Abbé Pierre
26101
31557214
2008-07-14T00:02:32Z
78.114.199.118
{{Infobox biographie
| nom =Abbé Pierre
| image =dessin-abbe-pierre.jpg
| tailleimage(en px)=200
| nomofficiel =Henri Grouès
| surnom =
| datedenaissance =[[5 août]] [[1912]]
| lieudenaissance =[[Lyon]], [[France]]
| datededeces =[[22 janvier]] [[2007]]
| ageaudecès =94
| lieudedeces =[[Paris]], [[France]]
| nationalite =[[Image:Flag of France.svg|18px]] [[Nationalité française|Française]]
| metier =[[Prêtre catholique]]<br />[[Résistance intérieure française|Ancien résistant français]]<br />[[Assemblée nationale (France)|Ancien député français]]
| occupation =
| formation =
| hommage =[[Légion d'honneur|Grand-croix de la Légion d’honneur]].<br />[[Croix de guerre 1939-1945]]<br />[[Médaille de la Résistance]]
| autresfonctions =
| note =
| famille =
| legende =L’Abbé Pierre (portrait dessiné, fusain et sanguine)
}}
'''Henri Grouès''', dit l’'''Abbé Pierre''' <ref>C'est le nom qu'il a pris dans la Résistance</ref>, né le [[5 août]] [[1912]] à [[Lyon]] et mort le [[22 janvier]] [[2007]] à [[Paris]], est un [[prêtre catholique]] [[France|français]], [[Résistance intérieure française|résistant]] puis [[député]], fondateur du [[Mouvement Emmaüs]] ([[Association caritative|organisation caritative]] [[Laïcité|laïque]] destinée à aider les [[pauvre]]s, [[Exclusion sociale|exclus]] et [[réfugié]]s) et de la [[Fondation Abbé-Pierre pour le logement des défavorisés]]. Des sondages l'ont désigné dix-sept fois « personnalité préférée des Français » de 1989 à 2003. <ref name="top50personnalites">''[http://www.ifop.com/europe/docs/toppersonnalit%E9s.pdf Le top 50 des personnalités]'', 12/06, sondage [[Institut français d'opinion publique|IFOP]] pour [[le Journal du dimanche]] p.12 et suivantes</ref>.
==Biographie==
Marie Joseph Henry ''Henri'' Grouès est né le [[5 août]] [[1912]] à Lyon (IV{{e}}) dans une famille [[bourgeoisie|bourgeoise]] aisée et pieuse de négociant en [[soie]] [[lyon]]nais, originaire, du côté paternel, du hameau de Fouillouse en [[Saint-Paul-sur-Ubaye]], village le plus haut des [[Alpes-de-Haute-Provence]] situé au fond de la [[vallée de l'Ubaye]], et de [[Tarare (Rhône)|Tarare]] dans le [[Rhône (département)|Rhône]] du côté maternel. Il est le cinquième de huit enfants. Il a été baptisé à l'église Saint-Eucher, dans le 4{{e}} arrondissement de [[Lyon]]. Il passe son enfance à [[Irigny]], près de [[Lyon]]. À 12 ans, il accompagne son père à la [[confrérie]] séculaire des [[Hospitaliers veilleurs]], où les [[bourgeoisie|bourgeois]] se font coiffeurs barbiers pour les [[pauvre]]s.
Elève à l'Externat Saint-Joseph (actuel Lycée Saint-Marc), il fit partie des [[scouts de France]], dans lesquels il fut totémisé « Castor méditatif ». En [[1928]] à 16 ans, après un « coup de foudre avec [[Dieu]] » selon ses propres mots, il veut entrer dans les ordres [[franciscain]]s, cependant il devra attendre d'avoir 17 ans et demi. À ce sujet il déclara « On me disait beau gosse, peut-être même un peu mondain, pourtant, le lendemain je serai [[moine]]. »
===Entrée dans les ordres===
En [[1931]], il fait profession chez les [[Frères mineurs capucins|capucins]] où il prononce ses vœux. Il renonce cette année-là à sa part du patrimoine familial, et donne tout ce qu’il possède à des [[Association caritative|œuvres caritatives]]. En [[religion]], Henri Grouès devient ''frère Philippe''. En [[1932]], il entre au [[cloître]], au [[couvent]] de [[Crest (Drôme)|Crest]] où il passe sept années d'austérité religieuse.<br />
Le samedi 18 décembre 1937, il est ordonné [[diacre]] par Mgr Pic, [[Liste des évêques de Valence|évêque]] de [[Valence (Drôme)|Valence]] (Drôme) dans la chapelle du Grand [[Séminaire]], 75 rue Montplaisir, qui abrite aujourd'hui le [[Lycée Privé Catholique Montplaisir]].
Il est ordonné [[Prêtre catholique|prêtre]] le 24 août [[1938]] en la chapelle du lycée Saint-Marc. En [[avril 1939]], il devient [[vicaire]] à la Basilique Saint-Joseph de [[Grenoble]].
===Seconde Guerre mondiale===
Il est mobilisé comme [[sous-officier]] dans le [[Régiment du train français|régiment du train des équipages]], en [[décembre 1939]], au début de la [[Seconde Guerre mondiale]].
Selon sa [[biographie]] officielle issue des archives officielles du Ministère de la Défense Nationale<ref>voir [http://www.servicehistorique.sga.defense.gouv.fr/07autredossiers/abbepierre/central.htm]</ref>, "vicaire à la cathédrale Notre-Dame de Grenoble, il recueille des enfants [[juif]]s dont les familles ont été arrêtées lors des rafles des Juifs étrangers en zone Sud, en août 1942".<ref>L'Abbé Pierre a livré son récit, très tôt, dans une conférence donnée le 23 avril 1945, dans le cadre des "conférences de l'information", au Palais de Chaillot</ref>.
La même année, il fait passer en [[Suisse]] le plus jeune frère du [[général de Gaulle]], [[Jacques de Gaulle|Jacques]], ainsi que son épouse. Il participe à la création de [[Maquis (résistance)|maquis]] dont il est un des leaders dans le [[massif du Vercors]] et le [[massif de la Chartreuse]]. C'est à cette époque qu'il rencontre [[Lucie Coutaz]], qui le cache sous un faux nom, et restera sa secrétaire particulière jusqu'à sa mort en 1983. Elle est considérée comme la co-fondatrice du [[Mouvement Emmaüs]]
Il aide les réfractaires au [[Service du travail obligatoire|Service du travail obligatoire (STO)]]. Il prend le nom d’''[[Abbé]] [[Pierre (prénom)|Pierre]]'' dans la clandestinité. En [[1944]], il est arrêté par l’[[Nazi|armée allemande]] à [[Cambo-les-Bains]], dans les [[Pyrénées-Atlantiques]], mais est relâché et passe en [[Espagne]] puis rejoint ''via'' [[Gibraltar]] le [[général de Gaulle]] à [[Alger]] en [[Algérie]] [[France|française]]. Il devient [[aumônier]] de la [[Marine nationale (France)|Marine]] sur le [[Jean Bart (bâtiment de ligne)|Jean Bart]] à [[Casablanca]] ([[Maroc]]) et devient une figure importante de la [[Résistance (politique)|Résistance]].
Ses actions dans la résistance lui valent la [[Croix de guerre 1939-1945|Croix de guerre avec palme]] à la libération. De son expérience passée et des drames dont il a été témoin, il doit, comme bien d’autres résistants de tout bord qui l’ont côtoyé, son engagement politique pour restaurer une société digne fondée sur les droits humains fondamentaux, mais aussi sa profonde détermination à agir pour des causes qu’il croit justes, y compris parfois dans l’illégalité, et à mobiliser autour de lui pour faire changer les lois établies et les regards indifférents.
{{Infobox parlementaire français
| nom=Henri Grouès, dit l'abbé Pierre
| photo=
| naissance=[[5 août]] [[1912]]
| décès=[[22 janvier]] [[2007]]
| mandat=Député [[1945]]-[[1951]]
| début du mandat=
| circonscription=[[Meurthe-et-Moselle]]
| groupe parlementaire=[[Mouvement républicain populaire|MRP]]
| république=[[Quatrième République]]
}}
===Carrière politique===
Après la guerre, sur les conseils de l’entourage de De Gaulle, et l’approbation de l’archevêque de Paris, il est élu [[député]] de [[Meurthe-et-Moselle]] aux deux [[Assemblée constituante|assemblées nationales constituantes]] ([[1945]]-[[1946]]), comme indépendant apparenté au [[Mouvement républicain populaire|Mouvement républicain populaire (MRP)]] de [[résistant]]s [[démocrate]]s-[[christianisme|chrétien]]s, puis à l’[[Assemblée nationale (France)|Assemblée nationale]] de [[1946]] à [[1951]], où il siège d’abord sein du groupe [[Mouvement républicain populaire|MRP]].
En [[1947]], il est vice-président de la [[Confédération mondiale]], [[mouvement fédéraliste universel]] ([[mondialisation démocratique]]). Avec [[Albert Camus]] et [[André Gide]], il fonde le comité de soutien à [[Garry Davis]], [[citoyen du monde]], qui s’oppose à la remontée rapide des égoïsmes nationaux et déchire son passeport devant l’ambassade américaine.
Il se désolidarise du parti politique après « l’incident sanglant » de [[Brest]] d’avril 1950, ayant provoqué la mort de l’ouvrier Édouard Mazé. Dans sa lettre de démission du 28 avril 1950, ''Pourquoi je quitte le MRP'', il dénonce les positions politiques et sociales du Mouvement. Il rejoint ensuite la [[Ligue de la jeune République]], mouvement [[christianisme|chrétien]] [[socialiste]]. Mais, il ne se représentera plus à l’Assemblée à la fin de son mandat : sa courte carrière politique se termine en 1951 et l’Abbé Pierre retourne à sa vocation première de prêtre-aumônier et s’investit, avec sa petite rente d’ex-député, dans ses actions caritatives.
===Fondation d’Emmaüs===
Il fonde en [[1949]] le [[Mouvement Emmaüs]] (en référence à [[Emmaüs (Bible)|Emmaüs]], village de [[Palestine]] apparaissant dans un épisode du dernier chapitre de l'[[Évangile selon Luc]]) d’aide aux [[pauvre|déshérité]]s, particulièrement aux [[sans-abris]]. Il commence ainsi dès [[1950]] par fonder la communauté d’Emmaüs Neuilly-Plaisance.
Les [[communautés Emmaüs]] se financent par la vente de matériels et d’objets de récupération et construisent des logements. C’est une organisation [[Laïcité|laïque]].
En [[1952]], il participera au jeu « [[Quitte ou double (émission)|Quitte ou double]] » sur Radio-Luxembourg pour alimenter financièrement son combat, où il gagnera 256 000 francs de l'époque.
En décembre 2003, sur la proposition de M. Jean-Paul Carteron Président du Forum de Crans Montana, il reçoit le PRIX DE LA FONDATION des mains de S.A.S le Prince Héréditaire [[Albert II de Monaco|Albert de Monaco]]. Il s'agira du seul prix "profane" accepté par l'Abbé Pierre dans toute vie. Ainsi qu'il le déclara en recevant la modeste œuvre d'art symbolisant ce Prix " Je la mettrai sur la table où tous les jours je dis ma messe".
===Hiver 1954===
''Voir aussi: [[Histoire des luttes pour le logement (France)]]''
L’abbé Pierre acquiert sa notoriété à partir du très froid [[hiver de 1954]], meurtrier pour les [[sans-abri]] pour une « insurrection de la bonté ». « Il y a cinquante ans, tous sortaient à peine des atrocités de la guerre. Tous avaient dû fuir, chacun se sentait proche des réfugiés. Les gens se rappelaient la souffrance et la peur. Ils étaient davantage prêts à réagir. Mais on ne renouvelle pas des faits historiques comme celui-là. »
Il lance le {{1er février}} 1954 un appel mémorable sur les antennes de Radio-Luxembourg (future [[RTL (France)|RTL]]) <ref>[http://www.emmaus-france.org/raci_docs.section/pages/doc_refBC11C60A0.html L'appel de 1954] sur le site officiel des [[Compagnons d'Emmaüs]]</ref>, qui deviendra célèbre sous le nom d'[[s:Appel de l'Abbé Pierre|Appel de l'Abbé Pierre]]'''.
Le lendemain, la presse titra sur « l’insurrection de la bonté ». L’appel rapportera 500 millions de francs en [[Donation|don]]s (dont 2 millions par Charlie Chaplin)<ref>Journal Le Monde, article du 22 janvier 2007 : ''L'abbé Pierre, fondateur d'Emmaüs, est mort'' http://www.lemonde.fr/web/article/0,1-0@2-3382,36-857943,0.html</ref>, une somme énorme pour l’époque et complètement inattendue, des appels et courriers qui submergèrent complètement le standard téléphonique de la radio, et des dons en nature d’un volume si immense qu’il fallut des semaines pour simplement les trier, les répartir et trouver des dépôts pour les stocker convenablement un peu partout en France.
L’appel de 1954 attira des bénévoles volontaires de toute la France pour aider d’abord à la redistribution, mais aussi fonder les premiers groupes se réclamant de cet appel. Rapidement, il dut organiser cet élan inespéré de générosité, et le 23 mars il fonde les [[Compagnons d'Emmaüs|Compagnons d’Emmaüs]], communauté de [[chiffonnier]]s qui construisent des logements pour les [[sans-abri]], et les accueillent en leur procurant non seulement toit et couvert en situation d’urgence mais aussi un travail digne. Nombre de compagnons d’Emmaüs seront ainsi d’anciens sans-abri, de tous âges, genres et origines sociales, sauvés de la déchéance sociale ou parfois d’une mort certaine et rétablis dans leurs droits fondamentaux, par les communautés issues de cet élan de générosité à qui ils retournent leurs remerciements par leur propre engagement caritatif.
Le combat de l’Abbé Pierre a aussi permis l’adoption d’une loi interdisant l’expulsion de locataires pendant la période hivernale.
===Réforme de la doctrine de l’Église===
En [[2005]], dans son livre ''Mon Dieu... pourquoi ?'', rédigé avec [[Frédéric Lenoir]], il déclare qu’il a été attiré par des jeunes filles, étant lui-même jeune homme et avant d’entrer dans les ordres. À ce sujet, il invite les dirigeants d'Eglise à réfléchir sur une éventuelle réforme de la discipline de l’[[Église catholique romaine|Église]] en faveur de l’ordination des hommes mariés. Et ne comprend pas l’opposition des [[pape]]s [[Jean-Paul II]] et [[Benoît XVI]], l’ordination des hommes mariés étant autorisée par l’[[Église catholique romaine|Église]] dans certains rites [[orient]]aux. En outre, il voit dans cette autorisation un moyen de lutter contre la pénurie de nouveaux ministres du culte de l’Église. Il incite également à réfléchir à l’[[ordination]] des femmes.
Dans cet ouvrage, il ne s’oppose pas à l’[[homoparentalité]], à condition que les enfants ne subissent aucun préjudice [[psychologie|psychologique]] ou [[social]] et explique notamment son opinion sur le fait « qu’un modèle parental classique n’est pas nécessairement gage de [[bonheur]] et d’équilibre pour l’enfant ». Mais il se déclare contre le mariage et préfère y substituer une « alliance » homosexuelle. Car selon lui, le [[mariage homosexuel]] « créerait un traumatisme et une déstabilisation sociale forte. »
===Image publique===
L’image du grand barbu en [[soutane]], en grosse pèlerine et [[godillot]]s que lui a un jour offert un [[sapeur-pompier]], forge vite son statut de « [[héroïsme|héros]] [[légende|légendaire]] », de « [[justice|juste]] » (d'après son testament évoqué par les membres du [[Mouvement Emmaüs]], cette pèlerine emblématique reviendra au Musée des pompiers de Paris).
Après l’appel de 1954 et la sortie du film ''[[Les Chiffonniers d’Emmaüs]]'' consacré à l’abbé Pierre, [[Roland Barthes]] a analysé, en 1957, son visage « qui présente clairement tous les signes de l’[[apôtre|apostolat]] : le regard bon, la coupe franciscaine, la barbe missionnaire, tout cela complété par la canadienne du prêtre-ouvrier et la canne du pèlerin. Ainsi sont réunis les chiffres de la légende et ceux de la modernité. »<ref>''Iconographie de l'abbé Pierre'' dans ''Mythologies'', Roland Barthes, [[Éditions du Seuil]], Paris, 1957.</ref> Sa coupe, « équilibre neutre entre le cheveu court [..] et le cheveu négligé », approche selon le sémiologue l’intemporalité de la sainteté, et l’identifie à [[Saint François d'Assise|saint François d’Assise]]. La barbe, celle du [[Frères mineurs capucins|capucin]] et du [[missionnaire (chrétien)|missionnaire]], symbolise quant à elle la pauvreté et la vocation apostolique comme pour le [[Charles de Foucauld|père de Foucauld]]. Son visage évoque donc à la fois la spiritualité de l’homme, le combat de son sacerdoce, et sa liberté vis-à-vis de sa hiérarchie. Pour [[Pierre Bourdieu]], l’abbé est même un prophète, « surgi[ssant] en temps de disette, de crise », « pren[ant] la parole avec véhémence et indignation. »<ref>''[http://www.liberation.fr/transversales/portraits/117684.FR.php L’abbé ne fait pas le moine]'', Luc Le Vaillant, 25 septembre 2002.</ref>
Mais, Barthes se demande aussi si « la belle et touchante iconographie de l’abbé Pierre n’est pas l’alibi dont une bonne partie de la nation s’autorise, une fois de plus, pour substituer impunément les signes de la charité à la réalité de la justice. » Cette grande popularité en France ne s’est jamais démentie, les enquêtes d’opinion de la presse le plaçant pendant une dizaine d’années (un record inégalé, après avoir succédé au commandant [[Jacques-Yves Cousteau]], à peine éclipsé durant un an par une seconde place temporaire imputée à l’affaire Garaudy) en tête des personnalités préférées des Français, comme celles du ''[[Le Journal du dimanche|Journal du Dimanche]]'' publiées plusieurs fois par an, jusqu’à ce qu’il demande à en être retiré en début 2004. {{citation|C’est à la fois une arme et une croix}}, dit-il, pour laisser la place des honneurs aux plus jeunes.
L’abbé Pierre s’est toujours appuyé sur son image grâce aux médias, depuis son appel sur [[RTL (France)|Radio-Luxembourg]] en 1954 jusqu’à sa présence à l’[[Assemblée nationale (France)|Assemblée nationale]] en janvier 2006, en faveur de la loi SRU sur le logement social. Selon [[Bernard Kouchner]], fondateur de [[Médecins du monde]], il est ainsi l’inventeur de la loi du tapage médiatique.<ref>« C’était ta grande découverte : autant qu’aider, il faut témoigner. Sans paroles, sans images, pas d’indignation », Bernard Kouchner à l’abbé Pierre, ''Dieu et les Hommes'', Éd. Robert Laffont, 1993.</ref>
Ces dernières années encore, malgré la maladie et l’âge, il est descendu dans la rue pour soutenir la cause des [[pauvre]]s. Il a soutenu l’[[Droit au logement (association)|association Droit au logement (DAL)]]. Un dernier combat qui fait encore l’actualité politique en pleine campagne présidentielle 2007, où les candidats se pressent pour défendre une future loi sur le logement opposable poussée par l’action médiatique d’associations de sans-logis, un texte qu’ils veulent maintenant nommer « loi Abbé Pierre, » comme avant lui son ami [[Coluche]] à qui on a attribué la loi sur les dons aux œuvres caritatives, une autre icône populaire et médiatique et pourtant si humaine de la fin du {{XXe siècle}} restée dans le cœur des Français et que l’Abbé Pierre avait soutenu avant de devoir, lui le vieil homme, lui le saint homme, lui succéder dans son combat inachevé pour les « exclus du partage. »
Enfin, la marionnette de l'abbé Pierre dans l'émission télévisée satirique [[Liste des marionnettes des Guignols de l'info|Les Guignols de l'Info]] contribue également au façonnement de son image publique et médiatique. À l'instar d'un Johnny Hallyday, il fait ou faisait aussi les choux gras de nombreux imitateurs de la scène francophone tels [[Laurent Gerra]] ou Bernard Castaing.
===Controverse===
En [[avril 1996]], lorsque son ami [[Roger Garaudy]] est en procès pour [[négationnisme]] suite à la publication de son livre ''Les mythes fondateurs de la politique israélienne'', il lui apporte son soutien « à titre amical » ce qui lui vaudra d’être exclu du comité d’honneur de la [[LICRA]].
L’abbé Pierre se démarquera ensuite des tentatives pour {{citation|nier, banaliser ou falsifier la [[Shoah]]}} dont il avait été lui-même témoin. Mais, selon les termes du quotidien ''[[L'Humanité]]'', {{citation|ce revirement tardif ne dissipe cependant pas le malaise.}}<ref>[http://www.humanite.presse.fr/journal/1996-05-02/1996-05-02-751113 « L’abbé Pierre exclu de la LICRA, »], ''L’Humanité'', 2 mai 1996</ref>. L’historien [[Pierre Vidal-Naquet]] déclara pour sa part : {{citation|Je crains que la prise de position de l’abbé Pierre ouvre les vannes d’une poussée antisémite.}}<ref>http://www.anti-rev.org/textes/VidalNaquet96a/ Pierre Vidal-Naquet Analyse des relais dont disposent les négationnistes sur les juifs et le judaïsme.</ref>
L’abbé Pierre s’explique à ce sujet dans le documentaire ''Un abbé nommé Pierre, une vie au service des autres''<ref>''Un abbé nommé Pierre, une vie au service des autres'', documentaire télévisé de 52 min dirigé par Claude Pinoteau, France, 2005.</ref> en précisant le soutien « à titre amical » apporté à la personne de [[Roger Garaudy]] et non aux propos qu’il a tenus dans son livre, dont il n’avait pas pris connaissance.
Certains ont critiqué les propos de l’Abbé Pierre sur l’idée de la [[terre d'Israël|terre promise]] dans l’[[Ancien Testament]]. En effet, il dénonçait la prise très violente de cette terre par les israélites, telle qu’elle est décrite dans la Bible : « Que reste-t-il d’une promesse lorsque ce qui a été promis, on vient de le prendre en tuant par de véritables génocides des peuples qui y habitaient, paisiblement, avant qu’ils y entrent » dira-t-il à [[Bernard Kouchner]]<ref name="BurnierEtRomane">Passage censuré dans ''Dieu et les Hommes'', publié dans ''Le secret de l’Abbé Pierre'' de Michel-Antoine Burnier et Cécile Romane, éd. Mille et une nuits, Paris 1996, p. 11. 10 http://www.denistouret.net/textes/abbe_Pierre.html</ref> et il n’hésitera pas à en déduire une véritable vocation à l’exil de ce peuple « Je crois que - c’est çà que j’ai au fond de mon cœur - que votre mission a été - ce qui, en fait, s’est accompli partiellement - la diaspora, la dispersion à travers le monde entier pour aller porter la connaissance que vous étiez jusqu’alors les seuls à porter, en dépit de toutes les idolâtries qui vous entouraient. »<ref name="BurnierEtRomane" />
Certains ont vu dans ces déclarations une reprise tout juste voilée de l'ancienne thématique chrétienne de l'auto-malédiction d'un peuple juif "avatar de Caïn", <ref>[http://www.convertissez-vous.com/f/index.php?sujet_id=1265 convertissez-vous.com</ref> (thématique désavouée par l'église à l'occasion de la déclaration "Nostre Aetate" issue de Vatican II <ref>[http://www.vatican.va/archive/hist_councils/ii_vatican_council/documents/vat-ii_decl_19651028_nostra-aetate_fr.html Site officiel du Vatican]</ref>) et, finalement, "une lecture de la Bible très conforme à l'antijudaïsme d'une partie du catholicisme avant Vatican II".<ref>[http://tempsreel.nouvelobs.com/actualites/societe/20070122.OBS8073/lami_du_revisionniste_garaudy.html Nouvelobs]</ref>{{,}}<ref>[http://www.vatican.va/archive/hist_councils/ii_vatican_council/documents/vat-ii_decl_19651028_nostra-aetate_fr.html Site officiel du Vatican]</ref>
L'abbé Pierre considère que le débat sur la [[Shoah]] reste ouvert : « ils [la LICRA] n’acceptent absolument pas le dialogue, contrairement à [[Garaudy]]. Ils considèrent que le débat (sur le génocide des juifs) est clos. Qu’oser le rouvrir n’est pas possible. Par exemple sur la question des chambres à gaz, il est vraisemblable que la totalité de celles projetées par les nazis n’ont pas été construites ».<ref name="humanite960430">[http://www.humanite.presse.fr/journal/1996-04-30/1996-04-30-751021 L'Humanité]</ref>, propos auquel l’Abbé Pierre ajoute toutefois : « Mais mes amis de la LICRA me disent qu’avancer de telles affirmations, c’est contester la Shoah. Ce n’est pas sérieux. »<ref name="humanite960430" /> (Roger Garaudy sera finalement condamné pour contestation de crimes contre l’humanité et incitation à la haine raciale.)
Cette controverse ne doit toutefois pas masquer les faits qui plaident pour l'abbé Pierre, notamment son combat pendant la Seconde Guerre mondiale pour sauver des Juifs<ref>Voir à cet égard la tribune « Il aurait mérité dix fois d'être fait “[[Juste parmi les Nations]]”, publiée par Jean-Claude Duclos, conservateur du Musée de la Résistance et de la Déportation de l’Isère, évoquant l’hommage national rendu aux Justes français au Panthéon, quelques jours avant la mort de l’abbé Pierre. Duclos rappelle que l’abbé Pierre n’a jamais prononcé de propos antisémites, ni pendant, ni après la guerre, et a sauvé des Juifs pendant la guerre au péril de sa vie. http://www.liberation.fr/actualite/societe/230198.FR.php</ref>. Son engagement profond contre l'antisémitisme est en particulier attesté par le fait qu'il ait lui-même toujours souligné <ref>avril 1945, conférence de Chaillot</ref> que ses actions contre les persécutions anti-juives avaient précédé et motivé son entrée dans la Résistance. Ses positions politiques sont sans ambiguïtés quand il dénonce le fait que ces rafles anti-juives ont été conduites par la police française en un temps (été 1942) et un lieu (Grenoble, en zone non occupée) qui ne permettent pas d'invoquer le prétexte de la contrainte allemande.
La polémique, qui meurtrira durablement l’abbé Pierre, lui valut le désaveu de certains de ses amis. [[Bernard Kouchner]] lui reprocha « d'absoudre l’intolérable <ref>[http://www.humanite.presse.fr/journal/1996-04-30/1996-04-30-751021 L'Humanité]</ref> »; l'Abbé est publiquement fustigé par le Cardinal [[Jean-Marie Lustiger]] <ref>[http://tempsreel.nouvelobs.com/actualites/societe/20070122.OBS8073/lami_du_revisionniste_garaudyt Nouvelobs]</ref>, L'Abbé Pierre est alors sommé par sa hiérarchie de prendre une retraite médiatique temporaire <ref>[http://www.col.fr/breve-2722.html col.fr | Mort de l’Abbé Pierre<!-- Titre généré automatiquement -->]</ref> et part quelque temps en séminaire en Italie; il y a déclaré au [[Corriere della Sera]] que la presse française était " inspirée par un [[lobby sioniste]] international "<ref>Libération daté du 23 janvier 2007, p.4</ref>. L'affaire ne reçut cependant que peu d’écho auprès de l'opinion française <ref>En 1996 l’Abbé Pierre perd une place au classement de la personnalité des français de l'institut de sondage IFOP, conservant tout de même la deuxième place. Cette chute de popularité dans l'opinion publique a été analysé comme une réaction à son soutien de Garaudy (Le Figaro 24/01/07, p.9)</ref> qui lui renouvela sa confiance pendant de nombreuses années<ref name="top50personnalites" /> le classant en tête des personnalités françaises les plus aimées (jusqu’à ce que l’abbé retirât lui-même son nom du classement).
===L'Abbé Pierre et les [[Brigades rouges]]===
L'Abbé Pierre a "spontanément témoigné" dans les années 1980 en faveur du groupe de réfugiés italiens à Paris, dirigé par [[Vanni Mulinaris]]. Il a également effectué une grève de la faim pour protester contre l'arrestation de Vanni Mulinaris (le mari de sa nièce) à [[Udine]], emprisonné sur la charge de l'aide aux BR. Il est allé parler en sa faveur en 1983 au président italien [[Sandro Pertini]].
===Rencontres et actions internationales===
L’abbé Pierre a rencontré au cours de sa vie les [[pape]]s [[Pie XI|Pie {{XI}}]], [[Pie XII|Pie {{XII}}]], [[Jean XXIII|Jean {{XXIII}}]] et à plusieurs reprises [[Jean-Paul II|Jean-Paul {{II}}]] ; trop fatigué pour voyager il n’a pas pu rencontrer directement le nouveau pape [[Benoît XVI|Benoît {{XVI}}]], mais il a noué des contacts épistolaires.
Bien qu’ayant souvent critiqué les positions de l’[[Église catholique romaine|Église]] et tenu des propos parfois interprétés comme anticléricaux, l’Abbé Pierre ne s’est jamais placé contre l’Église et tenait plus que tous à sa mission pastorale mais non prosélyte ; il respectait sa hiérarchie, à laquelle il reprochait seulement mais ouvertement d’user de trop de faste, et il a conservé sa liberté de ton et d’action ainsi que sa franchise même sur les sujets réputés dérangeants.
Refusant toute montée en responsabilité au sein de l’Église pour pouvoir se consacrer à ses missions au plus près du peuple, il a su cependant rencontrer les plus grands, et il a rencontré des membres éminents de la communauté [[science|scientifique]], [[politique]] ou religieuse internationale notamment :
* [[1944]] : le [[général de Gaulle]] à [[Alger]] en [[Algérie]] [[France|française]], après son arrestation par l’[[Nazisme|armée allemande]] et son évasion via l’[[Espagne]].
* [[1945]] : le [[prêtre catholique|père]] [[Teilhard de Chardin]] et le [[philosophe]] [[Nicolas Berdiaev|Nicolas Berdiaëff]], chez lui, deux hommes que l’abbé Pierre tentera vainement de concilier et faire se comprendre.
* [[1948]] : [[Albert Einstein]] à l’[[Université de Princeton]] aux [[États-Unis]], pour discuter avec lui des « [[Explosion atomique|trois explosions atomiques]] » et appeler avec lui de ses vœux à la fondation d’un mouvement international pour le désarmement et la paix dans le monde.
* [[1956]] : le président [[tunisie]]n [[Habib Bourguiba]] pour le convaincre de parvenir à l’indépendance de la [[Tunisie]] sans violence.
* [[1955]] : le président [[États-Unis|américain]] [[Dwight David Eisenhower]] dans le [[bureau ovale]] de la [[Maison Blanche]], à qui il remet un exemplaire de son livre « ''Les chiffonniers d’Emmaüs''. »
* Le Roi du [[Maroc]], [[Mohammed V du Maroc|Mohammed V]], où il dépêche deux missionnaires pour trouver des solutions aux [[bidonville]]s en favorisant le logement [[rural]].
* [[1956]] : de nombreuses rencontres internationales, aux [[Pays-Bas]], [[Portugal]], [[Autriche]], [[Inde]], [[Suisse]], [[Maroc]]. Il rencontre le [[Premier ministre]] [[Inde|indien]] [[Nehru]], avec [[Indira Gandhi]], et le sage indien [[Vinoba Vabe]] pour soutenir sa marche agraire [[Pacifisme|non violente]].
* [[1958]]-[[1959]] : conférences dans les [[Scandinavie|pays scandinaves]] et d’[[Amérique du Sud]]. Le ministre de l’Éducation nationale du [[Pérou]] fait appel à lui pour développer l’[[éducation]] des populations [[pauvre]]s. Le père [[Camillo Tores]] en [[Colombie]] lui demande conseil sur la position de l’[[Eglise catholique|Église]] [[colombie]]nne qui renie l’action des [[Prêtre catholique|prêtres]] [[ouvrier]]s. Il rencontre l’[[évêque]] des [[Sud-Amérindiens|indien]]s en [[Équateur (pays)|Équateur]] pour lui demander de freiner la construction de lieux de cultes somptueux dans des quartiers déshérités.
* [[1959]] : au [[Liban]], il crée à [[Beyrouth]] la première [[Compagnons d'Emmaüs|communauté d’Emmaüs]] multiconfessionnelle, fondée par un [[musulman]] [[sunnite]], un [[archevêque]] [[christianisme|chrétien]] [[Église grecque-catholique melkite|melkite]] et un [[écrivain]] [[maronite]].
* [[1962]] : il est reçu dans l’[[Ermite|ermitage]] du père [[Charles de Foucauld]] à [[Béni-Abbés]] en [[Algérie]] où il réside pendant plusieurs mois.
* [[1963]] : on le presse lors de sa convalescence en [[Argentine]], de fédérer les [[communautés Emmaüs]] du monde dans Emmaüs International, qui se réunira en [[1969]] à [[Berne]] en [[Suisse]], et en [[1972]] à [[Montréal]] au [[Québec]] au [[Canada]].
* [[1971]] : il est appelé en [[Inde]] par [[Jayaprakam Narayan]] pour représenter avec la [[Ligue des droits de l'homme]] la [[France]] dans la question du [[règlement]] des [[réfugié]]s. [[Indira Gandhi]] l’invite à son tour pour traiter des [[réfugié]]s [[Bangladesh|bengalis]]. L’Abbé Pierre s’engage en fondant des [[communautés Emmaüs]] au [[Bangladesh]].
* 26 mai 1984 - 3 juin: [[grève de la faim]] dans la [[cathédrale de Turin]] en protestation contre les conditions de détention des membres des [[Brigades Rouges]] (BR). L'année précédente, l'abbé Pierre avait parlé avec le président [[Sandro Pertini]] en faveur de Vanni Mulinaris, qui dirigeait l'institut de langues Hyperion à Paris, et avait été arrêté et emprisonné, accusé d'être membre des BR (il sera par la suite relaxé et blanchi de cette accusation). L'abbé Pierre aurait également convaincu [[François Mitterrand]] d'accorder l'asile aux [[réfugiés politiques]] italiens, en promettant de ne pas extrader ceux qui auraient rompu avec leur passé.<ref>D'après le ''[[Corriere della Sera]]'' cité dans ''[http://www.courrierinternational.com/article.asp?prec=0,4764&page=1&obj_id=70131 La presse étrangère dénonce l'"indécente récupération" de son combat]'', Courrierinternational.com, 23 janvier 2007</ref>{{,}}<ref>{{it icon}} [http://archivio.corriere.it/archiveDocumentServlet.jsp?url=/documenti_globnet/corsera/2007/01/co_9_070123006.xml Abbé Pierre, il frate ribelle che scelse gli emarginati], ''[[Corriere della Sera]]'', 23 janvier 2007 </ref>{{,}}<ref> [[Agence France-Presse|AFP]] : "ROME, 23 jan 2007 (AFP) - L'Abbé Pierre et les Brigades rouges italiennes : un épisode méconnu" (23/01/2007 16:25), publié sur le site de ''[[La Croix]]'' [http://www.la-croix.com/afp.static/pages/070123152331.3hduui9h.htm ici]; [http://www.liberation.fr/actualite/politiques/230519.FR.php D'inattendues amitiés brigadistes], ''[[Libération (journal)|Libération]]'', 24 janvier 2007; [http://archivio.corriere.it/archiveDocumentServlet.jsp?url=/documenti_globnet/corsera/2007/01/co_9_070123007.xml «Quel giorno in Tribunale con lui Difese i terroristi rossi e l' Hyperion»], ''[[Corriere della Sera]]'',23 janvier 2007 {{it icon}} </ref>
* [[1985]] : il apporte son soutien au [[comique]] [[Coluche]] qui, comme lui avant, fait un appel le [[26 septembre]] sur les ondes pour venir en aide aux [[pauvre|affamé]]s. Là encore la réponse publique à cette idée est inespérée, et [[Coluche]] avec le soutien des [[association caritative|associations caritatives]] et de nombreuses personnalités, lance le mouvement des [[Restos du Cœur]] (Coluche offrira 1 million de francs à Emmaüs quelques mois avant sa mort en mars 1986). L’abbé qui apporte son soutien y voit la preuve que son combat lancé en [[1954]] peut être repris aussi efficacement par d’autres après lui, et il se convainc à nouveau de l’utilité des [[médias]] pour soutenir ses propres actions dans les [[Compagnons d'Emmaüs|communautés d’Emmaüs]]. Dès lors, il se fera plus visible et fera appel aux personnalités. La [[Fondation Abbé-Pierre]] bénéficiera de la [[loi Coluche]] votée après sa mort, peu après ce lancement. La mort de son ami Coluche le marquera durement lorsque l’Abbé Pierre célèbrera ses obsèques, pour reprendre ensuite son combat médiatique avec le soutien de nombreuses personnalités du spectacle et anonymes.
* [[1988]] : il rencontre les représentants du [[Fonds monétaire international]] pour trouver une solution à la [[dette]] extérieure des pays du [[Tiers Monde]].
* [[1990]] : il voyage aux [[États-Unis]] et au [[Brésil]] pour accompagner la sortie du film biographique [[Hiver 54, l'abbé Pierre]] de [[Denis Amar]] avec [[Lambert Wilson]] dans son rôle et [[Claudia Cardinale]]. Film qui retrace une partie de son action et la [[média]]tisation de son combat contre la [[pauvre]]té avec les [[communautés d’Emmaüs]].
* [[1991]] : il s’adresse directement aux présidents [[George Herbert Walker Bush|George H.W. Bush]] et [[Saddam Hussein]], lors de la [[Guerre du Golfe (1990-1991)|première guerre du Golfe]]. Il exhorte le [[gouvernement français]] à prendre des initiatives pour répartir la charge des [[réfugié]]s dans le monde, par un organisme disposant de plus de moyens que le [[Haut Commissariat des Nations unies pour les réfugiés|HCR]] actuel des [[Organisation des Nations unies|Nations unies]] avec le bon vouloir des [[nation]]s. Il rencontre le [[Dalaï-Lama]] lors des journées inter religieuses pour la [[paix]].
* [[1995]] : à [[Sarajevo]] ([[Bosnie-Herzégovine]]), sous les bombardements de la [[Siège de Sarajevo|ville assiégée]] depuis 3 ans par les forces serbes, il exhorte les nations du monde à intervenir d’urgence pour faire cesser les massacres.
* [[2000]] : il a été parrain de l'[[École internationale de commerce et développement 3A|EICD 3A]] à [[Lyon]].
* [[2001]] : le président [[Jacques Chirac]] lui remet les insignes de [[Légion d'honneur|grand officier de la Légion d’honneur]], avant de l’élever à la dignité de [[Légion d'honneur|grand-croix]], la plus haute distinction [[France|française]], pour ses services rendus à la [[nation]].
* [[2004]] : il se rend en [[Algérie]] pour l’inauguration de maisons reconstruites par la [[Fondation Abbé-Pierre]], après le [[tremblement de terre]] ayant frappé le pays l’année précédente.
===Accidents et problèmes de santé===
Il a été régulièrement malade, notamment des [[poumon]]s quand il était jeune. Il s’est sorti indemne de situations dangereuses :
* Tombé dans une profonde crevasse quand il aidait des gens à s’enfuir pendant la guerre.
* Rescapé quand l’[[avion]] dans lequel il se trouve réussit un atterrissage d’urgence, sans moteur, dans les [[années 1950]] en [[Inde]].
* Et surtout, naufragé miraculé en [[1963]], au [[Fleuve d'Argent|Rio de la Plata]] entre l’[[Argentine]] et l’[[Uruguay]]. Quatre-vingts personnes perdent la vie autour de lui, qui survit accroché à un bout de bois. Peu de temps après, lors de son voyage à [[Alger]], il exhibait avec une sorte de joie pleine de gratitude un couteau suisse qui avait été déterminant pour lui en cette aventure. Il se montra plein de compassion pour les orphelins hébergés à l’école Lavigerie ([[Casbah]]) et demanda pour eux une aide particulière au cardinal archevêque d’[[Alger]], Monseigneur Duval.
Tous ces accidents vont participer à lui forger une image de [[Miracle|miraculé]].
===Sa mort===
[[Image:Abbé Pierre (1).jpg|right|Nothumb|250px]]
L’abbé Pierre meurt le lundi [[22 janvier]] [[2007]], tôt le matin (5 h 25 heure locale), à l’[[hôpital]] du [[Val-de-Grâce]] à Paris, des suites d’une [[infection]] du [[poumon]] droit consécutive à une bronchite. Il était âgé de 94 ans.<ref>http://www.lemonde.fr/web/depeches/0,14-0,39-29464777@7-40,0.html Le Monde annonce la mort de l’abbé Pierre.</ref>{{,}}<ref>[http://tempsreel.nouvelobs.com/actualites/societe/20070122.OBS7991/labbe_pierre_est_decedea_lage_de_94_ans.html Le Nouvel Obs annonce la mort de l’abbé Pierre]</ref>
Il affirmait : « J’ai passé ma vie à prier [[Dieu]] pour mourir jeune ». Et il ajoutait : « Vous voyez, c’est raté ! ».
Les réactions en France sont rapides.
Le jour de sa mort, le président de la République française [[Jacques Chirac]] a salué la mémoire de l’abbé Pierre et a estimé qu’avec sa disparition « c’est la France entière qui est touchée au cœur ».
« Au [[Mouvement Emmaüs]] et à la [[Fondation Abbé-Pierre]], à tous ses militants et bénévoles, le Président de la République fait part de sa grande peine et l’expression de toute sa solidarité ».
L’ensemble de la classe politique française reconnaît le travail réalisé par l’abbé Pierre, notamment [[Dominique de Villepin]], [[Premier ministre]] qui saluait « l’homme de cœur et d’engagement ». Dans un communiqué publié par [[Matignon]], le Premier Ministre souligne que « l’abbé Pierre a été, toute sa vie durant, une force d’indignation capable de faire bouger les cœurs et les consciences » : « Défenseur du droit au logement, fondateur des communautés d’Emmaüs, il s’est consacré sans relâche à aider les plus pauvres à tracer leur chemin. L’abbé Pierre nous a montré la voie de la générosité individuelle et collective. Il manquera à tous les Français », conclut Dominique de Villepin.
De tous bords, les politiques ne tarissent d’éloges pour l’abbé Pierre. Ainsi, par exemple, [[Ségolène Royal]] — candidate [[Parti socialiste (France)|socialiste]] à l’élection présidentielle française 2007, déclare-t-elle au micro de la radio [[RTL (France)|RTL]] que « Le long cri de colère de l’abbé Pierre contre la pauvreté ne doit pas s’éteindre », tandis que [[Nicolas Sarkozy]], candidat [[Union pour la majorité présidentielle|UMP]] à la même élection déclarait, lui, dans un communiqué, que « avec la disparition de l’Abbé Pierre, le cœur de la France est en berne ».
De très nombreuses associations et fondations françaises ou internationales qui ont milité avec l’Abbé Pierre dans des causes communes en faveur des plus démunis lui rendent le jour même un vibrant hommage par des communiqués officiels (sauf la LICRA qui ne lui a accordé aucun pardon malgré sa sincère repentance envers ceux qu’il aurait maladroitement blessé).
L’ancien président de la République [[Valéry Giscard d'Estaing]] a demandé que soient célébrées « des obsèques nationales » en l’honneur de l’abbé Pierre. La présidence de la République s’est prononcée le jour de sa mort pour savoir si un « hommage national » ou un « deuil national » (la plus haute distinction funéraire française) serait rendu. Conformément aux souhaits de la Fondation Abbé Pierre et la famille qui semblait s’opposer à la seconde option, c’est la première option qui a été choisie (réservée tout de même à des personnalités exceptionnelles telles avant lui, [[Jean-Paul II]] et le [[Commandant Cousteau]]), plus conforme au testament de l’abbé qui préférait que tout l’argent serve plutôt à la collecte au profit des œuvres de sa Fondation, à laquelle il a donné tout au long de sa vie l’ensemble de ses droits ainsi que les dons personnels faits à son nom.
Une [[chapelle ardente]] a été ouverte à tous, les mercredi [[24 janvier]] et jeudi [[25 janvier|25]], toute la journée, à l’hôpital du Val-de-Grâce à Paris, où son cercueil simplement surmonté de sa canne et son bérêt fut exposé aux remerciements du public ; un hommage populaire à l’abbé Pierre a été organisée par le [[Mouvement Emmaüs]] le jeudi [[25 janvier]] au [[Palais Omnisports de Paris-Bercy]], de 19 à 23 heures. Par ailleurs, des livres d’or collectent les hommages populaires à Paris, Metz et dans plusieurs communautés Emmaüs du Sud de la France ; face aux demandes, d’autres communautés Emmaüs en France ou dans le monde recueillent aussi les hommages du public.
===Ses obsèques===
Suite à la demande de la famille, les drapeaux français n'ont pas été mis en berne lors de l’hommage national. Les obsèques se sont déroulées le vendredi [[26 janvier]] à 11 heures, dans la [[cathédrale Notre-Dame de Paris]]. Diverses personnalités de tout bords se sont jointes à la cérémonie, placées derrière [[Jacques Chirac]], de nombreux compagnons d’Emmaüs et la famille : [[Valéry Giscard d'Estaing]], [[Dominique de Villepin]], de nombreux [[ministre]]s français, des artistes... ainsi qu’une immense foule anonyme. Fait rare en France, le cortège funéraire a été applaudi par le public, ainsi que dans la cathédrale.
Durant la cérémonie les représentants officiels de différentes religions étaient présents et lui ont remis symboliquement des cadeaux placés sur son cercueil, posé à même le sol. Exception notable: l'absence de tout représentant autorisé des institutions juives.
Son cercueil a ensuite été transféré vers sa communauté d’[[Esteville]] en [[Seine-Maritime]], où l’Abbé Pierre a été inhumé dans la plus stricte intimité.
Plusieurs personnalités politiques se prononcent déjà pour le transfert de sa tombe au [[Panthéon de Paris|Panthéon]], en dépit de ce que voulait l’abbé dans son livre-testament et ses déclarations, conscient de son immense popularité et des responsabilités que lui imposait cette confiance, confiance qu’il portait à la fois « comme une arme », capable de soulever une population tout entière pour le soutenir, « et une croix » très lourde à porter et qui ne lui épargnerait rien.
==Distinctions et hommages==
*'''Distinctions françaises :'''
** [[Légion d'honneur|Grand-croix de la Légion d’honneur]] en 2004
***''Grand officier en 1992 (remis neuf ans plus tard, soit en 2001)''
***''Commandeur en 1987 pour son action pour le logement des défavorisés.''
***''Officier en 1981 au titre des droits de l'homme''
** [[Médaille militaire]]
** [[Croix de guerre 1939-1945]] avec palmes.
** [[Médaille de la Résistance]].
*'''Remarques et disctinctions étrangères :'''
** Médaille d’or [[Albert Schweitzer]] de la Fondation Goethe (à [[Bâle]], [[Suisse]]) en [[1975]], remise par [[René Lenoir]], secrétaire d’État français.
** [[1991]], [[Italie]] : remise du ''Premier Prix de la [[Prix Balzan| Fondation Balzan]] pour l’Humanité, la paix et la fraternité des peuples'', pour son combat pour les droits de l’homme, la démocratie, la paix, pour la lutte contre les souffrances spirituelles et physiques, et pour la solidarité universelle au travers des communautés Emmaüs.
** Il est promu [[Légion d'honneur|Grand officier de la Légion d’honneur]] en [[1992]] mais il refuse de la porter jusqu’en [[2001]] pour protester contre le refus de l’[[État français]] d’attribuer des logements vides à des [[Sans domicile fixe|SDF]]. La question est encore d’actualité aujourd’hui dans la campagne présidentielle 2007 (dont la future loi sur le droit au logement opposable devrait porter son nom, comme avant lui pour Coluche dont il a soutenu la cause avant de célébrer ses obsèques et à qui sera attribué la loi sur les dons aux œuvres caritatives).
** En janvier [[2004]], il demande à ne plus figurer dans le palmarès de la presse des ''personnalités les plus aimées des Français'', après de nombreuses années successives où il a été promu dix-sept fois en tête du ''Top 50'' entre [[1989]] et [[2003]], afin de « laisser cette place aux jeunes. »
** [[14 juillet]] [[2004]] : élevé à la dignité de [[Légion d'honneur|grand-croix de la Légion d’honneur]] par le président de la République, la plus haute distinction officielle française<ref>[http://www.legifrance.gouv.fr/imagesJOE/2004/0714/joe_20040714_0162_0001.pdf Journal officiel]</ref>.
** Plusieurs décorations étrangères, dont celles de Grand officier de l’[[Ordre national du Québec]] lors de la visite officielle à Paris du premier ministre de la province du Québec [[Jacques Parizeau]] en janvier [[1995]].
** Une [[école]] à son nom a été baptisée à [[Nueil-les-Aubiers]] ([[Deux-Sèvres]]) en 1993 et à [[Hédé]] en [[Ille-et-Vilaine]] le [[17 septembre]] [[2005]].
** [[26 janvier]] [[2007]] : hommage national de la République française, avec la présence officielle du gouvernement aux obsèques.<ref>[http://www.elysee.fr/elysee/elysee.fr/francais/actualites/a_l_elysee/2007/janvier/hommage_national_a_l_abbe_pierre.70541.html Annonce officielle de l’Élysée le 22 janvier 2007.]</ref>
** [[22 janvier]] [[2008]] : à l'occasion du premier anniversaire de sa mort, une plaque à la mémoire de l'Abbé Pierre est symboliquement dévoilée par l'un des Compagnons d'Emmaüs et par un SDF sur l'immeuble où s'installa l'association durant l'hiver [[1954]] à Paris.
==Citations==
{{Unreferenced|2=avril 2008}}
* "Si vous revenez demander à ces travailleurs un permis de construire impossible avec leur faible salaire, je vous avertis, je convoque la presse, la radio, le cinéma, je mets mon écharpe de député, mon étole de curé par dessus, et puis je prends un pot de peinture, j'affiche leurs actes de naissance, et j'écris dessus "PERMIS DE VIVRE"
*"Quand la loi est ainsi faite que, pour les travailleurs, avec leur salaire légal, il est impossible d'avoir un logis pour habriter humainement un foyer, un berceau, ce n'est pas d'entreprendre une construction sans permis, c'est la loi qui est illégale. Ce n'est pas aux hommes de s'écraser devant la loi. C'est à la loi de se changer pour répondre aux droits de l'homme".
* « Il ne faut pas faire la guerre aux pauvres, mais à la pauvreté. »
* « Un raciste est un homme qui se trompe de colère. » faussement attribuée à l'Abbé Pierre, mais dite par [[Léopold Sédar Senghor]]
* « Sur ma tombe, à la place de fleurs et de couronnes, apportez-moi les listes de milliers de familles, de milliers de petits enfants auxquels vous aurez pu donner les clés d’un vrai logement. »
* « Dites-leur d’écrire : il a essayé d’aimer. », répondit l’abbé Pierre quand on lui demanda ce qu’il voudrait qu’on inscrivît sur sa tombe.
* « Il ne faut pas attendre d'être parfait pour commencer quelque chose de bien. »
* « De temps en temps, faire ce qui ne se fait pas, ça fait du bien. »
* « Nous avons autant besoin de raisons de vivre que de quoi vivre. »
* « Les hommes politiques ne connaissent la misère que par les statistiques. On ne pleure pas devant les chiffres. »
* « On ne peut pas, sous prétexte qu’il est impossible de tout faire en un jour, ne rien faire du tout. » <ref name="lalibre">[http://www.bifff.lalibre.be/article.phtml?id=11&subid=118&art_id=327573] Recueil de citations de l'Abbé Pierre sur le site de journal belge ''[[La Libre Belgique]]''</ref>
* « Quand on s’indigne, il convient de se demander si l’on est digne. » <ref name="lalibre"/>
* « C’est tellement complexe un homme et, jusqu’au dernier instant, tellement inachevé ! »
* « ''L’enfer, c’est les autres'', écrivait Sartre. Je suis intimement convaincu du contraire. L’enfer, c’est soi-même coupé des autres.»
* " Il y a des jours sans Dieu comme il y a des jours sans soleil. "
* « Le rôle de tout être humain, c’est de faire la preuve que le monde n’est pas sans raison. »
* « La vie est plus belle que la prudence. » <ref name="lalibre"/>
* À propos de [[Jean-Marie Le Pen]] : « Je lui ai dit deux fois ''Ta gueule'', et je le répéterai indéfiniment, tant que j'aurai un souffle de vie. »
* Il n'a pas toujours été tendre envers ceux qui l'idolâtraient : « C'est souvent leur façon inconsciente de se dérober à leur véritable devoir. »
* « La politique, ça consiste uniquement à savoir à qui on va prendre du fric et à qui on va le donner. » <ref>Journal de [[France 2]], 22/01/2007, reportage intitulé ''évocation de sa vie''.</ref>
* À propos de [[Nicolas Sarkozy]], durant la crise des banlieues et alors qu'il se trouvait dans un quartier défavorisé : « Mais est-ce qu'il s'inquiète de la sécurité de vous, ou de la sécurité des bourgeois des avenues riches de Paris ? »
* « Et quand le soir dans vos belles maisons, vous allez embrasser vos petits enfants avec votre bonne conscience, au regard de Dieu, vous avez probablement plus de sang sur vos mains d'inconscient que n'en aura jamais le désespéré. »
* À la question : « Qu'aimeriez-vous entendre Dieu vous dire à votre arrivée ? », il avait répondu : « Va vite te débarbouiller et prendre ta place au banquet ! »
* « Si vous voulez faire une vacherie à quelqu'un, rendez-le célèbre. »
* « Admettons que je fasse partie du paysage. Mais que l'on n'attende pas de moi que je reste tranquille. »
* « L'oisiveté rend fou. Il ne suffit pas de manger pour vivre, mais il faut se sentir utile. »
* « Un homme a absolument le droit, s'il n'a pas de toit et s'il voit un logement vide, de l'occuper. Les squatters ont un droit moral. »
* « L'emploi, c'est comme le pain, ça se partage »
* « Si tu refuses le préservatif, tu es un salaud. »
* « Ce n'est pas avec des moyens policiers et des armes que l'on empêchera les pauvres de s'installer chez nous. »
* « Je vois fleurir avec éblouissement la plus petite fleur sur ce tas de fumier qu'est l'humanité. »
* « Plus j'avance en âge et plus je suis convaincu qu'il y a deux choses essentielles dans la vie à ne pas rater : aimer et mourir. »
* « Un sourire coûte moins cher que l'électricité mais donne autant de lumière. »
* Lors du parrainage de l'[[Ecole internationale de commerce et développement 3A|école 3A]] à [[Lyon]] en [[2000]] : "En voulant unir le [[business]] et le [[développement]], n'oubliez jamais de parler des exclus de notre temps. La vie, c'est un peu de temps donné à des libertés pour apprendre à aimer."
== Notes et références ==
{{Références | colonnes = 2}}
==Publications==
Les [[Droit d'auteur|droits d’auteur]] et autres droits dérivés provenant de la vente ou de la diffusion de ses livres, disques audio et vidéo ont été reversés par l’abbé Pierre tout au long de sa vie à la Fondation portant son nom. La Fondation Abbé Pierre est aujourd’hui légataire de ces droits, qui vont permettre de terminer le chantier des 1 500 logements très sociaux qu’il avait appelé de ses vœux.
===Bibliographie===
* [[1987]] : ''Bernard Chevalier interroge l’abbé Pierre : Emmaüs ou venger l’homme'', avec Bernard Chevalier, Editions [[Le Centurion]], éd. LGF/[[Livre de Poche]], Paris. - ISBN 2253041513.
* [[1988]] : ''Cent poèmes contre la misère'', éd. Le Cherche-midi, Paris - ISBN 2862741418.
* [[1993]] : ''Dieu et les hommes'', entretien avec Bernard Kouchner, éd. Robert Laffont - ISBN 2221076184.
* [[1994]] : ''Testament…'' - ISBN 2724281039. Réédition [[2005]], éd. Bayard/Centurion, Paris - ISBN 2227475323.
* [[1994]] : ''Une terre et des hommes'', éd. Cerf, Paris.
* [[1994]] : ''Absolu'', éd. Seuil, Paris.
* [[1996]] : ''Dieu merci'', éd. Fayard/Centurion, Paris.
* [[1996]] : ''Le bal des exclus'', éd. Fayard, Paris.
* [[1997]] : ''Mémoires d’un croyant'', éd. Fayard, Paris.
* [[1999]] : ''Fraternité'', éd. Fayard, Paris.
* [[1999]] : ''Paroles'', éd. Actes Sud, Paris.
* [[1999]] : ''C’est quoi la mort ?'', livre didactique destiné aux enfants, utilisé aussi dans l’apprentissage de la langue française, éd. Albin Michel, Paris. (Cet ouvrage bénéficie aussi de nombreuses traductions et rééditions dans divers pays).
* [[1999]] : ''J’attendrai le plaisir du Bon Dieu : l’intégrale des entretiens d’Edmond Blattchen'', éd. Alice, Paris.
* [[2000]] : ''En route vers l’absolu'', éd. [[Flammarion]], Paris.
* [[2001]] : ''La Planète des pauvres. Le tour du monde à vélo des communautés Emmaüs'', de Louis Harenger, Louis Harenger, Michel Friedman, Emmaüs international, Abbé Pierre, éd. [[J'ai lu|J’ai lu]], Paris - ISBN 2290309990.
* [[2002]] : ''Confessions'', éd. [[Albin Michel]], Paris - ISBN 2226130519.
* [[2002]] : ''Je voulais être marin, missionnaire ou brigand'', rédigé avec Denis Lefèvre, éd. Le Cherche-midi, Paris - ISBN 2749100151. Réédition en livre de poche, éd. J’ai lu, Paris - ISBN 2290342211.
* [[2004]] : "L’Abbé Pierre", par Bernard Violet, éd. Fayard. Biographie réactualisée en janvier 2007 avec la reproduction intégrale du testament de 114 pages que l’Abbé Pierre avait confié à l’auteur.
* [[2004]] : ''L’Abbé Pierre, la construction d’une légende'', par Philippe Falcone, éd. Golias - ISBN 2914475497.
* [[2004]] : ''L’Abbé Pierre parle aux jeunes'', avec Pierre-Roland Saint-Dizier, éd. Du Signe, Paris - ISBN 2746812576.
* [[2005]] : ''Le sourire d’un ange'', éd. Elytis, Paris.
* [[2005]] : ''Mon Dieu... pourquoi ? Petites méditations sur la foi chrétienne et le sens de la vie'', recueil où il aborde également des sujets d’actualités comme le célibat des prêtres, l’ordination des femmes, le fanatisme religieux, le désir et le sexe, le mariage homosexuel. Il a été rédigé avec [[Frédéric Lenoir]], éd. [[Plon]] - ISBN 2259201407.
* [[2006]] : ''Servir : Paroles de vie'', avec Albine Navarino, éd. Presses du Châtelet, Paris - ISBN 2845921861.
* [[2006]] : L'Abbé Pierre: Entretien et portrait par [[Ariane Laroux]]: ''Portraits Parlés'', éditions de l'Age d'Homme.
* [[2007]] : ''Clandestin, 1942 - 1944'', éd. Vollodalen, Collection Citadelle, Paris - ISBN 978-2-9522069-3-8.Cet ouvrage reprend le texte d'une conférence prononcée par l'Abbé Pierre le 23 avril 1945.
Autres ouvrages :
* [[1992]] : ''Les Chercheurs de Dieu'' (tome 2 : L’Abbé Pierre, Pauline Jaricot, Xavier de Nicolo), BD de Lama Masudi (Dessins), Hugues Labiano (Dessins), Marc Malès (Dessins), Jean-Louis Fonteneau (Scenario), Thierry Lescuyer (Scenario), Marie-Noëlle Pichard (Scenario), éd. Bayard Jeunesse, Paris - ISBN 2227610727.
* [[2006]] : ''Images d’une vie'', recueil de près de 200 photos de l’abbé Pierre, réalisées avec Laurent Desmard, éd. Hoebeke. - ISBN 2842302664.
* [[2007]] : ''N'oublions pas les jeunes''. Le dernier cri de l'Abbé Pierre en faveur des jeunes, de l'éducation, du logement, en collaboration avec Christophe Robert, directeur des études à la Fondation Abbé Pierre, et Patrick Doutreligne, Délégué Général de la Fondation Abbé Pierre, livre, éd. DDB. - ISBN 2220054543.
===Discographie===
* [[2001]] : ''Radioscopie : Abbé Pierre - Entretien avec Jacques Chancel'', CD Audio - ASIN B00005NK45.
* [[1988]]-[[2003]] : ''Éclats De Voix'', suite de CD Audio, Poèmes et réflexions, en 4 volumes :
** Vol. 1 : ''Le Temps des Catacombes'', rééd. label Celia - ASIN B00005R2LK.
** Vol. 2 : ''Hors de Soi'', rééd. label Celia - ASIN B00005R2LL.
** Vol. 3 : ''Corsaire de Dieu'', rééd. label Celia - ASIN B00005R2LM.
** Vol. 4 : ''?'', label Scalen - ASIN B00004VAP4.
* [[2003]] : Le CD ''merci l'Abbé'' de Gérard verchère<ref>référence nécessaire</ref>
* [[2005]] : Le CD ''Testament...'', pour fêter le 56{{e}} anniversaire de la fondation d'Emmaüs (réflexions personnelles, textes et paroles inspirées de la [[Bible]]) - ISBN 2227475323.
* [[2005]] : ''Avant de partir...'', le testament audio de l’Abbé Pierre, CD audio et vidéos pour PC, prières et musiques de méditation - ASIN B000CCZ2PE.
* [[2006]] : ''L’Insurgé de l’amour'', label Revues Bayard, Paris - ASIN B000EQHSPU.
* [[2006]] : ''Paroles de Paix de l’Abbé Pierre'', CD audio, label Fremeux - ASIN B0001GLG2Y.
===Vidéographie===
* [[2005]] : ''Vous direz à vos enfants... Le plus beau témoignage sur la beauté du don'', DVD PAL (région 2), entretien avec l’abbé Pierre, studio LCJ Éditions, Paris - ASIN B000BU9OVA.
* ''Les chiffonniers d’Emmaüs dans : Alain comme les autres'', DVD PAL (région 2), documentaire-fiction de Denise Gilliand, avec Jean-Quentin châtelin, l’Abbé Pierre et les Compagnons d’Emmaüs, studio VPS - ASIN B000IOMRE0.
===Filmographie biographique ===
* [[1955 au cinéma|1955]] : ''[[Les Chiffonniers d'Emmaüs]]'' de [[Robert Darène]] avec [[Pierre Mondy]].
* [[1989 au cinéma|1989]] : ''[[Hiver 54, l'abbé Pierre]]'' de [[Denis Amar]] avec [[Lambert Wilson]] dans le rôle de L'abbé Pierre et [[Claudia Cardinale]]. Film rediffusé le jour de sa mort, en son hommage, sur la chaîne de télévision publique [[France 2]].
* 2007 : ''[[Paroles - Abbé Pierre]]''. 2 x DVD PAL. Série d'entretiens avec l'Abbé Pierre. Rencontres avec [[Johnny Hallyday]], [[Zinédine Zidane]] et le [[Dalai Lama]]. Edition Emmaüs Genève - Artémis Films Productions.
==Voir aussi==
===Liens internes===
* [[Mouvement Emmaüs]]
* [[Emmaüs International]]
* [[Emmaüs France]]
* [[Union Centrale des Communautés]] Emmaüs
* [[Fondation Abbé-Pierre pour le logement des défavorisés]]
* [[Raymond Étienne]]
* [[Lucie Coutaz]]
===Liens externes===
{{Autres projets
| commons = Category:Abbé Pierre
| s = Abbé Pierre
| n = La communauté Emmaüs pleure son fondateur : l'abbé Pierre n'est plus
}}
* {{fr}} [http://emmaus-france.org/index.php Emmaüs France] (site officiel), dont :
* {{fr}} [http://emmaus-france.org/accueil/communique.pdf Hommage à l’abbé Pierre] (PDF), communiqué de presse officiel par Emmaüs France.
* {{fr}} [http://www.emmaus-international.org/ Emmaüs International] (site officiel), dont :
* {{fr}} [http://www.emmaus-international.org/fr/index.php?option=com_content&task=view&id=49&Itemid=92 Biographie et bibliographie], sur le site Emmaüs international.
* {{fr}} [http://www.fondation-abbe-pierre.fr/ Fondation Abbé Pierre] (site officiel).
* {{fr}} [http://archives.tsr.ch/search?q_doc-id=personnalite-abbepierre Vidéo de l’abbé Pierre] en [[1954]], après sa déclaration sur la [[pauvreté]], en visite à [[Genève]] (archive de la [[Télévision suisse romande|TSR]])
* {{fr}} [http://today.reuters.fr/news/newsArticle.aspx?type=topNews&storyID=2007-01-22T090808Z_01_CHE232639_RTRIDST_0_OFRTP-FRANCE-ABBE-PIERRE-BIOGRAPHIE-20070122.XML Biographie de l’abbé Pierre, champion des déshérités], agence de presse [[Reuters]] France (22 janvier 2007).
* {{fr}} [http://today.reuters.fr/news/newsArticle.aspx?type=topNews&storyID=2007-01-22T083928Z_01_CHE224549_RTRIDST_0_OFRTP-FRANCE-ABBE-PIERRE-MORT-20070122.XML&archived=False Émotion générale après la mort de l’abbé Pierre], agence de presse [[Reuters]] France (22 janvier 2007).
* {{fr}} [http://www.mairie-metz.fr/METZ/ANIM/VISITES/VIS_AbbePierre04.html Visite de l'abbé Pierre à Metz (2004)].
* {{fr}} [http://www.liberation.fr/interactif/chats/chat_actu/230187.FR.php Dossier spécial d’actualité] du journal Libération (22 janvier 2007), dont :
* {{fr}} [http://www.liberation.fr/actualite/societe/230198.FR.php Il aurait mérité dix fois d'être fait “Juste parmi les Nations”], témoignage de Jean-Claude Duclos, conservateur du Musée de la Résistance et de la Déportation de l’Isère, évoquant l’hommage national rendu aux Justes français au Panthéon, quelques jours avant la mort de l’abbé Pierre.
{{Portail|christianisme|humanitaire et développement|économie||Grand Lyon}}
{{Lien AdQ|eo}}
{{DEFAULTSORT:Abbe Pierre}}
[[Catégorie:Naissance à Lyon]]
[[Catégorie:Prêtre français]]
[[Catégorie:Personnalité de l'aide humanitaire]]
[[Catégorie:Personnalité liée au Mouvement Emmaüs]]
[[Catégorie:Mouvement Emmaüs]]
[[Catégorie:Pauvreté]]
[[Catégorie:Précarité]]
[[Catégorie:Logement social en France]]
[[Catégorie:Économie sociale]]
[[Catégorie:Député de la Quatrième République française]]
[[Catégorie:Ancien député de Meurthe-et-Moselle]]
[[Catégorie:Personnalité du Mouvement républicain populaire]]
[[Catégorie:Personnalité de la Jeune République]]
[[Catégorie:Résistant français]]
[[Catégorie:Grand-croix de la Légion d'honneur]]
[[Catégorie:Titulaire de la Croix de guerre 1939-1945]]
[[Catégorie:Titulaire de la Médaille de la Résistance]]
[[Catégorie:Pseudonyme]]
[[Catégorie:Personnalité de Lyon]]
[[Catégorie:Naissance en 1912]]
[[Catégorie:Décès en 2007]]
[[cs:Abbé Pierre]]
[[da:Abbé Pierre]]
[[de:Abbé Pierre]]
[[en:Abbé Pierre]]
[[eo:Henri Grouès]]
[[es:Henri Grouès]]
[[eu:Abbe Pierre]]
[[fi:Abbé Pierre]]
[[frp:Henri Grouès]]
[[hu:Pierre abbé]]
[[it:Abbé Pierre]]
[[ja:アベ・ピエール]]
[[la:Abbas Petrus]]
[[lb:Abbé Pierre]]
[[li:Abbé Pierre]]
[[nap:Abbé Pierre]]
[[nl:Abbé Pierre]]
[[no:Abbé Pierre]]
[[pl:Abbé Pierre]]
[[pt:Abbé Pierre]]
[[scn:Abbé Pierre]]
[[sk:Abbé Pierre]]
[[sv:Abbé Pierre]]
[[vi:Cha Pierre]]