Abbaye de Sainte-Marie-au-Bois
1590556
30003233
2008-05-26T10:05:36Z
Orthodingue
254296
/* L'église abbatiale et son énigme */
{{Coord|48.95583|5.961944|type:landmark_region:FR|format=dms|display=title}}
{{Infobox édifice religieux
| nommonument = Abbaye de Sainte-Marie-au-Bois
| photo = Abbaye sainte-marie-au-bois.jpg
| nomlocal =
| ville = [[Vilcey-sur-Trey]]
| pays = {{France}}
| région = [[Lorraine]]
| département = [[Meurthe-et-Moselle]]
| culte = [[Église catholique romaine|Catholique romain]]
| type = [[Abbaye]]
| rattachement = [[Prémontrés]]
| début constr = [[1140]]
| fin const = {{XVIe siècle}}
| style = [[Architecture romane|Roman]]
| classement = [[Monument historique (France)|Monument historique]]
}}
'''Sainte-Marie-au-Bois''' est une ancienne [[abbaye]] de [[Prémontrés|l'ordre des Prémontrés]], située sur la commune de [[Vilcey-sur-Trey]], [[Meurthe-et-Moselle]], [[France]], édifiée près d'une source, au fond d'une petite vallée où coule un affluent du [[Trey (ruisseau)|Trey]]. Longtemps considérée comme la plus ancienne implantation de l'ordre de Prémontré en Lorraine, elle a pour abbé au début du {{XVIIe siècle}} [[Servais de Lairuelz]], qui conduit la réforme de son ordre, d'abord en Lorraine puis au-delà. Au début de la [[Première Guerre mondiale]], l'écrivain et poète français [[Charles Péguy]] séjourne dans l'ancienne abbaye, devenue une ferme. Aujourd'hui, ses vestiges remarquables font de Sainte-Marie-au-Bois un rare témoin architectural de l'ordre de Prémontré au {{XIIe siècle}}.
'''Remarque''' : La forme "'''Sainte-Marie-au-Bois'''" a été retenue plutôt que "'''Sainte-Marie-aux-Bois'''", elle aussi usitée, pour se conformer aux travaux universitaires récents qui ont retenu la première forme, plus respectueuse de la désignation latine de l'abbaye (Sancta Maria in Numore) dans les chartes du {{XIIe siècle}}.
== Histoire ==
=== La fondation au {{XIIe siècle}} ===
Cette abbaye est fondée par le duc de Lorraine [[Simon Ier de Lorraine|Simon I{{er}}]] entre [[1130]] et [[1139]]<ref>« Certes, les historiens sont unanimes à rapporter que l'abbaye a été fondée par le duc Simon 1{{er}} qui trépassa le 14 janvier 1139. Mais les chartes concernées sont sujettes à caution. Ou bien elles ne sont pas datées, ou bien les datations sont controversées. » (Michel Mazerand, ''Histoire de l'abbaye de Sainte-Marie-au-Bois'', Pays lorrain, 1986, p. 112) et « Il n'est donc pas téméraire d'avancer que les premiers disciples de saint Norbert s'installèrent à Sainte-Marie de dix à vingt ans avant l'achèvement du monastère, soit entre 1130 et 1140 et, par conséquent il apparaît pertinent de récuser la thèse selon laquelle l'église abbatiale aurait été dédicacée en 1127 par l'évêque de Toul Henri de Lorraine, frère du duc Simon 1{{er}} » (Michel Mazerand, ''op. cit.'', p. 113)</ref>, à proximité de son [[château de Prény]]. La vallée où le monastère est bâti, ainsi que des terres cultivables, des vignes, des moulins et des forêts sont concédés par les opulentes abbayes messines [[Saint-Pierre-aux-Nonnains]] et [[Abbatiale Sainte-Glossinde de Metz|Sainte-Glossinde]]. Les seigneurs du lieu font aussi des donations.
C'est un disciple lorrain de [[Norbert de Xanten|saint Norbert]], Richard, qui, venant de [[Laon]]<ref>Michel Mazerand, ''op. cit.'', p. 111</ref>, est le premier [[abbé]].
Un certain mystère entoure la fondation de cette abbaye : une tradition rapportée par [[Dom Calmet]]<ref>Dom Calmet, ''Histoire ecclésiastique et civile de Lorraine'', Nancy, 1722, t. II, pr. col. 317-318 et col. 281-282</ref> et [[Charles-Hyacinthe Hugo|Charles-Louis Hugo]]<ref>Charles-Louis Hugo, ''Sacri et canonici ordinis praemonstratensis annales'', Nancy, t. II, 1736, col. 199-212 et pr. col. CXXXIII-CXXXIX</ref> fait de Sainte-Marie-au-Bois la première fondation de l'ordre de Prémontré en Lorraine<ref>« Mais la plus ancienne de toutes les abbayes lorraines de l'ordre de Prémontré était celle de Sainte-Marie-au-Bois. », Auguste Digot, ''L'abbaye de Sainte-Marie-au-bois'', (Bull. Soc. d'archéol. lorraine, 1857, 1, t.7, p. 316 </ref>. Saint Norbert en personne, à l'occasion d'une halte au château de Prény, et le duc Simon, seraient tombés d'accord pour fonder en 1126 ce monastère. Mais les historiens actuels réfutent cette légende<ref>« Une tradition ancienne et bien ancrée faisait de Sainte-Marie-au-Bois une des plus anciennes fondations norbertines de Lorraine avec Riéval. Une belle légende en est le support.» Michel Parisse, ''Les chanoines réguliers en Lorraine : fondation, expansion XIe-XIIe siècles'', Annales de l'Est, 1968, p. 377</ref>. Ce serait au cours d'un concile tenu à [[Liège]] en [[1131]]<ref>« Il ne fait pas de doute ainsi que la réunion de Liège en mars-avril 1131 fut une de ces grandes occasions. (..) Des princes aussi étaient là, dont le duc Simon et son fils Mathieu, le comte de Mousson Renaud : ils seront fondateurs d'établissement de chanoines (Sainte-Marie-au-Bois, Riéval). » Michel Parisse, ''Les chanoines réguliers en Lorraine : fondation, expansion XIe-XIIe siècles'', Annales de l'Est, 1968, p. 360</ref>, où sont présents Saint Norbert, Saint Bernard et certains seigneurs laïcs, que le duc Simon conçoit le projet de deux fondations, l'une à [[Abbaye de Sturzelbronn|Sturzelbronn]] et l'autre près de [[Prény]]<ref>Hubert Collin, ''Fondation d'une abbaye lorraine au XIIe siècle : l'exemple de Sainte-Marie-au-Bois'', in : ''Les Prémontrés et la Lorraine XIIe - XVIIIe siècle'', XXIIIe colloque du Centre d'études et de recherches prémontrées, sous la direction de Dominique-Marie Dauzet et Martine Plouvier, Beauchesne, Paris, 1998, p. 24</ref>.
Le monastère reçoit pour nom « Sancta Maria in Nemore » (''Sainte-Marie-au-Bois'') et est placé sous l'invocation de la [[Marie|Vierge]] dans son [[Annonciation]]. Les bâtiments sont terminés peu après 1150<ref>Michel Mazerand, ''op. cit.'', p. 112</ref>.
À proximité de l'abbaye s'élève aussi un monastère de religieuses, chose fréquente dans les fondations prémontrées du {{XIIe siècle}} ; cet établissement disparaîtra par la suite. Dom Calmet rapporte au {{s-|XVIII|e}}, qu'on en voit encore les vestiges au lieu-dit « la Celle-des-Dames ». Sa chapelle était dédiée à [[Sainte Marie-Madeleine]].
De récentes prospections dans les forêts entourant l'abbaye ont découvert un parcelaire médiéval sur plus de vingt hectares, caractérisé par des pierriers, des terrasses et des bornes, rappelant en cela que Sainte-Marie-au-Bois est une abbaye de [[défrichement]]<ref>« Ainsi dans la forêt de Vilcey-sur-Trey, des pierriers rectilignes, des terrasses, des bornes et des amas d'épierrement ont été relevés sur plus de 20 ha. Ils ont été rapprochés de l'Abbaye du XIIe s. de Sainte-Marie-aux-bois (sic), connue pour être une abbaye de défrichement, ce que confirment les sondages palynologiques effectués au fond du vallon. » Sophie Crançon, ''Lorraine : la découverte du paysage gallo-romain'', (Archéologia, N° 391, juillet-août 2002, pp. 40-45)</ref>.
=== Moyen âge ===
Les pères prémontrés de Sainte-Marie-au-Bois, partageant leur temps entre vie contemplative et ministère, desservent les cures des paroisses avoisinantes, [[Vilcey-sur-Trey]], [[Viéville-en-Haye]], [[Pagny-sur-Moselle]], [[Onville]] et même plus loin, [[Manonville]], [[Hagéville]], [[Bey-sur-Seille]], et [[Lanfroicourt]]. En [[1257]], ils fondent à [[Pont-à-Mousson]] le séminaire de [[Saint Nicaise|Saint-Nicaise]]<ref>Pierre Lallemand, ''Les Prémontrés : Pont-à-Mousson'', 1990, p. 16</ref>, destiné à la formation des novices de Sainte-Marie et des autres établissements prémontrés de Lorraine.
Sainte-Marie-aux-Bois, placée sous la protection des ducs de Lorraine et si proche de leur château de Prény, sera à plusieurs reprises dévastée. Dès la fin du {{XIIIe siècle}}, l'abbaye subit des dommages suite au siège de la forteresse de Prény par Thibaut II, comte de Bar. Quelques années plus tard, en [[1324]], c'est au tour des [[Metz|Messins]] de piller l'abbaye et les terres ducales alentour.
Un siècle plus tard, en [[1427]], les mêmes Messins reviennent et cette fois encore pillent et chassent les religieux qui trouvent refuge à [[Saint-Mihiel]]. En [[1439]], la guerre fait à nouveau rage : un parti gascon, allié des Lorrains, qui a trouvé refuge dans l'abbaye, en est délogé brutalement par les gens d'armes messins et la même année, [[Antoine de Vaudémont]] ravage à nouveau la contrée.
Le 13 décembre 1473, [[Charles le Téméraire]], duc de Bourgogne, est l'hôte de l'abbé Jean de Dieulouard et dort à l'abbaye.
=== {{XVIe siècle}} ===
Le {{XVIe siècle}} est un moment de prospérité pour Sainte-Marie-au-Bois. En 1504, l'abbé Pierre de Prény concède des terres et des forêts pour permettre le repeuplement et la reconstruction du village de [[Viéville-en-Haye]] déserté depuis les guerres du XVe siècle. C'est à cette époque aussi que l'église abbatiale est renovée. Vers le milieu du siècle cependant, les protestants dévastent le monastère<ref>Hubert Collin, ''Les Églises romanes de Lorraine. Tome 4, Dictionnaire des édifices, Saint-Ail à Zelling'', Nancy, Société d'archéologie de Lorraine, 1986, p. 31</ref>.
Trois membres de la famille Thuillier se succèdent sur le siège abbatial. Nicolas Thuillier, à qui est confié le vicariat général de plusieurs circaries, est aussi nommé conseiller d'État par le duc [[Antoine de Lorraine|Antoine]] et devient le confesseur de la duchesse [[Philippe de Gueldre]], veuve de [[René II de Lorraine|René II]], retirée chez les [[Clarisses]] de [[Pont-à-Mousson]]. Un [[livre d'heures]] que la duchesse offrit à son confesseur est conservé actuellement à la Bibliothèque municipale de Pont-à-Mousson.
Le successeur des trois abbés Thuilier, Didier Malhusson, favori du duc [[Charles III de Lorraine|Charles III]], sera imposé par la force. Abbé [[Régime de la commende|commendataire]], il ne réside pas à l'abbaye, mais dans un domaine voisin, la Grange-en-Haye, transformé en maison de plaisance. Sous son abbatiat, le désordre dans la vie monastique s'accentue encore. À Sainte-Marie-au-Bois, comme dans d'autres abbayes prémontrées à la même époque, le relâchement a atteint son paroxysme.
L'abbé Daniel Picart, qui succède à Didier Malhusson, n'a que vingt-sept ans à son élection. Les chanoines l'ont choisi jeune, pensant que son autorité serait moindre. Or, le jeune abbé a été formé à l'université des [[Compagnie de Jésus|Jésuites]] de Pont-à-Mousson et il manifeste un ardent désir de réforme ; le voyant résolu à restaurer les préceptes monastiques, ses adversaires n'ont d'autre solution que de l'empoisonner au moyen d'araignées vénéneuses introduites dans son potage<ref>Dom Calmet, ''Bibliothèque lorraine'', col. 556-558, note X</ref>.
=== {{XVIIe siècle}} ===
Le successeur de l'abbé Picart, [[Servais de Lairuelz]], est lui aussi acquis aux idées [[Concile de Trente|tridentines]] et il souhaite un retour à l'antique rigueur ; en [[1608]], il transfère les moines à Pont-à-Mousson, dans la nouvelle abbaye [[Abbaye des Prémontrés de Pont-à-Mousson|Sainte-Marie-Majeure]], pour les rapprocher de la jeune et dynamique université, administrée par les jésuites. Le pape Paul V a donné son accord à condition que un ou deux chanoines résident en permanence dans l'ancienne abbaye et y célèbrent chaque jour la messe. C'est en quelque sorte le crépuscule de Sainte-Marie-au-Bois, où ne résident plus en dehors des deux moines précités, qu'un fermier chargé de l'exploitation du domaine agricole.
Les moines reviennent pourtant se réfugier dans l'antique abbaye en [[1631]], pour fuir une épidémie de peste qui règne à Pont-à-Mousson, et c'est là que décède l'abbé Servais de Lairuelz, le 18 octobre 1631. Vers [[1635]], pendant la [[guerre de Trente Ans]], les Suédois ravagent les lieux.
=== XVIIIe et XIXe [[siècle]]s ===
À la [[Révolution française|Révolution]], l'ordre de Prémontré est dépouillé de ses biens ; les bâtiments et les terres de Sainte-Marie-au-Bois, devenus [[Bien national|biens nationaux]], sont mis en vente le 14 février 1791 et trouvent preneur en la personne d'Antoine Willemin, juge à [[Pont-à-Mousson]], pour {{formatnum:15400}} livres<ref>Michel Mazerand, ''op. cit.'', p. 125</ref>.
Tout au long du {{XIXe siècle}}, propriétaires et fermiers se succèdent dans l'ancienne abbaye. L'église abbatiale est transformée en étable et la salle capitulaire devient une cuisine. A cette époque, un fragment d'autel du XIVe siècle est donné au Musée historique lorrain de Nancy.
=== {{XXe siècle}} ===
En août 1914, les hasards de la [[Première Guerre mondiale|guerre]] conduisent l'écrivain [[Charles Péguy]] à Sainte-Marie-au-Bois ; sa section occupe les lieux du 18 au 23 août 1914 et mène des reconnaissances vers la frontière située à l'époque le long de la Moselle. Voici ce qu'écrit le lieutenant Péguy au dos de cartes postales envoyées à ses proches :
{{citation|Tout va bien, santé admirable, la vie au grand air, cantonnés dans une grande ferme rectangulaire au milieu des bois, nous sommes sans nouvelles du monde depuis quatre jours}}<ref>Victor Boudon, ''Mon lieutenant Charles Péguy, juillet-septembre 1914'' , Albin Michel, 1964</ref>.
{{citation|Nous sommes en petit poste, grand'garde au milieu des bois : la grand'garde Sainte-Marie}}<ref name="lal_32-33">Pierre Lallemand, ''Les Prémontrés : Pont-à-Mousson'', 1990, p. 32-33</ref>.
{{citation|Nous vivons dans une sorte de grande paix, une paix immense, dans grande ferme abandonnée}}<ref name="lal_32-33"/>.
{{citation|Et dans un calme temple et loin d'un plat tourment, l'attente d'une mort, plus vivante que la vie}}<ref name="lal_32-33"/>.
L'abbaye est classée [[Monument historique (France)|monument historique]] le 9 avril 1929.
=== De nos jours ===
Il est possible de visiter une partie de l'ancienne abbaye, les dimanches de juin à septembre de 14 h à 18 h. Un chemin carrossable mène du village de [[Vilcey-sur-Trey]] à l'ancienne abbaye. La visite est payante.
Une création du Festival international « Jardins à suivre... » est également à découvrir sur le site de Sainte-Marie-au-Bois ; il s'agit des « Jardins de l'abbaye », réalisés par Olivier Berger, architecte-paysagiste, avec le concours des élèves de l'Ecole d'Horticulture et de Paysage de [[Roville-aux-Chênes]]. Ces parterres conçus comme un parcours symbolique vers le Paradis, évoquent au travers des diverses plantations, des thèmes aussi variés que la sorcellerie, les plantes médicinales, les vertus cardinales et théologales.
=== Liste des abbés de Sainte-Marie-au-Bois ===
<div style="-moz-column-count:2; column-count:2;">
'''{{s-|XII|e}} '''
*Richard (+ 1155)<ref>Dom Calmet, Histoire de Lorraine, t. VII, Nancy, 1757, col. 121-126</ref>
*Conon (1155-ca 1167)
*Richard II (ca 1168)
*Simon (+ 1174)
*Arnould (ca 1174)
*Garnier (ca 1181-1182)
*Pierre (ca 1187)
*Erladus (ca 1195)
*Herbert (ca 1198)
'''{{s-|XIII|e}}'''
*Hugues
*Hugbert
*Joseph
*Drogo
*Gilles
*Fulco
*Atto
*Robert
*Gérard I (ca 1248-1253)
*Rembaldus (ca 1261)
*Gérard II (ca 1264)
*Rembaldus II (ca 1268)
*Simon II (ca 1272)
*Walterus (1275)
*Dominique I de Vandières (ca 1280)
*Thierri I (ca 1283-1286)
*Nicolas I (ca 1290)
*Thierri II (ca 1295-1297)
'''{{s-|XIV|e}}'''
*Jean I (1300)
*Nicolas II de Prény (+ 1326)
*Jean II (jusque vers 1347)
*Jean III d'Onville (+ 1362)
*Jacques de Bouillonville (ca 1373)
*Pierre Génin (à partir de 1382)
'''{{s-|XV|e}}'''
*Jean IV (jusque vers 1426)
*Jean V Griffon (+ 1462)
*Jean VI de Dieulouard (ca 1462-1479)
*Jean VII de Mamey (abbé jusqu'en 1498)
*Pierre de Prény (1498-1505)
'''{{s-|XVI|e}}'''
*Dominique II Thuillier (1517-1534)
*Nicolas II Thuillier (+ 1558)
*Dominique III Thuillier (+ 1565)
*Didier Malhusson (1566-1594)
*Daniel Picart (1594-1600)
'''{{s-|XVII|e}}'''
*[[Servais de Lairuelz]] (1600-1631) transfère en 1608 les chanoines à [[Abbaye des Prémontrés de Pont-à-Mousson|Sainte-Marie-Majeure]] de Pont-à-Mousson.
</div>
== Architecture ==
[[Image:Sainte-marie-au-bois chapiteau batiment conventuel.jpg|thumb|Chapiteau, façade sud du bâtiment conventuel]]
L'ensemble des bâtiments se réduit aujourd'hui à l'église abbatiale (chevet orienté à l'est), et au bâtiment conventuel accolé au côté sud de l'église. C'est un ensemble homogène de style roman de la fin du second quart ou du début du troisième quart du {{s-|XII|e}}<ref>Marschall & Slotta, Lorraine romane, p. 54</ref>, qui témoigne de la façon de construire des Prémontrés, apparentée à l'architecture dépouillée des [[Ordre cistercien|Cisterciens]].
=== L'église abbatiale et son énigme ===
Elle se compose d'une nef centrale à plafond et de deux bas-côtés voûtés, et mesure hors tout vingt-trois mètres de long<ref>Michel Mazerand, ''L'abbaye de Sainte-Marie-au-Bois : architecture et sculpture'', Pays lorrain, 1987, p. 13</ref>.
La façade est remarquable : de type basilical, elle révèle une parenté avec l'abbatiale cistercienne de [[Abbaye de Haute-Seille|Haute-Seille]]<ref>Marschall & Slotta, op. cit., p. 54</ref>. À l'origine, le niveau le plus bas comportait peut-être cinq arcades<ref>Michel Mazerand, ''op. cit.'', p. 5</ref>.
Le [[chevet]] a disparu ; Slotta pense qu'il était rond<ref>« l'[[abside]] qui était probablement semi-circulaire, est malheureusement détruite », Marschall & Slotta, op. cit., p. 54</ref>, Mazerand également<ref>Michel Mazerand, ''op. cit.'', p. 6</ref>.
Dans le [[Chœur (architecture)|chœur]], subsiste un [[enfeu]] de style gothique tardif, qui abrita la sépulture de l'abbé Dominique Thuillier, décédé en [[1534]]<ref name="maz_arch_118">Mazerand, ''Histoire de l'abbaye de Sainte-Marie-au-Bois, Pays lorrain'', 1986, p. 118</ref>.
À la [[Architecture Renaissance|Renaissance]], on suréleva la [[nef]] par une voûte à croisée d'ogives<ref name="maz_arch_118"/>.
Presque tous les historiens qui se sont intéressés à cette abbaye, ont relevé la faible dimension de l'abbatiale dans sa longueur et ont émis divers avis pour expliquer ce fait. [[Auguste Digot|Digot]]<ref>Auguste Digot, ''L'abbaye de Sainte-Marie-au-bois'', Bull. Soc. d'archéol. lorraine, 1857, 1, t.7, p. 325</ref> en 1857, réfute l'idée répandue de son temps selon laquelle, la nef aurait été raccourcie à l'époque de [[Servais de Lairuelz]], quand il transféra les moines à Pont-à-Mousson. Heribert Reiners<ref>Heribert Reiners et Wilhelm Ewald, ''Kunstdenkmäler zwischen Maas und Mosel'', München, F. Bruckmann, 1921, p. 32-37</ref> en 1921, défend l'idée d'un raccourcissement de la nef d'une demi-travée au temps des abbés Thuillier (Renaissance). Hubert Collin<ref>Hubert Collin, ''Les Églises romanes de Lorraine. Tome 4, Dictionnaire des édifices, Saint-Ail à Zelling'', Nancy, Société d'archéologie de Lorraine, 1986, p. 32</ref> plus près de nous, ne croit pas au raccourcissement de la nef ; il pense que, pour des raisons inconnues, les moines ont revu à l'économie, un bâtiment conçu au départ plus grand.
Michel Mazerand enfin, émet l'hypothèse qu'en [[1780]] et [[1781]], la nef aurait été réduite substantiellement et la façade démontée et remontée à l'identique, pierre par pierre. Il s'appuie pour cela sur un examen attentif du bâtiment, qui révèle la présence de trois clés de voûte scellées dans la maçonnerie, correspondant aux trois travées supprimées, et aussi sur la découverte dans les comptes de l'abbaye, de grands travaux en [[1780]] et [[1781]]. Il se garde toutefois d'un avis définitif, déclarant que seuls des sondages permettraient de découvrir la vérité<ref>Michel Mazerand, ''L'abbaye de Sainte-Marie-au-Bois : architecture et sculpture'', Pays lorrain, 1987, p. 19</ref>.
=== Le bâtiment conventuel ===
Il comporte au rez-de-chaussée en partant de l'église, la sacristie, puis la [[salle capitulaire]]. L'extrémité du bâtiment a disparu (une salle à deux travées). À l'étage subsiste le dortoir des moines, avec des petites ouvertures en plein cintre.
La salle capitulaire comporte deux vaisseaux de trois travées avec à l'est, une rose bordée de deux fenêtres en plein cintre. Ouvertures à l'ouest sur le [[cloître]].
Le cloître a disparu, mais des départs de [[voûte]]s au nord et à l'est témoignent de l'existence des galeries nord et est.
==Illustrations==
<gallery>
Image:Sainte marie au bois chatelain 1857 facade occidentale.jpg|Façade de l'église abbatiale (Digot et Chatelain, 1857)
Image:Sainte marie au bois chatelain 1857.jpg|Façade sud du bâtiment conventuel (Digot et Chatelain, 1857)
Image:Sainte marie au bois chapiteau chatelain 1857.jpg|Chapiteau de la façade de l'abbatiale (Digot et Chatelain, 1857)
Image:Abbaye sainte-marie-au-bois plan digot 1857.jpg|Plan en 1857, Digot et Chatelain
</gallery>
{{message galerie}}
== Prieurés dépendant de Sainte-Marie-au-Bois ==
Dès le {{s-|XII|e}}, l'abbaye de Sainte-Marie-au-Bois possède un [[prieuré]] à [[Bouxières-aux-Chênes|Blanzey]]. Au cours du {{s-|XIII|e}}, l'abbé Gérard I fonde un autre prieuré à [[Phlin]], à une vingtaine de kilomètres de l'abbaye-mère<ref>Michel Mazerand, ''Histoire de l'abbaye de Sainte-Marie-au-Bois'', Pays lorrain, 1986, p. 116</ref>. Mazerand cite encore le prieuré du Ménil à [[Marbache]]<ref name="maz_arch_118"/>.
== La légende du Chêne-à-la-Vierge ==
[[Image:Chene-a-la-vierge mailly-sur-seille.jpg|thumb|left|Le Chêne-à-la-Vierge, Mailly-sur-Seille]]
Une vieille légende lorraine a conservé le souvenir de Sainte-Marie-au-Bois et de son prieuré de [[Phlin]]. Rédigée vers 1840 par Emmanuel d'Huart<ref>Emmanuel d'Huart, ''Le Chêne-à-la-Vierge : tradition des bords de la Seille'', Austrasie, 1840, p. 22-28</ref>, elle a été reprise par plusieurs auteurs<ref>Parmi ceux-ci : Jacques Léoutre, ''Récits du Pays messin'', 1962-1998, ou encore : ''Sagen und Geschichten aus Lothringen : ein Beitrag zum heimatkundlichen Unterricht'', gesammelt und herausgegeben von Ed. Charlot, G. Sedelmayr, Metz, Paul Even, [1912]</ref> après lui. D'après cette légende, la Vierge serait apparue au chevalier Ancelin de Mailly de retour de la sixième croisade, au lieu dit depuis "le Chêne-à-la-Vierge", et l'aurait prié de se hâter s'il voulait revoir, encore vivante, sa femme très malade. Pressant sa monture, il arriva au château et put recueillir le dernier souffle de sa chère épouse. Quelques années plus tard, toujours selon cette légende, le sire de Mailly aurait fait bâtir entre [[Mailly-sur-Seille]] et [[Phlin]] un prieuré de l'ordre de Saint-Norbert.
== Voir aussi ==
=== Articles connexes ===
* [[Bibliographie sur l'abbaye de Sainte-Marie-au-Bois]]
=== Bibliographie sélective ===
*Manuel Bazaille, ''Articles consacrés aux abbés de Sainte-Marie-aux-Bois'' (revue "''Nos Villages lorrains''", Pagny-sur-Moselle)
* Victor de Civry, ''Les Ruines lorraines, chroniques monumentales'', par Victor de Civry. I. Sainte-Marie-Aux-Bois (Meurthe). - Nancy, Vagner : 1845. - In-8°, 103 p., pl.
* Hubert Collin, ''Fondation d'une abbaye lorraine au XIIe siècle : l'exemple de Sainte-Marie-au-Bois'', in : ''Les Prémontrés et la Lorraine XIIe - XVIIIe siècle'', XXIIIe colloque du Centre d'études et de recherches prémontrées, sous la direction de Dominique-Marie Dauzet et Martine Plouvier, Beauchesne, Paris, 1998
* [[Auguste Digot]], ''L'abbaye de Sainte-Marie-au-bois'', dessins par M. Chatelain (Bull. Soc. d'archéol. lorraine, 1857, 1, t.7, pp. 315-327 ; avec 4 p. de pl. entre les pp. 314 et 315)
* Hans-Günther Marschall, Rainer Slotta, ''Lorraine romane'', Zodiaque, 1984, Collection La nuit des temps, 61, ISBN 2-7369-0000-6, page 54
* Michel Mazerand, ''Histoire de l'Abbaye de Sainte-Marie-au-Bois''. - (Pays lorrain, 1986, pp. 111-127)
* Michel Mazerand, ''L'Abbaye de Sainte-Marie-au-Bois : architecture et sculpture''.- (Pays lorrain, 1987, pp. 5-20)
* Michel Parisse, ''Les chanoines réguliers en Lorraine : fondation, expansion XIe-XIIe siècles'', Annales de l'Est, 1968, p. 347-388
* [[Henry Poulet]], ''Vieilles abbayes de Lorraine, Sainte-Marie-au-Bois'', Revue Lorraine Illustrée, 1912, p. 73-85
=== Liens externes ===
* [http://www.photothequegaud.com/index.php?rep_cible=ABBAYES%20et%20PRIEURES/Premontres/33-FRANCE/54-435%20-%20Preny Photos de l'abbaye (site des éditions Gaud)]
* [http://www.culture.gouv.fr/public/mistral/merimee_fr?ACTION=CHERCHER&FIELD_98=LOCA&VALUE_98=%20Vilcey-sur-Trey&DOM=Tous&REL_SPECIFIC=1 Ministère de la culture - Base Mérimée]
== Notes et références ==
{{Références|colonnes=2}}
{{Bon article|vote=BA|oldid=23441375|date=28 novembre 2007}}
{{Portail|architecture chrétienne|monachisme|Lorraine}}
{{DEFAULTSORT:Sainte-Marie-au-Bois, Abbaye de}}
[[Catégorie:Abbaye de Meurthe-et-Moselle]]
[[Catégorie:Abbaye de l'ordre des Prémontrés]]
[[it:Abbazia di Santa Maria di Bois]]