Afrique espagnole 1489954 30563685 2008-06-12T08:12:39Z Odejea 14992 png -> svg [[Image:Blason Castille Léon.svg|100 px|left]] '''Histoire de la [[colonisation]] espagnole de l'[[Afrique du Nord]] à l'[[époque moderne]]'''. Du {{s|XVI|e}}, après les [[grandes découvertes]], l'[[histoire maritime]] semble dominée par l'apparition de deux empires : l'[[empire portugais]] à l'est du [[cap de Bonne-Espérance]] s'appuyant sur l'Afrique orientale et l'[[océan Indien]], et l'[[empire espagnol]] reposant sur les [[Espace Caraïbe|Caraïbes]], l'[[Amérique centrale]] avec une avancée dans le [[Pacifique]] en direction des [[Philippines]]. Ce bouleversement ne peut faire oublier, pendant une bonne partie du {{s|XVI|e}}, le rôle stratégique essentiel de la [[Méditerranée]], théâtre d'affrontement privilégié entre la Croix et le Croissant. Un des épisodes des plus fameux, la colonisation espagnole du Maghreb au {{s|XVI|e}}. {{clr}} ==La situation géographique du Far West méditerranéen== Dans l'extrême ouest de la [[Méditerranée]], au [[détroit de Gibraltar]], les côtes d'Espagne et d'Afrique se rapprochent au point que d'une rive on distingue les feux allumés sur l'autre. La Méditerranée occidentale n'est plus qu'un bras de mer, une Manche, un channel facile à traverser et qui ne peut jouer le rôle d'obstacle. ==Les raisons qui ont poussé les Espagnols à attaquer le [[Maghreb]]== ===La passion religieuse=== [[Image:SantaTeresa.jpg|thumb|200px|"Santa Teresa de Jesús". Peinture à l'huile d'[[Alonso del Arco]], {{XVIIe}}. Jeune, elle voulait lutter contre l'[[Islam]] et trouver le martyre.]] L'antagonisme pluriséculaire entre le [[christianisme]] et l'[[islam]], le désir d'[[évangélisation]], ainsi que la volonté de repousser les frontières de l'islam, dans la continuité de la ''[[Reconquista]]'' ont, dès la fin du {{s|XV|e}} et durant tout le XVIe, poussé les Espagnols à intervenir dans les pays musulmans d'[[Afrique du Nord]]. *[[Ferdinand le Catholique]] répète à plusieurs reprises qu'il lutte « pour le service de Dieu », qu'il agit par zèle « à l'endroit de notre sainte religion », puis qu'il attaque « les ennemis de la Sainte Foi Catholique ». *La [[papauté]] s'est également intéressée à la [[croisade africaine]] sous les pontificats successifs d'[[Alexandre VI]] Borgia (1492-1503) et de [[Jules II]] (1503-1513). En [[1493]] et [[1494]], deux [[bulle]]s d'Alexandre VI apportaient à la croisade africaine la bénédiction pontificale. Enfin, les souverains espagnols continuèrent à percevoir, avec l'assentiment de [[Rome]], le précieux impôt de la "Croisade" (''"la Cruzada"''). *[[Sainte Thérèse d'Avila]], durant son enfance sur le revers de la [[Sierra de Guadarrama]] ([[Castille]]), rêvait de partir pour la montagne au pays des [[Maures (population)|Maure]]s et d'y subir le [[martyr]]e<ref>Louis Bertrand, ''Sainte Thérèse'', Paris, 1927</ref>. *Le [[clergé]] espagnol apporta son soutien à la [[croisade africaine]] : [[Ximénes]], archevêque de [[Tolède]], le primat d'Espagne, fut l'instigateur, en [[1505]] de l'expédition contre Mers el-Kébir. En [[1509]], Ximénes réussit à mener à bonne fin l'expédition contre [[Oran]]. Il avait dû avancer les sommes nécessaires, à la générosité de toutes les églises d'Espagne. {{Début citation}}''Elles lui envoyèrent, des sommes considérables. Le chapitre de Tolède se piqua si bien de seconder le zèle de son archevêque qu'il y eut des [[chanoine]]s qui vendirent jusqu'à leur chapelle et à leur vaisselle d'argent<ref>Marsollier, ''Histoire du ministère du cardinal Ximénes, archevêque de Tolède et régent d'Espagne'', Toulouse, 1643 (accessible à la Bibliothèque Sainte-Geneviève, 75005 Paris, place du Panthéon).</ref>.{{Fin citation}} ===Des raisons politiques=== Les expéditions en Afrique ont répondu à des préoccupations temporelles : les Espagnols, de Ferdinand à [[Charles Quint]], et même au delà, ont voulu par leurs interventions en Afrique prévenir le danger de nouvelles invasions musulmanes et mettre un terme aux ravages de la piraterie maghrébine. [[Image:Reconquista-rendicion-granada.jpg|thumb|405px|right|Tableau de [[Francisco Pradilla]], {{s-|XIX|e}}. Reddition de Grenade, le dernier bastion musulman d'Andalousie tombe aux mains des Espagnols. Malgré cette victoire, la lutte et la guerre continueront entre chrétiens et musulmans à l'intérieur même du royaume d'Espagne]] *L'[[Islam]] fut aussi un ennemi de l'intérieur pour l'Espagne : en 1501 des émeutes meurtrières éclatèrent dans les [[Alpujarras]] et la Sierra Vermeja. Au début du {{s|XVI|e}}, nombreux étaient, parmi les sujets du [[Roi Catholique]], les descendants des musulmans d'Espagne qui tous, en [[1526]], ont reçu le [[baptême]]. Ces "nouveaux chrétiens" formaient en [[Andalousie]] et à [[Valence (Espagne)|Valence]] une partie essentielle de la population ; en [[Catalogne]] et en [[Royaume d'Aragon|Aragon]], ils constituaient de fortes colonies. La [[Castille]] proprement dite avait elle aussi ses [[Morisque]]s. *Ces musulmans de l'intérieur demeuraient, particulièrement en [[Andalousie]] et à [[Valence (Espagne)|Valence]], un très grand péril<ref>cité dans l'article de [[Fernand Braudel]] consacré à l'Afrique du Nord dans la ''Revue Africaine'' n°2, 1928.</ref>. Même convertis, ils restaient souvent secrètement fidèles aux croyances du [[Coran]]<ref>Lea, ''The Moriscos of Spain, their conversion and expulsion'', Philadelphie, 1901.</ref>. Les [[Morisque]]s restaient en relations avec les [[Maghrebin]]s. Les pirates [[barbaresque]]s, dans leurs incursions en territoire espagnol, trouvaient auprès d'eux des guides dévoués. Les musulmans d'Afrique encourageaient ceux d'Espagne dans leur résistance religieuse. À la fin du {{s|XV|e}}, dès avant la chute du dernier bastion musulman d'Espagne ([[Grenade (Espagne)|Grenade]]), de nombreux musulmans espagnols s'étaient réfugiés dans les pays maghrébins. Ces exilés comptaient parmi les ennemis les plus acharnés de l'Espagne. La question vitale, dès lors pour l'Espagne, était de séparer les [[Morisque]]s des [[Maures (population)|Maure]]s : l'occupation des rivages nord-africains étaient alors la solution. *Posséder les côtes du [[Maghreb]], c'était aussi rendre impossible la piraterie musulmane. Au {{s|XV|e}} et après, les côtes d'Espagne, surtout les côtes méditerranéennes, avaient à souffrir des pillages continuels des marins musulmans. À [[Tanger]], dans la rivière de Larache, à [[Bone]], à [[Oran]], à [[Alger]], à [[Béjaïa|Bougie]], à [[Bizerte]], à [[Tunis]], les musulmans armaient des [[galère (navire)|galère]]s et des [[fuste]]s qui couraient sus aux navires chrétiens. Avec l'afflux des musulmans espagnols en côte d'[[Afrique du Nord]], la piraterie déjà si prospère avait pris une ampleur nouvelle dans les ports du [[Maghreb]]. Cette recrudescence a rendu nécessaire, contre les Maghrébins, les expéditions espagnoles dont le but principal fut la destruction des ports des pillards de l'[[islam]]. ===Des intérêts économiques=== *Rien ne montre, dans l'élaboration de la politique africaine des [[Rois Catholiques]], une quelconque influence de quelque groupe de pression issu des milieux marchands espagnols. *L'esprit d'aventure et l'appât du gain ont eu une certaine emprise sur les hommes d'Espagne des {{XVe s}} et {{XVIe siècle}}s et les ont poussé à entreprendre la conquête de la côte nord-africaine. ==État de la puissance musulmane en [[Afrique du Nord]]== ===La faiblesse maghrébine=== *La faiblesse des musulmans d'[[Afrique du Nord]]se caractérisait, par rapport aux Espagnols, par leur infériorité militaire. Les Maures ne connaissaient pas les progrès techniques de l'[[art de la guerre]] et leur infériorité subsista durant tout le {{s-|XVI|e}}. Les habitants du [[Maghreb]] combattaient encore comme aux siècles précédents, la règle restait le corps à corps, les armes favorites le poignard, le [[sabre]], la lance, les pierres ou les flèches. Ils savaient à peine se servir des armes à feu, et quand ils en capturaient aux Espagnols, ils ne savaient pas s'en servir et même quand les arquebuses fonctionnaient, l'adresse des [[Maghrébin]]s en faisait qu'elles étaient moins dangereuses que des flèches. L'ignorance était de mise concernant l'usage de l'artillerie et ils ne savaient ni construire ni assiéger les forteresses <ref>Ruff, ''La Domination espagnole d'Oran sous le comte d'Alcaudète'', Paris, 1900</ref>. *Une des faiblesses des [[Maures (population)|Maure]]s résidaient dans leur division politique. ''"Tout le pays, ''écrivait en avril 1494 [[Fernando de Zafra]]'', est dans un tel état d'esprit qu'il semble que Dieu veuille donner à Leurs Majestés."''<ref>Fernando de Zafra, ''Correspondiancia sobre la empresa espanola en el Norte de Africa en el periodo 1492-1494.</ref> Aux vieilles divisions entre montagnards, gens des plaines, nomades chameliers du désert et des steppes, urbains de l'antique [[Ifriqya]] ou du [[Maroc]] occidental, aux grandes divisions régionales entre Maroc, [[Algérie]] et Tunisie qui n'ont jamais cessé de compter et vont s'affirmer avec netteté et vigueur au {{s-|XVI|e}}<ref>Léon l'Africain, ''Description de l'Afrique, tierce partie du monde'' ; Ernest Mercier, ''Histoire de l'Afrique septentrionale (Berbérie), depuis les temps les plus reculés jusqu'à la conquête française'', Paris, 1888-1890.</ref>, de nouvelles divisions se sont ajoutées. Des villes, des villages formaient des États indépendants. Les oasis du [[Figuig]] constituaient ainsi un groupement autonome; avant la conquête espagnole, [[Oran]], sous la suzeraineté toute fictive des souverains de [[Tlemcen]], apparaît comme une véritable ville indépendante. Les luttes, l'insécurité, les rapines et la guerre étaient continuelles entre les différents potentats. ===Les atouts des [[Maghrébin]]s=== [[Image:Allah-green.svg|thumb|right|[[Allah]] en [[arabe]]. La foi a renforcé la résistance arabe face aux Espagnols]] Si la conquête espagnole a été favorisée dans les premières années du {{s-|XVI|e}} par les divisions de l'[[Afrique du Nord]] et l'armement dépassé des musulmans, elle a été en revanche contrariée par l'immigration maghrébine en Afrique, le fanatisme religieux et le pays lui même. *L'immigration massive des musulmans espagnols en Afrique a été l'objet d'atouts et de faiblesse pour la puissance musulmane. Elle a d'abord provoqué dans le Maghreb bien des remous. L'arrivée des exilés a été le signal de l'insécurité, de conflits et de querelles. Un document, une lettre d'un secrétaire du sultan de [[Fez]] datée de [[1491]] souligne la violence des conflits entre les autochtones et les immigrés musulmans<ref>A. Cour, ''Établissements des dynasties des chérifs du Maroc et leur rivalité avec les Turcs d'Alger'', p45, Paris, 1904.</ref>. En revanche, l'immigration donna aux musulmans d'Afrique des forces supplémentaires, qui plus est, étaient de farouches ennemis de la Chrétienté. *Dès le {{s-|XV|e}}, on assista à un renouveau de l’islam au [[Maghreb]], à un regroupement de la société musulmane autour des [[imam]]s et des confréries. Ces confréries musulmanes ont formé, contre l'Espagne, le grand parti de la guerre et assuré ensuite, par leur agitation, la prodigieuse fortune des pillards d'[[Alger]]<ref>Berque, ''Essai de bibliographie critique des confréries musulmanes'', 1919.</ref>. *Le pays nord-africain a constitué un obstacle sérieux aux progrès espagnols. Les conditions géographiques de la guerre d'Afrique étaient en effet très dures. L'immensité du pays, son relief accidenté, ses mers furieuses, ses côtes sans abri sûr, son aridité rendaient les expéditions militaires aléatoires, dangereuses et difficiles. Chaque expédition allait un peu à l'aventure car l'on ne connaissait le pays, les routes, les points d'eau et la position des douars que par les indigènes plus ou moins dignes de foi. On a souvent indiqué comme des grands obstacles à la conquête espagnole le relief même du pays nord-africain comme la barrière du [[Rif]] au [[Maroc]]. *Dans les rangs musulmans, on dénombre quelques chefs exceptionnels comme [[Khayr ad-Din Barberousse]] ou [[Dragut]]. *L'aide de l'[[Empire ottoman]] qui envoie aux corsaires d'Alger hommes, argent, vaisseaux. Aides souvent providentielles, comme ces 6000 hommes que [[Khayr ad-Din Barberousse]] obtenait, en [[1518]], au lendemain même de la prestation d'hommage au Grand Turc. À partir de l'arrivée des frères Barberousse, les armes des musulmans d'[[Afrique du Nord]] se perfectionnèrent. *L'aide de la [[France]] qui fournit à partir de [[1541]] renseignements militaires et matériel de guerre aux Turcs d'[[Alger]]<ref>Jean Dumont, ''Lépante, l'histoire étouffée'' ; J. Ursu, ''La politique orientale de [[François Ier de France|François I{{er}}]]'', 1903.</ref>. ==Les opérations militaires== [[Image:Jean-Léon Gérôme 008.jpg|right|400px|...la Méditerranée devient alors un vaste lac musulman]] *[[1505]]: une armada espagnole s'empare de [[Mers-el-Kébir]]. *[[1505]]-[[1511]]: période des campagnes retentissantes de [[Pedro Navarro]]. **[[1509]]: le cardinal [[Ximénes]] et [[Pedro Navarro]] prennent [[Oran]]. **[[1510]]: les Espagnols enlèvent [[Bougie]]; [[Alger]] reconnaît la suzeraineté de la couronne de [[Castille]], les Espagnols bâtissent une forteresse (le Penon d'Alger) près du port; [[Tripoli (Libye)|Tripoli]] est emporté d'assaut. **[[1510]] (août): Pedro Navarro échouait dans l'expédition contre [[Djerba]] et se réfugie avec son armée en Italie. *[[1511]]: [[Dellys]], [[Mostaganem]], [[Cherchell]], se soumirent à l'Espagne et le roi de [[Tlemcen]] se reconnut vassal de [[Ferdinand le Catholique]]. *[[1516]] : échec de [[Diego de Vera]] devant [[Alger]] de nouveau devenu ennemi de l'Espagne. *[[1519]] : les Espagnols commandés par [[Hugo de Moncada]] échoue à nouveau devant Alger. *[[1522]] : les Espagnols perdent [[Peñón de Vélez de la Gomera|Penon de Velez]] qu'ils réoccupent en [[1525]]. *[[1529]] : le [[Penon d'Alger]] est occupé par le second [[Barberousse]] ([[Khayr ad-Din Barberousse]]). *[[1530]] : [[Andrea Doria]] attaque [[Cherchell]]. *[[1531]] : [[Hone]] est pris par les Espagnols. *[[1535]] : l'occupation de [[Hone]] est si précaire que les Espagnols décident de l'évacuer. *[[1535]] : [[Martin de Angulo]] conduit une campagne malheureuse contre [[Tlemcen]]; [[Charles Quint]] s'empare de [[La Goulette]] et de [[Tunis]]. *[[1541]] : grave échec de [[Charles Quint]] devant [[Alger]]. *[[1543]] : raid du capitaine d'Alcaudète contre [[Tlemcen]]. *[[1558]] : l'expédition d'[[Alcaudète]] contre [[Mostaganem]] se termine par un désastre. *[[1573]]-[[1574]] : reconquête et perte de [[Tunis]] par les Espagnols. ==Nature et difficultés de l’occupation espagnole du [[Maghreb]]== ===L’argent, nerf de la guerre=== *L'argent a manqué pour financer les opérations militaires. La pauvreté des terres africaines a déçu les espoirs des chefs et des aventuriers. *La mainmise sur une partie du [[Maghreb]] ne rapporta pas d'argent à l'Espagne. *Les questions financières ont lourdement pesé sur la conduite des opérations. Pedro Navarro, faute de renforts et abandonné à ses seules ressources, n'osa pas attaquer [[Tunis]]. Il fallait des sommes énormes pour équiper les vaisseaux, réunir les vivres nécessaires, pour avancer la solde aux troupes embarquées. Ferdinand le Catholique a bien souvent opposé aux arguments des apôtres de la guerre africaine la pénurie du Trésor royal. ===Le système de l’occupation restreinte=== *Les Espagnols se contentaient d'occuper à demeure quelques points du littoral nord-africain : [[Melilla]], [[Oran]], Mers el-Kébir, [[Bougie]], le [[Penon d'Alger]], pour ne citer pour que les postes les plus importants. Ils furent ainsi, grâce à ces murailles, mis à l'abri des attaques musulmanes. *L'arrière-pays était abandonné aux indigènes. *Quelques raids étaient organisés par les Espagnols à l'intérieur des terres (''jornadas''). *Aucune émigration ne vint d'Espagne donner force et vigueur à l'Afrique espagnole. *Les villes que posséda le Roi Catholique au Maghreb ne furent jamais, en effet, que des garnisons, des villes militaires, des ''presidios''. ===La solution du moindre effort=== Le système de l'occupation restreinte était la solution du moindre effort. *Cette méthode était une des conséquences des moyens insuffisants employés par l'Espagne à la conquête du [[Maghreb]]. *Cela évite de réunir des armées nombreuses et chères pour occuper les pays africains. *A l'abri des hautes murailles d'Oran, quelques centaines d'hommes tenaient en respect l'immense royaume de [[Tlemcen]]. Pour prendre réellement possession de l'arrière pays oranais, des milliers d'hommes auraient été nécessaires. *Sur l'immense pays maghrébin, les Espagnols n'eurent aucune influence sérieuse. Économiquement le pays leur échappa ; politiquement il resta soumis plus en apparence qu'en réalité; religieusement il demeura irréductiblement hostile. ===Les difficultés au quotidien=== Prisonnières entre la mer et les Etats musulmans, les forteresses espagnoles connurent au début même de la conquête des heures difficiles où l'on devait plus souvent lutter contre la faim que contre l'ennemi. *Les présides ne vivaient presque exclusivement que du ravitaillement venu d'Espagne. **[[Oran]], malgré les livraisons en nature de [[Tlemcen]], consomme la farine des moulins de [[Valence (Espagne)|Valence]] et de [[Barcelone]]. **[[Melilla]] ne vit que grâce au ravitaillement de Malaga. **Le [[Penon d'Alger]] fait venir son eau potable des [[îles Baléares]]. *La vie était particulièrement difficile pour les soldats : disettes et privations étaient fréquentes. ===Une [[évangélisation]] quasi nulle=== *Malgré la pompe des cérémonies officielles qui accompagnaient toute conversion, le succès de la propagande catholique auprès des indigènes ne fut pas très vif. *Il n'y eut jamais d'efforts sérieux de la part des Espagnols pour attirer l'indigène à la foi du [[Jésus de Nazareth|Christ]]. *Les rares succès : dans la correspondance d'[[Alcaudète]] rédigé en [[1535]], on note le baptême de cinquante Arabes. ===Le commerce dans les possessions espagnoles en Afrique=== *Le commerce officiel se réduisait essentiellement au ravitaillement des bases espagnoles par l'Europe. **Le ravitaillement des postes tunisiens était normalement assuré par les ports de [[Sicile]] ou du [[Royaume de Naples]]. **Barcelone, Valence, [[Malaga]] expédiaient blé, [[orge]] et biscuits que consommaient les garnisons du Maroc et d'Algérie. *Les Espagnols n'ont guère exploité les rares richesses du Maghreb : ils n'ont pas participé directement aux pêcheries de corail des côtes africaines où les Corses et les Génois régnaient en maitres incontestés<ref>Paul Masson, ''Les Compagnies du Corail'', 1908.</ref>. ==La fin des Espagnols en Afrique du Nord== *La situation de l'Afrique espagnole apparaît en [[1559]] déjà bien compromise. Dix-huit ans plus tard, en [[1577]], sa ruine à peu près complète est un fait accompli. *En dehors de la période 1573-1574, où les Espagnols furent les maîtres de [[Tunis]], le Roi Catholique ne disposa jamais que d'un poste dans les des pays barbaresques, [[La Goulette]]. En [[Sicile]] et à [[Naples]], on s'ingéniait à pourvoir à son ravitaillement en vin, en eau potable, en blé, en poudre, en artillerie, en [[Chaux (chimie)|chaux]], en [[alambic]]s, pour distiller l'eau de mer. *En [[1574]], malgré la défaite de [[Lépante]], les Turcs s'emparaient à la fois de [[Tunis]] et de [[La Goulette]]. La prise de La Goulette, survenue la première, était particulièrement douloureuse pour les Espagnols. C'était un vieux bastion de l'Afrique espagnole qui s'effondrait. ==Liens internes== *[[Histoire de la Méditerranée]] ==Références== <references/> ==Bibliographie== *[[Jacques Heers]], ''Les Barbaresques - Course et guerre en Méditerranée, XIVe-XVIe siècle'', éd. Perrin. *[[Fernand Braudel]] : **''La Méditerranée et le monde méditerranéen à l’époque de Philippe II'', 2 vol., Paris, Armand Colin, 1949. Deuxième édition, 1966. **article dans ''Revue africaine'' n° 2 et 3, 1928. *[[Philippe Masson]], ''Affrontement de la croix et du croissant en Méditerranée'', in ''[[La Nouvelle Revue d'Histoire]]'', n° 16, ''La Turquie et l'Europe'', p42-44, 2005. *[[Pierre de Meuse]], ''La politique ottomane des rois de France'', in ''[[La Nouvelle Revue d'Histoire]]'', n° 16, p.48-49, 2005. *Jean Dumont, ''Lépante. L'histoire étouffée'', 1997. *J. Ursu, ''La politique orientale de François I{{er}}'', 1903. *Ruff, ''La Domination espagnole d'Oran sous le comte d'Alcaudète'', Paris, 1900 *A. Cour, ''Établissements des dynasties des chérifs du Maroc et leur rivalité avec les Turcs d'Alger'', Paris, 1904. *Berque, ''Essai de bibliographie critique des confréries musulmanes'', 1919. *N. Blum, ''La Croisade du cardinal Ximénes en Afrique'', Oran, 1898. *[[Bartolomé Bennassar]] et [[Lucile Bennassar]]: ''Les Chrétiens d'Allah. L'histoire extraordinaire des renégats, XVIe-XVIIe siècles'', Paris, 1989. {{Portail|Cliopédia|Espagne}} [[Catégorie:Colonisation de l'Afrique]] [[Catégorie:Colonie espagnole]]