Aimé Césaire 2930039 31684908 2008-07-18T16:14:47Z 86.70.188.223 {{Infobox parlementaire français | nom=Aimé Césaire | photo=[[Image:P vip.svg|77px]] | naissance={{date|26|juin|1913}} | décès={{date|17|avril|2008}} | mandat=Député [[1945]]-[[1993]] | début du mandat= | circonscription=[[Martinique]] | groupe parlementaire=[[Parti communiste français|PCF]] ([[1945]]-[[1956]])<br />NI ([[1956]]-[[1978]])<br />[[Parti socialiste (France)|App. PS]] ([[1978]]-[[1993]]) | république=[[Quatrième République]]-[[Cinquième République]] }} '''Aimé Césaire''', de son nom complet '''Aimé Fernand David Césaire''', né le {{date|26|juin|1913}} à [[Basse-Pointe (Martinique)|Basse-Pointe]] ([[Martinique]]) et mort le {{date|17|avril|2008}} à [[Fort-de-France]]<ref name="NouvelObs">[http://tempsreel.nouvelobs.com/actualites/culture/20080417.OBS0106/le_poete_aime_cesaire_est_mort.html « Des obsèques nationales pour Aimé Césaire », ''Le Nouvel Observateur'', 17 avril 2008]</ref>, est un [[poète]] et [[homme politique]] [[France|français]]. Il est l'un des fondateurs du [[mouvement littéraire]] de la [[négritude]] et un [[anticolonialisme|anticolonialiste]] résolu. == Biographie == === Les jeunes années === Aimé Césaire fait partie d'une famille de sept enfants ; son père était fonctionnaire et sa mère couturière. Son grand-père fut le premier enseignant noir en Martinique et sa grand-mère, contrairement à beaucoup de femmes de sa génération, savait lire et écrire ; elle enseigna très tôt à ses petits-enfants la lecture et l'écriture. De [[1919]] à [[1924]], Aimé Césaire fréquente l'école primaire de Basse-Pointe, où son père est contrôleur des contributions, puis obtient une bourse pour le lycée [[Victor Schoelcher]] à [[Fort-de-France]]. En septembre [[1931]], il arrive à [[Paris]] en tant que [[Bourse d'étude|boursier]] du gouvernement français pour entrer en classe d'[[hypokhâgne]] au [[lycée Louis-le-Grand]] où, dès le premier jour, il rencontre [[Léopold Sédar Senghor]], avec qui il noue une amitié qui durera jusqu'à la mort de ce dernier. === Émergence du concept de négritude === Au contact des jeunes africains étudiant à Paris, Aimé Césaire et son ami guyanais [[Léon Gontran Damas]], qu’il connaît depuis la Martinique, découvrent progressivement une part refoulée de leur identité, la composante [[Afrique|africaine]], victime de l'aliénation culturelle caractérisant les sociétés [[Empires coloniaux|coloniales]] de Martinique et de [[Guyane]]. En septembre [[1934]], Césaire fonde, avec d’autres étudiants antillo-guyanais et africains (parmi lesquels Léon Gontran Damas, le Guadeloupéen [[Guy Tirolien]], les Sénégalais [[Léopold Sédar Senghor]] et [[Birago Diop]]), le journal ''[[L'étudiant noir]]''. C’est dans les pages de cette revue qu’apparaîtra pour la première fois le terme de « [[Négritude]] ». Ce concept, forgé par Aimé Césaire en réaction à l’oppression culturelle du [[Empire colonial français|système colonial français]], vise à rejeter d’une part le projet français d’assimilation culturelle et à promouvoir l’Afrique et sa culture, dévalorisées par le [[racisme]] issu de l'[[idéologie]] [[colonialisme|colonialiste]]. Construit contre l'idéologie coloniale française de l'époque, le projet de la Négritude est plus [[culture]]l que [[politique]]. Il s’agit, au delà d’une vision partisane et raciale du monde, d’un [[humanisme]] actif et concret, à destination de tous les opprimés de la planète. Césaire déclare en effet : « Je suis de la race de ceux qu’on opprime ». Ayant réussi en [[1935]] le concours d'entrée à l'[[École normale supérieure]], Césaire passe l'été en [[Dalmatie]] chez son ami [[Petar Guberina]] et commence à y écrire le ''[[Cahier d'un retour au pays natal]]'', qu'il achèvera en [[1938]]. Il lit en [[1936]] la traduction de l’''Histoire de la civilisation africaine'' de Frobenius. Il prépare sa sortie en 1938 de l'École normale supérieure avec un mémoire : ''Le Thème du Sud dans la [[Littérature noire américaine|littérature]] [[Afro-Américains|noire-américaine]] des [[États-Unis|USA]]''. Épousant en [[1937]] une étudiante martiniquaise, [[Suzanne Roussi]], Aimé Césaire, agrégé de lettres, rentre en Martinique en [[1939]], pour enseigner, tout comme son épouse, au lycée Schœlcher. === Le combat culturel sous le régime de Vichy === La situation martiniquaise à la fin des [[années 1930]] est celle d'un pays en proie à une aliénation culturelle profonde, les élites privilégiant avant tout les références arrivant de la France, métropole coloniale. En matière de littérature, les rares ouvrages martiniquais de l'époque vont jusqu'à revêtir un exotisme de bon aloi, pastichant le regard extérieur manifeste dans les quelques livres français mentionnant la Martinique. Ce [[doudouisme]], dont des auteurs tels que [[Mayotte Capécia]] sont les tenants, allait nettement alimenter les clichés frappant la population martiniquaise. C'est en réaction contre cette situation que le couple Césaire, épaulé par d'autres intellectuels martiniquais comme [[René Ménil]], [[Georges Gratiant]] et [[Aristide Maugée]], fonde en [[1941]] la revue ''[[Tropiques]]''. Alors que la [[Seconde Guerre mondiale]] provoque le [[blocus]] de la Martinique par les États-Unis (qui ne font pas confiance au régime de collaboration de [[Régime de Vichy|Vichy]]), les conditions de vie sur place se dégradent. Le régime instauré par l’[[Georges Robert (amiral)|Amiral Robert]], envoyé spécial du gouvernement de Vichy, est répressif. Dans ce contexte, la censure vise directement la revue ''Tropiques'', qui paraîtra, avec difficulté, jusqu’en [[1943]]. Le conflit mondial marque également le passage en Martinique du poète surréaliste [[André Breton]] (qui relate ses péripéties dans un bref ouvrage, ''[[Martinique, charmeuse de serpents]]''). Breton découvre la poésie de Césaire à travers le ''Cahier d'un retour au pays natal'' et le rencontre en 1941. En 1943 il rédige la préface de l'édition bilingue du ''[[Cahier d'un retour au pays natal]]'', publiée dans la revue ''Fontaine'' (n° 35) dirigée par [[Max-Pol Fouchet]] et en [[1944]] celle du recueil ''[[Les Armes miraculeuses]]'', qui marque le ralliement de Césaire au [[surréalisme]]. Surnommé « le nègre fondamental », il influencera des auteurs tels que [[Frantz Fanon]], [[Édouard Glissant]] (qui ont été élèves de Césaire au lycée Schoelcher), le guadeloupéen [[Daniel Maximin]] et bien d'autres. Sa pensée et sa poésie ont également nettement marqué les intellectuels africains et noirs américains en lutte contre la colonisation et l'acculturation. === Après guerre, le combat politique === En [[1945]], Aimé Césaire, coopté par les élites [[communisme|communistes]] qui voient en lui le symbole d'un renouveau, est élu [[maire]] de [[Fort-de-France]]. Dans la foulée, il est également élu [[député]], mandat qu'il conservera sans interruption jusqu'en [[1993]]. Son mandat, compte tenu de la situation économique et sociale d'une Martinique exsangue après des années de blocus et l'effondrement de l'industrie sucrière, est d'obtenir la [[loi de départementalisation|départementalisation]] de la Martinique en [[1946]]. Il s'agit là d'une revendication qui remonte aux dernières années du {{XIXe siècle}} et qui avait pris corps en [[1935]], année du tricentenaire du rattachement de la Martinique à la France par [[Pierre Belain d'Esnambuc|Belain d'Esnambuc]]. Peu comprise par de nombreux mouvements de gauche en Martinique déjà proches de l'[[indépendantisme]], à contre-courant des mouvements de libération survenant déjà en [[Indochine]], en [[Inde]] ou au [[Maghreb]], cette mesure vise, selon Césaire, à lutter contre l'emprise [[béké]] sur la politique martiniquaise, son [[clientélisme]], sa [[corruption]] et le [[conservatisme]] structurel qui s'y attache. C'est, selon Césaire, par mesure d'assainissement, de modernisation, et pour permettre le développement économique et social de la Martinique, que le jeune député prend cette décision. En [[1947]] Césaire crée avec [[Alioune Diop]] la revue ''[[Présence africaine]]''. En [[1948]] paraît l'''Anthologie de la nouvelle poésie nègre et malgache'', préfacée par [[Jean-Paul Sartre]], qui consacre le mouvement de la « négritude ». En [[1950]], il publie ''[[Discours sur le colonialisme]]'', où il met en exergue l'étroite parenté qu'il existe selon lui entre [[nazisme]] et [[colonialisme]]. Il y écrit entre autre choses : {{Citation bloc|Oui, il vaudrait la peine d'étudier, cliniquement, dans le détail, les démarches d'Hitler et de l'hitlérisme et de révéler au très distingué, très humaniste, très chrétien bourgeois du XX{{e}} siècle qu'il porte en lui un Hitler qui s'ignore, qu'Hitler l'habite, qu'Hitler est son démon, que s'il le vitupère, c'est par manque de logique, et qu'au fond, ce qu'il ne pardonne pas à Hitler, ce n'est pas le crime en soi, le crime contre l'homme, ce n'est pas l'humiliation de l'homme en soi, c'est le crime contre l'homme blanc, c'est l'humiliation contre l'homme blanc, et d'avoir appliqué à l'Europe des procédés colonialistes dont ne relevaient jusqu'ici que les arabes d'Algérie, les coolies de l'Inde et les nègres d'Afrique [...]}} S'opposant au [[Parti communiste français]] sur la question de la [[déstalinisation]]<ref>« Quant au Parti Communiste Français, on n'a pas pu ne pas être frappé par sa répugnance à s'engager dans les voies de la déstalinisation ; sa mauvaise volonté à condamner Staline » [http://www.ppm-martinique.net/Lettre-a-Maurice-Thorez_a44.html Lettre à Maurice Thorez], 24 octobre 1956, site internet du Parti progressiste martiniquais consulté le 14 avril 2008</ref>, Aimé Césaire quitte le PC en [[1956]], s'inscrit au [[Parti du regroupement africain et des fédéralistes]], puis fonde deux ans plus tard le [[Parti progressiste martiniquais]] (PPM), au sein duquel il va revendiquer l'[[Autonomie territoriale|autonomie]] de la Martinique. Siégeant à l'[[Assemblée nationale (France)|Assemblée nationale]] comme non inscrit de 1958 à 1978, puis comme [[Parti socialiste (France)|apparenté socialiste]] de 1978 à 1993. Aimé Césaire restera maire de Fort-de-France jusqu'en [[2001]]. Le développement de la capitale de la Martinique depuis la Seconde Guerre Mondiale est caractérisé par un [[exode rural]] massif, provoqué par le déclin de l'[[industrie]] [[sucre|sucrière]] et l'[[explosion démographique]] créée par l'amélioration des conditions sanitaires de la population. L'émergence de quartiers populaires constituant une base électorale stable pour le PPM, et la création d'emplois pléthoriques à la mairie de Fort-de-France furent les solutions trouvées pour parer à court terme aux urgences sociales de l'époque. La politique culturelle d'Aimé Césaire est incarnée par sa volonté de mettre la culture à la portée du peuple et de valoriser les artistes du terroir. Elle est marquée par la mise en place des premiers festivals annuels de Fort-de-France en 1972, avec la collaboration de Jean-Marie Serreau et Yvan Labéjof, puis la mise en place d'une structure culturelle permanente grâce à l'installation au Parc Floral de Fort-de-France et dans les quartiers, pour la première fois en Martinique d'une équipe professionnelle autour de Yves Marie Séraline missionné pour cette tâche, à partir de août 1974. En 1976, à partir des fondations de l'équipe de l'office de la culture provisoire, ce sera la création officielle du Service Municipal d'Action Culturelle (SERMAC) dirigé par Jean-Paul Césaire, qui par le biais d'ateliers d'arts populaires ([[danse]], [[artisanat]], [[musique]]) et du prestigieux [[Festival de Fort-de-France]], met en avant des parts jusqu'alors méprisées de la culture martiniquaise.Le Sermac est dirigé depuis quelques années par Lydie Bétis. Son ''Discours du colonialisme'' fut pour la première fois au programme du [[Baccalauréat (France)|baccalauréat]] littéraire français en 1994, avec le ''Cahier d'un retour au pays natal''. Aimé Césaire s'est retiré de la vie politique (et notamment de la mairie de [[Fort-de-France]] en 2001, au profit de [[Serge Letchimy]]), mais reste un personnage incontournable de l'histoire martiniquaise jusqu'à sa mort. Après le décès de son camarade [[Léopold Sédar Senghor|Senghor]], il est resté l'un des derniers fondateurs de la pensée négritudiste. Jusqu'à sa mort, Aimé Césaire a toujours été sollicité et influent. On notera sa réaction à la [[loi française du 23 février 2005]] sur les aspects positifs de la colonisation qu'il faudrait évoquer dans les programmes scolaires, loi dont il dénonce la lettre et l'esprit et qui l'amène à refuser de recevoir [[Nicolas Sarkozy]]. En mars 2006, Aimé Césaire revient sur sa décision et reçoit Nicolas Sarkozy puisque l'un des articles les plus controversés de la loi du 23 février 2005 a été abrogé. Il commente ainsi sa rencontre : {{Citation|C'est un homme nouveau. On sent en lui une force, une volonté, des idées. C'est sur cette base-là que nous le jugerons<ref>Judith Waintraub, « Aimé Césaire salue « la force, la volonté et les idées » de Sarkozy », ''Le Figaro'', 15 octobre 2007, lefigaro.fr {{lire en ligne| lien=http://www.lefigaro.fr/france/20060311.FIG000000609_aime_cesaire_salue_la_force_la_volonte_et_les_idees_de_sarkozy.html}}</ref>.}} Durant la campagne de l'[[élection présidentielle française de 2007]], il soutient activement [[Ségolène Royal]], en l'accompagnant lors du dernier rassemblement de sa vie publique. {{Citation|Vous nous apportez la confiance et permettez-moi de vous dire aussi l'espérance<ref> [http://tempsreel.nouvelobs.com/actualites/politique/20070126.OBS8938/aux_antilles_aime_cesaireadoube_segolene_royal.html « Aux Antilles, Aimé Césaire adoube Ségolène Royal », ''Le Nouvel Observateur'', 28 janvier 2007]</ref>}}. Rétrospectivement, le cheminement politique d'Aimé Césaire apparaît étrangement contourné, en contraste avec la pensée de la négritude qu'il a développée par ailleurs. Tour à tour assimilationniste (départementaliste), indépendantiste et autonomiste (sans que l'on sache précisément ce qu'il entendait par là), Césaire semble avoir été davantage à la remorque des initiatives prises par les gouvernements métropolitains (en matière de décentralisation tout particulièrement) qu'un élément moteur de l'émancipation de son peuple. Il restera sans doute dans les mémoires comme le "nègre fondamental" et comme l'un des plus grands poètes en langue française du XXème siècle, peut-être le plus grand, mais non comme un chef politique ayant véritablement influencé son époque<ref> "Aimé Césaire 1913-2008" par Michel Herland [http://mondesfrancophones.com/espaces/Caraibes/articles/aime-cesaire]</ref>. ===Décès=== Le 8 avril 2008, il est hospitalisé au CHU Pierre Zobda Quitman de [[Fort-de-France]] pour des problèmes cardiaques. Son état de santé s'y aggrave et il décède le 17 avril 2008 au matin<ref name="NouvelObs"/>. === Hommages === Dès l'annonce de sa mort, de nombreuses personnalités politiques et littéraires lui ont rendu hommage comme le [[président de la République française]] [[Nicolas Sarkozy]], l'ancien président sénégalais [[Abdou Diouf]] ou l'écrivain [[René Depestre]]. Reprenant une initiative de l'écrivain [[Claude Ribbe]], [[Ségolène Royal]], appuyée par d'autres élus, a demandé son entrée au [[Panthéon de Paris|Panthéon]] et une [[pétition]] a été mise en ligne pour qu'il soit inhumé au Panthéon le [[10 mai]] [[2008]]<ref>[http://www.lefigaro.fr/actualites/2008/04/17/01001-20080417ARTFIG00674-aime-cesaire-reposera-t-il-au-pantheon-.php « Aimé Césaire reposera-t-il au Panthéon ? », ''Le Figaro'', 17 avril 2008]</ref>. Des [[obsèques nationales]] lui ont été rendues le 20 avril 2008 à Fort-de-France, en présence du chef de l'État. Un grand discours a été prononcé par [[Pierre Aliker]], son ancien premier adjoint à la mairie de Fort-de-France, âgé de 101 ans. Le président de la République n'a pas donné de discours mais s'est incliné devant la dépouille, devant plusieurs milliers de personnes réunies au [[stade de Dillon]]<ref>Hommage retransmis en direct sur [[France Ô]]</ref>. Il est inhumé au cimetière La Joyaux près de Fort-de-France. Sur sa tombe sont inscrits des mots choisis par Aimé Césaire lui-même et extraits de son ''Calendrier lagunaire'' : ::« La pression atmosphérique ou plutôt l'historique ::Agrandit démesurément mes maux ::Même si elle rend somptueux certains de mes mots<ref>Frank Fife, « Obsèques nationales d'Aimé Césaire en présence de milliers de Martiniquais », AFP, 20 avril 2008, repris par ladepeche.fr {{lire en ligne|lien=http://www.ladepeche.fr/article/2008/04/20/449642-Obseques-nationales-d-Aime-Cesaire-en-presence-de-milliers-de-Martiniquais.html}}</ref> » == Son parcours politique == * De [[1945]] à [[2001]] : maire de [[Fort-de-France]] (durant 56 ans) * De [[1945]] à [[1993]] : député de la [[Martinique]] (durant 48 ans) * De [[1983]] à [[1986]] : président du [[Conseil régional de Martinique]] * De [[1945]] à [[1949]] et [[1955]] à [[1970]] : conseiller général de [[Fort-de-France]] ==Citations== *"La faiblesse de beaucoup d'hommes est qu'ils ne savent devenir ni une pierre ni un arbre." (1948.Cité par [[Janine Fontaine]]."La Médecine du corps énergétique". p237.Robert Laffont ) == Œuvres == * ''Œuvres complètes'' (trois volumes), Desormeaux, Fort-de-France,1976 ;Poésie * ''[[Cahier d'un retour au pays natal|Cahier d'un retour au pays natal]]'', Présence africaine, Paris, [[1939 en littérature|1939]], 1960 * ''[[Les Armes miraculeuses]]'', [[1946 en littérature|1946]], Gallimard, Paris, 1970 * ''Soleil cou coupé'', [[1947 en littérature|1947]], Éditions K., Paris, 1948 * ''Corps perdu'' (gravures de [[Picasso]]), Éditions Fragrance, Paris, [[1950 en littérature|1950]] * ''Ferrements'', Seuil, Paris, [[1960 en littérature|1960]], 1991 * ''Cadastre'', Seuil, Paris, [[1961 en littérature|1961]] * ''Moi, laminaire'', Seuil, Paris, [[1982 en littérature|1982]] * ''La Poésie'', Seuil, Paris, [[1994 en littérature|1994]] ;Théâtre * ''Et les chiens se taisaient'', Présence Africaine, Paris, 1958, 1997 * ''La Tragédie du roi Christophe'', Présence Africaine, Paris,[[1963 en littérature|1963]], 1993 * ''[[Une saison au Congo]]'', Seuil, Paris, [[1966 en littérature|1966]], 2001 * ''Une tempête, d'après [[La Tempête (comédie)|La Tempête]] de [[William Shakespeare]] : adaptation pour un théâtre nègre''), Seuil, Paris, [[1969 en littérature|1969]], 1997 ;Essais * ''Esclavage et colonisation'', Presses Universitaires de France, Paris, 1948, réédition : ''Victor Schoelcher et l'abolition de l'esclavage'', Éditions Le Capucin, Lectoure, 2004 * ''[[Discours sur le colonialisme]]'', éditions Réclames, Paris, 1950 ; éditions [[Présence africaine]], 1955 * ''[[Discours sur la négritude]]'', [[1987 en littérature|1987]] ;Histoire * ''[[Toussaint Louverture]], La révolution Française et le problème colonial'', Présence Africaine, Paris, 1962 ;Entretiens * ''Rencontre avec un nègre fondamental, Entretiens avec Patrice Louis'', Arléa, Paris, 2004 * ''Nègre je suis, nègre je resterai, Entretiens avec Françoise Vergès'', Albin Michel, Paris, 2005 ;Enregistrement audio * ''Aimé Césaire'', Hatier, Paris, ''Les Voix de l'écriture'', 1994 === Bibliographie === ====Monographies==== Alliot, David, "Aimé Césaire le nègre universel", Gollion (Suisse), Infolio, 2008. *Cailler, Bernadette, ''Proposition poétique * une lecture de l'œuvre d'Aimé Césaire'', Naaman, [[Sherbrooke]], ([[Québec]]), 1976 ; Nouvelles du Sud, Paris, 2000. *Carpentier, Gilles, ''Scandale de bronze * lettre à Aimé Césaire'', Seuil, Paris, 1994. *Confiant, Raphaël, ''Aimé Césaire. Une traversée paradoxale du siècle'', Paris, Stock, 1994. *Delas, Daniel, ''Portrait littéraire'', Hachette, Paris, 1991. *Hale, Thomas A., « Les écrits d'Aimé Césaire, Bibliographie commentée », dans ''Études françaises'', t. XIV, n° 3-4, Les Presses de l'Université de Montréal, [[Montréal]], 1978. *Henane, René, ''Aimé Césaire, le chant blessé * biologie et poétique'', Jean-Michel Place, Paris, 2000. *Horn, Michael E., ''La plurivocalité dans le Cahier d'un retour au pays natal d'Aimé Césaire'', Thèses de McGill (Université McGill), Montréal, 1999. *Hountondji, Victor M., ''Le Cahier d'Aimé Césaire. Éléments littéraires et facteurs de révolution'', L'Harmattan, Paris, 1993. *Kesteloot, Lilyan, ''Aimé Césaire'', [[Pierre Seghers|Seghers]], Paris, 1979. *[[Annie Le Brun|Lebrun, Annie]], ''Pour Aimé Césaire'', Jean-Michel Place, Paris, 1994. *Leiner, Jacqueline, ''Aimé Césaire * le terreau primordial'', G. Narr, [[Tübingen]], 1993. *Louis, Patrice, ''ABC ...ésaire'', Ibis Rouge, Guyane, 2003 *Malela, Buata, « Le rebelle ou la quête de la liberté chez Aimé Césaire », ''Revue Frontenac Review'', 16-17, Queen’s University, Kingston (Ontario), 2003, p.&nbsp;125-148. *Malela, Buata, « Les enjeux de la figuration de Lumumba. Débat postcolonial et discours en contrepoint chez Césaire et Sartre », ''Mouvements'', n°&nbsp;51, 2007/3, p.&nbsp;130-141. *Mbom, Clément, ''Le Théâtre d'Aimé Césaire ou La primauté de l'universalité humaine'', Nathan, Paris, 1979. *Moutoussamy, Ernest, ''Aimé Césaire * député à l'Assemblée nationale, 1945-1993'', L'Harmattan, Paris, 1993. *Ngal, Georges, ''Aimé Césaire, un homme à la recherche d'une patrie'', Présence Africaine, Paris, 1994. *Nne Onyeoziri, Gloria, ''La Parole poétique d'Aimé Césaire * essai de sémantique littéraire'', L'Harmattan, Paris, 1992. *Owusu-Sarpong, Albert, ''Le Temps historique dans l'œuvre théâtrale d'Aimé Césaire'', Naaman, Sherbrooke (Québec), 1986 ; L'Harmattan, Paris, 2002. *[[Ribbe]], Claude, ''Le Nègre vous emmerde'', Buchet-Chastel, Paris, 2008. *Songolo, Aliko, ''Aimé Césaire * une poétique de la découverte'', L'Harmattan, Paris, 1985. *Toumson, Roger et Henry-Valmore, Simonne, ''Aimé Césaire, le nègre inconsolé'', Syros, Paris, 1994. *Torabully, Khal, ''Chair corail, fragments coolies'', Ibis Rouge, Guyane, 1998. *Towa, Marcien, ''Poésie de la négritude * approche structuraliste'', Naaman, Sherbrooke (Québec), 1983. ====Ouvrages collectifs==== *Tshitenge Lubabu Muitibile K. (éd.), ''Césaire et Nous. Une rencontre entre l'Afrique et les Amériques au {{s-|XXI|e}} '', Cauris Éditions, [[Bamako]], 2004. *Centre césairien d'études et de recherches, ''Aimé Césaire. Une pensée pour le {{s-|XXI|e}} '', Présence Africaine, Paris, 2003. *''Aimé Césaire ou l'Athanor d'un alchimiste * Actes du premier colloque international sur l'œuvre littéraire d'Aimé Césaire, Paris, 21-23 novembre 1985'', [[Éditions caribéennes]], Paris,1987. *''Aimé Césaire'', n° spécial 832-833, Europe, Paris, septembre 1998. *''Césaire 70'', travaux réunis et présentés par Mbwil a Mpaang et Martin Steins, Silex, Paris, 2004. *Leiner, Jacqueline (éd.), ''Soleil éclaté * mélanges offerts à Aimé Césaire à l'occasion de son soixante-dixième anniversaire'', G. Narr, Tübingen, 1985. *Thebia-Melsan, Annick et Lamoureux, Gérard (éd.), ''Aimé Césaire, pour regarder le siècle en face'', Maisonneuve et Larose, Paris, 2000. *Toumso, Roger et Leier, Jacqueline (éd.), ''Aimé Césaire, du singulier à l'universel'' (Actes du colloque international de Fort-de-France, 28-30 juin 1993), n° spécial d'''Œuvres et Critiques'', 1994. === L'aéroport Martinique - Aimé Césaire === Par arrêté du ministre des Transports, de l'Équipement, du Tourisme et de la Mer, Dominique Perben, en date du 15 janvier 2007, l'aéroport de Fort-de-France - Le Lamentin est dénommé [[Aéroport international Martinique Aimé Césaire|Aéroport Martinique - Aimé Césaire]]. === Filmographie === * [[1976]] : ''Martinique, Aimé Césaire, un homme une terre'', (52&nbsp;mn), documentaire de [[Sarah Maldoror]] avec la participation de [[Michel Leiris]], CRS, « Les amphis de la cinquième » * [[1986]] : ''Miami, Martinique, Aimé Césaire, le masque des mots'', (52&nbsp;mn), documentaire de [[Sarah Maldoror]] * [[1991]] : ''La Manière Nègre ou Aimé Césaire, chemin faisant'', (80&nbsp;mn), documentaire de Jean Daniel Lafond, Québec * [[1994]] : ''Aimé Césaire, une voix pour l'histoire'', réalisé par Euzhan Palcy. Ce documentaire se divise en 3 parties : ** ''L'île veilleuse''<ref>[http://www.ina.fr/archivespourtous/index.php?vue=notice&id_notice=CPC95004857 ''L'île veilleuse'']</ref>: Le premier volet retrace, à travers des témoignages d'hommes politiques et d'intellectuels, d'images d'archives et de photos, l'engagement du poète Aimé Cesaire au service de la négritude. ** ''Au rendez-vous de la conquête''<ref>[http://www.ina.fr/archivespourtous/index.php?vue=notice&id_notice=CPC95004858 ''Au rendez-vous de la conquête'']</ref> : Le deuxième volet débute par les années de formation intellectuelle du poète et finit avec les années 1950. Témoignages, archives et lectures de textes du poète et de l'homme engagé. **''La force de regarder demain''<ref>[http://www.ina.fr/archivespourtous/index.php?vue=notice&id_notice=CPC95004859 ''La force de regarder demain'']</ref> : Le dernier volet aborde les problèmes actuels du « grand cri nègre ». Archives, témoignages et lectures d'extraits des œuvres du poète et de l'homme de théâtre émaillent les interviews. * [[2006]] : ''Césaire raconte Césaire'', DVD, par Patrice Louis, LivresAntilles.com * [[2007]] : ''Aimé Césaire, Un nègre fondamental'', (52&nbsp;mn), écrit par [[François Fèvre]], réalisé par [[Laurent Chevallier]] et [[Laurent Hasse]], Production : 2f Productions, France 5, RFO, diffusé sur [http://www.france5.fr/empreintes/index-fr.php?page=personnalite&id_article=12 France 5] le 9 novembre 2007 à 20&nbsp;h&nbsp;40 et le 11 novembre 2007 à 9&nbsp;h&nbsp;45. == Notes et références == {{Références|colonnes=2}} == Liens externes == {{Wikiquote}}{{Commonscat|Aime Cesaire|Aimé Césaire}} * [http://www.cesaire.org Aimé Césaire, poète de l'universelle fraternité] : site consacré à l'œuvre et à la pensée du poète (textes de Xavier Orville) * [http://www.cesaire.org/expo Pour regarder le siècle en face] : exposition montée par l'UNESCO en l'honneur du poète en 1998 * [http://www.biblioweb.org/-CESAIRE-Aime Aimé Césaire, l'art de la négritude] * [http://www.hommage-cesaire.net/ Hommage à Césaire], site mis en ligne par la ville de Fort-de-France * [http://www.la-tragedie-du-roi-christophe.blogspot.com/ Khalid Chraibi, une interview d'Aimé Césaire], à l'occasion de la création à Paris, en 1965, de ''La Tragédie du roi Christophe'' * [http://www.francetvod.fr/site-vod/empreintes-aime-cesaire/?episode=1 ''Aimé Césaire, Un nègre fondamental'', documentaire disponible en vidéo à la demande (VOD)] * [http://www.relectures.org/spip.php?article8 ''Jamais l’homme européen ne s’élance vers l’avenir''], une lecture du ''Discours sur le colonialisme'' * [http://www.ina.fr/archivespourtous/index.php?full=Aim%E9+C%E9saire+une+voix+pour+l%92histoire&action=ft&x=16&y=14 « Aimé Césaire, une voix pour l'histoire »] Documentaires sur Ina.fr * [http://la-plume-francophone.over-blog.com/categorie-10437620.html Analyse d'oeuvres d'Aimé Césaire] {{Portail|littérature}} {{DEFAULTSORT:Cesaire, Aime}} [[Catégorie:Poète français]] [[Catégorie:Écrivain français du XXe siècle]] [[Catégorie:Écrivain martiniquais]] [[Catégorie:Fort-de-France]] [[Catégorie:Député de la Quatrième République française]] [[Catégorie:Ancien député de la Cinquième République]] [[Catégorie:Ancien conseiller général de la Martinique]] [[Catégorie:Ancien conseiller régional de Martinique]] [[Catégorie:Ancien député de la Martinique]] [[Catégorie:Ancien maire de la Martinique]] [[Catégorie:Personnalité du Parti progressiste martiniquais]] [[Catégorie:Naissance en 1913]] [[Catégorie:Décès en 2008]] [[Catégorie:Normalien]] [[Catégorie:Naissance en Martinique]] [[Catégorie:Négritude]] [[ar:إيمي سيزير]] [[cs:Aimé Césaire]] [[da:Aimé Césaire]] [[de:Aimé Césaire]] [[en:Aimé Césaire]] [[eo:Aimé Césaire]] [[es:Aimé Césaire]] [[fa:امه سزر]] [[fi:Aimé Césaire]] [[he:אמה סזר]] [[ht:Aimé Cesaire]] [[it:Aimé Césaire]] [[ja:エメ・セゼール]] [[mr:एइमे सेझैर]] [[nl:Aimé Césaire]] [[pl:Aimé Césaire]] [[pt:Aimé Césaire]] [[sv:Aimé Césaire]] [[sw:Aime Cesaire]] [[zh:艾梅·塞泽尔]]