Algirdas Julien Greimas
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2008-07-14T18:45:54Z
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/* Biographie et parcours */ lien [[Le Français moderne]]
'''Algirdas Julien Greimas''' né en [[1917]] à [[Toula]], en [[Russie]] (peu après en [[Union des républiques socialistes soviétiques|Union soviétique]]) et mort en [[1992]] à Paris, [[France]] est un [[linguistique|linguiste]] et [[sémiotique|sémioticien]] d'origine [[lituanie]]nne et d'expression française, fondateur de la [[sémiotique structurale]] d'inspiration saussuro-hjelmslévienne et animateur du « Groupe de Recherche Sémio-linguistique » ([[EHESS]]/[[Centre national de la recherche scientifique|CNRS]]) et de l'[[Ecole sémiotique de Paris]]. Ses principaux ouvrages sont ''Sémantique structurale'' (1966), ''Du sens'' (1970) et ''Du sens II'' (1983).
== Biographie et parcours ==
Greimas nait le 9 mars 1917 à [[Tula]] en [[Russie]] ([[Union des républiques socialistes soviétiques|Union soviétique]]) de parents lituaniens. Ses études le mènent jusqu'au baccalauréat en 1934. Il étudie alors le droit à [[Kaunas]] ([[Lituanie]]).
De [[1936]] à [[1939]], Greimas est en [[France]] à [[Grenoble]] où il obtient une licence de Lettres. Il marque un goût prononcé pour le Moyen Age et se tourne vers des études de dialectologie franco-[[provençal]]e sous la direction d'A. [[Durafour]]. Il mène une enquête dans le [[Grésivaudan]] à la recherche d'un substrat [[ligure]] pré-[[celtique]].
Greimas repart en Lituanie en 1939 pour son service militaire, alors que le pays est successivement envahi par les Soviétiques ([[1940]]) et par les Allemands ([[1941]]). Son premier article est une métaphore de la résistance anti-nazie publié en lituanien : "Cervantes et son Don Quichotte", ''Varpai'', ''Almanach littéraire''. En [[1944]], alors que la Lituanie est de nouveau envahie par les Soviétiques, il revient en France.
Greimas inscrit à la [[Sorbonne]] une thèse de doctorat d'université avec Ch. Bruneau sur le vocabulaire de la mode. Elle est transformée en thèse d'Etat et soutenue en [[1948]] : ''La Mode en 1830. Essai de description du vocabulaire vestimentaire d'après les journaux de mode de l'époque'', Thèse de doctorat ès lettres, Paris, (431 pages) ; ''Quelques reflets de la vie sociale en 1830'', Thèse secondaire, Paris (147 pages). Ces travaux sont inspirés par l'analyse lexicologique synchronique (ou statique) de [[Georges Matoré]], avec lequel il publie la même année "La Méthode en lexicologie. A propos de quelques thèses récentes", ''Romanische Forschungen'', LX et en [[1950]] "La Méthode en lexicologie, II", ''Romanische Forschungen'', LXII.
Après avoir été stagiaire de recherche au [[Centre national de la recherche scientifique|CNRS]] il est depuis [[1949]] Maître de conférence à la faculté des Lettres d'Alexandrie, en Egypte, où il enseigne l'histoire de la langue française. Il y rencontre [[Roland Barthes]] et [[Charles Singevin]], et abandonne progressivement la lexicologie qu'il juge impropre à structurer les champs sémantiques.
Inspiré par les travaux de M. [[Merleau-Ponty]] et de Cl. [[Lévi-Strauss]], il publie "L'Actualité du Saussurisme", ''[[Le Français moderne]]'', 3, 1956 et postule, d'après [[Saussure]] un monde structuré et saisissable dans ses significations. L'objectif est d'élaborer une méthodologie unifiée des sciences sociales.
En [[1958]], il est nommé en [[Turquie]], à [[Ankara]], où il occupe la chaire de Langue et grammaire française. A partir de [[1960]], il enseigne aussi à l'université d'[[Istanbul]] et crée avec J. Dubois, J.C. Chevalier, H. Mitterand la ''[[Société d'Etude de la Langue Française]]''. Il est nommé en [[1962]] professeur de linguistique française à l'université de Poitiers.
Il publie en [[1963]] "Comment définir les indéfinis ? (Essai de description sémantique)", ''Etudes de linguistique appliquée'', 2, en référence aux traveaux de V. [[Brondal]] ; puis "La Description de la signification et la Mythologie comparée", ''L'Homme'', sept-déc. 1963, rédigé après une rencontre avec [[Georges Dumézil]].
De [[1963]] à [[1964]] il donne un cours de sémantique structurale au ''Centre de linguistique quantitative'' de Paris (Institut Poincaré) qui sera diffusé en partie par l'Ecole Normale Supérieure de Saint-Cloud l'année suivante.
En [[1965]], il est élu directeur d'études à la VI{{e}} section de l'''Ecole Pratique des Hautes Etudes''.
En [[1966]], Greimas fonde avec [[Roland Barthes]], [[Jean Dubois]], [[Bernard Pottier]] et [[Bernard Quemada]] la revue ''Langages'' visant "l'ensemble des systèmes de signifiants, du moment qu'ils se présentent comme des structures relationnelles hiérarchisées" (''Présentation'').
[[Roman Jakobson]] organie à Kazimierz un colloque de sémiotique. On y crée l'Association internationale de sémiotique (International Association for Semiotic Studies) dont Greimas est le secrétaire général.
Il fonde le « Groupe de Recherche Sémio-linguistique » (GRSL) au sein du laboratoire d'Anthropologie Sociale de L'[[Ecole Pratique des Hautes Etudes]] et du [[Collège de France]] avec l'appui de [[Claude Lévi-Strauss]] et la participation de [[Roland Barthes]]. Les principaux membres du groupe sont : [[Jean-Claude Coquet]], [[Oswald Ducrot]], [[Gérard Genette]], [[Julia Kristeva]], [[Christian Metz]], [[François Rastier]] et [[Tzvetan Todorov]].
Il publie ''Sémantique structurale - Recherche de méthode'' chez Larousse, qui sera traduit en italien (1969), en espagnol (1971), en allemand (1971), en portugais (1973), en danois (1974), en finlandais (1980) et en anglais (1983). C'est le texte fondateur de ce qui allait devenir l'[[Ecole sémiotique de Paris]].
En [[1968]], dans l'article « ''The interaction of semiotic constraints'' », ''Yale French Studies'', 41 (avec [[François Rastier]]), il met en place pour la première fois le « modèle constitutionnel » qui deviendra le [[carré sémiotique]]. Le premier exemple d'investissement sémantique du modèle porte sur le système des relations sexuelles.
Il publie en [[1969]] un ''Dictionnaire de l'ancien français'' chez Larousse.
En [[1970]], Greimas est directeur scientifique du Centre International de Sémiotique et de Linguistique (''{{lang|it|Centro Internazionale di Semiotica e di Linguistica}}'') d'[[Urbino]] ([[Italie]]) qui vient d'être créé.
Il publie ''Du Sens'' au Seuil. Dans l'Introduction, inédite, il constate : {{citation|L'homme vit dans un monde signifiant. Pour lui , le problème du sens ne se pose pas, le sens est posé, il s'impose comme une évidence, comme un "sentiment de comprendre" tout naturel.}} et ajoute : {{citation|Déterminer les formes multiples de la présence du sens et les modes de son existence, les interpréter comme des instances horizontales et des niveaux verticaux de la signification, décrire les parcours des transpositions et transformations de contenus, ce sont autant de tâches qui, aujourd'hui, ne paraissent plus utopiques. Seule une telle sémiotique des formes pourra apparaître, dans un avenir prévisible, comme le langage permettant de parler du sens. Car, justement, la forme sémiotique n'est autre chose que le sens du sens.}} L'ouvrage comporte quatorze articles publiés avant [[1970]].
En [[1971]], il participe au premier Congrès International d'Ethnologie Européenne où il propose des "Réflexions sur les objets ethno-sémiotiques".
En [[1974]], il rédige l'article "Sémiotique" pour la Grande Encyclopédie Larousse.
En [[1977]] est créé le ''Bulletin'' de du Groupe de Recherche Sémio-linguistique, publiant quatre numéros thématiques par ans, sous la direction d'Anne Hénault, suivi en [[1979]] des ''Documents'', pré-publications ou documents de travail signés par des sémioticiens d'horizons géographiques ou d'inspirations théoriques divers, sous la direction d'Eric Landowski. Ils deviendront rapidement ''Actes sémiotiques Bulletin'' et ''Actes sémiotiques Documents''.
Greimas a appliqué sa sémiotique à un conte de Maupassant et publié avec Joseph Courtés un ''Dictionnaire raisonné de la théorie du langage'' (1979). Les domaines d'application s'élargiront aux discours social esthétique et ethique. Il meurt à Paris en 1992 après avoir souhaité constituer ses méthodes sémiotiques en école : l'[[Ecole sémiotique de Paris]]<ref>Cette biographie est pour l'essentiel rédigée à partir des informations fournies par Jean-Claude Coquet (Université Paris VIII) pour le recueil d'hommage "Exigences et perspectives de la sémiotique", ''John Benjamins Publishing Company'', 1985.</ref>.
== Publications ==
*''Sémantique structurale : recherche et méthode'', Larousse, 1966
*''Dictionnaire de l'ancien français jusqu'au milieu du XIVe siècle'', Larousse, 1968
*''Du Sens, essais sémiotiques'', Éditions du Seuil, 1970
*''Maupassant : la sémiotique du texte, exercices pratiques'', Éditions du Seuil, 1975
*''Sémiotique et sciences sociales'', Éditions du Seuil, 1976
*''Sémiotique : dictionnaire raisonné de la théorie du langage'' (avec Joseph Courtés), Hachette, 1979
*''Du Sens. 2'', Éditions du Seuil, 1983
*''Des Dieux et des hommes : études de mythologie lithuanienne'', PUF, 1985
*''De l'imperfection'', P. Fanlac, 1987
*''Sémiotique des passions : des états de choses aux états d'âme'' (avec Jacques Fontanille), Éditions du Seuil, 1991
*''Dictionnaire du moyen français'' (avec Teresa Mary Keane), Paris : Larousse, 1992
==Voir aussi==
=== Articles connexes ===
* le [[carré sémiotique]]
* le [[schéma actanciel]]
=== Liens externes ===
[http://www.imageandnarrative.be/uncanny/dirkdegeest.htm La sémiotique narrative de A-J Greimas par Dirk de Geest]
== Notes et références ==
{{Références}}
{{DEFAULTSORT:Greimas, Algirdas Julien}}
[[Catégorie:Linguiste]]
[[Catégorie:Théoricien de la littérature]]
[[Catégorie:Structuralisme]]
[[Catégorie:Sémioticien]]
[[Catégorie:Sémiotique]]
[[Catégorie:Sémiologie]]
[[Catégorie:Enseignant à l'École des hautes études en sciences sociales]]
[[Catégorie:Naissance en 1917]]
[[Catégorie:Décès en 1992]]
[[de:Algirdas Julien Greimas]]
[[en:Algirdas Julien Greimas]]
[[es:A. J. Greimas]]
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[[lt:Algirdas Julius Greimas]]
[[nl:Algirdas Greimas]]
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[[pt:Algirdas Julius Greimas]]
[[ro:Algirdas Greimas]]
[[ru:Греймас, Альгирдас Жюльен]]
[[sv:Algirdas Julien Greimas]]