Allégorie
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2008-06-19T15:24:47Z
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/* Littérature */
'''Allégorie''' (nom féminin) vient du grec αλλος ''(allos)'', « autre », et αγορευειν ''(agoreuein)'', « parler en public ». Il s'agit d'une forme de représentation indirecte qui emploie une chose (une personne, un être animé ou inanimé, une action) comme signe d'une autre chose, cette dernière étant souvent une idée abstraite ou une notion morale difficile à représenter directement. En littérature, l'allégorie est une figure [[rhétorique]] qui consiste à exprimer une idée en utilisant une histoire ou une représentation qui doit servir de support comparatif. La signification étymologique est : ''une autre manière de dire'', au moyen d'une image figurative ou figurée.
[[Image:Plat eau 16es.jpg|thumbnail|220px|right|Allégorie de l'eau]]
==Différentes formes de l'allégorie==
On peut distinguer entre l'allégorie [[rhétorique|figure de style]], ou, plus précisément, figure d''''élocution''' et l'allégorie comme procédé d''''invention'''.
La première déborde rarement le cadre de la phrase. Il s'agit en fait d'une [[métaphore]] qui est présentée point par point. Par exemple, quand un amoureux s'écrie : « C'est une tigresse ! », il recourt à une métaphore. Mais s'il dit : « Cette tigresse me guette, puis bondit sur moi et me dévore le cœur », c'est une allégorie.{{Référence nécessaire}} Quand une telle allégorie se prolonge un peu, on parle en général de '''métaphore filée'''.
L'allégorie-invention tient une place plus importante et s'étend à tout un paragraphe, un chapitre ou même un livre. Ce type d'allégorie constitue alors une histoire où les personnages et les évènements ont un second sens [[symbolique]]. Par exemple, le Lion de [[Jean de La Fontaine]] est en fait une allégorie de la monarchie<ref> Le lion est une allusion à [[Louis XIV de France|Louis XIV]] et permet au poète de représenter le pouvoir, ''Fables'', Livre XI, fable I, ''le Lion''</ref>.
==Littérature==
En [[français]], l’[[apologue]], la [[fable]], la [[Parabole (rhétorique)|parabole]], mettent souvent en œuvre des allégories sous la forme de personnifications d'une idée abstraite, ainsi les deux premiers vers de la fable ''[[:s:Le Loup et l’Agneau|le Loup et l’Agneau]]'' de [[Jean de La Fontaine|La Fontaine]], annoncent la portée allégorique du récit qui va opposer deux protagonistes :
<blockquote>''La raison du plus fort est toujours la meilleure ; / / nous l’allons montrer tout à l’heure''.</blockquote>
L’allégorie peut également investir une œuvre plus longue, ainsi que le montre le ''[[Roman de la Rose]]'' de [[Guillaume de Lorris]]. Ainsi on peut dire qu'une allégorie peut se présenter sous plusieurs formes, en image, en parole ou encore en textes.
En tant que figure de continuité, constituée par la conjugaison de figures de [[métaphore]]s qui renvoient toutes au contenu signifié, l’allégorie est le [[topos]] par excellence de l’analyse psychologique.
Dans la [[littérature médiévale]], l'[[Allégorie médiévale|écriture allégorique]] était un genre très développé. Ce genre trouve son origine dans l'œuvre de [[Prudence (Aurelius Prudentius Clemens)|Prudence]] ({{s mini|IV|e}}).
==Allégories célèbres==
[[Image:Aachen Allegory.jpg|220px|thumb|right|Hans Aachen, allégorie du triomphe de la justice, 1598, Münich, Ancienne Pinacothèque]]
Les poètes antiques ont souvent eu recours aux allégories. Dans le chant VI (268-281) de l'''Énéide'', Virgile évoque les ombres infernales sous forme d'allégories errantes, le Chagrin, les Remords, la Peur, la Faim, pour finir par la Discorde :
<blockquote>''Discordia demens vipereum crinem vittis innexa cruentis''<ref>La furieuse Discorde aux cheveux de vipère retenus par des rubans sanglants </ref>.</blockquote>
On retrouve la ''Discorde vaincue par la Joie'' dans l'[[Ode à la joie#Texte de l'Ode à la joie|Ode à la Joie]] de [[Friedrich von Schiller|Schiller]], mise en musique par [[Beethoven]] dans sa [[Symphonie n° 9 de Beethoven|9{{e}} symphonie]] et choisie comme hymne européen.
<!--copyvio? C'est pompé direct sur un site http://michel.balmont.free.fr/pedago/elogeblame/figures.html : [[Victor Hugo]] <blockquote>''La Déroute apparut au soldat qui s'émeut<br />Et, se tordant les bras, cria : Sauve qui peut !''</blockquote>-->
* [[Allégorie de la caverne]] : ''Une allégorie est un tableau constitué d'images ou de symboles ayant chacun un sens déterminé qu'il est possible de décrypter à partir de clefs d'interprétation précises'' <ref>''République, Livre VII'', Les intégrales de philo, edition Nathan, 2005.</ref>
* [[Justice|Allégorie de la justice]] : Une femme, dans une main un glaive, dans l'autre une balance, un bandeau lui couvrant les yeux (quoiqu'elle n'ait pas toujours les yeux bandés).
* [[Mort|Allégorie de la mort]] : Elle est représenté par un squelette armé d'une faux (souvent appelée "La faucheuse" car elle se servirait de cette arme pour faucher les vies).
* [[Allégorie de la grenouille]] : ''Se laisser prendre par des habitudes...'' <ref>[http://www.equiterre.org/12gestes/grenouille/ Une allégorie du développement durable]</ref>
* Allégorie du roi : Dans les [[fables de La Fontaine]], le roi [[Louis XIV de France|Louis XIV]] était représenté par un lion et ses sujets par le renard (rusé, fourbe) et les autres animaux. Le [[Tiers état]] était symboliquement dessiné sous les traits d'un mouton ou d'un agneau.
==Arts plastiques==
Dès l'[[Antiquité]], les sculpteurs ont représenté des idées abstraites sous formes de figures humaines ou animales, ou d'objets symboliques. Au [[Moyen Âge]], l'[[art roman]] puis l'[[Sculpture gothique|art gothique]] utilisent l'allégorie dans la représentation des vices et des [[Vertus catholiques|vertu]]s, par exemple la [[Vertus cardinales#Histoire de l'art — Attributs des vertus cardinales|Justice]] avec son glaive et sa balance, représentations qui connaîtront une longue popularité. La vogue de l'allégorie dans les ''beaux arts'' se développe aux {{s2-|XVI|e|XVII|e}} avec celle des [[Livre d'emblèmes|livres d'emblèmes]], et connaît son apogée dans l'[[art baroque]] souvent inspiré par l'ouvrage encyclopédique de [[Cesare Ripa]], ''Iconologia'' (1593).
{{Détail|Allégories en peinture}}
==Figures allégoriques nationales==
[[Image:ColumbiaHerselfSmall.jpg|220px|thumb|left| Avant l'Oncle Sam : Columbia]]
[[Image:Eugène Delacroix - La liberté guidant le peuple.jpg|220px|thumb|right|La liberté sous les traits de la France révolutionnaire]]
*[[Allemagne]] : [[Germania (allégorie)|Germania]]
*[[Angleterre]] : [[John Bull (personnage)|John Bull]]
*[[Canada]] : le [[Gendarmerie royale du Canada]]
*[[États-Unis]] : [[Columbia (allégorie)|Columbia]], [[Oncle Sam]] et la [[Statue de la Liberté]]
*[[France]] : [[Marianne]]
*[[Suisse]] : [[Helvetia]]
==Voir aussi==
===Bibliographie===
* ''L'Allégorie de l'Antiquité à la Renaissance, études réunies par'' [http://recherche.univ-montp3.fr/cercam/article.php3?id_article=370 ''Brigitte Pérez-Jean''] ''et Patricia Eichel-Lojkine''. Actes du colloque international “ l’Allégorie, de l’Antiquité à la Renaissance ”, Montpellier 10 - 13 janvier 2001. Paris : Champion, 2004, 688 p. (ISBN 2-7453-10007-0).
=== Liens internes ===
* [[Allégorie médiévale]] ([[:en:Allegory in the Middle Ages|en]]) en [[littérature médiévale]] et [[mythographie]]
* [[Sens allégorique]] : l'un des [[quatre sens de l'Écriture]] en théologie
* [[Allégorie de la caverne]] de Platon
* [[Dame Nature]]
===Liens externes===
*[http://www.oqlf.gouv.qc.ca/ressources/bibliotheque/dictionnaires/terminologie_figuresdestyle/lex_figuresdestyle.html Office québécois de la langue française]
* [http://www.fredericweber.com/article_dieux.htm Divinités et allégories sur les monnaies de l'empire romain]
===Notes===
{{wiktionnaire}}
<references/>
{{Portail|littérature|histoire de l'art}}
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