Anthropologie religieuse 347 23891794 2007-12-12T12:10:42Z ZiziBot 314771 Correction lien : [[Relation entre science et religion]] L''''anthropologie religieuse''' est le domaine de l'[[anthropologie]] qui tente '''d'expliciter le ''fait [[religion|religieux]]''.''' [[Image:Religion importance.PNG|thumb|right|350px|Indépendamment de la [[pratique religieuse]], cette carte du monde obtenue par sondage représente l'importance de la [[religion]] dans les [[mentalité]]s : pour plus de 90 % de la population en rouge foncé, pour moins de 19 % en bleu foncé ; en gris, pas de sondage disponible.]] == Essai de définition anthropologique du fait religieux == *[[Edward Tylor|Tylor]],1871 : ''C'est une [[croyance]] en des êtres spirituels''. Avec [[James George Frazer|Frazer]], Tylor fait partie de l'« école » [[Évolutionnisme (anthropologie)|évolutionniste]] qui soutient le passage du fait religieux par trois stades : la [[Magie (surnaturel)|magie]], la religion, la science. *[[Émile Durkheim|Durkheim]] : ''La religion est une émanation de la société et une célébration de la société par elle-même''. Il fait partie de l'« [[école sociologique française]] » et tend comme [[Mauss]] et [[Max Weber|Weber]] à souligner l'importance du lien entre fait religieux et société. *[[Marcel Mauss|Mauss]] : ''Ensemble de croyances, de pratiques et d'organisation''. *[[Lévi-Strauss]] et le [[structuralisme]] *[[Marc Augé]], ~1990 : ''Principes, mythes, représentations, rituels se retrouvant de façon récurrente dans les phénomènes religieux''. == Domaines d'étude de l'anthropologie religieuse == *[[Magie et Religion]] *[[Sacré]] et [[Profane]] *[[saint]] et [[sacré]] *[[Interdit (anthropologie)|Interdits]] et pollution *les [[rite]]s *les [[mythe]]s *la notion de [[croyance]] *les [[clergé|personnages religieux]] et [[Charisme]] *[[Chamanisme]] et [[Possession]] * le tabou == Sens de la religion == Les faits religieux prétendent donner des clés pour comprendre le monde. Mais ce [[herméneutique|sens]] est produit par les hommes et les femmes, même s'ils considèrent que ce [[sens]] existait avant eux. Le fait religieux, s'il n'est pas mythique ou ésotérique, s'accorde avec des principes [[métaphysique]]s, ou philosophiques, qui, eux, ne peuvent pas faire l'économie de s'interroger sur l'existence d'un principe premier : idée de Bien ([[Platon]]), [[cause première]] ([[Aristote]]), existence de l'[[Être]] immuable ([[Parménide]]), présence de l'Un primordial ([[Plotin]]), Voie ([[taoïsme]]), pensée dialectique ([[Georg Wilhelm Friedrich Hegel|Hegel]]), principe vital ([[Henri Bergson|Bergson]]) etc. La [[Bible]] prétend que [[Dieu]] a créé le monde ''ex nihilo'', c'est-à-dire de rien : "''Au commencement Dieu créa le ciel et la terre.''" (Gn 1,1). [[Jean (apôtre)|Saint Jean]] soutient que "''Dieu est Amour''". (1 Jn 4,16)… Le fait religieux, fondamentalement, c'est la relation de l'homme avec l'[[Être]]. La religion implique donc : # Une [[croyance]], des [[révélation]]s, une [[doctrine]]. # Un [[culte]] rendu à la [[Dieux|divinité]]. # Une [[morale]] personnelle conforme à la [[foi]]. == Voir aussi == * [[Science des religions]] * [[Relation entre science et religion]] * [http://www.science-islam.net Science et religion en Islam] [[Catégorie:Anthropologie des religions]] [[cs:Antropologie náboženství]] [[de:Theologische Anthropologie]] [[en:Theological anthropology]] [[es:Antropología de la religión]] [[lt:Religijos antropologija]] [[nl:Religieuze antropologie]] [[pl:Antropologia religii]] [[zh:宗教人类学]]