Antiquité de Malte 2997519 31685414 2008-07-18T16:35:00Z 83.182.185.25 /* Les Romains */ <!-- {{pas fini}} --> {{En cours|Hamelin de Guettelet|4 juin 2008}} {{ébauche|Malte|histoire}} Tout au long de l''''[[Antiquité]] de [[Malte]]''', l'archipel de par sa position au centre de la [[Méditerranée]], est un relais évident, compte tenu de ses ports naturels, fortement convoité par toutes les puissances maritimes de l'antiquité, qu'ils soient [[Phéniciens]] ou [[Carthaginois]], qui lui laissent leur langue, [[Grèce antique|Grecs]], qui lui lèguent la démocratie, ou [[Rome antique|Romains]]. ==Malte avant l'Antiquité== [[Malte]] n'a été peuplé qu'au [[Néolithique]], vers 5400 av. J.-C., par l'arrivée de [[Sicile]] d'[[agriculteur]]s-[[éleveur]]s-[[pêcheur]]s. L'originalité de la [[culture]] néolithique maltaise est l'élévation de [[temple]]s [[mégalithique]]s. Timidement apparu sur le site de [[Skorba]] vers 5 200 av. J.-C. lors de la phase [[Għar Dalam]], le mégalithisme maltais précède d'environ 400 ans le plus vieux site mégalithique continental, le [[Cairn de Barnenez]]. Il devance de 700 ans les alignements de [[Carnac]]. Le mégalithisme maltais prend toute son ampleur et son originalité dans l'archipel au cours des phases ultérieures lors de l'arrivée à la fin du V<sup>e</sup> millénaire toujours en provenance de Sicile d'une nouvelle vague de cultivateurs. Ces nouveaux arrivants vont vivifier la culture existante de l'archipel. La dimension des temples, la taille et le poids des pierres ayant servi à les construire et quelquefois l'éloignement des carrières et des sites d'érection, obligent à penser une organisation sociale. Compte-tenu de la superficie de l'archipel maltais, du nombres des temples et de leur regroupement sur une période finie, les spécialistes s'accordent à imaginer au moins six groupes sociaux distincts, regroupant entre {{formatnum:1500}} et {{formatnum:2000}} personnes chacun, soit environ une population de {{formatnum:10000}} habitants, ce qui représente une densité de 30 hab./km², certainement déjà un record pour cette époque<ref>J. Samut Tagliaferro (2000) p.19</ref>. La période des [[temple]]s ({{formatnum:4100}} – {{formatnum:2500}} av. J.-C.) prend fin avec la disparition des populations de bâtisseurs [[mégalithisme|mégalithiques]] vers les années {{formatnum:2500}} av. J.-C. Les témoignages archéologiques sont pour les spécialistes sans équivoque. L'explication communément acceptée veut qu'une surexploitation des terres et une diminution des ressources naturelles forcèrent la [[population]] à abandonner l'[[Malte|archipel maltais]]. Une nouvelle population, émigrée de [[Sicile]], porteur d'une [[culture]] totalement différente repeuple petit à petit l'[[archipel]]. Ces nouveaux arrivants [[incinération|incinèrent]] leurs morts et utilisent des outils, mais aussi des armes, en [[bronze]]. Le matériel archéologique permet de rapprocher ces nouveaux habitants des peuples [[guerrier]]s de [[Sicile]] et d'[[Italie]] du sud de la même époque<ref>A. Bonanno (1993) p.44</ref>. Vers le milieu du II<sup>e</sup> millénaire av. J.-C., la [[Méditerranée]] devient de moins en moins sûr. La nécessité de se défendre, de protéger quelques [[richesse]]s, devient une préoccupation prégnante. Les premières [[fortification]]s apparaissent dans l'archipel sur les [[colline]]s à sommet plat de Nuffara à [[Gozo]] ou de Fawwara et Wardija ta' San Ġorġ ou sur le promontoire de [[Borġ in-Nadur]] à Malte. Deux siècles avant les [[phénicie]]ns, un nouveau groupe ethnique débarque sur les îles. Cette nouvelle population semble parfaitement cohabiter avec les arrivants de la vague précédente. Sa [[céramique]] indique qu'elle a pour origine la culture de la « tombe à fosse » en [[Calabre]]<ref>J. Samut Tagliaferro (2000) p.35</ref>. Les prochains arrivants sur l'île seront les Phéniciens qui feront rentrer Malte dans l'[[histoire]] avec l'apport de leur langue et de l'[[alphabet]] pour l'écrire. {{article détaillé|Préhistoire de Malte}} ==Cadre chronoculturel de l’Antiquité maltaise== Avec l’[[Antiquité]], [[Malte]] rentre dans l’[[histoire]], mais il faut reconnaître que les études [[épigraphie|épigraphiques]] et de [[paléographie|paléographiques]] sont peu nombreuses sur Malte. D’une façon générale, les historiens découpent cette partie de l’histoire en regard des [[colonisateur]]s successifs de l’archipel, « Malte inaugurait la longue suite des temps qui ne fit d’elle que le reflet de l’histoire des autres. »<ref>A. Blondy (1991) p.27</ref> ===Les Phéniciens=== C'est au Grand Maître français des chevaliers de l'[[Ordre de Malte|Ordre de Saint-Jean]], [[Antoine de Paulo|Antoine de Paule]], que les [[Phéniciens]] doivent d'être reconnus à Malte. En 1624, un [[sarcophage]] en terre cuite contenant des cendres est mis au jour près de [[Mdina]]. C'est en 1630, que Antoine de Paule ordonne que le sarcophage soit exposé à l'entrée du cimetière de Mdina accompagné d'une inscription en [[latin]] attribuant celui-ci aux Phéniciens « qui occupèrent les îles après la disparition des Géants ». Si ce sarcophage a aujourd'hui disparu un autre sarcophage similaire, découvert en 1797 a Għajn Barka près de [[Rabat (Malte)|Rabat]], est exposé au Musée national d'archéologie de [[La Valette]]<ref>A. J. Frendo et N. C. Vella (2001) p.47</ref>. Alors que la croyance en des Géants constructeurs des [[temple]]s [[mégalithique]]s s'affaiblissait, la part des Phéniciens augmentait au point de leur attribuer la construction des temples. Au XIX<sup>e</sup> siècle la culture phénicienne est mieux connue suite aux [[expédition]]s d'[[exploration]] en [[Orient]] comme celle d'[[Ernest Renan]]. Cela n'empêche pas deux antiquaires français, [[Georges Perrot]] et [[Charles Chipiez]], d'attribuer en 1885, dans l'''Histoire embryonnaire de l'art de la Phénicie''<ref>G. Perrot et C. Chipiez (1882-1914) tome 3</ref>, les temples aux Phéniciens pour accueillir le culte des grands dieux [[Kabeiroi]]. C'est l'archéologue allemand, [[Albert Mayer]], qui au début du XX<sup>e</sup> siècle dissipait la confusion<ref>A. J. Frendo et N. C. Vella (2001) p.47</ref>. L'occupation phénico-punnique durera environ cinq siècles à Malte. ===Les Romains=== La présence romaine à [[Malte]] n'a jamais été ignorée ou contestée. [[Tite-Live]] donne une date précise, 218 av. J.-C., pour la conquête de l'archipel au tout début de la [[deuxième guerre punique]]. L'auteur de l'antiquité classique le plus prolixe sur l'archipel maltais fut [[Cicéron]]. Celui-ci, comme ''[[quaestor]]'', a eu un lien direct avec Malte, qui faisait alors partie de la première province romaine d'outre-mer de Sicile. L'auteur grec [[Diodore de Sicile]] parle de Malte peu après Cicéron<ref>A. Bonanno (2001) p. 57</ref>. Une tablette de bronze retrouvée à [[Rome]] au XVIe siècle, certainement datable du I<sup>er</sup> siècle av. J.-C., accorde un décret de ''[[proxénia]]'' (un consulat honoraire) à un certain Demetrios de Syracuse pour avoir défendu les intérêts des Maltais<ref>A. Bonanno (2001) pp. 57-58</ref>. Certains [[exégète]]s ou historiens, considèrent que l'île de Melite, citée dans Les ''Actes des Apôtres''<ref>AC 27, 27-44</ref>, comme étant le lieu du [[naufrage]] de [[Paul de Tarse|Saint-Paul]] en 60 ap. J.-C., est bien l'île de Malte<ref>A. Bonanno (2001) p. 58</ref>. Beaucoup voient dans cet acte le début de la christianisation de l'archipel maltais. (Voir ci-dessous) Un français, homme de lettres de la [[Renaissance]], amoureux des [[études classiques]] et [[collectionneur]]s d'[[antiquité]]s maltaises au point de venir s'installer à Malte est le premier [[historien]] de Malte. Jean Quintin d'Autun arrive à Malte en 1530, juste avant l'arrivée des chevaliers de l'[[Ordre de Malte|Ordre de Saint-Jean]], dont il devient ''[[uditor]]''. il publie à [[Lyon]], en 1536, son ''Insulae Melita Descriptio'' dans lequel il relate la conquête des îles maltaises par les armées romaines apportant à Malte la civilisation européenne<ref>A. Bonanno (2001) p. 56</ref>. Il est démenti sur ce point par les historiens modernes qui ont mis en lumière la persistance de la culture phénico-punique longtemps après la conquête romaine. (voir ci-dessous) L'occupation romano-byzantine durera environ sept siècles et demi à Malte. ===Échelle chronologique de l'Antiquité maltaise=== Les historiens sont généralement d'accord sur le découpage chronologique suivant : :*725 à 480 av. J.-C. période [[phénicie]]nne avec une présence depuis ≈ X<sup>e</sup> siècle av. J.-C. ::*≈ VII<sup>e</sup> à 480 av. J.-C. présence [[grèce|grecque]] :*480 à 218 av. J.-C. période [[punique]] :*218 av. J.-C. à 395 période [[rome antique|romaine]] :*395 à 870 période [[byzance|byzantine]] ::*454 à 464 présence [[vandales|vandale]] ::*464 à 533 présence [[goth]]ique Pour certains auteurs, la période de 395 à 870 fait partie du [[Haut Moyen Âge]] et pour d’autres de l’[[Antiquité tardive]], comme considéré ici. Avec la conquête de Malte par la dynastie [[Aghlabide]] commence le [[Moyen Âge]] de Malte. <!-- {Article détaillé|Moyen-âge de Malte}} --> ==Malte et les Phéniciens== Au centre de la [[Méditerranée]], entre le bassin oriental et le bassin occidental, au milieu du détroit qui sépare la [[Sicile]] de la [[Tunisie]], avec ses falaises élevées de la côte sud-ouest et ses ports naturels de la côte nord-est, [[Malte]] est un relais évident. Des auteurs classique, comme [[Diodore de Sicile]]<ref group="Note">« La première est l'île de Melita, éloignée de huit cents stades de Syracuse et qui a plusieurs ports très avantageux. Les habitants en sont très riches. Ils s'appliquent à toutes sortes de métiers, mais surtout ils font un grand commerce de toiles extrêmement fines. Les maisons de cette île sont belles, ornées de toits qui débordent et toutes enduites de plâtre. Les habitants de Melita sont une colonie de Phéniciens, qui commerçant jusque dans l'Océan occidental, firent un entrepôt de cette île, que sa situation en pleine mer et la bonté de ses ports rendaient très favorable pour eux. C'est aussi ce grand nombre de marchands qu'on voit aborder tous les jours à Melita qui a rendu ses habitants si riches et si célèbres. La seconde île s'appelle Gaulos, voisine de la première, et néanmoins absolument entourée de la mer. Ses ports sont très commodes, c'est aussi une colonie des Phéniciens. » Diodore de Sicile titre V, chapitre 12</ref>, soulignent déjà la position stratégique de Malte sur les routes maritimes phéniciennes. Les [[Phéniciens]], grands navigateurs, utilisent Malte à partir du {{-s|X}}, comme halte sur la route du [[cuivre]] qu'ils vont chercher dans l'actuelle [[péninsule ibérique]]<ref name="PH">J. Godechot (1970) p.12</ref>. La mer [[Méditerranée]] devient la mer des Phéniciens dès cette époque<ref>A. J. Frendo et N. C. Vella (2001) p.46</ref>. C'est en 814 av. J.-C., qu'ils créent [[Carthage]] et c'est certainement vers la même époque que datent les postes en Sicile ( Ziz (fleur)/[[Palerme]], Soeis (rocher)/[[Solonte]], Mortya (filature)/[[Mozia]]) à Kossura/[[Pantellaria]] et à Malte. Ils installent une colonie dans les îles de l'archipel vers 725 av. J.-C. La découverte de [[tesson]]s à [[engobe]] rouge poli découverts en divers endroits de l'archipel sont similaires à ceux de [[Phénicie]] pour la période du VIII<sup>e</sup> siècle av. J.-C.<ref>A. J. Frendo et N. C. Vella (2001) p.47</ref>. « Les habitants de Melita sont une colonie de Phéniciens, qui commerçant jusque dans l'Océan occidental, firent un entrepôt de cette île, que sa situation en pleine mer et la bonté de ses ports rendaient très favorable pour eux. »<ref>Diodore de Sicile titre V, chapitre 12</ref>. Aujourd'hui des sites phéniciens sont identifiés à Tas-Silg (sanctuaire d'Ashtart), à Rabat (tombes) pour l'île de Malte et Victoria (tombes) pour l'île de Gozo<ref>J. Samut Tagliaferro (2000) pp.38</ref>. ===Site de Tas-Silg=== Les premières traces des phéniciens ont été mis au jour sur le site de [[Tas-Silg]], proche de [[Marsaxlokk]] au sud-est de l'île de Malte. La céramique d'origine phénicienne s'y mélange avec la céramique de [[Borg in-Nadur]], population de l'île originaire de l'Age de Bronze, ce qui indiquerait un établissement des phéniciens de façon tout à fait pacifique en important leur religion et leur langue. Le sanctuaire de Tas-Silg est consacré à la déesse phénicienne Ashtart. Les rites funéraires sont typiquement levantins. Les tombes phéniciennes qui datent du VIII<sup>e</sup> et VII<sup>e</sup> siècle av. J.-C. contiennent une céramique funéraire phénicienne typique mais aussi d'importation grecque et de Rhodes<ref>J. Samut Tagliaferro (2000) p.38</ref>. ==Malte et les Grecs== Des [[Grèce antique|Grecs]] s’installent également du VII<sup>e</sup> au V<sup>e</sup> siècle av. J.-C. et partage apparemment pacifiquement les îles avec les phéniciens. De nombreux témoignages , monnaies, vaisselle et même une statue d'[[Hercule]] découverte à Marsaxlokk, proche du site phénicien de Tas-Silg. Une inscription grecque du VI<sup>e</sup> siècles apporte un éclairage sur la gouvernance de l'île. Un [[régime démocratique]] à l'image des cités grecques existait à Malte avec un [[boulè]] et une [[démocratie directe|assemblée du peuple]], un grand [[prêtre]] et deux [[archonte]]s<ref>J. Godechot (1970) p.13</ref>. ==Malte et les Carthaginois== Avec le déclin de la Phénicie sous les coups de boutoir des [[Assyrie|Assyriens]] et des [[Babylone|Babyloniens]], l’île passe sous le contrôle de [[Carthage]] en 480 av. J.-C. C'est une colonie précieuse dans la lutte que les Carthaginois mènent contre les Grecs et ensuite contre les Romains. Ils est probable que l'archipel maltais était un relais important dans le commerce avec les actuelles [[îles britanniques]] et du [[Cap vert]] avec des dépôts de marchandises et déjà des chantiers de réparation navales <ref>J. Godechot (1970) p.14</ref>. C'est à Malte que sont retrouvées au XVII<sup>e</sup> siècle deux [[cippe]]s, datées du II<sup>e</sup> siècle av. J.-C., dédiées au dieu [[Melqart]],seigneur de [[Tyr]], sur lesquelles une inscription bilingue [[phénicien]]/[[grec ancien|grec]] permit en 1758 à l'antiquaire français, l'abbé [[Jean-Jacques Barthélemy]], le déchiffrement de la langue phénicienne<ref>A. J. Frendo et N. C. Vella (2001) p.47</ref>. S'il est admis que le nom de l'île de [[Gozo]] vient du phénicien ''gaulos'' (une inscription du III<sup>e</sup> ou du II<sup>e</sup> siècle nomme ''Gawl'' l'établissement phénicien sur le site de l'actuelle [[Victoria]])<ref>A. J. Frendo et N. C. Vella (2001) p.49</ref>. Il est moins certain que le nom de Malte vienne du vocable sémitique ''malàt'' (refuge, port), il est plus couramment admis que le nom de Malte vienne du grec ''meli'' (miel) ou ''melita'' (abeille)<ref>J. Godechot (1970) p.13</ref>. Melita nom par lequel est encore souvent appelée Malte au XIX<sup>e</sup> et XX<sup>e</sup> siècle. ==Malte et les Romains== À l'occasion des [[guerres puniques]] l’archipel est particulièrement disputé entre [[Carthage]] et [[Rome antique|Rome]]. Les uns mettant autant d'ardeur à défendre les îles que les autres à les conquérir. À plusieurs reprises, elles changent de mains et sont chaque fois dévastées. C'est en 218 av. J.-C. que l'archipel est conquis avec la complicité des maltais par le consul [[Tiberius Sempronius Longus]], les îles passent pour plusieurs siècle sous le contrôle des Romains. La possession de [[Malte]] est un atout dans l'expédition de [[Scipion]] en Afrique en 204 av. J.-C. comme pendant les actions qui mènent à la ruine de Carthage en 146 av. J.-C. Rome reconnaît les maltais pour « ''socii'' (alliés) du peuple romain »<ref>J. Godechot (1970) pp.14-15</ref>. C'est en [[395]] que Malte passe sous le contrôle de l'[[Empire byzantin]] . ==Malte et les Byzantins== ==Malte et les Vandales== ==Malte et les Goths== ==Annexes== ===Notes=== <references group="Note" /> ===Références=== <references /> ===Bibliographie=== '''Toutes les références ci-dessus sont extraites des ouvrages et publications suivantes :''' *{{fr}} Alain Blondy (1991) ''Malte'', Arthaud, Paris, Réed. 2007 *{{fr}} [[Anthony Bonanno]] (1993) ''Malte, un paradis archéologique'', M.J. Publications Ltd, La Valette, réed. 1995 *{{fr}} [[Diodore de Sicile]], trad. Ferdinand Hoefer (1865) ''La Bibliothèque historique'', Hachette, Paris *{{fr}} Anthony J. Frendo et Nicholas C. Vella (2001) « Les îles phéniciennes du milieu de la mer » dans ''Malte du Néolithique à la conquête normande'', Dossier d'archéologie, n°267, octobre 2001 *{{fr}} Jacques Godechot (1970) ''Histoire de Malte'', Presse Universitaire de France, Col. Que sais-je, Paris *{{fr}} [[Georges Perrot]] et [[Charles Chipiez]] (1882-1914) ''Histoire de l'art dans l'Antiquité, Égypte, Assyrie, Perse, Asie mineure, Grèce, Etrurie, Rome'', Hachette et Cie., Paris <br /><small>Tome 1 : ''L’Égypte'' (1882), tome 2 : ''Chaldée et Assyrie'' (1884), tome 3 : ''Phénicie, Cypre'' (1885), tome 4 : ''Judée, Sardaigne, Syrie, Cappadoce'' (1887), tome 5 : ''Perse, Phrygie, Lydie et Carie, Lycie'' (1890), tome 6 : ''La Grèce primitive. L'art mycénien'' (1894), tome 7 : ''La Grèce de l'épopée. La Grèce archaïque, le temple'' (1898), tome 8 : ''La Grèce archaïque, la sculpture'' (1903), tome 9 : ''La Grèce archaïque, la glyptique, la numismatique, la peinture, la céramique'' (1908), tome 10 : ''La Grèce archaïque, la céramique d'Athènes'' (1914)</small> *{{fr}} John Samut Tagliaferro (2000) ''Malte, Archéologie et Histoire'', Casa Editrice Perseus, coll. Plurigraf, Sesto Fiorentino, Miller Distributors Ltd, Luqa (Malte) ==Documentation== ===Orientation bibliographique=== ===Liens internes=== ===Liens externes=== [[Catégorie:Antiquité de Malte|*]]