Antisémitisme en France
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2008-07-14T10:57:50Z
Olevy
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{{article incomplet}}
{{Antisémitisme}}
Cet article traite des manifestations de l''''[[antisémitisme]] en [[France]]''' dans les écrits et dans les actes.
Avant le {{s-|XIX|e}}, il est plus difficile qu'aujourd'hui de dissocier dans l'analyse, l'hostilité aux Juifs, d'un point de vue communautaire et culturel, l'[[antisémitisme]], de l'hostilité aux [[Juif]]s en raison de leur religion, l'[[antijudaïsme]]. Ceci car religion et politique étaient plus imbriquées qu'aujourd'hui, et que c'est la version racialiste de l'antisémitisme qui a surtout été étudiée ; l'[[antisémitisme]] "moderne", comme idéologie raciste, date de la seconde moitié du {{s-|XIX|e}}. En France, certains actes inspirés par l'antisémitisme sont punis par la loi <ref>[http://www.ambafrance-dz.org/IMG/Lutte_racisme_et_antisemitisme.pdf Lois contre la racisme et l'antisémitisme]</ref>.
==Historique==
===L'antijudaïsme en France, avant la Révolution===
La conversion des [[Wisigoths]] et des [[Francs]] rendit difficile la situation des juifs : une succession de [[concile]]s diminua leurs droits jusqu'à ce que [[Dagobert Ier|Dagobert I{{er}}]] les force à se convertir ou à quitter la France en [[633]]<ref>{{en}} [[Esther Benbassa]], ''The Jews of France: A History from Antiquity to the Present'', Princeton University Press {{ISBN|0691090149}}</ref>.
On peut commencer à dater l'antisémitisme français avec le [[concile de Clermont (1095)|Concile de Clermont]] de 1095. Même si le pape n'appelle pas à l'antisémitisme, et le condamnera fermement par la suite, des bandes populaires se joignent à la [[croisade populaire]] et se livrent à des [[Persécution des Juifs pendant la première croisade|exactions vis à vis des Juifs]], aussi bien pour les convertir de force que pour se procurer les sommes nécessaires pour le voyage en [[Terre Sainte]].
Comme lors des conciles d'Elvira (305), de Vannes (465), des trois conciles d'Orléans (533, 538, 541), avec le concile de Clermont (535), l'Église interdit aux Juifs de faire des repas en commun avec des chrétiens, de faire des mariages mixtes et proscrit la célébration du sabbat. Le but étant de limiter l'influence du judaïsme sur la population. Mais l'Église va plus loin ; elle s'engage dans une politique de conversion forcée. Ainsi, en 576, l'évêque Avit de Clermont exige des 500 Juifs de sa ville qu'ils se convertissent avant d'exiler à Marseille les récalcitrants.
En juillet [[1306]], le roi [[Philippe le Bel]] expulse les juifs de France, en confisquant aux passages leurs biens et possessions.
(Notons sur ce dernier fait, qu'il s'empara aussi des biens des Lombards bien avant ceux des juifs -1277 pour les premiers et 1306 pour les seconds-, opéra des altérations financières dans le même temps, ce qui provoqua des émeutes durement réprimées et s'en prit à l'ordre des Templiers de 1307 à 1312 pour remplir les caisses vides de l'État.)
Il faut ainsi mentionner:
*l'existence de « [[juiverie]]s », ou quartiers juifs, à Paris et d'autres villes (voir [[ghetto]]), créés à des dates différentes
*l'histoire des [[Juifs du pape]], de [[Carpentras]]
*le [[Code noir]] qui ordonne l'expulsion des juifs des colonies en 1685 <ref>Cf article 1 : {{Citation|''enjoignons à tous nos officiers de chasser de nosdites îles tous les juifs qui y ont établi leur résidence, auxquels, comme aux ennemis déclarés du nom chrétien''}}</ref>. Les protestants, eux, n'ont jamais eu le droit d'émigrer vers les colonies, en effet de l'époque de [[Louis XIII]] à 1789 la loi a toujours été plus dure pour les protestants que pour les membres d'autres religions non-catholique et il était plus facile d'obtenir l'autorisation de construire une synagogue qu'un temple. Il ne s'agit donc pas là d'antisémitisme mais plus d'interdiction ou de restriction de pratiquer une religion autre que celle du roi.
===Avec la Révolution===
[[Image:1889 French elections Poster for antisemitic candidate Adolf Willette.jpg|thumb|left|200px|'''[[Adolphe Léon Willette|Adolphe Willette]], candidat antisémite'''<br /><small>Affiche pour les élections législatives du 22 septembre 1889</small>.]]
Avec la [[Révolution française|Révolution]] qui reconnait le droit à la liberté de conscience l'antisémitisme semble avoir disparu.
* L'''Essai sur la régénération physique et morale des Juifs'', de l'[[abbé Grégoire]], en [[1788]], s'attaque à l'antisémitisme ambiant.
* La République, puis l'[[Premier Empire|Empire]], accordent aux Juifs les mêmes droits qu'à tous les citoyens, attisant par là les sentiments antijuifs de la [[noblesse]] [[catholique]] française et de la grande [[bourgeoisie]] de l'époque.
====Un antisémitisme populaire à la fin du XIXème siècle====
{{Article détaillé|Affaire Dreyfus}}
L'antisémitisme français à la fin du {{XIXe siècle}} est remarquable par son activisme et sa popularité, comme le prouve le nombre impressionnant et la virulence des [[publications antisémites en France]].
Il imprègne peu à peu presque toute la droite française, comme on va le voir au moment de l'[[affaire Dreyfus]], mais la gauche fut aussi concernée (voir citation de Jaurès).
* L'antisémitisme de [[droite (politique)|droite]] est un antisémitisme d'origine religieuse très ancienne (thème du peuple déicide développé dans les publications catholiques, et particulièrement ''[[La Croix]]''), activé par un [[nationalisme français]] [[revanchisme|revanchard]] à la suite de la [[guerre franco-prussienne]] de 1870-71.
* L'antisémitisme de [[gauche (politique)|gauche]] est d'origine sociale, considérant que le [[capital]] est au mains des [[Juif]]s.
==== Les droites en France dans les années 1930====
Les antisémites les plus virulents se situent dans l’extrême droite. L’écrivain [[Louis-Ferdinand Céline]] est par exemple très impliqué et virulent. Les antisémites extrêmes sont attirés par l’idéologie hitlérienne et par le personnage d’[[Adolf Hitler|Hitler]] lui-même. Beaucoup d’entre eux préfèrent Hitler à [[Léon Blum]] comme Salomon-Kœchlin :
« mieux vaut mille fois, pour un peuple sain, la férule d’un Hitler que la verge d’un Léon Blum ».
Mais cette admiration n’est pas unanime. L’[[Action française]] et les [[Maurras]]siens sont méfiants vis-à-vis de Hitler. La plupart des antisémites, même Rebatet, ne souhaitaient pas que la France imite les méthodes allemandes. Ils estiment ne pas être influencés par le nazisme car l’antisémitisme français repose selon eux sur des arguments traditionnels.
Cette extrême-droite est organisée en partis et groupements dits ligues. À partir de 1930 celles-ci se multiplient. L’''Action française'' est toujours active, fondée pendant l’[[affaire Dreyfus]] elle est royaliste, antiparlementaire, nationaliste, xénophobe et en 1934 elle rassemble {{formatnum:60000}} adhérents.
La ''Solidarité Française'' est une ligue fasciste dirigée par le commandant Renaud, elle est fondée en 1933, la même année que le Francisme dirigé par Marcel Bucard. Ces deux ligues regroupaient chacune {{formatnum:10000}} personnes. Le francisme est devenu antisémite à partir de 1936. le parti populaire français est fondé en 1936 et dirigé par Jacques Doriot. Ce parti compte à son apogée {{formatnum:100000}} adhérents.
Certains partis qui n’étaient pas antisémites à l’origine le devinrent dans les années 1930 ainsi les Comités de défense Paysanne dirigés par Henri Dorgères penchèrent vers le fascisme puis l’antisémitisme dès le début des années 1930. Ce parti comptait {{formatnum:150000}} à {{formatnum:200000}} adhérents.
D’autres ligues agissaient, elles étaient plus petites mais surtout beaucoup plus violentes. Notamment la [[Ligue Franc-Catholique]], formée en 1927 et dirigée par le chanoine Schaeffer.
====Les mesures à prendre selon les antisémites.====
Les antisémites considéraient non seulement qu’il était désormais devenu indispensable de fermer les frontières mais ils pensaient également qu’il fallait refouler les Juifs.
Citons encore un exemple de [[Louis-Ferdinand Céline]] qui clamait « Faut les renvoyer chez Hitler ! En Palestine ! En Pologne ! ». Quelques antisémites sortaient des chiffres, ainsi Laurent Viguier évaluait la communauté juive à {{formatnum:800000}} personnes et il estimait que {{formatnum:300000}} restait un nombre tolérable. Mais justement ses calculs sont exagérés puisque dans les années 1930 on ne dénombre que {{formatnum:300000}} personnes de confession juive en France.
D’autres antisémites prônaient davantage des mesures légales et un statut juridique. Ils voulaient dissocier une nationalité juive de la nationalité française sans faire de différences entre les israélites depuis longtemps intégrés et les nouveaux arrivés. Ils ne ménageaient pas non plus les anciens combattants juifs, tout en sachant que la communauté juive avait perdu presque une génération dans la Grande Guerre. Ces mesures légales qu’ils proposaient consistaient à priver les juifs de droits publics et à les proscrire de la fonction publique. René Gontier affirmait qu'« ils ne seront ni électeurs ni éligibles ».
Les organisations juives telles que l’Alliance Israélite Universelle, La Ligue Internationale contre l’antisémitisme seraient interdites. Les plus extrémistes voulaient interdire le travail aux juifs, ce qui en somme rejoignait l’idée d’expulser les juifs puisque ces derniers sans travail seraient obligés de partir. Ils voulaient limiter les activités exercées par les juifs comme la presse, la banque, l’industrie du commerce, les professions libérales, la culture et le spectacle.
Des groupes de théoriciens antisémites demandaient même que les biens des juifs leur soient confisqués.
Il y a une grande hostilité envers les mariages mixtes, mais aucune mesure légale ne fut jamais prise. Pourtant quelques lois furent promulguées en réponse à des manifestations venant notamment du milieu de la médecine ou des avocats. Nous avons abordé précédemment la question des flux d’immigrés venus par exemple d’Allemagne et tout particulièrement des étudiants qui viennent étudier en France et s’y installent définitivement.
Les avocats en premier lieu déposèrent face à la peur de cette concurrence, un projet de loi le 22 juin 1934 qui fut promulguée le 19 juillet 1934. Les médecins portèrent leur problème à la presse, à l’Académie de médecine. Les organisations étudiantes se mobilisaient. Ils obtinrent gain de cause puisque fut promulguée la loi du 21 avril 1933 ou loi Armbruster. Elle indiquait que pour exercer la médecine en France il fallait être français et avoir le doctorat d’État français.
===Les Juifs en France pendant le Régime de Vichy===
====Chronologie====
{{article détaillé|Chronologie de la collaboration de Vichy dans le génocide des Juifs}}
* 22 juillet [[1940]] : création par [[Raphaël Alibert|Alibert]], ministre de la justice, d'une commission de révision des {{formatnum:500000}} naturalisations prononcées depuis 1927. Retrait de la nationalité pour {{formatnum:15000}} personnes dont 40% de juifs.
* dès Juillet [[1940]] les Allemands expulsent plus de {{formatnum:20000}} Juifs alsaciens-lorrains vers la [[zone libre]].
* 27 septembre [[1940]], [[Zone occupée]] : recensement des juifs, écriteau "Juif" sur les magasins tenus par des juifs.
* 27 septembre [[1940]] : Une loi de Vichy permet d'interner tout étranger "en surnombre dans l'économie française" dans les ''groupements de travailleurs étrangers''
* 3 octobre [[1940]] : [[s:Loi du 3 octobre 1940 portant statut des Juifs|premier « statut des Juifs »]]. Les citoyens juifs français sont exclus de la fonction publique, de l'armée, de l'enseignement, de la presse, de la radio et du cinéma. Les juifs "en surnombre" sont exclus des professions libérales.
* 4 octobre [[1940]] : les préfets peuvent interner les étrangers ''de race juive'' dans des ''camps spéciaux'' ou les assigner à résidence.
* 7 octobre [[1940]] : abrogation du décret Crémieux de [[1871]]. La nationalité française est donc retirée aux juifs d'Algérie.
* 18 octobre 1940, Zone occupée : "aryanisation" des entreprises.
* 29 mars [[1941]] : création du ''[[Commissariat général aux questions juives]]'' (CGQJ). [[Xavier Vallat]] premier commissaire.
* Mai [[1941]], Zone occupée, premières rafles de juifs étrangers : 3700 sont parqués dans les camps de Pithiviers et Beaune-la-Rolande, sous administration française.
* 2 Juin [[1941]], deuxième statut des juifs ([[s:Loi du 2 juin 1941 portant statut des Juifs|Loi du 2 juin 1941]]): par rapport au premier statut, durcissement de la définition du juif, allongement des interdictions professionnelles, ''numerus clausus'' à l'Université (3%), et les professions libérales (2%). Les juifs sont obligés de se faire recenser en zone libre.
* 21 juillet [[1941]] : « aryanisation » des entreprises en zone libre.
* Août [[1941]], Zone occupée : internement de 3200 juifs étrangers et 1000 juifs français dans divers camps dont celui de [[Camp de Drancy|Drancy]].
* Décembre [[1941]], Zone occupée : 740 juifs français membres des professions libérales et intellectuelles sont internés à [[Compiègne]].
* janvier [[1942]] [[Conférence de Wannsee]] : les officiels [[nazi]]s définissent les modalités pratiques de la « [[Solution finale]] », c'est-à-dire l'extermination complète des juifs d'Europe, enfants compris.
* 27 mars [[1942]] : le premier convoi de juifs déportés quitte Compiègne ([[Frontstalag]] 122), en direction d'un camp d'extermination.
* 29 mai [[1942]], zone occupée : port de l'[[étoile jaune]] obligatoire. (application le 7 juin)
* 6 juin [[1942]] : nouvelles mesures antisémites ([[s:Décret du 6 juin 1942|Décret du 6 juin 1942]]).
* 2 juillet [[1942]] : Accords [[René Bousquet|Bousquet]]-Oberg pour la collaboration des polices françaises et allemandes, en présence d'[[Reinhard Heydrich|Heydrich]], adjoint de [[Heinrich Himmler|Himmler]].
* 16-17 juillet [[1942]] : Paris [[Rafle du vélodrome d'hiver|Rafle du Vel' d'hiv]], arrestation de {{formatnum:12884}} juifs "apatrides" (3031 hommes, 5802 femmes et 4051 enfants).
* août [[1942]], Envahissement de la Zone libre par l'armée allemande.
* 26-28 août [[1942]], Zone libre : série de rafles aboutissant à la déportation de 7000 personnes
* Janvier [[1943]] : Rafle de Marseille
* Février [[1943]] : Rafle de Lyon dans les locaux de l'[[UGIF]]
* 8 septembre 1943 : capitulation de l'Italie conduisant à l'occupation de la zone italienne (Nice) jusqu'alors épargnée par les rafles.
* Avril [[1943]] : Rafles de [[Nîmes]] et d'[[Avignon]]
* Septembre [[1943]] : Rafles de Nice et de l'arrière-pays niçois
* Août [[1944]] : dernier convoi de déportation depuis Clermont-Ferrand
====Un antisémitisme d'État : 1940-44====
L'[[État français (Régime de Vichy)|État français]] de [[Pétain]] va hisser l'antisémitisme au rang d'[[idéologie]] officielle avec :
* les [[lois sur le statut des Juifs]];
* la création du [[Commissariat général aux questions juives]]
* les arrestations et l'internement des juifs dans les camps (de concentration, d'internement ou de transit, selon le vocabulaire de l'époque)
* saisie des biens juifs et l'[[aryanisation]]
* la [[déportation]] vers l'Allemagne.
Si le déferlement des campagnes antijuives semble influencer la population au départ, l'antisémitisme sera rejeté comme toute la propagande du régime. Les nazis ne considèrent jamais les français comme de véritables antisémites : [[Louis-Ferdinand Céline]] est une exception, puisqu'il voyait dans les Juifs l'origine de tous les maux, et dans leur extermination, qu'il recommanda explicitement, la solution à tous les problèmes.
Le haut-clergé catholique (archevêques, cardinaux) est hostile aux persécutions, mais estime que l'État est en droit de « protéger ses nationaux », dont les Juifs ne font pas partie. Cependant, ce n'est qu'à partir de 1942 que l'Église catholique s'émeut des arrestations.
Il y a en [[1940]] environ {{formatnum:300000}} [[Juif]]s en France, parmi lesquels {{formatnum:150000}} citoyens français et {{formatnum:150000}} étrangers. Les deux tiers de l'ensemble, mais la très grosse majorité des Juifs étrangers vivent en région parisienne. Sur les {{formatnum:150000}} Juifs français, {{formatnum:90000}} sont de vieille souche et parmi les {{formatnum:60000}} Juifs étrangers, souvent immigrés de l'Europe de l'Est, la moitié a été naturalisée dans les [[années 1930]].
Les Juifs de France vont vivre une situation d'oppression depuis juillet [[1940]] jusqu'à la mi-[[1942]]. À partir du printemps [[1942]], ils devront faire face à la politique de la "[[Solution finale]]" décidée par les [[nazi]]s dans l'Europe occupée depuis la [[conférence de Wannsee]]. Cette tentative d'extermination des Juifs dans toute l'Europe occupée est maintenant connue sous le nom d'[[Holocauste]] ou de [[Shoah]]. Il s'agissait pour les nazis de déporter tous les Juifs d'[[Europe]] vers des [[camps d'extermination]] situés en [[Pologne]]. Jusqu'en novembre [[1942]], date de l'occupation de la "[[zone libre]]", la situation des Juifs n'est pas exactement la même en [[zone libre]] et en [[zone occupée]]. Les lois françaises anti-juives s'appliquent sur l'ensemble du territoire, mais en ''zone occupée'' s'ajoutent des décrets allemands.
Le gouvernement de Vichy va mener une politique de restriction des droits des juifs dés son installation, sans que les Allemands n'aient exprimé la moindre demande. Dès Juillet [[1940]], le ministre de la justice [[Raphaël Alibert|Alibert]], crée une commission de révision des {{formatnum:500000}} naturalisations prononcées depuis [[1927]]. le retrait de la nationalité concernera {{formatnum:15000}} personnes dont 40% de juifs. L'abrogation du [[décret Crémieux]] privera {{formatnum:100000}} Juifs d'Algérie de la citoyenneté française. En octobre [[1940]], le conseil des ministres promulguera le premier ''statut des Juifs'' : les citoyens juifs français sont exclus de la fonction publique, de l'armée, de l'enseignement, de la presse, de la radio et du cinéma. Les Juifs "en surnombre" sont exclus des professions libérales. Le deuxième statut des juifs, de juin [[1941]] est encore un peu plus restrictif : il allonge la liste des professions d'où sont exclus les Juifs et établit un "Numerus clausus" limitant la proportion de Juifs à 3% dans l'Université et 2% dans les professions libérales. Enfin, en juillet [[1941]], les Juifs doivent céder leurs droits sur les entreprises à des "Aryens". Les Allemands avaient appliqué cette mesure en zone occupée depuis octobre [[1940]]. Un ''Commissariat général aux questions juives'', est créé en mars [[1941]], sous la direction de [[Xavier Vallat]]. Sa mission est de veiller à l'application de la législation antijuive. Selon les mots d'Asher Cohen :
{{citation|''Sans cette législation sanctionnée par un gouvernement français respecté parce que légitime, les déportations ultérieures étaient presque impensables, en tous cas, bien plus compliquées à exécuter… l'aryanisation semble être le domaine où une certaine efficacité fut obtenue et où les résultats furent impressionnants. Les Juifs furent effectivement écartés de la vie économique de la nation, apparemment sans grande difficulté.''}}
Quant aux Juifs étrangers, ils sont considérés comme des déchets qui n'ont pas vraiment leur place en France. À partir du 4 octobre [[1940]], les préfets peuvent interner les étrangers "de race juive" dans des ''camps spéciaux'' ou les assigner à résidence. En février [[1941]], {{formatnum:40000}} Juifs étrangers croupissent dans une série de camps : [[Camp des Milles|Les Milles]], [[camp de Gurs|Gurs]], [[Camp de Rivesaltes|Rivesaltes]]… En juillet [[1940]], alors que la "Solution finale" n'était pas encore à l'ordre du jour, les Allemands avaient expulsé {{formatnum:20000}} juifs d'[[Alsace]] et de Lorraine vers la [[zone libre|zone non occupée]]. Plus tard, à partir de [[1942]], lorsque des pressions commencent à s'exercer pour pouvoir mettre en œuvre la "Solution finale", le gouvernement français saura toujours se montrer conciliant pour livrer aux Allemands des juifs étrangers. La collaboration entre les polices allemandes et françaises sera renforcée par ce qu'on appelle les accords [[René Bousquet|Bousquet]]-Oberg, du nom du chef de la police française et du représentant en France de la police allemande. Les Allemands pourront compter sur la police française pour rafler les juifs étrangers, du moins jusqu'à la fin [[1942]].
====L'administration antisémite====
D'après certains historiens ([[Tal Bruttmann]], [[Robert Paxton]]<ref>''La France de Vichy 1940-1944''</ref>) l'administration fit preuve d'un zèle particulier dans l'antisémitisme pendant la période pétainiste.
=====Mise en œuvre de la solution finale=====
Les Allemands commencent à mettre en œuvre en France leur politique d'extermination massive des juifs d'Europe dès mars [[1942]], où un convoi de déportés juifs quitte Compiègne, plaque tournante vers les camps de concentration et d'extermination. Officiellement, il s'agit de les regrouper dans une région mal définie (on parle de la Pologne) que les Allemands auraient décidé de mettre à la disposition des juifs. Parmi eux se trouvent des juifs français. Le [[Régime de Vichy|gouvernement de Vichy]] n'exprime pas de protestation. En zone occupée, les juifs sont obligés de porter l'étoile jaune à partir de mai [[1942]]. Cette mesure ne sera jamais imposée en zone sud, même après son occupation par les allemands. La déportation des juifs va prendre une grande ampleur à partir de la [[Rafle du vélodrome d'hiver|Rafle du Vel' d'hiv]], les 16 et 17 juillet [[1942]] : {{formatnum:12884}} juifs apatrides (3031 hommes, 5802 femmes et 4051 enfants) sont arrêtés par la police française, rassemblés au Vélodrome d'Hiver dans des conditions sordides, puis à [[Camp de Drancy|Drancy]], d'où ils seront acheminés vers les camps d'exterminations. Fin août 42, en zone libre, 7000 juifs étrangers sont raflés et livrés aux Allemands.
Les deux trains de mesures antijuives, celui d'octobre [[1940]] et celui de juin [[1941]] n'avaient guère soulevé de protestations de la part des autorités religieuses, depuis la condamnation solennelle de l'idéologie raciste du National-Socialisme par le pape [[Pie XI]]. Le cardinal [[Pierre Gerlier]], ''primat des Gaules'', remet au chef de l'État, en septembre [[1941]] une note exprimant des réserves sur la politique antisémite. Son homologue protestant, le pasteur Boegner, avait adressé une lettre personnelle à l'amiral Darlan un peu plus tôt, en mars [[1941]]. De même, les conditions très dures d'internement des juifs étrangers n'avaient guère ému l'opinion publique. Seules quelques organisations charitables, soit juives soit protestantes (la [[CIMADE]]), rejointes par quelques membres du clergé catholique, s'étaient préoccupées de porter secours aux internés des camps de Gurs, Noë, Récébédou etc.
A partir de la mi-[[1942]], on assiste à un revirement de l'opinion publique. Le port de l'[[étoile jaune]], d'abord, avait suscité la réprobation de beaucoup de Français ainsi qu'une nouvelle protestation du pasteur Boegner. Ce sont enfin les rafles de l'été [[1942]] qui provoqueront un tournant décisif. Non seulement parmi les [[christianisme|chrétiens]] de base, mais également parmi la hiérarchie catholique. En plus des démarches confidentielles, cinq prélats catholiques de la zone sud feront connaître publiquement, en chaire, leur désapprobation. La protestation la plus célèbre est celle de Mgr [[Jules Saliège]], [[archevêque]] de Toulouse, dont la lettre est lue en chaire le 23 août.
Dorénavant, Laval et Bousquet mettront en avant l'opposition de l'Église dans les pourparlers avec Oberg pour réduire l'implication de la police française dans le processus de déportation des juifs. Selon les mots de [[Serge Klarsfeld]], {{Citation|''la fin de cette coopération massive ne se situe pas en [[1943]] [...] mais en septembre 1942''}}. Ce tournant ne veut pas dire arrêt : la police française, toujours sous les ordres de Bousquet, arrête dans la région parisienne 700 personnes en octobre, 600 en novembre et 835 en décembre, dont la plupart étaient françaises.
En novembre [[1942]], les Allemands envahissent la zone sud. Aussitôt, le ''Höherer SS und Polizeiführer'' s'installa dans toutes les préfectures pour développer ses activités antijuives. La police allemande montre sans doute moins d'efficacité que la police française, mais elle traque aussi bien les juifs français que les étrangers, et beaucoup de juifs français de la zone sud, se croyant protégés ou oubliés par le [[Régime de Vichy|gouvernement de Vichy]], n'avaient pas pris l'habitude de se cacher. De novembre [[1942]] à septembre [[1943]], la zone d'occupation italienne, à savoir les deux départements de la [[Savoie]] et surtout les [[Alpes-Maritimes]], devient le refuge final pour les juifs. On en trouve près de {{formatnum:30000}}, en septembre [[1943]] dans ce qui s'avèrera être une souricière, lorsque les Allemands envahissent la zone après la capitulation de l'Italie. Sous la conduite d'[[Alois Brunner]], la police allemande et une unité de [[Waffen-SS]] ratissent jusqu'en décembre 1943 les trois départements méditerranéens, mais faute de l'appui des autorités françaises, l'opération n'aboutit qu'à l'arrestation de 2000 juifs, déportés à [[Camp de Drancy|Drancy]] puis à [[Auschwitz]]. Le ratissage mené par Brunner se poursuit ensuite, à partir de Grenoble, en Isère et en Savoie jusqu'en mars 1944 et se solde par l'envoi d'un peu plus de 400 personnes à Drancy.
====Sauvetage des Juifs====
Les {{formatnum:75000}} Juifs déportés vers les camps de la mort le furent par les autorités allemandes, une grande partie d'entre eux avec la participation de la police du [[Régime de Vichy|gouvernement de Vichy]]. Une partie des {{formatnum:225000}} juifs qui échappèrent à la [[déportation]] bénéficièrent du silence, de la complicité ou de l'aide active d'un très grand nombre de français qui sont restés, pour la plupart anonymes. Les institutions religieuses, catholiques, protestantes ou israélites jouèrent un rôle de premier plan pour l'accueil, la production de faux papiers et l'organisation de filières d'évasion. Les protestants, bien que très minoritaires en [[France]], se sont souvent montrés d'une grande efficacité dans ce sauvetage. Ainsi, sous la conduite du pasteur [[André Trocmé]] et de sa femme Magda, [[Le Chambon-sur-Lignon]], village de [[Haute-Loire]], accueille, de [[1941]] à [[1944]], pour des périodes plus ou moins longues, un total de 2500 [[juif]]s. Plusieurs prélats de l'Église catholique, tels le Cardinal [[Pierre Gerlier]], primat des Gaules, ou Monseigneur [[Jules Saliège]], adressèrent des protestations publiques contre l'arrestation arbitraire des [[juif]]s.
De nombreuses personnalités firent preuve d'un courage remarquable; on peut citer [[René Carmille]], chef du service national de la statistique, qui refusa de fournir aux autorités les [[Fichage|fichier]]s de [[cartes perforées]] [[Herman Hollerith|Hollerith]] qui permettaient d'identifier les [[Juif]]s <ref>''IBM et l'Holocauste'', Edwin Black, Robert Laffont, [[2001]].</ref>. La plupart des congrégations religieuses utilisèrent leurs cloîtres pour cacher des fugitifs et recueillir des enfants. On estime que ces actions permirent de sauver la plus grande partie des Juifs, par rapport à d'autres pays.
Aujourd'hui, on constate que la proportion de Juifs en [[France]] est quatre fois supérieure à celle de tous les autres pays d'[[Europe]].
===Après la guerre===
L'antisémitisme, qui était principalement limité à l'[[extrême droite]] française (voir par exemple l'[[Affaire de la profanation de Carpentras|affaire de Carpentras]]), ou encore la déclaration de [[Jean-Marie Le Pen]] selon laquelle "les chambres à gaz seraient un détail de l'histoire de la Seconde Guerre mondiale"<ref>invité du « Grand jury RTL- Le Monde », le 13 septembre 1987</ref> a connu une recrudescence vers la fin du {{XXe siècle}}, sous l'influence du [[conflit israélo-arabe]]<ref>[http://www.lexpress.fr/info/societe/dossier/testing/dossier.asp?ida=427911&p=2 L'antiracisme, un combat qui divise], [[L'Express]] du 31/05/2004</ref>
<ref>[http://www.lexpress.fr/idees/tribunes/dossier/guetta/dossier.asp?ida=429041 L'Express du 30/08/2004 La sous-culture antisémite] : 2/3 des actes antisémites sont le fait de fils d'immigrés.</ref>.
Les actes considérés comme antisémites, dès qu'ils sont connus, provoquent souvent l'indignation publique des hommes politiques.
Il arrive cependant que des actes dénoncés comme antisémites soient montés de toute pièce<ref>Reuters, « Les soupçons d'antisémitisme souvent levés par la justice », 31 août 2004.</ref>, ou soient soupçonnés d'être montés de toutes pièces<ref>Laurent Chabrun, « Les mystères de Gagny », ''L'Express'' du 19 janvier 2004 ; Michelle Toledano, droit de réponse relatif à l'article « Les mystères de Gagny » du 19 janvier 2004, ''L'Express'' du 22 mars 2004.</ref>, ou encore, bien que les faits soient réels, que l'on s'aperçoive que leur motivation n'est pas l'antisémitisme. En [[août 2004]], le président du [[consistoire de Paris]], [[Moïse Cohen]], a déclaré que « c'est une erreur de réagir à un fait divers sans appliquer le [[principe de précaution]] » ; pour [[Esther Benbassa]], historienne du judaïsme, « l'extrême sensibilité de la communauté juive devrait être canalisée par les responsables communautaires, et les politiques devraient pouvoir attendre de savoir avant de réagir »<ref>Martine Nouaille, « Antisémitisme en France : des affaires qui jettent le trouble », [[Agence France-Presse]], 30 août 2004 ; Olivia Recasens, Christophe Labbé, Jean-Michel Décugis, « Incendie du centre juif ; Ce n'était qu'un fait divers », ''[[Le Point]]'', 2 septembre 2004.</ref>. À la suite de l'affaire « Marie L. », [[Dominique de Villepin]] a déclaré vouloir « tirer les leçons de cette affaire », « tirer tous les enseignements des enquêtes et adopter la stratégie la mieux adaptée », « mieux connaître les causes [des actes racistes et antisémites] pour mieux les combattre »<ref>« M. de Villepin : "Confondre 2004 avec 2007, c'est l'échec assuré », ''[[Le Monde]]'', 28 août 2004.</ref>.
==L'antisémitisme contemporain==
{{...}}
Certains actes inspirés par l'antisémitisme sont pénalement réprimés en France. Néanmois, certains se voient poursuivis pour antisémitisme, alors qu'ils dénoncent le sionisme, sujet différent mais qui peut donner lieu à des amalgames.
== Statistiques==
===Pendant la guerre===
Il y avait en [[1940]] {{formatnum:330000}} juifs en [[France]], toutes nationalités confondues.
Entre le printemps [[1942]], époque de l'invasion de la [[zone libre]] par les Allemands, et la [[Libération (histoire)|Libération]] de [[1944]], {{formatnum:76000}} [[juif]]s sont déportés vers les camps de concentration ou d'extermination, en 79 convois. 2500 seulement reviendront. Un quart étaient des [[juif]]s français, et trois quart des [[juif]]s étrangers réfugiés. 14 % avaient moins de dix-huit ans, et 12 % plus de soixante ans.
Parmi ceux-ci, en [[1943]], {{formatnum:17000}} juifs avaient été déportés en 17 convois dont 14 pour Auschwitz et 3 pour [[Sobibor]]. De mars à décembre [[1944]], {{formatnum:43000}} juifs avaient été déportés en 43 convois, à destination d'[[Auschwitz]]. Les trois quarts venaient de la zone Nord et un quart de la zone Sud.
On a estimé une proportion de survie d'environ 72 % très supérieure à la moyenne des autres pays européens (33 %).
Il y a eu, pendant toute la guerre, {{formatnum:200000}} Français déportées par les Allemands, toutes confessions confondues.
===Actuellement===
D'après [[Dominique de Villepin]], 75 « actions violentes à caractère antisémite » ont été recensées pendant les sept premiers mois de l'année [[2003]], et 160 pendant les sept premiers mois de [[2004]], dont 11 attribuées à l'[[extrême droite]], 50 commises par des « individus d'origine arabo-musulmane », et 99 qui ont obéi à des motivations floues<ref>« M. de Villepin : "Confondre 2004 avec [[2007]], c'est l'échec assuré" », ''[[Le Monde]]'' du 28 août 2004.</ref>.
Le ministère de la justice a recensé, entre le 1<sup>er</sup> janvier et le 6 juin 2004, 180 cas d'antisémitisme: 104 d'atteintes aux biens, 46 d'atteintes aux personnes, 30 infractions de presse<ref>[[Dominique Perben]] cité par Reuters, « France - 180 actes antisémites recensés depuis le 1{{er}} janvier », 9 juin 2004.</ref>.
D'après ''L'Express'' du 30/08/2004 et du 02/03/2006 ([http://www.lexpress.fr/idees/tribunes/dossier/guetta/dossier.asp?ida=429041 La sous-culture antisémite], [http://www.lexpress.fr/idees/tribunes/dossier/edito/dossier.asp?ida=437189 Les derviches tourneurs]), on a recensé en France les nombres suivants cas d'injures, menaces et violences antisémites :
* [[2000]] : 743
* [[2002]] : 932
* [[2003]] : recul non chiffré
* [[2004]] : 974 (+ 61% par rapport à 2003 dixit [http://www.lexpress.fr/info/societe/dossier/juifsfr/dossier.asp L'Express du 06/06/2005 Juif, et alors?])
* 2005 : 504
==En littérature==
{{...}}
L'[[antisémitisme]] a laissé quelques traces dans la littérature française.
==Notes et références==
{{Références|colonnes=2}}
==Sources==
* Olivier Guland, ''Le Pen, Mégret et les Juifs, L'obsession du "complot mondialiste"'', La Découverte, 2000.
* Esther Benbassa, ''La République face à ses minorités. Les juifs hier, les musulmans aujourd’hui'', Mille et Une Nuits, 2004.
*[[Tal Bruttmann]], ''La logique des bourreaux, 1943-1944''. Hachette Littératures. 2003.
*Tal Bruttmann, ''Au bureau des affaires juives. L'administration française et l'application de la législation antisémite''. La Découverte. 2006.
*Marc Crapez, ''L’antisémitisme de gauche au {{s-|XIX|e}}''.
*[[Laurent Joly]], ''Xavier Vallat, 1891-1972 : du nationalisme chrétien à l'antisémitisme d'État'', Grasset, 2001.
*Laurent Joly, ''Darquier de Pellepoix et l'antisémitisme français'', [[Berg International]], 2002.
*Laurent Joly, ''Vichy dans la « [[solution finale]] ». Histoire du Commissariat général aux questions juives (1941-1944)'', Grasset, 2006, 1014 pages.
* André Kaspi, ''Les juifs pendant l'occupation'', Le Seuil, 1991
* [[Serge Klarsfeld]], ''La [[shoah]] en France, le calendrier des déportations (septembre 1942-aout 1944) '', Paris, 1978
* Serge Klarsfeld, ''Vichy-Auschwitz, 1942'', Fayard, 1983
* [[Asher Cohen]], ''Persécutions et sauvetages'', Cerf, 1993
* [[Pierre-André Taguieff]] (sous la dir. de), ''L'antisémitisme de plume, 1940-1944, Étude de documents'', [[Berg International]], Paris, 1999 ISBN 2-911289-16-1
== Voir aussi ==
===Autres liens internes===
*[[Abbé Grégoire]]
*[[Décret Crémieux]]
*[[Lois sur le statut des Juifs]], dites lois antijuives.
*[[Régime de Vichy|La France sous le régime de Vichy]]
*[[Rafle du Vélodrome d'Hiver]]
*[[Camp de concentration français]]
=== Articles connexes ===
Ces articles étant nombreux, voir tous ceux qui apparaissent dans les mêmes catégories que cet article.
* [[Antisémitisme]]
* [[Camp de concentration français]]
* [[Juste parmi les Nations]]
* [[Rafle du vélodrome d'hiver|Rafle du Vel' d'hiv]]
* [[Publications antisémites en France]]
* [[Shoah#Les victimes françaises|Victimes françaises de la Shoah]]
* [[Antijudaïsme]] pour ses aspects religieux et antérieurs à la [[Révolution française]]
=== Liens externes ===
* [http://memoire-juive.org/antisemitisme.htm Sur l'antisémitisme] dans le site Mémoire Juive et Education
* [http://memoire-juive.org/antisemitisme_aujourdhui.htm L'antisémitisme aujourd'hui] sur le même site.
* [http://www.lexpress.fr/info/societe/dossier/juifsfr/dossier.asp Dossier de l'Express sur l'antisémitisme en France]
* [http://www.paris4philo.org/article-11958800.html L'antisémitisme en France selon H.Arendt]
{{portail France}}
{{Histoire des Juifs en France}}
[[Catégorie:antisémitisme en France| ]]
[[Catégorie:génocide juif]]