Arabe tunisien
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31692773
2008-07-18T21:35:23Z
Moumou82
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source ?
{{Infobox Langue|nom=Tunisien|nomnatif={{lang|rtl|ar|التونسي}} [Tu:nsi]
|pays=[[Tunisie]]
|région=parlé également en [[France]], [[Belgique]] et [[Allemagne]]
|locuteurs=plus de 9 millions
|dialectes=tunisois, sahélien, sfaxien, nord-occidental, sud-occidental, sud-oriental
|rang=
|typologie={{SVO}}<br>{{Langue flexionnelle}}
|couleurfamille=yellow
|couleurfond=#FEFEC2
|famille=
{{Branche arabe}}<br>
{{Niveau arabe}}'''Tunisien'''
|langueofficielle=
|académie=
|iso1=
|iso2=sem
|iso3={{Doc ISO3|aeb|}}
|sil=AEB
|échantillon=
}}
L''''arabe tunisien''' est un groupe de [[Arabe dialectal|dialectes arabes]] rattachés à l'[[arabe maghrébin]], parlés par quelques neuf millions de personnes vivant principalement en [[Tunisie]], bien que la langue officielle du pays soit l'[[arabe littéral]]. Il est généralement connu de ses locuteurs sous le nom de ''darija'', afin de le distinguer de l'arabe littéral, ou ''tunsi'' ce qui signifie simplement « Tunisien ». Il emprunte par ailleurs du [[vocabulaire]] au [[français]], à l'[[italien]] et à l'[[espagnol]].
Il est parlé à travers toute la Tunisie mais se retrouve, comme partie d'un [[continuum linguistique]], dans des variétés similaires parlées dans l'est de l'[[Algérie]] et l'ouest de la [[Libye]]. Sa [[Morphologie (linguistique)|morphologie]], sa [[syntaxe]], sa [[prononciation]] et son [[vocabulaire]] sont assez différents de l'arabe littéral. C'est pourquoi, il est difficilement intelligible par les arabophones du [[Moyen-Orient]] (y compris les [[Égypte|Égyptiens]]) mais plus facilement compris par les arabophones du Maghreb au prix d'un effort d'adaptation aux fortes différences d'[[accent]]. Il est par ailleurs très proche du [[maltais]]<ref>Albert J. Borg et Marie Azzopardi-Alexander, ''Maltese'', éd. Routledge, Londres, 1996, p. XIII {{ISBN|0415022436}} : {{Début citation}}La source immédiate pour l'arabe vernaculaire parlé à Malte était la Sicile musulmane mais son origine ultime semble avoir été la Tunisie. En fait, le maltais possède quelques traits typiques de l'arabe maghrébin même si près de 800 ans d'évolution l'ont quelque peu éloigné de l'arabe tunisien.{{Fin citation}}</ref> qui n'est toutefois pas considéré comme un dialecte arabe pour des raisons sociolinguistiques.
En Tunisie, on distingue principalement les variétés [[tunis]]oise, [[Sahel tunisien|sahélienne]], [[sfax]]ienne, nord-occidentale (près de l'Algérie) et sud-orientale (près de la Libye). Les variétés généralement utilisées dans les médias sont les variétés tunisoise et sahélienne, cette dernière étant repérée par son emploi caractéristique du pronom ''ani'', notamment à la radio ou à la télévision. La grande majorité des locuteurs du tunisien comprennent et peuvent s'exprimer en arabe littéral. Dans le même temps, les Tunisiens ne voient généralement pas leur dialecte — il n'existe aucun organisme officiel qui normalise les divers dialectes — comme une langue propre mais comme une variante déformée de l'arabe littéral. Pour cette raison, il n'existe pas de standard officiel et ce dialecte suscite un intérêt limité pour la recherche scientifique.
== Historique ==
{{...}}
Partiellement « punicisés » (terme provenant de l'adjectif [[civilisation carthaginoise|punique]]), {{Référence nécessaire|les Tunisiens de l'[[Antiquité]] parlent essentiellement le [[berbère]]|date=17 mai 2008}}. Mais déjà, à l'époque, dans les régions proches du peuplement punique, le berbère utilisé évolue fortement. Dans des centres urbains de l'intérieur comme [[Dougga]] et [[Chemtou]] ou dans le [[Jérid]], le berbère se détache des intonations maghrébines tout en gardant l'essentiel de son vocabulaire. Le terme « [[Afrique]] », qui donne son nom au [[continent]], est ainsi issu de la tribu berbère des [[Afridi]] qui est l'une des premières à être en contact avec [[Carthage]].
Dans les régions totalement puniques (quart nord-est de la Tunisie), {{Référence nécessaire|le berbère est, à l'avènement de la puissance romaine, presque totalement écarté de la vie publique, politique et sociale|date=17 mai 2008}}. Cela n'empêche nullement l'utilisation de cette langue par les nombreux immigrés attirés par les foyers économiques et culturels que constituent les diverses localités puniques. Dans ce quart nord-est, les brassages ethniques et linguistiques sont nombreux. Il est toutefois difficile d'estimer quelle est la proportion exacte de berbérophones unilingues dans les cités carthaginoises au début de l'ère chrétienne mais il semble certain que la culture dominante ait poussé les élites urbaines des zones qui gravitent dans le giron punique à adopter la religion et la langue de leurs voisins.
À l'arrivée des [[Rome antique|Romains]], toute l'élite est « punicisée » mais cette influence devait décroître au fur et à mesure que l'on s'éloignait de Carthage et de la côte. Si certains centres lointains peuvent être considérés comme des foyers de culture forte, notamment au nord-ouest ou au sud de la Tunisie, il est probable que leur rayonnement est faible, au-delà d'une certaine distance, à l'image du rayonnement politique et militaire des Carthaginois.
== Traits distinctifs ==
{{...}}
Le tunisien est une variété parlée de l'arabe et partage ainsi beaucoup de points communs avec les autres [[Arabe dialectal|variétés modernes]] de l'arabe, en particulier celles du Maghreb. Il présente toutefois quelques traits distinctifs :
* une [[phonologie]] conservatrice des consonnes avec le maintien du /q/ et des [[Consonne fricative|fricatives]] [[Consonne dentale|interdentales]] /θ/, /ð/, /{{APIb|ðˁ}}/ ;
* la prononciation [{{IPA|ʒ}}] de la lettre ''[[jīm]]''
* l'usage du ''inti'' dans les variétés urbaines dans le sens du « tu », aussi bien à l'adresse des hommes que des femmes, et une perte concomitante de cette distinction du [[Genre grammatical|genre]] dans la [[Morphologie (linguistique)|morphologie]] verbale ;
* l'absence d'un [[Affixe|préfixe]] de l'[[indicatif]] dans le système verbal, et donc d'une distinction entre les [[Mode (grammaire)|modes]] indicatif et [[subjonctif]] ;
* l'innovation de l'[[aspect progressif]] par le biais du [[participe]] ''qa:ʕd'', signifiant à l'origine « assis », et la [[préposition]] ''fi'' (dans) dans les [[Proposition (grammaire)|propositions]] [[Transitivité (grammaire)|transitives]] ;
* certains termes spécifiques tels que ''ba:hi'' (bon) et ''barʃa'' (très bien).
== Ensemble de dialectes ==
La distinction principale au sein des dialectes tunisiens réside dans la différence entre dialectes des populations sédentaires (principalement urbaines) et de celles des populations autrefois [[Nomadisme|nomades]] car d'origine [[Bédouins|bédouine]] ([[Campagne|rurales]]). Les variétés urbaines sont parlées dans les grandes villes ou celles situées à proximité des côtes comme [[Tunis]], [[Bizerte]], [[Nabeul]], [[Hammamet]], [[Sousse]], [[Monastir]], [[Mahdia]], [[Kairouan]] et [[Sfax]]. Le reste du pays utilise les variétés rurales, ce que soit à [[Gabès]], [[Gafsa]], [[Tozeur]], [[Le Kef]] et [[Béja]] ou dans les petits villages, même peu éloignés des grands centres urbains.
Globalement, six grandes aires dialectales sont à distinguer en Tunisie :
* Aire nord-est : [[Tunis]], [[Bizerte]] et [[cap Bon]]
* Aire nord-ouest : [[Le Kef]], [[Béja]], [[Tabarka]] et [[Siliana]]
* Aire sahélienne : [[Sousse]], [[Monastir]] et [[Mahdia]]
* Aire sfaxienne : [[Sfax]] et campagnes environnantes
* Aire sud-est : [[Gabès]], [[Médenine]] et [[Tataouine]]
* Aire sud-ouest : [[Gafsa]], [[Tozeur]] et [[Nefta]]
Région la plus peuplée du pays, l'aire nord-est peut elle-même subdivisée en plusieurs sous-aires géographiques :
Le dialecte tunisois, proche du maltais, est la forme dialectale la plus simplifiée (prononciation ''inti'' pour désigner le « tu » masculin) et la plus influencée par les langues euro-méditerranéennes comme l'italien et le français. Elle comporte un nombre important d'expression et de mots d'origine italienne mais aussi française, espagnole et turque. Reliquat de la ''[[lingua franca]]'' en vigueur jusqu'au {{XIXe siècle}}, elle tire son dynamisme de la dimension interculturelle et cosmopolite qui caractérise cette [[métropole]]. L'italien y tient une place fondamentale. Porté par une colonie italienne qui représente jusqu'à 40% de la population urbaine tunisoise, il influence durablement la musicalité du dialecte tout en l'alimentant en vocabulaire technique : termes professionnels liés aux activités exercées jadis par l'importante colonie italienne comme [[menuisier]]s, [[maçon]]s, [[architecte]]s, [[pêche (halieutique)|pêcheurs]], garagistes, négociants, commerçants, entrepreneurs, etc. Il pousse finalement à la création d'un dialecte arabe unique car plus souple, intégrateur et modulable. Il est aujourd'hui le dialecte de référence et assimilé au « tunisien standard ».
Le dialecte bizertin est lui-même classifiable en trois catégories, à savoir le dialecte urbain de Bizerte, les dialectes ruraux de la zone environnante et les dialectes urbains et proto-urbains du Sahel bizertin.
* Bizerte : ce dialecte urbain est à rapprocher du dialecte tunisois (intonation et caractéristiques grammaticales) mais se trouve légèrement plus francisé.
* Zone rurale entourant Bizerte : ces dialectes ruraux sont caractérisés par l'utilisation du ''gu'' à la place du ''qu'', influence des dialectes du nord-ouest auxquels ils se rattachent.
* Sahel bizertin : Malgré sa petite superficie, le Sahel bizertin présente des différences lexicales et phonétiques variées. Ces différences sont la conséquence des disparités ethniques des villes et villages en question. [[Menzel Jemil]] et [[Menzel Abderrahmane]] ont des dialectes de plus en plus proches du bizertin urbain alors que, il y a quelques décennies, les intonations se démarquaient nettement. Le peuplement de ces deux villes est d'origine [[mamelouk]]e et [[Caucase|caucasienne]] avec un apport andalou plus marginal et plus tardif. [[Ghar El Melh]] se caractérise par un peuplement où les proportions d'andalous et de [[janissaire]]s furent égales. Ainsi, le dialecte est plus chantant (influence caucasienne) qu'à Bizerte mais beaucoup plus archaïque dans la [[syntaxe]] et plus proche de l'arabe (influence andalouse). Viennent ensuite [[Ras Jebel]], jadis ville de rayonnement andalou mais aujourd'hui totalement envahie par les éléments [[nomadisme|nomades]] et [[campagne|ruraux]]. Son dialecte est plus rude, la prononciation ''Gu'' est nettement plus présente. À [[El Alia]], petite ville industrielle spécialisée dans le cardage de la [[chéchia]], l'élément andalou est prépondérant avec des archaïsmes plus marqués. Enfin, [[Metline]] et [[Raf Raf]] ont des dialectes extrêmes, surtout dans la prononciation. Ceux-ci se rapprochent du dialecte [[Mahdia|mahdois]]. Cela s'explique par des similitudes ethniques fortes : population de [[garnison]] d'origine caucasienne ou européenne (notamment [[Grèce|grecque]] puisque Metline a été fondée par des grecs de [[Lesbos|Mytilène]]) et forte [[endogamie]] jusqu'il y a peu.
Tous les dialectes urbains utilisent la [[consonne occlusive uvulaire sourde]] {{IPA|/q/}} dans des mots comme ''qa:l'' (Il a dit) alors que les dialectes ruraux utilisent la [[consonne occlusive vélaire voisée]] {{IPA|/g/}} dans de tels mots. Les premiers prononcent également [[voyelle]] [[Radical (linguistique)|radicale]] finale avant une autre voyelle, comme dans le mot ''mʃa:u'' (Ils sont allés) alors que les seconds suppriment cette voyelle finale, ce qui donne ''mʃu''. Les dialectes urbains partagent également avec le maltais la distinction parmi les dialectes arabes de ne pas marquer le genre à la deuxième personne. Ainsi, ''inti'' désignant ailleurs une femme est ici utilisé pour s'adresser à un homme ou une femme, ce qui provoque la perplexité des autres arabophones, alors que dans le [[verbe]] aucune marque du féminin n'apparaît. En revanche, les dialectes ruraux maintiennent les distinctions usuelles venues de l'arabe littéral ou dialectal. Il existe par ailleurs d'autres variations entre les dialectes urbains et ruraux : le dialecte sfaxien maintient ainsi des [[diphtongue]]s de l'arabe littéral dans des mots comme ''lajl'' (soirée), un trait partagé par le maltais et le dialecte traditionnel des femmes de [[Tunis]].
On trouvera d'autres informations sur la [[dialectologie]] tunisienne chez Michael Gibson<ref>Michael Gibson, ''Dialect Contact in Tunisian Arabic. Sociolinguistic and structural aspects'', éd. Université de Reading, Reading, 1998</ref>, William Marçais<ref>William Marçais, « Les parlers arabes », ''Initiation à la Tunisie'', éd. Adrien Maisonneuve, Paris, 1950, pp. 195-219</ref>, Hans-Rudolf Singer<ref>Hans-Rudolf Singer, ''Grammatik der arabischen Mundart der Medina von Tunis'', éd. Walter de Gruyter, Berlin, 1984</ref> et Fathi Talmoudi<ref>Fathi Talmoudi, ''The Arabic Dialect of Sûsa (Tunisia)'', éd. Acta Universitatis Gothoburgensis, Göteborg, 1986</ref>.
== Usage ==
Le tunisien joue le rôle de la variante inférieure dans un exemple de [[diglossie]] classique où l'arabe littéral représente la variété de prestige. Ainsi, l'usage du tunisien est principalement limité aux domaines oraux, bien que des dessins paraissant dans la [[Presse en Tunisie|presse écrite]] puissent être écrits en dialecte. Par ailleurs, depuis les [[années 1990]], beaucoup de [[Publicité|panneaux publicitaires]] voient leurs [[slogan]]s (mais pas le nom de l'entreprise) rédigés en dialecte.
=== Culture ===
Très peu d'ouvrages littéraires sont écrits en dialecte tunisien. Par le passé, beaucoup de [[conte]]s et [[poème]]s folkloriques étaient racontés en dialecte par des [[conteur]]s ambulants se déplaçant de [[marché]] en marché comme le [[boussadia]]. Dans ce registre figurent des textes comme ''El Jaziya El Hilaliya'' et les ''Contes d'Ommi Sissi'' (''Hkayet Ommi Sisi w'Dheeb''). Dans le même sens, les [[Pièce de théâtre|pièces de théâtre]] sont presque toujours écrites en dialecte, sauf lorsqu'elles sont placées dans un contexte historique particulier, tout comme les [[chanson]]s généralement composées en dialecte. En revanche, la plupart des auteurs contemporains écrivant des [[nouvelle]]s préfèrent s'exprimer en [[arabe littéral]] ou en [[français]]. Dans certains cas, le [[dialogue]] d'une nouvelle sera écrit en tunisien alors que la [[Narration|partie narrative]] sera en arabe littéral. Parmi les quelques exceptions figurent [[Hédi Balegh]] qui a publié une collection des [[proverbes tunisiens]] et traduit ''[[Le Petit Prince]]'' en dialecte. Quant aux médias d'information, qu'il s'agisse du [[journal télévisé]] ou la [[Presse en Tunisie|presse écrite]], ils s'expriment aussi en arabe littéral ou en français. L'usage du dialecte à la [[télévision]] est généralement limité aux [[sitcom]]s, talk shows et [[Liste de films tunisiens|films tunisiens]] tandis que les [[Dessin animé|dessins animés]] sont généralement en arabe littéral, en raison des [[doublage]]s réalisés pour l'ensemble du [[monde arabe]], de même que les [[soap opera]]s importés d'[[Égypte]] ou traduits de l'[[espagnol]]. La [[poésie]] par contre semble être un domaine encore vierge d'œuvres en dialecte, les grands auteurs du pays comme [[Abou el Kacem Chebbi]] s'étant toujours exprimés en arabe littéral.
Les dialectes tunisiens s'écrivent, selon la préférence ou les possibilités de l'auteur, avec un [[alphabet arabe]] ([[Adaptations de l'alphabet arabe|modifié]] pour retranscrire les sons particuliers) ou un [[alphabet latin]] (avec des [[Diacritique de l'alphabet latin|signes diacritiques]]).
=== Seconde langue ===
Les [[Berbère|berbérophones]] de l'île de [[Djerba]] et des régions montagneuses du sud de la Tunisie ne parlent souvent le tunisien que comme seconde langue, leur [[langue maternelle]] étant généralement le [[chelha]]. Le nombre de locuteurs de ce dialecte berbère est inconnu mais cette langue tend à disparaître faute de locuteurs.
Les étrangers désireux de s'intégrer au pays ou, à l'inverse, les descendants d'émigrés tunisiens nés à l'étranger comptent également parmi les locuteurs des dialectes tunisiens en tant que seconde langue.
=== SMS ===
La langue arabe contient des sons et des lettres qui n'ont pas d'équivalents dans l'[[alphabet latin]]. De ce fait, pour pouvoir communiquer en dialecte tunisien ou autre, en écrivant des [[Short message service|SMS]] ou sur le [[Messagerie instantanée|chat]], des lettres de substitutions ont été créées en se basant sur les chiffres comme suit :
{|width="100%"
| valign="top" width=33%" |
* 2 = ﺍ
* ﻉ = 3
| valign="top" width=33%" |
* ﺥ = 5
* 6 = ط
| valign="top" width=33%" |
* ﺡ = 7
* ﻕ = 9
|}
== Vocabulaire ==
L'une des différences les plus flagrantes entre le tunisien et l'arabe littéral est l'usage étendu de mots empruntés à l'[[italien]], à l'[[espagnol]], au [[français]], au [[berbère]] et au [[turc]]. Ainsi, [[électricité]], qui se dit {{IPA|''kahraba:ʔ''}} en arabe littéral, devient ''trisiti'' en tunisien et directement vient du mot français<ref>Le mot ''triciti'' est parfois employé même si le mot d'origine arabe (''dhou'') est plus utilisé. Il faut signaler que mot le plus approprié en arabe ({{IPA|''kahraba:ʔ''}}) est plutôt utilisé par les médias.</ref> (attention car {{IPA|''karahba:ʔ''}} désigne une [[Automobile|voiture]]). D'autres emprunts au français incluent ''burtma:n'' ([[appartement]]) et ''bya:sa'' (coin) venant du mot « pièce ». Dans le domaine des nouvelles technologies, il n'existe souvent pas de mot d'origine arabe équivalent et fréquemment utilisé comme « [[ordinateur]] », de même pour la dénomination des objets « modernes », le mot ''outile'', qui désigne un [[hôtel]] et vient du mot français, est équivalent des mots ''fundeg'' ou ''oukala'' sauf que ces derniers désignent plus spécifiquement un hôtel bas de gamme.
La [[cuisine]], ''matbax'' en arabe, devient {{IPA|''kuʒi:na''}} en tunisien et vient de l'italien ''cucina''. De même, la [[chaussure]], {{IPA|''hiða:ʔ''}} en arabe, devient {{IPA|''sˤabba:t''}} en tunisien et vient de l'espagnol ''zapato'' ou du turc ''zabata''. [[Chkobba]] (jeu de cartes traditionnel) est directement emprunté à l'italien ''scopa''. Il existe également divers emprunts au berbère, comme {{IPA|''ʃla:ɣim''}} ([[moustache]]) et ''fakru:n'' ([[Testudinidae|tortue]]), au turc, comme ''ba:lik'' (peut-être), {{IPA|''baɾʃa''}} (beaucoup) et ''ga:wri'' (Européen) de même que le suffixe d'occupation ''ʒi'' rencontré dans {{IPA|''busta:ʒi''}} (postier) et ''kawwarʒi'' ([[football]]eur), ou au [[Grec moderne|grec]] comme « [[chaussette]]s » (''klasset'') qui vient de {{grec moderne|κάλτσα}} (''ka:lsta'').
Ces emprunts ne doivent pas être confondus avec l'usage direct de mots ou locutions du français dans le parler quotidien des Tunisiens ([[alternance de code linguistique]]), surtout ceux du nord du pays, particulièrement rencontrés dans l'environnement des affaires. Toutefois, beaucoup de mots français sont utilisés dans le discours des Tunisiens sans être adaptés à la phonologie tunisienne à l'exception du « [[R (lettre)|r]] » français ({{IPA|[ʁ]}}) que les hommes en particulier remplacent souvent par un {{IPA|[r]}}<ref>Mohamed Jabeur, ''A Sociolinguistic Study in Rades. Tunisia'', éd. Université de Reading, Reading, 1987</ref>. Ainsi, beaucoup de Tunisiens utiliseront le français « ça va ? » à la place ou en plus de l'expression tunisienne {{IPA|''ʃniya ħwa:lik''}}, l'italien ''ciao'' ou l'[[anglais]] ''bye'' au lieu de ''bisslema''. Il est difficile dans ce cas de distinguer s'il s'agit d'un usage direct ou d'un emprunt. Un autre phénomène fréquemment observé est le glissement sémantique de certains mots d'origine arabe, par exemple ''macha'' qui signifie au sens strict l'action d'aller à pied, mais a évolué en tunisien en ''mcha'' qui est utilisé dès lors qu'il y a une notion de déplacement, là où l'arabe utiliserait le verbe ''dhahaba'' (aller). On observe aussi le même phénomène pour certains mots d'origine étrangère comme le mot italien ''[[macaroni]]'' désignant une variété particulière de pâtes a donné le mot tunisien ''maqrouna'' qui désigne les [[pâtes alimentaires]] en général, là où l'italien utiliserait ''pasta''.
On trouvera ci-après une liste d'autres mots d'origine diverse :
{|width="100%"
| valign="top" width=33%" |
* ''ak'hil'' (noir)
* ''akahaw'' (c'est tout)
* ''âasslama'' (salut)
* ''babour'' (navire)
* ''bank'' (genre de canapé traditionnel en bois)
* ''barsha'' ou ''yasser'' (beaucoup)
* ''bêhi'' (bon, bien, d'accord)
* ''bil gudê'' (bien, correctement)
* ''bisklêt'' (bicyclette)
* ''blassa'' (place, lieu)
* ''bnine'' (délicieux)
* ''bousta'' (poste)
* ''brikiyya'' (briquet)
* ''charka'' (collier)
* ''chnoua ?'' ou ''chniyya ?'' (quoi ?, qu'est-ce que ?)
* ''cigarou'' (cigarette)
* ''dabbouza'' (bouteille)
| valign="top" width=33%" |
* ''dacourdou'' (d'accord)
* ''fatchatta'' (façade)
* ''fichta'' (jour férié)
* ''flouka'' ou ''battou'' (bateau)
* ''forguita'' ou ''forchita'' (fourchette)
* ''frip'' (friperie)
* ''guennariya'' (artichaut)
* ''hatta-shayy'' (rien)
* ''hlow'' (doux, sucré)
* ''jarboû'' (rat)
* ''jrana'' (grenouille)
* ''kalb'' (chien)
* ''kar'' (autobus, car)
* ''karrita'' (charrette)
* ''karroussa'' (carrosse)
* ''karmouss'' (figue)
* ''kayyès'' (bitume)
| valign="top" width=33%" |
* ''kwatrou'' (cadre)
* ''mekina'' (machine)
* ''miziria'' (misère)
* ''mizyen'' (beau)
* ''monguêla'' (montre)
* ''ouqida'' (allumettes)
* ''ratsa'' (race)
* ''sabbala'' (robinet)
* ''sahha'' ou ''bishfé'' (bon appétit)
* ''sfenneria'' (carotte)
* ''qattous'' (chat)
* ''talvza'' (télévision)
* ''trino'' (train)
* ''zanzana'' (bruit de fond)
* ''zarzoumeyya'' ou '' wazzgha'' (lézard)
|}
Toutefois, le plus grand nombre de différences entre le tunisien et l'arabe littéral n'est pas lié à l'emprunt de mots étrangers mais à un glissement de sens de racines arabes et à la présence de [[néologisme]]s. Presque tous les mots liés à des questionnements tombent dans cette catégorie : les tunisiens ''ʃnuwwa'' et {{IPA|''a:ʃ''}} (quoi ?) par rapport à l'arabe ''ma:ða'', le tunisien ''waqta:ʃ'' (quand ?) par rapport à l'arabe ''mata:'', ''ʃku:n'' (qui ?) par rapport à ''man'' et {{IPA|''ʕala:ʃ''}} (pourquoi ?) par rapport à ''lima:ða''. Les glissements de sens apparaissent clairement pour des racines telles que ''xdm'', qui signifie « travail » en Tunisie mais « servir » en arabe, ''ʕml'' qui est réduit à « faire » et ne peut signifier « travail » comme en arabe, et ''mʃj'' dont le sens est passé de « aller » à « marcher ».
== Grammaire ==
La [[grammaire]] des dialectes tunisiens est globalement proche de la grammaire de l'arabe littéral, à quelques simplifications près. Ainsi, les [[déclinaison (grammaire)|déclinaison]]s ont tendance à disparaître avec l'[[amuïssement]] des voyelles finales : le mot arabe ''kitab'' est normalement décliné en ''kitab-on'' au [[nominatif]], ''kitab-en'' à l'[[accusatif]] et ''kitab-in'' au [[datif]]. En tunisien, le mot devient simplemnt ''ktèb'' dans tous les cas. De même, la distinction entre certains pronoms masculins et féminins a tendance a disparaître sous le même effet : le [[pronom personnel]] sujet à la deuxième personne du singulier, en arabe ''anta'' (m.) et ''anti'' (f.) devient simplement ''inti'' dans les deux cas (sauf dans les dialectes du sud et de l'ouest qui ont conservé la distinction). Cet effacement est renforcé par le fait qu'il n'existe pas de différence de conjugaison à cette personne. Par contre, les dialectes ont conservé la distinction entre pronoms de la troisième personne ''houa'' (il) et ''hia'' (elle).
{{boîte déroulante|ALIGN=left|alignT=center|couleurFondT=white|titre=Pronoms personnels en comparaison avec l'arabe littéral|largeur=100|contenu=
* singulier :
** Première personne :
*** ''êna'' — tunisois
*** ''êni'' — sahélien
*** ''ana'' — sud
*** ''ney'' — kef
*** ''anaa'' — arabe littéral
** Deuxième personne :
*** ''inti'' — tunisois et sahélien
*** ''inta'' (m.) ou ''inti'' (f.) — ouest et sud
*** ''anta'' (m.) ou ''anti'' (f.) — arabe littéral
** Troisième personne :
*** ''houa'' (m.) ou ''hiya'' (f.) — la dernière lettre est dédoublée par rapport à l'arabe houa et hia
* pluriel :
** Première personne :
*** ''ahna''
*** ''nahnou'' — arabe littéral
** Deuxième personne :
*** ''intouma'' — tunisois
*** ''intom'' (m. pl.) ou ''intenn'' (f. pl) — sud
*** ''antoumaa'' (duel), ''antoum'' (m. pl.) ou ''antounna'' (f. pl.) — arabe littéral
** Troisième personne :
*** ''houma''
*** ''homm'' (m. pl.) ou ''henn'' (f. pl.)
*** ''houmaa'' (duel), ''homm'' (m. pl.) ou ''honna'' (f. pl.) — arabe littéral
NB : Dans cette [[Transcription et translittération|transcription]], les [[voyelle]]s longues ont été représentées par un doublement de la voyelle latine pour marquer la différence de [[prononciation]] avec l'arabe littéral.
}}
Une autre simplification notable de la grammaire par rapport à l'arabe est la disparition complète du [[duel (grammaire)|duel]], forme pronominale usitée pour parler de deux personnes. Les pronoms et la conjugaison du duel sont remplacés par leurs équivalents du pluriel (utilisé en arabe seulement pour des groupes de trois personnes ou plus), se rapprochant ainsi de la pratique des [[langues romanes]] et de la [[hébreu|grammaire hébraïque]]. On observe exactement les mêmes phénomènes en maltais.
== Conjugaison ==
Il existe des différences significatives de [[Morphologie (linguistique)|morphologie]] entre le tunisien et l'arabe littéral. Ce dernier marque treize distinctions de [[Personne (grammaire)|personnes]], [[Nombre grammatical|nombres]] et [[Genre grammatical|genres]] dans la [[Flexion (linguistique)|flexion]] verbale alors que le dialecte de [[Tunis]] en marque seulement sept, la distinction de genre se trouvant seulement à la troisième personne du singulier. Les dialectes ruraux ou d'origine berbère de l'intérieur du pays marquent aussi le genre à la deuxième personne du singulier tout comme la plupart des variétés parlées ailleurs dans le [[monde arabe]].
Les verbes réguliers sont conjugués, dans les dialectes urbains, selon le tableau suivant :
{| class="wikitable centre"
|+ ''[[Aspect sécant/non-sécant|Sécant]]''</CAPTION>
|-align="center" bgcolor="#ffbbbb"
! Personne !! Singulier !! Pluriel
|-
! Première
| ''ktibt''
| ''ktibna''
|-
! Deuxième
| ''ktibt''
| ''ktibtu''
|-
! Troisième (m)
| ''ktib''
| ''kitbu''
|-
! Troisième (f)
| ''kitbit''
| ''kitbu'' (masculin)
|}
La plupart des dialectes ruraux ajoutent un second féminin singulier : ''ktibti''.
{| class="wikitable centre"
|+ ''[[Aspect sécant/non-sécant|Non-sécant]]''</CAPTION>
|-align="center" bgcolor="#ffbbbb"
! Personne !! Singulier !! Pluriel
|-
! Première
| ''niktib''
| ''niktibu''
|-
! Deuxième
| ''tiktib''
| ''tiktibu''
|-
! Troisième (m)
| ''jiktib''
| ''jiktibu''
|-
! Troisième (f)
| ''tiktib''
| ''jiktibu'' (masculin)
|}
La plupart des dialectes ruraux ajoutent un second féminin singulier : ''tiktibi''. Les verbes « faibles » possédant une [[semi-voyelle]] finale suivent quant à eux une conjugaison différente :
{| class="wikitable centre"
|-align="center" bgcolor="#ffbbbb"
! Personne !! Singulier !! Pluriel
|-
! Première
| ''mʃi:t''
| ''mʃi:na''
|-
! Deuxième
| ''mʃi:t''
| ''mʃi:tu''
|-
! Troisième (m)
| ''mʃa:''
| ''mʃa:u''
|-
! Troisième (f)
| ''mʃa:t''
| ''mʃa:u'' (masculin)
|}
La plupart des dialectes ruraux ajoutent un troisième féminin singulier : ''mʃit''. Les dialectes avec le [[phonème]] /e:/ tendent à l'utiliser à la place du /i:/ dans cette conjugaison.
{| class="wikitable centre"
|+ ''[[Aspect sécant/non-sécant|Non-sécant]]''</CAPTION>
|-align="center" bgcolor="#ffbbbb"
! Personne !! Singulier !! Pluriel
|-
! Première
| ''nimʃi''
| ''nimʃi:u''
|-
! Deuxième
| ''timʃi''
| ''timʃi:u''
|-
! Troisième (m)
| ''jimʃi''
| ''jimʃi:u''
|-
! Troisième (f)
| ''timʃi''
| ''jimʃi:u'' (masculin)
|}
Les dialectes ruraux ont supprimé la voyelle radicale au pluriel, engendrant des formes comme ''nimʃu''.
== Phonologie ==
Il existe plusieurs différences de [[prononciation]] entre l'arabe littéral et le tunisien. Les [[voyelle]]s courtes sont ainsi fréquemment omises en tunisien, spécialement lorsqu'elles se trouvent être l'élément final d'une [[syllabe]] ouverte. Cela a probablement été encouragé par le [[substrat]] [[Langues berbères|berbère]]. En voici quelques exemples :
*{{IPA|/kataba/}}, « Il écrit » en arabe littéral, devient en tunisien {{IPA|/ktib/}}.
*{{IPA|/katabat/}}, « Elle écrit », en arabe littéral, devient {{IPA|/kitbit/}}.
Les verbes réguliers montre ce phénomène dans leur conjugaison mais il existe aussi pour les noms :
*{{IPA|/dbaʃ/}} (affaires)
*{{IPA|/dabʃi/}} (mes affaires)
Le marque du [[Duel (grammaire)|duel]] pour les noms est seulement utilisée pour des mesures de quantité et des termes allant généralement par paires (yeux, mains, parents, etc.).
=== Voyelles ===
Étant donné que la [[pharyngalisation]] est une propriété des consonnes, la plupart des dialectes ont trois timbres de voyelles {{IPA|/i, a, u/}}, toutes susceptibles d'une distinction de [[Quantité vocalique|longueur]] comme dans l'arabe littéral. Une voyelle finale est longue dans des mots portant l'accent sur une seule syllabe (par exemple {{IPA|/ʒa/ [ʒɛː]}} ou « Il est venu »), brève dans les autres cas. Certains dialectes, par exemple ceux de Gabès et Monastir, possèdent des voyelles longues ({{IPA|/eː/}} et {{IPA|/oː }}) dérivées des [[diphtongue]]s ({{IPA|/aj/}} et {{IPA|/aw/}}) de l'arabe ancien. Celles-ci sont maintenues à Sfax, et les formes les plus traditionnelles (en recul) du dialecte des femmes de Tunis, mais ont fusionné avec {{IPA|/iː/}} et {{IPA|/uː/}} dans la plupart des dialectes.
Le tunisien maintient une distinction nette entre toutes les voyelles brèves à la différence du marocain et de l'algérien : par exemple {{IPA|/qimt/}} (« J'ai résidé ») contre {{IPA|/qumt/}} (« J'ai grandi »). À l'exception des variétés où des formes de l'arabe ancien sont maintenues, il n'existe pas de [[diphtongue]]s. Dans des environnements non pharyngalisés, il existe une antériorisation et une fermeture du {{IPA|/aː/}}, et dans une moindre mesure du {{IPA|/a/}}, qui, en particulier auprès des jeunes locuteurs tunisois, peut aboutir à des réalisations phonétiques telles que {{IPA|[eː]}}.
=== Consonnes ===
L'arabe littéral ''qâf'' comporte aussi bien le {{IPA|/q/}} que le {{IPA|/g/}} comme réflexes dans les dialectes urbains et ruraux avec le {{IPA|/q/}} prédominant dans les dialectes urbains et le {{IPA|/g/}} dans les dialectes ruraux (« Il a dit » se dit ainsi {{IPA|/qaː l/}} ou {{IPA|/gaː l/}}). Néanmoins, certains mots sont les mêmes quel que soit le dialecte : « vache » est toujours prononcé {{IPA|/bagra/}}<ref>Une liste plus complète de ce type de mots est donnée dans Taïeb Baccouche , « Le phonème g dans les parlers arabes citadins de Tunisie », ''Revue tunisienne de sciences sociales'', n°9 (30/31), 1972.</ref> et « étude » {{IPA|/naqra/}}. Les [[Consonne dentale|consonnes interdentales]] sont également maintenues, sauf dans le dialecte traditionnel de [[Mahdia]]. L'[[arabe littéral]] fusionne pour sa part {{IPA|/dˁ/}} avec {{IPA|/ðˁ/}}.
{| class="wikitable centre"
|+ '''Phonèmes consonnes du tunisien'''</CAPTION>
|-
! rowspan="2" COLSPAN=2 |
! colspan="2" | [[Consonne bilabiale|Bilabiales]]
! rowspan="2" | [[Consonne dentale|Inter-dentales]]
! colspan="2" | [[Consonne alvéolaire|Alvéolaires]]
! rowspan="2" | [[Consonne post-alvéolaire|Post-alvéolaires]]
! rowspan="2" | [[Consonne palatale|Palatales]]
! rowspan="2" | [[Consonne vélaire|Vélaires]]
! rowspan="2" | [[Consonne uvulaire|Uvulaires]]
! rowspan="2" | [[Consonne pharyngale|Pharyn-gales]]
! rowspan="2" | [[Consonne glottale|Glottales]]
|-
! style="text-align: left; font-size: 80%;" | Simples
! style="text-align: left; font-size: 80%;" | [[Pharyngalisation|Emphatiques]]
! style="text-align: left; font-size: 80%;" | Simples
! style="text-align: left; font-size: 80%;" | [[Pharyngalisation|Emphatiques]]
|-
! style="text-align: left;" ROWSPAN=2 | [[Consonne occlusive|Occlusives]]
! style="text-align: left; font-size: 80%;" | [[Voisement|Sourde]]
| {{IPA|(p)}}
| || || {{IPA|t}} || {{IPA|tˁ}} || || || {{IPA|k}} || {{IPA|q}}
| || {{IPA|(ʔ)}}
|-
! style="text-align: left; font-size: 80%;" | [[Voisement|Sonore]]
| {{IPA|b}} || {{IPA|(bˁ)}} || || {{IPA|d}} || || || || {{IPA|g}} ||
| ||
|-
! style="text-align: left;" ROWSPAN=2 | [[Consonne fricative|Fricatives]]
! style="text-align: left; font-size: 80%;" | [[Voisement|Sourdes]]
| {{IPA|f}}
| ||{{IPA|θ}} || {{IPA|s}} || {{IPA|sˁ}} || {{IPA|ʃ}} || || || {{IPA|χ}} || {{IPA|ħ}} || {{IPA|h}}
|-
! style="text-align: left; font-size: 80%;" | [[Voisement|Sonores]]
| {{IPA|(v)}} || || {{IPA|ð, ðˁ}} || {{IPA|z}} || {{IPA|(zˁ)}} || {{IPA|ʒ}} || || || {{IPA|ʁ}}
| {{IPA|ʕ}} ||
|-
! style="text-align: left;" COLSPAN=2 | [[Consonne nasale|Nasales]]
| {{IPA|m}} || {{IPA|(mˁ)}} || || {{IPA|n}} || {{IPA|(nˁ)}}
| || || ||
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! style="text-align: left;" COLSPAN=2 | [[Consonne latérale|Latérales]]
| || ||
| {{IPA|l}} || {{IPA|lˁ}} || || || ||
|-
! style="text-align: left;" COLSPAN=2 | [[Consonne battue|Battues]]
|
| || || {{IPA|r}} || {{IPA|rˁ}} || || || || ||
|
|-
! style="text-align: left;" COLSPAN=2 | [[Semi-voyelle]]s
| {{IPA|w}} || ||
| || || || {{IPA|j}} || ||
| ||
|}
Voir l'article sur l'[[alphabet arabe]] pour les explications concernant les symboles phonétiques de l'[[Alphabet phonétique international|API]] figurant dans ce tableau. La [[pharyngalisation]] en arabe peut aussi être représentée avec un point sous la lettre comme /ḍ/.
Certaines consonnes sont entre crochets dans le tableau ci-dessus parce qu'elles ne sont pas universellement considérées comme des [[phonème]]s distincts. Il y a toutefois de fortes indications qu'elles en sont. Il existe deux sources pour ces consonnes entre crochets : les formes pharyngalisées sont des développements internes alors que /p/ et /v/ sont le résultat des emprunts du français et {{IPA|/ʔ/}} de l'arabe littéral. Les [[Paire minimale|paires minimales]] ne sont pas toujours faciles à trouver pour ces contrastes mais il existe néanmoins des exemples montrant que ces formes marginales ne représentent pas les [[allophone]]s d'autres phonèmes comme :
*{{IPA|/baː b/ [bɛː b]}} : porte
*{{IPA|/bˁaː bˁa/ [bˁɑː bˁɑ]}} : père
à côté d'une paire minimale :
*{{IPA|/gaː z/ [gɛː z]}} : essence
*{{IPA|/gaː zˁ/ [gɑː zˁ]}} : gaz
La réalisation des voyelles à l'intérieur de chaque paire est radicalement différente. La pharyngalisation sur les consonnes elles-mêmes est relativement faible, la principale réalisation étant sur les voyelles adjacentes, et tend à disparaître chez certains locuteurs comme dans {{IPA|[sbɛːħ]}} (matin), en l'absence de voyelle nécessaire à la pharyngalisation sur la première consonne. Il existe d'autres mots tels que {{IPA|/nˁaː nˁa/}} (vieille femme) dont la forme, tout en n'ayant pas de paires minimales ou analogues, ne peut être attribuée à une variation conditionnée et justifie un phonème {{IPA|/nˁ/}} certes rare. Les paires minimales pour les phonèmes les plus communément admis {{IPA|/rˁ/}} et {{IPA|/lˁ/}} peuvent être données comme dans :
*{{IPA|/ʒra/[ʒrɛː]}} : Il a couru
*{{IPA|/ʒrˁa/[ʒrˁɑː]}} : C'est arrivé
*{{IPA|/walla/[wɛllɛ]}} : ou
*{{IPA|/walˁlˁa/[wɑlˁlˁɑ]}} : Mon Dieu !
Hans-Rudolf Singer donne une liste complète des oppositions pour chaque phonème<ref>Hans-Rudolf Singer, ''op. cit.'', pp. 37-60</ref>. Le tunisien ayant des emprunts du français, de nombreux mots et expressions utilisés par ceux qui ne parlent pas le français maintiennent {{IPA|/p/}} et {{IPA|/v/}} comme dans :
*/pisi:n/ : piscine
*/mgarrap/ : souffrir de la grippe (dérivé du mot français)
*/jnarvisni/ : Il m'ennuie
*/ga:riv/ : en grève (dérivé du mot français)
{{IPA|/ʔ/}} tend à se produire dans le [[Registre de langue|registre]] appris, dans des emprunts à l'arabe littéral, souvent dans des formes de ''masdar'' ([[nom verbal]]) au début d'un mot mais aussi dans d'autres formules comme {{IPA|/biːʔa/}} (environnement) et {{IPA|/jisʔal/}} (Il demande) même si de nombreux locuteurs (surtout les moins instruits) remplacent {{IPA|/h/}} par {{IPA|/ʔ/}} dans cette dernière expression.
=== Syllabe ===
Le tunisien, comme beaucoup de variétés d'[[arabe maghrébin]], possède une [[Syllabe|structure syllabique]] très différente de celle de l'arabe littéral. Alors que ce dernier ne peut comporter qu'une seule consonne en début de syllabe, obligatoirement suivie d'une voyelle, le tunisien place généralement deux consonnes dans l'attaque syllabique. Par exemple, l'arabe « livre » se prononce {{IPA|/kitaːb/}} alors qu'en tunisien il se prononce {{IPA|/ktaːb/}}. Le noyau syllabique peut contenir une voyelle brève ou longue et, en fin de syllabe, c'est-à-dire dans la coda, jusqu'à trois consonnes comme dans {{IPA|/ma dxaltʃ/}} (« Je ne suis pas entré ») ; l'arabe littéral ne peut pour sa part comporter plus de deux consonnes à cet emplacement.
Les syllabes à l'intérieur des mots sont généralement [[Quantité syllabique|lourdes]] car elles comportent une voyelle longue dans le noyau ou une consonne dans la coda. Les syllabes non finales qui se composent d'une consonne et d'une voyelle courte (syllabes légères) sont très rares et généralement tirées de l'arabe littéral : les voyelles brèves en cette position ont généralement été perdues, produisant de nombreux groupes de consonnes à l'initiale. Par exemple, {{IPA|/ʒawaːb/}} (réponse) est tiré de l'arabe littéral, mais le même mot a connu un développement naturel, {{IPA|/ʒwaːb/}}, qui est le mot usuel pour désigner une « lettre ».
== Notes et références ==
<references/>
{{Traduction/Référence|en|Tunisian Arabic|201111882}}
== Bibliographie ==
* Taïeb Baccouche , « Le phonème ''g'' dans les parlers arabes citadins de Tunisie », ''Revue tunisienne de sciences sociales'', n°9 (30/31), 1972, pp. 103-137
* Taïeb Baccouche, Hichem Skik et Abdelmajid Attia, « Travaux de phonologie. Parlers de Djemmal, Gabès et Mahdia », ''Cahiers du CERES'', Tunis, 1969
* Jean-Pierre Cantineau, « Analyse du parler arabe d'El-Hâmma de Gabès », ''Bulletin de la Société linguistique de Paris'', n°47, 1951, pp. 64-105
* Michael Gibson, ''Dialect Contact in Tunisian Arabic. Sociolinguistic and structural aspects'', éd. Université de Reading, Reading, 1998
* Mohamed Jabeur, ''A Sociolinguistic Study in Rades. Tunisia'', éd. Université de Reading, Reading, 1987
* William Marçais, « Les parlers arabes », ''Initiation à la Tunisie'', éd. Adrien Maisonneuve, Paris, 1950, pp. 195-219
* Giuliano Mion, « Osservazioni sul sistema verbale dell'arabo di Tunisi », ''Rivista degli Studi Orientali'', n°78, 2004, pp. 243-255
* Lucienne Saada, ''Éléments de description du parler arabe de Tozeur'', éd. Geuthner Diff., Paris, 1984
* Hans-Rudolf Singer, ''Grammatik der arabischen Mundart der Medina von Tunis'', éd. Walter de Gruyter, Berlin, 1984
* Hans Stumme, ''Grammatik des tunisischen Arabisch, nebst Glossar'', Leipzig, 1896
* Fathi Talmoudi, ''The Arabic Dialect of Sûsa (Tunisia)'', éd. Acta Universitatis Gothoburgensis, Göteborg, 1986
== Voir aussi ==
=== Liens internes ===
* [[Arabe algérien]]
* [[Arabe marocain]]
=== Liens externes ===
*{{fr}} [http://www.tlfq.ulaval.ca/AXL/AFRIQUE/tunisie.htm Aménagement linguistique en Tunisie (Université de Laval)]
*{{fr}} [http://www.magharebia.com/cocoon/awi/xhtml1/fr/features/awi/reportage/2007/07/20/reportage-01 Jamel Arfaoui, « Le linguiste Tayeb Bacouche parle de la valeur du dialecte », ''Magharebia'', 20 juillet 2007]
{{Palette arabe dialectal}}
{{Portail|Tunisie|langues}}
[[Catégorie:Langue de Tunisie]]
[[Catégorie:Dialecte arabe|Tunisien]]
[[an:Arabe tunisiano]]
[[ar:لهجة تونسية]]
[[br:Arabeg Tunizia]]
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