Archevêché d'Arles
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2008-07-20T18:03:15Z
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/* L'Antiquité tardive */
{{Autre4|l'ancien archevêché|le diocèse actuel|Archidiocèse d'Aix-en-Provence}}
L''''archevêché d'Arles''' est une des Églises les plus anciennes et le plus vénérables des Gaules. Seul l'archevêché de Lyon pourrait lui disputer l'honneur de la préséance. La date de la fondation du siège épiscopal d'Arles est inconnue, elle remonte en tout cas au tout début de l'installation de l'Église en France. Selon une tradition, [[Saint Trophime|saint Trophime]] aurait évangélisé la cité d'Arles, en aurait été le premier pasteur vers 220-240.<br />
Le siège arlésien a été illustré par de grands saints : [[Honorat d'Arles]], [[Hilaire d'Arles]], [[Césaire d'Arles]], [[Aurélien d'Arles]].
== L'influence d'Arles : le diocèse et la province ecclésiastique ==
=== Le [[diocèse]] d'Arles ===
[[Image:Arles St Trophime night.jpg|thumb|right|270px|Arles, le portail de la [[Église Saint-Trophime|basilique Saint-Trophime]]]]
Au XVIIIe siècle le diocèse d'Arles compte 51 paroisses, dont 39 en [[Provence]], 7 en [[Languedoc]] et 5 en [[Camargue]]. Il est bordé, à l'ouest, par le [[Liste des évêques de Nîmes|diocèse de Nîmes]], au nord, par le [[Liste des évêques et archevêques d'Avignon|diocèse d'Avignon]] et, à l'est, par l'archidiocèse d'[[Archevêché d'Aix-en-Provence|Aix]] et par le diocèse de [[Liste des évêques de Marseille|Marseille]].
L'archevêché d'Arles est supprimé et réuni par le [[concordat de 1801]] au [[diocèse d'Aix]].
=== La [[province ecclésiastique]] ===
C'est au [[concile de Turin]], en [[401]] que le mot [[métropole]] fait son apparition. En [[417]], le pape [[Zosime]] confère l'autorité métropolitaine à l'évêque d'Arles dans les trois provinces de [[Viennoise]], [[Gaule narbonnaise|Narbonnaise Ière]] et [[Gaule narbonnaise|Narbonnaise IIe]] Cette décision est contestée par les évêques de Narbonne et de Marseille, faisant valoir qu'aucun évêque d'une province déterminée ne pouvait être ordonné par un évêque d'une province étrangère. Cette contestation est rencontrée par le pape [[Léon Ier (pape)|Léon Ier]] qui, en [[445]], déclare que la primatie concédée à l'évêque Patrocle d'Arles n'était que purement personnelle. En [[450]], cependant, le pape attribue les fonctions de métropolitain à l'évêque de Vienne dans les diocèses de Valence, Tarentaise, Genève et Grenoble, tandis que les autres cités de la Viennoise et de la Narbonnaise IIe restent du domaine du métropolitain d'Arles. Un siècle plus tard, en [[551]], la province ecclésiastique arlésiennne s'agrandit de l'[[Liste des évêques d'Uzès|évêché d'Uzès]] qui passe sous la [[métropole]] d'[[Arles]].
En [[794]], au [[concile de Francfort]], les limites entre les provinces ecclésiastiques d'Arles et de Vienne sont à nouveau débattues. La province ecclésiastique d'Arles perd les [[Archevêché d'Aix-en-Provence|archevêchés d'Aix et d'Embrun]], qui sont élevés au rang de métropoles. La province ecclésiastique d'Arles conserve cependant huit [[suffragant]]s : Marseille, Toulon, Orange, Saint-Paul-Trois-Châteaux, Avignon, Vaison, Cavaillon et Carpentras.
En [[1475]]<ref> Julien de la Rovere, le futur pape Jules II ...arrive à Avignon en 1474, pourvu par son oncle Sixte IV de la charge de l’évêché –rapidement devenu archevêché- ainsi que de la légation d’Avignon. Cf. site de la mairie d'Avignon, [http://www.mairie-avignon.fr/fr/culture/musees/petipal.php ici]</ref>, à la mort de l'archevêque d'Arles, [[Philippe de Lévis]], le pape [[Sixte IV]] réduit le diocèse d’Arles : il détache le [[diocèse d'Avignon]] de la province d'Arles, l'érige en [[Liste des évêques d'Avignon|métropole]] et lui attribue comme suffragants les évêchés comtadins de [[Carpentras]], [[Cavaillon]] et [[Vaison-la-Romaine|Vaison]].
Le [[concordat de 1801]] supprime l'archevêché d'Arles. Cependant le [[concordat du 11 juin 1817]], le rétablit avec un certain nombre de suffragants, mais le projet n'est pas ratifié par les chambres<ref> Le 11 juin [[1817]], un [[concordat du 11 juin 1817|projet de concordat]] rétablissant les sièges épiscopaux, propose [[Jean-Claude Leblanc de Beaulieu]], [[Liste des évêques de Soissons|évêque de Soissons]] sur le siège d'Arles. Devant l'opposition des Chambres, le projet est retiré puis repris partiellement dans la loi du 4 juillet [[1821]] , loi qui sera cette fois-ci définitivement funeste à l'archevêché d'Arles.</ref>.
Depuis [[1822]], l'[[archevêché d'Aix-en-Provence|archevêque d'Aix]] porte en même temps les titres d'Arles et d'Embrun.
== Histoire du siège d'Arles, de ses [[évêque]]s et [[archevêque]]s ==
===L'Antiquité tardive===
====IIIe siècle ====
[[Image:Cyprian.jpg|right|200px|thumb|[[Cyprien de Carthage]]]]
La date de la fondation de l'évêché d'Arles est inconnue. On suppose généralement que ce siège épiscopal fut l'un des premiers fondé en Gaule<ref> Des sources historiques montrent le christianisme implanté à [[Lyon]] à la fin du second siècle.</ref>. Selon une tradition, [[saint Trophime|Trophime]] aurait été l'un des premiers prélats, voire le premier prélat de la cité vers [[240]]. Historiquement, la trace la plus ancienne remonte également à ce {{IIIe siècle}}. Il s'agit d'une lettre de [[saint Cyprien|Cyprien]], l'évêque de [[Carthage]], adressée au pape [[Étienne Ier (pape)|Etienne]] pour la défense des chrétiens repentants de la ville d'Arles après les [[Persécution de Dèce|persécutions de Dèce]] et mentionnant le premier évêque historiquement connu, ''[[Marcianus d'Arles|Marcianus]]'' appelé également ''Marcien'', dont Cyprien demande au pape [[Étienne Ier (pape)|Étienne Ier]], sur le rapport de [[Saint Faustin|Faustin]], [[Liste des archevêques de Lyon|évêque de Lyon]], la déposition pour son adhésion au [[schisme]] de [[Novatien]]. Cette lettre est datée de [[254]]. Pour la petite histoire, cet évêque, le premier historiquement avéré, ne figure pas sur les diptyques de la métropole d’Arles rédigés quelques siècles plus tard et repris dans la ''Gallia Christiana Novissima'' ou ''GCN''<ref> Sur [[Gallica]] : [http://gallica2.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k941738.image.f5.vignettesnaviguer.langEN Gallia christiana novissima - (T.III) : Arles (archevêques, conciles, prévôts, statuts)]</ref>. Il avait soutenu, il est vrai, le schisme de Novatien.
*[[saint Trophime|Trophime d'Arles]] (?) (avant 250)
*[[Dionisius]] dit aussi à tort ''[[Denys l'Aréopagite|Dionysius l'Aréopagite]]''; indiqué comme le successeur de Trophime, il s'agit probablement du futur [[Denis de Paris|saint Denis]] de [[Paris]]<ref> Gallia christiana novissima - (T.III) : Arles (archevêques, conciles, prévôts, statuts)], page 12, n° 11:
: ''; ac postquam sanctus Dionisius Parisium adiit et ...''.</ref>.
*[[Regulus d'Arles|Regulus]]<ref> Jean-Maurice Rouquette (sous la direction de) - ''ARLES, histoire, territoires et cultures'', page 227.</ref>, dit aussi ''[[saint Rieul|Rieul]] d'Arles''; mentionné comme le successeur de Dionisius, il aurait exercé son épiscopat plusieurs années<ref> Gallia christiana novissima - (T.III) : Arles (archevêques, conciles, prévôts, statuts)], page 12</ref> avant l'aller évangiler le nord de la Gaule et devenir [[Liste des évêques de Senlis|évêque de Senlis]].
*[[Félicissime]], évêque itinérant venu de Rome qui aurait succédé à Regulus; non mentionné sur les diptypes épiscopaux repris dans la GCN<ref> Toutefois ce nom a été ajouté sur ces listes primitives, sur la première, entre Trophime et Regulus et sur la seconde, entre Regulus et Marinus (CGN, page1)</ref>.
*[[254]]-[[257]] : [[Marcianus d'Arles|Marcianus]]
====IVe siècle====
Au début du siècle en [[303]] - [[304]], les [[Persécution de Dioclétien|persécutions de Dioclétien]] contre les chrétiens sont à l'origine d'une légende probablement vraie : le martyr de l'arlésien [[Saint-Genest]]. Cette anecdote rappelle l'implantation précoce du christianisme dans la cité. C'est sous cet empereur, à la fin du IIIe ou au début du IVe siècle, que le territoire du diocèse arlésien est réduit en Provence occidentale au profit de ceux d'[[Aix-en-Provence|Aix]] et de [[Marseille]]. Toutefois, l'importance de l'archevêché d'Arles au IVe siècle est illustrée par les [[conciles d'Arles|conciles]] qui s'y tiennent respectivement en [[314]] sous la présidence de [[Marinus (évêque d'Arles)|Marin]] et en [[353]] sous celle de [[Saturnin d'Arles|Saturnin]] à la demande des empereurs romains.
*[[313]]-[[314]] : [[Marinus (évêque d'Arles)|Marinus]] ou ''Marin''
*[[Martinus]]<ref> Jean-Maurice Rouquette (sous la direction de) - ''ARLES, histoire, territoires et cultures'', page 227.</ref>
*[[Nicaise]], ''Nicasius'' ou ''Nicassius''<ref> Jean-Maurice Rouquette (sous la direction de) - ''ARLES, histoire, territoires et cultures'', page 227</ref> (?), ancien diacre de Marinus.
*[[Crescentius]]<ref> Jean-Maurice Rouquette (sous la direction de) - ''ARLES, histoire, territoires et cultures'', page 227</ref>
*[[Valentinus]] (346-347), participe au concile de [[Cologne]]<ref> Le 12 mai 346, cf. GCN - [T.III], Arles (archevêques, conciles, prévôts, statuts), page 15</ref> <ref> Jean-Maurice Rouquette (sous la direction de) - ''ARLES, histoire, territoires et cultures'', page 227 :
: ''On passera sur le premier (Ndlr: Valentinus) qui n'est connu que par une signature au pseudo-concile de Cologne de 346.''</ref>contre l'évêque de la ville Euphrate qui niait la divinité de Jésus-Christ; non mentionné sur les diptypes épiscopaux arlésiens.
*[[347]]-[[361]] : [[Saturnin d'Arles|Saturnin]] ou ''Saturnius'', déposé au [[Concile de Paris (361)|concile de Paris]] pour [[arianisme]]; non mentionné sur les diptypes épiscopaux arlésiens probablement pour son rôle dans la crise de l'[[arianisme]].
*[[Concordius]] (361-† 385)
*[[Gratius]]<ref> Cf. GCN - [T.III], Arles (archevêques, conciles, prévôts, statuts) accessible ici sur [http://gallica2.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k941738.image.f5.vignettesnaviguer.langEN Gallica]</ref>
*[[Ambrosius]]<ref> Ibidem</ref>
*[[Martinus]]<ref> Ibidem</ref>
*[[Ingenuus]] - mentionné en 394-396; au concile de Nîmes<ref> GCN - [T.III], Arles (archevêques, conciles, prévôts, statuts), page 18
: Le 1{{er}} octobre 394. </ref> <ref> [[Louis Duchesne]] - ''Fastes épiscopaux de l'ancienne Gaule'' - Elibron Classics, 2002 - Tome1, page 248.
: ''Sa signature apparaît au concile de Nimes de 396''.</ref>.
====Ve siècle====
[[Image:Church and monastery of the Lérins Abbey.jpg|450px|right|thumb|Vue panoramique du monastère actuel de [[Lérins]]]]
Au Ve siècle, les évêques d'[[Arles]] profitant du nouveau statut de leur cité s'efforcent d'unifier l'Église des Gaules sous leur seule juridiction apostolique.
Ils y réussissent temporairement une première fois le 22 mars [[417]], lorsque le pape [[Zosime (pape)|Zosime]] élève l'Église d'Arles au rang de primatiale des Gaules en faveur de son évêque [[Patrocle d'Arles|Patrocle]]<ref> Cf. ''Fastes épiscopaux de l'ancienne Gaule'' de [[Louis Duchesne]], pages 86-87 [http://visualiseur.bnf.fr/CadresFenetre?O=NUMM-107955&M=notice Accessible sur Gallica ici]<br />
:''Le jeudi saint 22 mars 417, le pape Zozime ordonné quatre jours auparavant, délivra à l'évêque d'Arles Patrocle (NDLR - Patrocle se trouvait alors à Rome où il avait probablement participé à l'élection du pape) une lettre qui lui attribuait ou les reconnaissait, à lui et à ses successeurs, des pouvoirs considérables. L'évêque d'Arles devenait métropolitain, non seulement de la province Viennoise, mais encore des deux provinces de Narbonnaise Iere et de Narbonnaise IIeme. De plus le pape faisait de lui une sorte d'intermédiaire entre l'épiscopat des Gaules et le siège apostolique.''</ref>.
Le pape confirme ainsi le rôle important que tient alors Arles, nouvelle préfecture du prétoire des Gaules. Patrocle, devenu vicaire en Gaule, est investi du pouvoir de délivrer aux évêques les " lettres formées " sans lesquelles ils évêques ne peuvent s'absenter de leur diocèse et se présenter à Rome.
Par ailleurs, par édit du 17 avril [[418]], reçu à Arles le 23 mai, cette cité est choisie comme lieu d'assemblée annuelle des sept-provinces du diocèse de Viennoise (Viennoise, [[Gaule narbonnaise|Narbonnaise I et II]], Aquitaine I et II, Novempopulanie et Alpes-Maritimes), laquelle assemblée doit se tenir chaque année entre le 13 août et le 13 septembre, en présence du préfet du prétoire, des gouverneurs des provinces, des nobles revêtus de dignités officielles et des députés des curies.
Toutefois le privilège de Patrocle est annulé dès [[418]] par [[Boniface Ier]], le successeur de Zosime. L'Église d'Arles qui est ensuite investie par des moines-évêques de l'[[Abbaye de Lérins|abbaye de Lérins]] fondée vers [[404]] par [[Honorat d'Arles]] (Saint Honorat), est sanctionnée en [[445]] par le pape [[Léon Ier (pape)|Léon 1{{er}}]] à la suite d'interventions imprudentes de son évêque [[Hilaire d'Arles|Hilaire]].
Néanmoins dès [[450]], à la l'initiative de dix neuf évêques de Viennoise, Narbonnaise seconde et Alpes maritimes, il est demandé au pape Léon I{{er}} de reconnaître à nouveau la pleine et entière primatie d'Arles et de son évêque [[Ravennius]] sur les Gaules. Ce qu'il fait en partie.
Et à la fin du siècle, en mars [[492]], lorsque le pape [[Gélase Ier]], écrit à [[Eon d'Arles|Eone]] l'archevêque d'Arles, pour lui faire part de son élection et pour le charger d'en informer les évêques des Gaules, il reconnaît encore comme son prédécesseur la primatie de l’Église d’Arles.
Vers l'an [[500]], la cité archiépiscopale comprend trois églises :
# la ''basilica Constantia'', sur laquelle nous avons très peu d'informations mais il pourrait s'agir d'une ancienne église du début du IVe siècle (lieu du [[Conciles d'Arles|concile de 314]] ?) batie sur un temple romain et devenue ensuite Sainte Marie Majeure, puis Notre Dame de la Major,
# l'''ecclesa publica'', l'ancienne cathédrale construite au milieu du IVe siècle dans la partie sud-est de l'Auture et dont les traces archéologiques ont été découvertes en décembre 2003,
# et la ''basilica beati et primi martyris Stéphani'', bâtie au Ve siècle et qui devient à la fin de ce siècle la cathédrale de la ville (elle deviendra plus tard [[Église Saint-Trophime|Saint-Trophime]]).
''Liste des archevêques''
* av. [[408]] : [[Geronimus]]<ref> Cf. GCN - [T.III], Arles (archevêques, conciles, prévôts, statuts) accessible ici sur [http://gallica2.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k941738.image.f5.vignettesnaviguer.langEN Gallica]</ref>
* av. [[408]] : [[Savinus]]<ref> Ibidem</ref>
* [[408]]-[[412]] : [[Héros d'Arles|Heros]] ; nommé par l'usurpateur [[Constantin III (Rome)|Constantin III]] et chassé par [[Constance III|Constance]].
* [[412]]-[[426]] : [[Patrocle d'Arles|Patrocle]] ; meurt assassiné en 426 par le ''magister militum'' Felix.
* [[426]]-[[426]] : [[Hellade]] (début 426-fin 426) - Appelé parfois Euladius, son épiscopat éphémère est (encore) mis en doute par certains. Toutefois sa réalité est bien établie<ref> Cf. Article payant : EULADIUS OF ARLES, CHADWICK J Theol Studies.1945; os-XLVI: 200-205 </ref>.
*[[427]]-[[430]] : [[Honorat d'Arles]] (Saint Honorat) (début 427-† le 6 janvier 430)
*[[430]]-[[449]] : [[Hilaire d'Arles|Hilaire]]
*[[449]]-[[455]] : [[Ravennius]] (juin 449-† ap.455-av.462)
*[[456]]-[[461]] : [[Augustal d'Arles|Augustal]] (ap.455-av.462) ; ne figure pas sur les diptypes épiscopaux, mais référencé dans la GCN.
*[[461]]-[[484]] : [[Léonce (évêque)|Léonce]]
*[[485]]-[[502]] : [[Eon d'Arles|Eon]] (début 485-† le 17 août 502)
Les diptypes épiscopaux, repris sur la GCN<ref>Cf. GCN - [T.III], Arles (archevêques, conciles, prévôts, statuts) accessible ici sur [http://gallica2.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k941738.image.f5.vignettesnaviguer.langEN Gallica]</ref>, indiquent la présence d'un évêque ''Johannes'' soit entre [[Léonce (évêque)|Léonce]] et [[Eon d'Arles|Eon]], soit entre Eon et [[Césaire d'Arles|Césaire]]. Compte tenu des informations biographiques disponibles sur ces trois évêques, cela semble peu probable.<br />
On trouve également trace d'un certain archevêque Paulin, qui s'il a réellement existé aurait eu son épiscopat vraisemblablement au début de ce siècle<ref> Cf. L'archevêque Paulin qui écrivait au Ve siècle à propos de saint Genès : ''Illic (à Trinquetaille) sanguine, hic (aux Alyscamps) corpore'' (d'après Frédéric Tondeur, Camargue et Pays d'Arles, pages 62-63).</ref>.
===Les époques mérovingienne et carolingienne===
====VIe siècle====
La primatie d'Arles qui a pratiquement cessé de faire parler d'elle en [[480]], aussitôt après le retrait des grandes administrations romaines, revient sur le devant de la scène une trentaine d'années plus tard lorsque ces mêmes administrations se réinstallent dans la cité à la suite de la main mise en [[508]] de [[Théodoric le Grand]] sur la cité.
En [[513]], le pape [[Symmaque (pape)|Symmaque]] donne à Césaire le droit de porter le [[pallium]] et en [[514]] fait de lui son représentant en Gaule et en Espagne.
Après l'annexion de la [[Provence]] par les [[Francs]] en [[536]], des liens particuliers sont alors établis entre la royauté et l'évêché. En [[540]], un acte de donation de [[Childebert Ier|Childebert]], fils de [[Clovis]] donne les pêcheries situées au Sud de l'étang de [[Canal de Caronte|Caronte]] probablement l'actuel quartier de Jonquières à Césaire. Les Archevêques d'Arles deviennent peu à peu des propriétaires terriens de la région. La désignation des évêques par les rois mérovingiens devient aussi la règle dans la seconde moitié du VIe siècle<ref> A la suite du Ve [[Concile d'Orléans]] (549)</ref>. On voit alors des évêques et des rois prendre position commune contre le pape<ref> Le pape [[Pélage Ier]] à la suite de sa condamnation des « Trois Chapitres » et de son soutien aux décisions du [[Concile|Concile de Constantinople]] ayant été accusé en [[Gaule]] d’[[hérésie]], doit répondre au roi [[Childebert Ier|Childebert]] et à l'archevêque d'Arles [[Sapaudus]], unis dans cette démarche, qu’il partage bien la doctrine prônée par le [[pape]] [[Léon Ier (pape)|Léon Ier]] et leur garantir qu’en aucune façon il ne sera une cause d’un [[schisme]] en Gaule. </ref>. La royauté mérovingienne a également son mot à dire dans la réorganisation des évêchés. Ainsi, en [[551]], l'[[Liste des évêques d'Uzès|évêché d'Uzès]], sous l'épiscopat de l'évêque [[Firmin d'Uzès|Firmin]], passe sous la [[métropole]] d'[[Arles]].
L'autorité religieuse d'Arles est manifeste lorsqu'en [[554]], l'évêque [[Sapaudus]] réunit à Arles pour un [[conciles d'Arles|concile]] les titulaires, ou représentants, des dix-huit diocèses appartenant aux anciennes provinces des Alpes-Maritimes, de [[Gaule narbonnaise|Narbonnaise Seconde]], et même avec Vaison, du sud de la [[Viennoise]].
Si après [[554]] et pendant plus d'un siècle les conciles ne se tiennent plus à Arles, l'archevêque de la ville préside de nombreux conciles nationaux : à [[Paris]] en [[552]] et [[573]], à [[Orléans]] en [[541]] et [[549]] ou en des villes plus proches telles que [[Mâcon]] en [[581]] et [[585]], [[Lyon]] en [[570]] et [[Valence (Drôme)|Valence]] en [[574]]<ref> Edouard Baratier (sous la direction de) - ''Histoire de la Provence'', page 97.</ref>.
Toutefois Arles perd peu à peu de son influence et, après de nombreux rebondissements au cours desquels l'archevêque de la ville reçoit le pallium - Auxanius en [[545]], Aurélien en [[548]], Sapaudus en [[557]], Virgile en [[595]] - le patriarche de Lyon devient le seul chef de l'Église des Gaules. L'autonomie des archevêques arlésiens se réduit également : par exemple en [[586]], l'archevêque d'Arles Virgile qui gérait, comme ses prédécesseurs, la perception les revenus des domaines ecclésiastiques en France, se voit chapeauté par instruction papale, par l'évêque d'Aix chargé de le contrôler<ref> Cf. ''Histoire de la Provence'' sous la direction d'Edouard Baratier, page 96</ref>.
Il est possible que cette perte d'influence résulte du déplacement du pouvoir politique vers le nord de la France à la suite du rattachement, pourtant souhaité par les archevêques d'Arles, de la Provence aux [[Francs]] en [[536]].
*[[Césaire d'Arles]] (décembre 502-† le 26 août 542)
*[[Presaius]]<ref> Cf. GCN - [T.III], Arles (archevêques, conciles, prévôts, statuts) accessible ici sur [http://gallica2.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k941738.image.f5.vignettesnaviguer.langEN Gallica]</ref>
*[[Auxanius]] (543-† 546) appelé aussi ''Osanius''
*[[Aurélien d'Arles|Aurélien]] (546-† le 16 juin 551)
*[[Sapaudus]] (552-† 586)
*[[Licerius]] (586-† 588) - mort de la [[peste]]
*[[Paschasius]]<ref> Ibidem</ref>
*[[Virgile d'Arles]] (588-601 ou 610)
====VIIe siècle====
L'Église d'Arles tombe au fil du VIIe siècle dans une profonde décadence alimentée par la brutalités des mœurs et l'ignorance de plus en plus grande des clercs. Si en [[613]], Florianus se voit encore conférer le [[pallium]] et le [[vicariat]], l'archevêché d'Arles s'efface progressivement dans les années qui suivent. Le démantèlement de la primatie de l'Eglise d'Arles continue sous Théodosius, destitué en [[650]] au concile de Chalon-sur-Saône pour mauvaise conduite. On mentionne encore un [[conciles d'Arles|concile tenu à Arles]] en [[682]] sous la direction de [[Félix d'Arles|Felix]], puis après [[683]], plus rien. Les patrices mettent la main sur la plupart des biens ecclésiastiques et il est probable que le diocèse d'Arles ait été sans évêque pendant de longues années. En tout cas, la liste des archevêques comporte de grandes lacunes dans ce siècle et le suivant.
*[[Florianus]] (mentionné en 613), successeur de Virgile
*[[Theodose]] ou ''Theodosius'' (632 - 650); siège déjà le 11 août 632 au moment de la mort de sainte Resticula, abbesse du [[Abbaye Saint-Césaire (Arles)|monastère Saint-Jean]]. Est suspendu de ses fonctions par le concile de Chalon-sur-Saône, en 650<ref> Louis Duschene – Fastes épiscopaux de l’ancienne Gaule, Tome 1, page 253.</ref> ; sa mauvaise conduite lui vaut d'être destitué lors du concile de Chalon-sur-Saône (647-653)<ref> Jean-Maurice Rouquette (sous la direction de) - ''ARLES, histoire, territoires et cultures'', page 274</ref>.
*[[Jean Ier (evêque d'Arles)|Jean Ier]] (vers 651 - 668); on possède une lettre de cette évêque adressée aux soeurs du monastère Sainte-Marie, vers 670<ref> Jean-Maurice Rouquette (sous la direction de) - ''ARLES, histoire, territoires et cultures'', page 278</ref>.
*[[Anastasius]]<ref> Cf. GCN - [T.III], Arles (archevêques, conciles, prévôts, statuts) accessible ici sur [http://gallica2.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k941738.image.f5.vignettesnaviguer.langEN Gallica]</ref>
*[[Austrobertus]]<ref> Ibidem</ref>
*[[Félix d'Arles|Felix]] (vers 679 - 682); assiste au [[concile de Rome|concile romain]] de 680<ref> Louis Duschesne – Fastes épiscopaux de l’ancienne Gaule, Tome 1, page 246.</ref> ; ne figure pas sur les listes épiscopales reproduites dans la GCN.
*[[Wolbertus]] (mentionné en 683) - probablement le premier d'origine franque; La GCN indique ''Wibertus'' ou ''Vulberti''
''Aucun évêque n'est connu entre 683 à 788, toutefois la GCN indique les noms de : ''
*[[Policarpus]]<ref> Ibidem</ref>
*[[Martinus]]<ref> Ibidem</ref>
==== VIIIe siècle====
[[Charles Martel]] après avoir ravagé la Provence distribue les biens ecclésiastiques à ses [[leude]]s. Les évêchés en ruines sont dans les mains des laïques et les monastères sont dévastés par les bandes de mauresques. À Arles un seul évêque est connu de cette période : Elifantus. La GCN indique toutefois un liste épiscopale, avec des noms inconnus.
*[[Prothasius]]<ref> Cf. GCN - [T.III], Arles (archevêques, conciles, prévôts, statuts) accessible ici sur [http://gallica2.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k941738.image.f5.vignettesnaviguer.langEN Gallica]</ref>
*[[Imnodius]]<ref> Ibidem</ref>
*[[Georgins]]<ref> Ibidem</ref>
*[[Ratbertus]]<ref> Ibidem</ref>
*[[Kavisarius]]<ref> Ibidem</ref>
*[[Wilimaris]]<ref> Ibidem</ref>
*[[Wiliaris]]<ref> Ibidem</ref>
*[[Arladis]]<ref> Ibidem</ref>
*[[Elifantus]] (788-794) ou selon la GCN ''Alefantus'' - En [[794]], au [[concile de Francfort]], l'archevêché d'Arles est éclaté en trois (les diocèses d'[[Archevêché d'Embrun|Embrun]] et d'[[Archevêché d'Aix|Aix]] deviennent indépendants); signalé en [[788]] dans les actes d'un concile de [[Narbonne]], à l'authenticité non assurée<ref> Jean-Maurice Rouquette (sous la direction de) - ''ARLES, histoire, territoires et cultures'', page 275.</ref>.
*[[Lupo]]<ref> Ibidem</ref>
====IXe siècle====
La [[renaissance carolingienne]] améliore le triste état de l'église arlésienne. Sur l'ordre de [[Charlemagne]] le [[Conciles d'Arles|concile d'Arles]] de [[813]] contribue à la restauration du temporel des l'églises provençales d'Arles et de Marseille.
L'empereur associe étroitement les évêques à l'administration et à partir de cette époque, les prélats arlésiens participent aux assemblées des grands et aux luttes liées à la désagrégation de l'[[Empire d'Occident|Empire]]. En [[815]], l'archevêque d'Arles [[Jean II d'Arles|Jean II]] est envoyé par [[Louis le Pieux]] à [[Ravenne]] pour réconcilier le pape et l'archevêque de Ravenne.
Le gouvernement impérial favorise aussi la reconstitution du temporel ecclésiastique; les biens de l'Église, augmentés des legs et donations constituent une mense unique gérée par les archevêques qui disposent aussi d'abbayes dont ils nomment les abbés ou qu'ils dirigent personnellement<ref> Au début du Xe siècle, l'archevêque d'Arles Manassès (920-962) possède les trois abbayes d'Aniane, de Goulargues et de Cruas (cf. ''Histoire de la Provence'' sous la direction d'Edouard Baratier, page 117)</ref>.
Finalement à la fin du IXe siècle, le pouvoir temporel et le prestige des archevêques d'Arles dominent l'Église provençale. Ainsi au printemps [[878]], [[Boson V de Provence|Boson]] et l'évêque d'Arles [[Rostang]] accueillent à Arles le pape [[Jean VIII (pape)|Jean VIII]] qui fuit l'Italie. À cette occasion, Rostang reçoit le [[pallium]]. Peu de temps après, en octobre [[879]], à [[Mantaille]] (près de [[Valence (Drôme)|Valence]], dans la Drôme), Boson se fait sacrer Roi de Provence avec l'appui de l'évêque d'Arles. Seuls trois prélats provençaux, dont l'archevêque d'Arles, sur vingt-trois au total et onze présents soutiennent cette prise de pouvoir ce qui souligne l'engagement fort de l'épiscopat arlésien auprès des princes bourguignons dès cette époque. Quelques années plus tard en [[890]], le même prélat participe activement à la réunion de Valence qui organise un [[royaume de Provence]] autour du roi [[Louis III l'Aveugle|Louis III]], le fils de Boson.
*[[Rustan]] (mentionné en 806); non référencé dans la GCN
*[[Jean II d'Arles|Jean II]] (811-816 ou 819) - il aurait commencé à fortifier les côtes de [[Camargue]] contre les Sarrasins
*[[Nothon]] ou ''Noto'' (819 ou 824-844 ou 850)
*[[Rotland d'Arles|Rotland]] (850 ou 852-† le 18 septembre 869) dit aussi Rotlandus - enlevé et tué par les Sarrasins en septembre 869 lors d'un raid en Camargue
*[[Walter d'Arles|Walter]] ?; non mentionné par la GCN
*[[Rostang]] (ou Rostaing) (871-914)
===L'époque romane===
====Xe siècle====
On a pu parler de la ''prépondérance écrasante de l'archevêque d'Arles'' ([[Jean-Pierre Poly|J.-P. Poly]]). L'archevêque d'Arles devient le seul métropolitain en Provence. Il réussit à placer à la tête des évêchés des clercs de son entourage. Les [[Liste des évêques de Fréjus|évêques de Fréjus]], de [[Liste des évêques de Vaison|Vaison]], de Venasque, résident à Arles et exercent les fonctions de prévôt du chapitre. Les évêques ne jurent plus fidélité au roi, mais à l'archevêque d'Arles.
Les archevêques deviennent également à cette époque de grands propriétaires fonciers. L'inventaire du domaine de l'archevêque Manassès, établi peu après son décés vers [[961]], montre qu'il possédait des propriétés qui s'étendaient sur la totalité du territoire du diocèse d'Arles, notamment en [[Argence]], Autavès, [[Camargue]] et [[Crau]]<ref> Marin Aurell, Jean-Paul Boyer, Noël Coulet - ''La Provence au Moyen Âge'', page 20</ref>. L'importance des archevêques du {{Xe siècle}} résulte aussi d'un pouvoir qui n'est pas encore diminué ni par les monastères ni par les papes. Mais l'Église d'Arles, comme plus généralement celle de Provence, doit commencer à composer avec les grandes familles comtales et vicomtales qui à partir de la seconde moitié du Xe siècle essayent de faire entrer la mense ecclésiastique dans leur patrimoine familial.
''Liste des archevêques''
* …
*[[920]]-[[961]] : [[Manassès d'Arles]], neveu d'[[Hugues d'Arles]]; il devient [[Liste des évêques puis archevêques de Milan|archevêque de Milan]].
*[[963]]-[[981]] : [[Ithier]]
*[[981]]-[[994]] : [[Anno]], se retire à l'[[abbaye de Cluny]].
''Note : les dates sont les dates actuellement connues et non celles de début ou de fin des archiépiscopats''
====XIe siècle====
[[Image:Blason vicomte de marseille.jpg|thumb|left|150px|[[Blason]] des [[vicomtes de Marseille]]]]
:''Alors vinrent des évêques qui n’en étaient pas, mais bien des loups rapaces, envahisseurs simoniaques, publiquement mariés… c’était là non des pasteurs, mais des mercenaires ; ils ne gardaient pas les brebis, mais tondaient la laine et suçaient le lait''.
Cette notice, rédigée lors d'un concile d’Avignon est révélatrice de la situation de l’Église provençale tombée aux mains des laïcs. Les familles de la région mettent la main sur les sièges épiscopaux et sur les chapitres. <br />
Le XIe siècle voit aussi le développement du chapître ecclésiastique, qui accapare progressivement des ressources de l'archevêché. Toutefois dès le milieu du XIe siècle apparaissent les temps nouveaux de la [[réforme grégorienne|Réforme Grégorienne]], réforme qui s'efforce de récupérer les biens épiscopaux. Et à Arles comme ailleurs, elle produit de fortes tensions entre le pape, les archevêques, le comte et les grandes familles aristocratiques.
''Liste des archevêques''
*[[1005]]-[[1029]] : [[Pons de Marignane]], se retire à l'[[Abbaye de Saint-Victor de Marseille|Abbaye Saint-Victor de Marseille]].
*[[1030]]-[[1069]] : [[Raimbaud de Reillanne]], dit aussi ''Raimbaud d'Arles''
*[[1070]]-[[1180]] : [[Aicard d'Arles]], appelé aussi en raison de ses origines - les [[vicomtes de Marseille]] -, ''Aicard de Marseille''; il usurpe l'archevêché d'Arles entre 1080 et 1098, puis après un intermède, entre 1108 et 1113.
* ''[[1080]]-[[1098]] : Aicard d'Arles est déposé au concile d’Avignon en 1080<ref> [[Martin Aurell]], Jean-Paul Boyer et Noël Coulet - ''La Provence au Moyen Âge'', page 46 :
: ''les légals pontificaux, Hugues de Die et [[Richard de Millau]], abbé de [[Abbaye de Saint-Victor|Saint-Victor]], le déposent sans doute davantage pour son parti pris favorable à [[Henri IV du Saint-Empire|Henri IV]] et à l'antipape [[Clément III (antipape)|Clément III]] que pour l'irrégularité de son accession à l'épiscopat.''</ref>, mais les Arlésiens interdisent l'entrée de la cité à [[Gibelin]], son successeur désigné. Aicard usurpe alors le titre et la fonction d'archevêque d'Arles, probablement jusqu'en 1098. À propos de cette situation, il convient de souligner l'attitude du pape [[Urbain II]] : de passage en France en 1095-1096 pour précher la première croisade ([[concile de Clermont (1095)|Concile de Clermont]] en 1095), Urbain II sillonne les villes du Languedoc et de Provence (Montpellier, Nimes, Saint-Gilles, Avignon, Aix, ...) tout en évitant soigneusement la cité d'Arles alors aux mains d'un évêque banni.''
====XIIe siècle====
[[Image:Abbaye Saint-Victor (Marseille).jpg|right|thumb|150px|Tour fortifiée de l'[[abbaye Saint-Victor]]]]
Entre [[1096]] et [[1119]], l'Église profite de l'absence des dynasties locales, parties en croisade, pour mettre de l'ordre dans sa hiérarchie, plaçant des réformateurs à la tête de ses évêchés. À Arles, la ''rebellion épiscole'' d'Aicard de la fin du XIe siècle entraine un déclin du diocèse arlésien jusqu'aux années [[1150]]. Ainsi le 3 février [[1112]], le mariage de comte de Barcelone [[Raimond-Bérenger III de Barcelone|Raimond Bérenger]] et de [[Douce]], la fille aînée de [[Gerberge de Provence]], comtesse de Provence se déroule à [[abbaye de Saint-Victor|Saint-Victor]] de [[Marseille]] et non à Arles, alors capitale du comté de Provence, probablement en raison des attaches catalanes de l'abbaye Saint-Victor, mais plus certainement à cause de la présence de l'évêque banni [[Aicard d'Arles|Aicard]] sur le diocèse arlésien à cette date.
Après avoir reçu la seigneurie de [[Salon-de-Provence]] en [[1142]], les archevêques d'Arles en font leur résidence principale. La richesse du terroir, la protection offerte par le [[château de l'Empéri]] d'une part et l'agitation urbaine d'Arles avec la création du consulat d'autre part, expliquent ce choix dans une période troublée par les guerres et les révoltes. La ville et son château sont ainsi liés pendant sept siècles à la temporalité de l'Église d'Arles. <br />
Dans cette seconde moitié du {{XIIe siècle}}, les archevêques d'Arles sont choisis au sein du chapitre par la cooptation des chanoines. Cette élite cléricale vit dans des bâtiments nouvelles construits autour de la [[Église Saint-Trophime d'Arles|cathédrale Saint-Trophime]] ; elle consacre son temps à la vie religieuse selon la règle de [[Saint-Augustin]] et aux études du droit aussi bien romain que canonique dont Arles, sous l’influence de la [[Septimanie]] proche où enseignent les maîtres venus de [[Bologne]], devient avec [[Abbaye de Saint-Ruf d'Avignon|Saint-Ruf]] d’Avignon un centre important de diffusion en Provence. On peut également noter que dès cette époque, les archevêques d'Arles se font inhumés dans la cathédrale [[Église Saint-Trophime|Saint-Etienne]]. <br />
Après les graves tensions de la [[réforme grégorienne|période grégorienne]] on assiste dans la seconde moitié du {{XIIe siècle}}, à une normalisation des relations entre les évêques et les grands laïcs de manière concomittante à la diffusion des usages féodo-vassaliques au bénéfice des seigneuries ecclésiastiques. L'archevêque [[Raimon de Montredon]] (1142-1160), comme par la suite ses successeurs, se préoccupe de préciser la nature des relations qui lient l'[[Église catholique romaine|Église]] aux fidèles laïcs qui tiennent d'elle certains de leurs domaines. Il se montre d'abord soucieux de consolider et de développer le patrimoine de la mense épiscopale <ref> Cf. , ainsi les inventaires successifs de son début d'archiépiscopat (Florian Mazel - ''La noblesse et l'Eglise en Provence, fin Xe-début XIVe siècle'', page 281)</ref> et prend également grand soin de la prestation des serments qu'il estime lui être dus. Ainsi, par exemple, en [[1142]], [[Peire de Lambesc]] qui reçoit en fief de l'archevêque Raimon — en contrepartie de l'abandon de ses droits sur [[Salon-de-Provence|Salon]] — les ''[[castrum|castra]]'' de [[Vernègues]] et d' [[Avallon]], doit prêter un serment de fidélité qui l'oblige explicitement à l'[[hommage]], à l'aide (« ''servicium'' »), à une [[albergue]] de vingt chevaliers et à devoir rendre les deux castra sur simple requête de l'archevêque. Cependant les grands seigneurs comme ceux des [[Maison des Baux|Baux]] ou de [[vicomtes de Marseille|Marseille]], échappent à ce traitement et bénéficient de la poursuite des relations traditionnelles, plus égalitaires <ref>Voir l'article de Florian Mazel, « ''Seigneurie épiscopale, aristocratie laïque et structures féodo-vassaliques en Provence au XIIe siècle'' », dans la revue « ''Rives nord-méditerranéennes'' », Aspects du pouvoir seigneurial de la Catalogne à l'Italie (IXe – XIVe siècles)</ref>. En ce qui concerne les Baux, compte tenu de la position dominante de cette famille parmi les grands laïcs de la région, Raimon de Montredon comprend en effet rapidement l'intérêt à s'entendre avec ces seigneurs qui disposent en outre d'une certaine influence sur le [[comte de Saint-Gilles]] avec lequel le siège d'Arles est en délicatesse à propos des terres d'[[Argence]] depuis le début du {{XIIe siècle}}<ref> Cf. Florian Mazel - ''La noblesse et l'Eglise en Provence, fin Xe-début XIVe siècle'', page 281</ref>. A la fin du siècle, les archevêques [[Pierre Isnard]] (1183-1190) et [[Imbert d’Eyguières]]<ref> Pour mémoire, la famille d'Eyguières est une alliée fidèle de celle des Baux</ref>(1191-1202) féodalisent toutefois les relations entre l’archevêché et cette puissante famille aristocratique au prix d’un doublement des domaines inféodés à cette lignée.
A partir de [[1180]], l'importance de l'archevêché d'Arles passe progressivement au second rang, derrière celle d'[[liste des archevêques d'Aix-en-Provence|Aix]] où les [[Liste des souverains de Provence|comtes de Provence]] viennent d'établir leur résidence comtale.
La fin du siècle est agitée dans la cité, notamment sur le plan religieux. Ainsi en novembre [[1191]], le pape [[Célestin III]] dans la bulle remise au nouvel archevêque [[Imbert d’Eyguières]] décrit dans la tradition de la [[paix de Dieu]] les troubles qui secouent la cité archiépiscopale et qui se traduisent par les pillages des marchands, l’arrivée de mercenaires et l’accueil des hérétiques. Il accorde à Imbert les pleins pouvoirs pour extirper le mal et lui permet d’user à sa convenance de l’excommunication<ref> Cf. ''La Provence au Moyen Âge'' de Martin Aurell, Jean-Paul Boyer, Noël Coulet, pages 95,96 – ISBN 2853996174</ref>.
''Liste des archevêques''
*[[1180]]-[[1112]] : [[Gibelin de Sabran|Gibelin]], [[légat]] du pape et [[Liste des patriarches latins de Jérusalem|patriarche de Jérusalem]].
*''[[1107]]-[[1115]] : vacance entre décembre 1107 -date du départ de Gibelin en Palestine- et octobre 1115 -date de l'élection d'Atton de Bruniquel-. Toutefois certains historiens (Florian Mazel) suggèrent que l'archevêque Aicard aurait pu retrouver son diocèse entre 1107 et 1113 date où ils situent sa mort. [[Jean-Pierre Papon]] rapporte des sources qui mettent [[Bernard Garin]] et Raimon Ier entre Gibelin et [[Atton de Bruniquel]]<ref> Jean-Pierre Papon - ''Histoire générale de Provence'', page 308 :
: ''Les auteurs du Gall.Chrift. mettent Guérin [NDLR / dit aussi Garin] & Raymon I après Gibelin. Mais bien loin qu'on ait des preuves de leur épiscopat, il est à croire que ces deux évêques n'ont jamais siégé.''</ref>.''
*[[1115]]-[[1129]] : [[Atton de Bruniquel]]
*[[1129]]-[[1138]] : [[Bernard Garin]] dit également ''Bernard Guérin'', légat du pape.
*[[1138]]-[[1142]] : [[Guillaume Monge]], légat du pape.
*[[1142]]-[[1160]] : [[Raimon de Montredon]]
*''[[1160]]-[[1163]] : vacance''
*[[1163]]-[[1182]] : [[Raimon de Bollène]]
*[[1183]]-[[1190]] : [[Pierre Isnard]]
*[[1191]]-[[1202]] : [[Imbert d’Eyguières]]
===L'époque gothique===
====XIIIe siècle====
[[Image:Cartes Occitanie.png|right|thumb||300px|L'Occitanie et les hérésies aux portes d'Arles]]
En janvier [[1208]], l’attitude anti-épiscopale de l’aristocratie et du comte se traduit par le meurtre de Peire de Castelnau assassiné par un proche du comte de Toulouse et des Porcelet aux portes d'Arles (probablement à [[Fourques (Gard)|Fourques]] ou à [[Trinquetaille]]). A la suite de cet incident et de l'opportunité offerte par le décès du comte de Provence, Alphonse II, le 2 février [[1209]] à [[Palerme]], le conflit va désormais s'étendre avec la [[Croisade des Albigeois|croisade des albigeois]] entreprise dès la fin du mois de juin [[1209]]. L’église d’Arles profite de cette situation. Arrivée dans la cité vers le 15 juillet, l’armée des croisés impose sa loi et le parti anticlérical arlésien est alors sévèrement châtié : le château des Porcelet érigé sur l'[[Île de la Cappe (Arles)|île de la Cappe]] est par exemple démantelé. Ainsi, à la veille de la [[bataille de Muret]] (12 septembre [[1213]]), l'archevêque d'Arles, [[Michel de Morèse]] qui a su profiter du retrait du comte de Provence et de la présence des légats et croisés, parvient à rétablir sa domination complète sur la cité et encouragé par ses succès, tente d'imposer une ''[[théocratie]]''.
[[Image:Le grand inquisiteur.jpg|thumb|250px|Le pape et l'[[inquisiteur]], peinture de [[Jean-Paul Laurens]]]]
En retrait dès les [[années 1220]], cette politique tente de renaître dans les [[années 1230]] sous archiépiscopat de [[Jean Baussan]] en lutte avec la [[confrérie des bailes]]. D’origine essentiellement aristocratique avec quelques bourgeois enrichis, cette confrérie est dirigée par Bertrand et Raymond Porcelet. Elle est profondément anticléricale et liée à l’[[Catharisme|hérésie cathare]]<ref> D’après les historiens Fernand BENOIT et Erika ENGELMANN.<br /> On peut également signaler qu'en juin [[1235]], le légat [[Jean de Bernin]], [[Liste des archevêques de Vienne (Isère)|archevêque de Vienne]] adresse une consultation aux juristes avignonnais au sujet des vaudois d'Arles (cf. Marcel Aurell, Jean-Paul Boyer et Noël Coulet : ''La Provence au Moyen Âge'', page 136).</ref>, le patriciat redoutant la richesse croissante des ordres religieux et réagissant aux tracasseries de l’Eglise qui adopte lors des conciles de juillet [[1234]] et novembre [[1236]]
présidés par l’évêque d’Arles Jean Baussan, des règles très contraignantes ; par exemple, celui de [[1236]] contient 24 canons, principalement contre l'hérésie cathare et pour l'application des dispositions prises lors des [[concile]]s du Latran ([[1215]]) et de Toulouse ([[1229]]). Ce concile condamne les confréries, encourage les délations d'hérédiques et impose un contrôle ecclésiastique des testaments. Il reprend le modèle légatin et épiscopal de l'[[inquisition]].
:''Il est demandé aux évêques une inspection minitieuse de leur diocèse pour éviter la propagation de l'hérésie. De même, ce concile déclare invalides tous les testaments réalisés sans la présence d'un prêtre; cette dernière mesure dans l'optique d'éviter des testaments en faveur d'hérédiques déclarés''<ref> Marcel Aurell, Jean-Paul Boyer et Noël Coulet : ''La Provence au Moyen Âge'', page 136.</ref>.
Ce mouvement est extrêmement violent avec des assassinats, le sac du palais de l’archevêque qui doit s’exiler, l’usurpation de biens ecclésiastiques et la suppression des sacrements ecclésiastiques.
La papauté, sans désavouer l'archevêque d'Arles, prend également ses distances. Elle redoute en particulier que dans l'agitation du mouvement communal, les tribunaux inquisitoriaux puissent servir les intérêts politiques de l'épiscopat local. Ainsi, le pape [[Grégoire IX]] lui enlève la juridiction de l'[[inquisition]] et en [[1235]], le légat [[Jean de Bernin]], [[Liste des archevêques de Vienne (Isère)|archevêque de vienne]] nomme des juges issus de l'[[Ordre des Prêcheurs|ordre des prêcheurs]] pour la Provence. Les [[dominicains]] contrôlent désormais l'inquisition du comté, jusqu'en 1249 où elle passe aux mains des [[franciscains]].
L'épiscopat de [[Jean Baussan]] marque un tournant dans l'histoire de l'archevêché d'Arles. Suspect aux yeux de la papauté, l'archevêque en butte à l'opposition communale, notamment en 1236-1237 puis en 1245-1250, doit solliciter une aide non désintéressée du comte de Provence [[Charles Ier d'Anjou]] perdant ainsi après ces conflits, ses prérogatives temporelles sur la ville.
En [[1300]], Arles possède 15 églises dont 14 ''intra-muros'', soit plus que n'importe quelle ville de Provence<ref> Cf. Louis Stouff, ''L'Eglise et la vie religieuse à Arles et en Provence au Moyen Age'', page 9.</ref>.
*[[Michel de Morèse]] (août 1202-† le 21 juillet 1217) - ancien prévôt d’Arles, inhumé à [[Église Saint-Trophime|Saint-Trophime]].
*[[1218]]-[[1232]] : [[Hugues Béroard|Uc Béroard]]
*[[Jean Baussan]] (27 juillet 1233-† le 24 novembre 1258) - ancien archidiacre de Marseille et [[Liste des évêques de Toulon|évêque de Toulon]].
*[[Bertran Malferrat]] (25 novembre 1258-le 25 mai 1262) - ancien prévôt d’Arles
*[[Florent (archevêque)|Florent]] (28 novembre 1262-† le 29 juin 1266) - ancien chanoine de Laon et [[Liste des évêques de Saint-Jean-d'Acre|évêque de Saint-Jean-d’Acre]]; c'est un proche du pape [[Urbain IV]].
*[[Bertran de Saint-Martin]] (11 octobre 1266-juin 1273) - ancien évêque de [[Liste des évêques de Fréjus|Fréjus]] (1248-1264), d’[[Liste des évêques et archevêques d'Avignon|Avignon]] (1264-1266) puis cardinal-évêque de [[Sainte-Sabine]] (1273-† le 29 mars 1277); il est le premier archevêque d'Arles nommé cardinal.
*[[Bernard de Languissel]] (4 février 1274-1281) - nommé ensuite cardinal-évêque de Porto, il décède le 23 juillet 1291
*[[Bertrand Amalric]] (20 décembre 1281-31 mars 1286) - ancien chanoine de [[Reims]]
* [[1286]]-[[1303]] : [[Rostaing de la Capre]]
''Note : un Bernard II de Languissel est mentionné comme évêque mort à Rome en 1294. Il fait un leg à Saint-Trophime avec obligation d'y bâtir une chapelle en l'honneur de Saint-Pierre''<ref> ''Congrès archéologique de France - 184{{e}} session : Pays d'Arles - 1976'', page 470</ref>.
==== XIVe siècle ====
[[Image:Façade du Palais des Papes.jpg|thumb|left|Façade du [[Palais des Papes]] à [[Avignon]] où résident la plupart des archevêques d'Arles au XIVe siècle.]]
[[Image:Grand schisme 1378-1417.png|thumb|right|250px|Carte historique du grand schisme d’Occident ([[1378]]-[[1418]]).{{Légende|#9aafda|États reconnaissant le pape de Rome}}{{Légende|#ff9999|États reconnaissant le pape d'Avignon}}{{Légende|#eedd88|États ayant changé d'obédience durant le schisme}}]]
Si le {{XIIIe siècle}} s'est terminé de façon catastrophique pour l'archevêché d'Arles avec la perte du pouvoir temporel, le {{XIVe siècle}} ne lui est pas plus favorable : recul démographique affectant les clercs et entraînant la disparition de paroisses urbaines ([[peste noire|peste]] de [[1347]]-1348), destruction des églises du faubourg (guerres de [[1355]] à 1398), et surtout installation de la [[papauté]] à [[Avignon]] en [[1309]] avec le pape [[Clément V]].<br />
En résidant à Avignon et en se réservant le gouvernement de l'Église de ce diocèse, les papes deviennent des évêques suffrageants du prélat arlésien et affaiblissent donc son autorité de métropolitain. La proximité de la papauté affecte aussi le recrutement des archevêques. Autrefois d'origine provençale ou languedocienne, les prélats d'Arles sont désormais des compatriotes ou des parents dont on veut récompenser les services<ref> L'avènement de l'antipape [[Clément VII (antipape)|Clément VII]] ouvre ainsi la voie des sièges arlésiens à des prélats d'origine savoyarde comme [[François de Conzié]] (1388-1390).</ref>. Ils sont également des oiseaux de passage dans un diocèse qui n'est qu'une étape de leur carrière ecclésiastique et plusieurs occupent même de hautes fonctions à la cour pontificale : à la [[Rote romaine|Rote]] ([[Guillaume de la Garde]]), à la Chancellerie (Gaillard de Saumate), aux causes apostoliques (François de Conzié). Trois d'entre eux sont [[camérier]]s (Gasberg de Laval, [[Pierre de Cros]], François de Conzié). Deux sont enfin cardinaux ([[Jean de Rochechouart]] et [[Pierre de Cros]]). Ils sont donc peu présents dans leur diocèse et Arles cesse d'être la résidence de ses archevêques.<br />
À la fin du siècle, au début du [[Grand Schisme d'Occident|Grand Schisme]] (1378-1418), les [[Liste des souverains de Provence|comtes de Provence]] profitent de la situation pour usurper des droits de l'Église d'Arles.
* [[Peire de Ferrières]] (30 janvier 1304 - 21 septembre 1307) - ancien doyen du chapitre du Puy, maître dans les deux droits, chapelain du pape, chancelier du roi [[Charles II d'Anjou|Charles II de Sicile]], [[Liste des évêques de Lectoure|évêque de Lectoure]], [[Liste des évêques de Noyon-Tournai|évêque de Noyon]]
* [[Arnaud de Faugères]] (1307 - 1309 ou 1310)
* [[Gaillard de Faugères]] (19 décembre 1310 - † le 12 septembre 1317), frère du précédent<ref> Cf. GCN - [T.III], Arles (archevêques, conciles, prévôts, statuts) accessible ici sur [http://gallica2.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k941738.image.f5.vignettesnaviguer.langEN Gallica]</ref>
* [[Gaillard de Saumate]] (1318 - 1323), [[Liste des évêques de Riez|évêque de Riez]] (1317 - 1318)
* [[Gasbert de Valle]] / de La Val (1323 - 1341)
* [[Jean de Cardone]] (1341 - 1348)
* [[Étienne Aldebrand]] (1348 - 1350)
* [[Étienne de la Garde]] (1351 - † le 19 mai 1361)
* [[Guillaume de la Garde]] (16 juin 1361 - 1374), neveu du précédent. Chancelier de l'église de Beauvais, diacre, notaire du pape, évêque de Périgueux (1348 - 1361)
* [[Melchior de Brunswick]] (21 juin 1378) ? (douteux) : indiqué par Albanes dans son ''Gallia Christ. noviss.'' mais non repris dans la liste des archevêques d'Arles de la même GCN<ref> Ibidem</ref>.
* [[Pierre de Cros]] (1374 - 1388), [[Liste des archevêques de Bourges|archevêque de Bourges]], puis archevêque d'Arles ; nommé [[cardinal (religion)|cardinal]] par l'[[antipape]] [[Clément VII (antipape)|Clément VII]]
* [[François de Conzié]] / Conzieu (1388 - 1390), [[Liste des archevêques de Narbonne|archevêque de Narbonne]] (1391-1432), ''chamberlain'' du pape et oncle de [[Louis Aleman]].
* [[Jean de Rochechouart]] (1390 - † 1398), [[Liste des évêques de Saint-Pons-de-Thomières|évêque de Saint-Pons]], archevêque de Bourges, puis archevêque d'Arles et évêque d'Ostie ; nommé cardinal par l'antipape Clément VII
* [[Pierre Blavi]] ou ''Blau'' (?,?), mentionné dans la GCN<ref> Ibidem</ref>
* ''vacance de 1398 à 1404''
====XVe siècle====
[[Image:Richental Konzilssitzung Muenster.jpg|thumb|250px|Evêques débattant avec le Pape au [[Concile de Constance]] ([[1414]]-[[1418]]).]]
Au début du XVe siècle les archevêques d'Arles, principalement [[Jean Allarmet de Brogny]] et [[Louis Aleman]], tous deux cardinaux, sont des acteurs majeurs de l'Église, alors secouée par le [[Grand Schisme]] puis par le [[concile de Bâle]]. Le premier, Jean Allarmet, préside le [[concile de Constance]] ([[1414]]-[[1418]]) qui met fin au Grand Schisme. Le second, l'archevêque d'Arles Louis Aleman, lors du concile de Bâle, en [[1439]], participe activement à la déposition du pape [[Eugène IV]] et à l'élection d'[[Amédée VIII de Savoie|Amédée VIII]], duc de Savoie, connu dans l'histoire comme l'antipape [[Amédée VIII de Savoie|Felix V]].
Dans le diocèse même, entre la fin du {{XIVe}} et le début du {{XVe siècle}}, le nombre d'églises de la ville diminue, soit à la suite des guerres pour ''Notre-Dame-de-Beaulieu'', la seule située hors des murs, soit à la suite de regroupements. Arles passe ainsi de 15 à 11 paroisses. Ces paroisses deviennent des bénéfices ecclésiastiques tenus par des prieurs et dépendant d'institutions diverses telles l'[[abbaye de Montmajour]], le chapitre de [[Cathédrale Notre-Dame des Doms d'Avignon|Notre-Dame-des-Doms]] d'[[Avignon]] ou celui de [[Église Saint-Trophime|Saint-Trophime]] de la ville. Sources de revenus, elles sont recherchées et disputées. Parfois mises aux enchères, les paroisses sont dans la plupart des cas arrentées pour une durée comprise entre 1 an et 5 ans à des curés fermiers, appelés ''capellani curati'', qui peuvent s'associer et imiter les prieurs. Si les prieurs, fils de notables, sont d'origines arlésiennes ou languedociennes, les curés sorte de ''prolétariat ecclésiastique nomade''<ref> Cf. Emmanuel le Roy Ladurie.</ref> viennent en grande majorité de Provence ou des régions rhodaniennes<ref> Cf. Louis Stouff, ''L'Eglise et la vie religieuse à Arles et en Provence au Moyen Age'', pages 12-16.</ref>.
Sous le règne du [[roi René]] ([[1434]]-[[1480]]), il existe une sorte de [[concordat]] de fait entre Rome et le prince qui, en dépit des protestations du pape, s'efforce de se faire attribuer un grand nombre de bénéfices. Toutefois, deux incidents montrent que la papauté prend l'avantage vers les années [[1470]]. En [[1472]], lorsque le pape [[Sixte IV]] nomme [[Urbain de Fiesque]] sur l'[[Liste des évêques de Fréjus|évêché de Fréjus]], le roi essaye sans succès pendant plus de quatre ans de s'opposer à ce choix. De même en [[1475]], quand ce même pape crée au profit de son neveu une nouvelle province ecclésiastique au détriment de celle d'Arles, l'irritation du prince est très vive. En effet en [[1475]], à la mort de [[Philippe de Lévis]], le pape [[Sixte IV]] réduit le diocèse d’Arles : il détache le [[Liste des évêques et archevêques d'Avignon|diocèse d'Avignon]] attribué en 1474 à son neveu Julien de la Rovere, le futur pape [[Jules II]], de la province d'Arles, l'érige en archevêché et lui attribue comme suffragants les évêchés comtadins de [[Liste des évêques de Carpentras|Carpentras]], [[Liste des évêques de Cavaillon|Cavaillon]] et [[Liste des évêques de Vaison|Vaison]]. Les archiépiscopats d'[[Eustache de Lévis]] et de son successeur [[Nicolas de Cibo]] marquent aussi la fin du monnayage d'Arles. A partir de cette date, les prélats arlésiens sont souvent étranger au royaume de France, issus de la haute noblesse italienne ou catalane. Nicolas de Cibo est par exemple, le neveu du pape [[Innocent III]].
''Liste des archevêques''
*[[1404]]-[[1410]] : [[Artaud de Mélan]]
*''[[1410]]-[[1410]] : [[Paul de Sade]], [[Liste des évêques de Marseille|évêque de Marseille]], est élu le 13 novembre [[1410]] par le chapitre d'Arles; son élection n'est pas validée par le pape ou plutôt l'antipape [[Jean XXIII (antipape)|Jean XXIII]] qui impose [[Jean Allarmet de Brogny]].''
*[[1410]]-[[1423]] : [[Jean Allarmet de Brogny]], cardinal.
*[[1423]]-[[1450]] : [[Louis Aleman]], cardinal ; il meurt de la [[peste]] à [[Salon]].
*''[[1440]]-[[1449]] : En 1440, après l'excommunication de Louis Aleman, Arles est sans archevêque. [[Robert Damiani]], partisan zélé du roi René, évêque de Tibériade puis à partir de 1447 archevêque d'Aix, remplit alors les fonctions épiscopales dans ce diocèse, jusqu'au retour en grâces de Louis en 1449.''
*[[1450]]-[[1463]] : [[Pierre de Foix]], cardinal.
*[[1463]]-[[1475]] : [[Philippe de Lévis]], cardinal.
*[[1475]]-[[1489]] : [[Eustache de Lévis]], cardinal ; frère de Philippe.
*[[1489]]-[[1489]] : [[cardinal d'Espinay]] (1489-1489), mort avant d'avoir eu le temps de se rendre dans sa nouvelle métropole<ref> Jeaun-Maurice Rouquette - ''ARLES, histoire, territoires et cultures'', page 637</ref>.
*[[1489]]-[[1499]] : [[Nicolas de Cibo]] (1489-1499)
===L'époque moderne===
====XVIe siècle====
[[Image:Tridentinum.jpg|250px|right|thumb|4 décembre [[1563]] : ''Clôture du [[concile de Trente]]'', toile attribuée à [[Paolo Farinatis]]]]
Même si le [[concordat de Bologne]] de [[1516]]<ref> Concordat signé lors du [[Ve concile du Latran|V{{e}} concile du Latran]], le [[18 août]] [[1516]] entre le pape [[Léon X]] et le [[chancelier]] [[Antoine Duprat]] qui représentait le Roi de France [[François Ier de France|François I{{er}}]].</ref>, qui modifie le statut de la [[commende]], ne s'applique pas à la [[Provence]], le poids du roi de France dans les nominations ecclésiastiques s'affirme au cours du {{XVIe siècle}}. A l'exception des épiscopats de [[Jean Ferrier Ier]] et [[Jean Ferrier II|II]], l'absentéisme des archevêques arlésiens, très engagés dans le siècle est la règle. La présence des prélats manque dans la conduite du diocèse : les visites pastorales sont rares, les synodes diocésains plus convoqués, l'esprit pastoral abandonné. Les arlésiens sont confiés à la garde de vicaires généraux et du chapitre dont la vie se laïcise et devient mondaine<ref> Jean-Maurice Rouquette - ''ARLES, histoire, territoires et cultures'', page 637.</ref>.
Le quasi-abandon du siège d'Arles après [[1550]], favorise la pénétration de la [[Réforme protestante|Réforme]] depuis le [[Languedoc]]. Toutefois, la ville elle-même, protégée par la vigilance de ses consuls et de son clergé demeure relativement épargnée et sert même de refuge pour les [[Clarisses|clarisses]] chassées de [[Nîmes]]. Les violences catholiques entraînent l'expulsion des protestants de la cité sous l'archiépiscopat de [[Prosper de Sainte-Croix]] qui confie le vicariat de son diocèse aux évêques nîmois refugiés à Arles, Bernard Del Bene puis Raymond Cavalesi<ref> Ibidem, page 637.</ref>.
A partir de [[1580]], la [[Réforme catholique]] pénètre lentement dans le diocèse avec trente ans d'avance sur le reste du royaume de France, en raison de la proximité d'[[Avignon]] et du [[Comtat Venaissin]]. Ses premiers acteurs sont deux prélats italiens, [[Silvio de Sainte-Croix]] et [[Oratio Montano]]<ref> Ibidem, pages 638-639.</ref>.
''Liste des archevêques''
*[[1499]]-[[1521]] : [[Jean Ferrier Ier]]
*[[1521]]-[[1550]] : [[Jean Ferrier II]], neveu du précédent.
*[[1551]]-[[1560]] : [[Jacques du Broullat]], déposé pour [[apostasie]].
*[[1560]]-[[1561]] : [[Cardinal Robert de Lenoncourt|Robert de Lenoncourt]], cardinal.
*[[1561]]-[[1562]] : [[Antoine Ier d'Albon|Antoine d'Albon]], devient ensuite [[Liste des évêques de Lyon|archevêque de Lyon]].
*[[1562]]-[[1566]] : [[Hippolyte d'Este]], cardinal.
*[[1567]]-[[1574]] : [[Prosper de Sainte-Croix]], cardinal.
*[[1574]]-[[1598]] : [[Silvio de Sainte-Croix]], neveu du précédent, se démet de sa charge épiscopale au profit de son successeur.
*[[1598]]-[[1603]] : [[Oratio Montano]]
====XVIIe siècle====
La nomination de [[Gaspard du Laurens]], issu d'une riche et illustre famille arlésienne protégée par [[Henri IV de France|Henri IV]], marque la fin du recrutement de nobles étrangers sur le siège archiépiscopal d'Arles. Le XVIIe siècle correspond à la [[Contre-Réforme]]. À Arles, ce mouvement se traduit par une phase d'embellissement du bati diocésain ([[Capucins]], [[Carmes]]) et un regain d'évangélisation des campagnes, notamment en [[Camargue]] où de nombreuses nouvelles églises sont édifiées (Villeneuve, Galléjon, Boismeaux).
''Liste des archevêques''
*[[1603]]-[[1630]] : [[Gaspard du Laurens]]
*[[1630]]-[[1643]] : [[Jean Jaubert de Barrault]]
*[[1644]]-[[1689]] : [[François Adhémar de Monteil|François Adhémar de Monteil de Grignan]]
*[[1689]]-[[1697]] : [[Jean-Baptiste Adhémar de Monteil de Grignan]], neveu du précédent.
====XVIIIe siècle====
[[Image:CarmesConventGarden.jpg|thumb|180px|Le jardin du couvent des Carmes où fut assassiné l'archevêque d'Arles [[Jean-Marie du Lau]] en septembre 1792.]]
Au {{XVIIIe siècle}}, l'archevêché d'Arles est un siège prestigieux, successivement occupé par cinq représentants de la vieille noblesse française. Formés dans les meilleurs séminaires royaux, ces prélats accèdent avec cette charge à de riches bénéfices. C'est également une étape qui sanctionne leur réusssite et qui leur donne une stature nationale les préparant aux plus hautes fonctions ecclésiastiques. Ils anticipent souvent cette dernière étape en exerçant des postes éminents à l'échelle du pays (assemblée du clergé, [[commission des réguliers]]) ce qui les amène à peu résider à Arles où ils sont suppléés par des vicaires généraux. Le clergé paroissial arlésien ainsi que ses chefs bénéficient en général d'une image positive dans l'opinion et parmi les élites, à l'exception notable de Jean-Joseph de Jumilhac vis-à-vis de son bas clergé. Issus de milieux sociaux-économiques favorisés, ils bénéficient tous d'une ''honnête aisance'' personnelle<ref> Jean-Maurice Rouquette (sous la direction de) - ''ARLES, histoire, territoiures et cultures'', pages 652-653</ref>.
L'archevêché d'Arles disparait à la [[Révolution]]. C'est en effet le [[12 juillet]] [[1790]] que l'[[Assemblée constituante de 1789|Assemblée nationale]] décide d'abolir le siège archiépiscopal et le Chapitre de cette cité.
''Liste des archevêques''
*[[1697]]-[[1710]] : [[François de Mailly]], devient ensuite [[Liste des archevêques de Reims|archevêque de Reims]] puis cardinal.
*[[1711]]-[[1741]] : [[Jacques II de Forbin-Janson]]
*[[1741]]-[[1746]] : [[Jacques Bonne-Gigault de Bellefonds]], devient ensuite [[Liste des évêques puis archevêques de Paris|archevêque de Paris]].
*[[1746]]-[[1775]] : [[Jean-Joseph de Jumilhac|Jean-Joseph Chapelle de Saint-Jean de Jumilhac]].
*[[1775]]-[[1790]] : [[Jean Marie du Lau|Jean-Marie du Lau d'Allemans]], dernier archevêque d'Arles (destitué le 12 juillet [[1790]]), il est massacré aux [[Prison des Carmes|Carmes]] à Paris, lors de la [[Terreur (Révolution française)|Terreur révolutionnaire]] le 2 septembre [[1792]]; [[béatification|béatifié]] le 26 octobre [[1926]].
===L'époque contemporaine===
Depuis [[1801]], Arles fait partie de l'[[Archevêché d'Aix-en-Provence]], qui, depuis [[1822]] porte en même temps les titres d'Arles et d'Embrun.
== Voir aussi ==
=== Sources ===
* Diptyques de la métropole d’Arles
: Les diptyques de la métropole d’Arles ont été transmis par deux manuscrits, conservés tous les deux à la [[Bibliothèque nationale de France|bibliothèque nationale de Paris]]. Le premier date du roi [[Louis III l'Aveugle|Louis l’aveugle]] et le second qui s’arrêtait initialement à l’archevêque [[Raimon de Bollène]] ([[1163]]) a été complété jusqu’au commencement du {{XVIIe siècle}}.Ces deux listes ne sont pas indépendantes : elles omettent toutes les deux les noms des évêques hétérodoxes (Marcien, [[Saturnin d'Arles|Saturnin]], ..) et en comprennent parfois d’étrangers à l’église d’Arles (Ambroise, …). Il faut probablement en écarter d’autres, compte tenu de la succession certaine du suivant, même s’il est nécessaire de rester dans ce domaine extrêmement prudent. Ainsi Eulade qui figure sur ces deux listes entre [[Patrocle d'Arles|Patrocle]] et [[Honorat d'Arles|Honorat]], longtemps écarté, a été finalement reconnu comme évêque de ce diocèse.Ces deux listes figurent dans de nombreux ouvrages en particulier la ''Gallia Christiana Novissima''<ref> Sur [[Gallica]] : [http://gallica2.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k941738.image.f5.vignettesnaviguer.langEN Gallia Christiana Novissima - (T.III) : Arles (archevêques, conciles, prévôts, statuts)]</ref> de [[Joseph Hyacinthe Albanés]] d'où sont extraits ces commentaires.
* [[Joseph Hyacinthe Albanés]] - ''Gallia Christiana Novissima'', Tome III ; accessible sur Gallica [http://gallica2.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k941738.image.f5.vignettesnaviguer.langFR ici]
: Arles (archevêques, conciles, prévôts, statuts), d'après les documents authentiques recueillis dans les registres du Vatican et les archives locales par le chanoine J.-H. Albanès,... ;
* Jean-Maurice Rouquette (sous la direction de) - ''ARLES, histoire, territoires et cultures''
=== Articles connexes ===
* [[Conciles d'Arles]]
* [[Histoire d'Arles|Arles et son histoire]]
=== Liens externes ===
* [http://www.diocese-aixarles.org Le site internet du diocèse d'Aix et Arles]
* [http://www.gallican.org/origrite.htm Origine du rite gallican en France], et le rôle des évêques d'Arles
* [http://visualiseur.bnf.fr/CadresFenetre?O=NUMM-107955&M=notice ''Fastes épiscopaux de l'ancienne Gaule'' de Louis Duchesne] sur [[Gallica]]
* [http://gallica2.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k941738.image.f5.vignettesnaviguer.langEN GCN - (T.III) : Arles (archevêques, conciles, prévôts, statuts)] sur [[Gallica]]
* [http://www.patrimoine.ville-arles.fr/images/document/eveques_Heijmans_Arles.pdf Sur le site du patrimoine, les évêques arlésiens de Trophime à Virgile]
* [http://www.ag13.org/departement/histoire/evec004.htm Liste des archevêques d'Arles établie par l'association généalogique des Bouches-du-Rhône]
* [http://www.voies-off.com Festival Voies Off qui a lieu Cour de l'Archevêché à Arles]
===Bibliographie===
*[[Jean-Pierre Papon]] - ''Histoire générale de Provence'' - 1777
*[[Jacques Marie Trichaud|Trichaud]] - ''Histoire de l'Église d'Arles'' - (Nimes, Paris, 1857)
*[[Édouard Baratier]] (sous la direction de) - '''Histoire de la Provence'' - (Privat Editeur, Toulouse 1969)
*[[Louis Duchesne]] - ''Fastes épiscopaux de l'ancienne Gaule'' - 1907 ( [http://visualiseur.bnf.fr/CadresFenetre?O=NUMM-107955&M=notice&Y=Image Gallica])
* Biarne, Jacques ; Colardelle, Renée ; Février, Paul-Albert ; Bonnet, Charles ; Descombes, Françoise ; Gauthier, Nancy ; Guyon, Jean ; Santschi, Catherine - ''Provinces ecclesiastiques de Vienne et d'Arles'' (Viennensis et Alpes Graiae et Poeninae) - Paris : De Boccard; Topographie chrétienne des cités de la Gaule : des origines au milieu du VIIIe siècle, 1986, vol. 3. - 149 / ISBN 2-7018-0029-3
* [[Joseph Hyacinthe Albanés]] - ''Gallia christiana novissima''; ouvrage accessible sur Gallica [http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k941738 ici] ou Gallica2 [http://gallica2.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k941738.image.f5.vignettesnaviguer.langFR ici]
* [[Gérard Cholvy]] (actes réunis par) - ''Un évêque dans la tourmente révolutionnaire, Jean Marie du Lau, archevêque d'Arles, et ses compagnons martyrs, 1792-1992''. Colloque du II{{e}} centenaire tenu à Arles les 2-4 octobre 1992. Montpellier, Université Paul Valéry, 1995, 135 p.
==Notes==
<references/>
{{Portail|Christianisme|catholicisme|Cliopédia|Provence|Arles}}
[[Catégorie:Archevêché français|Arles]]
[[Catégorie:Listes d'évêques et d'archevêques (France)|Arles]]
[[Catégorie:Histoire de Provence]]
[[Catégorie:Arles]]
[[de:Liste der Erzbischöfe von Arles]]
[[en:Ancient Diocese of Arles]]