Avortement chez les Témoins de Jéhovah 1703551 28265745 2008-04-04T08:38:19Z Alecs.bot 265428 nouveau style de bandeau de portail, voir [[Wikipédia:Prise de décision/Bandeaux de portail]] {{ébauche|TJ|médecine}} {{Série Témoins de Jéhovah}} Tout comme la très grande majorité des [[Église (institution)|Églises]] [[christianisme|chrétiennes]], les '''Témoins de Jéhovah''' condamnent fermement l''''avortement'''<ref>[http://www.quid.fr/2007/Religions/Temoins_De_Jehovah/1 Les Témoins de Jéhovah, sur le Quid :]{{début citation}}Rejettent tabac, drogue, avortement{{fin citation}}</ref> dans leurs publications, à tel point qu'une fidèle qui accepterait une [[interruption volontaire de grossesse]] encourerait une [[Excommunication chez les Témoins de Jéhovah|excommunication]] du mouvement religieux. == Position des Témoins de Jéhovah == En accord avec leur compréhension de la [[Bible]], les [[Témoins de Jéhovah]] ont toujours refusé l’[[avortement]]<ref>''Apocalypse delayed : The story of the Jehovah's Witnesses'', James Penton, Toronto : University of Toronto Press, 1997, p. 202 : {{début citation}}They are staunchly opposed to abortion since they feel that humain life begins at conception{{fin citation}}Les notes citent en référence ''Auxiliaire pour une meilleure intelligence de la Bible'', p. 22 ; ''La Tour de Garde'', 1969, pp. 767,768</ref>, <ref>{{en}}[http://www.religionfacts.com/jehovahs_witnesses/ethics.htm#10 "Ethics & Values of Jehovah's Witnesses" :]{{début citation}}Jehovah's Witnesses condemn abortion, teaching that life begins at conception and life is sacred to Jehovah.{{fin citation}}</ref>. L'une de leurs publication a en effet déclaré<ref>''La Tour de Garde'', 1{{er}} août 1970</ref> :{{début citation}}Un avortement dans le but de se débarrasser d’un enfant indésirable revient à détruire volontairement une vie humaine.{{fin citation}} Leur périodique ''[[Réveillez-vous !]]'' a souvent expliqué en profondeur le processus de la procréation ainsi que les facteurs psychologiques et physiologiques qui interviennent dans la naissance d’un enfant, attribuant à chaque fois ce prodige à Dieu<ref>''Les Témoins de Jéhovah - Prédicateurs du Royaume de Dieu'', 1993, p. 183</ref>. Les Témoins reconnaissent que la [[Bible]] ne mentionne pas directement l'[[avortement]] provoqué par un procédé médical ; de ce fait, lorsque certaines traductions bibliques contiennent le mot 'avortement', cela fait référence à une [[fausse couche]] ayant sans doute des causes naturelles. Toutefois, ils estiment qu'indirectement, la [[Bible]] condamne clairement cette pratique<ref>''Les Témoins de Jéhovah - Pour un christianisme original'', Philippe Barbey, L'Harmattan, 2003, p. 150 {{ISBN|2-7475-4064-2}}{{début citation}}Ils refusent seulement catégoriquement l'avortement qu'ils considèrent comme un meurtre, la vie commençant dès la fécondation.{{fin citation}}</ref>. Toutefois, bien qu'ils considèrent l'[[avortement]] comme quelque chose de mauvais, les [[Témoins de Jéhovah]] n'essaient pas d'imposer légalement leur point de vue moral<ref>{{en}}[http://www.watchman.org/jw/watch615.htm "Watchtower teaches double standards", Craig Branch :]{{début citation}}The Watchtower Society does believe that human life begins at conception and that abortion is murder (''Watchtower'', 6/15/89, p. 29). But they do not become involved in taking a public stand against this abortion.{{fin citation}}</ref>, à l'exemple des [[Protestantisme|Protestants]] et les [[Juifs]]. Si une loi autorise l'[[avortement]] dans le pays où ils se trouvent, ils ne cherchent pas à la faire abolir, même s'ils ne l'approuvent pas<ref>''Apocalypse delayed : The story of the Jehovah's Witnesses'', James Penton, Toronto : University of Toronto Press, 1997, p. 152</ref>. == Arguments des Témoins de Jéhovah contre l'avortement == Le mouvement religieux avance les arguments et les versets bibliques suivants : * Les premiers chrétiens se seraient élevés fermement contre l’[[avortement]]<ref>Dans "L'avortement - solution à la surpopulation ?", ''Réveillez-vous !'', 8 avril 1988, p. 27, ils citent Will Durant qui a écrit: « L’avortement et l’infanticide, qui décimaient la société païenne, étaient interdits aux chrétiens comme équivalant au meurtre. »</ref> ; * [[Dieu]] est selon la [[Bible]] l'auteur de toute vie (Actes 17:28 ; Psaume 36:9)<ref>"D’après la Bible... La vie humaine : Quand commence-t-elle ?", ''Réveillez-vous !'', 8 octobre 1990, p. 26</ref> ; * Dieu s'intéresse même à la vie d'un [[embryon]] (Psaumes 139:13-16 ; Exode 21:22,23)<ref>"L’avortement et 'la source de la vie'", ''Réveillez-vous !'', 8 avril 1987, p. 14</ref> ; * Le « fruit du ventre » est une bénédiction divine (Psaume 127:3) ; * La [[Bible]] condamne le [[meurtre]] sous toutes ses formes (Genèse 9:6 ; 1 Jean 3:15 ; Exode 20:13) ; == Compréhension de Exode 21:22,23 == Dans la [[Traduction du Monde Nouveau des Saintes Écritures|Traduction du monde nouveau]], la Bible éditée par les [[Témoins de Jéhovah]], les [[verset]]s d'Exode 21:22, 23 sont rendus comme suit :{{début citation}}Si des hommes sont aux prises et qu’ils heurtent une femme enceinte et que ses enfants sortent, mais sans qu’il se produise d’accident mortel, il faudra lui imposer sans faute une indemnité, selon ce que le propriétaire de la femme lui imposera, et il devra la donner par l’intermédiaire des magistrats. Mais s’il se produit un accident mortel, alors tu devras donner âme pour âme.{{fin citation}} Pour les [[Témoins de Jéhovah]], ce texte signifit qu’en [[Israël]] une [[amende]] était imposée en cas d'accident provoquant une naissance prématurée de l'enfant parce que sa mère avait été blessée. Toutefois, en cas de choc mortel, soit pour la mère, soit pour l’enfant qu’elle portait, la [[Loi mosaïque]] condamnait à donner « âme pour âme ». Toutefois, quelques autres [[traduction]]s, cependant, rendent ce texte de telle manière différente, laissant supposer à la lecture de ce texte qu’on ne s’inquiète réellement que pour la femme, et non pour le fœtus (si le choc provoquait un [[avortement]] sans autre dommage pour la femme, le fautif était simplement frappé d’une amende). Cela réduisait la gravité de l’avortement. Pour défendre leur point de vue, les [[Témoins de Jéhovah]] font valoir plusieurs points<ref>"Question des lecteurs", ''La Tour de Garde'', 15 novembre 1977, p. 703</ref> : * La [[traduction]] littérale qui figure dans le texte interlinéaire [[hébreu]]-[[anglais]] du Docteur G. R. Berry qui révélerait que la langue originale ne limite pas l'application de l'accident mortel uniquement à la mère : 22 hּאציו ?הרה הּּ ּפג?נו gםישנא ּצּי־יכו sort et 1,enceinte 2femme une frappent ils et ,hommes luttent quand Et שנעי ש?נע ןוםא היהי אלו iהידלי frappé d’une amende être devra il assurément ;dommage pas a n’y il et ,enfant son ןתגוJ הּּה לעּ וילע תישי רשאּ donner devra il et ,femme la mari du lui sur mettre peut selon 23 שפנ הּתנוa היהי ןוםא־םּו ׃םיללפּ âme donner devras tu (et) ,il y a dommage si Et .Juges des auprès ׃שפנ תחּ ,âme pour * Le commentaire de C. F. Keil et F. Delitzsch qui déclare qu’une amende était suffisante seulement quand « aucun accident [mortel] ne se produisait, ni pour la femme ni pour l’enfant qui était né », précisant que si la Loi signifiait que, du moment que la mère restait en vie, une simple amende suffirait pour compenser n’importe quel dommage causé, le texte hébreu aurait ajouté lah, c’est-à-dire « à elle ». Ces commentateurs en concluent donc : « De plus, l’omission de lah nous met manifestement dans l’impossibilité de limiter ces paroles à un accident dont seule la femme serait victime ». * La traduction de la version grecque de la [[Septante]] qui déclare que « si deux hommes luttent et frappent une femme enceinte de sorte que l’enfant naisse imparfaitement formé [ou "qu’elle accouche d’un embryon"], celui qui l’a heurtée sera contraint de payer une amende ». Cela signifierait donc que si ce que la femme avait avorté ne présentait aucun caractère humain distinctif, parce que trop jeune, une amende en espèce suffisait. Mais si le fœtus était « parfaitement formé » ou « entièrement constitué » l’homme qui avait provoqué l’[[avortement]] devait compenser en donnant sa vie<ref>Traductions anglaises de la Septante par L. L. Brenton et Charles Thomson</ref>. == Cas particuliers == Dans le cas où une femme enceinte encourent un danger à cause de sa mauvaise santé (diabète, hypertension, maladie cardio-vasculaire) et qu'on lui conseille l'[[avortement]], les [[Témoins de Jéhovah]] maintiennent qu'il faut malgré tout sauvegarder le fœtus pour les raisons suivantes<ref>''Comment raisonner à partir des Écritures'', 1985, p. 41</ref> : * Toute femme enceinte, y compris des femmes en bonne santé, court un certain risque et certaines meurent durant leur [[grossesse]] ou au moment de l’[[accouchement]] ; * Inversement, la plupart des femmes enceintes, même celles qui courent un danger très grave, survivent à la naissance de leur enfant ; * Le médecin peut se tromper dans son diagnostic. Ce n'est donc qu'une éventualité ; * S'il faut trancher entre la vie de la mère et celle de l’enfant, ce n'est qu'au moment de la naissance qu'on peut choisir ; * Cette situation est extrêmement rare, compte tenu des progrès en matière médicale. Un [[avortement]] en cas de diagnostic d'un enfant à naître aveugle ou malformé (par exemple, si la mère a contracté la [[rubéole]] durant sa grossesse) n'est à leurs yeux pas non plus justifié. Toutefois, dans le cas où le traitement d’une maladie ([[cancer]] du col de l’[[utérus]]) provoquerait la mort du fœtus, ou si une opération de l’ablation de la [[trompe de Fallope]] avant sa rupture alors qu'un [[ovule]] fertilisé s’est implanté à cet endroit, les [[Témoins de Jéhovah]] estiment qu'il ne s'agit pas d'un [[avortement]], car dans le premier cas c'est un soin, et dans le second cas l’œuf n'est pas viable et la mère court un danger grave<ref>"Questions de lecteurs", ''La Tour de Garde'', ''La Tour de Garde'', 1{{er}} juillet 1977, p. 415</ref>. == Voir aussi == === Liens internes === * [[Témoins de Jéhovah]] * [[Doctrine des Témoins de Jéhovah]] * [[Avortement]] * [[Interruption volontaire de grossesse]] === Bibliographie des Témoins de Jéhovah === * "Avortement — La vie donnée et reprise", ''Réveillez-vous !'', 22 mai 1993, pp. 3-12 * "L'avortement", ''Réveillez-vous !'', 8 avril 1987, pp. 3-16 === Références === {{Références|colonnes = 2}} {{Portail|Témoins de Jéhovah|médecine|femmes}} [[Catégorie:Doctrine des Témoins de Jéhovah]] [[Catégorie:Avortement]]