Bamilékés
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2008-07-16T07:35:10Z
Félix Potuit
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hypothèse
{{Ethnie|Nom=Bamiléké|Population= + 3.000.000|Distribution = [[province de l'Ouest (Cameroun)]], [[Douala]], [[Yaoundé]]|Langues= [[Bamiléké (langue)|Bamiléké]]|Religions=[[Culte des ancêtres]], [[christianisme|Chrétiens]], [[Musulman]]s|Apparentés=[[Bamoun]]|Images=[[Image:Statue d'un chef coutumier à Bana.jpg|250px]]|légende=Statue d'un chef coutumier à [[Bana_(Cameroun)|Bana]]|}}
Les '''Bamilékés''' forment le plus important des [[groupes ethniques du Cameroun]] (20%). Avec les [[Tikar]] et les [[Bamoun]], ils composent le groupe des '''Semi-Bantou''' . Ils sont basés dans [[province de l'Ouest (Cameroun)|'''l'ouest du Cameroun''']].
== Histoire ==
Les '''Bamilékés''' sont issus de plusieurs migrations en provenance du nord et dont l'origine remonte peut-être à l'Égypte Ancienne.
Ils sont particulièrement impliqués dans la vie économique du [[Cameroun]] et ont émigré en masse vers les deux grandes villes camerounaises [[Douala (ville)|Douala]] et [[Yaoundé]].
Cette population du Cameroun a été l'objet d'une attention particulière des autorités coloniales française puis du gouvernement indépendant camerounais, en raison de l'organisation de maquis de l'UPC dans cette région. Elle a fait l'objet d'une violente répression de 1958 à 1964, qui laisse des interrogations dans l'[[histoire du Cameroun]], soulevées par divers documents.
== Linguistique ==
{{Article détaillé| Bamiléké (langue)}}
La [[Bamiléké (langue)|langue Bamiléké]] (famille de 11 dialectes) serait, selon certaines hypothèses, issue de l'ancienne Égypte.
== Sociologie ==
Les Bamiléké, connus à l'intérieur et à l'extérieur du Cameroun comme un groupe ethnique largement étendu, semblent très souvent être des victimes du dynamisme qui leur est attribué habituellement. En effet, depuis les indépendances, ce groupe est présenté dans les analyses ethniques comme le plus important sur le plan démographique, contrôlant plusieurs points stratégiques dans les secteurs économiques et commerciaux nationaux, présentant de forts indices migratoires et faisant preuve d'endurance.
Une certaine tendance de l'élite intellectuelle des Bamiléké présente le groupe comme étant devenu la cible de toutes les discriminations, soit du fait de la méfiance des autres groupes ethniques, soit du fait d'une mythification excessive d'une hégémonie présumée. Accusée d'être motivée par cet esprit hégémonique qui l'autoriserait à prendre le pouvoir pour transformer sa suprématie économique présumée en domination politique et mettre en place une hégémonie irréversible au Cameroun, l'élite intellectuelle Bamiléké a toujours nié avoir de telles intentions. Selon elle, il s'agit plutôt de prétextes basés sur des arguments sans fondement afin de faire taire les Bamiléké et de fausser ainsi le processus démocratique.
== Ethnologie ==
[[Image:Case à la chefferie de Bana.jpg|300px|right|thumb|Case typique de l'architecture Bamileke]]
{{Article détaillé|Chefferie Bamiléké}}
Les toitures de [[Chefferie traditionnelle au Cameroun|chefferies]] bamiléké sont obligatoirement de structure pyramidale.
Le culte du crâne des anciens est pour eux une forme de transmission de la mémoire.
== Topographie ==
Les hauts plateaux bamiléké de l’Ouest-Cameroun sont connus pour la célébrité de ses paysages de bocage.
Dans un contexte topographique de hauts plateaux étagés, caractérisé par une succession de
collines dominées par quelques montagnes isolées pouvant atteindre ou dépasser 2 000 m
d’altitude, l’exploitation du sol est fondée sur une judicieuse association de l’agriculture et de
l’élevage du petit bétail. L’espace utile, support du peuplement et des activités est appréhendé
au travers des distances en rapport avec les temps de déplacement entre les lieux sociaux et/ou
de production : éloignement ou rapprochement à partir du lieu de résidence, du siège des
institutions traditionnelles, du « point central » de la chefferie… Ces lieux sociaux à partir
desquels s’organise la vie des communautés locales sont eux-mêmes différenciés par rapport à
leur position topographique : soit sur le haut (toutes parties hautes qu’elles soient sur colline
ou sur montagne) ou vers le bas (dépressions, vallées, parties avals des versants). Cette
conception dipolaire de l’espace a prévalu lors de l’occupation de la région et au découpage
de l’espace en chefferies traditionnelles (une centaine de chefferies sur environ 6 000 km²). A
l’intérieur des différentes chefferies, le découpage administratif traditionnel en quartiers s’est
largement appuyé sur les notions de haut et de bas. Il en a été de même pour l’implantation des
unités d’habitations familiales, pour l’édification et l’extension des haies vives et pour
l’aménagement paysager de l’espace.
== Liens ==
=== Liens internes ===
* Voir '''[[Chefferie traditionnelle au Cameroun]], [[Chefferie Bamiléké]]''' et '''[[chefferie]]'''
=== Liens externes ===
* http://www.bamileke.com Les Bamiléké : origine, culture, histoire...
* http://www.dschang-online.com/ tout sur Dschang et sa région
* http://www.bameka.com/ Le village Bameka
=== Sources ===
;Topographie
* Jean-Marie Fotsing, ''Le haut et le bas dans l’occupation et l’aménagement de l’espace rural Bamileke (Ouest Cameroun), une perception uniscalaire des territoires''
;Sociologie
* Dieudonné Zognong, ''La question Bamiléké pendant l'ouverture démocratique au Cameroun : retour d'un débat occulté''
;Linguistique
* P. Mandjudja Nguegang, ''L'origine égyptienne ancienne de la langue Bamiléké : la parenté linguistique et génétique entre le Medu Neter et le Medu Mba''
{{Portail Cameroun}}
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