Basilique Sainte-Marie-Madeleine de Vézelay
350708
31867341
2008-07-25T07:10:54Z
Jdresse
105737
/* Le chœur gothique */
{{Infobox édifice religieux
| nommonument = Basilique<br/> Sainte-Marie-Madeleine de Vézelay<br/><small>Ancienne abbatiale <br/>de l'abbaye de Vézelay</small>
| photo = Vezelay-Basilique-Nef.JPG
| nomlocal =
| ville = [[Vézelay]]
| pays = {{France}}
| région = {{Région Bourgogne}}
| département = [[Yonne (département)|Yonne]]
| culte = [[Église catholique romaine|Catholique romain]]
| type = [[Basilique religieuse|Basilique]] (ancienne [[abbatiale]])
| rattachement = [[Fraternités monastiques de Jérusalem]]
| début constr = [[1120]]<br/><small>[[1185]] (chœur et transept)</small>
| fin const = [[1150]]<br/><small>[[1190]] (chœur et transept)</small>
| style = [[Architecture romane|Roman]]<br/>[[Architecture gothique|Gothique]]<small>(chœur et transept)</small>
| classement = [[Monument historique (France)|Monument historique]] <small>([[1840]])</small><br/>[[Liste du patrimoine mondial|Patrimoine mondial]] <small>([[1979]])</small>
}}
[[Image:Basilique Vézelay park.JPG|thumb|right|290px|La basilique Sainte-Marie-Madeleine et ses abords immédiats.]]
La '''Basilique Sainte-Marie-Madeleine de Vézelay''' est une ancienne [[abbatiale]] [[france|française]] établie à [[Vézelay]] en [[Bourgogne]], dans le [[département de l'Yonne]] (89).
Sur la route qui mène à [[Vézelay]], la croix Montjoie symbolise la joie du pèlerin apercevant pour la première fois la basilique.
En effet, c'est à pied qu'il faut rejoindre ce haut lieu de la [[chrétienté]] du [[Moyen Âge]], lieu de [[pèlerinage]] important sur le [[Pèlerinage de Saint-Jacques-de-Compostelle|chemin de Saint-Jacques-de-Compostelle]], dont le [[tympan (architecture)|tympan]] du [[narthex]] de la basilique est un des chefs-d'œuvre de la sculpture [[art roman|romane]].
{{Classé monument historique (France)
| Type_monument = Cette église
| date_classement = 1840
| Lien_mérimée =http://www.culture.gouv.fr/public/mistral/merimee_fr?ACTION=RETROUVER&FIELD_1=cmer1&VALUE_1=V%e9zelay&FIELD_2=cmer4&VALUE_2=&FIELD_3=cmer5&VALUE_3=&FIELD_4=AUTR&VALUE_4=&FIELD_5=cmer2&VALUE_5=&FIELD_6=titre&VALUE_6=&FIELD_7=date%20protection&VALUE_7=&FIELD_8=DOSURLP&VALUE_8=%20&NUMBER=6&GRP=0&REQ=%28%28V%e9zelay%29%20%3aLOCA%2cPLOC%2cINSEE%20%29&USRNAME=nobody&USRPWD=4%24%2534P&SPEC=9&SYN=1&IMLY=&MAX1=1&MAX2=100&MAX3=100&DOM=Tous
}}
== Chronologie ==
[[Image:104-0445 IMG.JPG|thumbnail|left|Façade de la basilique. Construite au XII{{e}} siècle, modifiée au XIII{{e}}, elle fut restaurée au XIX{{e}} par Eugène Viollet-Le-Duc et le sculpteur Pascal.]]
* [[861]] : Des [[Ordre bénédictin|moines bénédictins]] s'installent au sommet de la colline de [[Vézelay]]. Un moine est envoyé à [[Saint-Maximin]] en [[Provence]] pour ramener les reliques de [[Marie-Madeleine]].
* [[878]] : Le [[pape]] [[Jean VIII (pape)|Jean VIII]] dédicace la première église [[carolingien]]ne du monastère, dont la [[crypte]] subsiste de nos jours.
* L'abbé Geoffroy expose les reliques de Marie-Madeleine. Des miracles se produisent. Les pèlerins affluent et font de Vézelay une étape sur le [[Pèlerinage de Saint-Jacques-de-Compostelle|chemin de Saint-Jacques-de-Compostelle]].
* La réputation de l'abbaye permet au village de prospérer, le bourg se développe et devient une ville qui attire de plus en plus de pèlerins tels que le [[Liste des ducs de Bourgogne|duc de Bourgogne]] [[Hugues II de Bourgogne|Hugues II]] et sa cour en [[1084]]. Ou, plus tard, [[Bernard de Clairvaux]] ([[Saint Bernard]]) qui vient pour prêcher la [[Deuxième croisade|2{{e}} croisade]] en [[1146]], [[Philippe-Auguste]] et [[Richard Ier d'Angleterre|Richard Cœur de Lion]], avant leur départ pour la [[Troisième croisade|3{{e}} croisade]] en [[1190]], ou encore [[Louis IX]] en [[1248]]…
* [[1096]] : L'abbé Artaud entreprend l'édification d'une nouvelle église, un nouveau [[chœur (architecture)|chœur]] et un nouveau [[transept]] sont construits, les travaux dureront jusqu'en [[1104]]. Seule la [[nef]] de l'église carolingienne sera conservée.
* [[21 avril]] [[1104]] : Dédicace du chœur et du transept de la nouvelle église.
* [[1106]] : Les habitants, qui ne supportent plus la charge du financement des travaux de construction de la nouvelle église, se révoltent et tuent l'abbé Artaud.
* Le [[21 juillet]] [[1120]], c'est lors de la veillée de Sainte-Madeleine, que la charpente de l'abbatiale prend feu et s'effondre (causant la mort de 1127 personnes). Une nouvelle nef sera construite et celle-ci est achevée en [[1138]].
* [[1125]]-[[1130]] : Réalisation des sculptures du [[tympan (architecture)|tympan]] du portail central.
* [[1140]]-[[1145]] : Construction des trois travées du narthex roman à l'avant de la nef. La voûte de la chapelle Saint-Michel située à l'étage sur la tribune, aura une croisée d'ogive, la plus ancienne de Bourgogne et l'une des plus anciennes de France.
[[Image:Saint-Bernard prêchant la 2e croisade, à Vézelay, en 1146.jpg|thumb|right|300px|'''[[Bernard de Clairvaux|Saint Bernard]] prêchant la [[Deuxième croisade|2{{e}} croisade]], à Vézelay, en [[1146]]''']]
* [[31 mars]] [[1146]] : Le jour de [[Pâques]], [[saint Bernard]], [[abbaye de Clairvaux|abbé de Clairvaux]], prêche la [[Deuxième croisade|seconde croisade]] sur le versant nord de la colline.
* [[1162]] : L'abbaye se sépare de la [[Ordre de Cluny|congrégation de Cluny]] et s'affranchit de l'[[Liste des évêques d'Autun|évêque d'Autun]] en se plaçant sous la protection du [[roi de France]].
* [[1165]] : un incendie ravage la crypte située sous le chœur.
* [[1166]] : L' [[archevêque de Cantorbéry]] [[Thomas Becket]] prononce dans l'église l'[[excommunication]] du roi [[Henri II d'Angleterre]].
* La construction d'un [[chœur (architecture)|chœur]] et d'un [[transept]] gothique sera entreprise en [[1185]].
* [[2 juillet]] [[1190]] : L'armée [[Angleterre|anglaise]] de [[Richard Ier d'Angleterre|Richard Cœur de Lion]] et l'[[armée française]] de [[Philippe-Auguste]] partent de Vézelay pour la [[Troisième croisade|3{{e}} croisade]].
* En [[1217]], l'abbatiale est prise en charge par les [[Franciscains]].
* Vers [[1347]], construction de la tour occidentale en style gothique. Ce sera le dernier grand chantier de l'abbaye avant son déclin.
* En [[1537]], l'abbaye est sécularisée.
* En [[1790]], l'abbatiale de Sainte Marie-Madeleine devient une simple église paroissiale. L'abbaye, vendue à la [[Révolution française|Révolution]] a servi de carrière de pierres, il n'en reste pratiquement rien. De l'abbaye il reste cependant la [[salle capitulaire]] en bon état de conservation, servant aujourd'hui de chapelle et le long de cette salle quelques arcades du cloître. Les maisons adjacentes portent toutes des traces des bâtiments conventuels qui étaient sans doute de grande proportion.
* C'est en [[1840]] qu'intervient [[Eugène Viollet-le-Duc]] pour la restauration du bâtiment, suite à l'inspection faite par [[Prosper Mérimée]]. En effet, l'église avait subi bien des dommages avec le saccage par les [[Huguenots]] en [[1569]], les sculptures du [[tympan (architecture)|tympan]] avaient été martelées aux alentours de [[1793]] et la foudre s'est abattue en [[1819]] sur la tour Saint-Michel. La restauration s'achève en [[1876]] par la remise des reliques de [[Marie de Magdala|Sainte Marie-Madeleine]] et le rétablissement des pèlerinages, qui seront de nouveaux arrêtés en [[1912]].
* Enfin en [[1920]], Sainte Marie-Madeleine est érigée au rang de [[basilique]] et les pèlerinages peuvent enfin reprendre.
[[Image:Autel et nef Vezelay.JPG|thumb|right|220px|Vue de la nef depuis le chœur de la basilique. On distingue d'abord la croisée du transept, puis la nef (en arrière-plan).]]
=== La basilique aujourd'hui ===
Ce n'est qu'en [[1979]] que la basilique rentrera dans le patrimoine mondial de l'[[Organisation des Nations unies pour l'éducation, la science et la culture|UNESCO]].
Le 7 octobre [[1993]], sous les auspices de l'[[UNESCO]] et de la Présidence de la République, y eut lieu la recréation française télévisée de la ''Messe Solennelle'' d'[[Hector Berlioz]], par le choeur et l'orchestre de la Philharmonie de [[Cracovie]], sous la direction de [[Jean-Paul Penin]].
Aujourd'hui, les [[Fraternités monastiques de Jérusalem]] ont en charge l'animation spirituelle de la basilique en y célébrant trois fois par jour la liturgie, en renouant avec les liturgies de Nöel, du dimanche des Rameaux, des Vigiles Pascales et de la grande fête de Pâques. Moines et Moniales assurent aussi les visites de la basilique tout au long de l'année et vivent de leur travail à mi-temps (pour préserver leur vie contemplative) en assurant le secrétariat des visites, le secrétariat de l'accueil spirituel. Ils accueillent tous ceux qui le désirent dans deux hôtelleries (Maisons Béthanie et Saint-Bernard). Ils tiennent un magasin à côté de la basilique, "La Pierre d'Angle".<br />
La basilique de Vézelay est également une paroisse dont le Recteur actuel est Monseigneur François Tricard.
== Vézelay et la lumière ==
En [[1976]], après plus de huit siècles, Hugues Delautre, l'un des pères [[franciscains]] chargés depuis quelques années de la desserte du sanctuaire de Vézelay, découvre que non seulement l'axe d'orientation de la Madeleine, mais aussi sa structure interne, ont été déterminés en tenant compte de la position de la terre par rapport au soleil. Chaque année, la fête de [[Jean-Baptiste]] révèle les dimensions cosmiques de cette église : au plein midi du [[solstice d'été]], quand le soleil est en culmination par rapport à la terre, la [[lumière]] venue des fenêtres sud projette des flaques lumineuses qui s'établissent dans le plein milieu de la [[nef]] avec une rigoureuse précision<ref>Hugues Delautre, Jacqueline Gréal, ''La Madeleine de Vézelay, Guide et plans'', Editions Franciscaines, Lescuyer, Lyon, ISBN 2-85020-001-8, 1981, p. 27-29 (Architecture cosmique et mystique de la lumière), traduit en anglais, allemand, espagnol, italien et néerlandais</ref>{{,}}<ref>[[Raymond Oursel]], ''Lumières de Vézelay'', Editions Zodiaque, Abbaye Sainte-Marie de la Pierre-qui-Vire (Yonne), ISBN 2-7369-0203-3, 1993, p. 21 et 105-109 (Les tâches solaires)</ref>{{,}}<ref>Damien Voreux, ''Vézelay'', Editions Ouest-France, Edilarge, ISBN 2-7373-1608-1, 1994, p. 15-18 (Les jeux de la pierre et du soleil)</ref>.
== Quelques dimensions et caractéristiques ==
[[Image:Choeur.eglise.Vezelay.png|thumb|200px|Plan du chœur]]
[[Image:Nef.eglise.Vezelay.png|thumb|200px|Vue de la nef vers le narthex - dessin de Viollet-le-Duc.]]
* Longueur extérieure : 120 m
; Le narthex
* Largeur intérieure du narthex : 23,5 m <ref>[http://commons.wikimedia.org/wiki/Image:Porche.Vezelay.2.png Eugène Viollet-le-Duc : Dictionnaire raisonné de l'architecture française du XI{{e}} au XVI{{e}} siècle]</ref>
* longueur du narthex : 22 m
* hauteur du narthex : 19,5 m
; La nef
* Longueur de la nef : 62,50 mètres
* Hauteur des voûtes du vaisseau central de la nef : 18,55 mètres
* Largeur de la nef, y compris ses deux collatéraux : 23,25 m
* Largeur du vaisseau central entre les deux axes des piles : 11 m
* Largeur de chaque collatéral : 6,2 m
* hauteur de chaque collatéral : 7,5 m
; Le chœur
* Hauteur sous voûte du choeur : 22 m
* Longueur du choeur : 26,6 m
* Largeur du choeur : 10,65 m
; Les tours
* Hauteur de la tour Saint-Michel : 38 m
* Hauteur de la tour Saint-Antoine : 35 m
; Autres
* Les piles de la nef sont cruciformes avec quatre demi-colonnes engagées. Chaque pile fait 2,5 mètres de large.
* L'élévation de la nef est à deux niveaux (grandes arcades et fenêtres hautes). Celle du chœur est à trois niveaux (grandes arcades, triforium aveugle et fenêtres hautes). Quant au narthex, il comporte deux niveaux : grandes arcades et tribunes.
* La voûte de chaque travée du vaisseau central de la nef pèse 45 tonnes.
== L'extérieur de la basilique ==
Chef-d'œuvre d'[[Architecture romane]] du {{XIIe siècle}}, la basilique fut rénovée par [[Eugène Viollet-le-Duc|Viollet-le-Duc]] à partir de [[1840]]. L'église figure sur la première [[liste des monuments historiques de 1840]].
{|
|[[Image:Vezelay exterieur.jpg|left|thumb|260px|Façade latérale sud de la Basilique. Photo prise depuis l'ouest en direction de l'est. Au fond, le croisillon sud avec la tour Saint-Antoine.]]
|[[Image:Vézelay Basilique Façade 220608 01.jpg|left|thumb|180px|La façade ouest de la basilique avec ses trois portails, dont seul le grand portail central possède un tympan sculpté]]
|[[Image:Vezelay collateral sud.jpg|left|thumb|250px|Façade latérale sud. Photo prise depuis l'est en direction de l'ouest. On voit la tour Saint-Michel à gauche, suivie du narthex à un étage (tribunes) et de la nef. ]]
|}
=== La façade occidentale ===
Elle a été profondément remaniée au {{XIXe siècle}}. La façade d'origine avait déjà été modifiée dès le XIII{{e}} siècle par l'adjonction du grand [[pignon (architecture)|pignon]], comportant d'étroites baies élancées. Elle présente trois portails dont seul le portail central est doté d'un tympan sculpté.
Le pignon de la façade présente une disposition très originale. Car non seulement il sert à masquer les combles de l'édifice - ce que font normalement tous les pignons -, mais il sert aussi de tympan aux voûtes du narthex. Les baies de la partie inférieure de ce pignon forment en effet un jour qui procure de la lumière au narthex. Fait très rare, les rampants de ce pignon, au lieu d'être rectilignes, sont formés par deux courbes donnant une [[ogive]].
Les statues qui décorent la partie supérieure de ce pignon représentent, au sommet, le Christ assis, tenant le livre des Évangiles et bénissant ; deux anges portent une large couronne au-dessus de sa tête. À la droite du Christ, se trouve la [[Marie de Nazareth|Vierge]], à sa gauche [[Marie-Madeleine]]. Enfin aux deux extrémités du groupe deux anges sont représentés.
Entre les fines baies de la façade situées dans la partie inférieure du pignon, et éclairant le narthex, on peut voir de grandes statues de saints : [[Jean (évangéliste)|saint Jean l'Évangéliste]], [[André (apôtre)|saint André]], [[saint Jean Baptiste]], [[Pierre (apôtre)|saint Pierre]], [[Paul de Tarse|saint Paul]] et [[Benoît d'Aniane|saint Benoît]].
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|[[Image:Vézelay Basilique Façade 220608 04.jpg|left|thumb|200px|Façade de la basilique Sainte-Marie-Madeleine de Vézelay : représentantion de [[Jean (évangéliste)|saint Jean l'Évangéliste]].]]
|[[Image:Vézelay Basilique Façade 220608 03.jpg|left|thumb|230px|Façade de la basilique Sainte-Marie-Madeleine de Vézelay : le pignon avec ses baies allongées, encadrées de statues de saints, le tout construit au XIII{{e}} siècle.]]
|[[Image:Vézelay Basilique Façade 220608 05.jpg|left|thumb|165px|Statue de [[saint Jean Baptiste]].]]
|}
Deux tours devaient compléter l'ensemble, mais celle de gauche ne fut jamais construite. Celle de droite, ou tour Saint-Michel se termine par une plate-forme et est accessible par un escalier débutant dans le narthex (au sommet, on a une vue absolument splendide). Construite au XIV{{e}} siècle, la tour est de style gothique.
[[Image:Abbaye_Vezelay-tympan.jpg||left|thumb|220px|Le tympan du portail central de la façade ou tympan du [[Jugement dernier]].]]
==== Le tympan du Jugement Dernier ====
Le [[tympan (architecture)|tympan]] qui surmonte le portail central de la façade représentant le [[Jugement dernier]]. Il fut exécuté en [[1856]] par le sculpteur Pascal, sous la direction de l'architecte Viollet-le-Duc. La réalisation de ce tympan au XIX{{e}} siècle , dans le style roman du XII{{e}} siècle, fortement critiquée au départ, semble cependant être une bonne réussite. L'ancien tympan qui avait été martelé par les vandales de la révolution et était devenu presque lisse, a été adossé au mur extérieur de la huitième travée de la nef, du côté sud (à droite).
La composition est classique et inspirée d'autres Jugements Derniers de la même époque. Au centre le Christ préside la scène, les deux bras grand ouverts. À ses pieds, à sa gauche, l'[[Michel (archange)|archange saint Michel]], un diable hideux à ses côtés, procède à la pesée des âmes. Les damnés, généralement nus, se dirigent vers l'enfer et sont avalés par la gueule d'un monstrueux Léviathan. À la droite du Christ, les élus sont menés vers la Jérusalem Céleste.
{{clr}}
===Le chœur et le chevet===
Le chœur est d'époque gothique. Vers [[1185]]-[[1190]], sous l'abbatiat de Girard d'Arcy, un [[transept]] et un [[chœur (architecture)|chœur]] à déambulatoire et chapelles rayonnantes [[Architecture gothique|gothiques]] [[Croisée d'ogives|voûté d'ogives]] y ont été construits, suite à l'effondrement du chœur roman d'origine.
{|
|[[Image:DSCN009.JPG|left|thumb|240px|Vue du chevet et des chapelles absidiales]]
|[[Image:Vezelay chevet1.jpg|left|thumb|240px|Le chœur et les chapelles datent de la fin du XII{{e}} siècle et sont de style gothique.]]
|[[Image:Vezelay chevet11.jpg|left|thumb|240px|Autre vue du chevet et des chapelles absidiales]]
|}
[[Image:Basilique de Vézelay Narthex 220608 2.jpg|thumb|right|230px|Le narthex et ses tribunes. À droite, la tribune latérale sud s'ouvre sur la partie centrale du narthex par des petits arcs en plein cintre reposant sur des colonnettes. À gauche : départ de la tribune centrale, également appelée ''chapelle Saint-Michel''.]]
== L'intérieur de la basilique==
=== Le narthex ===
Le [[narthex]] est d'époque romane ; il fut construit vers [[1145]]-[[1150]]. Profond de trois travées, il est de vaste dimension : à peu près carré, il mesure 23,5 mètres de largeur sur 22 de profondeur et comporte trois vaisseaux comme la nef.
Au fond du narthex, trois portails s'ouvrent sur la nef de la basilique ; ils sont chacun surmontés d'un tympan sculpté.
Une particularité : il possède un étage de larges tribunes, contrairement au reste de l'édifice. Celles-ci surmontent les deux collatéraux ainsi que la troisième travée du vaisseau central. Cette dernière tribune (au-dessus du grand portail situé au fond du narthex), ou tribune centrale, ouvre sur la nef. La balustrade de cette tribune centrale est ornée d'une frise d'arcs en mitre. Détail très important : la voûte sur cette tribune centrale est gothique et possède des arcs ogives. C'est un des premiers exemples qu'il y ait en France de ce genre de structure, les autres voûtes du narthex étant romanes, d'arêtes très-surhaussées. Les tribunes latérales qui se trouvent au-dessus des collatéraux s'ouvrent sur la partie centrale par des petits arcs en plein cintre reposant sur des colonnettes.
Eugène Viollet-le-Duc qui donnait aux narthex le nom de « porches fermés », estimait que celui de Vézelay était « certainement une des œuvres les plus remarquables du moyen âge » et en fit plusieurs fort beaux croquis<ref>[http://fr.wikisource.org/wiki/Dictionnaire_raisonn%C3%A9_de_l%E2%80%99architecture_fran%C3%A7aise_du_XIe_au_XVIe_si%C3%A8cle_-_Tome_7,_Porche Eugène Viollet-le-Duc - Dictionnaire raisonné de l'architecture française du XI{{e}} au XVI{{e}} siècle (rubrique Porche)]</ref>
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{|
|[[Image:Porche.eglise.Vezelay.png|thumb|left|280px|Coupe sur le narthex ou avant-nef]]
|[[Image:Porche.Vezelay.png|left|thumb|180px|Vue perspective de l'intérieur du narthex, prise de la galerie qui traverse la façade.]]
|[[Image:Porche.Vezelay.2.png|left|thumb|250px|Plan du narthex : à droite au niveau du rez-de-chaussée ; à gauche au niveau des tribunes.]]
|}
==== Le portail central du narthex et son tympan ====
[[Image:Basilique de Vézelay Narthex Tympan central 220608.jpg|thumb|right|280px|Le portail central du narthex de la Basilique et son tympan. Ouverture du portail pour la sortie de la messe.]]
Le tympan du portail central, ou grand tympan du narthex, est un des plus grands chefs-d'œuvre de l'art [[art roman|sculptural roman]] en France. Il représente la création historique de l'Église, avec le Christ bénissant les apôtres et leur assignant la mission de convertir les nations. Cette thématique est tout à fait unique dans l'art roman. <br />
Toute la scène est organisée autour du Christ en gloire. Ce dernier domine les autres personnages par sa taille. Celle-ci est en effet proportionnelle à l'importance des personnages représentés. <br />
Le visage impassible du Christ contraste avec sa position en forme d'éclair et le mouvement tourbillonnant de ses vêtements. Des rayons partent latéralement de ses mains, en direction des apôtres. Cela symbolise la transmission de l'esprit du Christ ainsi que l'attribution d'une mission à ces derniers : "Allez et enseignez toutes les Nations". <br />
Les douze apôtres tiennent à la main le livre Sacré et sont prêts à partir aux quatre coins du monde. Et ce monde est représenté dans toute sa diversité : dans huit caissons, disposés en demi-cercle en bordure supérieure du tympan, on peut reconnaître de gauche à droite, d'abord deux apôtres en train d'écrire, puis les Juifs, les Cappadociens, les Arabes semble-t-il, les Cynocéphales censés habiter aux Indes, les Phrygiens, les Byzantins et les Arméniens.
Dans la première [[voussure]] entourant ce tympan, les signes du [[zodiaque]] alternent avec les travaux des mois.
Au [[linteau (architecture)|linteau]], on a représenté les peuples connus (à gauche) et inconnus (à droite) marchant vers le centre, c'est-à-dire l'Église du Christ, symbole de leur conversion.
Peuples connus et inconnus se dirigent ainsi vers deux personnages de haute taille placés aux pieds du Christ et qui doivent amener ces peuples à ce dernier ; il s'agit de [[Pierre (apôtre)|saint Pierre]], reconnaissable grâce à sa clé, et [[Paul de Tarse|saint Paul]], les deux piliers principaux de l'Église.
Au [[trumeau]] de ce portail central se dresse la statue de [[saint Jean Baptiste]], Précurseur du Christ. Il tient de la main droite son traditionnel plateau, portant l'agneau mystique surmonté de la croix.
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|[[Image:Vézelay Narthex Tympan central 220608 01.jpg|left|thumb|250px|Le tympan central du narthex fut sculpté vers 1125-1130. Au linteau de gauche, les peuples connus et au linteau de droite, les peuples inconnus. Dans la première voussure, les signes du zodiaque alternent avec les travaux des mois.]]
|[[Image:Vézelay Narthex Tympan central 220608 02.jpg|left|thumb|240px|Le Christ en gloire transmettant le Saint Esprit aux apôtres.]]
|[[Image:Vézelay Narthex Tympan central 220608 04.jpg|left|thumb|220px|Caisson du haut, les Byzantins. Caisson du bas, les Arméniens. Les médaillons de la voussure : le Scorpion, un paysan tue un porc, le Sagittaire. Sur le linteau, les peuples inconnus: de droite à gauche, les [[Panotii|Panotéens]] (aux grandes oreilles), les Pygmées dont l'un utilise une échelle pour monter à cheval, les Macrobii des Indes (peuple de géants).]]
|}
==== Le portail de droite ====
Le tympan du portail de droite (au sud) est consacré à Marie et à la Nativité. <br />
On y voit l'Annonciation, la Visitation, la naissance du Christ ou Nativité et aussi l'Adoration des Rois Mages.
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|[[Image:Vézelay Narthex Portail Sud 220608 1.jpg|left|thumb|290px|Le portail sud ou portail de droite. En bas, au centre gauche : l'Ange à l'olifant]]
|[[Image:Vézelay Narthex Portail Sud 220608 2.jpg|left|thumb|280px|Le tympan du portail sud. Son registre supérieur représente l'Adoration des Mages]]
|[[Image:Vézelay Narthex Portail Sud 220608 5.jpg|left|thumb|140px|Le très célèbre '''Ange à l'olifant''' soutient le tympan du portail sud ]]
|}
==== Le portail de gauche ====
Le tympan de gauche (au nord) représente deux scènes liées à la vie du Christ ressuscité. Le registre supérieur représente soit l'[[Ascension]] soit une apparition du Christ ressuscité aux apôtres.<br />
Le registre inférieur retrace la rencontre d'Emmaüs, où les disciples reconnaissent le Christ au partage du pain.
{|
|[[Image:Vézelay Narthex Tympan Nord 220608.jpg|left|thumb|260px|Le portail nord ou portail de gauche et son tympan. En bas, perspective ouverte sur le collatéral nord de la nef.]]
|[[Image:Vezelay narthex1.jpg|left|thumb|180px|Le portail nord s'ouvrant sur le collatéral de la nef]]
|[[Image:Basilique de Vézelay Narthex 220608 1.jpg|left|thumb|260px|Une des piles du narthex avec ses 4 colonnes engagées et ses chapiteaux. Ici : '''Samson terrassant le lion''']]
|}
{{clr}}
[[Image:Vézelay Madel N nave DSCN1580.JPG|thumb|right|250px|Vue du bas-côté sud de la nef]]
===La nef===
[[Image:Vézelay Nef Détail 220608.jpg|thumb|left|Détail de la nef : la frise enjambeant une pile.]]
Plus longue (62 m) que celle des grandes cathédrales françaises comme [[Cathédrale Notre-Dame de Paris|Notre-Dame de Paris]] (60 m) ou [[Cathédrale Notre-Dame d'Amiens|Notre-Dame d'Amiens]] (54 m), la large [[nef]] est impressionnante. Plus claire que le narthex, elle apparaît comme un long chemin vers le chœur.
Cette nef [[Architecture romane|romane]] fut achevée en [[1140]], sous l'abbatiat de Ponce de Montboissier. <br />
Comme dans le narthex, son élévation est à deux niveaux (grandes arcades donnant sur le collatéral, et fénêtres hautes). Elle comporte dix travées dont neuf avec des [[voûte d'arêtes|voûtes d'arêtes]] séparées par des [[arc-doubleau|arcs-doubleaux]] en plein-cintre, supportés par des colonnes à trois étages. Elle comporte deux bas-côtés, voûtés d'arêtes eux aussi et reposant sur des colonnes à chapiteaux historiés. Les arcs-doubleaux sont bicolores du fait de l'alternance entre les [[claveau]]x clairs et les claveaux foncés qui les composent.
La dernière travée de la nef, qui jouxte le transept est voûtée d'ogives, ceci pour ménager une transition avec la croisée du transept où débute la partie gothique de l'édifice (chœur et transept). Elle est donc plus haute que les travées de la nef précédentes.
La nef frappe par sa grande clarté, si on la compare avec d'autres sanctuaires [[architecture romane|romans]]. Celà est dû à plusieurs facteurs : la position de l'édifice au sommet d'une colline abondamment baignée par les rayons du soleil, la présence de fenêtres hautes donnant directement dans le vaisseau et aussi larges que le permettait la technique romane, l'absence de vitraux également, et les collatéraux, eux aussi dotés de baies de bonne dimension.
Dépouillée de mobilier et de vitraux, les seuls ornements de l'édifice sont constitués par les décors sculptés liés à son architecture, ce qui accentue l'horizontalité des lieux : frise d'[[ove]]s, [[chapiteau (architecture)|chapiteau]]x étonnamment et superbement décorés des colonnes et base des piles élégamment travaillées. Séparant les deux niveaux de l'édifice un joli ruban plissé court sous les voûtes tout au long des [[mur gouttereau|murs gouttereaux]], enjambant les [[abaque (architecture)|abaque]]s (ou [[tailloir]]s) des puissantes piles.
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|[[Image:Vézelay Madel inter DSCN1592.JPG|left|thumb|240px|La nef et sa voûte romane pendant un office religieux.]]
|[[Image:Basilique de Vézelay Nef 220608 1.jpg|left|thumb|240px|Les parties hautes de la nef vues depuis le collatéral sud : au premier plan, la 5ème pile côté sud dont le chapiteau représente '''David et le lion''', en arrière-plan, les fenêtres hautes du côté nord de la nef surmontant les arcades donnant sur le collatéral nord.]]
|[[Image:Basilique de Vézelay Nef et choeur 220608 2.jpg|left|thumb|240px|La nef avec sa voûte. Photo prise en direction du chœur]]
|}
Les [[voûte d'arêtes|voûtes d'arêtes]] qui recouvrent la large [[nef]] sont rarement utilisées sur d'aussi grandes [[portée (architecture)|portée]]s dans l'[[architecture romane]]. Cette technique est généralement réservée aux [[bas-côté|collatéraux]]. Ce procédé présente dans tous les cas l'avantage d'alléger la pression sur les murs porteurs et donc de permettre la création de fenêtres plus grandes (quoiqu'encore de taille assez réduite comme le montrent les photos). Mais il ne résout pas le problème des poussées et du poids. Ainsi à Vézelay, la déformation (le devers) des murs est bien visible si l'on se place dans le [[chœur (architecture)|chœur]]. Elle était inévitable si l'on considère l'énorme poids de 45 tonnes par travée que les murs devaient supporter. Cette déformation fut rapidement constatée à l'époque, si bien qu'on dut maintenir la voûte, d'abord grâce à des [[tirant]]s de fer traversant la nef, puis au XIII{{e}} siècle par de solides [[arc-boutant|arcs-boutants]] extérieurs. Notons que le narthex, puissamment épaulé par ses hauts collatéraux à étage, et doté en outre de voûtes à berceau brisé très surélevées, n'eut pas le même problème et n'a donc pas eu besoin d'arcs-boutants.
[[Image:Chapiteau Vezelay Absalon.JPG|left|thumb|150px|Un chapiteau de la nef : '''Le combat de David contre Goliath'''. À gauche, David brandit sa fronde. À droite, il tue Goliath. (4{{e}} pile côté nord)]]
Pour un sanctuaire comme Vézelay qui recherchait avant tout la lumière, l'évolution vers le gothique était indispensable, et c'est ce qui advint rapidement avec l'édification dès la fin du siècle d'un chœur et d'un transept gothique, soixante-cinq ans seulement après le début de la construction romane de cette nouvelle église.
[[Image:Vézelay Nef Chapiteau 220608 O6.jpg|right|thumb|250px|Le très célèbre '''Moulin Mystique''', grand chef-d'œuvre de la sculpture romane. Moïse verse le grain dans le moulin et saint Paul le recueille. Le moulin, actionné par une roue marquée d'une croix, représente le Christ. La sculpture symbolise le lien entre Ancien et Nouveau Testament.]]
====Les chapiteaux de la nef====
Les colonnes engagées dans les piles de la nef (et du narthex), sont surmontées de superbes [[chapiteau (architecture)|chapiteau]]x sculptés datant du XII{{e}} siècle. Ces remarquables sculptures datent des années 1125-1140, c'est-à-dire de l'époque du roi [[Louis VI de France|Louis VI le Gros]] et de son fils [[Louis VII de France|Louis VII le Jeune]]. Ils montrent l'extraordinaire maîtrise de la pierre dont firent preuve les sculpteurs bourguignons du Moyen Âge.
Les [[chapiteau (architecture)|chapiteau]]x sont parfois, mais rarement sculptés de feuillages ; ils sont pour la plupart historiés et représentent une série de thèmes et sujets bibliques, mythologiques ou fantastiques d'une grande richesse (parmi les plus célèbres on peut citer le fameux '''Moulin mystique'''). On trouve aussi un certain nombre de thèmes moralisants, avec à l'avant-plan le châtiment des méchants. Enfin d'autres chapiteaux décrivent certains épisodes de la vie des saints.
L'ensemble des 118 chapiteaux de la basilique (94 pour la nef et 24 pour le narthex), probablement réalisés par un atelier de cinq maîtres-sculpteurs, est le plus important de la Bourgogne avec celui de la [[cathédrale Saint-Lazare d'Autun]]. Parmi eux, seuls huit ont été refaits au XIX{{e}} siècle. Les fragments originaux de ces derniers se trouvent alors au musée lapidaire. Les chapiteaux refaits se remarquent aisément à la couleur blanche de la pierre.
Certains sujets paraissent fort étranges. L'''Enlèvement de Ganymède par Zeus'' par exemple, sujet païen et homosexuel de surcroît, semble tout à fait déplacé et anormal dans une église chrétienne, au point que l'on s'est demandé si la scène ne représentait pas autre chose. Certaines rares scènes sont obscures et n'ont pas encore été interprêtées.
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Image:Vézelay Nef Chapiteau 220608 01.jpg|'''L'enlèvement de [[Ganymède]]''' : Zeus, se transformant en aigle, l'enlève pour en faire son amant et l'échanson des dieux
Image:Vézelay Nef Chapiteau 220608 H O3.jpg|'''Adam et Ève''', le serpent et le péché originel.
Image:Vézelay Nef Chapiteau 220608 H O1.jpg|'''Les pélicans''', symboles d'amour paternel et de don de soi
Image:Vézelay Nef Chapiteau 220608 H O2.jpg|'''Hérode et Hérodiade''', Hérodiade demande la tête de Jean Baptiste à son époux
Image:Vézelay Nef Chapiteau 230608 17.jpg|'''Moïse et le veau d'or''' : A droite, un homme apporte une chèvre pour la sacrifier au Veau d'or chevauché par un démon ; à gauche, Moïse brandit un bâton et les Tables de la Loi (6{{e}} pile côté nord).
Image:Vézelay Nef Chapiteau 230608 03.jpg|'''La conversion de saint Eustache ou de saint Hubert''' (3{{e}} pile, côté sud de la nef).
Image:Vézelay Nef Chapiteau 230608 05.jpg|'''Mort du mauvais riche''', deux démons s'emparent immédiatement de son âme. Sous le lit du mort se trouve un serpent, symbole du Mal.
Image:Vézelay Nef Chapiteau 220608 O8.jpg|'''Mort du pauvre Lazare''' (le personnage de la parabole de l'évangile de Luc, et non celui ressuscité par Jésus); son âme monte au ciel dans une mandorle, accueillie par deux anges.
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==== Les chapiteaux du narthex ====
Tout aussi splendides que les chapiteaux de la nef, ceux du narthex datent de la même époque et traitent le même type de thèmes. Ils sont en général en excellent état de conservation.
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Image:Vézelay Narthex Chapiteau 220608 01.jpg|'''Saint Pierre et saint Paul priant''' pour la conversion du monde entravé par le Mal.
Image:Vézelay Narthex Chapiteau 220608 02.jpg|'''La décollation de saint Jean Baptiste'''. Le bourreau lui tire les cheveux avant de lui trancher la tête
Image:Vézelay Narthex Chapiteau 220608 03.jpg|'''Le prophète Nathan et David''' : Nathan lui reproche sa relation avec Bethsabée, épouse d'un de ses généraux
Image:Vézelay Narthex Chapiteau 220708 05.jpg|'''Saint Benoît ressuscitant un enfant''' sous l'œil incrédule de son père
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[[Image:Vézelay Madel choir DSCN1585.JPG|thumb|right|280px|Le chœur gothique de la basilique et l'adoration des moines et moniales de la Fraternité]]
[[Image:Vezelay choeur11.jpg|thumb|right|250px|Autre vue du côté nord du chœur de la basilique.]]
=== Le chœur gothique ===
Construit à la fin du XII{{e}} siècle, le [[chœur (architecture)|chœur]] est de style [[Architecture gothique|gothique]] de transition, ou gothique primitif. Son élévation est à trois niveaux : grandes arcades, triforium aveugle et fenêtres hautes. Légèrement plus étroit que la nef, il est baigné d'un flot de lumière et donne une grande impression de verticalité, ce qui contraste avec la moindre clarté et les lignes essentiellement horizontales de la nef. Les voûtes ne reposent plus que sur les faisceaux des piles. Les épais murs porteurs, tels ceux de la nef romane, devenus inutiles, ont été remplacés par de grandes baies vitrées.
Il est entouré d'un [[déambulatoire]] sur lequel s'ouvrent neuf chapelles peu profondes, gothiques elles aussi et dotées de grandes fenêtres vitrées, contribuant à inonder le chœur de lumière. Le déambulatoire prolonge, au delà du transept, les collatéraux de la nef, mais il est nettement plus étroit que ces derniers.<br />
Le chœur proprement dit se termine par une abside semi-circulaire à cinq pans, auxquels correspondent cinq chapelles rayonnantes qui communiquent avec le rond-point du déambulatoire.<br />
La pierre blanche utilisée pour la construction du chœur accentue encore son éclatante luminosité.
Le choeur est plus élevé que la nef. Sa hauteur sous voûte est de 22 mètres contre 18,55 pour la nef.
Le triforium comporte des baies géminées, séparées par une paire de colonnettes jumelées et surmontées d'un arc en plein cintre. Les fenêtres hautes sont à lancette simple. <br />
Les voûtes semblent en contradiction avec les grandes arcades des travées correspondantes : ainsi la voûte de la seconde travée est quadripartite alors que le niveau de la grande arcade correspondante est divisée en deux par une colonne supplémentaire au sud et une double colonne au nord.
==== La symbolique du chœur ====
La structure du chœur s'inscrit dans la logique du symbolisme de la lumière, suivant l'idée que le Christ est la « Lumière du Monde ». En ce sens, ce chœur apparaît comme le parfait aboutissement de la construction de la basilique, et remplace fort avantageusement l'ancien chœur roman.
Le dépouillement est extrême, l'austérité est quasi totale. Pas de vitraux, pas de chapiteaux historiés, pas de mobilier tant soit peu luxueux. Par de grandes baies, une lumière abondante se répand et enveloppe tout.
Un symbolisme caché règne en ces lieux, et contraste avec l'enseignement fort explicite de la sculpture romane de la nef. Ainsi onze colonnes encadrent ce chœur ; elles représenteraient les onze [[apôtre]]s rassemblés autour du Christ, lors de la [[Dernière Cène]], après le départ de [[Judas Iscariote|Judas]]. Ainsi encore, au [[triforium]], un [[pilastre]] remplace les colonnettes jumelées au niveau de la deuxième travée à droite. Il s'agirait du symbole de Judas, la section carrée du pilastre symbolisant le Mal <ref>[http://www.gotik-romanik.de/VezelayThumbnails/Chor%20Empore%20von%20SO,%20Foto%20Marburg.html Photo du pilastre symbolisant Judas, au triforium du chœur]</ref>.
=== Le transept ===
Construit en même temps que le chœur, c'est-à-dire pendant les dernières années du XII{{e}} siècle, en style [[architecture gothique|gothique]] primitif, le [[transept]] n'est pas très large. <br />
[[Image:Balustrade.eglise.Vezelay.2.png|thumb|right|250px|La balustrade [[architecture gothique|gothique]] du [[triforium]] du mur de fond des croisillons du [[transept]] (fin du XII{{e}} siècle - dessin de Viollet-le-Duc).]]
Son élévation est similaire à celle du [[chœur (architecture)|chœur]] et comporte donc trois niveaux (grandes arcades, [[triforium]] et fenêtres hautes). Chaque croisillon comprend deux [[travée]]s, qui sont dissymétriques au sud : la première travée possède une baie géminée au niveau du triforium, tandis que la seconde n'a qu'une baie simple ; de plus, seule la première travée comporte une grande arcade. Chacune des travées du transept (nord et sud) possède des voûtes quadripartites.
Les extrémités des deux croisillons ne possèdent pas de grands portails. Au nord, il existe seulement une petite porte précédée d'une escalier. Au sud le premier niveau du mur de fond du croisillon consiste en un haut mur qui jouxte le bâtiment de la [[salle capitulaire]]. <br />
Le deuxième étage des extrémités de ces croisillons est constitué de belles balustrades pleines ou bahuts décorés d'une série de petites [[arcature]]s aveugles, sur lesquels sont posées les colonnettes d'un [[triforium]]. Comme au niveau du chœur, ce triforium est constitué de baies géminées coiffées par un arc en plein cintre. <br />
Enfin le troisième et dernier étage est constitué de trois baies d'une seule lancette chacune, qui contribuent à éclairer le transept.
=== La crypte ===
La crypte qui se trouve sous le chœur, date de l'époque carolingienne. Elle est assez vaste : 19 mètres de long sur 9 mètres 20 de large. C'est à sa présence qu'est due la surélévation du chœur de la basilique. Elle est couverte de [[voûte d'arêtes|voûtes d'arêtes]] qui retombent sur douze colonnes de grosseur inégale. <br />
La [[crypte]] a contenu les reliques de [[Marie-Madeleine]].
== Tourisme ==
La basilique Sainte-Marie-Madeleine de Vézelay, recevait annuellement un million de visiteurs en 2006 <ref>[http://fr.wikipedia.org/wiki/Tourisme_en_France#Palmar.C3.A8s_2006_des_sites_les_plus_visit.C3.A9s_selon_l.27ONT Tourisme en France - Palmarès 2006]</ref>.
C'est un chiffre considérable qui place la basilique en huitième position dans le classement des églises de France les plus visitées, après [[Cathédrale Notre-Dame de Paris|Notre-Dame de Paris]] (13 500 000), la [[Basilique du Sacré-Cœur de Montmartre]] (10 500 000), la [[Basilique Notre-Dame-du-Rosaire de Lourdes]] (4 700 000), la [[Cathédrale Notre-Dame de Strasbourg]] (4 000 000), le [[Le Mont-Saint-Michel|Mont Saint-Michel]] (3 250 000), la [[Cathédrale Notre-Dame de Reims]] (1 500 000) et la [[Cathédrale Notre-Dame de Chartres]] (1 500 000).
== Notes et références ==
<references />
== Annexes ==
=== Articles connexes ===
* [[Liste d'églises avec piscine liturgique]]
* [[Panotii|Les Panotéens]]
* [[Liste des abbayes et monastères]]
=== Liens externes ===
{{Commonscat|Basilique Sainte-Marie-Madeleine de Vézelay|Abbaye de Vézelay}}
* {{fr}} [http://vezelay.cef.fr Les fraternités monastiques de Jérusalem à Vézelay] : moines et moniales aujourd'hui à Vézelay.
* {{fr}} [http://www.romanes.com/img/map/Bourgogne-Vezelay-0001.m.jpg Plan de la basilique de Vézelay]
* {{fr}} [http://fr.structurae.de/structures/data/index.cfm?id=s0005870 Fiche de la basilique sur le site Structurae]
* {{fr}} [http://architecture.relig.free.fr/vezelay.htm Fiche sur le site Architecture religieuse en occident]
* {{de}} [http://www.gotik-romanik.de/VezelayThumbnails/Thumbnails.html Fiche sur le site Gotik-Romanik.de - Photos et plans de la basilique]
=== Sources ===
* Jean de la Monneraye : ''Sainte Marie-Madeleine de Vezelay'' , Paris, Horizons de France - Société Française des presses suisses, 1968.
* Gérard Denizeau : ''Histoire visuelle des Monuments de France'' , Larousse, Paris, ISBN 2-03-505201-7, 2003, p. 53.
* Alain Erlande-Brandenburg : ''Histoire de l'architecture française'' (Tome 1), Editions du Patrimoine, Mengès, Paris, ISBN 2-856203671, 1995.
* [[Raymond Oursel|Oursel, Raymond]] : ''Bourgogne romane'', (7{{e}} édition), Édition Zodiaque, La Pierre-qui-Vire (France), 1979.
* Christian Sapin : ''Vézelay - Abbaye Sainte-Marie-Madeleine (Yonne)'', dans ''[[Les Dossiers d'archéologie]]'', juillet-août 2002, n° 275 .
== Pèlerinage ==
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{{Patrimoine mondial de l'Unesco en France}}
{{Architecture des églises}}
{{Portail|architecture chrétienne|monachisme|Bourgogne}}
{{Coord|47|27|59|N|3|44|54|E|region:FR_type:landmark|display=title}}
[[Catégorie:Abbaye clunisienne|Vezelay, Abbaye de]]
[[Catégorie:Basilique française|Vezelay, Abbaye de]]
[[Catégorie:Architecture romane|Vezelay, Abbaye de]]
[[Catégorie:Patrimoine mondial en France|Vezelay, Abbaye de]]
[[Catégorie:Abbaye de l'Yonne|Vezelay, Abbaye de]]
[[Catégorie:Monument historique de l'Yonne|Vezelay, Abbaye de]]
[[ca:Abadia de Vézelay]]
[[cs:Opatství Vézelay]]
[[de:Sainte Marie-Madeleine (Vézelay)]]
[[en:Vézelay Abbey]]
[[es:Abadía de Vézelay]]
[[fi:Vézelayn apottiluostari]]
[[he:כנסיית וזלה]]
[[hu:Vézelay, Szent Magdolna apátsági templom]]
[[it:Basilica di Vézelay]]
[[ja:サント=マドレーヌ大聖堂 (ヴェズレー)]]
[[nl:Basiliek van Vézelay]]
[[vi:Nhà thờ Sainte-Marie-Madeleine (Vézelay)]]