Brée 314951 31207613 2008-07-01T20:03:41Z Escarbot 115455 robot Ajoute: [[pt:Brée]] {{Voir homonymie|Bree (homonymie)}} {{Infobox Commune de France|nomcommune=Brée |région=[[Pays de la Loire]] |département=[[Mayenne (département)|Mayenne]] |arrondissement=[[Arrondissement de Laval]] |canton=[[Canton de Montsûrs]] |insee=53043 |cp=53150 |maire=Claude GARNIER |mandat=[[2008]]-[[2015]] |intercomm=[[Communauté de communes du Pays de Montsûrs]] |longitude=-0.518055555556 |latitude=48.1511111111 |alt moy=80 m |alt mini=72 m |alt maxi=125 m |hectares=1641 |km²=16,41 |sans=459 |date-sans=1999 |dens=27|}} '''Brée''' est une [[Commune française|commune]] [[france|française]], située dans le [[départements français|département]] de la [[Mayenne (département)|Mayenne]] et la [[régions françaises|région]] [[Pays de la Loire]]. ==Géographie== ==Histoire== ===Antiquité=== Brée n'était encore qu'une villa, c'est-à-dire une sorte d'exploitation agricole à l'époque de saint [[Bertrand du Mans]], évêque du [[Le Mans|Mans]], qui l'acheta de [[Theuobalde]] et qui la légua par testament à son église. Dans l'intervalle compris entre le commencement du {{VIIe siècle}} et le {{XIIe siècle}}, à une époque inconnue, comme la plupart des domaines de ce genre reçus ou acquis et ensuite légués par saint Bertrand du Mans, Brée était devenu paroisse sous le vocable de [[Saint Gervais]] et de [[Saint Protais]]. ===Moyen-Age=== L'église fut donnée avant le {{XIIe siècle}} à l'[[Abbaye Notre-Dame d'Évron]] ; [[Hildebert]], en [[1125]], ne fit que leur en confirmer la possession <ref>L'[[abbé Angot]] indique dans sa monographie sur Brée qu'elle n'est pas mentionnée dans l'acte de restauration du comte [[Robert de Blois]] en [[988]], et que ce doit être entre ces deux dates qu'en fut fait le don, peut-être par l'Église du Mans, si elle en avait gardé la jouissance, ou par les héritiers de l'un des seigneurs qui s'emparèrent des terres de l'église, à la suite des guerres de cette époque et surtout dans le désordre des invasions [[normand]]es. L'abbé Angot reviendra ensuite sur la falsification historique liée au restaurateur de l'[[Abbaye Notre-Dame d'Évron]].</ref> En souvenir ou en raison peut-être des anciens droits de l'église du Mans sur Brée, l'évêque était resté présentateur et collateur de la cure, contrairement à ce qui se faisait pour les autres prieurés ou paroisses dépendant de l'abbaye. Dans des circonstances et à une époque inconnues, les religieuses de l'[[abbaye du Pré]] avaient reçu sur Brée des droits qu'elles conservèrent jusqu'à la fin du {{XVIIIe siècle}}. Elles jouissaient d'une partie des [[dîme]]s. Il est possible que l'évêque du Mans, donateur du domaine que saint [[Bertrand du Mans]] avait acquis de Theuobalde, en ait fait le partage entre les [[bénédictin]]s d'Evron et les religieuses du Pré. En effet, l'abbaye d'Évron ne semble pas avoir eu sur la paroisse de Brée, au moins du {{XVIe siècle}} au {{XVIIIe siècle}}, des droits plus étendus que ceux de l'abbesse de [[Saint-Julien-du-Pré]]. Le prieur de [[Neau]] dont Brée était fillette ne se qualifiait pas du titre de curé primitif, ni ne semble s’être jamais attribué le privilège d'officier à certaines fêtes dans l'église qui était dite relever de son bénéfice. Il jouissait seulement d'une partie des dîmes dans une proportion sensiblement semblable à la part prélevée par les religieuses du Pré. Ces droits simultanés des bénédictins d'Evron et des religieuses de Saint-Julien-du-Pré sur la paroisse de Brée amenèrent entre les deux maisons de longues difficultés qui finirent par un arrangement à l'amiable<ref>L'abbé Angot affirme qu'il n'aurait pour essayer d'en éclaircir les points douteux qu'autre chose à présenter que des suppositions plus ou moins vraisemblables, il n'ajoute aucun commentaire au texte de cet accord. Pour lui, d'après cette transaction, le bien fondé des prétentions des bénédictins sur l'église de Brée est reconnu. Ce qui n'en laisse pas moins supposer que l'abbaye du Pré avait eu un titre quelconque à y revendiquer des droits, surtout quand il voit les concessions qui leur sont faites d'une rente de deux sols, et d'un don de 100 sols. Aucun des documents des archives paroissiales n'indique si cette rente de deux sols était encore servie dans les siècles suivants, ni par qui elle l'eût été.</ref>{{,}}<ref>CARTA PRO ECCLESIA BREII.<br> Ego etiam Guillelmus (''[[Guillaume Passavant]] [[1142]]-[[1186]] (d'après [[Thomas Cauvin]])''), Cenomanorum episcopus, notum esse volumus omnibus præsentibus et futuris christianam religionem professis quod causa quæ (inter) monachos Ebrionenses et sanctimoniales beati Juliani de Prato diu fuerat agitata de Ecclesia Breii hunc finem est consecuta. Sanctimoniales, rectitudinem cœnobii Ebronis cognoscentes, quidquid juris in præfata Ecclesia clamabant monachis in perpetuum pacifice obtinendum reliquerunt et in capitulo suo confirmaverunt. Unde et monachi duos solidos censûs cenomanensis monetæ, quos in eâdem villâ habebant, annuum censum donandos sanctimonialibus decreverunt. Pro hac etiam concordia centum solidos monetæ cenomanensis eisdem sanctimonialibus tribuerunt. Ut autem haæc concordia inviolabilem obtineat firmitatem, sigillo nostro muniri præcepimus.</ref>. Depuis très longtemps, est-il dit dans un mémoire du {{XVIIIe siècle}}, le curé de Brée prenait à ferme la part des dîmes de la paroisse qui ne lui appartenaient pas en propre ; il payait à ce titre 200 liv. au prieur de Neau, et 170 liv. à l'abbesse de Saint-Julien. Le seigneur de Brée prélevait sur l'ensemble de la grande dîme 36 boiss. d'avoine, mesure de Brée, 12 boiss. sur chacun des trois copartageants ; plus trois airées de paille sur la granche du presbytère. L'abbaye d'Evron, outre les droits du prieur de Neau, jouissait d'un trait de dîmes affermé au curé huit ou dix livres. Le curé, dans un procès qui eut lieu au {{XVIIIe siècle}} et dont l'[[abbé Angot]] ne connait pas l'issue, prétendait justement, il semble, que le prieur de Neau et Madame l'abbesse ne devaient dîmer que dans la seigneurie de Brée, telle qu'elle était composée anciennement, avant qu'aient été réunis sur la même tête les différents fiefs de la Bequinière (?), les Bordeaux, la Courbe, et même [[Veloché]] qui appartenait aux seigneurs de [[Laval (Mayenne)|Laval]]. L'arrangement en vertu duquel les dîmes du fief de Veloché furent concédées à la dame de Laval est une pièce intéressante qui ne se trouve pas au cartulaire d'Evron et qu'on lira aux pièces justificatives. ===Histoire féodale=== [[Image:Blason Famille Bree.svg|125px|thumb| Armes des Brée : ''d'argent à deux fasces de sable au sautoir de gueulles brochant sur le tout'']] La châtellenie de Brée, annexée à celle de [[Château de la Courbe de Brée|la Courbe]], relevait en partie du [[comté de Laval]]<ref>L'[[abbé Gérault]] dit qu'elle relevait de l'Evêque du Mans par sa baronnie de [[Touvoie]]. ''Notice sur Evron'', p. 256.</ref>, par la châtellenie de [[Montsûrs]], et en partie de la châtellenie d'[[Assé-le-Bérenger]]. Elle comprenait dans sa mouvance les fiefs de la Bourrelière (Brée), de la Gasnerie (Deux-Evailles), de Gerennes (Deux-Evailles), de Montchauveau (Neau), de Montoron (Saint-Jean-sur-Erve), de [[Château de Trancalou|Trancalou]] (Deux-Evailles) et de Régales (Saint-Christophe-du-Luat)<ref>[[Léon Maître]], ''Dictionnaire topographique de la Mayenne''.</ref>. Elle avait droit de justice contentieuse, haute, moyenne et basse. « ''La terre de Brée, située à l'Est et à un kilomètre du bourg, était composée du château et de ses dépendances et domaine, cinq métairies, deux moulins à blé et un à foulon, les landes de Brée, la prairie de Mauconseil, que les sujets du seigneur étaient obligés de faucher, fanner etc. moyennant un denier par jour, le bois de Brée ou le petit Hermetz, le château de Trancalou, en Deux-Evailles <ref>Gérault, ''Notice sur Evron'', p. 256.</ref>. Actuellement le château de Brée, l'un des plus anciens du doyenné, n'a pour croisées que de simples ouvertures pratiquées dans des murailles de deux mètres d'épaisseur. Ces croisées hautes d'un mètre, larges de quarante-huit centimètres, sont évasées les unes à l'intérieur et les autres à l'extérieur. Les portes étaient en plein-cintre et les appartements petits et voûtés en moëllons. On montait dans ses étages par des escaliers étroits qui subsistent en partie. Une maison de fermier a été construite contre les débris du château autour duquel régnaient des fosses immenses convertis en prairies. A quelques mètres de distance on a bâti un modeste manoir au bout duquel se trouve un vieil appartement nommé le Trésor <ref>Gérault, Notice sur Evron. p. 258.</ref>.'' » {{Article détaillé|Généalogie de la famille de Brée}} {{Article détaillé|Liste des seigneurs de Brée}} {{Loupe|Château de la Courbe de Brée}} ====Les Bordeaux==== La terre et fief de Bordeaux qui finit par être annexée à la seigneurie de Brée eut anciennement ses seigneurs. En [[1415]], Alain le Fort reçut comme tel aveu de Jean Breton, de [[Montsûrs]]. En [[1529]], les Bordeaux et la Joussonnière faisaient une des deux parts de la succession de maître René Féart, prêtre ; Richard, frère de René et Marie sa sœur, héritèrent de ces deux fiefs. François Tremblay, archer et huissier royal, demeurant à [[Saint-Céneré]], est encore qualifié sieur des Bordeaux en [[1656]]. Le commandant de Thévalle jouissait sur les Bordeaux d'une rente de six boisseaux de seigle. ==Administration== ===Maires=== {{ÉluDébut |Titre= Liste des maires successifs}} {{Élu |Début= mars 2008 |Fin= en cours |Identité=Claude Garnier |Parti= |Qualité= }} {{ÉluDonnées}} {{ÉluFin}} ===Curés=== {{boîte déroulante|align=left|titre= Les Curés de Brée (Mayenne) jusqu'au {{XVIIIe siècle}}|contenu=# Pierre Oger est le plus ancien curé de Brée que l'abbé Angot trouve cité <ref>Il fut témoin d'un arrangement intervenu, en 1403, entre les chanoines de la collégiale de Montsûrs et les religieux d'Evron au sujet de certaines dîmes. On trouvera ce document aux pièces justificatives. Il concerne Brée à d'autres titres encore.</ref> # {{XVe siècle}}. Macé du Mesnil, doyen d'Evron <ref>L'abbé Angot suppose qu'il fut curé de Brée parce qu'il figure sur le registre de la confrérie des SS. Gervais et Protais pour une rente de 3 s. sur une pièce de terre nommée le Cloux du Thomeau, qui lui appartenait.</ref> # [[1480]]. Jehan Chairue <ref>A cette année, 14 mai, il donne procuration à Mre Macé Thibault, son vicaire et fermier, pour conclure un échange de pièces de terre près de la Fontaine des Jumelles avec Mre Ambroise Le Cornu, écuyer, seigneur de Launay-Péloquin et de la Courbe. Il ne résidait pas.</ref> # [[1540]]. Denys Cahouet <ref>Il rend aveu pour les biens de la cure à Mgr noble et puissant Gilles Sangler, sieur du Bois-Roques, de la châtellenie, terre et seigneurie de Brée, de Doesmon, des Haies-Gasselin et de Chanzeaux.</ref> # [[1567]]-[[1571]]. Guy Gueaulx <ref>Ce nom se rencontre aussi avec l'orthographe Guiau ; on prononçait probablement ainsi.</ref>. La famille Gueaulx, qui donna trois curés à l'église de Brée, était de cette paroisse, et y tenait un rang honorable ; d'autres membres furent sénéchaux, notaires, etc. <ref>Guy Gueaulx était vicaire à Brée avant [[1544]]. Il était curé en [[1567]], et il paraît en cette qualité en tête du premier registre que possède la paroisse. Il avait un successeur en [[1571]]. Le [[2 mars]] [[1585]], il léguait par testament 17 liv. sur la Bequinière pour aider à faire dire une messe tous les vendredis dans la chapelle de Sainte-Croix. Il mourut seulement le [[2 mars]] [[1592]] et fut inhumé le lendemain dans cette chapelle du grand cimetière, dite de Sainte-Croix, où il avait fait une fondation, et dans laquelle il avait fait exécuter des travaux importants, peut-être regrettables. De petits écussons disséminés sur le tirant et la voûte de la chapelle portent : l'un, le nom de G. Gueault, prêtre, l'autre la date [[1575]] ; les autres au nombre de huit, la sentence : ''Tout pour la foy''.</ref> # [[1571]]-[[1625]]. Ambroise Gueault <ref>Il paraît pour la première fois dans un acte de baptême qui commence ainsi : « ''Per me Ambrosium Gueault, presbyterum, Ecclesiæque sanctorum Gervasii et Protasii de Breia rectorem …'' ». On voit qu'il fut curé pendant 54 ans. Il résidait, mais faisait d'assez fréquentes absences. Le [[3 juin]] [[1627]], il lègue 40 liv. à la confrérie des SS. Gervais et Protais pour la fondation d'un [[Subvenite]] chaque dimanche. Le [[17 juin]] suivant, il était inhumé dans l'église près du grand autel au côté droit par M. le prieur de N.-D. d'Evron, en présence de deux de ses religieux et de tout le clergé du voisinage.</ref> # [[1625]]-[[1646]]. Ambroyse Gueault, le jeune. <ref>Dès l'année [[1616]], il exerçait les fonctions ecclésiastiques à Brée. Il est qualifié curé le [[20 avril]] [[1625]]. Le [[5 avril]] [[1646]], Me Julien le Breton, doyen d'Evron, curé de la « Grande-Bazouge ([[La Bazouge-des-Alleux]].) », préside à sa sépulture, en l'église. Il mourut le 3 sur le minuit. Comme son prédécesseur, il fonda un Subvenite, chaque dimanche.</ref> # [[1648]]-[[1656]]. Guillaume Lamer <ref>Il succéda sans doute immédiatement à A. Gueault, quoiqu'il ne soit fait aucune mention de lui avant [[1648]]. On le retrouve jusqu'en [[1656]] sans aucune particularité à signaler qui le concerne.</ref> # [[1656]]-[[1674]]. Ambroise Foucher. <ref>En juin [[1656]], il était vicaire, il paraît comme curé le [[14 juillet]] suivant ; voici son acte de décès et de sépulture : « ''Le [[28 août]] est décédé messire Ambroise Foucher, prestre, curé de Brée, duquel le corps a été ensepulturé à l'entrée du chœur, sous le crucifix, au dedans de l'Eglise dud. Brée, par M. R. le Meulnier, curé de Chastre, doyen d'Evron, le 29e jour dud. mois, ès présence de Me R. Dupin, curé de [[la Chapelle-Rainsouin]], et R. Marin, curé de [[Livet-en-Charnie]].'' »</ref> # [[1675]]-[[1678]]. Vincent Le Bigot. <ref>Il entre en fonctions le [[28 octobre]] [[1675]], et il ne fut que trois ans curé d'après son acte de sépulture : « Le [[2 décembre]] est décédé v. et d. Me Vincent le Bigot, prêtre vivant curé de Brée, et a été inhumé en l'Eglise dud. Brée par M. R. Dupin, curé de la Chapelle, en assistance des sieurs curés de [[Saint-Christophe-du-Luat]], de [[Deux-Évailles]] et de [[Neau]], présent M. P. Le Bigot, son frère. »</ref> # [[1678]]-[[1696]]. Mathurin Brizoult. <ref>En l'année [[1660]] il était à Brée, sa paroisse natale, simple diacre ; la même année il reçut la prêtrise ; à partir de [[1662]] il prend le titre et exerce les fonctions de vicaire ; enfin le [[19 décembre]] [[1678]], il se qualifie curé. En [[1694]], conformément à l'ordonnance du roi du [[5 juillet]] [[1689]], il faisait la déclaration des bénéfices de sa paroisse et du nom des titulaires qui les possédaient. Par son testament du [[5 octobre]] [[1694]], il lègue une rente de 6 liv. sur son lieu de la Besnardière, pour aider à la messe qui se disait chaque semaine en la chapelle Sainte-Croix du grand cimetière. Il mourut le [[7 mars]] [[1696]] et fut inhumé le lendemain dans l'église paroissiale, proche l'autel de la Sainte-Vierge, par Me Urbain Sorin, curé de Saint-Christophe, assisté des sieurs curés de Deux-Evailles, [[Montsûrs]], etc.</ref> # [[1696]]-[[1733]]. René Le Cornu. Il appartenait à l'illustre famille de ce nom qui posséda la terre de Brée et de la Courbe. Il avait un frère et un neveu dans le clergé du diocèse, l'un curé de [[Saint-Paul]]<ref>Une lettre du curé de Saint-Paul à son frère au sujet de ses différends avec l'abbesse du Pré, contient des détails intimes. « ''J'ai vu Mgr, lui dit-il, à qui on étoit allé faire des contes contre vous, que vous étiez violent, que vous aviez la force à la main contre le sieur Girard pour lui tout enlever violemment. Je vous justifiai de tout et fis connaître à Mgr la malice de vos adversaires, de vous imputer le mal qu'ils ont fait contre vous'' ». Il ajoute : « ''Mgr m'a envoyé une grosse commission pour informer qui va bien me donner des embarras.'' » Et au sujet d'un marché à faire : « ''Ne soyez jamais dûr vendeur, servez-vous librement de ce que vous aurez, ne soyez point d'un esprit particulier, car j'ai vu des personnes de nos amis du Mans qui trouvent cela à redire en vous ; ne vous laissez pas abattre le courage par les affaires. Adieu, mon cher frère. Le Cornu, curé de Saint-Paul. [[19 août]] [[1696]].'' »</ref>, Pierre Le Cornu, l'autre, Sébastien René Le Cornu, curé de [[Saint-Jean de la Motte]]. <ref>Son épitaphe est un résumé de sa vie, élogieux, mais exact de tous points ; tous les détails en sont confirmés par les pièces authentiques où sont consignés ses actes. Cette inscription est gravée sur une plaque en cuivre portant en tête les armes de la famille Le Cornu; elle est encore à sa place primitive au bas de la nef de l'église près de la grande porte. La voici : : ''Devant les portes de ce lieu'' : ''Gist un pasteur incomparable'' : ''Zèlé pour l'Eglise de Dieu,'' : ''En qui tout étoit respectable.'' : ''Il étoit plein de gravité,'' : ''D'appas, de graces et de bonté,'' : ''Son éloquence sans pareille'' : ''Gagnoit les âmes par l'oreille.'' : ''C'est lui dont la main libérale'' : ''Fonda l'Ecole des enfans'' : ''Et qui fist dès les fondemens'' : ''Bastir la maison pastorale.'' : ''En lui le pauvre et l'orphelin'' : ''Avoient un père et médecin,'' : ''Et les communes attaquées'' : ''Par lui furent revendiquées,'' : ''Ce pasteur insigne en vertu'' : ''Est maistre René le Cornu.''</ref> Décédé le [[5 septembre]] [[1733]]<ref>L'inscription dit qu'il mourut le [[5 septembre]]. Les actes authentiques fixent la date du 4 et ajoutent que la sépulture fut présidée le lendemain par Me A. Le Royer, curé de Saint-Ouen.</ref>, âgé de 63 ans. On voit par ce témoignage de la reconnaissance publique que dans une position modeste R. Le Cornu portait dignement le nom qu'avaient illustré dans l'Eglise plusieurs évêques et archevêques (Voir: [[Le Cornu]]). On peut dire la même chose de Mlle Thérèse Le Cornu, qui seconda son oncle dans ses œuvres de charité et de zèle, comme sœur de [[la Chapelle-au-Riboul]]. # [[1733]]-[[1740]]. Jean-Baptiste Gaultier <ref>Il était, lui aussi, originaire de Brée. Les titres font mention de plusieurs prêtres de ce nom et de cette famille. J.-B. Gaultier était clerc tonsuré en [[1712]], diacre en [[1714]], prêtre en [[1715]]. Il ne prend pas le titre de vicaire. Le [[27 septembre]] il signe curé de Brée. Sa mort eut lieu le [[7 novembre]] [[1740]] ; il fut enterré le lendemain dans l'église par M. le curé de Saint-Ouen ; il était âgé de 51 ans.</ref> # [[1740]]-[[1763]]. Jean Chedhomme. <ref>Il commence ses fonctions le [[26 novembre]]. D'accord avec les présentateurs des différents bénéfices de la paroisse, il adressa à l'évêque du Mans une requête, dans laquelle il se plaignait de ce que les bénéficiers ne résidaient point et acquittaient ailleurs les fondations. Il faisait remarquer qu'il y aurait utilité à ce que ces chapellenies ne soient attribuées qu'à des prêtres attachés à l'église de Brée, et servent à l'entretien d'un second prêtre pour lequel il avait meublé un appartement. La réponse de M. Baudron, vicaire général, donna en principe gain de cause aux pétitionnaires. M. Chedhomme qui remplissait encore son ministère le [[4 novembre]], mourait le [[2 décembre]] suivant ; il était inhumé dans l'église le surlendemain par M. le curé de Neau. Assistaient au convoi MM. P. Monsallier, curé de Deux-Evailles, A. Guesdon, curé de Saint-Christophe, P. Gainne, curé de Gesnes, G.-P. Gonnet, curé de Saint-Ouen, et plusieurs autres.</ref> # [[1764]]-[[1770]]. Michel Coulleray de la Motte. <ref>Il paraît le [[25 avril]]. Il fit au presbytère des réparations importantes pour lesquelles il obtint permission de vendre quelques arbres pris sur le temporel de la cure. Il mourut le [[25 décembre]] [[1770]] et fut inhumé dans la chapelle du grand cimetière par M. Radigue, curé de Neau, MM. Housseau, curé de Saint-Cénéré, doyen rural de [[Sablé-sur-Sarthe|Sablé]], N. Bonneau, P. Monsallier, curé de Deux-Evailles, A. Guesdon, curé de Saint-Christophe, Duchemin, curé de Montsûrs, Gainne, curé de [[Gesnes]], Primault, curé de [[Montourtier]], Gonnet, curé de Saint-Ouen, signent l'acte d'inhumation.</ref> Son épitaphe, qui se lit encore dans la chapelle Sainte-Croix, nous fait connaître qu'il était normand d'origine<ref>« ''Cy git le corps de vénérable et discret Me Michel Coulleray de la Motte, curé de cette paroisse, natif de [[Saint-Martin de Bon-Fossé]] au diocèse de [[Coutances]], décédé le 25 déc. 1770, âgé de 53 ans et 10 mois, après avoir gouverné cette paroisse pendant 7 ans. Priez pour lui.'' »</ref>. # [[1771]]. De Clermetz de Lamerie. <ref>Il signe une fois comme curé le [[26 juin]] et ne reparaît plus.</ref> # [[1772]]. Georges La Masson <ref>Originaire de [[Bretteville-sur-Laize]], au diocèse de [[Bayeux]]. On le voit paraître à partir du [[14 mars]]. Il reçut le diaconat le samedi des [[Quatre-Temps]] de septembre [[1751]], des mains de monseigneur [[Durand de Missy]], évêque d'[[Avranches]], délégué de monseigneur [[Paul de Luynes]], évêque de [[Bayeux]], aumônier de la Dauphine, et la prêtrise des mains de monseigneur P. de Luynes, le [[23 septembre]] [[1752]].</ref> # Jean-Baptiste Roullois dut être nommé curé de Brée au commencement de la [[Révolution française]] puisque l'histoire de l'Église du Mans le donne comme ayant prêté le serment, mais avec des restrictions qui lui enlevaient tout caractère schismatique, et qui aussi ne le préserva pas de la persécution, car en [[1791]] N. J. Gourdin était curé intrus. }} ===Vicaires=== {{boîte déroulante|align=left|titre= Les Vicaires de Brée (Mayenne) jusqu'au {{XVIIIe siècle}}|contenu=# [[1482]]-[[1498]]. Macé Thibault. <ref>Dès [[1470]] il paraît comme témoin et même comme notaire de la cour du doyen d'[[Evron]] dans divers contrats. Il ne se qualifie vicaire qu'en l'année [[1482]]. Le curé ne résidant pas, les vicaires avaient tous les pouvoirs et toute l'autorité en fait et aux yeux de la population. Le curé, appelé ailleurs par quelque fonction ou comme titulaire d'un autre bénéfice, ne devait plus être qu'une sorte de curé primitif absolument nominal quant aux fonctions. M. Thibault était aussi titulaire d'une chapelle, sans doute celle de Saint-Yves ou de la Courbe, qui fut possédée plus tard en [[1559]] par un autre membre de sa famille, J. Thibault, chanoine de [[Collégiale Saint-Tugal de Laval|Saint Tugal]], nommé en [[1551]], mort à [[Paris]] en [[1580]].</ref> # [[1500]]. Jean Moreau. <ref>Son frère et son successeur sans doute lui donne le titre de vicaire dans une clause de son testament. La famille Moreau était de Brée.</ref> # 15…-158… Guillaume Moreau <ref>Vicaire, lui aussi procureur du curé qui continuait à ne pas résider, et fermier de la cure. Vers [[1518]] il demeurait à [[Deux-Évailles]]. En [[1532]] il habitait au [[Bourgnouveau]] et était vicaire de [[Belgeard]]. Par son testament qui est de cette année il donne à la confrérie des SS. Gervais et Protais 22 sols 6 den. de rente qui lui étaient dus par J. Cherdelou, coustellier, demeurant à Brée, à son intention, à celle de ses parents et de feu messire J. Moreau, son frère, vicaire de Brée.</ref> # [[1523]]. J. Dyere. <ref>Prêtre, vicaire de Brée, s'intitule notaire de la cour du doyen d'Evron. En [[1543]] il faisait le curieux marché suivant : « Messire J. Dierre, prestre, demeurant au bourg de Brée vend à Michel Naveau, cordonnier, à rente perpétuelle un maseril (''Maseril, sans doute de mazurale, agri portiuncula cum æde ([[Du Cange]])''.), muraille et places de maison à la Cheminaudière pour 2 s. 6 d. (de rente) et à charge d'acquitter partie d'un bien (''Bien, bian, de biennium, biannum, bidannum, corvées tant d'hommes que de bestes (Du Cange)''.) et corvée au seig. de Brée, outre ledit Naveau sera tenu servir ledit Dierre, lui troisiesme, de son mestier de cordonnier de sa peine seulement, des entrée neuve (?). » En [[1549]] J. Dierre fonde ou contribue à fonder la chapelle des Saulneries pour laquelle il lègue sa terre des Basses-Landes.</ref> # [[1544]]-[[1546]]. A ces deux dates Guy Guault et Julien Le Bouvier sont simultanément vicaires ; le premier devint curé. # [[1567]]. Pierre Guilloche. <ref>Dès [[1548]] il était à Brée comme prêtre. Son testament est du [[11 avril]] [[1576]] ; il y demande à être enterré dans l'église près feu Mre Macé Guitard et Me Nicolas Beunêche, son neveu, prêtres sans doute. Il donne 10 écus soleil pour parachever la tour et chapelle ; il laisse ses ornements à l'église et à la confrérie sa noë de pré Dorrée. Ce testament est fait en la maison de la Courbe où il demeurait probablement, et messire Ambroise Le Cornu est prié de veiller à son exécution.</ref> # [[1587]]-[[1592]]. Jacob Nourry. <ref>Il rédige de temps à autre ses actes en latin et signe J. Nutritus.</ref> # [[1595]]. Jean Rocher. <ref>Attaché à l'église, avant d'être vicaire ; en [[1599]] il devint curé de [[Neau]] et il l'était encore en [[1618]].</ref> # [[1609]]-[[1653]]. Anastase Vrigne. <ref>Toute cette longue carrière sacerdotale s'écoula à Brée. Sa famille y habitait. Le [[15 avril]] [[1653]] il fut inhumé dans l'église, en la chapelle Saint-Pierre, proche la tour, par ven. et dis. J. Dolbeau, curé de Saint-Christophe.</ref> # [[1653]]-[[1656]]. Ambroise Foucher. <ref>Il fut vicaire à Brée avant d'y devenir curé.</ref> # [[1662]]-[[1678]]. Mathurin Birzoult. <ref>Il fut aussi successivement vicaire et curé de Brée.</ref> # [[1692]]. Germain Bouthier. # [[1703]]. N. Boutros. # [[1732]]. Louis Preel. # [[1739]]. N. Gesdoits. # [[1739]]-[[1740]]. Charles Géhard paraît seul pendant plusieurs mois. # [[1740]]-[[1745]]. François Cosnard, simultanément avec le précédent. # [[1744]]-[[1745]]. Jean Salmon. # [[1745]]-[[1748]]. Etienne Le Vayer. # [[1752]]. René Foucault. # [[8 juin]] [[1754]] - [[2 mars]] [[1756]]. Jean Beauclair. # [[18 mai]] [[1756]] - [[8 septembre]] [[1762]]. Nicolas Treboust. # [[1761]]-[[1763]]. Mathurin Valiquet. <ref>Voici son acte de décès et de sépulture : « ''V. et D. Me M. Valiquet, prêtre, vicaire de cette paroisse décédé le [[18 avril]] [[1763]] a été inhumé le 20 du même mois en l'église de Brée au pied et au devant de l'autel des Saulneries, par V. et D. Me F. Housseau, curé de Saint-Cénéré, assisté de MM. F. Radigue, curé de Neau, N. Bonneau, curé du Bourg-le-Prêtre, R. Trois, curé de Montsûrs.'' »</ref> # [[1764]]-[[1766]]. Gervais Peigner et François Fortin sont vicaires simultanément, ce qui prouve que les réclamations de M. Chedhomme avaient porté leur fruit. <ref>F. Fortin avait été précédemment vicaire de Montsûrs.</ref> # [[1770]]. Jacques Martin. <ref>En [[1777]] il était pourvu de la chapelle de Villechien desservie dans l'église de [[Louvigné]], et dont le temporel était la terre de ce nom à [[Changé-lès-Laval]]. En [[1781]] il était chapelain des Saulneries. En [[1780]], comme exécuteur testamentaire de J. Appert, décédé titulaire de la chapelle de Rochinette, il soutenait les droits de la succession contre [[Famille de Hercé|François de Hercé]], vic. gén. de [[Dol-de-Bretagne|Dol]], pourvu de ce bénéfice, au sujet des réparations à faire sur le temporel (''Archives de la Mayenne'', B. 746.).</ref> # [[1782]]-[[1784]]. N. Lepescheux. # [[1784]]. N. Deshaies. }} ===Prêtres=== {{boîte déroulante|align=left|titre= Les Prêtres de Brée (Mayenne) jusqu'au {{XVIIIe siècle}}|contenu=Voici la liste de quelques prêtres du clergé de Brée dont les fonctions ne sont pas clairement indiquées, mais qui exercèrent le saint ministère dans cette paroisse comme vicaires, sacristains, chapelains ou habitués : # [[1472]]-[[1492]]. Jehan Ory <ref>Par son testament daté de 1482, il lègue à la confrérie 2 boiss. de seigle de rente.</ref> # [[1488]]. Philippe Guilloche. # [[1492]]-[[1502]]. Guillaume Raison. <ref>Il lègue 3 s. de rente sur le clos de Tourmeau.</ref> # [[1502]]-[[1518]]. Louis Houdusse. # [[1505]]. Guy Souchard. <ref>Ainsi que le suivant, passe, sans doute comme notaire de la cour du doyen, plusieurs contrats de rente en faveur de la confrérie.</ref> # [[1506]]. Ambroise Lilavoye ou Lavoye. <ref>Il fait un legs de 5 s. de rente sur un jardin près de l'étang Bourgault.</ref> # [[1518]], [[1530]]. Jean Rossignol. <ref>Il lègue 2 s. 6 d. sur sa terre de la Belleguerie située sur le chemin des Basses-Landes aux Bordeaux.</ref> # [[1529]]. René Féart. <ref>Propriétaire de la terre des Bordeaux et de la Jeussonnière ; il était mort à la date indiquée.</ref> # [[1530]]. Thibault La Bouvier. # [[1530]]. Jean Brossier. # [[1530]]. Jean Gueault. # [[1532]]. Guillaume Pailleux. # [[1532]]. N… Le Balleur. # [[1543]]. Jean Lilavoye. <ref>Neveu et légataire de Perrine Marcelle, veuve de Rolland le Tenneur, chargé par elle d'acquitter plusieurs fondations pieuses.</ref> # [[1554]]. Jean Noël. # [[1555]]. Louis Dufour. <ref>Il fut inhumé dans l'église de Brée le [[31 mai]] [[1625]].</ref> # [[1567]]. Nicolas Pailleux. <ref>Enterré au petit cimetière, [[18 octobre]] [[1584]].</ref> # [[1578]]. Jean Naveau. # [[1580]] Jean Benoist. <ref>Il est enterré au petit cimetière en [[1593]].</ref> # [[1582]]. Thomas Gaultier. <ref>Il lègue, le [[13 septembre]] [[1592]], une rente de 7 liv. 10 pour une messe en l'honneur du St-Esprit le mardi de chaque semaine ; il se qualifie secrétaire et chapelain en l'église de Brée.</ref> # [[1582]]. Etienne Le Gallays. <ref>Sa sépulture eut lieu au grand cimetière le [[4 octobre]] [[1584]].</ref> # [[1582]]. Jacques Courcelle. # [[1585]]. André Bérault. <ref>Chapelain.</ref> # [[1591]]-[[1638]]. Pierre Allard. <ref>Il fait et signe de nombreux actes sur les registres.</ref> # [[1593]]. Jean Manceau. <ref>Il est inhumé au petit cimetière le [[14 janvier]].</ref> # [[1593]]-[[1620]]. René Bruant. <ref>Il rédige presque tous les actes. Sur la marge d'une page déchirée il a écrit ces deux quatrains de rimes latines : : ''Nomen meum non pono'' : ''Neque me laudare volo'' : ''Si laudare voluissem'' : ''Renatus Bruant posuissem,'' : ''Si nomem meum quæris'' : ''Renatus plenus amoris'' : ''Et meo cognonime'' : ''Bruant dicitur esse''. Peut-être la page supprimée contenait-elle une composition poétique qu'il signait ainsi. Il fut inhumé dans l'église le [[19 mars]] [[1620]], par M. Guillaume Barbe, curé de Montsûrs.</ref> # [[1611]]. Guillaume Breton. # [[1622]]. René Chesneau. # [[1622]]-[[1663]]. Louis Bruant. <ref>Inhumé dans l'église le [[20 février]] [[1663]].</ref> # [[1622]]-[[1638]]. René Féart. <ref>Prêtre habitué à Brée et à Saint-Christophe.</ref> # [[1623]]. Jean Garnier. # [[1623]]. Louis Gaultier. <ref>Régent à Mayenne, natif de Brée.</ref> # [[1626]]-[[1665]]. Ambroise benoist. <ref>Prêtre habitué, [[1650]], sacristain, 1655. Il fonde une messe chantée en 1662, et fait un legs de 25 s. de rente sur le champ de la Garenne pour être recommandé le mardi des Rogations à la Croix du Tertre et à la messe au retour. M. J. Dolbeau, curé de Saint-Christophe présidait à sa sépulture qui se fit dans l'église de Brée le 28 mai 1665.</ref> # [[1629]]-[[1632]]. René Pailleux. # 163… Jean Le Haut. <ref>Il fonde une messe chantée le jour de [[saint Jean-Baptiste]].</ref> # [[1647]]. Louis Nourry. <ref>Chapelain de [[Château de la Roche-Pichemer|la Roche-Pichemer]] et sacristain de [[Saint-Ouën-des-Vallons]]. Il fut enterré à Brée.</ref> # [[1654]]-[[1681]]. Ambroise Boulanger. <ref>Diacre à cette première date ; prêtre habitué en [[1657]] ; sacristain de [[Vaiges]] en [[1669]] ; enfin sacristain de Brée où il mourut le [[19 juin]] [[1681]]. Il fut enterré dans l'église. M. Louis Barthelemy Bordonne de la Mare, curé de Vaiges, présidait à sa sépulture, parmi les prêtres assistants M. Drouard, prêtre sacristain de la Chapelle.</ref> # [[1661]]-[[1679]]. Jean Coutelle. <ref>Diacre, prêtre en [[1666]], sacristain, inhumé dans l'église le [[2 mars]] [[1679]].</ref> # [[1687]]. Mathieu Le Fèvre. <ref>Prêtre habitué.</ref> # [[1694]]-[[1695]], René Pinaignon. <ref>Prêtre habitué, chapelain de la Gimetière, mort le [[15 décembre]] [[1695]], inhumé dans l'église près de l'autel Saint-René, par M. Urbain Sorin, curé de Saint-Christophe.</ref> # [[1696]]. Jacques Bigot. <ref>D'Evron, procureur de la confrérie des SS. Gervais et Protais.</ref> # [[1700]]. Jean et François Le Paige. # [[1703]]. Guillaume Boudier. # [[1711]]. René Touchard. # [[1712]]. Charles Foullouet. # [[1713]]. Julien Hamard. # [[1714]]-[[1724]]. Roland Marquer. # [[1768]]-[[1779]]. René-Jean Bourmault. }} ===Impôts=== Le tableau suivant pris de l'Inventaire-Sommaire des archives de la Mayenne montre quels mouvements suivit la taille de [[1693]] à [[1787]]. * [[1693]] 2,544 livres * [[1709]] 3,213 __ * [[1720]] 4,301 __ * [[1723]] 4,557 __ * [[1727]] 4,006 __ * [[1732]] 3,324 __ * [[1737]] 4,033 __ * [[1740]] 2,738 __ * [[1745]] 2,215 __ * [[1750]] 3,726 __ * [[1753]]<ref>Y compris la [[capitation]] et les accessoires.</ref> 6,732 livres * [[1758]] 3,751 __ * [[1766]] 6,092 __ * [[1769]] 6,957 __ * [[1772]] 6,976 __ * [[1776]] 6,883 __ * [[1780]] 7,353 __ * [[1785]] 7,380 __ * [[1787]] 7,130 __ Un fragment de rôle des mêmes tailles pour l'élection de Laval en [[1555]] ne porte que 68 liv. 13 sols pour Brée, somme bien inférieure proportionnellement à la taxe des autres paroisses énumérées dans la même liste, et qui sont imposées au même taux que Brée en 1693 : par exemple [[Chemeré]] 323 livres, [[la Bazouge-des-Alleux]] 214 l., [[la Chapelle-Anthenaise]] 196 l, [[la Chapelle-Rainsouin]] 220 l, etc. ===Foires=== Il y avait deux foires à Brée, celle de la Saint Louis, [[25 août]], et celle de la Saint Gervais d'hiver le [[10 décembre]]. L'abus s'était introduit de tenir ces foires le jour même de la fête ; M. [[René Le Cornu]] demanda à M. le sénéchal du Maine, qu'en vertu de l'ordonnance du [[16 décembre]] [[1698]], elles soient remises au lendemain. Il fut fait droit à sa réclamation et défense fut portée en ce sens sous peine de confiscation de leurs marchandises contre les délinquants. ==Démographie== {{Démographie| 1962= 498| 1968= 504| 1975= 515| 1982= 540| 1990= 482| 1999= 459| sansdoublescomptes= 1962|source=INSEE<ref>[http://www.recensement.insee.fr/RP99/rp99/co_navigation.co_page?nivgeo=C&codgeo=53043&theme=ALL&typeprod=ALL&lang=FR&quelcas=LISTE Brée sur le site de l'Insee]</ref>}} ===Population=== * Relevé des années 1779 à 1789. {| class="wikitable" ! Année ! Baptêmes Garçons ! Baptêmes Filles ! Sépultures Hommes ! Sépultures Femmes ! Mariages |----- | 1779 | 21 | 23 | 17 | 26 | 8 |-{{ligne grise}} | 1780 | 20 | 18 | 44 | 35<ref>Année de mortalité exceptionnelle qui semble avoir sévi particulièrement en novembre et décembre.</ref> | 8 |----- | 1781 | 23 | 14 | 21 | 20 | 7 |-{{ligne grise}} | 1782 | 23 | 17 | 38 | 33 | 8 |----- | 1783 | 15 | 15 | 20 | 19 | 6 |-{{ligne grise}} | 1784 | 14 | 16 | 36 | 31 | 8 |----- | 1785 | 24 | 28 | 24 | 18 | 6 |-{{ligne grise}} | 1786 | 20 | 17 | 20 | 15 | 6 |----- | 1787 | 17 | 15 | 18 | 15 | 7 |-{{ligne grise}} | 1788 | 21 | 18 | 18 | 26 | 10 |----- | Total | 200 | 181 | 248 | 228 | 74 |} On voit assez par la simple inspection de ce tableau que le nombre proportionnel des décès pour cette période n'est pas dans les conditions normales, sur ces dix années il s'en trouve trois au moins où la mortalité fut exceptionnelle et épidémique. Ce qu'il y a de plus significatif dans ce rapprochement de chiffres, c'est le nombre des naissances comparé à celui des mariages qui donne une moyenne de plus de cinq enfants par famille. Les épidémies les plus sérieuses qu'on puisse constater d'après les registres sont celles de [[1584]] et de [[1593]] ; en cette dernière année il y eut quatre prêtres à mourir. ==Lieux et monuments== * [[Église (édifice)|Église]] : trois styles d'[[architecture]] * Ruines d'un [[château]] du temps des [[Croisades]] {{Article détaillé|Château de la Courbe de Brée}} ===[[Église (édifice)|Église]]=== [[Image:Villes Art Histoire.jpg|thumb|100px]] L'église de Brée a été construite à trois reprises ; le chœur et la chapelle méridionale remontent à la même époque ; les ouvertures sont à plein cintre. Sur une des pierres de la nef, on lit la date de [[1557]]. La chapelle du nord a été bâtie postérieurement par la famille [[Le Cornu]] qui avait le patronage de l'église depuis l'acquisition de la terre de Brée. Les seigneurs de cette famille avaient fait pratiquer, pour se chauffer pendant les offices, une cheminée cachée actuellement derrière un confessionnal. Le feu fut mis par les [[chouan]]s à l'église de Brée<ref>M. Gérault, ''Notice sur Evron'', p. 259.</ref>, pour en débusquer les bleus qui s'y étaient retranchés. <ref>On verra par les détails suivants que les travaux de restauration ou de reconstruction de l'église durèrent longtemps après l'année [[1557]] qui semble plutôt avoir été la date de l'inauguration de l'entreprise. Voici la liste de quelques-uns des dons et legs à cette intention. * [[1552]] Marie Tripier, veuve Foucault, « pour l'édifice et réparation de l'église de Brée ».......................................................................................5 sols * [[1576]] P. Guilloché, prêtre, « pour parachever la tour et chapelle »...... 10 écus sol * [[1576]] Michelle Jouault, femme de Michel Macé..................................... 100 sols * [[1579]] Catherine Jouault, « si l'on travaille à parachever l'église ............. 100 sols * [[1584]] P. Rocher, « pour l'édification de l'église »............................1 écu 40 sols * [[1592]] Me Thomas Gaultier, prêtre, « pour des ornements et pour contribuer à la réparation et édifice de l'église................................................... 33 écus A cette époque les travaux devaient être terminés car on commence à enterrer dans la chapelle neuve de l'église. L'abbé Angot trouve désignés les autels suivants : celui de [[Pierre (apôtre)|Saint Pierre]] où se desservait la fondation des Saulneries ; — celui de [[Saint Yves]] pour la fondation de la Courbe ; — celui de [[Saint René d'Angers|Saint René]] ; — enfin et surtout l'autel de la [[Sainte Vierge]]. Il est question également de la chapelle des fonts où se firent plusieurs sépultures.</ref> On sait que suivant une pratique, des inhumations fréquentes se faisaient dans les églises à cette époque. Cette pratique entraîna, paraît-il, à Brée des abus assez sérieux quoique facilement remédiables. M. Le Cornu écrivit à ce sujet à l'évêque du Mans lui remontrant « ''que des particuliers ont cidevant été inhumés dans l'église sans y avoir aucun droit, ce qui a entièrement ruiné le pavé et causé de grandes inégalités. Il voudrait, dit-il, la faire réparer à condition qu'on arrête l'abus qui augmente tous les jours et qui rendrait ses soins et la dépense inutiles''. ». Il obtint cette réponse favorable à sa demande : « ''Nous ordonnons que suivant l'esprit de l'Église on enterre les corps des defunts dans le cimetière (excepté les curés, les prêtres, les seigneurs), s'il ne sont bienfaiteurs de l'église. Et avant de faire l'ouverture de la fosse il sera payé 10 francs à la fabrique et 20 sols au curé. Louis, évêque du Mans'' ». Une somme de 100 liv. est portée en [[1757]] sur le compte du procureur de la fabrique « ''pour contribuer à la fonte des cloches'' » <ref>L'abbé Angot indique que c'est la seule mention concernant cet article qu'il ait rencontrée</ref>. ===Cimetières=== Le cimetière a toujours été considéré comme une dépendance et une annexe de l'église. Bénit par les prières liturgiques il participe à la consécration du lieu saint qui autrefois le couvrait de son ombre. La procession qui chaque dimanche précède la messe se faisait alors extérieurement ; les fidèles suivaient le clergé et priaient sur la tombe de leurs parents. On signale à Brée, à la fin du {{XVIe siècle}}, deux cimetières où se faisaient indistinctement les sépultures : le petit qui entourait l'église, et le grand où se trouvait la chapelle de la [[Sainte Croix]]. Bien que cette chapelle soit de date très ancienne, il y a lieu de croire que le petit cimetière attenant à l'église paroissiale était le cimetière primitif. A partir de l'an [[1600]] le grand cimetière est entièrement délaissé. Mais en [[1660]], au mois de juin, le petit cimetière avait été pollué. Etait-ce par un acte de violence, par une sépulture d'hérétique ou d'infidèle ou par toute autre cause, on ne l'indique pas. Il ne fut réconcilié que le [[30 janvier]] [[1661]], par M. Amb. Foucher, curé, en vertu d'une commission de l'évêque du Mans. Dans l'intervalle on enterra soit dans le grand cimetière, soit dans l'église. En [[1780]], [[Monseigneur de Gonssans]] interdit comme insalubre et contraire aux ordonnances de [[1776]] le cimetière qui entourait l'église et on reprit le grand cimetière. Défense fut faite en même temps de relever les tombes qui dans ce dernier « ''empêchaient de faire les processions et d'ailleurs étaient ridicules'' ». ===Cure et presbytère=== Le presbytère actuel est celui que fit construire, comme le relate son épitaphe, M. René Le Cornu. M. Chedhomme ([[1740]]-[[1763]]) y fit aménager un appartement pour un second vicaire. M. Coulleray de la Motte ([[1764]]-[[1770]]) se fit autoriser à abattre des arbres sur le domaine de la cure pour des réparations ou augmentations qu'il avait entreprises. L'aveu suivant rendu à la seigneurie de Brée en [[1540]], par Denys Cahouet, fera connaître quelle était l'étendue des biens affectés au curé dès cette époque. Il avoue tenir de monseigneur noble et puissant Gilles Sanglier, sieur du Bois-Rogues, de la châtellenie, terre et seigneurie de Brée, de Douesmon, des Haies Gasselin et de Chanseaulx<ref> # La Noë-à-l'Ane sur la [[Jouanne]], # La Noë-au-Prêtre près des Saulneries, # Un tiers d'hommée à la Boussardière, # Un quart d'hommée, nommé l'Epine, # Trois quarts de journal à la Fontaine de Jumelle, touchant le placitre de ladite Fontaine et la pièce nommée la Croix-Clerusse, # Trois quarts de journal à l'Ouche de la Chauvinière, # Deux journaux à la Besnardière, # Un demi-journal au puits Mauguiton, # Trois hommées de courtil à Chantelou, # Un demi-journal à la Doetyée, # Deux hommées de courtil près du champ du Tertre, # Un demi-journal au Chêne-Moucé, Rentes :<br> # Sur l'Ouche Voisin............................................................................. 7 d. # Sur les « choses héritaux » de la ve J. Bedain ....................................... 6 d. # Sur le pré Manconseil .......................................................................12 d. # Sur le pré du Brin ............................................................................. 4 d. # Sur la cour de feu G. le Bigot.............................................................. 2 d. # Sur le pré de la Lice .......................................................................... 2 d. # Sur le lieu de la Pinçonnière ............................................................... 9 d. # Sur la Hauterie................................................................................. 3 d. # Sur le champ Chevalier.....................................................................10 d. # Sur la Megretière .............................................................................. 2 d. Il avoue tenir ces choses « ''en garde, en ressort, et au divin service'' ». Un autre aveu rendu en [[1662]] à la seigneurie de la Courbe par M. Amb. Foucher ajoute au détail précédent : # Un journal de terre nommé la Fosse, près des Grandes-Haies. # Un demi-journal nommé le Beaunay sur le chemin de la Croix-Rompue à la Brillère. # Une portion de pré aux Graviers. # Deux journaux aux Basses-Landes. Nous avons vu que les grosses dîmes se partageaient par tiers entre le curé, le prieur de Neau et l'abbesse du Pré. Comme partout les novalles et les vertes-dîmes appartenaient au curé. [[André René Le Paige]] donne 1,000 liv. de revenus à la cure, mais on sait qu'il reste toujours audessous de l'estimation vraie.</ref>. ===[[Fabrique (conseil de fabrique)|Fabrique]]=== Comme partout ailleurs, la [[Fabrique (conseil de fabrique)|fabrique]] était administrée par un procureur nommé pour deux ou trois ans par le général des habitants à l'issue de la grand'messe. A l'expiration du temps de sa gestion, il rendait ses comptes par recettes et par mises devant l'assemblée qui nommait son successeur. Il pouvait y avoir plusieurs procureurs fabriciens. A Brée il n'y en avait qu'un seul, le plus souvent laïque. Voici un projet d'aveu rédigé en [[1705]] par Me Patrice Guédon, prêtre, procureur, qui montre quelles étaient les ressources et les revenus en biens-fonds ou en rentes de la fabrique <ref>On y trouve déclarés : # L'Eglise et le petit cimetière qui l'environne. # Le Grand-Cimetière dans lequel est la chapelle Sainte-Croix. # Sur une pièce de terre au Bois-Noir, 7 s. 6 d. # Deux petits closeaux près des Chênes-Moussés. # Le pré Longuereau. # Sur la Cheminaudière, 4 s. # Sur la Fortinière, un quarteron ½ de cire. # Sur la fondation du Grand-Cimetière, 15 s. légués par M. Guy Gueault, curé de Brée.</ref>. Les autres ressources qui figurent sur les comptes annuels consistent en offrandes en nature : œufs, beurre, échinées, volailles, etc. Chaque année un article de la recette porte : « ''pour les chandelles vendues pour la nuit de Noël'' » <ref>Voici les revenus casuels pour les quatre années [[1765]]-[[1768]] : [[1765]] 84 liv. 13 sols. [[1766]] 82 liv. [[1767]] 76 liv. [[1768]] 121 liv.</ref>. L'abbé Angot n'a pas vu qu'il soit question du loyer des bancs de l'église, il a seulement trouvé une liste donnant le nom de ceux qui occupaient chaque banc et chaque place, et en regard de quelques noms la mention : ''Concédé''. Le nombre des places de l'église s'élève à 210 environ, au {{XVIIIe siècle}}. Le procureur avait la garde des archives paroissiales. En [[1500]] les « ''[[Cartenier]]s et enseignements de l'Eglise'' » étaient renfermés en un coffre propre à cet usage. En [[1745]], les titres de la fabrique étaient au presbytère en une chambre haute dans un contouer fermant à clef. Les extraits des actes de baptêmes, mariages, sépultures étaient délivrés par le procureur fabricien. Jusqu'en [[1673]] les actes se rédigeaient sur papier libre ; en [[1674]] sur feuille de 8 den. ; de 18 den. en [[1675]] ; de 12 den. en [[1676]]. En [[1737]] le timbre disparait jusqu'en [[1755]]. Au commencement du {{XVIIIe siècle}}, les publications de bans durent être contrôlées dans une cour royale. On trouve mention d'un quatrième [[ban]] qui se publiait, selon l'abbé Angot, le jour même du mariage. ===Chapelles=== Il y avait dans la paroisse de Brée plusieurs chapelles ou chapellenies sur lesquelles l'abbé Angot a trouvé les quelques détails qui suivent. ====Chapelle Saint-Yves de la Courbe==== Le texte de la fondation de cette chapelle est donné en ces termes dans un livre de remembrances de la seigneurie de Brée, au [[17 mai]] [[1543]] <ref>« Dès longtemps defunct noble homme Ambroise le Cornu, escuier, s. de Launay- Peloquin et de la Courbe, ayant ordonné 5 liv. tourn. sur certaines choses heritaux pour une messe par semaine, et defuncte Adnette Ferrant, épouse dud. seigneur, légué 4 liv. 10 s. de rente sur le lieu des Bernayères et les Closeaux au fief de Marboué ; et feu noble homme Ambroise le Cornu donné pareille somme pour une autre messe par semaine. (''Ces trois messes à dire en l'église de Brée, ou en la chapelle seigneuriale de la Courbe, quand elle serait bénite et que les seigneurs seraient résidents''). C'est pourquoi Claude le Cornu héritier dudit, considérant que c'est chose méritoire et raisonnable d'accomplir les ordonnances ou vouloirs des défunts … a fondé une chapellenie en l'église de Brée et ordonné estre dit et célébré à toujourmés trois messes par chacune semaine en lad. Église ou en lad. chapelle de la Courbe en cas qu'elle soit bénite et que les seigneurs y soient résidents, l'une le lundi, l'autre le vendredi, la troisième à la volonté du chapelain, et pour ce legue et cède les 4 liv. 10 s. sur le lieu des Bernayères (''La Byannière en Argentré, d'après une note postérieure.''), indemnées par le seigneur de Marboué ; le lieu de la Chevrye en Saint-Christophe-du-Luat, avec les droits franchises et libertés ès bois et landes de Charnie ; une maison au bourg près la « maison de Me G. Moreau, prestre ; 50 s. tourn., 2 journées d'homme corveyeur et deux poules, le tout de rente sur les landes de Lair en Parné, près les terres de Bois-Chevrier ; la courtellerie des petits Frétais, près le lieu de la Royaulté en Parné. Ordonne de plus une messe par mois en la chapelle de la Courbe, après bénédiction, pour quoi il laisse 30 s. sur appenty et jardin au bourg. Prie Mgr l'évêque du Mans d'apposer son décret et d'ériger lad. chapelle en bénéfice perpétuel, retenant pour lui et ses héritiers le droit de nomination et présentation et pour le moment présente M. Ambroyse Aucy, prestre à ce capable ».</ref> Cette fondation ne fut jamais desservie ailleurs que dans l'église de Brée, à un autel consacré à Saint-Yves. Les titulaires connus de la chapelle de la Courbe ou de Saint-Yves, sont : # [[1543]]. Ambroise Auci. <ref>A cette époque il y avait comme curé de Bazougers un prêtre de ce nom.</ref> # [[1559]]. Jean Thibault. <ref>Chanoine prébendé de [[Collégiale Saint-Tugal de Laval|Saint-Tugal]]. Il fait aveu, comme chapelain de la Courbe, au seigneur de Marboué pour les 4 liv. 10 s. qui dépendaient de cette seigneurie.</ref> # 17…-[[1723]]. Jean de Launay. <ref>Prêtre ; il fait sa démission en faveur du suivant.</ref> # [[1723]]-[[1742]]. Pierre Perrier. <ref>Clerc, démissionnaire en cette année [[1742]].</ref> # [[1742]]-[[1745]]. Louis-Jean Serveau. <ref>Ses lettres de provision sont du [[15 mai]], il prit possession le [[11 août]] suivant. Trois ans plus tard il résignait son bénéfice entre les mains de dame Marie de B. de Montronne, comtesse de Remont, dame de Brée. En [[1748]] il était curé de [[Lamnay]], au doyenné de la Ferté.</ref> # [[1745]]. La dame de Brée présenta pour la chapelle Saint-Yves Guillaume Vétillard, alors vicaire de [[Parné]], qui prit possession, le [[11 avril]] [[1747]], en présence de Me P. Chatizel, notaire apostolique du diocèse du Mans résidant à Laval. <ref>Devenu vicaire de [[la Bazoge (Sarthe)|la Bazoge]], près le Mans, il avait obtenu permission d'acquitter les messes dont était chargé son bénéfice, dans sa résidence ordinaire. Il fut plus tard curé des [[Les Essarts (Maine-et-Loire)|Essarts]], au doyenné de [[Troô]] ; « ''il était peu avancé en fortune'' », dit le vicaire général de l'évêque du Mans dans sa réponse à M. Chedhomme, curé de Brée.</ref> ====Les Saulneries==== La chapelle des Saulneries fut fondée en [[1549]] par Me Jean Dierre, qui était vicaire de Brée en [[1523]]. Il donna pour la doter la terre des Basses-Landes. En [[1723]], le temporel de la chapelle consistait dans le lieu des Saulneries, affermé 78 liv., et la closerie des Basses-Landes, d'ailleurs mauvaise et inexploitable faute de chemin ; un long procès fut soutenu en vain pour obtenir un passage sur le propriétaire riverain. Le revenu des Basses-Landes est estimé 40 liv. Le chapelain percevait encore 21 livr. en deux rentes qui ne sont pas spécifiées. Une déclaration du titulaire, faite en vertu de l'ordonnance du roi de [[1750]], porte les charges à 75 liv. pour le prêtre qui acquitte les messes, 30 liv. pour les réparations, 25 liv. 6 s. de taxe, ce qui laisse 4 sous pour le titulaire, les dépenses prélevées. En [[1723]], l'évêque du Mans réduisit les obligations à un ordinaire et demi par semaine, c'est-à-dire trois messes pour deux semaines, cela pour douze ans ; il y eut ensuite prolongation dans le même sens. La taxe fut également réduite en [[1771]] à 12 liv. La chapelle de la Saulnerie était desservie dans l'église de Brée à l'autel Saint-Pierre ; elle était à la présentation et en premier lieu au bénéfice des héritiers du fondateur. Voici quelques-uns des chapelains : # [[1591]]. Pierre Moulard. <ref>Par défaut envers G. Guault, seig. de fief, il avait laissé saisir et vendre le temporel de la chapellenie, mais la vente ne fut pas exécutée et son successeur rentra en jouissance.</ref> # [[1617]]. Jean Nail. <ref>Il refusa, lui aussi, les droits prétendus par le seigneur, mais « ''comme le negoce tendait à grand labyrinthe de procès'' » Me J. Nail convint que la closerie des Basses-Landes serait tenue à foi et hommage simple du fief des Basses-Landes, et paierait le rachat à mutation de chapelain à raison de 30 liv. J. Nail fut inhumé le [[17 novembre]] [[1663]] dans la chapelle des fonts.</ref> # [[1665]]. Louis Beauvillain. <ref>Il était en même temps sacristain de Brée ; il mourut le [[16 avril]] [[1671]] et fut inhumé le 17 dans l'église paroissiale en présence de René et Michel, ses frères.</ref> # [[1670]]. Michel Rondeau. <ref>Simple diacre, fut pourvu de la chapelle des Saulneries ; devenu prêtre, il en garda la possession jusqu'à sa mort arrivée le [[25 février]] [[1710]]. D'après une note de son successeur il laissait ses affaires en assez mauvais état, et plus de dettes que d'avoir.</ref> # [[1710]]. Sébastien-René Le Cornu. <ref>Frère du curé de Brée, lui-même curé de [[Saint-Jean-de-la-Motte]] en [[1714]], puis retiré à [[Oisé]] en [[1754]], mort à Brée en [[1767]], le [[5 juillet]].</ref> # [[1767]]. Quinze jours plus tard, M. Julien Le Roux, vicaire de [[Saint-Jean-sur-Erve]], était présenté pour ce bénéfice. <ref>La présentation se faisait au roi « ''au cas de son droit de régale'' » ; l'acte en était insinué au Mans le [[4 août]] ; la nomination royale est datée de [[Compiègne]], le 16, et la prise de possession eut lieu le [[9 novembre]].</ref> # [[1781]]. Jacques Martin. <ref>Il succéda à J. le Roux et fit avec les héritiers de celui-ci un compromis aux termes duquel on lui assurait 1074 liv. pour les réparations à faire sur le temporel de la chapelle. J. Martin était également titulaire de la chapelle Saint-Laurent, desservie dans l'église cathédrale du Mans, et de celle de [[Villechien]]. Comme chapelain des Saulneries, il assista à l'assemblée du clergé tenue au Mans le [[16 mars]] [[1789]], et y représenta le curé de Brée (''Histoire de Changé'', par M. le chanoine [[Guiller]], t. I, p. 378.).</ref> ====La Noe-Doyen==== Le [[28 avril]] [[1524]], Mre Robert le Doynne, prêtre, donnait à rente à ses neveux germains, Jean et Denys Pailleux, le lieu et domaine de la Noë-Doyen, à la charge de faire dire deux messes par semaine, un Subvenite ou un autre Respons et une chanterie de ce qu'il y aura de prêtres à Brée, avec offrande d'un pain bénit de la fleur d'un boisseau de froment pour être mis en charité, avec une offrande en présentant ledit pain bénit pour faire prier Dieu pour ledit R. le Doynne. Ceci jusqu'à ce qu'il y ait dans la famille maternelle du donateur un prêtre pouvant dire lesdites messes. En cas de non exécution la confrérie des SS. Gervais et Protais en faisant acquitter ces charges entrait en jouissance desdits biens. Il n'y eut à cette époque qu'un premier essai de fondation, et c'est sans doute comme bâtonnier de la confrérie qu'en [[1554]], L. Lepeltier, clerc, faisait aveu à la seigneurie de Brée pour les biens compris dans la donation. Le [[26 septembre]] [[1559]], Me Louis Brossier, prêtre, demeurant au bourg de Brée, en son nom et au nom de feu messire Jean Brossier son frère, dont il a hérité, et qui avait acquis plusieurs biens « ''par le moyen des pratiques par lui faites en l'église de Brée'' » fonde deux messes par semaine, l'une le mardi en l'honneur du Saint-Esprit, l'autre à la discrétion du chapelain qui sera nommé. Pour ce il baille la part qui lui revient des biens de son frère dans son partage avec Laurent Brossier. La Noë-Doyen y était comprise. Le titulaire devait d'une part deux boisseaux et demi, d'autre part un tiers de boisseau d'avoine pour avoir droit aux landes et communes, faire paître les bestiaux, y prendre jonc et litière. # Le premier pourvu fut Marin Brossier, clerc.<ref>Mre L. Brossier s'engageait à acquitter lui même les messes de la fondation en attendant que ledit Marin fût élevé à la prêtrise.</ref> # [[1679]]. René Chanteau. <ref>D'abord vicaire à Deux-Evailles, puis sacristain et chapelain à Brée. M. René Dupin, curé de la Chapelle-Rainsouin présidait sa sépulture qui eut lieu le [[17 septembre]] [[1680]]. Il fut enterré dans l'église.</ref> # [[1682]]. René Dioré. <ref>Prêtre, sacristain de Brée et titulaire de la Noë-Doyen.</ref> # [[1617]]-[[1719]]. Jean Dodard. <ref>Curé d'Alexain. A cette date il faisait aveu pour le temporel de ladite chapelle à delles Maximilienne Françoise et Marie Victoire Maximilienne, dames de Brée.</ref> # [[1754]]. Me Louis Lepeltier. <ref>Clerc tonsuré, rend aveu pour le temporel de lad. chapelle.</ref> ====Chapelle Sainte-Croix==== Il s'agit ici non d'une chapellenie fondée canoniquement, comme celles dont il vient d'être question, mais d'un sanctuaire très-ancien qu'entourait l'un des deux cimetières de la paroisse, celui qui est séparé de l'église. Ce petit édifice, de proportions modestes, n'est pas sans mérite au simple point de vue du style. Quoique remanié assez malheureusement à une époque inconnue, il conserve encore au {{XIXe siècle}} dans son ensemble son caractère archéologique. L'abbé Angot le croit du {{XIIIe siècle}}, plutôt que du {{XIVe siècle}} quoique M. R. le Cornu le dise construit et consacré en [[1364]]<ref>L'abbé Angot indique qu'on y découvre encore des vestiges de croix qui semblent indiquer que la chapelle aurait effectivement été consacrée ; l'autel est d'une seule pierre.</ref>. Cette chapelle ne fut pas fondée dans le sens strict du mot, elle ne fut pas un bénéfice ayant un titulaire chargé d'acquitter les fondations imposées, mais on a vu précédemment que des revenus y avaient été attachés et que deux messes au moins devaient y être dites chaque semaine. Cette chapelle du grand cimetière, dit toujours M. Le Cornu, est d'une grande dévotion dans la paroisse et d'une grande utilité pour les stations que l'on y fait aux processions. Une ordonnance de l'évêque du Mans ayant interdit provisoirement, et jusqu'à ce que les renseignements voulus aient été fournis, toutes les chapelles particulières du diocèse, le même curé de Brée demanda que pour les raisons sus-énoncées l'interdit fût levé en ce qui concerne la chapelle Sainte-Croix. M. Vaugeois, vic. gén., répondit au dos de la pétition : ''Accordé en se conformant aux statuts synodaux'', [[20 mai]] [[1721]]. ===[[Confrérie]]s=== Il y avait à Brée une confrérie fort importante par l'influence qu'elle semble avoir exercée, par le nombre des offrandes et des legs qui furent faits pour sa fondation et son augmentation, enfin par la popularité dont elle jouit pendant de longs siècles. Elle était établie sous le vocable des saints Gervais et Protais, patrons de la paroisse ; son but principal était le soulagement des âmes du purgatoire. L'époque de son érection doit être reportée au moins au milieu du {{XVe siècle}}. <ref>La fabrique possède un registre des dons reçus par la confrérie, rédigé en partie dans les premières années du {{XVIe siècle}}, d'une reliure soignée, presque artistique, qui témoigne combien cette pieuse association était en faveur. Chaque paroisse avait ainsi en l'honneur d'un mystère de la religion ou d'un saint patron, une de ces pieuses confréries qui enrôlait non seulement les fidèles d'une église, mais qui étendait son action dans les paroisses voisines et créait ainsi entre elles un lien étroit de fraternité chrétienne. Le jour de la fête patronale de la confrérie d'une église on s'y rendait en pèlerinage de tous les alentours. Ce qui n'est plus de nos jours qu'une assemblée souvent plus que profane, était autrefois une manifestation de piété. A la fin du {{XVe siècle}} on donnait ordinairement 2 s. 6 d. de rente pour être « ''fondeur ou fonderesse''» de la confrérie, et pour avoir droit aux suffrages pour soi et pour ses parents défunts ou comme on dit ailleurs, « ''pour être associé aux prières, suffrages, oraisons, messes et vigiles dites pour les frères et sœurs de la confrérie'' ». Ces dons étaient trop multipliés pour qu'il soit possible d'en faire un relevé et d'en donner même un résumé. La confrérie avait comme président honoraire un bâtonnier ; l'abbé Angot indique qu'il ne sait s'il était choisi à l'élection ou s'il acquérait le bâton, insigne de sa dignité, par adjudication à la suite d'une mise aux enchères comme cela se pratiquait ordinairement, soit à vie, soit pour un an. Le bâton donnait droit à des honneurs et préséances. Il y avait de plus un procureur qui veillait aux intérêts temporels de la confrérie.</ref> Les curés de Brée ont eu souvent cette charge, d'autres prêtres de la paroisse également, plus rarement des laïques. La fête principale avait lieu le [[10 décembre]], jour de la Saint-Gervais d'hiver. Outre les recommandations, messes, anniversaires ou autres prières fondées par les associés, il y avait une messe par semaine le lundi à l'intention de tous les membres de la confrérie. Un aveu de [[1705]] parle aussi de deux messes pour les confrères, qui se disaient dans la chapelle du grand cimetière, l'une le jeudi, la seconde le vendredi. L'honoraire de ces deux messes se prenait sur la Beguinière et la Bonière. Ce sont les fondations des divers curés de la paroisse. ====Confrérie du Saint-Rosaire==== L'an [[1651]], Madeleine Brossier, veuve de Jacques Chartier, sieur de la Fontaine, fait un legs de 10 liv. de rente en faveur de la confrérie du Rosaire « ''qui sera érigée en l'église de Brée'' », et 12 liv. pour acheter une rente destinée à l'entretien d'une lampe devant l'autel de la Vierge. Comme il est fait mention à plusieurs reprises<ref>Le R.P. D. Hayneufve, [[Jacobin]] de [[Laval (Mayenne)|Laval]], fait une sépulture le [[22 septembre]] [[1680]]. — Le P. d'Argelos, du même couvent, donne deux missions en [[1745]] et [[1749]].</ref> de missions données à Brée par les Dominicains de Laval, il n'est pas surprenant qu'ils y aient érigé la confrérie dont il sont les propagateurs zélés et autorisés. Toutefois, aucun document postérieur à cette date n'a permis de savoir àl'abbé Angot s'il avait été donné suite à ce projet d'érection. === Ecoles === Ce n'est pas sortir du chapitre qui concerne l'église et le clergé que de parler des écoles, car on peut voir dans toutes les paroisses que les fondations qui se firent du {{XVIe siècle}} au {{XVIIIe siècle}} en faveur de l'instruction des enfants pauvres eurent des prêtres comme fondateurs, et qu'ensuite ce furent presque toujours des prêtres qui y firent fonctions d'instituteurs pour les garçons, tandis que des religieuses ou de pieuses personnes se chargeaient des jeunes filles sous la direction du clergé<ref>[[Célestin Port]], ''Dictionnaire historique, géographique de [[Maine-et-Loire]]'', passim.</ref>. A Brée, l'école des garçons se tenait dans une maison dite le Pressouer ou Pressoir, léguée en [[1592]] à cet effet à la fabrique par Me Thomas Gaultier, prêtre et chapelain, à la charge d'une messe par semaine. Un pré, nommé le pré des Rochers, avait également été donné au collège « ''des garçons et filles de Brée pour montrer l'école aux pauvres de ladite paroisse gratuitement'' ». Par acte du [[3 février]] [[1699]], devant F. Bruant, notaire à Brée, Marie Potier, femme de Joachin Girard, léguait par testament un lieu et closerie appelé Vaublin, paroisse de Bais, dont le revenu serait affecté par tiers à une école de garçons à Brée pour l'instruction des pauvres, à l'établissement d'une école de filles dans la même paroisse, et en divins services. Cette closerie fut vendue pour acheter le pré du Rocher dont le revenu, estimé 37 livres en [[1745]], fut affecté à la même destination. Le [[22 mai]] [[1723]], M. R. Le Cornu, curé de Brée, fondait par devant Me P. Bruant, notaire royal, l'établissement des sœurs de la charité. Il avait été secondé dans ses desseins charitables par une nièce, Mlle Thérèse Le Cornu qui elle-même entra comme religieuse dans la communauté naissante des sœurs de [[la Chapelle-au-Riboul]]. <ref>Elle habitait ordinairement la maison-mère, est-il dit dans son testament. Toutefois, c'est chez les sœurs de Brée qu'elle mourut, laissant 400 liv. pour l'école des garçons. Elle obligeait celui et celle qui faisaient l'école à réciter un De profundis à chaque classe. Son acte d'inhumation laisse voir en quelle estime était tenue cette généreuse bienfaitrice qui dépensa en bonnes œuvres sa vie et sa fortune. « ''Le [[14 mai]] [[1737]] a été inhumé au bas de la grand'route de cette Eglise à côté de M. R. le Cornu, son oncle, ancien curé de cette paroisse, le corps de vertueuse demoiselle Marie Thérèze le Cornu, décédée d'hier chez les sœurs de cette paroisse, âgée de 48 ans, par nous prêtre, curé de [[Saint-Ouën-des-Toits]], en présence du clergé soussigné avec nous. A Monsallier, prêtre, R. Monsallier, curé de [[Montsûrs]], Mauduit, vicaire de [[Neau]], J. Gaultier, A. Leroyer'' ».</ref> Le testament de la sœur Le Cornu mentionnait également un legs de 17 liv. pour le maître d'école des garçons. Depuis cette époque, on voit figurer les sœurs dans les divers comptes de fabrique comme chargées de l'entretien du linge de la sacristie ; l'abbé Angot y relève les noms des sœurs Rocher, [[1753]], Mezière, [[1756]], Mailan, [[1756]]. Le [[27 janvier]] [[1758]], dans une réunion du général des habitants, M. Chedhomme remontra son louable dessein pour le bien et utilité des petites écoles des garçons de lad. paroisse… où il n'y a même pas de logement commode pour cet effet <ref>Il propose de faire réparer la maison du Pressoir pour le logement d'un prêtre pour y montrer l'école aux garçons. Il abandonne en outre un petit jardin joignant le jardin des sœurs de charité, consent à payer à la seigneurie la rente qui lui est due sur ladite maison d'un boisseau d'avoine, et une autre rente de 6 livres qu'il fonde en faveur de l'école ; cette proposition fut acceptée. Le prêtre sacriste ou un autre prêtre chapelain faisait la classe et logeait dans la maison du Pressoir.</ref>. ==Personnalités liées à la commune== * [[Julien-Charles Baguenier Desormeaux]] * [[François Bourdoiseau]] ==Pièces justificatives== ==Sources== * {{AbbéAngot}} * [[Abbé Angot]], « Saint-Gervais et Saint-Protais de Brée, monographie paroissiale<ref>L'essai de monographie paroissiale de Brée de l'abbé Angot se compose du dépouillement minutieux des registres paroissiaux et autres titres de la fabrique, et de plusieurs généalogies des familles nobles qui ont eu le plus de rapport avec cette localité. L'abbé Angot ne s'attribue d'autre part dans le travail que la première partie ; les quelques notes ajoutées aux diverses généalogies n'empêchent pas qu'elles n'appartiennent à M. de la Beauluère, pour la famille de Brée, et à M. Pointeau, curé d'[[Astillé]], pour les seigneurs de Brée et pour la généalogie des [[Le Cornu]].</ref>. », 1884 [http://www.lamayenne.fr/uploadfiles/publications/2075/FR-AD53-BN-0068.pdf.V68.aspx] <ref>L'abbé Angot indique que personnellement, il doit à [[Jean-Baptiste de Goué]] d'avoir commis des erreurs dans la ''Monographie de [[Brée]]'', qu'il juge a posteriori mauvais travail, qu'il ne recommande pas et qui vaut autant que deux ou trois autres brochures analogues écrites par lui dans le même temps avec aussi peu d'expérience.</ref> ==Notes et références == <references /> ==Voir aussi== * [[Pays d'Art et d'Histoire Coëvrons-Mayenne]] * [[Communes de la Mayenne]] ==Liens externes== * [http://www.ign.fr/affiche_rubrique.asp?rbr_id=1087&CommuneId=49312 Brée sur le site de l'Institut géographique national] {{Portail Mayenne}} [[Catégorie:Commune de la Mayenne|Bree]] [[ceb:Brée]] [[en:Brée]] [[it:Brée]] [[nl:Brée]] [[pl:Brée]] [[pt:Brée]] [[sr:Brée]] [[vo:Brée]]