Caricatures de Mahomet du journal Jyllands-Posten
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2008-07-21T13:56:36Z
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Les « '''caricatures de Mahomet''' » sont une série de douze dessins parus dans le [[:Catégorie:Presse écrite danoise|journal]] [[Danemark|danois]] ''[[Jyllands-Posten]]'', dont l'un représente le [[prophète]] [[musulman]] [[Mahomet]] vêtu d'un [[turban]] en forme de [[bombe]]. Ces douze [[caricature]]s sont les réponses de douze dessinateurs à [[Kåre Bluitgen]], un écrivain se plaignant que personne n'osait illustrer son livre sur Mahomet depuis l'assassinat du réalisateur [[Theo van Gogh]]. Les dessins illustraient un article consacré à l'[[autocensure]] et à la liberté de la presse. Elles ont été publiées initialement le [[30 septembre]] [[2005]] par l'un des principaux journaux danois, ''[[Jyllands-Posten]]'', et ont été reprises mondialement dans plusieurs journaux. La première reprise date du [[17 octobre]] [[2005]], dans le journal égyptien ''[[Al Fagr]]''.
Ces caricatures d'initiative privée - le journal et les auteurs - ont provoqué l'indignation de certaines communautés musulmanes et ont été la cause de manifestations pacifiques ou violentes partout dans le monde.
:''Pour un article détaillé sur la chronologie de cet événement, voir [[Chronologie de la controverse des caricatures de Mahomet]].
== Contexte ==
=== Tradition islamique et aniconisme ===
<!-- ATTENTION ! La publication de cette image en basse qualité sur Wikipédia a été choisie après vote et longues discussions. Tout contributeur ne respectant pas les discussions sera bloqué immédiatement. -->
[[Image:Siyer-i_Nebi_123a.jpg|thumb|right|200px|Mahomet à [[Ka'ba]], visage effacé postérieurement à la réalisation.]]
:''Voir les articles détaillés : [[Représentation figurée dans les arts de l'Islam]] et [[Aniconisme]]''
Dans la Bible, l'épisode du [[Veau d'or]] montre un [[Moïse]] en colère contre cette représentation du [[divin]]. À sa suite, des rois d'[[Israël]] comme [[Ézéchias]] ({{-s|VIII|e}}) et [[Josias]] ({{-s|VII|e}}) font détruire les [[Icône (religion)|icône]]s (images) des [[synagogue]]s. Certains courants rabbiniques en font autant au fil des siècles. Ils ont influé sur les débuts de l'[[islam]], et la tradition [[sunnite]] rapporte qu'après la conquête de [[la Mecque]], Muhammad aurait fait détruire toutes les images qui se trouvaient dans la [[Kaaba]] à l'exception de deux d'entre elles, l'une représentant [[Marie de Nazareth|Marie]] portant [[Jésus de Nazareth|Jésus]] sur les genoux, l'autre le [[Patriarches (Bible)|patriarche]] [[Abraham]].
De là se serait progressivement installée dans l'islam une interdiction de représenter le vivant et tout particulièrement Mahomet par crainte que ces figures ne servent de support à des idolâtres. Le sunnisme interdit en particulier la représentation des « choses et personnes saintes » - on parle d'[[aniconisme]]. Cette tradition est rejetée comme non coranique, ou très amoindrie, par d'autres branches minoritaires de l'islam comme le [[chiisme]] iranien. En tout cas, cet interdit n'est en lui-même pas pertinent pour condamner des dessins faits par des non-croyants, dont il semble difficile d'imaginer qu'ils poussent les croyants dans l'idolâtrie.
De nombreuses représentations de Mahomet figurent dans l'art islamique traditionnel. <ref>[http://www.zombietime.com/mohammed_image_archive/ {{en}} Représentations de Mahomet] . ''Lien contenant des images pouvant être offensantes pour les personnes de confession musulmane'' - représentations traditionnelles diverses, les douze caricatures incriminées et d'autres</ref> Des miniatures [[perse|persanes]], des tapis, représentent le prophète dans différents épisodes de la mémoire collective <ref>Voir : [http://www.metmuseum.org/toah/hi/hi_fimu.htm www.metmuseum.org] et [http://www.superluminal.com/cookbook/index_flat_gallery.html# www.superluminal.com]</ref>. Parfois l'artiste fait un compromis en masquant son visage par un voile. Dans les traditions occidentales, des représentations de Mahomet sous les traits d'un marchand ont été réalisées.<br/>
Il existe par ailleurs plusieurs adaptations modernes du Coran en [[bande dessinée]] qui ont été publiées sans protestations particulières bien qu'elles ne soient pas diffusées dans certains pays de la péninsule arabique.
Le rapport de l'[[islam]] à l'image est donc plus subtil qu'on ne pourrait le croire. Alors qu'il a largement été accepté comme un fait que représenter le prophète était interdit aux musulmans, [[Abdelwahab Meddeb]], professeur à Paris X, soutient au contraire qu'il n'y a pas de tabou particulier sur la représentation du prophète, simplement une critique de l'image, pâle et dérisoire représentation de la réalité (l'œuvre de Dieu). {{citation|La vie du prophète est intégralement illustrée (…) dans un manuscrit de Hérât du quatorzième siècle}}. Il ajoute {{citation|Ce n'est que par la force de la coutume que la représentation du prophète est devenue tabou. Mais elle l'a été surtout dans le monde arabe et ne l'a jamais été dans l'espace turc ou en Asie centrale}} <ref>{{fr}}[http://www.liberation.fr/page.php?Article=356485 « La représentation du prophète est devenue taboue »] (Journal français ''Libération'' du 03/02/2006)</ref>.
Depuis le {{s|XIX|e }} la diffusion des images du vivant s'est généralisée, par la photographie d'abord, puis par la télévision et l'internet, technologies que le monde musulman a adoptées dans tous les domaines de la vie — politique, sciences, éducation, arts — et qui sont devenues indispensables au fonctionnement de sociétés modernes. Le sursaut d'indignation soulevé par les caricatures vient à contre-courant de cette tendance et en mettant au centre de l'actualité ces dessins parfois jugés quelconques, il a eu pour conséquence paradoxale d'en exacerber la propagation.
=== Tensions communautaires et xénophobie au Danemark ===
Les tensions communautaires se sont faites de plus en plus criantes et violentes au [[Danemark]] qui a eu du mal à combiner le maintien d'un fort [[État Providence]], des performances économiques moyennes et l'afflux d'immigrés auxquels la société [[multiculturalisme|multiculturelle]] danoise n'a pas demandé de s'[[intégration (sociologie)|intégrer]].
Le parti d'extrême droite danois, hostile aux immigrés, est monté en puissance ces dernières années. Avec 13 % des sièges à l’assemblée, il a poussé au vote d'une série de lois, jugées comme les plus restrictives d’Europe. Selon [[Soren Krarup]], ténor de ce parti et prêtre à la retraite, {{citation|L’islam n’est pas compatible avec les traditions danoises, [les caricatures de Jésus sont] tout à fait tolérées dans cet ensemble de traditions.}} Il considère que les musulmans sont venus au Danemark pour {{citation|nous conquérir, comme ils l’ont fait ces 1400 dernières années.}}<br/>
Selon les musulmans danois, la [[liberté d'expression]] a été utilisée dans un but politique afin de provoquer des réactions « anti-danoises » et identitaires au sein de cette communauté, faisant le lit de l’extrême droite. De fait, un nombre croissant de jeunes musulmans danois sont séduits par les discours totalitaires du [[Hizb ut-Tahrir]], parti islamique radical visant à implémenter une « doctrine islamique pure » et illégale dans la plupart des pays à majorité musulmane, mais aussi en Allemagne et en Russie, mais pas au Danemark, malgré une enquête officielle diligentée par les pouvoirs publics danois <ref>[http://www.nytimes.com/2006/01/08/international/europe/08denmark.ready.html?oref=login&pagewanted=all ''Denmark Is Unlikely Front in Islam-West Culture War'' ''New York Times'', 8 janvier 2006]</ref>.
Dans l'édition du 4 février du journal français ''Le Monde''<ref name="lemonde0402">[http://www.lemonde.fr/web/article/0,1-0@2-3214,36-737934,0.html « Les douze dessins qui ont ébranlé le monde musulman », ''Le Monde'', 4 février 2006]</ref>, il est rappelé le rôle du ''Jyllands-Posten'', ainsi que d'autres journaux danois, dans {{citation|le durcissement du climat dans le pays, autour des immigrés musulmans, en adoptant un ton très carré}}. Lars Refn, l'un des dessinateurs, déclare {{citation|Selon moi, le journal (''Jyllands-Posten'') voulait dès le départ uniquement provoquer.}}<ref name="lemonde0402"/>. Flemming Rose écrit {{citation| La société moderne et séculière est rejetée par quelques musulmans. Ils exigent une position particulière quand ils insistent pour une prise de considération spéciale de leur propre sentiment religieux. Ce n'est pas conciliable avec une démocratie séculière et la liberté d'expression où il faut être prêt à se faire mépriser, tourner en dérision, ridiculiser. Ce n'est certainement pas toujours très sympathique et agréable à voir, et cela ne signifie pas que les sentiments religieux doivent être ridiculisés à tout prix, mais ce n'est pas le plus important dans ce contexte}}. Tøger Seidenfaden, directeur de la rédaction du quotidien ''Politiken'', analyse ces propos de la sorte {{citation|Il y a volonté d'offenser, car c'est dans la logique présente de l'atmosphère politique au Danemark. La recette à succès, en politique et dans les médias, c'est de dire que le plus grand problème au Danemark, c'est l'intégration des minorités, et le plus grand groupe parmi eux est celui d'origine musulmane.}}
Le quotidien ''Le Monde'' revient sur le contexte [[xénophobie|xénophobe]] du Danemark<ref>[http://www.lemonde.fr/web/article/0,1-0@2-3214,36-739079,0.html L'extrême droite danoise alimente une xénophobie bien-pensante] ''le Monde'', 8 février 2006 </ref>. Il est rappelé le programme politique du Parti du peuple danois, formation d’extrême-droite : {{citation|Le Parti du peuple danois n'accepte pas que le Danemark se transforme en une société multiethnique. (…) Le libre accès au Danemark détruit notre État-providence}}. [[Pia Kjaersgaard]], président de ce parti, compare les musulmans à une {{citation|tumeur cancéreuse}}. Bashy Quraishy, président du Réseau européen contre le racisme, déclare {{citation|Ce n'est pas un hasard si cette affaire a éclaté au Danemark. Aucun pays de l'UE n'est aussi islamophobe et xénophobe}}.
=== 30 septembre 2005 : publication de 12 caricatures ===
Le [[17 septembre]] [[2005]], l'un des plus importants [[journal|journaux]] [[danois]], ''[[Politiken]]'', a publié l'article ''Dyb angst for kritik af islam'' (Peur profonde de la critique de l'[[islam]])<ref>{{da}}[http://politiken.dk/VisArtikel.sasp?PageID=397712 ''Dyb angst for kritik af islam''] (Journal danois ''Politiken'' du 17/09/2005)</ref>. Cet article traitait des problèmes rencontrés par l'écrivain [[Kåre Bluitgen]], se plaignant de ce que personne n'osât illustrer son livre sur Mahomet, ''Koranen og profeten Muhammeds liv'' (''Le [[Coran]] et la vie du [[prophète]] [[Mahomet]]''), depuis l'assassinat de [[Theo van Gogh (réalisateur)|Theo van Gogh]]. Plusieurs illustrateurs ont refusé de collaborer sur ce sujet de peur de représailles. Suite à cette [[autocensure]], un débat sur la [[liberté de la presse]] et en particulier vis-à-vis de l'[[islam]] a eu lieu au [[Danemark]].
Dans le contexte de ce débat, le quotidien ''Jyllands-Posten'' publie le [[30 septembre]] [[2005]] ''le Visage de Mahomet'', des caricatures du prophète de l'[[islam]]. Cette publication est la réponse de douze dessinateurs à [[Kåre Bluitgen]]. Le ''Jyllands-Posten'' invite quarante artistes à donner la vision qu'ils ont de Mahomet. Douze dessinateurs répondent et leurs dessins sont publiés le [[30 septembre]]. Les dessins illustraient un article consacré à l'[[autocensure]] et à la [[liberté de la presse]]. Dans le sens des aiguilles d'une montre, en partant du haut :
* Le visage de Mahomet dans le symbole islamique de l'étoile et du croissant. L'œil représente l'étoile et le croissant entoure le visage.
* Le dessin le plus controversé présente le prophète avec une bombe dans son turban. La profession de foi des musulmans (le ''[[Chahada]]'') est inscrite sur la bombe.
* Le prophète avec une apparence ambiguë d'ange ou de démon.
* Une représentation abstraite de croissants de Lune et d'[[Étoile de David|Étoiles de David]] et un poème sur l'oppression de femmes : ''Profet! Med kuk og knald i låget som holder kvinder under åget!''. Traduction française : {{citation|Prophète, il faut être idiot ou muet pour garder sa femme sous sa domination !}}
* Mahomet représenté comme un voyageur dans le désert au coucher du soleil.
* Caricaturiste nerveux et tremblant en train de dessiner le prophète en surveillant par-dessus son épaule.
* Mahomet calme deux de ses sectateurs, furieux, en indiquant que le dessin qu'il tient dans sa main n'a été fait que par un mécréant danois du sud-ouest.
=== Premières protestations et manipulation d'images ===
En ce début octobre 2005, l'affaire n'a encore qu'une dimension nationale, mais onze ambassadeurs de pays musulmans demandent un entretien avec le premier ministre [[Anders Fogh Rasmussen]], qui refuse de les rencontrer. Ce qui lui sera reproché plus tard par une partie de la presse danoise.<ref>Rasmus Egelund / ''Courrier International'' / 02/02/2006 / article : « ÉCLAIRAGE - Caricatures de Mahomet : provocation ou liberté d'expression ? »</ref>
Le [[14 octobre]] [[2005]], plusieurs milliers de [[musulman]]s manifestent contre la publication de ces caricatures en estimant ces dessins ''provocants et arrogants''.
Dans un premier temps la plupart des [[journaliste]]s refusent de présenter des excuses, estimant n'avoir fait qu'exercer le droit fondamental à la [[satire]] et à la caricature qu'implique la [[liberté de la presse]]. Pour le rédacteur en chef [[Carsten Juste]], cette affaire pose notamment la question de savoir en quoi un journal non musulman devrait se conformer aux interdits de cette religion. Il faut cependant noter qu'un des douze caricaturistes, Lars Refn, reconnaît une certaine provocation de la communauté musulmane. Son dessin représente un écolier danois s'appelant Mahomet et écrivant en persan sur un tableau : {{Citation|Les journalistes de ''Jyllands-Posten'' sont un tas de provocateurs réactionnaires}}. [[Flemming Rose]], le responsable des pages culturelles du quotidien, récuse cette affirmation.
Une organisation nommée ''[[Société islamique du Danemark]]'' avait tenté d'attaquer le journal en justice. Après avoir été déboutée, elle charge l'imam '''[[Ahmad Abu Laban]]''' d'entreprendre une tournée de sensibilisation dans les capitales arabes, ajoutant trois dessins aux douze publiés dans le ''Jyllands-Posten'' :
* le premier montre Mahomet affublé d'un groin de [[porc]]
*:il a été prouvé par la suite que cette image était en fait une photographie d'un participant au concours d'imitation de cris de cochons de [[Trie-sur-Baïse]], Jacques Marot, garagiste à [[Tulle]]. Cette photographie de Bob Edme (Associated Press) avait eu un grand succès car son sujet, barbu, était affublé d'un groin factice.<ref>{{fr}} http://videojts.francetv.fr/regions/popup.php?id=b87a_1920&video_number=0</ref>{{,}}<ref>{{en}} [http://www.msnbc.msn.com/id/8959820 l'Image, sur msnbc]</ref>
* le second qualifie Mahomet de [[pédophilie|pédophile]] faisant référence à [[Aïcha]]
* le troisième présente un mulsulman en prière sodomisé par un [[chien]].
:Ces deux dernières images n'ont jamais été publiées non plus dans la presse danoise, elles proviennent d'un site d'extrême droite chrétien intégriste situé aux États-Unis<ref>{{en}} [http://www.telegraph.co.uk/news/main.jhtml?view=BLOGDETAIL&grid=P30&blog=newsdesk&xml=/news/2006/02/06/bleurope106.xml 'Extra' cartoons: more evidence]</ref>
Le porte-parole de l'organisation affirma par la suite avoir utilisé ces images, reçues par courrier électronique d'une source qu'il refusa d'identifier, comme un exemple de l'antipathie de la société danoise envers l'islam<ref>{{da}}[http://www.jp.dk/indland/artikel:aid=3490826/ ''Grove og "falske" Muhammed-tegninger i omløb'' (A traduire)] (Journal danois ''Jyllands-Posten'' du 12/01/2006)</ref>. C'est après cette tournée que l'affaire prend une ampleur internationale.
Les rédacteurs en chef des deux journaux, Carsten Juste et Vebjoern Selbekk, reçoivent plusieurs menaces de mort. Carsten Juste est contraint d'embaucher des vigiles pour protéger sa rédaction. Certains des dessinateurs sont mis sous protection policière et, le mardi 31, la rédaction de ''Jyllands-Poste'' est victime d'une alerte à la bombe.
Le ''Jyllands-Posten'' finit par présenter ses excuses, non pas pour avoir publié les dessins, mais pour avoir ''offensé'' les musulmans.
Sept associations musulmanes au Danemark ont intenté, en mars 2006, un procès pour injures contre le rédacteur en chef du quotidien. Le jeudi 26 octobre 2006 le juge du tribunal d'[[Aarhus]] estime que ces dessins n'étaient pas offensants ou n'avaient pas pour but d'être dégradants à l'égard des musulmans et acquittent les responsables du Jyllands-Posten. Les associations vont faire appel de ce jugement.
== Les réactions ==
=== Dans les pays musulmans ===
==== Réactions officielles ====
*Le parlement [[jordanie]]n appelle le [[24 janvier]] [[2006]], à châtier les auteurs des douze caricatures.
*Le ministère des Affaires étrangères [[algérie]]n affirme : {{Citation|Les égarements inqualifiables d'organes de [[presse écrite|presse]] ne sauraient absoudre les gouvernements, autorités judiciaires ou [[déontologie|déontologiques]] des pays concernés d'une obligation de protection du caractère saint et inviolable des symboles des [[religion]]s [[monothéisme|monothéistes]] révélées.}}
*Liban : le chef de la diplomatie libanaise Fawzi Salloukh dénonce lundi la publication des caricatures. {{Citation|On ne peut se taire face à ces pratiques, notamment dans les circonstances internationales actuelles qui nécessitent les efforts de tous pour apaiser les tensions.}}
*Le 29 janvier, la Syrie somme le Danemark de « sanctionner » ceux qui portent atteinte aux religions.
*La [[Libye]] ferme son [[ambassade]] à [[Copenhague]], l'[[Arabie saoudite]] rappelle son ambassadeur au [[Danemark]]<ref>{{fr}}[http://fr.news.yahoo.com/29012006/5/les-caricatures-danoises-du-prophete-mahomet-soulevent-la-colere-dans.html Les caricatures danoises du prophète Mahomet soulèvent la colère dans les pays musulmans] (Dépêche de l'''AP'' reprise par ''Yahoo ! Actualités'' le 29/01/2006)</ref>.
*De son côté, la Fédération des journalistes arabes, basée au Caire, annonce le renforcement de sa campagne mondiale contre {{Citation|la propagation de la haine et de l'incitation contre l'islam et les musulmans}}.
*Au [[Maroc]], le conseil des grands olamats de l'Islam (grande instance religieuse du pays) a condamné ces actes en les jugeant immoraux et outrageux envers l’islam.
*L'[[Organisation de la conférence islamique]] et la [[Ligue arabe]] font part de leur volonté de saisir l'[[Organisation des Nations unies|ONU]] pour obtenir une résolution {{Citation|contraignante, interdisant le mépris des religions et prévoyant des sanctions contre les pays ou les institutions qui enfreindraient cette résolution}}<ref name="autogenerated1">{{en}}[http://news.bbc.co.uk/1/hi/world/middle_east/4666298.stm Nordic firm hit by Arab boycott] (Site ''BBC News'' du 31/01/2006)</ref>.
*Le [[30 janvier]] [[2006]], des milliers de [[Palestine|Palestiniens]] expriment leur colère en manifestant ; une dizaine de membres du [[Fatah]] menacent les locaux de l'[[Union européenne]] à [[Gaza]] avec des [[kalachnikov]]s et des [[lance-grenades]]. Des activistes mettent le feu à des [[Drapeau de la Norvège|drapeaux norvégien]]s et [[Drapeau du Danemark|danois]] et peignent une empreinte de pied sur le drapeau danois, ce qui constitue une grave insulte pour les Arabes.
*À Tunis, le directeur général de l'Organisation islamique de la culture, de l'éducation et des sciences (ISESCO), le Dr Abdul Aziz al-Tuweijry, qualifie {{Citation|d'actes immoraux, contraires aux règles du droit international et aux préceptes des religions célestes}} la publication de caricatures portant atteinte au Prophète. Il se prononce pour des « mesures plus fermes » à l'encontre de leurs auteurs, sans plus de précisions.
*Le 2 février, les Comités de la résistance populaire et les [[Brigades des martyrs d'Al-Aqsa]] affirment : {{Citation|Tout Norvégien, Danois ou Français présents sur notre terre est une cible}}.
{{Citation|Nous demandons la fermeture des bureaux et consulats en Palestine des trois pays concernés, sinon nous n'hésiterons pas à les détruire}}, ont-ils ajouté<ref>{{fr}}[http://fr.news.yahoo.com/02022006/202/caricatures-de-mahomet-la-crise-rebondit-gaza.html Caricatures de Mahomet : la crise rebondit à Gaza] (Dépêche de l'''AFP'' reprise par ''Yahoo ! Actualités'' le 02/02/2006)</ref>.
*Le président Ben Ali a rejeté dos à dos les extrémistes musulmans et les caricatures blasphématoires en appelant au {{Citation|bannissement de l'extrémisme et de la violence ainsi que de toutes attitudes et formes d'expression qui nuisent aux symboles et sanctuaires religieux}} et a assuré que {{Citation|la Tunisie continuera d'œuvrer en faveur de la propagation des principes de modération et de juste milieu et apportera son soutien au dialogue des civilisations et des religions, dans le sens de la consécration de la sécurité et de la paix internationales}} <ref>{{fr}}[http://permanent.nouvelobs.com/etranger/20060202.FAP4113.html?2016 Caricatures de Mahomet : Ben Ali prône la mesure](dépêche ''AP'' reprise par ''le Nouvel Obs'' le 02/02/2006)</ref>.
*En [[Palestine]], le 9 février 2006, le [[Hamas]] déclare {{citation|Le mouvement est disposé à jouer un rôle pour apaiser la situation entre le monde islamique et les pays occidentaux à condition que ces pays s'engagent à mettre fin aux atteintes aux sentiments des musulmans}}<ref>[http://www.lemonde.fr/web/articleinteractif/0,41-0@2-3214,49-739860@51-735567,0.html Caricatures : nombreux appels à l'apaisement, les manifestations se calment] Le Monde avec AFP, 9 février 2006</ref>.
==== Boycott ====
Le [[30 janvier]] [[2006]], le chef spirituel des [[Frères musulmans]], Mohammad Mehdi Akef, appelle les [[musulman]]s du monde {{Citation|à boycotter les produits du [[Danemark]] et de la [[Norvège]], et à prendre des mesures fermes}} à l'égard de ces deux pays. Le [[Hamas]], qui vient de remporter les élections législatives en Palestine, invite les pays musulmans à prendre {{Citation|des mesures dissuasives contre le comportement danois stupide}} dans un communiqué qui précise {{Citation|Nous exhortons les nations musulmanes à boycotter tous les produits danois parce que le peuple danois a soutenu le racisme haineux sous prétexte de liberté d'expression}}.
La population saoudienne entame alors un boycott des produits danois, en signe de protestation contre ces dessins et, dans la région du Golfe, plusieurs supermarchés ont retiré les produits alimentaires danois des étals à la suite de plaintes de clients.
La Fédération des industries danoises précise que les [[:Catégorie:Entreprise danoise|entreprises danoises]] menacées par ce boycott sont le groupe laitier [[Arla Foods]], pharmaceutique [[Novo Nordisk]], le fabriquant de pompes [[Grundfos]] et les jouets [[Lego]].
Le plus touché reste [[Arla Foods]] qui indique que ses ventes dans la région étaient presque tombées à zéro<ref name="autogenerated1" />. Le groupe indique par ailleurs que deux de ses employés locaux en [[Arabie saoudite]] avaient été frappés par des clients en colère. Peder Tuborgh, le [[Président directeur général|PDG]] du groupe, demande l'intervention du gouvernement danois pour tenter de calmer la situation dans le monde musulman et d'enrayer la chute des ventes<ref>{{fr}}[http://www.edicom.ch/news/international/060130175312.mo.shtml Le Danemark recommande la prudence à ses ressortissants au Moyen-Orient] (Site suisse romand ''Edicom'' du 30/01/2006)</ref>.
==== Menaces de mort ====
Les responsables de ''Magazinet'' et de ''Jyllands-Posten'' et les [[caricaturiste]]s reçoivent des menaces de mort à la suite de la publication des [[dessin]]s.
''Jyllands-Posten'' doit évacuer son siège d'[[Aarhus]] (centre du pays) et sa [[rédaction]] de [[Copenhague]], en raison d'une alerte à la [[Bombe (militaire)|bombe]]<ref>{{fr}}[http://www.ledevoir.com/2006/02/01/101052.html Caricatures du prophète Mahomet - Alerte à la bombe au ''Jyllands-Posten''] (Journal canadien ''Le Devoir'' du 01/02/2006)</ref>.
De son côté, la [[Mouvement international de la Croix-Rouge et du Croissant-Rouge|Croix-Rouge]] [[danois]]e a annoncé l'évacuation de deux de ses employés de [[Gaza]] et d'un du [[Yémen]]. Les hommes masqués, disant appartenir au parti [[Fatah]] du leader [[palestinien]] [[Mahmoud Abbas]], ont affirmé qu'ils interdiraient aux ressortissants [[danois]] et [[norvégien]]s de se rendre dans la [[bande de Gaza]]<ref>{{fr}}[http://www.liberation.fr/page.php?Article=355547 Les caricatures de Mahomet en Scandinavie créent des remous] (Journal français ''Libération'' du 31/01/2006)</ref>.
Le [[ministère]] [[norvégien]] des [[Affaires étrangères]] déclare qu'il y avait à [[Gaza]] deux travailleurs [[humanitaire]]s [[norvégien]]s qui ont tous deux prévu de partir ce lundi. {{Citation|Nous avons conseillé aux [[Norvégien]]s de ne pas se rendre dans la [[bande de Gaza]]}}, a déclaré une [[porte-parole]]<ref>{{fr}}[http://www.lexpress.mu/display_article_sup.php?news_id=58703 Les caricatures de Mahomet créent des remous] (''L'express'' du 02/02/2006)</ref>.
[[Yaqoob Qureshi]], un [[ministre]] de l'État [[inde|indien]] de [[Uttar Pradesh]] a offert une récompense de 6 millions de [[livre sterling]] à qui tuerait un des caricaturistes et un imam [[pakistan]]ais a, lui, offert 1 million de [[dollar US]].[http://www.timesonline.co.uk/article/0,,2089-2047114,00.html].
Le 11 mai 2006, le [[Libye]]n [[Mohammed Hassan]], appelé "cheikh al-Libi", membre d'[[Al-Qaeda]], exhorte les musulmans à frapper la France, le Danemark et la Norvège, pour la publication des caricatures de Mahomet<ref>Eric Lecluyse, « Menaces d'Al-Qaeda contre la Norvège, le Danemark et la France » dans [http://www.lexpress.fr/info/quotidien/actu.asp?id=3753 ''L'Express'', 12 mai 2006]</ref>. Il annonce dans un enregistrement vidéo : « ''O musulmans, vengez votre Prophète (…). Nous voulons vivement que le petit État du Danemark, la Norvège et la France, l'ennemie du voile, de la pudeur et qui a nui à Dieu et à son Prophète, soient durement frappés et détruits'' ».
le 12 fevrier 2008 la police danoise dejoue une tentative d'attentat contre [[Kurt Westergaard]]<ref>[http://www.lefigaro.fr/international/2008/02/13/01003-20080213ARTFIG00390-caricatures-la-police-danoise-dejoue-un-complot-.php Le Figaro - International : Caricatures : la police danoise déjoue un complot<!-- Titre généré automatiquement -->]</ref>{{,}}<ref>http://www.liberation.fr/actualite/monde/309578.FR.php</ref>{{,}}<ref>[http://jp.dk/uknews/article1263133.ece jp.dk - Murder plot against Danish cartoonist<!-- Titre généré automatiquement -->]</ref>
Dans un message daté du mercredi 19 mars 2008 [[Oussama Ben Laden]] menace l'Union Européenne de châtiments, mentionnant la publication des caricatures qu'il assimile à une preuve supplémentaire de la croisade contre l'islam menée par l'occident avec la complicité du pape [[Benoît XVI]]<ref>[http://www.lemonde.fr/proche-orient/article/2008/03/20/oussama-ben-laden-menace-l-europe-et-le-vatican-dans-un-nouveau-message_1025240_3218.html ''Oussama Ben Laden menace l'Europe et le pape dans un nouveau message''], Le Monde du 20 mars 2008</ref>. Le lundi 2 juin 2008 un attentat contre l'ambassade du Danemark à [[Islamabad]] (Pakistan) fait 6 morts. Un communiqué attribué à [[Al-Qaïda]], revendique cette action comme une mesure de représailles consécutive à la publication des caricatures<ref>[http://afp.google.com/article/ALeqM5j1xegtdI98WKHVUzOOghPZTrLJsg ''Al-Qaïda revendique l'attentat contre l'ambassade danoise''] communiqué AFP du 5 juin 2008</ref>.
==== Orchestration des troubles et des violences ====
Ces fausses caricatures, diverses fausses informations (par exemple que ''Jyllands Posten'' serait une émanation du gouvernement danois), et la soudaine mobilisation, plus de trois mois après la première publication des caricatures, ont fait naître le soupçon d'une manipulation politique. [[Antoine Sfeir]] lors d'une intervention dans ''[[Arte|Arte-info]]'' le 31 janvier 2006, parle d'une récupération ayant pour objectif de détourner l'attention médiatique des autres problèmes d'actualité touchant le [[Proche-Orient]]. On peut par exemple penser au nucléaire iranien ou les dernières élections palestiniennes. Rappelons aussi que les caricatures ont été publiées à deux reprises, à trois mois d'intervalle, d'abord au Danemark, puis en Norvège.
Le 9 février 2006, [[Olivier Roy]], spécialiste de l'islam contemporain, déclare que les violentes manifestations sont une manipulation des pays musulmans pour se venger des pays européens.<ref>{{fr}}[http://news.tf1.fr/news/monde/0,,3283286,00.html « Une manipulation pour se venger des Européens »], TF1, 09.02.06.</ref>
Le [[Parlement européen]] adopte une résolution commune le 16 février 2006 dans laquelle {{citation|Il déplore que certains gouvernements n'aient pu empêcher les violences et que d'autres aient toléré des attaques violentes}} et dit que {{citation|Les députés regrettent fortement qu'il semble y avoir des groupes extrémistes organisés, à la fois en Europe et dans le monde musulman, qui trouvent un intérêt à exacerber les tensions actuelles et utilisent les caricatures comme prétexte à l'incitation à la violence et à la discrimination}}. Une partie de protestations et des troubles violents {{citation|auraient été orchestrés}} »<ref>[http://www.europarl.eu.int/news/expert/infopress_page/017-5268-47-2-7-902-20060214IPR05267-16-02-2006-2006--true/default_fr.htm Résolution commune du parlement européen - 16 février 2006]</ref>
L'''European Strategic Intelligence& Security Center'' est plus précis sur son site web : il accuse les '''[[frères musulmans]]''' (mouvement fondé par [[Hassan el Banna]] et dont se réclament tous les intégristes) d'être à l'origine, par la mobilisation de ses réseaux partout dans le monde, des disproportions qu'a pris cette affaire. L'objectif des frères musulmans s'inscrirait, selon l'accusation de l'ESISC, dans une stratégie de l'organisation visant à {{citation|faire progresser le dossier de la loi contre le [[blasphème]]}} (légalisé en France par la [[révolution française]] en [[1792]]), et {{citation|à radicaliser davantage encore les secteurs “sensibles” de l’immigration, en particulier la jeunesse et les étudiants (…) afin de faire de l'[[entrisme]] et du [[noyautage]] (…) dans les organisations musulmanes traditionnelles}}.
<ref>{{fr}}[http://www.esisc.org/print.asp?ID=841 Islam/caricatures de Mahomet : une manipulation des « Frères musulmans »] (''European Strategic Intelligence & Strategy'' le 02/02/2006)</ref>
Il revient le 14 février en détails dans un document de 14 pages sur cette {{citation|manipulation à l'échelle mondiale}}<ref>[http://www.esisc.org/Caricatures%20de%20Mahomet.pdf « Caricatures de Mahomet : Histoire et conséquences d'une manipulation mondiale »] - Par Claude Moniquet, Président de l’ESISC</ref> des [[frères musulmans]] qui ont réussi à faire oublier que parmi les 1,3 milliards de musulmans, quelques milliers tout au plus ont participé à ces manifestations. Ses accusations se basent sur
* L'imam danois [[Abu Laban]], responsable de la tournée dans les pays arabes et de la confusion/mystification sur les fameuses « trois fausses caricatures » serait un proche des frères musulmans. Pendant sa tournée, il fournit, sans les rencontrer, ses documents à l'influent [[Al-Qaradawi]] président du [[Conseil européen de la fatwa et de la recherche]] qui s'est illustré en publiant des fatwas justifiants les attentats suicides et à son vice-président [[Mawlawi]]. Surtout, Al Qaradawi s'est vanté lui-même d'être un important responsable de la confrérie.
* La contribution d'Al Qaradawi et de Malawi dans l'escalade : {{début citation}}En janvier, lors du Hadj, le pèlerinage à la Mecque, des prédicateurs proches des « Frères » ont chauffé les foules de fidèles. Puis, profitant de son importante surface médiatique dans le monde arabo-musulman, (il est, entre autres, l’invité permanent de l’émission ''Ash-Sharî`ah Wal-Hayâh'' - La Législation islamique et la Vie - sur la chaîne panarabe Al-Jazirah), Chaikh Al-Qaradawi a lancé une ''fatwa'' demandant de faire du 3 février une « Journée de colère »{{fin citation}}
* Une reconnaissance des modes d'actions de la confrérie (notamment double langage suivant qu'on s'adresse aux musulmans ou aux médias européens, très bonne organisation et absence de traces et de revendications des appels à manifester)
* Des accusations des services secrets européens. [[Alain Chouet]], ancien de la [[Direction générale de la sécurité extérieure|DGSE]] affirme notamment : {{début citation}}Si l’on pointe du doigt la Confrérie des [[Frères musulmans]], c’est que, partout, ils semblent être à l’origine du phénomène de contestation violente. En France, au sein du [[Conseil supérieur du culte musulman]], la différence d’attitude entre [[Dalil Boubakeur]] et le représentant de l’[[Union des Organisations islamiques de France]], réputée « proche » des [[Frères Musulmans]] et appliquant avec zèle la pensée politique de [[Cheikh Al-Qaradawi]] est symptomatique. Au Liban, l’embarras des religieux, Mufti de la République en tête, est perceptible. Leur intervention personnelle et directe face aux émeutiers menés par des Frères est révélatrice de l’identité des instigateurs réels de la violence{{fin citation}}
* Le fait que les ''manifestations spontanées'' sont normalement empêchées par les gouvernements autoritaires, spécialement en [[Syrie]] rend la manipulation criante. Alain Chouet précise : {{début citation}}En les laissant incendier la représentation danoise, les autorités syriennes adressent un double message. À leurs islamistes elles indiquent qu’ils peuvent se défouler sur le Danemark si le cœur leur en dit, tant qu’ils ne contestent pas le régime. Aux Occidentaux, elles indiquent les dangers qu’ils courent s’ils continuent à vouloir affaiblir le régime. L’influence syrienne qui reste forte au Liban à travers les services spéciaux de Damas demeurés sur place, permet d’y jouer le même jeu. En Palestine, le Hamas y trouve un bon prétexte de renvoyer la balle dans le camp des Européens qui le battent froid.{{fin citation}}
* Un mobile (voir plus haut).
=== Réactions en Occident ===
==== Réaction des groupes industriels ====
*Le groupe suisse [[Nestlé]] fait publier à la une du quotidien panarabe [[Asharq al-Awsat]] une publicité précisant que son lait en poudre n'était {{citation|ni produit au Danemark, ni importé du Danemark}}<ref>{{fr}}[http://fr.news.yahoo.com/060201/214/4sw6y.html Michel Grossiord : mercredi 1{{er}} février] (Dépêche de la radio ''[[Europe 1]]'' reprise par ''Yahoo ! Actualités'' le 01/02/2006)</ref>.
*La chaîne d'hypermarchés [[Carrefour (société)|Carrefour]] cesse de distribuer des produits danois dans les pays du Moyen-Orient où elle est implantée<ref>{{fr}} ''[http://www.jeuneafrique.com/jeune_afrique/article_jeune_afrique.asp?art_cle=LIN05026quipregartu0 À qui profite l’outrage ?]'', Jeune Afrique, 5 février 2006.</ref> Des panneaux placés dans ces supermarchés et dans les rues de nombreuses villes arabes annoncent (par exemple en Égypte) : {{citation|Chers Clients, Nous exprimons notre solidarité avec la communauté islamique égyptienne. Carrefour ne vend pas de produits danois}}. <ref>{{fr}} [http://www.proche-orient.info/ proche-orient.info], le 11 février 2006</ref>
==== Premières réactions officielles des gouvernements occidentaux ====
Les principales prises de position furent prise entre les 2 et 4 février
* Le Premier ministre Danois [[Anders Fogh Rasmussen]] déclare à la sortie de la réunion avec 76 [[ambassadeur]]s de pays musulmans {{citation|Un gouvernement danois ne peut jamais s'excuser au nom d'un journal libre et indépendant}}.
* [[Jacques Chirac]] {{citation|appelle donc chacun au plus grand esprit de responsabilité, de respect et de mesure pour éviter tout ce qui peut blesser les convictions d'autrui}}. Selon le même communiqué, il a également rappelé que {{Citation|le principe de la liberté d'expression constitue un des fondements de la République}}.
* [[Jack Straw]], ministre des affaires étrangères britannique, déclare {{Citation|Je pense que la nouvelle publication de ces caricatures n'était pas nécessaire. Elle a été indélicate et témoigne d'un manque de respect}}. Il estime en outre que les journaux {{Citation|ont eu tort}} et que {{Citation|Il y a la liberté de la presse, nous la respectons tous. Mais il n'y a pas d'obligation d'insulter ou d'être gratuitement incendiaire}}. Les caricatures n'ont pas été diffusées dans le royaume britannique.
* La première réaction officielle des [[États-Unis]] à cette affaire est faite par le porte-parole du département d'État américain, Justin Higgins<ref>{{fr}}[http://www.lemonde.fr/web/article/0,1-0@2-3214,36-737853@51-735567,0.html Londres, Paris et Washington tentent de désamorcer l'affaire des caricatures de Mahomet] (Journal français ''Le Monde'' du 03/02/2006)</ref>, qui déclare : {{Citation|Ces caricatures sont évidemment blessantes pour les croyances des musulmans. […] L'incitation à la haine religieuse et ethnique n'est pas acceptable. […] Nous reconnaissons tous et nous respectons complètement la liberté de la presse et de l'expression, mais elle doit s'accompagner de la responsabilité de la presse}}<ref>{{fr}}[http://www.lefigaro.com/international/20060204.FIG0020.html?220532 Washington condamne les dessins du Prophète] (Journal français ''Le Figaro'' du 04/02/2006)</ref>.
* Le [[Vatican]] estime dans son premier communiqué officiel du 4 février que {{Citation|Le droit à la liberté de pensée et d'expression (…) ne peut entraîner le droit d'offenser le sentiment religieux des croyants. […] En outre, certaines formes de critique extrême ou de dérision des autres témoignent d'un manque de sensibilité humaine et peuvent dans certains cas constituer une provocation inacceptable}}. (Source [[Associated Press|AP]])
==== Soutiens apportés à la publication des caricatures ====
=====En France=====
L'ancien grand mufti de Marseille, [[Soheib Bencheikh]], s'est déclaré opposé {{citation|à toute action en justice ou manifestation}} contre la publication des caricatures. Selon lui {{citation|la liberté d'expression est sacrée}}. <ref> '''(fr)''' [http://permanent.nouvelobs.com/medias/20060214.OBS6387.html La liberté d'expression est sacrée], [[Nouvel Observateur]], 14.02.06</ref>
Lors de l'émission sur [[La Chaîne parlementaire| LCP]], la chaîne de l'Assemblée nationale, le 12/2/06 il a condamné la démarche du président du [[MRAP]], Mouloud Aounit, et il a déclaré face à celui-ci qu'il était essentiel de défendre la liberté d'expression : {{citation|je trouve inadmissible de rester l'otage d'une horde de fanatiques qui, au lieu de répondre par le dialogue, répondent par la violence}} a-t-il affirmé, expliquant que {{citation|c'est grâce à la liberté d'expression que l'islam se défend, que moi-même je peux à tout moment et quand je veux exposer mon message}}.
Le [[Manifeste des libertés]], une association laïque regroupant des personnes {{citation|de culture musulmane}} a pris position en faveur de la liberté d'expression, par la voix de son porte-parole Tewfik Allal. Sa déclaration a été publiée dans l'hebdomadaire ''[[Charlie-Hebdo]]''. Cela a valu à Brigitte et Tewfik Allal un article élogieux dans le Monde <ref> '''(fr)'''[http://www.lemonde.fr/web/article/0,1-0,36-745640,0.html] Brigitte et Tewfik Allal à contre-Coran</ref>
''Histoire de mémoires'', « association d'études et de promotion de l'immigration maghrébine en France », a lancé une pétition mondiale intitulée « Appel des musulmans, agnostiques et athées de culture musulmane et de ceux qui les soutiennent pour la liberté de la presse » <ref> '''(fr)'''[http://www.histoiresdememoire.org/article.php3?id_article=229] Appel des musulmans, agnostiques et athées de culture musulmane et de ceux qui les soutiennent pour la liberté de la presse</ref>. ''Ailleurs ou ici, mais ensemble'', une autre association laïque qui regroupe non-croyants et musulmans réformateurs, soutient cette initiative <ref> '''(fr)'''http://www.assoaime.net/ Site de l'association Ailleurs ou ici, mais ensemble.</ref>. AIME est présidée par [[Samia Labidi]].
=====En Grande-Bretagne=====
La militante laïque anglo-iranienne [[Maryam Namazie]] a lancé une pétition internationale de soutien à la liberté d'expression. Sur son blog <ref>{{en}}[http://maryamnamazie.blogspot.com/ Blog de Maryam Namazie]</ref>, elle a publié les caricatures. Responsable des relations internationales du [[Parti communiste-ouvrier d'Iran]], Maryam Namazie est assez connue en Angleterre où elle reçut en 2005 le prix annuel de la Société laïque nationale (''National Secular Society'') <ref>{{en}}[http://www.secularism.org.uk/maryamnamazienamedsecularistofth.html ''Maryam Namazie Named “Secularist of The Year”'']</ref>. Suite à l'affaire des caricatures, elle a signé un manifeste international, aux côtés notamment de [[Salman Rushdie]] et [[Taslima Nasreen]], contre l'islamisme.
Plusieurs organisations d'inspiration [[communisme-ouvrier|communiste-ouvrière]] ont également organisé une manifestation en défense de la liberté d'expression à Londres le 11 février 2006 <ref>{{en}}[http://www.equalityiniraq.com/english/2006/1ProtestUK.htm In defence of freedom of expression join our protest]</ref>. Dès le 1{{er}} novembre 2005, [[Houzan Mahmoud]], représentante en Europe de l'[[Organisation pour la liberté des femmes en Irak]] s'était exprimée sur la publication des caricatures au Danemark <ref>{{en}}[http://www.equalityiniraq.com/english/2005/HouzanMahmud-Denmark011105.htm ''Denmark: Freedom of expression under attack from Islamists!'']</ref>.
=====Aux Pays-Bas=====
[[Ayaan Hirsi Ali]], député néerlandaise connue pour son combat pour les droits des femmes et contre l'[[excision]], a apporté un soutien total aux journaux ayant relayé les caricatures du ''Jyllands-Posten'', en déclarant que ceci constituait {{citation|leur devoir en tant que journalistes}}. Elle regrette que son propre premier ministre n'ait pas le courage d'Anders Fogh Rasmussen - qui a refusé de recevoir les plaintes d'une dizaine d'ambassadeurs de {{citation|régimes tyranniques}}. Dans ce même discours prononcé le 9 février à quelques centaines de mètre de l'ex-[[Mur de Berlin]], elle a défendu le {{citation|droit de blesser dans les limites de la loi}}, et donnant l'exemple a critiqué sévèrement une partie de l'enseignement religieux et social de Mahomet (voir l'article [[Ayaan Hirsi Ali]] et son discours<ref>{{en}} [http://www.prochoix.org/cgi/blog/2006/02/11/395-caricatures-de-mahomet-ayaan-hirsi-ali-defend-le-droit-doffenser I am here to defend the right to offend], texte du discours d'[[Ayaan Hirsi Ali]] à Berlin {{fr}} : [http://www.lemonde.fr/web/article/0,1-0@2-3232,36-741559,0.html Traduction française] (''[[Le Monde]]'', 16.02.06) et {{de}} [http://www.zeit.de/online/2006/07/Ayaanhirsiali?page=all Analyse détaillée] par le journal ''[[Die Zeit]]''</ref>)
<br clear="all" />
==== Réactions de la presse internationale et des médias ====
De nombreux journaux européens publient, soit en une, soit dans leurs pages intérieures les dessins incriminés au nom de la [[liberté de la presse]]<ref>{{fr}}[http://today.reuters.fr/news/newsArticle.aspx?type=topNews&storyID=2006-02-05T091454Z_01_GAR465327_RTRIDST_0_OFRTP-ISLAM-CARICATURE-SYRIE-FRANCE-20060204.XML Caricatures : la vague d'indignation déferle sur Damas] (Dépêche de l'agence '''[[Reuters]]'' le 05/02/2006)</ref>.
D'autres s'abstiennent « pour ne pas jeter d'huile sur le feu ».
===== {{Allemagne}} =====
* Le 1{{er}} février 2006, le quotidien conservateur ''[[Die Welt]]'' publie les caricatures en une et déclare dans son éditorial {{citation|On prendrait les protestations musulmanes plus au sérieux si elles étaient moins hypocrites. Quand la télévision syrienne a diffusé en ''prime time'' des drames documentaires montrant des rabbins en cannibales, les imams se sont tus}}<ref>{{fr}}[http://www.liberation.fr/page.php?Article=356198 « Crise autour des caricatures de Mahomet »] (Journal français ''Libération'' du 02/02/2006)</ref>.
* Le 1{{er}} février 2006, les journaux [[Der Tagesspiegel|Tagesspiegel]] et [[Berliner Zeitung]] publient eux aussi les caricatures.
* Sans publier les caricatures, l'hebdomadaire d'investigation ''[[Der Spiegel]]'' s'insurge de ces menaces contre l'un de ses confrères, destinées selon lui à intimider tous les autres, et fait le parallèle avec l'affaire [[Salman Rushdie]] où certains journaux avaient déjà appelé à comprendre les réactions de l'islam politique et estimé que Rushdie était allé trop loin<ref>[http://www.spiegel.de/politik/deutschland/0,1518,398418,00.html {{de}}] [http://service.spiegel.de/cache/international/0,1518,398532,00.html {{en}}] « Menacez quelqu'un - intimidez-en un million » - ''[[Der Spiegel]]''</ref>.
* Le 10 février 2006, un petit hebdomadaire de gauche, ''[[Freitag (publication)| Freitag]]'', commente l'affaire et ironise en soulignant que « la liberté de conspuer un prétendu ennemi existe aussi dans les dictatures. »<ref>{{de}} ''[http://www.freitag.de/2006/06/06060301.php Karikieren, zivilisieren, bombardieren]'' (« Caricaturer, civiliser, bombarder »), Sabine Kebir, ''Freitag'', 10 février 2006.</ref>
===== {{Belgique}} =====
*Presse néerlandophone
** ''[[De Standaard]]'' a publié les douze caricatures dans sa rubrique « opinions et analyses » avec le commentaire : {{citation|la satire et la liberté d'expression forment la pierre angulaire de notre démocratie}}.
** ''[[Het Nieuwsblad]]'' titre le 3 février : {{citation|Le droit à la satire}}.
** ''[[Het Volk (journal)|Het Volk]]'' titre le 3 février : {{citation|La liberté d'expression, partie intégrante de la démocratie}}.
*Presse francophone
** Le journal ''[[Le Soir]]'' a publié le 02/02/2006 un dessin du caricaturiste [[Pierre Kroll]] ne représentant rien, et sous-titré du très ''[[René Magritte|magrittien]]'' {{citation|Ceci n'est pas Mahomet}}. Le caricaturiste, a par ailleurs déclaré, qu'il ne voyait pas l'utilité des douze dessins qu'il jugeait médiocres.
** Le journal ''[[La Libre Belgique]]'' (03/02/2006) titre à la Une {{citation|Peut-on représenter Mahomet ?}}, et présente un dessin-jeu, fait de points numérotés à relier pour compléter la figure. {{citation|La liberté d'expression est un principe de base de la démocratie, et toute entrave à cette liberté doit donc être rejetée. Mais cette liberté doit être exercée avec bon sens}}, peut-on encore lire dans ce quotidien qui a ainsi décidé de ne pas publier les caricatures.
===== {{Croatie}} =====
Le 6 février 2006, le journal [[Nacional (journal)|Nacional]] a publié les douze caricatures de Mahomet avec six d'entre elles en page de une.<ref> '''(cr)''' [http://www.nacional.hr/issue/534/ "12 crteža koji potresaju Europu"], [[Nacional]],br. 534 - 06.02.06</ref>
Cette publication a notamment eu pour réaction des manifestations à [[Sarajevo]] en Bosnie-Herzégovine où des [[Bosniaques]] (musulmans) ont brulé le drapeau croate.<ref>{{hr}} [http://www.index.hr/clanak.aspx?id=305607 "U Sarajevu zapaljena hrvatska zastava"], [[Index]], 08.02.06</ref>
===== {{Danemark}} =====
Tous les quotidiens danois ont commenté l'affaire et un consensus s'est rapidement dégagé pour estimer que, même si la liberté de la presse et la liberté d'expression accordaient probablement au ''Jyllands-Posten'' le droit de publier de tels dessins, rien ne l'y obligeait. Et qu'il s'agissait avant tout d'un coup d'éclat publicitaire maladroit visant à faire parler du quotidien - ce qui a incontestablement réussi.
{{début citation}}Le quotidien ''[[Politiken]]'' estime {{citation|absurde}} que le Premier ministre ne veuille pas exprimer son désaccord avec un journal – ce qu'il a pourtant déjà fait par le passé. {{citation|Le ''Jyllands-Posten'' n'a pas souvent été la cible de ses critiques}}, précise tout de même ''[[Politiken]]'', qui ne laisse pas passer l'occasion de sous-entendre les liens étroits (bien qu'informels) existant entre le ''Jyllands-Posten'' et le Parti libéral.<ref>Rasmus Egelund ''Courier International'' 02/02/2006 / article : « ÉCLAIRAGE - Caricatures de Mahomet : provocation ou liberté d'expression ? » </ref>{{fin citation}}
Lors d'une interview à la [[RTBF]] le mardi 7 février 2006 à 18 h, le correspondant à Paris du ''[[Politiken]]'' a déclaré se sentir pris en otage par la provocation du ''Jyllands-Posten''.
===== {{France}} =====
*''[[France Soir]]'' est le seul journal français à publier les dessins le 1{{er}} [[février 2006]]. Le jour même, le chrétien et controversé homme d'affaires franco-égyptien Raymond Lakah, propriétaire du quotidien, [[limogeage|limoge]] Jacques Lefranc, président et directeur de la publication<ref>{{fr}}[http://www.la-croix.com/afp.static/pages/060202144341.wthvsmvr.htm Raymond Lakah, brasseur d'affaires franco-égyptien] (Dépêche de l'''AFP'' reprise par ''La Croix'' le 02/02/2006)</ref>. Son remplaçant, Éric Fauveau, a lui-même démissionné le lendemain<ref>{{fr}}[http://www.lemonde.fr/web/depeches/0,14-0,39-26544630@7-58,0.html ''France Soir'' : Éric Fauveau démissionne] (Journal français ''Le Monde'' du 02/02/2006)</ref>. Cet exemplaire de ''[[France Soir]]'' a été saisi par [[Rabat]] et [[Tunis]] et était introuvable en [[Algérie]]<ref>{{fr}}[http://www.tageblatt.lu/edition/article.asp?ArticleId=45408 « Mahomet caricaturé : ''France-Soir'' saisi par Rabat et Tunis, introuvable à Alger »] (Journal luxembourgeois ''[[Tageblatt]]'' du 03/02/2006)</ref>. L'éditorialiste de ''France-soir'' écrit au sujet de la publication des caricatures : {{citation|Non, nous ne nous excuserons jamais d'être libres de parler, de penser, de croire… Puisque ces docteurs autoproclamés de la foi en font une question de principe, il faut être ferme. Clamons-le autant qu'il le sera nécessaire, on a le droit de caricaturer Mahomet, Jésus, Bouddha, Yahvé et toutes les déclinaisons du théisme. Cela s'appelle la liberté d'expression dans un pays laïque}}
* L'hebdomadaire satirique ''[[Charlie Hebdo]]'' a publié le 8 février les caricatures de Mahomet {{Citation|par solidarité et par principe}}, comme l'avait annoncé le directeur de la publication, [[Philippe Val]] et après qu'une demande de saisie conservatoire en référé a été déboutée<ref>{{fr}}[http://fr.news.yahoo.com/02022006/202/caricatures-de-mahomet-des-prises-de-position-de-tous-bords.html « Limogeage à ''France Soir'' après la publication des caricatures de Mahomet »] (Dépêche de l'''AFP'' reprise par ''Yahoo ! Actualités'' le 02/02/2006)</ref>. Des organisations telles que le [[Conseil français du culte musulman]] ont tenté une procédure en référé (en urgence) demandant la saisie de ce numéro du journal. L'affaire n'a pu être jugée sur le fond, les plaignants ayant été déboutés pour vice de forme. À la reproduction de ces caricatures, s'ajoute en première page une autre caricature (de [[Cabu]]) à côté du titre : {{citation|Mahomet débordé par les intégristes}}, représentant Mahomet se prenant la tête entre les mains et disant : {{citation|C'est dur d'être aimé par des cons…}}.
* [[Les Guignols de l'info]] ont, le 2 [[février 2006]], abondamment commenté ces caricatures. Ils ont rappelé la [[déification]] de [[Zinedine Zidane]]. En une autre séquence, Mahomet est raillé par d'autres personnalités sacrées pour ne pas vouloir se présenter en public, ne ressemblant pas à l'image stéréotypée des saints hommes.
* La position du journal ''[[libération (journal)|Libération]]'' est révélatrice d'une autre catégorie de journaux. Par principe, le journal s'apprétait à les publier, mais {{Citation|les dessins nous ont semblé d'un niveau médiocre, tant sur le fond que dans la forme, et aucun d'entre nous n'a eu envie de les voir dans notre journal}}<ref>{{fr}}[http://www.liberation.fr/page.php?Article=356363 « La position de ''Libération'' »] (Journal français ''Libération'' du 02/02/2006)</ref>. Cependant le quotidien a néanmoins diffusé deux dessins dans son édition du 3 février 2006 : {{Citation|Loin de reprendre à notre compte ces dessins, nous voulons expliquer et comprendre}} <ref>{{fr}}[http://www.liberation.fr/page.php?Article=356480 « ''Libération'' défend la liberté d'expression »] (Journal français ''Libération'' du 03/02/2006)</ref>.
* ''[[Le Monde]]'' publie deux des douze caricatures ainsi qu'une caricature originale de [[Plantu]], qui respecte à la lettre l'interdit de représentation du prophète (le caricaturiste, surveillé par un imam, écrit 100 fois ''je ne dois pas dessiner Mahomet'' à la manière d'un écolier puni) tout en le brisant dans un même élan (les phrases s'assemblent artistiquement en un croquis du prophète).<ref>{{fr}}[http://permanent.nouvelobs.com/etranger/20060202.OBS4848.html « Les événements heure par heure »] (Journal français ''[[Le Nouvel Observateur]]'' du 04/02/2006</ref>.
*Le ''[[Canard Enchaîné]]'' y consacre son édition du 8 février, et proclame {{citation|Les intégristes se battent pour le respect de la liberté… d'oppression}}. Reconnaissant dans les réactions outrées à ces dessins (qu'il juge médiocres) le {{citation|cléricalisme, ce vieil ennemi du ''Canard''}}, il publie une série de dessins originaux estampillés « Dessins sataniques ». Une caricature intitulée ''L'angoisse de la page blanche'' fait écho aux appels à l'utilisation ''responsable'' de la [[liberté d'expression]] en montrant une personne donnant ce bon conseil à un dessinateur penché sur sa page blanche : {{citation|Fais attention de ne pas provoquer une guerre mondiale}}. Le ''[[Canard enchaîné]]'' enfonce le clou : {{citation|Six morts au nom du prophète. Six morts, surtout au nom de tous ceux qui se cachent derrière sa barbe ! Et il a sans doute une sacré barbe Mahomet, vu la cohorte de ceux qui s'y abritent pour servir leurs petits intérêts.}} Et le ''Canard'' de citer : {{citation|On y trouve en vrac les pays du [[Golfe Persique|Golfe]] et l'[[Égypte]], qui ont été dans les premiers à attiser le feu pour faire croire qu'ils sont plus musulmans que leurs islamistes. Le [[Pakistan]], qui veut donner des gages à ceux qui trouvent le gouvernement plus prés de [[George Walker Bush|Bush]] que d'[[Allah]]. La [[Syrie]], pays laique peu connu pour sa grande piété ni pour ses manifestations de rues, qui su créer en un instant, à [[Damas]] comme au [[Liban]], des cortèges très « spontanés » de « croyants meurtris » qui brûlent des ambassades et des drapeaux à la demande. On y trouve aussi les Palestiniens et surtout l'[[Iran]], qui en profite pour en rajouter, espérant gagner ainsi des points dans la crise sur le nucléaire. Ou encore le [[Vatican]], qui, par son soutien, défend sa propre chapelle, ou [[George Walker Bush|Bush]] le Pieux et [[Tony Blair|Blair]] le [[Tartuffe]], qui [[Guerre en Iraq, 2003|pour cause d'Iraq]], s'indignent de ces caricatures « totalement offensantes pour l'[[Islam]] »}}.
* Le [[12 septembre]] [[2006]], la 17{{e}} chambre du tribunal correctionnel de Paris a débouté la fédération des associations islamiques d'Afrique, des Comores et des Antilles (FFAIACA), qui avait assigné ''Charlie Hebdo'' et ''France Soir'' pour incitation à la haine raciale, jugeant irrecevable sa plainte liée à la publication des caricatures. Le tribunal a considéré que la FFAIACA ne pouvait agir sur le fondement de l'incitation à la haine raciale, ses statuts « ne rempliss[a]nt pas les conditions de fond fixées par l'[http://www.legifrance.gouv.fr/affichTexteArticle.do;?idArticle=LEGIARTI000006419816&cidTexte=LEGITEXT000006070722&dateTexte=20070306 article 48-1] de la [[Loi sur la liberté de la presse du 29 juillet 1881|loi sur la presse]], ne comportant aucune référence au combat contre le racisme ni à l'assistance des victimes de discrimination liée à l'origine ethnique, nationale, raciale ou religieuse ».<ref>AFP, « Caricatures de Mahomet: la plainte d'une association jugée irrecevable », 12 septembre 2006</ref>
===== {{Italie}} =====
Deux journaux publient les caricatures : ''[[La Stampa]]'' et ''[[Il Corriere della Sera]]''. Le 1er février 2006, ''[[La Stampa]]'' publie les caricatures.
L'éditorialiste musulman [[Magdi Allam]] de ''[[Il Corriere della Sera]]'' écrit : {{citation|Qu'attend l'Occident pour intervenir ? Adoptera-t-il la politique de l'autruche jusqu'à ce qu'un autre [[Theo van Gogh]] soit assassiné, à Copenhague ou à Oslo ?}}
Le 18 février 2006, le ministre italien des réformes des institutions et Dévolution [[Roberto Calderoli]] est contraint à la démission par [[Silvio Berlusconi]]. Il avait montré un T-Shirt exhibant les caricatures de Mahomet au journal de 20 heures de la [[Rai (télévision)|RAI]] le jeudi 16 février. Des manifestations ont eu lieu en [[Libye]] à [[Benghazi]] pour protester contre les dessins danois. Elles ont dégénéré et la répression policière a fait onze morts. L'ambassade d'Italie a été incendiée, de même que la voiture de l'ambassadeur.
===== {{Royaume-Uni}} =====
La presse du [[Royaume-Uni]] prend la décision volontaire et unanime de ne pas publier les caricatures afin de ne pas attiser un climat de défiance envers les différentes communautés du Royaume, cela, en dépit de la crise qui agite d'Europe. Même les [[tabloïd]]s anglais, souvent assez prompts à se railler de la classe politique, préfèrent jouer l'apaisement en couvrant discrètement l'affaire sans vouloir y jouer un rôle actif. Les journaux justifient leur position sur une nécessité de réconcilier le pays avec les musulmans modérés, suite aux [[attentats du 7 juillet 2005 à Londres]] d'une part, et en raison d'autre part du fait que la majorité musulmane anglaise est originaire d'[[Inde]].
Seul un journal estudiantin de [[Cardiff]], ''[[Gair rhydd]]'' publie une caricature le 3 février, mais les 8000 publications sont déchirées après quelques heures.
===== Autres pays d'Europe =====
*En [[Bulgarie]] (source Reuters)
*En [[Espagne]] : ''[[El Periódico de Catalunya]]'', ''[[ABC (journal)|ABC]]''
*En [[Irlande]] : ''[[Irish Daily Star]]''
*En [[Hongrie]] : Le 2 février 2006 ''[[Magyar Hirlap]]'' publie les caricatures. (source Reuters)
* En [[Macédoine (pays)|Macédoine]], les journaux ''[[Vreme]]'' et ''[[Vest]]'' publient les 12 caricatures le 10 février 2006.
fermer la maison d'édition du journal.
*En [[Norvège]] (source Nouvel Observateur)
*Au [[Pays-Bas]] : ''[[De Volkskrant]]'', ''[[De Telegraaf]]'', ''[[NRC Handelsblad]]''. Le 1{{er}} février les journaux hollandais ''[[Volkskrant]]'', ''[[NRC Handelsblad]]'', et ''[[Elsevier]]'' publient les caricatures.
*En [[Pologne]] : ''[[Rzeczpospolita (journal)|Rzeczpospolita]]''
* Au [[Portugal]] : Le 2 février 2006, le journal ''[[Público]]'' publie en une la caricature de Mahomet avec la bombe.
*En [[Roumanie]] (source Nouvel Observateur)
* En [[Russie]], le journal ''Gorodskie Vesti'', publie les caricatures le 9 février 2006. Le 16 février les autorités russes font
*En [[République tchèque]] : ''[[Mladá Fronta Dnes]]''
* En [[Suède]] : ''[[Expressen]]'', ''[[Kvällsposten]]'' et ''[[GT]]'' (deux caricatures publiées le 7 janvier 2006).
*En [[Suisse]] : ''[[Blick]]'', ''[[La Tribune de Genève]]'', ''[[Le Temps]]''. Le 2 février 2006, ''[[La Tribune de Genève]]'' et ''[[Le Temps]]'' publient les caricatures.
*En [[Ukraine]] (source Nouvel Observateur)
===== Hors d'Europe =====
<span id="mi"></span>
* {{Australie}} (source ''Nouvel Observateur'')
* {{Égypte}} : le lundi 17 octobre 2005, le journal ''[[Al Fagr]]'' devient le premier journal au monde à publier les caricatures de Mahomet après ''Jyllands-Posten''. Leur 21{{e}} édition contient six des douze caricatures du ''Jyllands-Posten'' avec une caricature sur la une. Cette publication en période de Ramadan, n'a suscité aucune réaction ni condamnation des autorités religieuses islamiques ou des autorités gouvernementales égyptiennes.
* {{États-Unis}} Aux États-Unis, les caricatures ont fait l'objet d'une publication et d'une analyse très fouillée par le caricaturiste [[Art Spiegelman]] dans le [[Harper's Magazine]] de juin 2006, intitulée «Drawing blood. Outrageous cartoons and the art of outrage». Cet article replace toute cette question dans le contexte plus général de l'art de la caricature depuis [[Honoré Daumier]] et Thomas Nast jusqu'au concours lancé en réplique aux caricatures de Mahomet par le président iranien [[Mahmoud Ahmadinejad]] visant à ridiculiser l'[[Holocauste]].
* {{Israël}} : le lundi 6 février 2006, le journal le ''[[Jerusalem Post]]'' devient le premier journal israélien à publier les caricatures de Mahomet. L'édition contient un fac-similé de la première page originale du journal danois ''[[Jyllands-Posten]]'' affichant l'ensemble des 12 caricatures. Dans l'éditorial du 6 février, intitulé {{citation|L'honneur du Prophète}}, le journal souligne le contraste entre les protestations qu'ont causé les dessins danois dans le monde musulman et le fait que les caricaturistes arabes diabolisent quotidiennement les Juifs comme des conspirateurs mondiaux, des corrupteurs de la société et des buveurs de sang. Le journal n'a ni été inquiété par la justice ni par les hommes politiques de son pays.<ref>[http://www.guardian.co.uk/cartoonprotests/story/0,,1703633,00.html ''Jerusalem Post publishes Muhammad cartoons''], par Gwladys Fouché, ''[[The Guardian]]'', 6 février 2006</ref>{{,}}<ref>[http://www.acage.org/news/?day=02082006&id=0003 C.A.G.E ], 8 février 2006</ref>
* {{Japon}} '''Source :''' ''Nouvel Observateur''
* {{Jordanie}} : l'hebdomadaire ''[[al-Mehwar]]'' et l'hebdomadaire ''[[Shihane]]'' publient les caricatures. [[Jihad Momani]], le rédacteur en chef de ''[[Shihane]]'' pose la question suivante dans un éditorial : {{Citation|Qu'est ce qui porte plus préjudice à l'islam, ces caricatures ou bien les images d'un preneur d'otage qui égorge sa victime devant les caméras, ou encore un kamikaze qui se fait exploser au milieu d'un mariage à Amman ?}}. Le journal ''[[Shihane]]'' accompagne ses caricatures d'un article intitulé « Intifada islamique contre l'atteinte à l'islam », en mettant toutefois le mot « atteinte » entre guillemets. La société éditrice a, par la suite, retiré tous les exemplaires du marché, les remplaçant par une nouvelle édition dans laquelle elle a annoncé le licenciement du rédacteur en chef. Il est limogé dès le 2 février. <ref>{{fr}}[http://www.lemonde.fr/web/article/0,1-0@2-3214,36-737584@51-735567,0.html « Caricatures de Mahomet : les protestations s'étendent dans le monde musulman »] (Journal français ''Le Monde'' du 03/02/2006</ref>[[Jihad Momani]] a été arrêté le samedi 4 février samedi en début d’après-midi par le procureur civil Saber al-Rawashdeh. Le journal ''[[al-Mehwar]]'' a reproduit les 12 caricatures, le 26 janvier, dans un petit encadré, pour illustrer un article sur la dénonciation générale de leur publication. En outre, le journal affirme avoir été {{citation|le premier journal arabe à avoir alerté le monde arabe sur ces caricatures, découvertes sur internet}}. {{citation|Le seul fait que cet hebdomadaire ait reproduit ces caricatures rend son rédacteur en chef [[Hicham al-Khalidi]] responsable devant la loi}}, a souligné une source judiciaire. [[Hicham al-Khalidi]] est arrêté dans la nuit du samedi 4 au dimanche 5 février 2006 sur ordre du procureur civil Saber al-Rawashdeh. Les deux rédacteurs en chef ont comparu devant la justice pour « atteinte au sentiment religieux » puis ont été relâchés en fin de journée (dimanche).<ref>[http://fr.news.yahoo.com/05022006/202/caricatures-de-mahomet-deux-redacteurs-en-chef-jordaniens-arretes.html Dépêche AFP-Yahoo du 05/02/2006]</ref>
* {{Malaisie}} (source ''Nouvel Observateur'')
* {{Maroc}} : Le journal marocain ''[[Journal Hebdomadaire]]'' a publié les caricatures de Mahomet, dans son édition numéro 242 du 11 au 16 février. Le ''Journal Hebdomadaire'' a reproduit les caricatures barrées de Mahomet et qualifié de rétrogrades certaines réactions qui se sont élevées contre la publication de ces dessins. Cette publication a suscité la colère de partis politiques et d'associations islamistes (Parti de l'Indépendance, Parti de la Justice et du développement, l'Union constitutionnelle, Le Club de la presse nationale, le Jamaat Al Adl wal Ihssan)qui ont manifesté le 14 février 2006 en réclamant l'arrestation des journalistes.<ref> '''(en)''' [http://www.moroccotimes.com/paper/article.asp?idr=2&id=12865 Sit-ins to protest against re-publication of blasphemous cartoons by local media], [[Morocco Times]], 14.02.06</ref>
* {{Nouvelle-Zélande}} '''Source :''' Dépêche Reuters
* {{Yémen}} : Deux hebdomadaires publient les caricatures, le ''[[Yemen Observer]]'' et le ''[[Al-Raï Al-Aam]]''. Le 8 février les autorités yéménites annoncent la suspension des journaux et des poursuites judiciaires contrent les éditeurs et les rédacteurs en chefs. {{citation|En vertu du code de la presse, le ministère de l'Information a décidé mercredi de suspendre ''Yemen Observer'' et ''Al-Raï Al-Aam'' et de présenter leurs éditeurs et rédacteurs en chef au parquet pour avoir reproduit les caricatures offensantes pour le prophète.}} <ref>''Nouvel Observateur'' du 8 février 2006</ref>.
=== Réprobation envers les journaux ayant diffusé les caricatures ===
[[Jacques Chirac]] ancien président français, [[Bill Clinton]], ancien président des [[États-Unis]] et [[Kofi Annan]], secrétaire général de l'[[Organisation des Nations unies|ONU]] ont déclaré que les journaux ayant contribué à diffuser les caricatures avaient fait un usage abusif de la liberté de parole et ont fait appel à plus de « responsabilité »<ref>{{fr}}[http://www.lemonde.fr/web/article/0,1-0@2-3214,36-737853@51-735567,0.html « Londres, Paris et Washington tentent de désamorcer l'affaire des caricatures de Mahomet »] Quotidien ''Le Monde'' du 04/02/2006)</ref>. Le ministre des affaires étrangères [[Grande-Bretagne|britannique]], [[Jack Straw]] a qualifié d'{{citation|indélicate}} et de {{citation|manque de respect}} les caricatures danoises<ref>{{fr}} [http://www.afp.com/francais/news/stories/060203185649.u17rqun8.html « Caricatures : manifestations de milliers de musulmans dans le monde »] (Agence de presse ''AFP'' le 03/02/2006)</ref>
À l'instar du journal jordanien ''Al-Ghad'', certains représentants musulmans tels le recteur de la mosquée de Genève<ref>{{fr}}[http://www.tsr.ch/tsr/index.html?siteSect=200001&sid=6434079 « Les dessins de Mahomet fâchent jusqu'à Genève »] (''Télévision suisse romande'' du 02/02/2006)</ref> ou de simples musulmans de France<ref>{{fr}}[http://www.liberation.fr/page.php?Article=356808 Sur Beur FM, la « provocation » crée l'affluence] (Journal français ''Libération'' du 04/02/2006)</ref> ou du Moyen-Orient<ref>{{fr}}Mouna Naïm, « Caricatures de Mahomet : les protestations s'étendent dans le monde musulman » ''in'' ''[[Le Monde]]'', édition du 04/02/2006. <small> Page consultée le 2/6/06 sur www.lemonde.fr : [http://www.lemonde.fr/web/article/0,1-0@2-3214,36-737584@51-735567,0.html] </small></ref> ont parlé d'abus de liberté de la presse. L'usage de ces caricatures accuse les Européens de faire preuve de « deux poids - deux mesures » en étant plus sensibles aux actes [[antisémitisme|antisémites]] ou [[racisme|racistes]] qu'envers le [[blasphème]] (envers l'islam), ressenti comme une insulte aux musulmans.
Le [[MRAP]], qui au nom de la lutte contre l'''[[islamophobie]]''<ref>Terme qui a fait l'objet récemment d'une vive polémique. Lire à ce propos les argumentaires contradictoires d'[[Alain Gresh]] : [http://lmsi.net/article.php3?id_article=224 À propos de l’islamophobie] et de [[Pascal Bruckner]] : [http://www.denistouret.net/textes/Bruckner.html Le chantage à l'islamophobie], et pour plus de détails l'article [[islamophobie]].</ref>, a par le passé entamé des procédures (rarement gagnantes{{ref nec}} pour «provocation et incitation à la haine raciale» contre des personnes publiques et privées n'ayant souvent commis que de simples [[blasphème]]s<ref>Son président déclarant à l'occasion de l'affaire Chagnon sur France 3 : {{citation|Si la liberté d’expression est un bien fondamental faisant partie des droits de l’homme, la justice doit en revanche condamner sévèrement la « liberté de blasphème » qui ouvre le champ au racisme}} [http://www.ufal.org/spip/article.php3?id_article=98 Voir l'article de l'Union des familles laïques critiquant cette déclaration]</ref> a qualifié ces caricatures {{citation|d'islamophobie rampante}} et estime qu'elles font exception et ne méritent pas la liberté d'expression<ref>{{fr}}[http://www.mrap.asso.fr/communiques/francesoir « Informer : oui, provoquer à la haine raciste : non ! »] (communiqué du [[MRAP]] du 01/02/2006)</ref>. Son président Mouloud Aounit a depuis clarifié son positionnement : {{début citation}}Ce ne sont pas les 12 caricatures de Mahomet qui sont dénoncées par le MRAP mais '''une seule''' (celle où il porte une bombe sur la tête), ce qui prouve bien que ni le [[blasphème]] ni l'irrespect envers l'islam ne concernent le Mouvement parce que n'étant pas de sa compétence en tant que mouvement laïc. Nous réaffirmons que toutes les religions peuvent être critiquées<ref>[http://www.mrap.asso.fr/interventions/caricaturemouloud/view Pourquoi le MRAP a porté plainte contre France Soir] - Clarifications du [[MRAP]]</ref>.{{fin citation}}
Sensibles aux appels à la "responsabilité" lancés par plusieurs responsables politiques, le député [[Union pour un mouvement populaire|UMP]] du [[Gard (département)|Gard]] [[Jean-Marc Roubaud]] dépose le 28 février 2006 une ''proposition de loi visant à interdire les propos et les actes injurieux contre toutes les religions''<ref>[http://www.assemblee-nationale.fr/12/propositions/pion2895.asp proposition de loi de Jean-Marc Roubaud] et {{Légifrance|base=consolidé|numéro=PCEAA.htm|url=http://www.legifrance.gouv.fr/affichTexte.do?cidTexte=LEGITEXT000006070722&dateTexte=vig|texte=Loi sur la liberté de la presse}}.</ref>. Les passages en gras ci-dessous correspondent à la proposition de loi
{{début citation}}
Article 29 de la loi du 29 juillet 1881 sur la liberté de la presse<br/><br/>
CHAPITRE IV : DES CRIMES ET DELITS COMMIS PAR LA VOIE DE LA PRESSE OU PAR TOUT AUTRE MOYEN DE PUBLICATION.<br/>
Toute allégation ou imputation d'un fait qui porte atteinte à l'honneur ou à la considération de la personne ou du corps auquel le fait est imputé est une diffamation. La publication directe ou par voie de reproduction de cette allégation ou de cette imputation est punissable, même si elle est faite sous forme dubitative ou si elle vise une personne ou un corps non expressément nommés, mais dont l'identification est rendue possible par les termes des discours, cris, menaces, écrits ou imprimés, '''dessins''', placards ou affiches incriminés.<br/>
'''Tout discours, cri, menace, écrit, imprimé, dessin ou affiche outrageant, portant atteinte volontairement aux fondements des religions, est une injure.'''<br/>
Toute expression outrageante, termes de mépris ou invective qui ne renferme l'imputation d'aucun fait est une injure .{{fin citation}}
L’injure dont il est question ici est un délit prévu par cette loi du 29 juillet 1881 sur la liberté de la presse. Elle fait partie des restrictions à la liberté d'expression et permet la saisie des écrits concernés, parfois même avant leur mise en distribution.
== Procès de ''Charlie Hebdo'' dans l’affaire des caricatures de Mahomet ==
===Première instance===
L'[[Union des organisations islamiques de France]] et la [[Grande Mosquée de Paris]] ont engagé une procédure pénale contre ''[[Charlie Hebdo]]'' pour « injure publique à l'égard d'un groupe de personnes à raison de leur religion ». Bien que plusieurs journaux français aient publié les caricatures, seul Charlie Hebdo fait l'objet d'une procédure judiciaire.
Cette affaire a été examinée par le [[Tribunal correctionnel (France)|tribunal correctionnel]] de Paris les 7 et 8 février 2007, la défense de ''Charlie Hebdo'' était assurée par [[Avocat (métier)|Mes]] [[Richard Malka]] et [[Georges Kiejman]], tandis que les plaignants étaient représentés par Mes [[Christophe Bigot]] et [[Francis Szpiner]]. Le tribunal a prononcé la [[relaxe]] de Philippe Val le 22 mars 2007<ref>[http://www.droitdesreligions.net/pdf_tgi/20072203.pdf TGI Paris, 17{{e}} ch. corr., 22 mars 2007, Juris-Data n° 2007-327959]</ref>.
===Appel===
Deux particuliers et trois organisations ont fait appel. Parmi elles, la Ligue islamique mondiale a vu sa constitution de partie civile déclarée irrecevable (cette organisation basée en Arabie Saoudite n'ayant pas pour objet la lutte contre le racisme mais la propagation de l'islam), tout comme les autres à l'exception de l'[[Union des organisations islamiques de France]]<ref>''Le Monde'', {{date|23|janvier|2008}}</ref>.
== Articles connexes ==
{{Commons|Muhammad|Mahomet}}
* [[Chronologie de la controverse des caricatures de Mahomet]]
* [[Concours international de caricatures sur l'Holocauste]]
* [[Mahomet]]
* [[Ahmad Abu Laban]] (imam danois)
* [[Blasphème]]
* [[Islamophobie]]
* [[Représentation figurée dans les arts de l'Islam#La représentation de Mahomet et des personnages saints|Représentation figurée dans les arts de l'Islam]]
== Notes et références ==
{{Références|colonnes=2}}
== Bibliographie ==
* {{Périodique|lang=en|auteur=Rachel Saloom|titre=You dropped a bomb on me, Denmark|sous-titre=A legal examination of the Cartoon Controversy and response as it relates to the Prophet Muhammad and Islamic law|revue=Rutgers Journal of Law and Religion|texte=http://org.law.rutgers.edu/publications/law-religion/articles/Saloom.pdf|date=Automne 2006|vol=8}}
* Jeanne Favret-Saada, ''Comment produire une crise mondiale avec douze petits dessins'' éditions Les Prairies ordinaires, 2007.
{{Portail droit}}
{{Lien BA|en}}
{{Lien BA|ar}}
[[Catégorie:Mahomet]]
[[Catégorie:Affaire médiatique]]
[[Catégorie:Islam et société]]
[[Catégorie:Presse écrite danoise]]
[[Catégorie:Critique des religions]]
[[Catégorie:Caricature]]
[[Catégorie:Droit de la communication]]
[[Catégorie:Controverse en religion]]
[[als:Das Gesicht Mohammeds]]
[[ar:الرسوم الكاريكاتورية المسيئة لمحمد بن عبد الله في صحيفة يولاندس بوستن]]
[[bs:12 crteža Muhameda]]
[[cs:Kauza karikatur proroka Mohameda]]
[[cy:Dadl cartwnau Muhammad Jyllands-Posten]]
[[da:Muhammed-tegningerne]]
[[de:Das Gesicht Mohammeds]]
[[en:Jyllands-Posten Muhammad cartoons controversy]]
[[es:Caricaturas de Mahoma en el periódico Jyllands-Posten]]
[[fa:کاریکاتورهای محمد در یولاندز پستن]]
[[fi:Muhammad-pilapiirrosjupakka]]
[[he:פרשת קריקטורות מוחמד]]
[[id:Karikatur Nabi Muhammad Jyllands-Posten]]
[[it:Caricature di Maometto sul Jyllands-Posten]]
[[ja:ムハンマド風刺漫画掲載問題]]
[[ko:윌란스 포스텐 지 무함마드 만평 논란]]
[[la:Controversia de depravatis Machometi imaginibus]]
[[lb:Mohammed-Karikature vu Jyllands-Posten]]
[[lt:Mahometo atvaizdas]]
[[nl:Cartoons over Mohammed in Jyllands-Posten]]
[[no:Muhammedkarikaturene i Jyllands-Posten]]
[[pl:Karykatury Mahometa]]
[[pt:Polêmica das caricaturas da Jyllands-Posten sobre Maomé]]
[[ru:Карикатурный скандал 2005—2006 годов]]
[[simple:Jyllands-Posten Muhammad cartoons controversy]]
[[sl:Sporne karikature Mohameda (Jyllands-Posten)]]
[[sr:Карикатуре Мухамеда]]
[[sv:Muhammedbilderna i Jyllands-Posten]]
[[tr:Danimarka Karikatür Krizi]]
[[vi:Vụ biếm họa Muhammad]]
[[zh:日德蘭郵報穆罕默德漫畫事件]]