Carthage
1036873
31601681
2008-07-15T16:31:52Z
Moumou82
17885
remaniement
{{2autres|la ville tunisienne moderne|la cité antique|Site archéologique de Carthage}}
{{Infobox Ville de Tunisie
|nomville = Carthage
|image = [[Image:Quartier Punique.JPG|300px|Quartier punique dominant la ville moderne]]
|gouvernorat = [[Gouvernorat de Tunis|Tunis]]
|délégation = Carthage
|gentilé = Carthaginois
|maire = Sami Tarzi
|longitude = 10.20
|latitude = 36.85
|code postal =
|altitude =
|hectares = {{formatnum:18000}}
|km² = 180
|habitants = {{formatnum:15922}}
|année = [[2004]]<ref name="ins">{{fr}} [http://www.ins.nat.tn/fr/rgph2.1.commune.php?code_modalite=24411&Code_indicateur=0301007&Submit3=Envoyer Recensement de 2004 (Institut national de la statistique)]</ref>
|densité = 542,7
|siteweb = www.municipalite-carthage.tn
}}
'''Carthage''' ({{lang|rtl|ar|قرطاج}}) est une ville de [[Tunisie]] située au nord-est de [[Tunis]]. Son nom provient du [[phénicien]] ''Kart-Hadasht'' ou ''Qrthdst'' qui signifie « Nouvelle ville ».
L'ancienne capitale [[Civilisation carthaginoise|punique]], détruite puis reconstruite par les [[Rome antique|Romains]] qui en font la capitale de la province d'[[Afrique (province romaine)|Afrique proconsulaire]], est aujourd'hui une banlieue huppée de Tunis. La ville possède de nombreux sites archéologiques qui sont romains pour la plupart.
La municipalité de Carthage, créée par le [[décret]] [[Bey de Tunis|beylical]] du [[15 juin]] [[1919]], compte {{formatnum:15922}} habitants en [[2004]]<ref name="ins"/>. Elle abrite le [[Palais présidentiel de Carthage|palais présidentiel]], la [[Mosquée El Abidine de Carthage|mosquée El Abidine]] et de nombreuses résidences d'[[ambassadeur]]s. L'[[aéroport international de Tunis-Carthage]] est situé à quelques kilomètres de la ville.
== Histoire ==
{{Article détaillé|Histoire de Carthage|Civilisation carthaginoise}}
[[Image:Megara carte 1844.jpg|thumb|left|190px|Plan général aux époques puniques et romaines]]
Carthage est fondée par des colons [[phénicie]]ns de [[Tyr]] en [[-814|814 av. J.-C.]]
D'après la légende, ce serait la reine [[Didon]], sœur du roi de [[Tyr]], [[Pygmalion (Tyr)|Pygmalion]], qui fonda la cité. La reine aurait demandé au souverain voisin, Syfax, un roi berbère, l'autorisation de fonder un royaume sur ses terres. Celui-ci lui offrit alors un terrain aussi grand qu'une peau de [[vache]]. La reine plus maligne fait couper une peau de vache en lanières très fines et trace les contours de Carthage. En référence à cette fondatrice mythique, les Carthaginois sont parfois surnommés les « enfants de Didon » dans la littérature.
La ville devient une puissance dominante en [[Bassin méditerranéen|Méditerranée occidentale]] au {{IVe siècle av. J.-C.}}.
Les Carthaginois pratiquaient un [[culte]] [[Polythéisme|polythéiste]] originaire du [[Moyen-Orient]]. Ils vénéraient en particulier [[Baal]] et [[Tanit]]. Rome les accusa longtemps de [[Molk|sacrifier]] des [[enfant]]s (cérémonie du [[molk]]), ce qu'il convient de nuancer. Une hypothèse parmi d'autres suggère que le rituel d'incinération avait surtout pour objectif de renvoyer l'âme des enfants défunts par le plus court chemin vers [[Ba'al Hammon]] à une époque où la mortalité infantile était plus qu'importante malgré les progrès en matière d'hygiène.
D'après d'autres sources, le sacrifice d'enfants bien vivants, généralement l'aîné des familles de notables, dans le but de prouver la sincérité de leur dévouement à Carthage, semble avoir initié la coutume de ces derniers d'adopter un enfant d'esclave pour cet usage, illustrant de ce fait, de quelle manière les pratiques les plus « humanistes » sont systématiquement corrompues par l'usage au point de trahir leur sens initial.
Ce sont les Carthaginois qui introduisent le [[glaive]] court en [[fer]] dans le bassin méditerranéen, car jusqu'alors, les guerriers s'affrontent à l'aide de [[lance]]s et de [[Fronde (arme)|frondes]]. Carthage conquit l'[[Hispanie]] ainsi que la [[Sicile]] où elle se heurte aux Romains.
[[Image:Head man Carthage Louvre AO3783.jpg|left|thumb|150px|Amulette en pâte de verre (Musée du Louvre)]]
Une série de trois conflits entre les deux puissances, les [[guerres puniques]] (les Romains nomment les Carthaginois ''Poeni''), débutent au {{IIIe siècle av. J.-C.}} et se terminent avec la victoire de Rome et la destruction de Carthage en [[-146|146 av. J.-C.]], après un siège de quatre ans. Après une tentative avortée des [[Gracques]], [[Jules César]] fonde par la suite une cité sur les ruines de la ville punique (''Colonia Julia Carthago''). Celle-ci devient la capitale de la nouvelle province d'Afrique. Au Bas-Empire, la cité, gagnée au [[christianisme]], subit les persécutions impériales. Carthage devient, au {{IVe siècle}}, l'une des plus grandes capitales spirituelles d'Occident. Elle est conquise en [[439]] par les [[Vandales]] menés par [[Genséric]], qui y fondent un [[Royaume vandale|royaume]]. L'[[Église (institution)|Église]] est victime de persécutions et est particulièrement meurtrie. La reprise par les Byzantins ([[Empire romain d'Orient]]) en [[533]] ramène la prospérité à la capitale d'Afrique. L'empereur [[Justinien|Justinien I{{er}}]] en fait le siège de son [[diocèse]] d'Afrique, mais à la suite de la crise monothéiste, les empereurs de Byzance, opposés à l'Église d'Afrique, se détournent rapidement de Carthage qui devient le siège d'un [[Exarchat de Carthage|exarchat]]. Carthage donne ensuite à [[Constantinople]] une lignée d'empereurs à la suite d'[[Héraclius]] (fils de l'exarque de Carthage).
À l'époque des [[Conquête musulmane du Maghreb|conquêtes arabes]], Carthage est en proie aux [[épidémie]]s. Les [[Arabes]] prennent la ville en [[698]] mais lui préfèrent Tunis, la cité voisine, qui donne son nom au pays, celui d'[[Afrique]] désignant désormais le continent entier. Carthage ne connaît plus jamais sa gloire d'autrefois.
== Site archéologique ==
{{Article détaillé|Site archéologique de Carthage}}
=== Aperçu général ===
[[Image:Carthage archaeological sites map-fr.svg|right|250px|thumb|Localisation des divers vestiges du site de Carthage]]
Le site archéologique de Carthage, dispersé dans la ville moderne, est classé au [[Patrimoine mondial de l'UNESCO|patrimoine mondial de l'Unesco]] depuis [[1979]]. Dominé par la colline de [[Byrsa]] qui était le centre de la cité punique, il se distingue par la silhouette massive de la [[Cathédrale Saint-Louis de Carthage|cathédrale Saint-Louis]] édifiée à l'emplacement présumé de la sépulture du roi [[Louis IX de France]] qui y mourut au cours de la [[huitième croisade]]. Pour l'anecdote, le roi [[Louis-Philippe Ier|Louis-Philippe I{{er}}]], qui descend de Louis IX, envoya un [[architecte]] à Carthage pour en trouver l'emplacement le plus précis. Au vu de l'impossibilité d'une telle mission, celui-ci choisit simplement le plus bel endroit. À proximité de la cathédrale, en face de cette tombe vide dont les restes ont été rapatriés en [[France]], se trouvent les vestiges du plus important quartier de la ville dont il ne subsiste que quelques [[Fondation (construction)|fondations]] et quelques fragments de [[Colonne (architecture)|colonnes]].
Forte de son héritage historique, Carthage se développe et devient une vaste [[banlieue]] résidentielle de Tunis autour du palais présidentiel. Toutefois, le développement rapide de la ville moderne risquant de détruire à jamais les vestiges, de grands [[Archéologie|archéologues]] tunisiens ont alerté l'opinion<ref>Azedine Beschaouch, ''La légende de Carthage'', éd. Découvertes Gallimard, Paris, 1993, p. 48</ref> et l'[[Organisation des Nations unies pour l'éducation, la science et la culture|Unesco]] a lancé une vaste campagne internationale entre [[1972]] et [[1992]] afin de sauver Carthage. Ce tournant est parachevé avec le classement au patrimoine mondial.
La difficulté pour le visiteur réside aujourd'hui dans l'extrême dispersion des vestiges même si certains pôles peuvent être distingués.
=== Éléments du site ===
{{Article détaillé|Ports puniques de Carthage|Tophet de Carthage|Byrsa|Thermes d'Antonin de Carthage|Amphithéâtre de Carthage|Musée paléo-chrétien de Carthage}}
[[Image:Quartier punique Byrsa.jpg|right|230px|thumb|Quartier punique de Byrsa]]
[[Image:Ruines de Carthage.jpg|thumb|right|230px|Ruines des thermes d'Antonin]]
[[Image:Carthage 004779.jpg|right|230px|thumb|Partie du jardin du tophet de Carthage]]
Sur le sommet de la colline de Byrsa, emplacement du [[forum romain]], a été mis au jour un quartier d'habitation punique du dernier siècle d'existence de la ville, daté plus précisément du début du {{IIe siècle}}<ref>Édouard Lipinski [sous la dir.], ''Dictionnaire de la civilisation phénicienne et punique'', éd. Brépols, Paris, 1992, p. 94</ref>. L'habitat est typique et même stéréotypé, avec un local sur la rue pouvant être utilisé comme magasin, une citerne étant installée au sous-sol afin de récupérer l'eau destinée à l'utilisation domestique, et un long couloir sur le côté droit qui mène à une cour percée d'un [[puisard]] et autour de laquelle se succèdent de petites pièces en nombre variable. Non loin de la mer, une zone de la ville punique a été fouillée par des archéologues allemands. Ils y ont découvert un pan du rempart qui protégeait la cité au {{Ve siècle av. J.-C.}} ainsi que tout un quartier d'habitation dont ils ont pu décrypter l'évolution durant les deux siècles précédant la destruction de [[-146|146 av. J.-C.]]<ref>Friedrich Rakob, « L'habitat ancien et le système urbanistique », ''Pour sauver Carthage. Exploration et conservation de la cité punique, romaine et byzantine'', éd. Unesco/INAA, 1992, pp. 29-37</ref>.
Le [[Théâtre (bâtiment)|théâtre]] du {{IIe siècle}} a fait l'objet d'une importante restauration, les restes d'époque romaine étant très modestes. De l'édifice conçu pour accueillir {{formatnum:5000}} spectateurs ne subsistaient que de faibles ruines au début du {{XXe siècle}}, tant des gradins que de la scène ou du ''frons scaenae''. À proximité du théâtre a été mise au jour une zone constituant de nos jours le parc dit des « villas romaines ». Il abrite, outre la célèbre « villa de la volière », du nom de la [[Mosaïque (art)|mosaïque]] principale qui la décore, de nombreux vestiges significatifs liés à la topographie des lieux.
Les nécropoles puniques qui ont fait l'objet d'une identification, d'un nombre supérieur à {{formatnum:3500}}, sont relativement disséminées dans la ville et forment une sorte d'arc de cercle au milieu duquel se situait l'habitat. Contrairement aux nécropoles puniques, celles de l'époque romaine se trouvaient hors des limites de la cité. Les fouilles récentes ont mis en évidence plusieurs cimetières, dont celui des officiales, réservé aux fonctionnaires de l'administration [[proconsulaire]] aux abords des citernes de La Malga<ref>Yann Le Bohec, ''Histoire de l'Afrique romaine'', éd. Picard, Paris, 2005, p. 118</ref>.
Les [[Thermes romains|thermes]] d'[[Antonin le Pieux|Antonin]] furent édifiés en bord de mer après un grand incendie qui ravagea la cité au {{IIe siècle}}, plus précisément entre [[145]] et [[162]]<ref>Colette Picard, ''Carthage'', éd. Les Belles Lettres, Paris, 1951, p. 51</ref>. Des installations d'origine ne demeurent que quelques vestiges du rez-de-chaussée, constitué par les espaces de service, à proximité du rivage<ref name="ennsli39">Abdelmajid Ennabli et Hédi Slim, ''Carthage. Le site archéologique'', éd. Cérès, Tunis, 1993, p. 39</ref>.
De l'[[amphithéâtre]] d'une capacité de {{formatnum:30000}} personnes ne demeure que l'[[Arènes|arène]], le reste ayant disparu en raison des pilleurs de monuments qui ont sévi à Carthage pendant plus d'un millénaire. Un sort analogue a été réservé au [[Cirque romain|cirque]], ce dernier n'étant plus suggéré que par une longue [[Dépression (géographie)|dépression]] à proximité de Douar Chott.
Le tophet, situé non loin des [[Ports puniques de Carthage|ports puniques]], est un enclos sacré où les Carthaginois auraient sacrifié leurs enfants aux divinités protectrices [[Tanit]] et [[Ba'al Hammon]] selon une historiographie bien ancrée mais remise en cause par certains spécialistes, particulièrement [[Sabatino Moscati]]<ref>Azedine Beschaouch, ''op. cit.'', p. 80</ref>.
La question des ports de la cité de Carthage est fondamentale, en raison de l'importance du monde maritime pour les Phéniciens. Les deux lagunes actuelles, le long du rivage, dénommées l'une « port marchand »<ref>Lawrence E. Stager, « Le tophet et le port commercial », ''Pour sauver Carthage. Exploration et conservation de la cité punique, romaine et byzantine'', éd. Unesco/INAA, 1992, pp. 73-78</ref> et l'autre « port militaire »<ref>Henry Hurst, « L'îlot de l'amirauté, le port circulaire et l'avenue Bourguiba », ''Pour sauver Carthage. Exploration et conservation de la cité punique, romaine et byzantine'', éd. Unesco/INAA, 1992, pp. 79-94</ref> ne sont peut-être pas le lieu essentiel qu'on a voulu y voir à la suite des affirmations de [[François-René de Chateaubriand|Chateaubriand]] au début du {{XIXe siècle}} et de l'interprétation abusive d'un texte d'[[Appien]]<ref>''Lybica'' (96) cité par François Decret, ''Carthage ou l'empire de la mer'', éd. du Seuil, Paris, 1977, p. 65</ref>.
Le [[Musée national de Carthage]] est situé à proximité de la cathédrale dans les locaux occupés par les [[Pères blancs]]. Il permet au visiteur de se rendre compte de l'ampleur de ce qu'étaient les installations de la ville aux époques punique puis romaine. Certaines des plus belles pièces trouvées dans les fouilles depuis le {{XIXe siècle}} s'y trouvent, les autres étant présentées au [[Musée national du Bardo (Tunisie)|Musée national du Bardo]].
== Édifices religieux ==
[[Image:Carthage mosquee1.jpg|left|thumb|250px|Mosquée El Abidine]]
La [[cathédrale Saint-Louis de Carthage]], située sur la colline de Byrsa, est une ancienne [[cathédrale]] catholique aujourd'hui désaffectée pour le culte mais qui accueille régulièrement des concerts de [[musique tunisienne]] et de [[musique classique]]. L'édifice est de style byzantino-mauresque en forme de croix latine et sa façade encadrée de deux tours carrées. Aux murs figurent les [[Héraldique|blasons]] des donateurs pour la construction de la basilique. Les [[Vitrail|vitraux]] sont aussi décorés d'arabesques. Édifiée entre [[1884]] et [[1890]], sous le [[Protectorat français en Tunisie|protectorat français]], la cathédrale devient [[Primatie|primatiale]] d'[[Afrique]] lorsque le titre de primat d'Afrique est restauré au profit du [[Charles Martial Lavigerie|cardinal Lavigerie]].
La cité abrite également la [[mosquée El Abidine de Carthage]], érigée au lieu-dit La Colline de l'Odéon, qui doit son nom à celui du [[président de la République tunisienne]], [[Zine el-Abidine Ben Ali]], qui l'a inaugurée le [[11 novembre]] [[2003]]<ref name="carthage2"> {{fr}} [http://www.carthage.tn/fr/index.php?option=com_events&task=view_detail&agid=4385&year=2003&month=11&day=11&Itemid=87 Le chef de l'État préside une cérémonie d'inauguration de la mosquée Al Abidine à Carthage (Présidence de la République)] </ref>. Bâtie sur une esplanade de {{formatnum:2500}} m², elle comporte un [[minaret]] haut de 55 mètres et une salle de prière pouvant accueillir plus de {{formatnum:1700}} fidèles<ref name="carthage2"/>.
{{clr}}
== Annexes ==
{{Boîte déroulante|ALIGN=left|alignT=center|couleurFondT=white|titre=Maires de Carthage|largeur=100|contenu=
* 1957-1957 : Béchir Ibn Abi Dhiaf
* 1957-1963 : Ali Hafaidh
* 1963-1990 : [[Chedli Klibi]]
* 1990-1991 : Mohamed Moncef Kaouach
* 1991-1992 : Mohamed Tounsi
* 1992-1995 : Taïeb Sahbani
* 1995-1998 : [[Fouad Mebazaâ]]
* 1998-1999 : Hedi Magroun
* 1999-2000 : Abdelmajid Chatti
* 2000-2003 : Mohamed Béchir Haddad
* 2003-2003 : Slaheddine Lansari
* 2003-200.. : Sami Tarzi
:''Source :'' <small> [http://www.municipalite-carthage.tn/fr/mairie2.htm Liste des anciens maires de Carthage (Municipalité de Carthage)] </small>
}}
{{Boîte déroulante|ALIGN=left|alignT=center|couleurFondT=white|titre=Villes jumelées à Carthage|largeur=100|contenu=
* {{Jumelage|Aix-en-Provence|France|France|année=1993}}
}}
== Références ==
<references />
== Bibliographie ==
* [[Azedine Beschaouch]], ''La légende de Carthage'', éd. Découvertes Gallimard, Paris, 1993 {{ISBN|2070532127}}
* [[Serge Lancel]], ''Carthage'', éd. Fayard, Paris, 1992 {{ISBN|2213028389}}
== Voir aussi ==
=== Liens internes ===
* [[Civilisation carthaginoise]]
* [[Hannibal Barca]]
* [[Site archéologique de Carthage]]
* [[Festival international de Carthage]]
* [[Salammbô]]
=== Liens externes ===
{{CommonsCat|Carthage}}
* {{fr}} [http://www.municipalite-carthage.tn/ Site officiel de la municipalité de Carthage]
* {{fr}} [http://www.saisonstunisiennes.com/articles/punique/ Adeline Roudal, « Carthage punique. La formation d'un empire », ''Saisons tunisiennes'', 22 avril 2007]
* {{fr}} [http://www.saisonstunisiennes.com/articles/romaine/ Adeline Roudal, « Carthage romaine. Provincia Africa », ''Saisons tunisiennes'', 30 avril 2007]
* {{fr}} [http://www.saisonstunisiennes.com/articles/paleochretienne/ Adeline Roudal, « Carthage paléochrétienne », ''Saisons tunisiennes'', 8 mai 2007]
* {{fr}} [http://www.saisonstunisiennes.com/articles/carthage/ Moncef Ghachem, « Carthage aujourd'hui », ''Saisons tunisiennes'', 15 mai 2007]
{{Portail Tunisie}}
[[Catégorie:Carthage|*]]
[[Catégorie:Ville de Tunisie]]
{{Lien BA|nl}}
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