Conflit israélo-arabe
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2008-07-21T10:44:00Z
81.249.243.85
{{Àvérifier}}
{{sources|date=date inconnue}}
{{Conflit israélo-arabe}}
Le '''conflit israélo-arabe''' ou conflit '''israélo-palestinien''' est né au [[Proche-Orient]] après la fin du mandat britannique sur la [[Palestine]], entre les États arabes et la population arabe vivant en Palestine d'une part et la population juive [[sioniste]] puis l'État d'[[Israël]] d'autre part.
Dès 1920, alors que le territoire était sous contrôle britannique, des heurts ont éclaté en Palestine entre Arabes et Juifs, ceux-ci culminant lors de la révolte arabe de 1936-39 et lors de la guerre de 1948, qui voit la création de l'État d'Israël.
Le conflit israélo-arabe a débouché sur 6 guerres ou conflits armés (la guerre de 1948, la crise de Suez de 1956, la [[guerre des Six Jours]] de 1967, la [[guerre du Kippour]] de 1973, la première guerre du Liban de 1982, la deuxième guerre du Liban en 2006). Les deux ''[[Intifada]]'' ne sont pas considérées comme appartenant au conflit israélo-arabe.{{référence nécessaire}}
Ce conflit joue un rôle majeur dans la situation du Proche-Orient et focalise la politique internationale.
De nombreuses problématiques accompagnent ce conflit :
* la problématique palestienne ; en particulier celle des [[réfugiés palestiniens]] et leurs revendications nationales ;
* la frustration du monde arabe devant les défaites successives et le problème palestinien ;
* l'apparition fin des années 1960 de groupes palestiniens activistes organisés perpétrant attentats, prises d'otages et détournement d'avions à travers le monde ainsi qu'en Israël et après 1967 dans les territoires occupés ;
* l'exacerbation du sentiment national palestinien né dans les années 1920 mais jamais concrétisé par la création d'un État ;
* le contrôle des lieux saints de [[Jérusalem]], ville sacrée de 3 religions monothéistes : le [[Judaïsme]], le [[Christianisme]] et l'[[Islam]] ;
* Le contrôle de la principale ressource d'eau potable de la région (le bassin du [[Lac de Tibériade]]).
* l'instrumentalisation du conflit par certains pays arabes et musulmans non directement impliqués, par des groupes activistes non palestiniens et par l'ensemble de la communauté internationale à des fins diverses ;
* la non-reconnaissance de l'État d'Israël et l'instabilité qui en résulte sur la région et sur les populations juive et palestinienne ;
* la focalisation de la politique internationale de plusieurs pays autour du conflit israélo-arabe et du problème israélo-palestinien.
== Chronologie ==
{{article détaillé|Chronologie du conflit israélo-arabe}}
Le conflit israélo-arabe a commencé début des années 1920 quand le [[sionisme|nationalisme sioniste]] et le [[nationalisme palestinien]] se sont affrontés pour le contrôle de la Palestine, à l'époque sous contrôle britannique.
Il est initialement marqué par la protestation puis la lutte contre l'immigration juive et par plusieurs massacres perpétrés contre des communautés juives palestiniennes en 1920, 1929 et 1936. En 1936, les Arabes palestiniens se rebellent contre l'autorité britannique et réclament leur indépendance mais sont écrasés par les Britanniques. À ce moment également, la communauté juive se renforce militairement et l'[[Irgoun]], une force paramilitaire sioniste, mène contre les Arabes des opérations de représailles meurtrières.
Après la Seconde Guerre mondiale, c'est au tour d'une partie de la communauté juive, dans le chef de l'[[Irgoun]] et du [[Lehi]] de mener des attaques contre les Britanniques pour réclamer la création d'un État juif tandis que les instances politiques officielle, l'[[Agence juive]] milite au niveau politique et organise une force paramilitaire : la [[Haganah]]. À ce moment, les Arabes palestiniens se réorganisent péniblement.
Suite à ces évènements et au contexte international, les Britanniques décident de quitter la Palestine et remettent leur mandat à l'ONU. Celle-ci charge alors une commission d'enquête, l'[[UNSCOP]] de trouver une solution au problème et recommande le [[Plan de Partage de la Palestine|Partage de la Palestine]] qui est voté le {{date|29|novembre|1947}}.
Il s'en suit le lendemain une [[Guerre civile de 1947-1948 en Palestine mandataire|guerre civile]] particulièrement sanglante, qui voit les États arabes prendre part au conflit. Six semaines avant la fin du mandat, les Juifs lancent une offensive qui balaient les forces palestiniennes et provoque l'[[exode palestinien de 1948|exode de la population palestinienne]]. Le 14 mai, l'État d'Israël est proclamé et les États arabes voisins entrent officiellement en guerre : c'est la [[Guerre israélo-arabe de 1948-1949|Première guerre israélo-arabe]]. En six mois, suite à la construction d'une armée numériquement supérieure, plus motivée, rapidement mieux équipée, les Israéliens mènent une série d'offensives qui se soldent par la prise de contrôle de {{unité|77|%}} de l'ancienne Palestine mandataire dans ce qui est aujourd'hui les frontières internationalement reconnues d'Israël. Un autre exode palestinien s'en suit avec près de {{formatnum:350,000}} Arabes palestiniens qui sont expulsés de chez eux, pour un total de {{formatnum:730,000}}-{{formatnum:750,000}} [[réfugiés palestiniens]]. Ces réfugiés sont un point majeur du contentieux israélo-arabe.
Les frontières issues des accords d'armistice sont longues et étriquées. Elles ne suivent aucun élément géographique naturel et séparent parfois les champs de leur village. Entre 1949 et 1956, elles font l'objet d'infiltrations de la part de Palestiniens qui souvent veulent retourner labourer leur champ ou voler dans les implantations juives mais parfois également perpétrer des attentats et prendre leur revanche. Israël répond par la force en se lançant dans une politique de représailles dont certaines mènent à des massacres, comme à [[massacre de Qibya|Qibya]] en 1953.
== Immigration juive ==
De nombreux facteurs ont favorisé l'éclosion du conflit en Palestine :
*L'[[antisémitisme]] qui régnait en Europe au {{XIXe siècle}} (particulièrement en Pologne et en Russie, où des massacres de juifs se sont répétés, mais aussi en France avec l'[[affaire Dreyfus]]) a entraîné la naissance du [[sionisme]] (mouvement nationaliste juif qui prône le retour à Sion, c'est-à-dire à Jérusalem, pour y ressusciter l'antique État d'Israël, dont les Juifs avaient été chassés). Aussi, des philantropes juifs (entre autres, Sir Isaac Montefiore, dont on peut voir encore le moulin qu'il fit construire, près de Jerusalem) achetèrent au Sultan Turc de l'époque des terres, souvent incultes, sources de maladies (marais) pour ébaucher le futur territoire juif. À signaler aussi le rôle du JOINT Américain (organisme /"leveur" de fonds (fund raiser) ), visant à acheter de nouvelles terres aux Turcs, occupant la Palestine jusqu'en 1918. Le journaliste [[Théodore Herzl]] a joué un rôle déterminant dans le développement de ce mouvement, grâce à son livre ''L’État Juif''. Ce mouvement s'est aussi étendu aux pays musulmans, où la situation des juifs, considérés comme sujets de seconde zone ("[[Dhimmi]]s"), était parfois précaire. Le mouvement sioniste ne concernait qu'une partie des Juifs, ceux qui voyaient dans le judaïsme une nation. Quant aux autres Juifs, ils considèrent le [[judaïsme]] comme une religion, et leur pays natal (France, Allemagne, Royaume-Uni, etc.) comme leur seule patrie, cependant sans oublier la constante référence à Jérusalem et l'Israël "historique" (c'est-à-dire les anciens Royaumes de Juda et d'Israël).
*La [[Déclaration Balfour de 1917]] qui, pendant la [[Première Guerre mondiale]], promet la création d'un « Foyer national juif » en Palestine. Cette notion qui n'impliquait pas nécessairement un État était extrêmement vague. Mais elle supposait nécessairement la possibilité pour les Juifs d'y trouver asile.
*La désintégration de l'empire ottoman. Allié des puissances centrales durant la première guerre mondiale, cet empire fut vaincu et, conformément aux accords secrets [[Accord Sykes-Picot|Sykes-Picot]] de [[1916]], la [[France]] et le [[Royaume-Uni]] se partagèrent les dépouilles de l'empire ottoman. Le Royaume-Uni obtint la Palestine, la France obtint la Syrie-Liban, etc.
On peut voir dans ces trois facteurs les origines du conflit israélo-arabe. En effet, les accords de 1916 allaient permettre au Royaume-Uni et à la France d'étendre leurs empires coloniaux au Moyen-Orient, en 1920, par les différents traités de paix. De plus, conformément à la déclaration Balfour de 1917, les Juifs commencèrent à immigrer en plus grand nombre en Palestine, surtout dans les années 1930 à cause de la politique [[antisémite]] d'[[Adolf Hitler|Hitler]].
Le Royaume-Uni, fut chargé de régler cette question puisqu'il reçut le mandat palestinien de la [[Société des Nations]] (SDN), pour lui permettre d'appliquer la déclaration Balfour, sur le Foyer national. Mais il dut alors faire face d'une part au sionisme juif et donc à l'immigration des sionistes et d'autre part à la volonté d'indépendance des Arabes de Palestine (en effet on mentionnait déjà, dans la Charte de la Société des Nations, l'autodétermination des peuples). Si les premiers heurts sérieux entre le ''Yichouv'' (communauté juive implantée en Palestine, comprenant aussi bien les nouveaux arrivants que les Juifs installés de très longue date autour de Jérusalem, Jaffa et Safed) et les villageois arabes éclatent dès 1920, sous le mandat anglais, un certain nombre d'initiatives entre Juifs et Arabes éclosent afin de trouver un ''modus vivendi''. Ainsi, les riches familles arabes damascènes ou jérusalémites n'hésitent guère, en général, à vendre leurs terres aux organisations sionistes (notamment le [[Fonds national juif|KKL]]), tandis que le souverain de Transjordanie entame des négociations avec l'Agence Juive.
Le problème devient si complexe après la Seconde Guerre mondiale, à la suite de la « [[Shoah]] », que le Royaume-Uni ne parvint pas à le résoudre et confia en 1947 la question palestinienne au Comité politique des Nations unies - la question palestinienne n'est d'ailleurs pas sans évoquer le problème contemporain de l'indépendance et de la partition des Indes. À la suite d'une enquête en Palestine et dans les camps, l'ONU adopta en 1947 un plan de partage de la Palestine en deux États indépendants, l'un Juif et l'autre Arabe, et un territoire de Jérusalem sous controle de l'ONU. L'Agence juive accepta le plan de partage, mais celui-ci fut rejeté par les États arabes. Aussi, en 1948, à la fin du mandat britannique, lorsqu'Israël proclama son indépendance, ce pays fut immédiatement attaqué par plusieurs États arabes, ce qui entraîna la [[guerre israélo-arabe de 1948]].
{{date|15|mai|1948}} : reflet d'une société juive qui s'est organisée pendant le mandat, s'est dotée de toutes les fonctions d'État sauf la souveraineté. De l'autre côté : population arabe sans conscience nationale, et prétention de l'[[Égypte]] et de la [[Cisjordanie]] à prendre possession des terres de Palestine.
== Du « foyer national » à l'État d'Israël ==
Pendant la période mandataire la population juive s'est organisée en [[Yichouv]] en [[Palestine]].
* [[1922]] : création de l'[[Agence Juive]] pour la Palestine qui devient un des principaux organes de la Palestine juive, c'est un gouvernement potentiel.
* [[1935]] : cette agence est élue. [[David Ben Gourion]] en est le président. Il sera Premier ministre du gouvernement provisoire. En parallèle, le Yichouv crée des écoles, des hôpitaux, un syndicat et toute une structure sociale se crée. Adhésion à {{unité|80|%}} des travailleurs à ce syndicat. Nombreuses entreprises, établissement d'un système économique sans réels contacts avec la société arabe.
* Dans les années 1930 : création d'une force armée semi-clandestine qui compte {{formatnum:45,000}} hommes en [[1947]]. Structuration de tous les organes nécessaires à la viabilité d'un État pendant le mandat britannique.
== Dislocation de la Palestine en 1948 ==
Une mobilisation prend forme sous le mandat pour lutter contre l'idée d'un foyer national juif en [[Palestine]]. Cette mobilisation se fait surtout au sein d'associations islamo-chrétiennes.
Les réactions par rapport au mandat britannique sont très différentes au sein de la population juive. Les populations demandent à la [[Société des Nations]] (SDN) « la formation d'un gouvernement national parmi ceux qui résidaient en Palestine depuis avant la guerre, musulmans, chrétiens, et juifs. » La SDN refuse.
Les populations arabes refusent alors toute participation aux institutions mandataires car sinon se serait une légitimation de ce foyer. Refus d'une agence arabe équivalente, boycott d'un conseil consultatif élu pour négocier auprès du Royaume-Uni. Acceptation seulement d'un [[mufti]], figure religieuse, à la tête d'un conseil musulman suprême à [[Jérusalem]]. [[1936]] : Haut comité arabe présidé par ce mufti ([[Amin al-Husseini]]), qui finira par s'allier avec l'Allemagne Nazie. Les mobilisations arabes n'ont pas pour objectif de créer un mouvement national, contrairement aux populations juives. La situation est différente aussi parce qu'il n'y a pas d'identité nationale, donc la mobilisation se structure avant tout autour de solidarités traditionnelles, pas autour de l'idée d'un État futur. Les clivages entre notables en clans rivaux, entre notables ruraux et urbains, non communication entre les notables et les masses populaires. Même quand il y a des partis politiques, ils ne font que couvrir ces clivages traditionnels. Au milieu des années 1930, il y a une radicalisation de la mobilisation ; à partir des campagnes il y a une rébellion importante de la campagne de Galilée sous la direction d'un chef local : [[Izz al-Din al-Qassam]]. La révolte ne se fait pas au nom d'une identité nationale, mais au nom de l'islam, révolte rurale et populaire. La mobilisation gagne ensuite les villes, et il y a un appel à la grève générale jusqu'à la cessation de l'immigration juive. La structure politique existante soutient ces grèves, puis appelle à son arrêt. Appel en accord avec les souverains des pays voisins ([[Transjordanie]], [[Irak]], [[Arabie saoudite]]), pour volonté de ménager la force mandataire (faire confiance au [[Royaume-Uni]], dans les [[années 1940]] pendant la [[Seconde Guerre mondiale]]). La lutte est une lutte politique arabe pour la [[Palestine]] et non pas une lutte palestinienne. {{date|15|mai|1948}} : les populations arabes en [[Palestine]] refusent cette décision unilatérale, d'où création d'un gouvernement de toute la Palestine sous la direction du mufti. Ce gouvernement fait appel aux États arabes, car n'a pas de structures ni d'armée. Les forces armées de la [[ligue arabe]] franchissent les frontières dès le lendemain de la création d'[[Israël]]. L'[[Égypte]] cherche à s'assurer le contrôle des territoires proches de ses frontières, surtout les territoires côtiers. La [[Transjordanie]] veut s'emparer de la [[Cisjordanie]] voire même de [[Jérusalem]]. Ce qu'il faut retenir de tous ces éléments c'est que dès le premier conflit, la population palestinienne est réduite à une simple force d'appoint, prisonnière des Arabes. Échec militaire de la ligue arabe et signature de convention bilatérales d'armistice. La [[Palestine]] est alors divisée en trois :
* La [[bande de Gaza]] administrée par l'[[Égypte]] qui contrôle le gouvernement de toute la [[Palestine]],
* [[Israël]],
* La [[Cisjordanie]] et [[Jérusalem-Est]] sont annexées en [[1950]] par le roi de [[Jordanie]]. Ceci suite à un vote de notables palestiniens. Il comble un vide administratif et offre la nationalité jordanienne aux Palestiniens en Jordanie. Accords en l'absence des Palestiniens. Arabisation du conflit, conflit israélo-arabe. Question de la Palestine en terme de réfugiés, dont {{unité|65|%}} vont dans des camps de Cisjordanie et de Gaza, et les autres partent en [[Syrie]], au [[Liban]] et en Transjordanie. La libération de la [[Palestine]] devient un élément de mobilisation des foules, devient un mythe autour de la destruction d'Israël. Il n'y a pas eu de Palestine donc sa libération, c'est la libération du territoire. Destruction d'Israël pour libération de la Palestine. [[1958]] : création de la [[République Arabe Unie]] (RAU), pour fusionner l'Égypte, la Syrie et le [[Yémen]] Nord. Le grand mufti de Jérusalem lance une campagne pour l'intégration de la Palestine dans la RAU. Il pousse la ligue arabe dans la reconstitution de l'identité palestinienne. L'Irak répond en proposant l'instauration d'une république palestinienne à [[Gaza]] et [[Cisjordanie]] et une armée de libération de la Palestine. Ce positionnement inquiète Nasser et va pousser à ce que le sommet de la ligue arabe accepte l'établissement d'une entité palestinienne en [[1963]] et en [[1964]] : rôle dans [[organisation de libération de la Palestine]] à [[Jérusalem]] (OLP). Volonté de l'Égypte de concurrencer les créations irakiennes. L'OLP n'a aucune base populaire, c'est le produit du jeu arabe, pas palestinien. Les Arabes de Palestine ne sont pas apathiques mais sont plutôt engagés dans des partis pro-arabes, pas pour la libération de la Palestine. La mobilisation passe par l'arabisme. [[1965]] : un mouvement clandestin revendique une opération commando contre Israël. Ce mouvement est le bras armé du [[Fatah]], fondé au [[Koweït]] en [[1959]] par des Palestiniens venus d'Égypte, attirés par la prospérité des pays pétroliers. Ils sont soit des travailleurs de catégorie supérieure, soit des avocats, donc ils sont intégrés économiquement au [[Koweït]], qui vont ressentir leur marginalisation politique. Ce sont les premiers mouvements et ils sont à l'extérieur de la [[Palestine]]. La mobilisation autour des mouvements de lutte palestiniens va se faire surtout après la défaite de [[1967]]. C'est la [[Guerre des Six Jours]] : l'État hébreu occupe une partie de l'[[Égypte]], de la [[Syrie]], la [[Cisjordanie]], [[Gaza]] et [[Jérusalem-Est]]. Défaite totale des régimes arabes. Crise de légitimité car n'arrivent pas à contrer les offensives israéliennes. Années 1960 : forte augmentation des combattants car frustration. Euphorie mobilisatrice, foisonnement des groupes, multiplication des scissions dans les groupes. Il est nécessaire que les mouvements en faveur de la [[Palestine]] s'unifient. Il est opté pour une intégration des différents groupes dans l'OLP. [[1968]] : OLP devient le chapeau des groupes, lieu d'enjeu et d'équilibre entre les différents groupes. Équilibre conflictuel. Dans l'OLP, le [[Fatah]] joue un rôle d'arbitre puis de mise en œuvre politique menée par l'OLP. Donc, l'OLP n'est pas une organisation homogène, mais c'est le chapeau de différentes organisations en conflit permanent. L'OLP adopte une charte à sa création : droit du peuple palestinien à exercer son droit à l'autodétermination et sa souveraineté. [[1969]] : adopte un programme qui insiste sur la société libre et démocratique en [[Palestine]], en coexistence entre chrétiens, juifs et musulmans. Pour la première fois, on parle du peuple palestinien, donc un projet spécifique est dégagé des pays arabes. Une nouvelle communauté palestinienne suppose la possibilité de reprendre possession de l'espace palestinien : reprise de possession symbolique avant tout, sans exigence en terme territorial, plutôt retour à un âge d'or. L'espace est abstrait, sans revendication concrète des territoires. Revendication de l'élimination de l'État juif. Comme le mouvement s'est développé en dehors des frontières historiques de la [[Palestine]], il y a une forte dichotomie entre l'intérieur et l'extérieur. L'OLP est très mal représentée à l'intérieur jusqu'au milieu des années 1970. De plus, l'OLP hésite à revendiquer clairement la [[Cisjordanie]], car ce serait une exigence envers la [[Jordanie]], d'où conflits entre Palestiniens de là-bas et pouvoir jordanien. Enfin, on garde l'idée de l'arabité de la [[Palestine]] et il faut être soutenu par tout l'élan émotionnel arabe et par les masses arabes. Situation paradoxale pour l'OLP qui veut garder son autonomie, diriger la lutte pour les Palestiniens mais qui reste dépendante des pays arabes, de leur soutien et des territoires arabes. Il faut attendre [[1974]] pour qu'un sommet arabe reconnaisse l'OLP comme le seul représentant du peuple palestinien. La structuration de l'identité palestinienne s'est réalisée sur un mode négatif, et parce qu'elle a été victime d'une colonisation.
== Les positions arabes ==
Les Palestiniens s'exilent beaucoup dans les pays arabes. Ces États les acceptent comme réfugiés{{Référence nécessaire}}. Ils ont peur que ces populations entraînent des déséquilibres économiques et politiques, et donc à part la [[Jordanie]], ces États confinent les réfugiés dans des camps dans des situations précaires. Les mouvements de libération de la [[Palestine]] mettent en œuvre des guérilla contre [[Israël]] à partir des États arabes. La résistance palestinienne a construit ses bases militaires, en plus de la constitution d'État dans l'État, donc les Palestiniens ont plus de mal à se faire accepter par les pays hôtes qui craignent des représailles d'[[Israël]]{{Référence nécessaire}}.
{{date||Septembre|1970}} : le roi de [[Jordanie]] chasse les combattants palestiniens après des combats meurtriers. Ce [[septembre noir]] porte un coup dur à la résistance palestinienne qui doit se replier sur le Liban. Cela pose le problème de qui est-ce qui représente les Palestiniens de [[Jordanie]] : l'OLP ou le roi ?
Évolution en [[1974]] : décisions par l'OLP d'instaurer une autorité indépendante, nationale et combattante sur toutes les portions du territoire palestinien qui seront libérés. C'est donc l'apparition de l'autorité nationale. Premier pas vers la revendication d'un État palestinien, sans fixer les frontières pour autant (donc projet encore flou). Mais il est clair que l'OLP lutte pour la reconnaissance d'une souveraineté politique sur les territoires occupés par [[Israël]]. L'OLP est reconnue comme l'unique représentant légitime du peuple palestinien. Donc, le conflit sanglant est un élément de plus dans la précision de la revendication palestinienne. Les combattants repliés au [[Liban]] sont pris au piège de la libano-libanaise. Il y a une structuration militaire au [[Liban]] plus un embryon de société nationale organisée. La société palestinienne est de plus en plus encadrée, il y a des unions, des organismes, il y a un fond national palestinien, des ateliers de production, gestion de cellules d'entraide aux familles de combattants, gestion d'hôpitaux. Ces différentes structures sont nécessaires à la constitution d'un futur État palestinien au [[Liban]]. D'autant plus possible qu'ils ont une liberté d'action et que l'OLP bénéficie de la manne pétrolière. Les structures étatiques libanaises sont faibles, et le fractionnement communautaire est fort. L'OLP profite de ces limites de l'État libanais pour assurer son développement. Dans un second temps, le [[Liban]] s'avère être un piège, car les combattants sont pris dans les conflits internes au Liban. La question palestinienne a contribué à radicaliser et à précipiter les affrontements libanais.
En [[1969]] en [[1973]], le [[Liban]] s'est confronté aux résistants palestiniens. Éclatement de la guerre et la coalition palestino-islamo progressiste qui affronte les milices de la droite chrétienne. L'OLP est allié de la Syrie mais retournement de la Syrie donc l'OLP se retrouve prise entre Israël et la Syrie.
[[1982]] : invasion du [[Liban]] par l'armée israélienne pour briser les structures palestiniennes. Les Palestiniens perdent leur avantage sur le territoire libanais et sont enlisés dans un conflit différent du conflit avec [[Israël]]. C'est la fin de la présence palestinienne au Liban et destruction de leurs infrastructures. Comme ils n'étaient déjà plus présents en [[Cisjordanie]], il n'y a plus de présence palestinienne aux frontières. L'état-major de l'OLP s'éloigne pour s'implanter à [[Tunis]]. La rupture est encore plus grande entre l'élite de la résistance et la population palestinienne. Il existe des conflits internes à l'OLP : un positionnement pour continuer la lutte armée ; et un autre positionnement pour rechercher une solution politique. La solution politique doit passer par le rapprochement avec les pays arabes comme l'[[Égypte]] et la [[Jordanie]]. Ce serait un retour en arrière pour les autres.
<!-- énorme vide entre 1982 et 2006 - les positions arabes auraient-elles si peu varié qu'il n'y a rien à dire pour cette période ? -->
Aujourd'hui l'[[Autorité palestinienne]], sous la présidence de [[Mahmoud Abbas]] et à la suite de [[Yasser Arafat]], son 1{{er}} président élu en 1996, œuvre en vue de la création d'un [[Palestine (État revendiqué)|État palestinien]].
Le {{date|25|mai|2006}}, il annonce la tenue d'un réferendum en ce sens [http://www.lapaixmaintenant.org/article1280].
== Bibliographie ==
* [[Boutros Boutros-Ghali]], [[Shimon Peres]], ''60 ans de conflit israélo-arabe, Témoignages pour l’Histoire'', Éditions Complexe, 2006, ISBN 2804800709
* David-André Belhassen, ''La Haine maintenant ? : Sionisme et palestinisme Les 7 pièges du conflit'', Éditions de La Différence, 2006, ISBN 2729116125
* [[Henry Laurens]] ''Le retour des exilés'' Paris, Laffont, 1998.
* <span id="laurens">[[Henry Laurens]], ''Paix et guerre au Moyen-Orient'', Armand Colin, Paris, 2005, ISBN 2200269773
* [[Benny Morris]], ''Victimes, histoire revisitée du conflit arabo-sioniste'', Éditions Complexe, 2003 (1{{re}} édition en 2001), ISBN 2870279388
* [[Benny Morris]], ''The birth of the Palestinian refugee problem (1947-1949)'', Cambridge University Press, 1987
* <span id="morris_birth">[[Benny Morris]], ''The Birth Of The Palestinian Refugee Problem Revisited'', Cambridge University Press, 2003, ISBN 0521009677
* <span id="morris_victims">[[Benny Morris]], ''Righteous Victims, A History of the Zionist-Arab Conflict, 1881, 2001'', Vintage, 2001, ISBN 0679744754
* [[Ilan Pappé]] ''The Ethnic Cleansing of Palestine'', Oneworld Publications, 2006
* <span id="pappé">[[Ilan Pappé]], ''La guerre de 1948 en Palestine'', La fabrique éditions, 2000, ISBN 226404036X
* <span id="karsh">[[Efraïm Karsh]], ''The Arab-Israeli Conflit - The Palestine War 1948'', Osprey Publishing, 2002, ISBN 1841763721
* <span id="gelber">[[Yoav Gelber]], ''Palestine 1948'', Sussex Academic Press, Brighton, 2006, ISBN 1845190750
* Nadine Picaudou, ''Les Palestiniens, un siècle d'histoire'', 2003
* [[Hilgemann, Werner et Kinder, Hermann]], ''Atlas historique Perrin'', Éditions Perrin, 1997, ISBN 2-262-01359-4
* <span id="kimché">Jon et David Kimché, ''A clash of destinies, The Arab-Jewish War and the founding of the state of Israel'', Praeger, New-York, 1960,
* <span id="gresh_vidal">[[Alain Gresh]] et [[Dominique Vidal]], ''Palestine 47, un partage avorté'', Éditions Complexe, 1994, ISBN 2870275218.
* <span id="lapierre_collins">[[Dominique Lapierre]] et [[Larry Collins]], ''O Jérusalem'', Robert Laffont, 1971, ISBN 2266106988
* <span id="rabin">[[Yitzhak Rabin]], ''Mémoires'', Buchet/Chastel, 1980,
* <span id="bregman">[[Ahron Bregman]], ''Israel's Wars: A History Since 1947'', 2002, London: Routledge. ISBN 0415287162
* <span id="barnavi">[[Elie Barnavi]], ''Une histoire moderne d’Israël'', Champs / Flammarion, 1988, ISBN 2080812467
* <span id="razoux">[[Pierre Razoux]], ''Tsahal, nouvelle histoire de l’armée israélienne'', Perrin, 2006, ISBN 226202328X
== Voir aussi ==
'''Palestine (région, terminologie, histoire générale)'''
* [[Palestine]], [[Palestine (homonymie)]], [[Palestine mandataire]]
* [[Pays de Canaan]], [[Judée]], [[Samarie]], [[Bande de Gaza]], [[Cisjordanie]], [[Transjordanie]]
* [[Histoire de la Palestine]], [[Israël (Bible)]], [[Philistins]], [[Royaume d'Israël]], [[Royaume de Juda]], [[Royaume de Jérusalem]], [[Empire ottoman]]
* [[Accord Sykes-Picot]], [[Déclaration Balfour de 1917|Déclaration Balfour]], [[Plan de partage de la Palestine]]
'''Palestine (arabe)'''
* [[Palestine (État revendiqué)]], [[Territoires palestiniens]], [[Jérusalem-Est]]
* [[Palestiniens|Peuple palestinien]], [[Culture palestinienne]], [[Politique palestinienne]], [[Diaspora palestinienne]], [[Septembre noir]]
* [[Organisation de libération de la Palestine|OLP]], [[Autorité palestinienne]], [[Fatah]], [[Hamas]], [[Jihad islamique palestinien|Jihad islamique]], [[Front populaire de libération de la Palestine|FPLP]]
* [[Yasser Arafat]], [[Mahmoud Abbas]]
'''Israël'''
* [[Israël]], [[Jérusalem]], [[Tsahal]], [[Histoire d'Israël]], [[Sionisme]], [[Histoire du sionisme]], [[Histoire chronologique du sionisme]],
* [[Likoud]], [[Parti travailliste (Israël)|Parti travailliste]], [[Kadima]], [[Shass]], [[Shinouï]], [[Yachad]], [[La Paix Maintenant]], [[Agoudat Israel]], [[Moledet]].
* [[Ehud Olmert]], [[Ariel Sharon]], [[Shimon Peres]], [[Yitzhak Rabin]], [[Menahem Begin]], [[Golda Meir]], [[David Ben Gourion]]
* [[Diaspora juive]], [[Birobidjan]], [[Modèle:Série Judaïsme|portail Judaïsme]]
'''Conflit israélo-arabe et « israélo-palestinien »'''
* Conflit israélo-arabe, [[Conflit israélo-palestinien]], [[Réfugiés palestiniens]], [[Réfugiés juifs des pays arabes]], [[Ligue arabe]]
* [[Guerre israélo-arabe de 1948]], [[Crise du canal de Suez]] de 1956, [[Guerre des Six Jours]] de 1967, [[Résolution 242 (1967) du Conseil de sécurité des Nations unies|Résolution 242 (1967)]], [[Guerre de Kippour]] de 1973, [[Guerre du Liban]] de 1982, [[Intifada|les 2 Intifada]], [[Conflit israélo-libanais de 2006]]
* [[Accords de Camp David]], [[Accords d'Oslo]], [[Sommet de Camp David II]], [[Sommet de Taba]], [[Feuille de route pour la paix]], [[Plan de désengagement des territoires occupés|Plan de désengagement de la Bande de Gaza - 2005]]
* [[Colonie israélienne]], [[Barrière de séparation israélienne]], [[Plan de paix Elon]]
== Liens externes ==
*[http://www.histoiredesjuifs.com/categories.asp?category=775 Le conflit israélo-arabe sur Histoire des Juifs.com]
*[http://www.cdweb.com/mll/Textes/conflitisrpal.htm La démographie dans le conflit israélo-palestinien]
*[http://education.france5.fr/israel_palestine/ Le conflit Israélo-palestinien sur France 5 Éducation]
*[http://palaestina.free.fr Ecouter l'histoire du conflit grâce à une émission radio donnant la parole aux deux partis]
{{Portail|Conflit israélo-arabe|histoire militaire}}
[[Catégorie:Conflit israélo-arabe]]
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