Conquête musulmane de la Perse 815208 31698361 2008-07-19T07:44:29Z VolkovBot 198153 robot Ajoute: [[tr:İran'ın İslami Fethi]] {{Infobox conflit militaire |conflit=Conquête musulmane de la Perse |guerre=[[Histoire de l'expansion de l'islam|Conquêtes musulmanes]] |date= [[634]]-[[642]] |lieu=[[Mésopotamie]], [[Perse]] |issue=Victoire des musulmans, Empire perse annexé |combattants1=[[Perse]] [[Sassanide]] |combattants2=[[Califat]] [[Rashidun]] |batailles=[[Bataille du pont]] - [[Bataille d'al-Qadisiyya]] - [[Bataille de Nehavand]] }} La '''Conquête islamique de l'Iran''' (637-651) aboutit à la fin de l'empire [[Sassanide]] et au déclin de la religion [[zoroastrisme|zoroastrienne]] en [[Iran]] ([[Perse]]). Au cours des siècles, la plupart des [[peuples iraniens]], en incluant les [[Persan (habitant de la Perse)|Persans]] et les [[Kurdes]] se convertirent à l'[[Islam]] à partir du [[zoroastrisme]]. Cependant, les acquis de la civilisation perse précédente n'ont pas été perdus mais en grande partie absorbée par la nouvelle entité islamique. == L'Iran avant la conquête == Depuis le {{-s-|I|e}}, la frontière entre l'[[Empire romain]] (plus tard [[Empire byzantin]]) et l'empire [[Parthe]] (plus tard [[sassanide]]) avait été l'[[Euphrate]]. Cette frontière était continuellement contestée. La plupart des batailles, et donc la plupart des fortifications, étaient concentrées dans les régions de collines du nord, puisque le vaste désert arabe ou [[Géographie de la Mésopotamie#Les steppes et les déserts|désert syrien]] séparait les empires au sud. Les seuls dangers venant du sud étaient les raids occasionnels de tribus [[arabes]]. Les deux empires conclurent des alliances avec des petites principautés arabes semi-indépendantes, qui servaient d'Etats tampons et protégeaient Byzance et la Perse des attaques des [[bédouins]]. Les clients des Byzantins étaient les [[Ghassanides]], ceux des Perses les [[Lakhmides]]. Les Ghassanides et les Lakhmides se battaient constamment, ce qui les tenait occupés, mais n'affectait pas beaucoup les Byzantins ou les Perses. Au {{s-|VI|e}} et {{s-|VII|e}}, certains facteurs ont détruit cet équilibre des pouvoirs qui avait existé depuis des siècles. === Équilibre entre l'Iran et Byzance menacé === {{Voir|Chute de la dynastie sassanide}} Le roi iranien [[Khosro II|Khosrow II]] a vaincu une dangereuse rébellion au sein de son propre empire (voir la rébellion de [[Vahram VI|Bahram Chubin]]). Il a ensuite consacré son énergie aux problèmes extérieurs, en particulier sur les ennemis byzantins traditionnels depuis les guerres . Il y réussit relativement bien pendant quelques années. De [[613]] à [[614]], il étend les frontières iraniennes aussi loin à l'ouest que les villes d'[[Antioche]], [[Damas]] et [[Jérusalem]]. Les byzantins se sont regroupés et l'ont repoussé. Khosrow II fut battu à la [[bataille de Ninive]] en [[627]] et les byzantins ont repris toute la Syrie et ont pénétré loin dans les provinces perses de [[Mésopotamie]]. === Assassinat de Khosrow II et succession de monarques affaiblis === Khosrow a été assassiné en [[628]]. Il y eut alors de nombreux prétendants au trône; de [[628]] à [[632]], il y eut 10 rois d'Iran. Le dernier, [[Yazdgard III]], était le petit-fils de [[Khosrow II]] et on dit de lui qu'il était un enfant unique. Sa date de naissance n'est pas connue. === Révolte des états vassaux arabes === {{HistoireIran}} Les clients des byzantins, les arabes [[Ghassanides]], se sont convertis à la forme [[Monophysisme|Monophysite]] du [[Christianisme]], qui était considérée comme [[hérétique]] par l'[[Église orthodoxe]]. Les byzantins ont essayé de supprimer l'hérésie, en affaiblissant les Ghassanides et en alimentant des rébellions aux frontières du désert. Les [[Lakhmides]] se sont aussi révolté contre le roi perse Khosrow II. Al-Noman III (fils de Al-Monder IV), le premier roi Lakhmide chrétien, fut déposé et tué par Khosrow II, parce qu'il avait essayé de se défaire de la tutelle perse. Après l'assassinat de Khosrow, l'Empire perse se morcela et les lakhmides devinrent effectivement indépendants. Il semble probable que l'affaiblissement des tampons [[Lakhmides]] et [[Ghassanides]] aie contribué à l'invasion arabo-musulmane à travers l'[[Irak]] et [[Bahreïn]].<ref>Article "arab conquest" sur http://www.iranica.com</ref> === Ascension de l'empire Islamique === Au moment de la mort de [[Mahomet]] en [[632]], la plupart de ce qui est maintenant l'[[Arabie]] était unifiée sous la bannière de la religion nouvelle qu'était l'[[Islam]]. Cependant, les nomades ou villageois [[arabe|arabophones]] se sont aussi fondu ou se sont installés aux confins de la steppe syrienne<ref>Donner, Fred. ''The Early Islamic Conquests'', 1981, ISBN 1597402001</ref>. N'importe quel régime qui voulait unifier tous les arabes devrait conquérir la steppe syrienne. Au temps du successeur de [[Mahomet]], [[Abou Bakr]], le premier [[calife]], les musulmans ont d'abord ré-établi leur pouvoir sur l'Arabie ([[Apostasie dans l'islam#Les guerres de Ridda|Guerres de Ridda]]) et lança ensuite des campagnes contre les arabes restants en Syrie et en [[Palestine]]. Cependant, une collision s'opéra avec les empires byzantins et sassanides, qui se disputaient ses territoires depuis des siècles. Les guerres sont donc vite devenues une question de conquête plus qu'une question de consolidation des tribus arabes. == Conquête islamique de la Mésopotamie Perse == La chute de la politique sassanide après la mort de [[Khosrow II]] laisse les iraniens dans une position de faiblesse vis-à-vis des envahisseurs arabes.Au début, les musulmans ont essayé de consolider leur main mise sur les territoires en bordure du désert et les arabes Lakhmides. La ville frontalière d'[[Al-Hira]] tomba aux mains des musulmans en [[633]]. Les Sassanides s'étaient réorganisés sous l'autorité d'un nouveau roi, [[Yazdgard III]] et contre attaquèrent. Ils ont gagné une victoire importante à la [[Bataille du pont]] en octobre [[634]]. Après une victoire décisive des musulmans sur les byzantins, en [[Syrie]] à la [[Bataille de Yarmouk]] en [[636]], le second calife, [[Omar ibn al-Khattab|Omar]], put transférer des troupes à l'est et reprendre l'offensive contre les sassanides. === Bataille d'al-Qâdisiyya === {{article détaillé|Bataille d'al-Qadisiyya}} Aux alentours de l'année [[636]], [[Rostam Farrokhzād]], conseiller et général de [[Yazdgard III]] (''r''. [[632]] - [[651]]), mène une armée de 100 000 hommes au delà de l'[[Euphrate]] à la [[bataille d'al-Qadisiyya]], à côté de la ville moderne de [[Hilla]] en [[Irak]]. Certains l'ont critiqué pour sa décision de faire face aux arabes sur leurs propres territoires - aux abords du désert - et ont dit que les persans auraient pu tenir s'ils étaient restés sur la rive opposée de l'[[Euphrate]]. Le [[calife]] [[Omar ibn al-Khattab|Omar]] déploya 30 000 cavaliers arabes sous le commandement de Sa`d ibn Abī Waqqās contre l'armée perse. La [[bataille d'al-Qadisiyya]] s'ensuivit, pendant laquelle les iraniens ont d'abord dominé, puis le troisième jour de combats, l'avantage est passé aux musulmans. Les iraniens ont tenté de fuir. Le général persan [[Rostam Farrokhzād]] fut capturé et eut la tête tranchée. D'après les sources musulmanes, les pertes des iraniens ont été énormes, mais les arabes ne perdirent "que" 7500 hommes. La taille des forces en présence est sans doute exagéré, comme c'était très souvent le cas pour les sources de cette époque. "7500" est à traduire par "grandes pertes" et non pas à interpréter comme un ordre de grandeur. Après la bataille, les armées des arabes musulmans ont poussé jusqu'à la capitale perse, [[Ctésiphon]](Tisphoune en persan) (appelée Madā'in en [[arabe]] par la suite), qui fut rapidement évacuée par [[Yazdgard III]] après un bref siège. Après la prise et le sac de la ville, les arabes continuent à aller vers l'est, suivant Yazdgard et ses troupes restantes. En un court laps de temps, les armées arabes ont vaincu une contre-attaque majeure des sassanides à la [[Jalula#La bataille de Jalula (638)|bataille de Jalūlā']], ainsi que d'autres engagements à [[Qasr-e Chirin]] et [[Masabadhan]]. Au milieu du {{s-|VII|e}}, les arabes contrôlaient toute la [[Mésopotamie]], dont le territoire qui est aujourd'hui la province iranienne du [[Khuzestan]]. == Conquête du plateau iranien == Il est dit que le [[calife]] [[Omar ibn al-Khattab|Omar]] ne souhaitait pas envoyer ses troupes au-delà des monts [[Zagros]] et sur le plateau iranien. Une tradition pour expliquer ce fait est qu'il souhaitait conserver un "mur de feu" pour séparer les arabes et les perses. Des commentaires ultérieurs expliquent cet état de fait par le bon sens contre la sur-extension des forces arabes. En effet, ceux-ci venaient à peine de conquérir de nombreux territoires qui devaient encore être administrés et garnis de troupes. Les généraux et les guerriers de Omar voulaient plus d'action. Ils arguaient du fait que Yazdgard III pourrait encore devenir une menace si on le laissait tranquille pendant qu'il rassemblait d'autres troupes. L'existence du gouvernement persan était une incitation à la révolte dans les territoires conquis. Finalement, les arabes qui se sentaient floué dans la distribution de terres et de butin qui suivit les conquêtes mésopotamiennes insistèrent pour qu'il y ait de nouveau raids. Omar était réticent. Les troupes arabes destinées aux raids ont passé les monts Zagros séparant la Mésopotamie du plateau iranien, conquérant et vainquant tout sur leur passage, écrasant ainsi toute résistance. Yazdgard, le roi sassanide, fit un autre effort pour se regrouper et battre les envahisseurs. En [[641]], il avait rassemblé une nouvelle armée, qui s'étaient regroupées à [[Nahavand]], à quelques 60 km au sud de [[Hamedan]] mais il fut vaincu. Yazdgard fuit ensuite, incapable de lever une nouvelle armée et devint un fugitif. Il s'enfuit d'une province de son empire à l'autre avant d'être tué à [[Merv]] en [[651]]. Les forces islamiques établirent une garnison à Merv. Aux alentours de [[674]], ils avaient conquis l'[[Afghanistan]], la [[Transoxiane]] et une partie de l'[[Inde]] connue sous le nom de [[Sind]], sur la rive ouest de l'[[Indus]]. Pour de nombreux siècles, ce fut la limite orientale du pouvoir musulman. == Occupation == Sous le califat d'Omar et de ses successeurs immédiats, les conquérants arabes ont tenté de maintenir leur cohésion culturelle et politique en dépit de l'attraction des civilisations qu'ils avaient conquis. Les Arabes ont dû s'installer dans des villes de garnison plutôt que dans des endroits construits spécialement pour eux. Ils ne devaient pas se marier avec des non-Arabes, apprendre leur langue ou lire leur littérature. Les nouveaux sujets non musulmans, ou ''[[dhimmi]]'', devaient payer une taxe spéciale, la ''[[jizya]]'' et être sujets à diverses restrictions ayant trait à l'occupation, le culte et l'habillement (Bashear 1997, p. 117). Les conversions de masse n'étaient ni désirées ni autorisées, au moins dans les premiers siècles de domination arabe. Plus tard, de telles restrictions disparurent. Mahomet, le prophète de l'islam, avait bien dit que les [[gens du livre]], [[judaïsme|juifs]] et [[christianisme|chrétiens]], seraient tolérés aussi longtemps qu'ils se soumettaient au pouvoir musulman. Au début, le fait de savoir si oui ou non la religion d'État [[sassanide]], le [[zoroastrisme]], était sujet à la même tolérance n'était pas clair dans les esprits. De nombreux commandants arabes ont détruit les temples zoroastriens et ont prohibé le culte ; cependant, d'autres ont toléré la religion perse originelle. Après quelques disputes, les zoroastriens ont été acceptés comme gens du livre. Avant la conquête, les Iraniens avaient été majoritairement [[zoroastrisme|zoroastriens]] ; cependant, il existait aussi de grandes communautés juives et chrétiennes. Les adhérents aux trois fois ont été autorisés à pratiquer leur foi moyennant les restrictions imposées par les envahisseurs arabes. Il y eut néanmois un lent mais notable mouvement de la population vers l'[[islam]]. La noblesse et les urbains furent les premiers à se convertir ; l'islam se répandit plus lentement parmi la paysannerie et les ''dihqans'' (gentilhommes possédant de la terre). À la fin du {{Xe siècle}}, la majorité des Persans étaient devenus musulmans. La plupart des musulmans persans étaient alors [[sunnite]]s. Bien que l'Iran soit connu aujourd'hui comme un bastion du [[chiisme]], il n'en était pas ainsi jusqu'au {{XVe siècle}}. Dans cette nouvelle secte de l'islam, les chiites ont projeté beaucoup de leur valeurs morales et éthiques, antérieures à l'islam, dans la religion, tout en reconnaissant le beau-fils du prophète, [[Ali ibn Abi Talib|Ali]], comme un symbole de justice durable. Pendant le règne de la dynastie [[omeyyade]], les envahisseurs arabes ont imposé l'arabe comme première langue de leurs sujets dans tout leur empire, remplacant leurs langues maternelles. Cependant, le [[moyen-persan]] se montra beaucoup plus endurant. L'essentiel de sa structure et de son vocabulaire a survécu, évoluant jusqu'à devenir la langue [[persan|perse]] moderne. Le persan a cependant incorporé à son vocabulaire nombre de mots provenant de l'arabe, surtout dans le domaine de la religion et, dans le même temps, est passé de l'alphabet [[pahlavi]] [[araméen]] à une [[alphabet perso-arabe|version modifiée]] de l'[[alphabet arabe]]<ref>[http://www.languages.umd.edu/persian/persianlanguage1.php The Center for Persian Studies ::<!-- Titre généré automatiquement -->]</ref>. == Notes et références == {{colonnes|taille = 35|<references />}} ==Voir aussi== === Liens internes === {{colonnes|taille = 18| * [[Histoire de l'Iran]] * [[Histoire de la conquête musulmane]] ** [[Origines de l'islam|Origine]] ** ''en Occident :'' *** [[Conquête musulmane du Maghreb]] : [[Maghreb]] *** [[Conquête musulmane de l'Espagne]] : [[Al-Andalus]] ** ''en Orient :'' *** [[Conquête islamique de la Perse]] : [[Perse]] *** [[Invasions musulmanes en Inde]] : [[Inde]] }} === Liens externes === * {{en}} [http://www.iranica.com/articles/search/searchpdf.isc?ReqStrPDFPath=/home1/iranica/articles/v2_articles/arab/arab_conquest_iran&OptStrLogFile=/home/iranica/public_html/logs/pdfdownload.html Conquête Arabe de l'Iran], pp.203-210, [[Encyclopaedia Iranica]]. {{pdf}} === Bibliographie === * Bashear, Suliman -- ''Arabs and Others in Early Islam'', Darwin Press, 1997 * Daniel, Elton -- ''The History of Iran'', Greenwood Press, 2001 * M. Ismail Marcinkowski, ''Persian Historiography and Geography: Bertold Spuler on Major Works Produced in [[Iran]], the [[Caucase|Caucasus]], [[Asie centrale|Central Asia]], [[Inde|India]] and Early [[Empire ottoman|Ottoman Turkey]], with a foreword by Professor Clifford Edmund Bosworth'', member of the British Academy, Singapore: Pustaka Nasional, 2003, ISBN 9971774887. * Sicker, Martin -- ''The Islamic World in Ascendancy: From the Arab Conquests to the Siege of Vienna'', Praeger, 2000 * Zarrin’kub, Abd al-Husayn -- ''Ruzgaran : tarikh-i Iran az aghz ta saqut saltnat Pahlvi'', Sukhan, 1999. ISBN 964-6961-11-8 {{Portail Iran}} [[Catégorie:Histoire de l'Iran]] [[Catégorie:Empire sassanide]] [[ar:الفتح الإسلامي لفارس]] [[en:Islamic conquest of Persia]] [[es:Conquista musulmana de Persia]] [[fa:تاریخ ایران پس از اسلام]] [[ja:イスラーム教徒のペルシア征服]] [[no:Den islamske erobringen av Iran]] [[tr:İran'ın İslami Fethi]]