Créole du Cap-Vert
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2008-07-22T08:58:50Z
Loveless
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robot Modifie: [[it:Creolo capoverdiano]]; changement de type cosmétique
{{Infobox Langue
|nom=Créole du Cap-Vert
|nomnatif=Kriolu, Kriol
|pays=[[Cap-Vert]]
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|locuteurs=926.078<ref>[http://www.ethnologue.com/show_language.asp?code=kea Ethnologue]</ref>
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{{Branche créole portugais}}<br/>
{{Niveau créole portugais}}'''Créole du Cap-Vert'''
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Le créole du Cap-Vert est une langue originaire du [[Cap-Vert]]. C’est une [[Créole (linguistique)|langue créole]] à [[Créoles et pidgins portugais|base lexicale portugaise]], c’est la langue maternelle de presque la totalité des capverdiens, et elle est aussi utilisée comme deuxième langue parmi les descendants de capverdiens en autres pays.
== Introduction ==
La désignation correcte de cette langue est « créole capverdien », mais dans l’usage quotiden elle est simplement appelée de « créole » par ses utilisateurs. Le nom « capverdien » (''cabo-verdiano'' en portugais, ''cabuverdiánu'' en créole capverdien) ou « langue capverdienne » (''língua cabo-verdiana'' en portugais, ''língua cabuverdiánu'' en créole capverdien) a été proposé pour quand la langue sera standardisée.
Le créole capverdien joue un rôle d’une importance particulière pour l’étude de la créolistique car c’est le créole (encore parlé) le plus ancien, c’est le créole de base portugaise avec le plus grand nombre de parlants natifs, le créole de base portugaise le plus étudié et c’est un des rares créoles qui sont en voie de devenir une langue officielle.
== Différences entre les créoles du Cap-Vert ==
Malgré l’éxigüité du pays, la situation d’insularité a fait que chaque île aie développé sa propre façon de parler le créole. Chacune de ces façons est justifiement un [[dialecte]] différent, mais les experts au Cap-Vert ont coutume de les appeler « variantes ». Ces variantes peuvent être regroupées en deux grandes variétés : au Sud, il y a les '''créoles de Sotavento''', qui comprennent les variantes de [[Brava (Cap-Vert)|Brava]], [[Fogo (Cap-Vert)|Fogo]], [[Santiago (Cap-Vert)|Santiago]] et [[Maio (Cap-Vert)|Maio]] ; au Nord, il y a les '''créoles de Barlavento''', qui comprennent les variantes de [[Boa Vista (Cap-Vert)|Boa Vista]], [[Sal (Cap-Vert)|Sal]], [[São Nicolau (Cap-Vert)|São Nicolau]], [[São Vicente (Cap-Vert)|São Vicente]] et [[Santo Antão (Cap-Vert)|Santo Antão]]. Les autorités linguistiques au Cap-Vert considèrent le créole comme une langue unique, et pas comme neuf langues différentes.
;Quelques caractéristiques des créoles de Sotavento :
*L’[[Créole du Cap-Vert#Verbes réguliers|aspect imperfectif du passé]] est formé en liant la particule pour le passé ''~ba'' au verbe: '''''tâ'' + V+''ba'''''.
*Le [[Créole du Cap-Vert#Pronoms personnels|pronom personnel]] pour la deuxième personne du pluriel est ''nhôs''.
*La forme sujet du pronom personnel pour la [[Créole du Cap-Vert#Note à propos de la première personne du singulier|première personne]] du singulier est représentée par une nasalisation. Ex.: ''m’ andâ'' prononcé /ƞ ɐ̃ˈdɐ/ au lieu de /m ɐ̃ˈdɐ/ « J’ai marché », ''m’ stâ tâ sintí'' prononcé /ƞ stɐ tɐ sĩˈti/ au lieu de /m stɐ tɐ sĩˈti/ « Je suis en train de sentir », ''m’ labába'' prononcé /ƞ lɐˈbabɐ/ au lieu de /m lɐˈbabɐ/ « J’avais lavé ».
*La forme objet du pronom personnel pour la première personne du singulier disparaît, mais nasalise la voyelle précédente. Ex.: ''lebâ-m’'' prononcé /leˈbɐ̃/ au lieu de /leˈbɐm/ « emmène-moi », ''metê-m’'' prononcé /meˈtẽ/ au lieu de /meˈtem/ «mets-moi », ''cudí-m’'' prononcé /kuˈdĩ/ au lieu de /kuˈdim/ « réponds-moi », ''compô-m’'' prononcé /kõˈpõ/ au lieu de /kõˈpom/ « arrange-moi », ''bumbú-m’'' prononcé /bũˈbũ/ au lieu de /bũˈbum/ « mets-moi sur le dos ».
;Quelques caractéristiques des créoles de Barlavento :
*L’[[Créole du Cap-Vert#Verbes réguliers|aspect imperfectif du passé]] est formé en liant la particule pour le passé ''~va'' à l’actualisateur verbal ''tâ'': '''''táva'' + V'''.
*Le [[Créole du Cap-Vert#Pronoms personnels|pronom personnel]] pour la deuxième personne du pluriel est ''b’sôt’''.
*Les voyelles atones /i/ et /u/ disparaissent fréquemment. Ex.: ''c’mádr’'' /kmadɾ/ au lieu de ''cumádri'' /kuˈmadɾi/ « commère », ''v’lúd’'' /vlud/ au lieu de ''vilúdu'' /viˈludu/ « velours », ''c’dí'' /kdi/ au lieu de ''cudí'' /kuˈdi/ « répondre », ''tch’gâ'' /ʧɡɐ/ au lieu de ''tchigâ'' /ʧiˈɡɐ/ « arriver ».
*Vélarisation du son /a/ tonique (oral ou nasal) vers /ɔ/ dans des mots qui finissaient par le son /u/. Ex.: ''ólt’'' /ɔlt/ au lieu de ''áltu'' /ˈaltu/ « haut », ''cónd’'' /kɔ̃d/ au lieu de ''cándu'' /ˈkãdu/ « quand », ''macóc’'' /mɐˈkɔk/ au lieu de ''macácu'' /mɐˈkaku/ « singe ». Le même avec des pronoms: ''b’tó-b’'' /ptɔb/ au lieu de ''botá-bu'' /boˈtabu/ « te jeter ».
Comme quelques formes lexicales du créole capverdien peuvent être différentes selon chaque variante, les mots et les phrases dans cet article seront présentés dans un modèle de compromis, une espèce de « créole moyen » pour faciliter la compréhension et pour ne pas favoriser aucune variante. Chaque fois que ce sera nécessaire, la [[Alphabet phonétique international|transcription phonémique]] (ou parfois la [[Alphabet phonétique international|transcription phonétique]]) sera montrée immédiatement après le mot.
Pour le système d’écriture, consulter la section [[Créole du Cap-Vert#Système d’écriture|Système d’écriture]].
D’un point de vue '''linguistique''', les variantes les plus importantes sont celles de Fogo, Santiago, São Nicolau et Santo Antão, et n’importe quelle étude '''profond''' à propos le créole doit considérer au moins ces quatre variantes. Ce sont les seules îles qui ont reçu des esclaves directement du continent africain, et les îles qui possèdent des caractéristiques linguistiques les plus conservatrices et les plus déférentes entre soi.
D’un point de vue '''social''', les variantes les plus importantes sont celles de Santiago et São Vicente, et n’importe quelle étude '''léger''' à propos du créole doit considérer au moins ces deux variantes. Ce sont les variantes des deux plus grandes villes ([[Praia]] et [[Mindelo]]), les variantes avec le plus grand nombre d’utilisateurs, et les variantes avec une tendance [[glottophagie|glottophagiste]] sur les variantes voisines.
Différences entre les créoles du Cap-Vert :
{| class="wikitable"
|-
! Créole de<br />Fogo !! Créole de<br />Santiago !! Créole de<br />São Nicolau !! Créole de<br />São Vicente !! Créole de<br />Santo Antão || Français
|-
| ''Ês frâ-m’. ''<br />[es fɾɐ̃] || ''Ês flâ-m’. ''<br />[es flɐ̃] || ''Ês fló-m’. ''<br />[es flɔm] || ''Ês dzê-m’. ''<br />[eʒ dzem] || ''Ês dzê-m’. ''<br />[eʒ dzem] || Ils m’ont dit.
|-
| ''Bú câ ê bunítu. ''<br />[bu kɐ e buˈnitu] || ''Bú câ ê bunítu. ''<br />[bu kɐ e buˈnitu] || ''Bô câ ê b’nít’. ''<br />[bo kɐ e bnit] || ''Bô câ ê b’nít’. ''<br />[bo kɐ e bnit] || ''Bô n’ ê b’nít’. ''<br />[bo ne bnit] || Tu n’es pas joli.
|-
| ''M’ câ sabê. ''<br />[ŋ kɐ sɒˈbe] || ''M’ câ sâbi. ''<br />[ŋ kɐ ˈsɐbi] || ''M’ câ sabê. ''<br />[m kɐ saˈbe] || ''M’ câ sabê. ''<br />[m kɐ saˈbe] || ''Mí n’ séb’. ''<br />[mi n sɛb] || Je ne sais pas.
|-
| ''Cumó’ qu’ ê bú nômi? ''<br /> [kuˈmɔ ke bu ˈnomi] || ''’Módi qu’ ê bú nómi? ''<br />[ˈmɔdi ke bu ˈnɔmi] || ''Qu’ manêra qu’ ê bô nôm’? ''<br />[k mɐˈneɾɐ ke bo nom] || ''Qu’ manêra qu’ ê bô nôm’? ''<br />[k mɐˈneɾɐ ke bo nom] || ''Qu’ menêra qu’ ê bô nôm’? ''<br />[k meˈneɾɐ ke bo nom] || Comment c’est ton nom?
|-
| ''Bú podê djudâ-m’? ''<br />[bu poˈde ʤuˈdɐ̃] || ''Bú pôdi djudâ-m’? ''<br />[bu ˈpodi ʤuˈdɐ̃] || ''Bô podê j’dó-m’? ''<br />[bo poˈde ʒdɔm] || ''Bô podê j’dá-m’? ''<br />[bo poˈde ʒdam] || ''Bô podê j’dé-m’? ''<br />[bo poˈde ʒdɛm] || Est-ce que tu peux m'aider?
|-
| ''Spiâ lí! ''<br />[spiˈɐ li] || ''Spía li! ''<br />[spˈiɐ li] || ''Spiâ li! ''<br />[spiˈɐ li] || ''Spiá li! ''<br />[ʃpiˈa li] || ''Spiá li! ''<br />[ʃpiˈa li] || Regarde ici!
|-
| ''Ê’ cantâ. ''<br />[e kɒ̃ˈtɐ] || ''Ê’ cánta. ''<br />[e ˈkãtɐ] || ''Êl cantâ. ''<br />[el kɐ̃ˈtɐ] || ''Êl cantá. ''<br />[el kɐ̃ˈta] || ''Êl cantá. ''<br />[el kɐ̃ˈta] || Il/elle a chanté.
|-
| ''Bú tâ cantâ. ''<br />[bu tɐ kɒ̃ˈtɐ] || ''Bú tâ cánta. ''<br />[bu tɐ ˈkãtɐ] || ''Bô tâ cantâ. ''<br />[bo tɐ kɐ̃ˈtɐ] || ''Bô tâ cantá. ''<br />[bo tɐ kɐ̃ˈta] || ''Bô tâ cantá. ''<br />[bo tɐ kɐ̃ˈta] || Tu chantes.
|-
| ''M’ stâ cantâ. ''<br />[ƞ stɐ kɒ̃ˈtɐ] || ''M’ sâ tâ cánta. ''<br />[ƞ sɐ tɐ ˈkãtɐ] || ''M’ tâ tâ cantâ. ''<br />[m tɐ tɐ kɐ̃ˈtɐ] || ''M’ tí tâ cantá. ''<br />[m ti tɐ kɐ̃ˈta] || ''M’ tí tâ cantá. ''<br />[m ti tɐ kɐ̃ˈta] || Je suis en train de chanter.
|-
| ''Screbê''<br />[skɾeˈbe] || ''Scrêbi''<br />[ˈskɾebi] || ''Screbê''<br />[skɾeˈbe] || ''Screvê''<br />[ʃkɾeˈve] || ''Screvê''<br />[ʃkɾeˈve] || Écrire
|-
| ''Gossím''<br />[ɡɔˈsĩ] || ''Góssi''<br />[ˈɡɔsi] || ''Grinhassím''<br />[ɡɾiɲɐˈsĩ] || ''Grinhassím''<br />[ɡɾiɲɐˈsĩ] || ''Grinhessím''<br />[ɡɾiɲeˈsĩ] || Maintenant
|-
| ''Pôrcu''<br />[ˈpoɾku] || ''Pôrcu''<br />[ˈpoɾku] || ''Pôrcu''<br />[ˈpoɾku] || ''Tchúc’''<br />[ʧuk] || ''Tchúc’''<br />[ʧuk] || Cochon
|-
| ''Conxê''<br />[kõˈʃe] || ''Cônxi''<br />[ˈkõʃi] || ''Conxê''<br />[kõˈʃe] || ''Conxê''<br />[kõˈʃe] || ''Conxê''<br />[kõˈʃe] || Connaître
|-
| ''Dixâ''<br />[diˈʃɐ] || ''Dêxa''<br />[ˈdeʃɐ] || ''D’xâ''<br />[ʧɐ] || ''D’xá''<br />[ʧa] || ''D’xá''<br />[ʧa] || Laisser
|-
| ''Dixâ-m’ quétu! ''<br />[diˈʃɐ̃ ˈkɛtu] || ''Dexâ-m’ quétu! ''<br />[deˈʃɐ̃ ˈkɛtu] || ''D’xó-m’ quêt’! ''<br />[ʧɔm ket] || ''D’xá-m’ quêt’! ''<br />[ʧam ket] || ''D’xé-m’ quêt’! ''<br />[ʧɛm ket] || Laisse-moi tranquille!
|-
| ''Dôci''<br />[ˈdosi] || ''Dóxi''<br />[ˈdɔʃi] || ''Dôç’''<br />[dos] || ''Dôç’''<br />[dos] || ''Dôç’''<br />[dos] || Sucré, doux
|-
| ''Papiâ''<br />[pɒˈpjɐ] || ''Pâpia''<br />[ˈpɐpjɐ] || ''Papiâ''<br />[pɐˈpjɐ] || ''Falá''<br />[fɐˈla] || ''Falá''<br />[fɐˈla] || Parler
|-
| ''Cúrpa''<br />[ˈkuɾpɐ] || ''Cúlpa''<br />[ˈkulpɐ] || ''Cúlpa''<br />[ˈkulpɐ] || ''Cúlpa''<br />[ˈkulpɐ] || ''Cúlpa''<br />[ˈkulpɐ] || Faute
|-
| ''Nhôs amígu''<br />[ɲoz ɒˈmigu] || ''Nhôs amígu''<br />[ɲoz ɐˈmigu] || ''B’sôt’ amígu''<br />[bzot ɐˈmiɡu] || ''B’sôt’ amíg’''<br />[bzot ɐˈmiɡ] || ''B’sôt’ emíg’''<br />[bzot eˈmiɡ] || Votre ami
|-
| ''Scúru''<br />[ˈskuru] || ''Sucúru''<br />[suˈkuru] || ''Scúr’''<br />[skur] || ''Scúr’''<br />[ʃkur] || ''Scúr’''<br />[ʃkur] || Foncé (couleur)
|-
| ''Cárru''<br />[ˈkaru] || ''Cáru''<br />[ˈkaɾu] || ''Córr’''<br />[kɔʀ] || ''Córr’''<br />[kɔʀ] || ''Córr’''<br />[kɔʀ] || Voiture
|-
| ''Lébi''<br />[ˈlɛbi] || ''Lébi''<br />[ˈlɛbi] || ''Lêb’''<br />[leb] || ''Lêv’''<br />[lev] || ''Lêv’''<br />[lev] || Léger
|}
Pour d’autres exemples consulter la [[:pt:Lista de Swadesh - Crioulo cabo-verdiano|liste de Swadesh du créole capverdien]] (en portugais).
== Origines ==
[[Image:0LivroET.jpg|left|thumb|200px|''Mornas — cantigas crioulas'' par Eugénio Tavares,<br />un des premiers livres avec des textes en créole.]]
L’histoire du créole capverdien est difficile à retracer et cela est dû, d’abord, au manque de documents écrits dès les commencements du créole, ensuite à l’ostracisme auquel le créole a été voué pendant l'hégémonie de l’administration portugaise.
Il existe à présent trois théories à propos de la formation du créole<ref>Santos, Carlos, «Cultura e comunicação: um estudo no âmbito da sociolinguística»</ref>. La théorie [[eurogénétique]] défend que le créole a été formé par les colonisateurs portugais, en simplifiant la langue portugaise de façon à la rendre accessible aux esclaves africains. C’est le point de vue de certains auteurs comme Prudent, Waldman, Chaudesenson, Lopes da Silva. La théorie [[afrogénétique]] défend que le créole a été formé par les esclaves africains, en se servant des grammaires de langues de l’Afrique Occidentale, et en remplaçant le lexique africain par le lexique portugais. C’est le point de vue de certains auteurs comme Adam, Quint. La théorie [[neurogénétique]] défend que le créole s’est formé de manière spontanée, non pas par les esclaves venus du continent africain, mais par la population née dans les îles, utilisant des structures grammaticales qui seraient innées et que tout être humain semblerait posséder en lui. C’est le point de vue de certains auteurs comme Chomsky, Bickerton, qui expliquerait pourquoi les créoles localisés à des kilomètres de distance présentent des structures grammaticales similaires, même si ces créoles sont de base lexicale différente. Le mieux que l'on puisse dire, à ce jour, est qu’aucune de ces théories n'a été exclusivement prouvée.
Selon A. Carreira<ref>Carreira, A. (1982)</ref>, le créole capverdien se serait formé à partir d’un [[pidgin]] de base portugaise, sur l’île de Santiago au XV siècle. Ce pidgin aurait ensuite voyagé jusque sur la côte de l’Afrique Occidentale à travers des ''[[lançados]]''. C'est alors que ce pidgin aurait divergé en deux [[proto-créoles]] : Un qui serait la base de tous les créoles du Cap-Vert, un autre qui serait la base du [[créole de Guinée-Bissau]].
En regroupant documents sur la colonisation des îles et comparaison linguistique, il est possible d'arriver à quelques conclusions. La propagation du créole capverdien dans les diverses îles a été faite en trois temps<ref>Pereira, D. (2006)</ref> :
* Dans un premier temps, les îles colonisées furent Santiago (2.ème moitié du XV siècle) puis Fogo (fin du XVI siècle).
* Dans un deuxième temps, les îles colonisées furent São Nicolau (surtout à la 2.ème moitié du XVII siècle) puis Santo Antão (surtout à la 2.ème moitié du XVII siècle)
* Dans un troisième temps, les autres îles furent alors colonisées par des habitants venus des premières îles citées plus haut : Brava a été colonisée par des habitants de Fogo (surtout au début du XVIII siècle), Boavista par des habitants de São Nicolau et Santiago (surtout à la première moitié du siècle XVIII), Maio par des habitants de Santiago et Boavista (surtout à la deuxième moitié du siècle XVIII), São Vicente par de habitants de Santo Antão et São Nicolau (surtout au siècle XIX), Sal par des habitants de São Nicolau et Boavista (surtout au siècle XIX).
== Situation actuelle ==
[[Image:2006.07.28.cv.sv.Mindelo.di.jpg|right|thumb|300px|Diglossie: annonce (loi) en portugais; publicité en créole.]]
Malgré le créole soit la [[langue maternelle]] de presque la totalité de la population du Cap-Vert, le [[portugais]] est encore la [[langue officielle]]. Comme le portugais est utilisé dans la vie quotidienne (à l’école, à l’administration, aux actes officiels, dans les rapports avec d’autres pays, etc.), le portugais et le créole capverdien vivent une situation de [[diglossie]] <ref>Duarte, D. A. (1998)</ref>. Dû à cette présence du portugais un processus de [[decréolisation]] est en cours dans toutes les variantes.
Vérifiez ce texte fictif :
:Variante de Santiago :
::''Quêl mudjêr cú quêm m’ encôntra ónti stába priocupáda púrqui êl sqêci dí sês minínus nâ scóla, í cándu êl bâi procurâ-’s êl câ olhâ-’s. Alguêm lembrâ-’l quí sês minínus sâ tâ pricisába dí material pâ úm pesquisa, entõ êl bâi encontrâ-’s nâ biblioteca tâ procúra úqui ês cría. Pâ gradêci â túdu quêm djudâ-’l, êl cumêça tâ fála, tâ flâ cômu êl stába contênti di fúndu di curaçãu.''
:Variante de São Vicente :
::''Quêl m’djêr c’ quêm m’ encontrá ônt’ táva priocupáda púrq’ êl sq’cê d’ sês m’nín’s nâ scóla, í cónd’ êl bái procurá-’s êl câ olhá-’s. Alguêm lembrá-’l qu’ sês m’nín’s táva tâ pr’cisá d’ material pâ úm pesquisa, entõ êl bâi encontrá-’s nâ biblioteca tâ procurá úq’ ês cría. Pâ gradecê â túd’ quêm j’dá-’l, êl c’meçá tâ fála, tâ dzê côm’ êl táva contênt’ d’ fúnd’ d’ curaçãu.''
:Traduction portugaise :
::''Aquela mulher com quem eu encontrei-me ontem estava preocupada porque ela esqueceu-se das suas crianças na escola, e quando ela foi procurá-las ela não as viu. Alguém lembrou-lhe que as suas crianças estavam a precisar de material para uma pesquisa, então ela foi encontrá-las na biblioteca a procurar o que elas queriam. Para agradecer a todos os que ajudaram-na, ela começou a falar, dizendo como ela estava contente do fundo do coração.''
:Traduction française :
::Cette femme avec qui je me suis retrouvé hier était préoccupée car elle a oublié ses enfants à l’école, et quand elle est allée les chercher elle ne les a pas vus. Quelqu’un l’a rappelée que ses enfants avaient besoin de matériel pour une recherche, alors elle est allée les trouver dans la bibliothèque cherchant ce qu’ils voulaient. Pour remercier à tous ceux qui l’ont aidé, elle a commencé à parler, disant comment elle était contente du fond de son cœur.
Dans ce texte ont peut noter plusieurs situations de decréolisation / intromission du portugais :
*''cú quêm'' / ''c’ quêm'' — ordre des mots du portugais ''com quem'';
*''encôntra'' / ''encontrá'' — lexique portugais, en créole ça serait plus commun ''átcha'' / ''otchá'';
*''priocupáda'' — lexique portugais, en créole ça serait plus commun ''fadigáda'';
*''púrqui'' / ''púrq’'' — lexique portugais, en créole ça serait plus commun ''pamódi'' / ''pamód’'';
*''sês minínus'' / ''sês m’nín’s'' — influence du portugais (marque du pluriel sur les deux mots);
*''procurâ-’s'' / ''procurá-’s'' — lexique portugais, en créole ça serait plus commun ''spiâ-’s'' / ''spiá-’s'';
*''olhâ-’s'' / ''olhá-’s'' — phonétique du portugais (intromission du phonème /ʎ/);
*''quí'' / ''qu’'' — lexique portugais, la conjonction intégrante en créole c’est ''’mâ'';
*''sâ tâ pricisába'' / ''táva ta pr’cisá'' — lexique portugais, en créole ça serait plus commun ''sâ tâ mestêba'' / ''táva tâ mestê'';
*''material'', ''pesquisa'', ''biblioteca'' — mots pas très communs dans un basilecte; s’il s’agit de mots en portugais employés en parleant créole, ils doivent être prononcés en portugais et écrits en italique ou entre guillemets;
*''úqui'' / ''úq’'' — intromission du portugais ''o que'';
*''gradêci â'' / ''gradecê â'' — préposition incorrecte, la préposition portugaise « ''a'' » n’existe pas en créole;
*''fála'' — seulement à São Vicente et Santo Antão qu’on utilise la forme ''falá'' (du portugais contemporain ''falar''), dans les autres îles c’est ''papiâ'' (de l’ancien portugais ''papear'');
*''cômu'' / ''côm’'' — intromission du portugais ''como'';
*''curaçãu'' — phonétique du portugais (réduction du phonème /o/ par /u/ et prononciation portugaise /ɐ̃w/ au lieu du créole /õ/);
Le même texte « corrigé » :
:Variante de Santiago :
::''Quêl mudjêr quí m’ encôntra cú êl ónti stába fadigáda pamódi êl sqêci sês minínu nâ scóla, í cándu quí êl bâi spiâ-’s êl câ odjâ-’s. Alguêm lembrâ-’l ’ma sês minínu sâ tâ mestêba «material» pâ úm «pesquisa», entõ êl bâi atchâ-’s nâ «biblioteca» tâ spía cusê quí ês cría. Pâ gradêci pâ túdu quêm quí djudâ-’l, êl cumêça tâ pâpia, tâ flâ módi quí êl stába contênti di fúndu di coraçõ.''
:Variante de São Vicente :
::''Quêl m’djêr qu’ m’ encontrá má’ êl ônt’ táva fadigáda pamód’ êl sq’cê sês m’nín’ nâ scóla, í cónd’ êl bái spiá-’s êl câ oiá-’s. Alguêm lembrá-’l ’mâ sês m’nín’ táva tâ mestê «material» pâ úm «pesquisa», entõ êl bâi otchá-’s nâ «biblioteca» tâ spiá c’sê qu’ ês cría. Pâ gradecê pâ túd’ quêm qu’ j’dá-’l, êl c’meçá tâ fála, tâ dzê qu’ manêra qu’ êl táva contênt’ d’ fúnd’ d’ coraçõ.''
Comme conséquence il existe un continuum entre des variétés [[basilecte|basilectales]] et [[acroleclte|acrolectales]]
Malgré le créole ne soit pas officialisé, il existe une démarche gouvernementale<ref>Resolução n.º 48/2005 (Boletim Oficial da República de Cabo Verde – 2005)</ref> qui défend les conditions nécessaires pour l’officialisation du créole. Cette [[Langue officielle|officialisation]] n’a pas été conclue à présent, surtout parce que le créole n’est pas encore [[Langue standard|standardisé]], à cause de plusieurs raisons :
*Il y a une grande division dialectale. Les parlants se refusent à parler une variante qui ne soit pas la sienne.
*Absence de normes pour établir quelle est la forme correcte (et aussi l’écriture correcte) à être adoptée pour chaque mot. Par ex. : seulement pour le mot correspondant au mot portugais ''algibeira'' (« poche »), A. Fernandes<ref>Fernandes, A. N. R. (1969)</ref> registre les formes ''algibêra'', ''agibêra'', ''albigêra'', ''aljubêra'', ''alj’bêra'', ''gilbêra'', ''julbêra'', ''lijbêra''.
*Absence de normes pour établir quelles sont les limites lexicales à être adoptés. C’est fréquent parmi les parlants de créole, en écrivant, de lier des classes grammaticales déférentes<ref>Pereira, D., « [http://caboverde.vozdipovo-online.com/index2.php?option=com_content&task=view&id=38&pop=1&page=1&Itemid=30 Pa Nu Skrebe Na Skola] »</ref>. Par ex. : ''pâm...'' au lieu de ''pâ m’...'' « pour que je... ».
*Absence de normes pour établir quelles sont les structures grammaticales à être adoptées. Il ne s’agit pas seulement de différences dialectales, même dans une seule variante ont peut trouver des fluctuations. Par ex. : dans la variante de Santiago, quand il y a deux phrases et une est subordonné à l’autre, il existe un accord des temps des verbes (''bú cría pâ m’ dába'' « tu voulais que je donne » — ''cría'' et ''dába'' sont dans le passé), mais quelques parlants ne pratiquent pas cela (''bú cría pâ m’ dâ'' — passé, puis présent — ou ''bú crê pâ m’ dába'' — présent, puis passé).
*Le système d’écriture adopté (ALUPEC) n’a pas été bien accepté par tous les parlants du créole.
*Les niveaux de langage (formel, informel, scientifique, familier, argot, etc.) ne sont pas encore clairement différenciés.
C’est pour cela que chaque personne en parlant (ou en écrivant) utilise sont propre [[dialecte]], sont propre [[sociolecte]] et sont propre [[idiolecte]].
Pour dépasser ce problème, certains experts<ref name="Veiga">Veiga, M. (2000)</ref> défendent un processus de standardisation des créoles de Sotavento autour de la variante de Santiago, et un autre processus de standardisation autour de la variante de São Vicente. Comme ça, le créole se transformerait une [[langue pluricentrique]].
== Système d’écriture ==
{{article détaillé|ALUPEC}}
Le seul système d’écriture officiellement reconnu par les autorités au Cap-Vert s’appelle [[ALUPEC]]. Cependant, ce système n’a pas reçu une bonne acceptance parmi tous les capverdiens.
Malgré ce soit le seul système officiellement reconnu, la même loi permet l’usage d’autres modèles d’écriture « dés qu’ils soient présentés d’une façon systématisée et scientifique ». Comme la plupart des utilisateurs ne sont pas familiarisés ni avec l’ALUPEC, ni avec l’[[Alphabet phonétique international|API]], dans cet article on fera l’usage d’un système légèrement différent pour faciliter les lecteurs :
*Le son [s] sera représenté d’une façon étymologique (« '''s''' » quand en portugais c’est « '''s''' », « '''ss''' » quand en portugais c’est « '''ss''' », « '''c''' » quand en portugais c’est « '''c''' », « '''ç''' » quand en portugais c’est « '''ç''' ») au lieu de l’ALUPEC toujours « '''s''' ».
*Le son [z] sera représenté d’une façon étymologique (« '''s''' » quand en portugais c’est « '''s''' », « '''z''' » quand en portugais c’est « '''z''' ») au lieu de l’ALUPEC toujours « '''z''' ».
*Le son [ʧ] sera représenté par « '''tch''' » au lieu de l’ALUPEC « '''tx''' ».
*Le son [ʃ] sera représenté d’une façon étymologique (« '''x''' » quand en portugais c’est « '''x''' », « '''ch''' » quand en portugais c’est « '''ch''' ») au lieu de l’ALUPEC toujours « '''x''' ».
*Le son [ʒ] sera représenté d’une façon étymologique (« '''j''' » quand en portugais c’est « '''j''' », « '''g''' » quand en portugais c’est « '''g''' ») au lieu de l’ALUPEC toujours « '''j''' ».
*Le son [k] sera représenté d’une façon étymologique (« '''c''' » quand en portugais c’est « '''c''' », « '''qu''' » quand en portugais c’est « '''qu''' ») au lieu de l’ALUPEC toujours « '''k''' ».
*Le son [ɡ] sera représenté d’une façon étymologique (« '''g''' » quand en portugais c’est « '''g''' », « '''gu''' » quand en portugais c’est « '''gu''' ») au lieu de l’ALUPEC toujours « '''g''' ».
*La nasalité des voyelles sera représentée par un « '''m''' » après la voyelle, quand cette voyelle est à la fin d’un mot ou avant les lettres « '''p''' » et « '''b''' ». Dans les autres cas, la nasalité sera représentée par la lettre « '''n''' ».
*Les mots auront toujours un accent graphique indiquant la syllabe accentuée. Nous sommes conscients que ça sera un excès d’accents, mais c’est la seule façon de représenter efficacement l’accent et le degré d’ouverture de la voyelle, simultanément.
*Pour montrer une voyelle disparue dans certaines variantes une apostrophe '''’''' sera utilisée.
== Vocabulaire ==
Le vocabulaire du créole capverdien vient surtout du portugais. Même si les plusieurs sources ne sont pas d’accord, les numéros oscillent entre 90 à 95 % de mots d’origine portugaise. Le reste vient de plusieurs langues de l’Afrique Occidentale ([[mandingue (langue)|mandingue]], [[wolof (langue)|wolof]], [[peul]], [[temne]], [[balante (langue)|balante]], [[manjaque]], etc.), et le vocabulaire de provenance d’autres langues ([[anglais]], [[français]], [[latin]], etc.) est négligenceable.
La page '''''Etimologias''''' de [http://www.priberam.pt/dcvpo/dcvpo.aspx ce dictionnaire capverdien — portugais] fournit une idée des différentes origines du vocabulaire du créole.
== Phonologie ==
Le système phonologique du créole capverdien dérive surtout du portugais du XV{{e}} au {{s-|XVII|e}}. Parmi quelques caractéristiques conservatrices, le créole a gardé les consonnes affriquées /ʤ/ et /ʧ/ (écrites « j » (au début d’un mot) et « ch », en ancien portugais) qui ne sont plus en usage aujourd’hui en portugais, et les voyelles pré-toniques ne se sont pas réduites comme au portugais européen. Parmi quelques caractéristiques innovatrices, le phonème /ʎ/ (écrit « lh » en portugais) a évolué vers /ʤ/ et les voyelles ont souffert plusieurs phénomènes phonétiques.
=== Voyelles ===
Dans le créole capverdien ont peut trouver huit voyelles orales et ses correspondantes voyelles nasales, faisant ainsi un total de seize voyelles :
{| border=1 cellspacing=0 cellpadding=3 style="text-align:center"
! ||[[Voyelle antérieure|Antérieure]]<br />[[Voyelle non arrondie|non arrondie]] ||[[Voyelle centrale|Centrale]]<br />[[Voyelle non arrondie|non arrondie]] ||[[Voyelle postérieure|Postérieure]]<br />[[Voyelle arrondie|arrondie]]
|-
![[Voyelle haute|Hautes]]
|[[Voyelle haute antérieure non arrondie|i]] [[Voyelle haute antérieure non arrondie nasale|ĩ]] || ||[[Voyelle haute postérieure arrondie|u]] [[Voyelle haute posérieure arrondie nasale|ũ]]
|-
![[Voyelle moyenne supérieure|Moyennes supérieures]]
|[[Voyelle moyenne supérieure antérieure non arrondie|e]] [[Voyelle moyenne supérieure antérieure non arrondie nasale|ẽ]] || ||[[Voyelle moyenne supérieure postérieure arrondie|o]] [[Voyelle moyenne supérieure postérieure arrondie nasale|õ]]
|-
![[Voyelle moyenne inférieure|Moyennes inférieures]]
|[[Voyelle moyenne inférieure antérieure non arrondie|ɛ]] [[Voyelle moyenne inférieure antérieure non arrondie nasale|ɛ̃]] ||[[Voyelle basse supérieure centrale|ɐ]] [[Voyelle basse supérieure centrale nasale|ɐ̃]] ||[[Voyelle moyenne inférieure postérieure arrondie|ɔ]] [[Voyelle moyenne inférieure postérieure arrondie nasale|ɔ̃]]
|-
![[Voyelle basse|Basses]]
| ||[[Voyelle basse antérieure non arrondie|a]] [[Voyelle basse antérieure non arrondie nasale|ã]] ||
|}
<!-- Cachant le texte tandis que la traduction n’est pas finie
==== Description des voyelles ====
{| border=1 cellspacing=0 cellpadding=3
!Phonème ||Exemple ||Traduction en français ||Description
|-
|/i/ ||''l'''í''''' /li/<br />''s'''í''''' [si] ||ici<br />si ||Fermée antérieure non arrondie, <br />comme en français s'''i'''.
|-
|/ĩ/ ||''s'''ím''''' /sĩ/ ||oui ||Fermée antérieure non arrondie nasale, <br />comme en portugais ''f'''im'''''.
|-
|/e/ ||''l'''ê''''' /le/<br />''b'''ê'''ra'' /ˈbeɾɐ/<br />''s'''ê''''' /se/ ||lire<br />bord<br />son, sa ||Mi-ouverte antérieure non arrondie, <br />comme en français d'''é'''.
|-
|/ẽ/ ||''s'''êm''''' /sẽ/ ||sans ||Mi-ouverte antérieure non arrondie nasale, <br />comme en portugais ''p'''en'''sar''.
|-
|/ɛ/ ||''b'''é'''ra'' /ˈbɛɾɐ/<br />''B'''é'''la'' /ˈbɛlɐ/<br />''s'''é'''da'' /ˈsɛdɐ/ ||mauvais, méchant<br />Bela (prénom)<br />soie ||Moyenne inférieure antérieure non arrondie, <br />comme en français p'''è'''re.
|-
|/ɛ̃/ ||''s'''én'''da'' /ˈsɛ̃dɐ/ ||voie ||Moyenne inférieure antérieure non arrondie nasale, <br />proche du français p'''è'''re, mais avec nasalité.
|-
|/ɐ/ ||''c'''a'''b'''â''''' /kɐˈbɐ/<br />''p'''â''''' /pɐ/ ||finir<br />pour, par ||Basse supérieure centrale, <br />comme en portugais (européen) ''p'''a'''r'''a'''''.
|-
|/ɐ̃/ ||''c'''am'''bâ'' /kɐ̃ˈbɐ/ ||TRADUIRE : enfiar-se, desaparecer ||Basse supérieure centrale nasale, <br />comme en portugias ''d'''an'''çar''.
|-
|/a/ ||''b'''á'''la'' /ˈbalɐ/<br />''b'''á'''da'' /ˈbadɐ/<br />''p'''á''''' /pa/ ||balle<br />TRADUIRE : ida<br />pelle ||Basse antérieure non arrondie, <br />comme en français l'''à'''
|-
|/ã/ ||''b'''án'''da'' /ˈbãdɐ/ ||côté ||Basse antérieure non arrondie nasale, <br />proche du français l'''à''', mais avec nasalité.
|-
|/u/ ||''b'''ú''''' /bu/<br />''m'''ú'''d'''u''''' /ˈmudu/ ||tu<br />muet ||Fermée postérieure arrondie, <br />comme en français p'''ou'''r.
|-
|/ũ/ ||''m'''ún'''du'' /ˈmũdu/ ||monde ||Fermée postérieure arrondie nasale, <br />comme en portugais '''''um'''''.
|-
|/o/ ||''cin'''ô'''ra'' /siˈnoɾɐ/<br />''b'''ô''''' /bo/<br />''p'''ô''''' /po/ ||carrote<br />toi<br />mettre ||Moyenne supérieure postérieure arrondie, <br />comme en français p'''au'''me.
|-
|/õ/ ||''p'''õ''''' /põ/ ||pain ||Moyenne supérieure postérieure arrondie nasale, <br />comme en portugais ''c'''on'''vite''.
|-
|/ɔ/ ||''b'''ó'''la'' /ˈbɔlɐ/<br />''sinh'''ó'''ra'' /siˈɲɔɾɐ/<br />''m'''ó'''da'' /ˈmɔdɐ/ ||ballon<br />madame<br />comme ||Moyenne inférieure postérieure arrondie, <br />comme en français m'''o'''rt.
|-
|/ɔ̃/ ||''m'''ón'''da'' /ˈmɔ̃dɐ/ ||TRADUIRE : acto de tirar ervas daninhas ||Moyenne inférieure postérieure arrondie nasale, <br />proche du français m'''o'''rt, mais avec nasalité.
|}
-->
=== Consonnes et semi-voyelles ===
Dans le créole capverdien ont peut trouver les consonnes et les semi-voyelles suivantes :
{| border=1 cellspacing=0 cellpadding=3 style="text-align:center"
! colspan=1 | [[Point d'articulation|Point d’articulation]] →
! colspan=6 | [[Consonne labiale|Labiale]]
! colspan=4 | [[Consonne coronale|Coronale]]
! colspan=8 | [[Consonne dorsale|Dorsale]]
|-
! colspan=1 | [[Mode d'articulation|Mode d’articulation]] ↓
! colspan=2 | [[Consonne bilabiale|Bilabiale]]
! colspan=2 | [[Consonne labio-dentale|Labiodentale]]
! colspan=2 | [[Consonne labio-vélaire|Labio-vélaire]]
! colspan=2 | [[Consonne dentale|Dentale]]
! colspan=2 | [[Consonne alvéolaire|Alvéolaire]]
! colspan=2 | [[Consonne post-alvéolaire|Post-alvéolaire]]
! colspan=2 | [[Consonne palatale|Palatale]]
! colspan=2 | [[Consonne vélaire|Vélaire]]
! colspan=2 | [[Consonne uvulaire|Uvulaire]]
|-
! colspan=1 | [[Consonne nasale|Nasale]]
| colspan=2 | [[API m|m]]
| colspan=2 |
| colspan=2 |
| colspan=2 | [[API n|n]]
| colspan=2 |
| colspan=2 |
| colspan=2 | [[API ɲ|ɲ]]
| colspan=2 | [[API ŋ|ŋ]]
| colspan=2 |
|-
! [[Consonne occlusive|Occlusive]]
| [[API p|p]] || [[API b|b]] || || || || || [[API t|t]] || [[API d|d]] || || || || || || || [[API k|k]] || [[API ɡ|ɡ]] || ||
|-
! [[Consonne affriquée|Affriquée]]
| || || || || || || || || || || [[API ʧ|ʧ]] || [[API ʤ|ʤ]] || || || || || ||
|-
! [[Consonne fricative|Fricative]]
| || || [[API f|f]] || [[API v|v]] || || || [[API s|s]] || [[API z|z]] || || || [[API ʃ|ʃ]] || [[API ʒ|ʒ]] || || || || || || [[API ʁ|ʁ]]
|-
! colspan=1 | [[Consonne spirante|Spirante]]
| colspan=2 |
| colspan=2 |
| colspan=2 | [[API w|w]]
| colspan=2 |
| colspan=2 |
| colspan=2 |
| colspan=2 | [[API j|j]]
| colspan=2 |
| colspan=2 |
|-
! colspan=1 | [[Consonne battue|Battue]]
| colspan=2 |
| colspan=2 |
| colspan=2 |
| colspan=2 |
| colspan=2 | [[API ɾ|ɾ]]
| colspan=2 |
| colspan=2 |
| colspan=2 |
| colspan=2 |
|-
! colspan=1 | [[Consonne roulée|Roulée]]
| colspan=2 |
| colspan=2 |
| colspan=2 |
| colspan=2 |
| colspan=2 | [[API r|r]]
| colspan=2 |
| colspan=2 |
| colspan=2 |
| colspan=2 | [[API ʀ|ʀ]]
|-
! colspan=1 | [[Consonne latérale|Spirante latérale]]
| colspan=2 |
| colspan=2 |
| colspan=2 |
| colspan=2 | [[API l|l]]
| colspan=2 |
| colspan=2 |
| colspan=2 | [[API ʎ|ʎ]]
| colspan=2 |
| colspan=2 |
|}
<!--
==== Description des consonnes ====
{| border=1 cellspacing=0 cellpadding=3
!Phonème ||Exemple ||Traduction en français ||Description
|-
|/m/ ||''’'''m'''â'' /mɐ/ ||que (conj.) ||Nasale bilabiale, <br />comme en français '''m'''ur.
|-
|/p/ ||''ca'''p'''â'' /kɐˈpɐ/ ||TRADUIRE : castrar ||Occlusive bilabiale sourde, <br />comme en français '''p'''ar.
|-
|/b/ ||''ca'''b'''â'' /kɐˈbɐ/<br />''gra'''b'''â'' /ɡɾɐˈbɐ/ ||finir<br />TRADUIRE : ofender-se, levar agravo ||Occlusive bilabiale voisée, <br />comme en français '''b'''eau.
|-
|/f/ ||'''''f'''íla'' /ˈfilɐ/ ||queue ||Fricative labio-dentale sourde, <br />comme en français '''f'''roid.
|-
|/v/ ||'''''v'''íla'' /ˈvilɐ/<br />''gra'''v'''â'' /ɡɾɐˈvɐ/ ||TRADUIRE : vila<br />enregistrer (en CD ou K7) ||Fricative labio-dentale voisée, <br />comme en français '''v'''ote.
|-
|/n/ ||'''''n'''â'' /nɐ/ ||en ||Nasale dentale, <br />comme en français '''n'''on.
|-
|/t/ ||'''''t'''â'' /tɐ/ ||particule pour l’aspect impérfectif des verbes ||Occlusive dentale sourde, <br />comme en français '''t'''oi.
|-
|/d/ ||'''''d'''â'' /dɐ/ ||donner ||Occlusive dentale voisée, <br />comme en français '''d'''e.
|-
|/s/ ||''cá'''ç'''a'' /ˈkasɐ/ ||chasse ||Fricative dentale sourde, <br />comme en français '''s'''on.
|-
|/z/ ||''cá'''s'''a'' /ˈkazɐ/<br />''surrí'''s'''u'' /suˈʀizu/ ||maison<br />sourire ||Fricative dentale voisée, <br />comme en français '''z'''éro.
|-
|/l/ ||''cá'''l'''u'' /ˈkalu/<br />''fí'''l'''a'' /ˈfilɐ/ ||TRADUIRE : calo<br />queue ||Spirante latérale dentale, <br />comme en français ''e'''ll'''e''.
|-
|/ɾ/ ||''cá'''r'''u'' /ˈkaɾu/ ||cher ||Battue alvéolaire, <br />comme en portugais ''di'''r'''eito''.
|-
|/ʧ/ ||'''''tch'''êu'' /ʧew/<br />'''''tch'''ícra'' /ˈʧikɾɐ/ ||beaucoup<br />piège pour chasser des oiseaux ||Affriquée post-alvéolaire sourde, <br />comme en anglais '''''ch'''air''.
|-
|/ʤ/ ||'''''dj'''êu'' /ʤew/<br />''bê'''dj'''u'' /ˈbeʤu/ ||îlot<br />vieux ||Affriquée post-alvéolaire voisée, <br />comme en anglais '''''j'''ust''.
|-
|/ʃ/ ||''cá'''x'''a'' /ˈkaʃɐ/<br />''que'''x'''áda'' /keˈʃadɐ/<br />'''''x'''ícra'' /ˈʃikɾɐ/ ||boîte<br />menton<br />tasse pour le café ||Fricative post-alvéolaire sourde, <br />comme en français '''ch'''ien.
|-
|/ʒ/ ||''que'''j'''áda'' /keˈʒadɐ/<br />''bê'''j'''u'' /ˈbeʒu/<br />''rí'''j'''u'' /ˈʀiʒu/ ||petit gâteau fait avec du fromage<br />bisou<br />dur (rigide) ||Fricative post-alvéolaire voisée, <br />comme en français '''j'''eu.
|-
|/ɲ/ ||'''''nh'''â'' /ɲɐ/ ||mon, ma ||Nasale palatale, <br />comme en français a'''gn'''eau.
|-
|/ʎ/ ||''fí'''lh'''a'' /fiˈʎɐ/ ||fille ||Spirante latérale palatale, <br />comme en italien ''fi'''gl'''io''.
|-
|/ŋ/ ||'''''ng'''úli'' (Sant.) /ˈŋuli/ ||TRADUIRE : olhar de viés ||Nasale vélaire, <br />comme en anglais ''ki'''ng'''''.
|-
|/k/ ||'''''c'''álu'' /ˈkalu/ ||TRADUIRE : calo ||Occlusive vélaire sourde, <br />comme en français '''c'''ar.
|-
|/ɡ/ ||''’n'''g'''úli'' (Sant.) /ˈŋɡuli/<br />'''''g'''álu'' /ˈɡalu/ ||avaler<br />coq ||Occlusive vélaire voisée, <br />comme en français '''g'''ros.
|-
|/ʀ/ ||''cá'''rr'''u'' /ˈkaʀu/ ||voiture ||Selon le parlant, ce phonème peut être réalisé de trois façons :<br /> – Roulée alvéolaire [r], comme en espagnol ''pe'''rr'''o'';<br /> – Fricative uvulaire voisée [ʁ], comme en français (région parisienne) te'''rr'''e;<br /> – Roulée uvulaire [ʀ], comme en français (sud de la France) te'''rr'''e;
|}
-->
* Note: Les sons [r], [ʁ] et [ʀ] sont des variantes du même phonème /ʀ/.
==== Note à propos de la première personne du singulier ====
Le pronom personnel qui représente la forme sujet de la première personne du singulier a une prononciation assez variable selon les îles.
Ce pronom dérive de la forme de complément de la première personne du singulier en portugais ''mim'', et se trouve phonétiquement réduit au son [m].
Cette prononciation se trouve à présent dans les variantes de Barlavento. Dans les variantes de Sotavento cette consonne [m] a été réduite à une simple nasalité [ƞ]. Par ex. : ''m’ andâ'' [ƞ ɐ̃ˈdɐ] « j’ai marché », ''m’ stâ tâ sintí'' [ƞ stɐ tɐ sĩˈti] « je suis en train de sentir », ''m’ labába'' [ƞ lɐˈbabɐ] « j’avais lavé ». Avant les consonnes occlusives ou affriquées cette nasalité se transforme dans la consonne nasale '''[[homorganique]]''' de la consonne suivante. Par ex. : ''m’ bêm'' [m bẽ] « je suis venu », ''m’ têm'' [n tẽ] « j’ai », ''m’ tchigâ'' [ɲ ʧiˈɡɐ] « je suis arrivé », ''m’ crê'' [ŋ kɾe] « je veux ».
Les parlants fortement influencés par le portugais ont tendance à prononcer ce pronom comme une '''voyelle nasale''' ''úm'' [ũ] au lieu de ''m’'' [m].
Avant quelques formes du verbe ''sêr'' ce pronom reprend sa forme complète '''''mí''''' dans n’importe quelle variante: ''mí ê'' [mi e] « je suis », ''mí éra'' [mi ˈɛɾɐ] « j’étais ».
Dans cet article-ci, ce pronom est conventionnelment écrit ''m’'', dans n’importe laquelle variante.
<!--
==== Description des semi-voyelles ====
{| border=1 cellspacing=0 cellpadding=3
!Phonème ||Exemple ||Traduction en français ||Description
|-
|/j/ ||''bá'''i''''' /baj/ ||aller ||Spirante palatale, <br />comme en français '''y'''eux.
|-
|/w/ ||''cê'''u''''' /sew/ ||ciel ||Spirante labio-vélaire, <br />comme en français '''ou'''i.
|}
-->
=== Accent ===
Tandis qu’en français l’accent est en général dans la dernière syllabe, dans le créole capverdien il peut tomber sur la dernière syllabe (''mu'''djêr''''' /muˈʤeɾ/ « femme », ''a'''túm''''' /ɐˈtũ/ « thon »), sur l’avant-dernière ('''''cá'''sa'' /ˈkazɐ/ « maison », ''so'''dá'''di'' /soˈdadi/ « nostalgie ») ou sur l’avant-avant-dernière ('''''sá'''badu'' /ˈsabɐdu/ « samedi », '''''stó'''ria'' /ˈstɔɾiɐ/ « histoire »). La collocation de l’accent est importante car elle peut changer complètement le rythme de la phrase. Malgré ces cas soient rares, il y a des mots qui se différencient par la collocation de l’accent. Par ex. : '''''bú'''li'' /ˈbuli/ « récipient pour liquides », ''bu'''lí''''' /buˈli/ « secouer ».
[[Image:Cape Verdean Creole linguistic books.jpg|thumb|right|200px|Quelques livres de linguistique à propos du créole.]]
== Grammaire ==
Même si plus de 90 % des mots du créole capverdien viennent du portugais, la grammaire est très différente, ce qui rend extrêmement difficile à un parlant natif de portugais de saisir une conversation, si celui-ci n’est pas entraîné. Par contre, la grammaire montre beaucoup de similarités avec d’autres créoles, même si ceux-ci ne sont pas de base portugaise.
=== Structure de la phrase ===
La structure base de la phrase en créole est : Sujet — Verbe — Objet. Ex. :
*''Êl tâ cumê pêxi.'' « Il mange du poisson. »
Quand il y a deux objets, l’objet indirect vient d’abord tandis que l’objet direct vient après, et la phrase gagne donc une structure : Sujet — Verbe — Objet Indirect — Objet Direct. Ex. :
*''Êl tâ dâ pêxi cumída.'' « Il donne du manger au poisson. »
Une curiosité qui rend le créole capverdien proche à d’autres créoles c’est la possibilité de la double négation (ex. : ''Náda m’ câ atchâ.'' litér. « Rien je n’ai pas trouvé. ») ou parfois même la triple négation (ex. : ''Núnca ninguêm câ tâ bába lâ.'' litér. « Jamais personne n’allait pas là. »).
=== Noms ===
Seulement les noms animés (être humains et animaux) présentent flexion de genre. Ex. :
*''dônu'' / ''dóna'' « maître / maîtresse » (les deux signifiant « propriétaire »)
*''pôrcu'' / ''pórca'' « porc / truie »
Dans certains cas la distinction de sexe est faite en ajoutant les adjectifs ''mátchu'' « mâle » et ''fémia'' « femelle » aux noms. Ex. :
*''fídju-mátchu'' / ''fídju-fémia'' « fils / fille »
*''catchôrr’-mátchu'' / ''catchôrr’-fémia'' « chien / chienne »
Les noms en créole présentent flexion de nombre seulement quand ils sont bien déterminés ou connus dans le contexte. Ex. :
*''Minínus dí Bía ê bêm comportádu.'' « Les enfants de Bia sont bien-élevés. »
Quand le nom se rapporte à quelque chose en général, ce nom ne présente pas de flexion en nombre. Ex. :
*''Minínu devê ruspetâ alguêm grándi.'' « Les enfants doivent respecter les adultes. »
Si dans une phrase il y a plusieurs catégories grammaticales, seulement la première porte la marque du pluriel. Ex. :
*''minínu'''s''''' « garçons »
*''nhâ'''s''' minína'' « mes filles »
*''minínu'''s''' bunítu'' « garçons jolis »
*''nhâ'''s''' dôs minína buníta í simpática'' « mes deux filles jolies et gentilles »
=== Pronoms personnels ===
Selon la fonction, les pronoms peuvent être des pronoms '''sujet''' ou des pronoms '''objet'''. En plus, dans chacune de ces fonctions, selon la position dans la phrase les pronoms peuvent être '''atones''' ou '''toniques'''.
Les pronoms sujet, comme leur nom indiquent, jouent le rôle de sujet. Ex. :
*'''''Nú''' crê.'' « '''Nous''' voulons. »
Par une étrange coïncidence, l’usage des pronoms sujet atones et des pronoms sujet toniques en créole est très proche de l’usage en français : Ex. :
*'''''Mí''', m’ stâ lí, í '''bô''', bú stâ lâ.'' « '''Moi''', je suis ici, et '''toi''', tu es là. »
Les pronoms objet, jouent le rôle de complément d’objet (direct ou indirect). Ex. :
*''M’ odjá-'''’l'''.'' « Je '''l’'''ai vu. »
*''M’ tâ bejá-'''bu'''.'' « Je '''t’'''embrasse. »
Les pronoms objet toniques sont usés avec les formes du passé de verbes, quand ils sont le deuxième pronom dans une série de deux pronoms, et après les prépositions. Ex. :
*''Ês’ tâ odjába-'''êl'''.'' « Ils '''le''' voyaient. »
*''Bú dâ-m’-'''êl'''.'' «Tu me '''l’'''as donné. »
*''M’ stâ fártu dí '''bô'''!'' « J’en ai marre de '''toi''' ! »
Quand il existe deux pronoms objets, le pronom indirect vient d’abord tandis que le pronom direct vient après, et la phrase gagne donc une structure : Sujet — Verbe — Pronom Indirect — Pronom Direct.
Il n’y a pas de pronoms réflexes. Pour montrer l’idée de réflexivité le créole utilise l’expression ''cabéça'' après le déterminant possessif. Ex. :
*''Ês mordê sês cabéça.'' « Ils se sont mordus. » (à eux-mêmes)
Il n’y a pas de pronoms réciproques. Pour montrer l’idée de réciprocité le créole utilise expression ''cumpanhêru''. Ex. :
*''Ês mordê cumpanhêru.'' « Ils se sont mordus. » (l’un à l’autre)
=== Verbes ===
Les verbes ne présentent pas de flexion. Ils ont la même forme pour toutes les personnes, et les notions de temps, mode et aspect sont exprimées à travers de la présence (ou absence) de morphèmes (appelés « '''actualisateurs verbaux''' » par Veiga<ref name="Veiga" />), comme la majorité des créoles.
Les verbes se trouvent, en général, réduits à deux formes de base, une pour le '''présent''', une autre pour le '''passé'''. La forme pour le '''présent''' est la même que pour l’'''infini''' (exception : ''sêr'' « être »), qui à son tour vient, pour la plupart des verbes, de l’infini en portugais mais sans le ''r'' à la fin. Ex. : ''cantâ'' /kɐ̃ˈtɐ/ (du portugais ''cantar''), ''mexê'' /meˈʃe/ (du portugais ''mexer''), ''partí'' /pɐɾˈti/ (du portugais ''partir''), ''compô'' /kõˈpo/ (du portugais ''compor''), ''*lumbú'' /lũˈbu/ (du portugais ''lombo''). La forme pour le '''passé''' est formée à partir de la forme pour l’infini, à laquelle se lie la particule pour le passé ''~ba''. Ex. : ''cantába'' /kɐ̃ˈtabɐ/, ''mexêba'' /meˈʃebɐ/, ''partíba'' /pɐɾˈtibɐ/, ''compôba'' /kõˈpobɐ/, ''*lumbúba'' /lũˈbubɐ/ (dans les variantes de Barlavento, la particule pour le passé''~va'' (ou ''~ba'') est liée au '''actualisateur de l’imparfait''', et pas au verbe). Il est de noter le fait que les créoles de Haute-Guinée (le créole du Cap-Vert et le [[créole de Guinée-Bissau]]) colloquent la marque du passé après les verbes, et pas avant comme la plupart des créoles.
Il est important de mentionner que dans la variante de Santiago l’accent recule pour l’avant-dernière syllabe, dans les formes du présent des verbes. Ainsi, on a : ''cánta'' /ˈkãtɐ/ au lieu de ''cantâ'' /kɐ̃ˈtɐ/, ''mêxe'' /ˈmeʃe/ ou ''mêxi'' /ˈmeʃi/ au lieu de ''mexê'' /meˈʃe/, ''pârti'' /ˈpɐɾti/ au lieu de ''partí'' /pɐɾˈti/, ''cômpo'' /ˈkõpo/ ou ''cômpu'' /ˈkõpu/ au lieu de ''compô'' /kõˈpo/, ''búmbu'' /ˈbũbu/ au lieu de ''bumbú'' /bũˈbu/. Dans les formes pronominales, pourtant, l’accent se maintient dans la dernière syllabe : ''cantâ-m’'' /kɐ̃ˈtɐ̃/, ''mexê-bu'' /meˈʃebu/, ''partí-’l'' /pɐɾˈtil/, ''compô-nu'' /kõˈponu/, ''bumbú-’s'' /bũˈbuz/.
==== Verbes réguliers ====
Comme ça a été dit auparavant, les verbes se trouvent réduits à une forme pour le présent et une forme pour le passé, et les notions de mode et d’aspect sont exprimées à travers d’actualisateurs verbaux.
Le tableau suivant montre un paradigme du mode annonciatif (indicatif) du verbe ''dâ'' « donner » avec la première personne du singulier :
{| class="wikitable"
|-
! ||Temps Présent ||Temps Passé
|-
|Aspect Perfectif ||''M’ dâ'' ||''M’ dába''
|-
|Aspect Imperfectif ||''M’ tâ dâ'' ||''M’ tâ dába''
|-
|Aspect Progressif ||''M’ stâ tâ dâ'' ||''M’ stába tâ da''
|}
L’aspect '''perfectif du présent''' est usé quand le récit se rapporte à des situations présentes, mais qui sont finies, qui sont complètes. Ex. :
:''M’ dâ.'' [m dɐ] « J’ai donné. »
:Ça correspond à peu près au '''passé composé''' en français.
L’aspect '''imperfectif du présent''' est usé quand le récit se rapporte à des situations présentes, mais qui ne sont pas finies, qui sont incomplètes. Ex. :
:''M’ tâ dâ.'' [m tɐ dɐ] « Je donne. »
:Ça correspond à peu près au '''présent''' en français.
L’aspect '''progressif du présent''' est usé quand le récit se rapporte à des situations présentes, qui se passent d’une façon continuée, sans cesser. Ex. :
:''M’ stâ tâ dâ.'' [m stɐ tɐ dɐ] « Je suis en train de donner. »
:Ça correspond à peu près à l’expression « être en train de » en français.
::<small>Note : Au faites, ce modèle-ci n’existe plus. Il a évolué pour ''M’ stâ dâ.'' [ƞ stɐ dɐ] à Brava, Fogo et Maio, pour ''M’ sâ tâ dâ.'' [ƞ sɐ tɐ dɐ] à Santiago, pour ''M’ tâ tâ dâ.'' [m tɐ tɐ dɐ] à Boa Vista, Sal et São Nicolau et pour ''M’ ti tâ dá.'' [m ti tɐ da] à São Vicente et Santo Antão.</small>
Il n’y existe aucune forme spécifique pour le futur. Le '''futur du présent''' peut être exprimé de trois façons :
#En usant l’imperfectif du présent mais avec le sens de futur. Ex. : ''M’ tâ dâ manhã.'' [m tɐ dɐ mɐˈɲɐ̃] litér. « Je donne demain. »
#En usant le verbe auxiliaire « aller ». Ex. : ''M’ tâ bái dâ.'' [m tɐ baj dɐ] litér. « Je vais donner. »
#En usant une périphrase qui montre une éventualité. Ex. : ''M’ ál dâ. '' [m al dɐ]
:Ça correspond à peu près au '''futur''' en français.
L’aspect '''perfectif du passé''' est usé quand le récit se rapporte à des situations passées, mais qui étaient finies, qui étaient complètes. Ex. :
:''M’ dába.'' [m ˈdabɐ] « J’avais donné. »
:Ça correspond à peu près au '''plus que parfait''' en français.
::<small>Note : Cette forme n’existe pas dans les variantes de Barlavento.</small>
L’aspect '''imperfectif du passé''' est usé quand le récit se rapporte à des situations passées, mais qui n’étaient pas finies, qui étaient incomplètes. Ex. :
:''M’ tâ dába.'' [m tɐ ˈdabɐ] « Je donnais. »
:Ça correspond à peu près à l’'''imparfait''' en français.
::<small>Note : Dans les variantes de Barlavento la particule pour le passé se lie à l’actualisateur de l’imperfectif et pas au verbe : ''M’ táva dâ.'' [m ˈtavɐ dɐ]. À São Nicolau, il éxiste aussi l’ancienne forme ''M’ tá dába.'' [m ta ˈdabɐ] côtê-à-côté avec la forme ''M’ táva dâ.''.</small>
L’aspect '''progressif du passé''' est usé quand le récit se rapporte à des situations passées, qui se passaient d’une façon continuée, sans cesser. Ex. :
:''M’ stába tâ dâ.'' [m ˈstabɐ tɐ dɐ] « J’étais en train de donner. »
:Ça correspond à peu près à l’expression « être en train de » en français.
::<small>Note : Au faites, ce modèle-ce survit seulement à Brava et Fogo. Il a évolué pour ''M’ sâ tâ dába.'' [ƞ sɐ tɐ ˈdabɐ] à Santiago et Maio et pour ''M’ táva tâ dâ.'' [m ˈtavɐ tɐ dɐ] à Boa Vista, Sal, São Nicolau, São Vicente et Santo Antão.</small>
Il n’y existe aucune forme spécifique pour le futur. Le '''futur du passé''' peut être exprimé de trois façons :
# En usant l’imperfectif du passé mais avec le sens de futur. Ex. : ''M’ tâ dába manhã.'' [m tɐ ˈdabɐ mɐˈɲɐ̃] litér. « Je donnais demain. »
#En usant le verbe auxiliaire « aller ». Ex. : ''M’ tâ bába dâ.'' [m tɐ ˈbabɐ dɐ] litér. « J’allais donner. »
#En usant une périphrase qui montre une éventualité. Ex. : ''M’ ál dába. '' [m al ˈdabɐ]
:Ça correspond à peu près au '''conditionnel''' en français.
Les autres modes — subjonctif, conditionnel (pas le même que « conditionnel» en français), éventuel — n’ont pas les différents aspects, seulement le temps présent et le temps passé, excepté le mode injonctif (impératif) qui n’a rien que le temps présent.
==== Verbes irréguliers ====
Il y a un groupe de verbes qui ne suivent pas le paradigme présenté auparavant. Ce sont les '''verbes auxiliaires''' ''sêr'' /seɾ/ « être », ''stâ'' /stɐ/ « être », ''têm'' /tẽ/ « avoir » et ''tenê'' /teˈne/ « avoir », et les '''verbes modaux''' ''crê'' /kɾe/ « vouloir », ''sabê'' /sɐˈbe/ « savoir », ''podê'' /poˈde/ « pouvoir », ''devê'' /deˈve/ « devoir » et ''mestê'' /mesˈte/ « avoir besoin ».
:<small>Note. : La désignation de « verbes auxiliaires » n’est pas consensuelle.</small>
Il existe deux registres pour ces verbes.
Dans un '''premier registre''' (dans les parlants les plus anciens, les parlants des zones rurales ou les parlant moins exposés au portugais) il y a seulement deux formes pour ces verbes : une pour le présent (''ê'' /e/, ''stâ'' /stɐ/, ''têm'' /tẽ/, ''tenê'' /teˈne/, ''crê'' /kɾe/, ''sabê'' /sɐˈbe/, ''podê'' /poˈde/, ''devê'' /deˈve/, ''mestê'' /mesˈte/) et une pour le passé (''éra'' /ˈɛɾɐ/, ''stába'' /stabɐ/, ''têmba'' /tẽbɐ/, ''tenêba'' /teˈnebɐ/, ''crêba'' /kɾebɐ/, ''sabêba'' /sɐˈbebɐ/, ''podêba'' /poˈdebɐ/, ''devêba'' /deˈvebɐ/, ''mestêba'' /mesˈtebɐ/). Mais contrairement aux verbes réguliers, quand la forme de base est utilisée seule, elle représente l’'''aspect imperfectif''' et pas l’'''aspect perfectif'''. Ainsi, ''mí ê'', ''m’ têm'', ''m’ crê'', ''m’ podê'' signifient « je suis », « j’ai », « je veux », « je peux » et pas « j’ai été », « j’ai eu », « j’ai voulu », « j’ai pu », comme ça serai de prévoir. Parallèlement, ''mí éra'', ''m’ têmba'', ''m’ crêba'', ''m’ podêba'' signifient « j’étais », « j’avais », « je voulais », « je pouvais » et pas « j’avais été», « j’avais eu», « j’avais voulu», « j’avais pu » , comme ça serai de prévoir.
Dans un '''second registre''' (dans les parlants les plus jeunes, les parlants des zones urbaines ou les parlant plus exposes au portugais) le système a été enrichi avec d’autres formes influencées par le portugais. Ainsi, on a :
*''ê'' /e/, ''stâ'' /stɐ/, ''têm'' /tẽ/, ''crê'' /kɾe/, ''sabê'' /sɐˈbe/, ''podê'' /poˈde/, ''devê'' /deˈve/, ''mestê'' /mesˈte/ pour l’imperfectif du présent;
*''fôi'' /foj/, ''stêvi'' /ˈstevi/, ''têvi'' /ˈtevi/, ''crís'' /kɾis/, ''sôbi'' /ˈsobi/, ''púdi'' /ˈpudi/ pour le perfectif du présent;
*''éra'' /ˈɛɾɐ/, ''stába'' /ˈstabɐ/, ''tínha'' /ˈtiɲɐ/, ''cría'' /ˈkɾiɐ/, ''sabía'' /sɐˈbiɐ/, ''pudía'' /puˈdiɐ/, ''divía'' /diˈviɐ/, ''mistía'' /misˈtiɐ/ pour l’imperfectif du passé;
*''sêrba'' /ˈseɾbɐ/, ''stába'' /ˈstabɐ/, ''têmba'' /ˈtẽbɐ/, ''crêba'' /ˈkɾebɐ/, ''sabêba'' /sɐˈbebɐ/, ''podêba'' /poˈdebɐ/, ''devêba'' /deˈvebɐ/, ''mestêba'' /mesˈtebɐ/ pour le perfectif du passé;
:<small>Note. : Quelques auteurs<ref>Quint, N. — 2000</ref> appellent ces verbes de « verbes statifs » et en incluent d’autres : ''gostâ'', ''conxê'', ''merecê'', ''morâ'', ''tchomâ'', ''valê''. Cependant cette désignation est contestée : pas tout ces verbes sont en fait statifs ; pas tous ces verbes sont irréguliers (par ex. ''morâ''); Quelques-uns des ces verbes sont réguliers dans quelques variantes (''m’ tâ gostâ'' — imperfectif du présent avec ''tâ''), et irréguliers dans d’autres variantes (''m’ gostâ'' — imperfectif du présent mais '''sans''' ''tâ'').</small>
Il existe un parallélisme entre la paire de verbes ''sêr'' / ''stâ'' « être » et la paire des verbes ''têm'' / ''tenê'' « avoir ».
*Le verbe ''sêr'' est un verbe copulatif qui exprime une qualité permanente. Ex. :
::''Mí ê úm ómi.'' /mi e ũ ˈɔmi/ « Je suis (j’ai toujours été et je le serais toujours) un homme. »
*Le verbe ''stâ'' est un verbe copulatif qui exprime un état temporaire. Ex. :
::''Êl stâ trísti.'' /el stɐ ˈtɾisti/ « Il est (dans cet exact instant) triste. »
*Le verbe ''têm'' est un verbe possessif qui exprime une qualité permanente. Ex. :
::''M’ têm péli scúru.'' /m tẽ ˈpɛli ˈskuɾu/ « J’ai (j’ai toujours eu et j’aurais toujours) la peau foncée. »
*Le verbe ''tenê'' est un verbe possessif qui exprime une possession temporaire. Ex. :
::''M’ tenê úm canéta nâ bôlsu.'' /m teˈne ũ kɐˈnɛtɐ nɐ ˈbolsu/ « J’ai (dans cet exact instant) un stylo dans la poche. »
{| class="wikitable"
| ||permanent ||temporaire
|-
|verbes copulatifs
| style="text-align:center"|''sêr''
| style="text-align:center"|''stâ''
|-
|verbes possessifs
| style="text-align:center"|''têm''
| style="text-align:center"|''tenê''
|}
:<small>Note. : Les verbes ''stâ'' et ''tenê'' n’ont pas d’aspect progressif : des formes comme ''*m’ stâ tâ stâ'' ou ''*m’ stâ tâ tenê'' n’existent pas. Le verbe ''tenê'' n’existe pas dans les variantes de Barlavento. À São Vicente et Santo Antão le verbe ''stâ'' a la forme ''stód’'' pour l’infinitif, ''tâ'' pour l’imperfectif du présent, ''tív’'' pour le perfectif du présent, et ''táva'' pour l’imperfectif du passé.</small>
==== Passive ====
Le créole capverdien a deux '''voix'''. La voix '''active''' est utilisée quand le sujet est explicite. La voix '''passive''' est utilisée quand le sujet est indéterminé ou inconnu. Il existe aussi deux formes pour la passive. La forme pour le présent est construite à partir de l’infinitif auquel se lie la particule ''~du''. La forme pour le passé est construite à partir de l’infinitif auquel se lie la particule ''~da''. Ex. :
*''Tâ papiádu francês nâ Fránça.'' /tɐ pɐpiˈɐdu fɾɐ̃ˈsez nɐ ˈfɾãsɐ/ « On parle français en France. »
*''M’ inxinádu tâ andâ.'' /m ĩʃiˈnadu tɐ ɐˈdɐ/ « On m’a appris à marcher. »
*''Úm vêz, tâ cumêda tchêu mídju.'' /ũ vez tɐ kuˈmedɐ ʧew ˈmiʤu/ « Jadis, on mangeait beaucoup de maïs. »
:<small>Note. : Dans les variantes de Barlavento la forme pour le passé n’existe pas.</small>
==== Négative ====
Pour conjuguer les verbes à la forme [[Négation (linguistique)|négative]] on utilise l’adverbe de négation ''câ'' /kɐ/ après le sujet et avant n’importe quel actualisateur verbal. Ex. :
*''Nú câ tâ bebê.'' /nu kɐ tɐ beˈbe/ « Nous ne buvons pas. »
*''Êl câ tâ odjába.'' /el kɐ tɐ oˈʤabɐ/ « Il ne voyait pas. »
*''Bú câ bái.'' /bu kɐ baj/ « Tu n’es pas allé. »
Dans la variante de Santo Antão l’adverbe de négation c’est ''n’'' /n/. Ex. :
*''Nô n’ dâ bibê.'' /no n dɐ biˈbe/ « Nous ne buvons pas. »
*''Êl n’ dáva o’á.'' /el n davɐ oˈa/ « Il ne voyait pas. »
*''Bô n’ bé.'' /bo n bɛ/ « Tu n’es pas allé. »
Dans les phrases impératives, l’adverbe de négation ''câ'' /kɐ/ vient toujours au début. Ex. :
*''Câ bú bái!'' /kɐ bu baj/ « Ne vas pas ! »
*''Câ nhôs fazê!'' /kɐ ɲoz fɐˈze/ (Sotavento), ''Câ b’sôt’ fazê!'' /kɐ bzot fɐˈze/ (Barlavento) « Ne faites pas ! »
Dans la variante de Santo Antão l’adverbe de négation c’est ''n’'' /n/. Ex. :
*''N’ bô bé!'' /n bo bɛ/ « Ne vas pas ! »
*''N’ b’sôt’ fezê!'' /n bzot feˈze/ « Ne faites pas ! »
=== Adjectifs ===
Les adjectifs en créole viennent presque toujours après le nom. Seulement les noms animés (être humains et animaux) demandent flexion de genre aux adjectifs. Ex. :
*''ómi fêiu'' / ''mudjêr fêia'' « homme laid / femme laide »
* ''bódi prêtu'' / ''cábra préta'' « bouc noir / chèvre blanche »
Les adjectifs pour les noms inanimés ont la même forme que pour le masculin. Ex. :
*''casácu bráncu'' « manteau blanc »
*''camísa bráncu'' « chemise blanche »
En général, la marque du pluriel n’apparaît pas dans les adjectifs, une fois qu’elle apparaît dans une catégorie grammaticale précédente.
=== Déterminants ===
En créole il n’y a pas d’article défini. S’il est absolument nécessaire déterminer le nom, les déterminants démonstratifs sont alors employés.
Pour l’article indéfini, il y a deux formes, une pour le singulier, une autre pour le pluriel :
:''úm…'' /ũ/ « un, une », ''úns…'' /ũz/ « des »
Ces formes sont utilisées pour le masculin ainsi que pour le féminin.
Les déterminants démonstratifs ont seulement deux degrés de proximité : proche du parlant (''êss'' « ce, cette, ces…-ci »), et éloigné du parlant (''quêl'' « ce, cette…là », ''quês'' « ces…-là »).
:<small>Note. : Seulement les variantes de São Vicente et Santo Antão qui font une différence phonétique entre le singulier ''êss'' /es/ (« ce, cette…-ci ») et le pluriel ''ês'' /eʒ/ (« ces…-ci »).</small>
=== Désignatifs ===
Le créole possède une catégorie grammaticale spéciale pour présenter ou pour annoncer quelque chose. Ces deux mots, ''alí…'' /ɐˈli/ et ''alâ…'' /ɐˈlɐ/ sont comparables aux mots français « voici » et « voilà », respectivement. Ex. :
*''Alí nhâ fídju.'' « Voici mon fils. »
*''Alá-’l tâ bái.'' « Le voilà qu’il part. »
== Exemples du créole capverdien ==
Exemple 1 (variante de Santiago)
{| class="wikitable"
!width="250"|créole
!width="250"|transcription selon l’[[Alphabet phonétique international|API]]
!width="250"|traduction pour le français
|-
|''Ôi Cábu Vêrdi, <br />Bô qu’ ê nhâ dôr más sublími <br />Ôi Cábu Vêrdi, <br />Bô qu’ ê nhâ angústia, nhâ paxõ <br />Nhâ vída nâce <br />Dí disafíu dí bú clíma ingrátu <br />Vontádi férru ê bô nâ nhâ pêtu <br />Gôstu pâ lúta ê bô nâ nhâs bráçu <br />Bô qu’ ê nhâ guérra, <br />Nhâ dôci amôr <br /><br />Stênde bús bráçu, <br />Bú tomâ-m’ nhâ sángui, <br />Bú rêga bú tchõ, <br />Bú flúri! <br />Pâ térra lôngi <br />Bêm cába pâ nôs <br />Bô cú már, cêu í bús fídju <br />N’ úm dôci abráçu dí páz'' ||/oj ˈkabu ˈveɾdi <br />bo ke ɲɐ doɾ mas suˈblimi <br />oj ˈkabu ˈveɾdi <br />bo ke ɲɐ ɐ̃ˈɡustiɐ ɲɐ pɐˈʃõ <br />ɲɐ ˈvidɐ ˈnɐse <br />di dizɐˈfiw di bu ˈklimɐ ĩˈɡɾatu <br />võˈtadi ˈfɛʀu e bo nɐ ɲɐ ˈpetu <br />ˈɡostu pɐ ˈlutɐ e bo nɐ ɲɐz ˈbɾasu <br />bo ke ɲɐ ˈɡɛʀɐ <br />ɲɐ ˈdosi ɐˈmoɾ <br /><br />ˈstẽde buz ˈbɾasu <br />bu toˈmɐ̃ ɲɐ ˈsãɡi <br />bu ˈʀeɡɐ bu ʧõ <br />bu ˈfluɾi <br />pɐ ˈtɛʀɐ ˈlõʒi <br />bẽ ˈkabɐ pɐ noz <br />bo ku maɾ sew i buz ˈfiʤu <br />nũ ˈdosi ɐˈbɾasu di paz/ ||Oh Cap-Vert,<br />C’est toi qui est ma douleur la plus sublime<br />Oh Cap-Vert,<br />C’est toi qui est mon angoisse, ma passion<br />Ma vie est née<br />Du défi de ton climat ingrat<br />La volonté de fer c’est toi dans ma poitrine<br />Le goût pour la lutte c’est toi dans mes bras<br />C’est toi qui est ma guerre,<br />Mon doux amour<br /><br />Étire tes bras,<br />Prends mon sang,<br />Arrose ton sol,<br />Fleurit!<br />Pour que la terre lointaine<br />Vienne finir pour nous<br />Toi avec la mer, le ciel et tes enfants<br />Dans un doux embrassement de paix
|}
Extrait des paroles de ''Dôci Guérra'' de Antero Simas. Les paroles complètes peuvent être retrouvées (avec une orthographie différente) chez [http://www.caboindex.com/blog/doce-guerra/|CABOINDEX » Blog Archive » Doce Guerra].
Exemple 2 (variante de São Vicente)
{| class="wikitable"
!width="250"|créole
!width="250"|transcription selon l’[[Alphabet phonétique international|API]]
!width="250"|traduction pour le français
|-
|''Papái, bêm dzê-m’ quí ráça quí nôs ê, óh pái <br />Nôs ráça ê prêt’ má’ brónc’ burníd’ nâ vênt’ <br />Burníd’ nâ temporál dí scravatúra, óh fídj’ <br />Úm geraçõ dí túga cú africán’ <br /><br />Ês bêm dí Európa farejá riquéza <br />Ês vendê fídj’ dí África nâ scravatúra <br />Carregód’ nâ fúnd’ dí porõ dí sês galéra <br />D’bóx’ dí chicôt’ má’ júg’ culuniál <br /><br />Algúns quí f’cá pralí gatchód’ nâ rótcha, óh fídj’ <br />Trançá má’ túga, ês criá êss pôv’ cab’verdián’ <br />Êss pôv’ quí sofrê quinhênt’s ón’ di turtúra, ôi, ôi <br />Êss pôv’ quí ravultiá tabánca intêr’'' ||/pɐˈpaj bẽ dzem ki ˈʀasɐ ki noʒ e ɔ paj <br />noʒ ˈʀasɐ e pɾet ma bɾɔ̃k buɾˈnid nɐ vẽt <br />buɾˈnid nɐ tẽpoˈɾal di ʃkɾɐvɐˈtuɾɐ ɔ fiʤ <br />ũ ʒeɾɐˈsõ di ˈtuɡɐ ku ɐfɾiˈkan <br /><br />eʒ bẽ di ewˈɾɔpɐ fɐɾeˈʒa ʀiˈkɛzɐ <br />eʒ vẽˈde fiʤ di ˈafɾikɐ nɐ ʃkɾɐvɐˈtuɾɐ <br />kɐʀeˈɡɔd nɐ fũd di poˈɾõ di seʒ ɡɐˈlɛɾɐ <br />dbɔʃ di ʃiˈkot ma ʒuɡ kuluniˈal <br /><br />ɐlˈɡũʒ ki fka pɾɐˈli ɡɐˈʧɔd nɐ ˈʀɔʧɐ ɔ fiʤ <br />tɾɐ̃ˈsa ma ˈtuɡɐ eʒ kɾiˈa es pov kabveɾdiˈan <br />es pov ki soˈfɾe kiˈɲẽtʃ ɔn di tuɾˈtuɾɐ oj oj <br />es pov ki ʀɐvultiˈa tɐˈbãkɐ ĩˈteɾ/ ||Mon père, vient me dire quelle race sommes nous, oh père<br />Notre race est noirs et blancs fondus dans le vent<br />Fondus dans l’ouragan de l’esclavage, oh fils<br />Une génération de Portugais avec Africains<br /><br />Ils sont venus d’Europe flairer des richesses<br />Ils ont vendus des fils de l’Afrique dans l’esclavage<br />Chargés au fond des cales de ses navires<br />Sous le fouet et le joug colonial<br /><br />Quelques-uns uns qui sont restés cachés dans les montagnes, oh fils<br />Se sont mélangés avec les portugais, ils ont crée ce peuple capverdien<br />Ce peuple qui a souffert cinq cents ans de torture, oh, oh<br />Ce peuple qui s’est révolté complètement
|}
Extrait des paroles de ''Nôs Ráça'' de [[Manuel de Novas|Manuel d’ Novas]]. Les paroles complètes peuvent être retrouvées (avec une orthographie différente) chez [http://www.mindelo.info/paroles_nosraca.php Cap-Vert :: Mindelo Infos :: Musique capverdienne: Nos raça Cabo Verde / Cape Verde].
Exemple 3
{| class="wikitable"
!width="250"|créole
!width="250"|transcription selon l’[[Alphabet phonétique international|API]]
!width="250"|traduction pour le français
|-
|''Túdu alguêm tâ nacê lívri í iguál nâ dignidádi cú nâ dirêtus. Ês ê dotádu cú razõ í cú «consciência», í ês devê agí pâ cumpanhêru cú sprítu dí fraternidádi.'' ||/ˈtudu ɐlˈɡẽ tɐ nɐˈse ˈlivɾi i iˈɡwal nɐ diɡniˈdadi ku nɐ diˈɾetus ez e doˈtadu ku ʀɐˈzõ i ku kõʃsiˈẽsiɐ i ez deˈve ɐˈʒi pɐ kũpɐˈɲeɾu ku ˈspɾitu di fɾɐteɾniˈdadi/ ||Tous les êtres humains naissent libres et égaux en dignité et en droits. Ils sont doués de raison et de conscience et doivent agir les uns envers les autres dans un esprit de fraternité.
|}
Traduction libre de la part de (?) du 1<sup><small>er</small></sup> article de la Déclaration Universelle des Droits de l’Homme.
== Références ==
{{Références}}
== Bibliographie ==
;Livres de linguistique à propos du créole
* Os dialectos romanicos ou neo-latinos na Africa, Asia e America (F. Adolpho Coelho – 1880; chapitre 1: Crioulo da Ilha de Santiago)
* O crioulo de Cabo Verde. Breves estudos sobre o crioulo das ilhas de Cabo Verde (Joaquim Vieira Botelho da Costa & Custódio José Duarte -1886)
* Dialectos crioulos-portugueses. Apontamentos para a gramática do crioulo que se fala na ilha de Santiago de Cabo Verde (A. de Paula Brito - 1887)
* O dialecto crioulo de Cabo Verde ([[Baltasar Lopes da Silva]] - 1957)
* Cabo Verde. Contribuição para o estudo do dialecto falado no seu arquipélago (Dulce Almada Duarte - 1961)
* O dialecto crioulo-Léxico do dialecto crioulo do Arquipélago de Cabo Verde (Fernandes, Armando Napoleão Rodrigues -1969)
* A linguistic approach to the Capeverdean language (Macedo, Donaldo Pereira - 1979)
* O crioulo de Cabo Verde - surto e expansão (Carreira, Antonio - 1982)
* Left-dislocation and topicalization in capeverdean creole. (Braga, Maria Luiza: Ph.D. Dissertation, University of Pennsylvania - 1982; Exemple en créole de São Vicente)
* Variation and change in the verbal system of Capeverdean crioulo (Silva, Izione Santos -1985: Analyse de la phonologie capverdienne)
* Bilinguismo ou Diglossia (Duarte, Dulce Almada - 1998)
* O crioulo da ilha de S. Nicolau de Cabo Verde (Eduardo Augusto Cardoso - 1989)
* Kabuverdianu: Elementaria seiner TMA-Morphosyntax im lusokreolischen Vergleich (Thiele, Petra. Kabuverdianu: 1991)
* O princípio da parcimónia em crioulo de Cabo Verde (PEREIRA, Dulce - 1992: dans 'Actas do II. Colóquio sobre Crioulos de base lexical portuguesa', pages 141-151)
* O crioulo de Cabo Verde: Introdução à gramática (Manuel Veiga - 1995; crioulo de Santiago et de São Vicente)
* Dictionnaire Cap-Verdien/français (Nicolas Quint, 1999: Créole de Santiago), Paris: L'Harmattan.
* Le créole du Cap-Vert. Étude grammaticale descriptive et contrastive (Veiga Manuel - 2000; exemple en créole de São Vicente et de Santiago)
* Le Cap-Verdien: Origines et devenir d'une langue métisse (Nicolas Quint - 2000), Paris: L'Harmattan
* Grammaire de la langue cap-verdienne: Étude descriptive et compréhensive du créole afro-portugais des Îles du Cap-Vert (Nicolas Quint, 2000), Paris: L'Harmattan
* Dicionário do Crioulo da Ilha de Santiago, dictionnaire créole de Santiago - Allemand (édité par Jürgen Lang: Tübingen 2002)
* The syntax of Cape Verdean Creole. The Sotavento Varieties (Baptista, Marlyse - 2002)
* Dicionário Prático Português Caboverdiano - Variante de Santiago (M. Mendes, N. Quint, F. Ragageles, A. Semedo: 2002)
* O Caboverdiano em 45 Lições (Manuel Veiga, 2002: Crioulo de Santiago e de São Vicente)
* Parlons capverdien : Langue et culture (Nicolas Quint, Aires Semedo, 2003: Créole de Santiago et un chapitre sur le créole de São Vicente)
* Le créole capverdien de poche (Nicolas Quint, 2005), Chennevières-sur-Marne: Assimil.
* Crioulos de base portuguesa (Pereira, Dulce, 2006), Lisboa: Caminho
* Crioulo de Cabo Verde — Situação Linguística da Zona do Barlavento (Delgado, Carlos Alberto, 2008), Praia: IBNL
;Textes en créole
* Folk-Lore from the Cape Verde Islands ([http://www.amphilsoc.org/library/mole/p/parsons.htm Parsons, Elsie Clews] - 1923: Comtes du Cap-Vert; livre 1: en anglais, livre 2 en créole de Fogo)
* Renascença de uma civilização no Atlântico médio ([[:en:Romano Luís de Madeira Melo|Romano Luís]], 1967: Collection de poèmes et de nouvelles en portugais et en créole de Santo Antão)
* Negrume/Lzimparin (Romano Luís - 1973: Nouvelles en créole de Santo Antão avec traduction portugaise)
* Textos Crioulos Cabo-Verdianos - Sergio Frusoni (dans 'Miscelânea luso-africana' 1975 par Marius F. Valkhoff)
* A Poética de [http://www.unb.br/il/liv/public/frusoni.htm Sérgio Frusoni] - Uma Leitura Antropológica (Mesquitela Lima: Lisboa - 1992: poèmes en créole de São Vicente)
* Vangêle contód d'nôs móda (Frusoni Sergio: Fogo - 1979; nouveau testament - créole de São Vicente)
== Liens externes ==
;Liens à propos de la linguistique du créole
* [http://www.priberam.pt/dcvpo/dcvpo.aspx Dicionário Cabo-verdiano Português On-Line (Crioulo de Santiago)]
* [http://www.degruyter.de/journals/jall/2001/pdf/22_069.pdf Santiago Creole] : pdf
* [http://www.funana.de/kapverden/sprachfuehrer/deutsch-kriolu_kriolu-deutsch.html Krioulo-German-Krioulo]
* [http://www.mindelo.info/dico_accueil.html Dictionnaire Créole de Soncente (São Vicente)]
* [http://www.prio.no/private/jorgen/download/Orthographic%20guidelines.pdf Guidelines for writing the São Vicentean dialect of Criol pdf - version)]
;Textes en créole
* [http://caboverdetimorpoesia.com.sapo.pt/ Adriano Gominho (Créole de São Nicolau)]
* [http://www.bcv.cv/_conteudo/dinheiro/nota/1999/2000.htm# « Morna aguada » de Eugenio Tavares (Kreol der Insel Brava)]
* [http://www.capeverdeancreoleinstitute.org/lusiadas_na_kriolu.htm Extrait de 'OS LUSIADAS' en créole de Santo Antão]
* [http://verbumimagus.blogspot.com/2005/04/ti-lobo-e-ti-pedro-santo-anto.html Ti Lobo et Ti Pedro - Crioulo de Santo Antão (Luís Romano) ]
* [http://www.unb.br/il/liv/public/frusoni.htm A POÉTICA CRIOULA DE SÉRGIO FRUSONI](Créole de São Vicente)
* [[:en:Sergio Frusoni|Sergio Frusoni]]
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