Décroissance (économie)
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2008-07-20T09:24:41Z
90.16.40.113
/* Problématiques écologiques et sociales */
{{pas fini|Linumbrs|7-8 juillet 2008}}
La '''décroissance''' est un terme qui désigne deux concepts distincts mais complémentaires :
* Une projection économique théorique qui considère comme non durable la [[croissance économique]] ;
* Un ensemble de mouvements politiques et sociaux qui s'opposent au modèle social basé sur le développement de la [[consommation]].
== La décroissance comme projection économique ==
Le concept de décroissance est utilisé pour contester l'idée selon laquelle la [[croissance économique]] initiée à la [[révolution industrielle]] pourrait être durable, en raison notamment de la raréfaction des [[Ressource naturelle|ressources naturelles]] et des dommages sur l'[[environnement]] qu'elle engendre, [[climat]] et [[écosystème]].
L'origine de ce concept et des théories qui l'accompagnent repose sur le constat que les [[Indicateur économique|indicateurs économiques]] tels que le [[Produit intérieur brut|PIB]] n'évaluent pas le coût environnemental de l'exploitation des ressources naturelles, et ne prennent pas en compte la finitude des quantités de ressources non-renouvelables (pétrole, minerais). Ce concept a acquis une certaine notoriété dans le cadre de la [[Troisième choc pétrolier|crise pétrolière]] ou du [[réchauffement climatique]] du début du {{s|XXI|e}}.
Sont concernés des chercheurs (notamment ceux qui étudient les question pétrolières) qui soutiennent l'idée d'une décroissance de la consommation énergétique,
Sur le plan économique, la décroissance est très marginale au sein des [[Théorie économique|théories économiques]] actuelles et n'est représentée et défendue que par quelques chercheurs en [[sciences économiques]]. Cette idée radicale d'une remise en cause du primat de la croissance émerge dans le débat public au début des [[années 1970]]<ref>Laure Doliquen, ''Risques globaux et développement durable : Fausses pistes et vraies solutions'', L'Harmattan, 2007, p. 10.</ref>.
== La décroissance comme projet politique et social ==
La décroissance désigne aussi des mouvements anti-productivistes ([[Écologie|écologistes]] ou [[Altermondialisme|altermondialistes]]) qui proposent un projet politique et social de prise en compte de la problématique énergétique. On parle de « décroissants », ou d' « objecteurs de croissance » ({{citation étrangère|lang=en|downshifters}} ou {{citation étrangère|lang=en|downsizers}} pour les anglophones), pour désigner ses militants.
La [[croissance économique]] ayant pour principale manifestation dans sa forme actuelle et dans les pays riches l'accumulation croissante par les ménages de biens de consommation, les courants de la décroissance rejoignent les critiques de la [[société de consommation]] qui estiment que l'accroissement continuel de la consommation n'implique pas nécessairement une amélioration du bien-être et du mieux-vivre. Ils invoquent un changement radical des systèmes de production des pays les plus riches à travers une baisse raisonnée et maîtrisée de la consommation de ressources naturelles, comme seule solution aux problèmes environnementaux et sociaux auxquels est confrontée l'humanité. Ils souhaitent ainsi réduire l'[[empreinte écologique]] de ces nations, mais entendent aussi résoudre par cette même « décroissance » des pays riches la fracture Nord/Sud, réduire les inégalités croissantes, et permettre aux pays du sud d'éradiquer les phénomènes d'extrême [[pauvreté]]. Un des slogans souvent utilisés par ces mouvements est que « 20 % de la population mondiale consomme 86 % des ressources de la planète ».
Ces mouvements « décroissants » reposent au plan individuel sur la démarche dite de « [[simplicité volontaire]] », et au plan collectif sur la création d'un projet politique qui permettrait de favoriser et amplifier cette démarche individuelle. Ils proposent ainsi un fonctionnement économique et social s'opposant à ce qu'ils appellent l'[[économisme]], ainsi qu'à la [[mondialisation]]<ref>« Le refus de toute mondialisation est incarné par Serge Latouche » écrit notamment Isabelle Hannequart ''in'' ''Science et conscience de la mondialisation'', L'Harmattan, 2006, p. 95.</ref>, et cherchent à reconsidérer les notions de [[pouvoir d'achat]] et de [[niveau de vie]]. Cela revient à envisager autrement la nature des investissements, et le fonctionnement des échanges tant sur le plan national qu'international notamment par une « relocalisation » des activités économiques. Il est nécessaire à leurs yeux d'inventer un nouveau mode de [[développement économique]] qui ne passe pas par la recherche de la croissance de la [[production économique]] mais prenne comme base une décroissance des dépenses énergétiques, à l'opposé notamment d'une perspective de [[développement durable]].
La décroissance n'est pas à priori un dogme politique, ni un modèle économique. Ainsi pour [[Paul Ariès]] : « Ce n’est pas une idéologie ni un modèle économique de plus, c’est d’abord un mot-obus pour pulvériser la pensée économiste dominante
<ref>''[[Politis]]'' du 15 mars 2007.</ref>. » De la même façon, [[Serge Latouche]] considère qu'il s'agit d'une « trouvaille rhétorique heureuse
<ref>[http://www.decroissance.info/Feu-sur-la-croissance-avec-Serge decroissance.info - « Feu sur la croissance avec Serge Latouche ! » par Patrick Piro.<!-- Titre généré automatiquement -->]</ref> » et préfère le terme d’a-croissance, comme on parle d’« [[Athéisme|a-théisme]]<ref>[[Serge Latouche]] écrit : « Le projet de construction, au Nord comme au Sud, de sociétés conviviales autonomes et économes implique, à parler rigoureusement, davantage une « a-croissance », comme on parle d'a-théisme, qu'une dé-croissance. C'est d'ailleurs très précisément de l'abandon d' une foi et une religion qu'il s'agit : celle de l'[[économie]]. Par conséquent, il faut inlassablement déconstruire l'hypostase du développement » dans ''[[Le Monde diplomatique]]'', novembre 2004.</ref>
». Le terme décroissance est parfois complété par des adjectifs : « décroissance soutenable » ou « décroissance conviviale », plus rarement « décroissance sereine » ou « décroissance supportable ».
== Origines ==
Le concept de décroissance trouve son fondement théorique chez différents écrits et penseurs du {{s|XX|e}}. Parmi les pères de la décroissance, on peut trouver le [[Club de Rome]] et [[Nicholas Georgescu-Roegen]] sur des aspects théoriques et techniques, mais aussi [[Jean Baudrillard]], [[André Gorz]] et [[Ivan Illich]] qui avancent des idées assez proches de celles proposées par des économistes contemporains comme [[Serge Latouche]].
L'intérêt porté par les mouvements décroissants à l'articulation de l'individuel et du collectif, via la démarche de [[simplicité volontaire]] notamment, les amènent à trouver dans les écrits de [[Mohandas Karamchand Gandhi|Gandhi]] une base théorique à leur réflexion sur la place de chacun dans la société.
=== Origine des mouvements décroissants ===
Les mouvements en faveur de la décroissance peuvent trouver comme précurseurs le vieux courant de pensée [[Courants anti-industriels|anti-industriel]] du {{s-|XIX|e}}, situé à la lisière du [[christianisme]] et de certaines tendances du [[socialisme]], qui s'est notamment exprimé en Grande-Bretagne à travers [[John Ruskin]] et le mouvement [[Arts & Crafts]] (1819-1900), aux États-Unis à travers [[Henri David Thoreau]] (1817-1862) et en Russie à travers [[Lev Tolstoï]] (1828-1910). On pourrait aussi citer comme autres précurseurs possibles, le [[luddisme]], mouvement de sabotage sélectif de certaines machines, et aussi les premières formes du [[syndicalisme ouvrier]].
De manière générale, les mouvements décroissants entendent placer au centre de leurs valeurs celles des courants [[humanistes]], des [[Lumières]], et des [[Droits de l'Homme]].
La critique de la [[société de consommation]] véhiculée par ces mouvements, et l'esprit du mouvement [[antipub]] – souvent proches de la décroissance –, peuvent trouver des similitudes sur certains points avec les courants de pensée [[soixante-huitard]], ainsi que certaines thèses de l'[[Internationale situationniste]]. Cette influence n'est cependant pas totale, car les décroissants adaptent généralement une vision plus réformiste que révolutionnaire. En effet, ils se présentent généralement aux élections et considèrent les institutions politiques, ainsi que l'[[État]], comme instances nécessaires.
===Rapports du Club de Rome===
En [[1968]], le [[Club de Rome]] commande à une équipe de chercheurs du [[Massachusetts Institute of Technology]] un rapport pour préconiser des solutions pratiques aux problèmes planétaires. Ce rapport publié en [[1972]], intitulé ''Limits to Growth'' (''[[Halte à la croissance ?]]'' dans son édition française), est la première étude importante soulignant les dangers écologiques de la croissance économique que connaît alors le monde.
Un second rapport intitulé ''Sortir de l'ère du gaspillage : demain'' fut publié en [[1974]].
Ces rapports, également connus sous le nom de rapports Meadows, ne sont pas au sens strict des textes fondateurs de la décroissance, car ils défendent "seulement" la « '''croissance zéro''' » <ref>
Patrick Piro, écrit dans un article intitulé [http://www.politis.fr/article782.html En finir avec la religion de la croissance], [[Politis]], 11 décembre 2003 : « Le Club [de Rome] se fait le héraut d’une « croissance zéro », afin de mettre un frein à la consommation effrénée de biens, énergie et ressources planétaires qu’engendre l’expansion économique. »
</ref> . Ils sont cependant considérés comme les premières études « officielles » présentant explicitement la croissance économique comme un facteur essentiel de l'aggravation des dérèglements planétaires (pollution, pénuries de matières premières, destruction des écosystèmes), et sont parmi les premiers écrits qui remttent en cause la croissance.
=== Thèse de Nicholas Georgescu-Roegen ===
[[Nicholas Georgescu-Roegen]] est considéré comme l'inventeur du concept de décroissance<ref>Martin Parker, Valérie Fournier et Patrick Reedy, ''The Dictionary of Alternatives: Utopianism and Organization'', Zed Books, 2007, p. 69.</ref> et son principal théoricien<ref>« C'est sans doute Nicolas Georgescu-Roegen qui est le maître-penseur de la décroissance. C'est lui qui a incarné le mieux cette pensée radicale et a fourni une identification forte au mouvement de la décroissance » écrit Beat Bürgenmeier ''in'' ''Economie du développement durable'', De Boeck, 2005, p. 21.</ref>. Il publie en [[1971]] un ouvrage titré ''The Entropy Law and the Economic Process''. En [[1979]], [[Jacques Grinevald]] traduit l'ouvrage sous le titre ''Demain la décroissance''<ref>[http://economie-social.lesverts.fr/spip.php?article60 « Décoloniser notre imaginaire de croissance ? Ça urge ! »], sur le site de la commission économique et sociale des [[Les Verts (France)|Verts]], 7 avril 2004.</ref>.
Nicholas Georgescu-Roegen estime que le modèle économique [[École néoclassique|néoclassique]] est fondé sur le paradigme de la [[mécanique newtonienne]]<ref>Dans ses réflexions épistémologiques sur les rapports entre économie et sciences de la nature, [[Nicholas Georgescu-Roegen|Georgescu-Roegen]] (cf. ''La Science économique'', première partie) met en évidence l'importance de cette notion d'économie de pensée développée à la du {{s|XIX|e}}, et notamment dans son histoire de La Mécanique, par le philosophe des sciences autrichien [[Ernst Mach]], suivi d'ailleurs sur ce point par [[Karl Pearson]].</ref> et ne prend pas en compte le principe de la dégradation de l'énergie et de la matière. Il se fonde quant à lui sur le paradigme de la [[thermodynamique]] et introduit le principe d'entropie ([[deuxième principe de la thermodynamique]]) dans son modèle économique. Il associe aux flux économiques de la matière et de l'énergie qui par le biais des différents processus de production se dégradent de manière irréversible. Par exemple les matières premières utilisées pour la construction des ordinateurs sont fragmentées et disséminées à travers toute la planète et il devient pratiquement impossible de reconstituer les minerais d'origine. Quant à l'énergie utilisée pour leur fabrication, elle est dissipée à jamais<ref>{{pdf}} Nicholas Georgescu-Roegen, [http://classiques.uqac.ca/contemporains/georgescu_roegen_nicolas/decroissance/la_decroissance.pdf ''La décroissance. Entropie - Écologie - Économie''], 1995.</ref>.
=== Problématiques écologiques et sociales ===
Le concept de décroissance rencontre un écho important dans le débat public pour différentes raisons, problématiques, et conjonctures :
* Épuisement des [[Ressource naturelle|ressources]] énergétiques : [[pétrole]] ([[pic pétrolier]] mondial arrivant entre 2008 et 2040 selon les prévisions des compagnies et des gouvernements<ref>Selon un rapport du Ministère français de l'industrie & de la Direction générale de l'énergie et des matières premières, intitulé « [http://www.ladocumentationfrancaise.fr/rapports-publics/054000323/index.shtml L'industrie pétrolière en 2004] », la production pétrolière aura atteint son pic de production et entrera en déclin à partir de [[2013]]. Information relayée par la BBC : [http://news.bbc.co.uk/1/hi/business/4077802.stm « 'Peak oil' enters mainstream debate »], 10 juin 2005.</ref>), gaz (70 ans), [[uranium]] (entre 50 et 220 ans)<ref>[http://www.francetech.gouv.fr/energie/nucleair/textes/disc-sfen-14-06-06.htm « Besoins en énergie et ressources en uranium »], discours de Dominique Maillard, directeur général de l'énergie et des matières premières (DGEMP), convention de la SFEN, 13 et 14 juin 2006.</ref>{{,}}<ref>[http://www.cea.fr/var/plain/storage/original/application/07eade098598d926eccc4627b584b173.pdf « Uranium : l'abondance au rendez-vous »] sur cea.fr.</ref>, [[Houille|charbon]] (200 ans<ref>[http://www.mineralinfo.org/Panorama/Pano2000/charbon.htm « Panorama minier 2000 : le charbon »], Armand Coumoul, Claude Heinry.</ref>) (au rythme actuel de consommation) ou qui serait déjà passé en 2005 selon Colin Campbell de l'[[Association for the Study of Peak Oil and Gas|ASPO]].
* Raréfaction de nombreuses ressources minières : [[indium]], [[nickel]], [[cobalt]]<ref> Voir l'article de ''The Inquirer'' : « [http://www.theinquirer.fr/2007/10/24/certains_metaux_se_font_rares_et_les_prix_grimpent.html Certains métaux se font rare et les prix grimpent] »</ref> (ces deux derniers éléments entrent dans la composition de l'[[acier]]), {{refnec|[[cuivre]], [[iridium]]}}, etc.
* Dégradation de l’environnement : [[effet de serre]], [[Réchauffement climatique|dérégulation du climat]], perte de la [[biodiversité]], [[pollution]]s diverses. Corollaire : dégradation de la santé des populations<ref>Voir par exemple Dominique Belpomme, ''Ces maladies créées par l'homme : Comment la dégradation de l'environnement met en péril notre santé'', Albin Michel, 2004.</ref>. Stérilité, allergies, malformations, troubles mentaux et augmentation du cancer en France de 63 % de 1980 à 2000 ({{formatnum:280000}} cas, dont seuls 30 % sont imputables au tabac et à l’alcool), bien que le vieillissement de la population soit aussi un facteur multiplicateur.
* Évolution du mode de vie des [[pays développés]] : transports, traitement des déchets, alimentation ([[obésité]] dans les pays développés, [[malnutrition]] dans les pays pauvres). Exploitation des ressources des pays du Sud au profit de ceux du Nord, ressources énergiques et minières, et ressources agricoles (plantes fourragères). Exploitation parfois considérée comme « [[Néo-colonialisme|néo-coloniale]] » ou « post-coloniale ».
* Problème de l'[[empreinte écologique]] (en [[hectares]]) du mode de vie d'un européen moyen (c’est-à-dire la surface estimée nécessaire pour produire ses ressources consommées et pour absorber ses déchets et pollutions). Les estimations montrent qu'il faudrait entre 3 et 8 planètes Terre pour que la population mondiale puisse vivre à la manière d'un européen<ref>{{en}} [http://www.footprintnetwork.org Global Footprint Network], site de référence concernant l'[[empreinte écologique]].</ref>.
* Crise d'autres explications de la crise écologique, telles que le marxisme. Le fait que les pays qui se réclamaient du marxisme ne protégeaient pas mieux la planète que les autres pays menait ou bien à la conclusion que ces pays n'étaient pas vraiment marxistes, ou à la conclusion que le marxisme était incapable de proposer une solution à la crise écologique.
Le concept de décroissance tente de montrer qu'augmenter constamment la production de [[Biens et services marchands|biens et services]] augmente nécessairement la consommation des [[ressources naturelles]], ne faisant donc qu'accélérer le moment de leur épuisement complet. Il tente de montrer aussi que la [[Marché financier#Dématérialisation|dématérialisation de l'économie]]<ref> La « dématérialisation de l'économie » ([http://www.manicore.com/documentation/serre/croissance.html]) désigne le déplacement de l'économie - alors que celle-ci continue de croître -, vers un secteur tertiaire qui utiliserait moins de ressources naturelles, et notamment moins d'énergie. Mais si l'« intensité énergétique de l'économie » baisse légèrement, on ne peut, selon les décroissants, en espérer trop : [http://www.manicore.com/documentation/serre/kaya.html#intensite]</ref>, espérée par les partisans de la [[croissance économique|croissance]], est un leurre.
Pour ses partisans, la décroissance sera, tôt ou tard, imposée par la raréfaction des ressources naturelles. Ils proposent de l'anticiper de manière à affecter le moins possible les conditions d'existence des populations.
==Présentation==
Le concept de « décroissance » naît d'une remise en cause du concept de [[croissance économique]] et de l'outil privilégié de sa mesure, le [[Produit intérieur brut|PIB]]. Les promoteurs du concept de décroissance affirment que la croissance telle que mesurée par le PIB n'est « que quantitative » (par opposition à qualitative), puisqu'elle ne mesure que l'augmentation de la production et de la vente de biens et services sans tenir compte du bien-être des populations, de la santé des éco-systèmes et des équilibres climatiques. Ils privilégient des indices de développement alternatifs tels que l'[[Indicateur de développement humain]], l'[[empreinte écologique]], l'[[indice de santé sociale]].
Les partisans de la décroissance affirment que ce type de développement économique s'oppose aux « valeurs humaines »<ref>Notamment [[Serge Latouche]], 'La déraison de la raison économique', introduction.</ref> et ne tient pas compte du fait que la [[Terre]] est limitée aussi bien dans ses ressources naturelles que dans sa capacité à supporter la destruction de son [[biotope]] ([[résilience (écologie)|résilience]]).
La [[théorie]] appelée « [[bioéconomie]] » telle qu'exprimée par [[Nicholas Georgescu-Roegen]] dans ''The Entropy law and the Economic Process'' (1971) fait partie des fondements de la décroissance, tout comme les critiques de l'industrialisation des années 1950, 60 et 70, comme celle de [[Günther Anders]] (''L'Obsolescence de l'homme'', 1956) et d'[[Hannah Arendt]] (''[[Condition de l'homme moderne]]'', 1958), celle du [[Club de Rome]], à travers notamment le [[rapport Meadows]] de 1972 qui a pour titre français ''Halte à la croissance ?'', ou encore celle d'[[Ivan Illich]] avec ''La Convivialité'' (1973).
===Hypothèses===
Les réflexions liées à la décroissance incluent les hypothèses suivantes :
* Le fonctionnement du système économique actuel dépend essentiellement de ressources épuisables dont la consommation s'accélère.
* {{Référence nécessaire|Il n'y a pas de preuve d'un « découplage » possible entre la croissance économique et la croissance des nuisances environnementales.|date=juin 2008}}
* {{Référence nécessaire|L'accroissement de la richesse marchande ne peut se faire qu'au détriment d'autres types de richesses comme la santé des écosystèmes, la qualité de la justice, les bonnes relations qui sont entretenues entre les personnes au sein d'une même société, le degré d'égalité, le caractère démocratique des institutions, etc.|date=juin 2008}}
* Les sociétés occidentales, dont le développement économique s'est essentiellement basé sur l'augmentation de la consommation de biens matériels, ne seraient pas conscientes de la dégradation de richesses plus essentielles comme la qualité de vie (silence, air non pollué, eau pure...), et sous-estimeraient les frustrations générées auprès des populations exclues de cette abondance, que ce soit dans les couches populaires ou dans les [[pays du Sud]].
===Critique des catégories de l'économie===
Les partisans de la décroissance affirment que la recherche d’une évaluation de l’évolution des richesses, liée aussi bien à des besoins politiques que scientifiques, a conduit les économistes à créer des indicateurs ne prenant en compte que les richesses mesurables, c'est-à-dire les biens et services marchandisables (i.e. pouvant faire l'objet d'une évaluation monétaire). Cependant, les [[services non marchands]] sont mesurés dans la [[comptabilité nationale]]. Les tenants de la décroissance arguent que la mesure du [[PIB]] est une mesure abstraite ne prenant pas en compte le bien-être des populations ni la pérennité des éco-systèmes.
En effet, de nombreux éléments de la richesse ne sont pas pris en compte dans la mesure du PIB : les ressources naturelles, mais aussi les loisirs non marchands, les activités sociales et politiques qui représentent des déterminants importants de la qualité de vie perçue, et qui risquent d’être négligés par la trop grande attention portée à l’indicateur partiel qu’est le PIB. Réciproquement, certaines activités sont prises en compte dans la mesure du PIB, qui sont pourtant généralement perçues comme n'allant pas dans le sens de « l'utilité et la jouissance de l'espèce humaine<ref> Thomas Robert Malthus, ''Principes d'économie politique'', 1820.</ref> ». L'exemple souvent repris dans la littérature sur la décroissance est celui de [[Jean Gadrey]] et Florence Jany-Catrice<ref>Ils écrivent de manière imagée que « si un pays rétribuait 10% des gens pour détruire des biens, faire des trous dans les routes, endommager les véhicules, etc., et 10% pour réparer, boucher les trous, etc., il aurait le même PIB qu'un pays où ces 20% d'emplois (dont les effets sur le bien-être s'annulent) seraient consacrés à améliorer l'espérance de vie en bonne santé, les niveaux d'éducation et la participation aux activités culturelles et de loisir. Jean Gadrey et Florence Jany-Catrice, ''Les nouveaux indicateurs de richesse'', La Découverte, 2005, p. 21.</ref> »
De ces décalages entre le concept de richesse et sa représentation par le PIB, il peut résulter des critiques sur les moyens de mesure de la richesse plutôt qu'à la notion de croissance elle-même. Elles ne forment cependant pas l'intégralité des approches discutées dans le cadre de la décroissance puisque d'autres sont fondées sur la critique, à la fois plus radicale et plus générale, de l'invention de l'économie<ref>Serge Latouche, L'invention de l'économie, 2005, Albin Michel</ref>. Une partie de la mouvance de la décroissance propose de « sortir de l’économie »<ref>[http://www.politis.fr/article411.html Serge Latouche, Sortir de l'économie, Politis]</ref> et remet en cause les catégories de base de l’économie : l’argent, le salaire, la valeur d’échange, les prix, les « lois économiques », etc.
===Décroissance et développement durable ===
La décroissance s'oppose au [[productivisme]] économique proposé comme modèle depuis l'ère industrielle
<ref>
Reynald Evangelista, agronome et responsable développement durable au sein du groupe [[Dagris]], écrit dans les [http://www.jle.com/fr/revues/agro_biotech/agr/sommaire.md?type=text.html Cahiers d'études et de recherches francophones / Agricultures] Volume 15, Numéro 1, 123-7, Janvier-Février 2006 : « Les politiques productivistes, qui ont vu le jour avec l’ère industrielle à la fin du XIXe siècle, ont connu leur pleine expansion, dans le monde occidental, à l’issue de la seconde guerre mondiale. »
</ref>. Elle s'oppose donc en partie au [[développement durable]] lorsqu'il est défini comme nécessitant une ''croissance durable'' ou ''continue'' des systèmes de production matérielle et marchande et d'échange de biens et valeurs financières.
Pour les partisans de la décroissance, une société qui consomme toujours plus de ressources ne peut pas être respectueuse de l'environnement et sera rapidement confrontée au manque de certaines ressources vitales. Ils estiment que pour être durable et soutenable sur une planète finie, le [[développement humain]] devra au contraire pouvoir se passer d'une croissance matérielle perpétuelle, au profit de réponses justes aux besoins matériels et socio-psychiques (incluant la santé et la sécurité affective, individuelle et collective), et au profit d'une croissance partagée de la qualité et du plaisir de vie, du savoir et des cultures. La critique de la croissance passe toutefois nécessairement par une réflexion sur ce qu'est le "progrès", qui comme le "développement", est une vision unidirectionnelle de l'histoire; aussi grossière que l'a été l'[[évolutionnisme social]], théorie qui a prévalu aux temps de la colonisation.
Ce [[productivisme]] est, depuis peu, partiellement remis en question par le « [[développement durable]] », concept qui est souvent vu par les partisans de la décroissance comme un [[oxymore]] (une contradiction dans les termes) : ceux-ci soutiennent qu'au rythme qu’il maintient, (20 % de la population planétaire consommant déjà 85 % des ressources naturelles), le développement ne peut pas être durable. La croissance économique peut cependant être conjuguée avec une diminution des ressources naturelles consommées si l'[[intensité énergétique]] diminue.
===Décroissance et pays peu développés===
Certains tenants de la décroissance envisagent une croissance pour les zones peu développées et les communautés et individus les plus pauvres, mais considèrent que le processus n'est pas « durable » :
*Un développement durable impliquerait de toujours différencier le développement qualitatif et humain (le développement du bien-être, scolaire, culturel et de règles de fonctionnement communautaires harmonieuses, etc.) des aspects matériels limités par leur consommation de ressource. La [[biodiversité]] doit être préservée. Le développement devient alors nécessairement un « écodéveloppement » plus respectueux de l'environnement et de l'Homme (d'où les idées émergentes de ''[[haute qualité environnementale]]'' et d’''[[écocertification]]'' plus ou moins bien appliquées selon les cas). Pour atteindre ce but :
** il faut préserver les populations d'une conjoncture mondiale de fin des ressources vitales. La relocalisation des économies (priorité à la production et à la consommation locales et à la réduction des transports motorisés) en est un des moyens proposés.
** faire profiter les zones pauvres des meilleures technologies et stratégies en matière d'efficacité énergétique et écologique.
** Des idées récemment reformulées, mais qui étaient embryonnaires dans l'écodéveloppement d'[[Ignacy Sachs]] ou de [[René Dumont]] puis de [[René Passet]] sont la notion de « remboursement de la [[dette écologique]] », voire d'une dette sociale, et une réduction partagée et équitable de l'empreinte écologique, dans une vision de développement solidaire.
===« Effet rebond »===
L'« [[effet rebond]] », couramment utilisé en économie de l'énergie, décrit l'effet d'une amélioration d'efficacité de l'utilisation d'une ressource sur sa demande : si l'efficacité d'utilisation augmente d'1%, la consommation diminue dans une proportion bien moindre, et peut même augmenter dans certains cas. Certains partisans de la décroissance postulent un « effet rebond » systématique : selon eux, tout progrès technique, toute amélioration de productivité, au lieu de diminuer la consommation de matières premières et d'énergie, conduirait au contraire à produire beaucoup plus, donc à consommer davantage, phénomène observé dans le [[paradoxe de Jevons]].
Par exemple, l'avènement de l'[[informatique]] et des réseaux dans ses débuts a laissé penser à une disparition possible du support papier. En fait, on en a constaté dans un premier temps une augmentation de la consommation<ref>[http://cerig.efpg.inpg.fr/dossier/papier-materiau/page06.htm Dominique Lachenal, « Le papier, un matériau complexe »], EFPG, 2004 (VI - L'industrie papetière mondiale, Croissance prévue jusqu'en 2015)</ref>. Selon le fabricant de fournitures de bureau Esselte, la demande de papier a progressé de 40% dans les entreprises qui ont instauré un système de courrier électronique, parce que les employés ont tendance à imprimer leurs e-mails avant de les lire. La diminution a par ailleurs été compensée par l'essor des pays émergents devenus consommateurs. Toutefois, la baisse de tirage des journaux papiers a fini par l'emporter, notamment en Amérique du Nord, et est l'une des causes de la crise papetière de 2005.
[[Image:Auto stoped highway.JPG|200px|right|]]
Autre exemple : l'[[industrie]] [[automobile]]. Il est aujourd'hui possible de produire des véhicules moins polluants par unité de puissance qu'il y a quelques dizaines d'années ; mais comme leur nombre, leur puissance, leur masse, les kilomètres parcourus, les habitacles climatisés augmentent, la pollution automobile augmente aussi. Le même argument est avancé concernant le [[recyclage]] dont l'effet, pourtant important, ne suffit pas toujours à compenser l'augmentation de production de déchets par habitant<ref>{{pdf}} Exemples en chiffres au [http://www.recyc-quebec.gouv.qc.ca/upload/Publications/zzBilan2557.pdf Québec]</ref>.
[[Serge Latouche]] avance : « les baisses d'impact et de pollution par unité se trouvent systématiquement anéanties par la multiplication du nombre d'unités vendues et consommées. »<ref>Serge Latouche, ''Le pari de la décroissance'', Fayard, 2006, p. 49.</ref>.
===« Effet débond »===
Répondant au principe sus-évoqué, l'effet débond, sur le plan individuel, passe par une acceptation d'un mode de vie personnel en harmonie avec une [[simplicité volontaire]] : autrement dit, les gains de productivité doivent être investis en temps gagné pour des loisirs non "consommateurs" de ressources pour la planète, et non pas réinvestis par ''effet rebond'' pour accélérer cette consommation.
Les militants de la Décroissance proposent par conséquent des solutions qu'ils considèrent pratiques et rationnelles pour réduire autant que possible la [[dépendance au pétrole]] des sociétés occidentales.
===Décroissance soutenable===
Le concept de « décroissance soutenable »<ref>[http://www.decroissance.org/index.php?chemin=textes/decroisoute Institut d'Études Économiques et Sociales pour la Décroissance Soutenable]</ref> fait référence au [[développement durable]]. Il en reprend l'objectif, qui est de « ''répondre aux besoins des générations actuelles, sans pour autant compromettre la capacité des générations futures à répondre à leurs propres besoins'' ». Les tenants de la « décroissance soutenable » ajoutent que cet objectif ne peut correspondre qu'à une diminution de l'[[empreinte écologique]] collective et individuelle dans les situations où le seuil de durabilité est dépassé. Cela conduit à la nécessité politique d'organiser, voire d'imposer les changements requis. Le terme « soutenable » traduit alors le souhait que les politiques engagées ne provoquent pas d'effondrement catastrophique de la société.
=== Décroissance équitable ===
La décroissance équitable regroupe les objecteurs de croissance qui souhaitent concilier les contraintes environnementales avec le souci de justice sociale par un retour au politique. Ces militants se sont retrouvés en 2006 lors des Etats Généraux de la décroissance équitable à Lyon. Ils comptent aussi parmi les organisateurs du contre-Grenelle de l'environnement. Ces militants sont souvent adeptes du revenu universel inconditionnel et du revenu maximal autorisé. Paul Aries est l'un des principaux théoriciens de ce courant avec sa proposition de nouveau paradigme de gratuité de l'usage et de renchérissement du mésusage. Ces thèses sont notamment développées dans les journaux La décroissance et Le Sarkophage.
=== Acteurs ===
Les partisans de la décroissance soutenable proposent des démarches d'initiative individuelle (voir par exemple la [[simplicité volontaire]]) et des démarches collectives de sensibilisation, notamment en organisant des conférences et des marches.
En France, un Parti pour la décroissance a été créé en 2005<ref>[http://www.decroissance.info/Creation-du-PARTI-POUR-LA decroissance.info - Création du PARTI POUR LA DECROISSANCE<!-- Titre généré automatiquement -->]</ref>. Même s'il faut nuancer les concepts de décroissance et de décroissance soutenable, c'est bien de décroissance soutenable qu'il s'agit<ref> ''La décroissance soutenable est une transformation démocratique conditionnée par le respect des droits humains'' [http://www.partipourladecroissance.net/ présentation du parti de la décroissance]</ref>.
Le parti politique français [[Les Verts]] a, depuis 2004, formalisé une position favorable à la notion de décroissance qui s'est étayée depuis, tout en y apportant la notion de « décroissance sélective et équitable »<ref>La position des Verts vis-à-vis de la décroissance peut être analysée à partir de la lecture de [http://www.lesverts.fr/article.php3?id_article=3510 cette page]</ref>.
Une partie du mouvement libertaire reprend à son compte les idées de la décroissance, notamment Jean-Pierre Tertrais dans sa brochure « Du développement à la décroissance » sous-titrée « De la nécessité de sortir de l'impasse suicidaire du capitalisme ».De même [[Alternative Libertaire]]a adopté une motion sur ce sujet à son congrés de 2006 [http://www.alternativelibertaire.org/spip.php?article550]. L'approche libertaire est bien plus portée sur la volonté de changer radicalement les structures économiques et sociales de la société que de tabler sur des initiatives individuelles ou étatistes. {{Référence nécessaire|Pour eux, c'est le mécanisme capitaliste de la plus-value qui est à la base de la surproduction et de la destruction des éco-systèmes.|date=juin 2008}} La solution serait de promouvoir une organisation de la société en fédération de communes libres, la pratique de l'autogestion sur les lieux de travail et dans les quartiers ainsi que la relocalisation de l'économie.
En [[2007]], [[Alain de Benoist]], représentant de la « [[Groupement de recherche et d'études pour la civilisation européenne|Nouvelle Droite]] », a publié un essai reprenant à son compte l'idée de décroissance. Des tenants français de ce mouvement, venus de la gauche, l'ont fustigé comme une récupération. Alain de Benoist s'inscrit dans la critique traditionnelle du progrès et de la modernité ancrée dans une partie conservatrice de la droite.
=== Actions ===
Les partisans de la décroissance défendent leurs convictions par le biais de certains évènements comme la « [[journée sans achat]] » ou des « marches pour la décroissance ». Ces marches s'inscrivent, aux yeux de leurs participants, dans la tradition des marches de [[désobéissance civile]] comme la [[marche du sel]] menée par [[Mohandas Karamchand Gandhi]]<ref>Les références à [[Mohandas Karamchand Gandhi|Ghandi]] et plus généralement les réflexions sur la non-violence et [[désobéissance civile]] sont omniprésentes lors des marches pour la décroissance, par exemple lors des [http://www.decroissance.info/La-marche-du-Nord-Pas-de-Calais-7 Ateliers de la marche du Nord-Pas de Calais] en [[2006]].</ref>. Elles sont généralement autogérées et autonomes : aucun véhicule motorisé n'est utilisé pour transporter la nourriture et les tentes. Les objets lourds ou volumineux sont transportés par des ânes, des vélos ou sur des carrioles. Même si toutes les marches ne se réclament pas explicitement de la décroissance, ces événements constituent un aspect du militantisme décroissant. Avec la lenteur et la convivialité comme valeurs principales, les « marcheurs de la décroissance» sillonnent les routes et peuvent prendre le temps de s'arrêter pour discuter avec les personnes rencontrées en chemin. Les débats et la transmission des idées se font de personne à personne, plutôt que par l'intermédiaire des médias de masse.
Plusieurs marches se sont tenues depuis 2005<ref>[http://www.decroissance.info/En-Avant-Marches decroissance.info - En Avant Marches !]</ref>, rassemblant jusqu'à 500 personnes. En particulier, le 3 juillet 2005, environ 500 personnes<ref>[http://www.decroissance.org/marche/ Marche pour la décroissance<!-- Titre généré automatiquement -->]</ref> ont défilé sur 15 km pour demander la suppression du [[Grand Prix de France]] de [[Formule 1]], considéré comme symbole de la société de croissance et de gaspillage des ressources. À midi, [[José Bové]], [[Albert Jacquard]], [[Serge Latouche]] et [[François Schneider]] avaient pris la parole sur la place du village de [[Magny-Cours]].
=== Processus de mise en place ===
La décroissance n’est pas envisagée comme un projet politique dont l'objectif serait de bâtir une « société de décroissance » qui serait un renversement caricatural régi par le dogme d'une croissance négative. Les objecteurs de croissance décrivent leur projet comme une tout autre organisation dans laquelle le loisir est valorisé à la place du travail, où les relations sociales priment sur la production et la consommation de produits jetables inutiles, voire nuisibles<ref>
[[Serge Latouche]], dans [[Politis]] le 9 janvier 2003, dans un article intitulé [http://www.politis.fr/article411.html « Sortir de l’économie »]
</ref>.
En particulier, le processus de réduction de l'[[empreinte écologique]] de l'activité humaine et du niveau de vie des populations des pays les plus [[développement économique |développés]] est pour les tenants de la décroissance rendu inévitable par la raréfaction des ressources et l'augmentation de la population mondiale (phénomènes exogènes). Mais cette question de plus en plus prégnante du partage des ressources et des richesses qui en sont tirées, traduite sur le mode volontariste par la démarche de « [[simplicité volontaire]] », n'épuise pas les questions politiques posées par la reconsidération collective du mode de développement actuel.
Si le modèle théorisé par les partisans de la décroissance, passant en grande partie par une relocalisation complète des activités économiques, ne trouve pas encore beaucoup d'applications à grande échelle, on voit cependant apparaitre des initiatives locales qui s'inscrivent dans une démarche décroissante. On peut citer en exemple les [[AMAP]] qui sont une alternative concrète à l'industrie agro-alimentaire et qui illustrent ce que [[Serge Latouche]] nomme la « sortie de l'économie »<ref>[http://www.decroissance.info/Sortir-de-l-economie-ca-veut-dire « Sortir de l'économie ça veut dire quoi ? »]</ref>, c'est à dire la transformation du rapport client-fournisseur en un lien relocalisé de coproduction et de cogestion. Ainsi au sein des AMAP la valorisation des produits (fruits et légumes) ne dépend pas de la [[Offre_et_demande|loi de l'offre et de la demande]]. La relation entre le producteur et les adhérents est une relation d'entraide et de soutien qui dépasse le cadre économique du simple rapport marchand<ref>[http://www.amisdelaterre.org/Qu-est-ce-qu-une-AMAP.html Qu'est-ce qu'une AMAP ?]</ref>.
Pour ses partisans et théoriciens, le processus de décroissance à l'échelle [[macroéconomique]] est inéluctable. La question qui se pose à leurs yeux est de savoir de quelle manière les collectivités humaines et surtout les pouvoirs publics vont pouvoir tenter d'accompagner ce phénomène pour qu'il ne détériore pas davantage et les conditions de vie économiques des différentes populations de la planète et les ressources environnementales.
==Critiques==
=== Critiques sur le plan économique ===
La plupart des [[:Catégorie:école de pensée économique|écoles de pensée économique]] estiment que la [[croissance économique]] permet la création de richesses, d'emploi, l'amélioration du [[niveau de vie]], l'amélioration de l'[[éducation]] et des systèmes de santé et l'allongement de l'[[espérance de vie]]. ''A contrario'', la décroissance est considérée comme devant générer une [[Récession économique|récession]] et son corollaire : hausse du chômage, perte de [[pouvoir d'achat]] des [[ménage]]s et violences sociales. [[Christian Blanc]] exprime cela par l'expression « la croissance ou le chaos »<ref>[http://www.premier-ministre.gouv.fr/acteurs/biographie_5/christian_blanc_secretaire_etat_59506.html Biographie de Christian Blanc sur premier-ministre.gouv.fr]</ref>.
==== L'autorégulation du marché ====
Les principales théories [[Macroéconomie|macroéconomiques]]<ref>Denis Clerc, ''De l'état stationnaire à la décroissance'', in ''L'Economie Politique''</ref>, très largement appliquées dans le monde (sous l'égide notamment d'accords internationaux tels que l'[[OMC]]), estiment que dans une économie de marché, « l’allocation des ressources est guidée par les mécanismes de prix »<ref>[http://econo.free.fr/index.php?option=com_content&task=view&id=20&Itemid=28#M lexique d'éconoclaste, l'économie pour les nuls et les autres]</ref>, système d'allocation bien plus efficace que celui par une autorité centralisée, ce qui signifie que la [[production]] s'oriente dans le sens des préférences révélées par le système des prix. La recherche du profit pousse à financer des activités qui assurent la perpétuation de la [[Croissance économique|croissance]]. Le [[capitalisme]] permet ainsi l'arbitrage vers des ressources plus abondantes ou vers d'autres biens, et signale par les prix du marché une ressource qui se raréfie. Toute manne financière procurée par la hausse des prix peut être affectée au financement de la recherche de nouvelles sources d'énergie et d'efficacité pour perpétuer la production et diminuer ses coûts. Ainsi le prix du pétrole, soumis à une demande soutenue et une offre limitée augmente, ce qui rend profitable l'exploitation de gisements qu'on avait auparavant ignoré car trop couteux à exploiter (par exemple : gisement très profond ou situé dans une zone sans état de droit) ou la recherche relative à de nouvelles sources d'énergie.
Selon [[Robert Solow]] et [[Joseph Eugene Stiglitz]], répondant directement au défi posé par la théorie de [[Nicholas Georgescu-Roegen]], le [[capital]] et le travail peuvent se substituer aux ressources naturelles que ce soit directement ou indirectement dans la production, assurant la pérennité de la croissance ou tout du moins un développement durable<ref>{{en}} William D. Sunderlin, ''Ideology, Social Theory, and the Environment'', Rowman & Littlefield Publishers, 2002, p. 154-155.</ref>.
==== Critique marxiste ====
Le point de vue [[Marxisme|marxiste]] s'oppose au concept de la décroissance, considérant qu'il ne différencie pas entre la croissance d'une production utile pour les êtres humains, et la croissance qui vise simplement à augmenter les bénéfices des entreprises (construire un nouvel hôpital ou un porte-avions militaire provoque de la croissance).
Les marxistes considèrent ainsi que c'est la nature et le contrôle de la production qui est déterminant, et non pas sa quantité dans l'absolu, et pensent donc que c'est le contrôle et la stratégie de la croissance qui permettront un développement social et écologique.
Cette critique est très courante parmi les militants de [[Lutte ouvrière]]<ref>[http://www.lutte-ouvriere.org/clt/p5.htm#art29 Article de Lutte Ouvrière]</ref>, de la [[Ligue communiste révolutionnaire]]{{Référence nécessaire}} et du [[Parti communiste français|PCF]]{{Référence nécessaire}}
[[Jean Zin]], tout en reconnaissant un « effet pédagogique » à la mise en avant du concept de décroissance et la justesse de sa mise en cause du [[développement durable]], voit dans le courant décroissant « un certain volontarisme idéaliste » et « une surévaluation du politique alors que les forces sociales qui seraient nécessaires manquent absolument »<ref>[[Jean Zin]], ''L'écologie politique à l'ère de l'information'', Ere, 2006, p. 68-69.</ref>.
==== Anti-malthusianisme économique ====
Certains opposants à la décroissance l'assimilent à une forme de néo-[[malthusianisme économique]]<ref>[[malthusianisme économique]] : « Ce terme désigne l'attitude ou des pratiques reposant sur la réduction volontaire de la production. », ''Dictionnaire d'Économie et de sciences sociales'', Hatier, p.490 (« '''Malthusianisme économique''' »)</ref>, ou à une résurgence de formes antérieures du [[malthusianisme]] sous-tendant que la croissance est conditionnée par l'exploitation des ressources, les thèses ''« anti-malthusiennes »'' prônant au contraire que l'exploitation des ressources dépend du développement économique. Ainsi, l'économiste du développement et géographe [[Sylvie Brunel]] considère que le succès de la décroissance et du développement durable participe d'une « résurgence du malthusianisme »<ref>Brunel, 2008, p.133</ref>. Selon elle, le monde n'est pas près de manquer de ressources, « des réserves de production considérables existent, autant en augmentant les rendements [..] qu'en étendant les surfaces cultivées [..]. La planète est parfaitement capable de nourrir une population qui ne doublera plus jamais. Elle est en réalité loin d'avoir atteint sa "capacité de charge" »<ref>Brunel, 2008, p.134 et 136</ref>.
[[Raymond Aron]] rapporte dans ses ''Mémoires'' qu'une partie de la gauche dans les années 1950 accusait les capitalistes de refuser la croissance qui mettrait en danger leur position<ref>Raymond Aron in ''Mémoires'' p.457 : « [[Jean Pouillon]] reprenait la thèse favorite de [[Jean-Paul Sartre]] (note de bas de page : il l'avait emprunté à [[Alfred Sauvy]] sans bien comprendre la pensée de celui-ci.) : le malthusianisme des capitalistes français, leur refus de la croissance parce que celle-ci mettrait en péril leur pouvoir et leurs privilèges. »</ref>.<!--Ca nécessite d'être explicité-->
==== Critique tiers-mondiste ====
Une des principales critiques opposées à la décroissance par ses détracteurs est que les classes bourgeoises des pays développés, sous couvert de protéger l'environnement, souhaiteraientnt en fait empêcher les pays dits « sous-développées » d'emprunter le même chemin économique que les pays occidentaux. L'économiste du développement et géographe [[Sylvie Brunel]] estime ainsi que les mouvements de développement durable et de décroissance sont nés dans l'affolement des années 1970 face à la montée de la population du Tiers Monde. Elle ajoute : « la peur du nombre suscite des prévisions catastrophiques »<ref>[[Sylvie Brunel]], ''A qui profite le développement durable'', Larousse, 2008, p. 42.</ref>. Elle considère qu'en est sortie une politique qui a stigmatisé les pauvres, accusés de « dilapider les ressources de la planète »<ref>Sylvie Brunel, ''op. cit.'', p. 12.</ref>. [[Claude Allègre]] considère aussi que la décroissance conduirait à imposer une réduction de la croissance des pays pauvres<ref>[[Claude Allègre]] écrit : « Aux objecteurs de croissance, Toute limitation de la croissance se fait au détriment des pauvres ! C'est une vision de riches ! » dans ''Le Monde'' le 8 novembre 2006</ref>.
Les analyses de Sylvie Brunel ont fait l'objet de sévères critiques de la part de Bertrand Zuindeau, maître de conférence à l'[[Université Lille I]]<ref>[http://clerse.univ-lille1.fr/site_clerse/pages/accueil/fiches/Zuindeau.htm Page Bertrand Zuindeau] sur le site de l'Université de Lille</ref>, qui écrit : « à l’opposé des objecteurs de croissance qui assimilent le développement durable au développement, Sylvie Brunel s’évertue chaotiquement à démontrer que si le développement durable doit intégrer certaines des critiques du développement, il doit toujours se faire dans le cadre de l’idéologie et de l’imagnaire ethnocentrique dominants »<ref>[http://www.decroissance.info/Polemique-Sylvie-Brunel-Feu-sur-la « Polémique : Sylvie Brunel « Feu sur la décroissance ! »
»], site decroissance.info, 9 novembre 2005.</ref>. De fait, l'analyse de Sylvie Brunel et de Pierre-Antoine Delhommais est à l'exact opposé de ce que proposent les partisans de la décroissance, puisqu'elle vise les populations riches jugées en état de surconsommation et dont l'opulence est basée sur l'exploitation des ressources des pays pauvres. Cette idée que les « riches détruisent la planète » a fait l'objet d'un livre du journaliste [[Hervé Kempf]]<ref>[[Hervé Kempf]], ''Comment les riches détruisent la planète'', Seuil, 2007</ref>. Les décroissants tiennent à rappeler que « 20 % de la population mondiale consomme 80 % des richesses de la planète ». Un des buts des décroissants est donc de faire « décroître » les pays riches afin que les pays pauvres puissent profiter pleinement de leurs ressources et organiser leurs activités économiques pour régler leurs problèmes d'infrastructures mais surtout de famine ou d'extrême pauvreté.
=== « Croissance propre » et part de l'immatériel ===
À la marge, un courant de pensée estime que le {{s|XXI|e}} sera celui de la [[noosphère]]<ref>« …l’avènement de l’homme marque un palier entièrement original, d’une importance égale à ce que fut l’apparition de la vie, et que l’on peut définir comme l’établissement sur la planète, d’une sphère pensante, surimposée à la biosphère, la noosphère. En elle, l’immense effort de cérébralisation qui commença sur la terre juvénile va s’achever, en direction de l’organisation collective ou socialisation… » [[Pierre Teilhard de Chardin]]</ref>, où la principale ressource sera l'information et la culture. Par exemple les partisans de la [[société de l'information]], considèrent que l'humanité est entrée dans une nouvelle ère technologique, et qu'il est désormais possible, grâce à l'informatique et aux télécommunications, de créer de la richesse (i.e. de la croissance) en produisant des [[services]] et de l'information. Cette production « immatérielle » est considérée comme non-polluante. Ce qui permet à certains penseurs (notamment [[Joël de Rosnay]] ou [[Bernard Benhamou]]) d'affirmer qu'il est possible de générer de la croissance sans produire de déchets.
Cela dit, un réseau utilise des supports matériels (satellites, câbles, actifs réseaux et ordinateurs) et le transit des informations immatérielles a un coût énergétique. Pour les tenants de la décroissance, même s'il existe un richesse immatérielle mesurable et représentant une part importante de la [[croissance économique]] des pays développés, la composante matérielle des activités immatérielles ne permet pas à leurs yeux d'envisager que ce type de croissance puisse garantir la prospérité des populations.
===Critiques sur le plan physique et scientifique===
==== Destruction créatrice ====
Le concept économique de la décroissance est fondé sur l'hypothèse que produire toujours plus implique de consommer de plus en plus d'énergie ou de matières premières, tout en diminuant la main-d'œuvre pour la remplacer par des machines. Cette analyse est toutefois contestée par certains, qui estiment que la technique et le [[progrès technologique]] permettent de produire plus avec moins, y compris dans le domaine des services. C'est que l'on appelle la [[destruction créatrice]], c'est-à-dire le processus de disparition de secteurs d'activité conjointement à la création de nouvelles activités économiques. Cette théorie a été fondée par l'économiste [[Joseph Schumpeter]] en 1911, dans son ouvrage ''Théorie de l’évolution économique'' : toute innovation technologique importante entraîne un processus de destruction créatrice.
==== Confiance dans les progrès de la science ====
[[Image:Intensité énergétique.png|thumb|180px|Evolution de l'[[intensité énergétique]] des grandes économies mondiales depuis 1980]]
Une forme de critique de la décroissance défend l'idée que le progrès technique résoudra la question des énergies, des déchets et de la raréfaction des matières premières. Elle s'appuie sur [[Lumières (philosophie)|l'esprit des lumières]] pour développer une vision technophile et optimiste de la recherche scientifique. Ainsi, [[Claude Allègre]] considère que c'est la croissance qui peut contribuer à résoudre les problèmes écologiques<ref> « le programme de décroissance [..] tourne le dos au progrès » Claude Allègre, ''Ma vérité sur la planète'', p.31. Il écrit ainsi à propos de la décroissance : « Or, c’est exactement le contraire qui est souhaitable pour développer l’écologie. Il faut en faire le moteur d’une croissance vigoureuse, un élément essentiel du progrès économique et social ! ».</ref> Le Prix Nobel d'économie [[Amartya Sen]] développait des idées similaires, déclarant ainsi : « Le développement au fond est un processus de responsabilisation et ce pouvoir peut être utilisé pour préserver et enrichir l’environnement au lieu de le décimer. »<ref>Rapporté par le journaliste S. Kaufman, dans Le Monde du mardi 13 février 2007</ref>.
Ils s'appuient par exemple sur l'évolution de l'[[intensité énergétique]] des grandes économies mondiales qui a fortement baissé depuis 20 ans (cf. graphe). Par exemple, les activités de [[Recherche et développement|R&D]] dans le domaine de l'[[énergie nucléaire]] pourraient fournir des solutions de substitution face à la [[Pic pétrolier|probable pénurie de pétrole]]. À plus long terme, les partisans de la [[fusion nucléaire]] prédisent que les réacteurs de type [[ITER]] seront des sources d'énergie quasiment inépuisables et peu polluantes.
L'argument de l'intensité énergétique {{Référence nécessaire|est affaibli par la stagnation de l'intensité carbonique|date=juin 2008}} récemment mise en évidence par les chercheurs du Global Carbon Project<ref>Raupach et al., Global and regional drivers of accelerating CO2 emissions, Compte-rendu de l'Académie des Sciences Américaine, 2007, vol. 104, no. 24</ref>{{précision nécessaire}}.
Par ailleurs, la décroissance implique une baisse globale de la consommation énergétique, ce qui ne contredit pas la recherche d'énergie nouvelles, moins polluantes.
==== Critique de Georgescu-Roegen ====
L'économiste roumain Georgescu-Roegen a fondé sa « théorie bioéconomique » sur une interprétation de la seconde loi de la thermodynamique pour s'opposer à une croissance matérielle et énergétique illimitée, invitant à une décroissance économique. Certains estiment que cette analogie contredit l'analyse scientifique des phénomènes d'[[émergence]]s et de [[néguentropie]] qui affectent les [[système dynamique|systèmes dynamiques]] complexes tels que l'organisation sociale humaine<ref>Article de [[Jean Zin]] dans ''[[EcoRev']]'' [http://ecorev.org/article.php3?id_article=417 "Entropie et décroissance"], critiquant l'argument entropique de Nicholas Georgescu-Roegen</ref>.
====Critique sur les prévisions d'épuisement des ressources====
=====Le cas des ressources pétrolières=====
Par le passé, certaines prévisions sur l'épuisement des ressources énergétiques se sont révélées inexactes. [[Cécile Philippe]] de l'[[Institut économique Molinari]] rappelle ainsi que, par exemple, dès 1914, le Bureau des mines aux [[États-Unis]] estimait que la production future de pétrole était limitée à {{NaU|5.7|millions}} de barils, soit peut-être dix ans de consommation. Elle ajoute également, entre autres exemples, que le [[Rapport Meadows]] prévoyait en 1972 pour avant la fin du {{XXe siècle}} un épuisement de certaines ressources dont la substitution paraissait impossible<ref>[[Cécile Philippe]], ''C'est trop tard pour la terre'', 2006, [[JC Lattès]], ISBN 2709629194, p. 29. </ref>. A l'inverse des prévisions sur l'épuisement des ressources énergétiques, [[Daniel Yergin]], spécialiste américain de l'énergie, considère que, grâce aux réserves et aux progrès de la technologie, {{citation|le monde n'est pas près de manquer de pétrole}}<ref>''Le monde n'est pas près de manquer de pétrole : Grand angle avec Daniel Yergin, spécialiste américain de l'énergie'', [[Les Echos]], 14 novembre 2007</ref>. Toutefois le géologue [[Marion King Hubbert]], qui a étudié le phénomène du [[pic pétrolier]] et a donné son nom au modèle appelé [[Pic de Hubbert]], annonça avec justesse en [[1956]] que la déplétion pétrolière commencerait en [[1970]] aux États-Unis<ref name="Wingert_Hubbert">Jean-Luc Wingert, ''La Vie après le pétrole'', p. 49-51.</ref>. D'autres pays producteurs de pétrole atteignent à leur tour leur pic de production.
=====Le cas des ressources en métaux=====
Le géo-chimiste [[Claude Allègre]] avance que la problématique d'épuisement des ressources en métaux peut être résolue par le [[recyclage]]. Aujourd'hui, 50 % du fer utilisé est recyclé, 90 % du platine et 80 % de l’or<ref>[[Claude Allègre]], ''Ma vérité sur la planète'', p. 144.</ref>. Allègre appelle de ses vœux un développement de ces filières pour toutes les ressources terrestres : {{citation|À une économie unidirectionnelle à ressources infinies (on produit – on utilise – on jette) doit se substituer une économie cyclique à ressources finies.}}<ref>Claude Allègre, ''op. cit.'', p. 145.</ref>. Cela dit, les matériaux high-tech produits en masse par les sociétés de croissance reposent sur des ressources et des procédés de fabrication qui ne peuvent se contenter des qualités médiocres des productions issues du recyclage. Par ailleurs, une conception « orientée recyclage » d'un produit peut en limiter les performances : elle peut être incompatible avec un certain niveau de miniaturisation et d'intégration des composants<ref>[http://www.mineralinfo.org/Lettres/L2005/L0502.htm « Les enjeux des nouveaux matériaux métalliques »], Christian Hocquard, [[Bureau de recherches géologiques et minières|BRGM]], 2005.</ref>.
=== Dans la presse ===
En [[2006]], le journaliste Pierre-Antoine Delhommais considère dans un article du ''[[Le Monde|Monde]]'' intitulé « L'obscure lubie des objecteurs de croissance » qu'« il faut prendre la doctrine de la décroissance pour ce qu'elle est [...] une lubie de gosses de riches parfaitement égoïstes. Mais cela va généralement ensemble. »<ref>« L'obscure lubie des objecteurs de croissance », ''[[Le Monde]]'', 30 juillet 2006, {{lire en ligne|lien=http://www.lemonde.fr/web/article/0,1-0@2-3232,36-799562,0.html}}</ref>
== Annexes ==
=== Articles connexes ===
* [[Bioéconomie]], [[Systèmes de garantie participatifs]]
* [[Simplicité volontaire]]
* [[Après-développement]]
* ''[[Halte à la croissance ?]]''
* [[Développement économique]], [[Croissance économique]]
* [[Économie du bonheur]]
* [[Anticonsommation]]
* [[Effets du libre-échange sur l'environnement]]
* [[Bonheur national brut]], [[Indice de développement humain]], [[Indicateur de progrès véritable]]
* [[Technophobie]], [[Courants anti-industriels]]
* [[Écologisme]], [[Écologie politique]]
* [[Malthusianisme économique]]
* [[Troc]]
=== Bibliographie ===
==== Bibliographie ====
* [[Paul Ariès]], ''Décroissance ou barbarie'', [[Éditions Parangon]] {{ISBN|2914475764}} (ou [[Éditions Golias]])
* [[Jean Aubin]], ''Croissance : l'impossible nécessaire'', [[Éditions Planète Bleue]], 4{{e}} édition : mars 2006, {{ISBN|2951953631}}
* [[Alain de Benoist]], ''Demain la décroissance ! Penser l'écologie jusqu'au bout'', [[Éditions Édite]], 2007
* [[Michel Bernard (journaliste)|Michel Bernard]] (dir), ''Objectif décroissance, vers une société harmonieuse'', [[Éditions Parangon]], 2003, {{ISBN|2841901211}}
* [[Sylvie Brunel]], ''A qui profite le développement durable'', [[Éditions Larousse|Larousse]], 2008, {{ISBN|2035839726}}
* [[Nicholas Georgescu-Roegen]], ''La décroissance. Entropie-Écologie-Économie'', [http://www.uqac.uquebec.ca/zone30/Classiques_des_sciences_sociales/contemporains/georgescu_roegen_nicolas/decroissance/decroissance.html Disponible au téléchargement].
* [[Jean-Marc Jancovici]] avec Alain Grandjean, ''Le Plein s'il vous plaît !'', [[Éditions du Seuil]], février 2006, Paris, {{ISBN|2020857928}}
* [[Serge Latouche]], ''Justice sans limites. Le défi de l’éthique dans une économie mondialisée'', [[Fayard (édition)|Fayard]], Paris, 2003
* [[Serge Latouche]], ''Le Pari de la décroissance'', [[Fayard (édition)|Fayard]], 2006, {{ISBN|2213629145}}
* [[Cyril Di Méo]], ''La face cachée de la décroissance. La décroissance : une réelle solution face à la crise écologique ?'', [[Éditions L'Harmattan]], Paris, septembre 2006 {{ISBN|2296012248}}
* [[Gérard Moreau]], ''Dictature de la croissance'', [[Éditions Gingko]] 2005
* [[Cécile Philippe]], ''C'est trop tard pour la terre'', [[Éditions Jean-Claude Lattès]], 2006, {{ISBN|2709629194}}
* [[Nicolas Ridoux]], ''La décroissance pour tous'', [[Éditions Parangon]]
* [[Jean-François Jaudon]], ''Microcrédit et Maxiconso'', [[Editions Publibook]], 2008
==== Médias ====
La revue alternative ''[[S!lence]]'' a publié dès [[1993]] un premier dossier intitulé « Le temps de la décroissance », puis s'est spécialisée sur cette question et fait paraître de nouveaux dossiers sur cette thématique environ 3 à 4 fois par an depuis février 2002.
Elle a également publié le livre ''Objectif décroissance'' en 2003 aux éditions Parangon, ouvrage qui rassemble un très grand nombre d'articles publiés sur le thème de la décroissance dans la revue S!lence ([http://www.revuesilence.net revuesilence.net]), et qui a déjà été vendu à plus de 12.000 exemplaires.
D'autres revues sont également consacrées à cette thématique : ''Entropia'' (revue d'étude théorique et politique de la décroissance)<ref>[http://www.editions-parangon.com/f/index.php?sp=coll&collection_id=8 editions-parangon.com]</ref>, ''Passerelle Eco''<ref>[http://www.passerelleco.info/ passerelleco.info]</ref> ou encore ''L'Âge de faire''. L'association ''[[Casseurs de Pub]]'' édite quant à elle une revue (ex ''Revue de l'environnement mental'') et le journal ''[[La Décroissance]]''.
Le mensuel catholique ''La Nef'', dans son n°187 de novembre 2007, a publié un dossier intitulé « la décroissance est-elle un remède ? »<ref>[http://www.lanef.net/anciens_numeros/sommaire_du_n%B0187_de_novembre_2007.asp ''La Nef'']</ref>.
==== Articles ====
* « Les objecteurs de croissance », Le Monde 2, n° 110, 25-31 mars 2006, pp 18-25
* « Décroissance : prise de conscience individuelle et démarche collective » in ''[[No Pasaran]]'', n°33, octobre 2004.
* « Décroissance : penser la transition » in ''[[S!lence]]'', n°336, juin 2006.
* « Défaire le développement, refaire le monde », numéro spécial, ''L'Écologiste'' n°6, Hiver 2001.
* « La décroissance est-elle un remède », ''La Nef'', n°187, novembre 2007
* [http://www.courrierinternational.com/evenement/decroissance/vivre-mieux.asp Dossier « Travailler moins pour vivre mieux »], ''[[Courrier international]]'', n° 896, 3 janvier 2008.
* {{en}} ''From limits to growth to degrowth within French green politics.'' Baris Gencer Baykan, Environmental Politics P 8° 5887 (2007-06) vol.16:n°3, p.513-517.
* [http://www.pagesdegauche.ch/index.php?option=com_content&task=category§ionid=2&id=85&Itemid=25 Dossier «Décroissance et socialisme»], ''[[Pages de gauche]]'', n°64, février 2008.
=== Filmographie ===
* Le documentaire ''[[Les glaneurs et la glaneuse]]'' d'[[Agnès Varda]] (2000)
* ''[[Volem rien foutre al païs]]'' (2007) et ''[[Attention Danger Travail]]'' (2003), documentaires de [[Pierre Carles]], Christophe Coello et Stéphane Goxe
* ''[[L'an 01]]'' (1973) une comédie de [[Jacques Doillon]] et [[Gébé]]
* ''[[L'île aux fleurs]]'' (1989) court-métrage de Jorge Furtado
* "simplicité volontaire et décroissance(réflexions)" documentaire de Jean-Claude Decourt (Utopimages 2007)
===Liens externes===
* [http://www.passerellesud.org/ Passerellesud.org] [http://www.passerellesud.org/spip.php?article1111 « La remise en cause de la croissance implique-t-elle la décroissance ? » ] , (Enregistrement de l’intervention de Jean-Marie Robert extrait de la conférence "Utopia" tenue le 14 novembre 2006 à l’Université Paris 1 - Panthéon-Sorbonne.)
* [http://www.decroissance.info decroissance.info] : Plateforme collaborative pour exposer les diverses perspectives parfois contradictoires dont se réclament les non moins divers objecteurs de croissance.
* [http://www.decroissance.org decroissance.org] : Institut d'études économiques et sociales pour la décroissance soutenable
* [http://www.degrowth.net Recherche & Décroissance] Recherches théoriques et pratiques s’inscrivant dans le champ de la décroissance économique
* [http://www.ladecroissance.net/ Journal La Décroissance]
== Notes et références ==
{{Références|colonnes = 2}}
{{Portail|politique|environnement|économie|altermondialisme}}
[[Catégorie:Décroissance|*]]
{{DEFAULTSORT:decroissance}}
[[Catégorie:Croissance économique]]
[[Catégorie:Socioéconomie]]
[[Catégorie:Développement durable]]
[[Catégorie:Changement climatique]]
[[Catégorie:Politique économique]]
[[Catégorie:Théorie économique]]
[[Catégorie:Économie du développement]]
[[Catégorie:Économie de l'environnement]]
[[ca:Decreixement]]
[[de:Nachhaltige Wachstumsrücknahme]]
[[en:De-growth]]
[[eo:Daŭripova nekresko]]
[[es:Decrecimiento]]
[[it:Decrescita]]
[[pt:Crescimento deseconômico]]