Dénotation et connotation
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En linguistique le sens ou signifié dénotatif, la dénotation, s'oppose au sens ou signifié connotatif, la connotation. La dénotation désigne ce à quoi le signe fait référence. La '''connotation''' désigne tous les éléments de sens qui peuvent s'ajouter à cette référence. Le champs de la connotation est difficle à définir car il recouvre tous les sens indirects, subjectifs, culturels, implicites et autres qui font que le sens d'un signe se réduit rarement à ce à quoi il fait référence. Définir la connotation est si difficile qu'on en arrive parfois à la définir comme tout ce qui dans le sens d'un mot ne relève pas de la dénotation<ref>Voir article « Connotation » de l'Encyclopædia universalis </ref>.
Par exemple, si on s'intéresse au mot [[flic]], le sens dénotatif est le même que celui de policier. Mais à ce sens s'ajoutent des connotations péjoratives et familières. Un même mot pourra donc avoir des connotations différentes en fonction du contexte dans lequel il est utilisé. Ainsi la couleur blanche connote la pureté et le mariage pour un Européen, le deuil pour un Extrême-Oriental.
Attention à ne pas confondre l'opposition entre dénotation et connotation avec l'opposition entre sens propre et sens figuré qui relève d'un phénomène de [[polysémie]] et non d'une complexification du sens d'un même mot dans un même emploi.
==Histoire de la notion de connotation==
Cette notion est utilisée par la grammaire de [[Port-Royal des Champs|Port-Royal]]. Elle sert à désigner le fonctionnement de l'adjectif par opposition au fonctionnement du substantif. En effet la grammaire de Port Royal oppose les substantifs qui renvoient à des substances identifiables et les adjectifs qui renvoient à des propriétés. Mais elle se heurte à des mots comme ''humain'' ou ''blancheur'' dont la catégorie grammaticale ne recoupe pas le fonctionnement sémantique. Elle explique donc que l'adjectif connote l'existence d'individus indéterminés auxquels la propriété pourrait convenir. L'adjectif ''humain'' connoterait donc l'existence d'hommes tel que l'entend le substantif ''homme''<ref>''Nouveau dictionnaire encyclopédique des sciences du langage'', Oswald Ducrot et Jean-Marie Schaeffer, Points, essais, 1999, p. 446</ref>.
==Fonctionnement de la connotation en analyse sémique==
En sémantique, on appelle [[sème|sèmes]] les divers éléments qui composent le sens d'un mot. On distingue parfois les sèmes dénotatifs des sèmes connotatifs. Les sèmes dénotatifs renvoient alors aux éléments de définition partagés par tous les locuteurs alors que les sèmes connotatifs pourront être différents pour un même mot suivant le contexte et l'identité du locuteur. Ainsi ''gueule'' appliqué à un humain a le sème dénotatif « orifice » et le sème connotatif « populaire ».<ref>L'ensemble des sèmes connotatifs correspond à ce que B. Pottier appelle le virtuème d'après ''Introduction à la lexicologie'' de Alice Lehmann et Françoise Martin-Berthet.</ref>
==Causes possibles du processus connotatif==
Le phénomène de connotation ne vient pas nécessairement du signe lui-même. Il peut naitre de la manière dont se signe est utilisé. On peut ainsi distinguer plusieurs facteurs à l'origine d'une connotation<ref>Voir l'article « Connotation » dans ''Encyclopædia universalirs''</ref> :
* Le jeu sur les sons : la connotation peut naitre de la manière de prononcer (accents etc.) ou de phénomènes sonores comme la rime ou la paronomase.
* Phénomènes prosodiques : ryhtme, intonation, débit etc. Ils permettent de mettre en valeur certains mots, d'en souligner tel ou tel aspect.
* La construction syntaxique : telle ou telle structure de phrase peut ainsi évoquer un niveau de langue ou même un contexte culturel particulier.
* Les connotations intrinsèques au signifiant lui-même : certains mots portent en eux une valeur axiologique intrinsèque : ils indiquent obligatoirement le point de vue du locuteur. C'est le cas pour les mots [[péjoratif]]s et [[mélioratif]]s, par exemple. Les connotations de ''stupide'', par exemple, ne peuvent être que négatives mais elles renvoient à la même notion qu'''inintelligent'', qui se montre plus neutre.
* Les associations d'idées : pour des raison culturelles ou simplement psychologiques, un signe peut se charger pour certaines personnes de connotations qu'il n'aura pas pour d'autres.
==Types d'information que peuvent ajouter les connotations==
Les sèmes connotatifs ajoutent au sens dénotatif des informations de nature diverse :
* Ils permettent d'identifier dans quelle sous-langue on se situe : informations concernant la région du locuteur, le niveau de langue qu'il adopte, l'époque à laquelle il écrit etc.
* Ils permettent d'identifier dans quel contexte idéologique on se situe : identification des présupposés d'un discours, vocabulaire marqué par une idéologie particulière etc.
== « Connotation » : un exemple d’analyse sémique ==
''(Cette section est destinée à clarifier la notion de connotation, en vue d'une refonte ultérieure de l'article).
À partir d’une [[Sème|analyse componentielle]] d’un article de [[Jean Molino]] sur la connotation, paru dans la ''Revue Linguistique'' (PUF, 1971, fascicule I, pp 5-30), [[Roger Mucchielli]] <ref>Roger Mucchielli, ''L’analyse de contenu'', Éd. ESF, 2006 {{ISBN|2-7101-1764-9}}</ref> dégage nettement quatre conceptions distinctes du terme :
# la conception « logico-linguistique » <ref>Muchielli présente cette conception comme « soutenue historiquement par la [[scolastique]], la grammaire de [[Port-Royal-des-Champs|Port-Royal]], [[Jacques Maritain]], etc. ».</ref>, ou « [[compréhension]] » (l’ensemble de ce qu’on peut dire en [[vérité]] de la [[réalité]] désignée par un [[Signe linguistique|mot]], soit par [[perception]] directe, soit par le [[savoir]]) ;
# la conception « psychologique », ou « association d’impressions personnelles (l’ensemble des [[Impression (psychologie)|impressions]], [[Jugement (philosophie)|jugements]] [[Affectivité|affectifs]] etc. associés [[Subjectivité|subjectivement]] par un [[individu]] singulier au [[Sémantique|sens]] intellectuel d’un mot) ;
# la conception « situationnelle-linguistique », ou « signification [[Culture|subculturelle]] et situationnelle » (le sens particulier d’un mot lorsqu’il est employé par un [[Groupe social|sous-groupe]] dans certaines circonstances). Cet usage signale l’appartenance du [[locuteur]] à ce sous-groupe ;
# la conception « sociopolitique », ou « valeurs sociopolitiques de référence » (le second sens caché d’un mot utilisant le sens intellectuel premier pour faire passer une [[idéologie]], des intérêts historiques de [[Classe sociale|classe]], des valeurs [[politique]]s ou des [[mythe]]s du groupe auquel appartient le locuteur).
==Bibliographie==
* Philippe Dubois, article « Connotation » dans ''L'Encyclopædia universalis''.
* Catherine Kerbrat-Orecchioni, ''La Connotation'', P.U.L., Lyon, 1977.
* Roger Mucchielli, ''L’analyse de contenu'', Éd. ESF, 2006 {{ISBN|2-7101-1764-9}}.
==Notes et références ==
<references />
==Liens externes==
*[http://www.site-magister.com/chlex.htm#connot Les connotations (site Magister).]
==Articles connexes==
{{Wiktionnaire|dénotation}}
{{Wiktionnaire|connotation}}
* [[Lexique]], [[lemme (linguistique)|lemme]], [[champ sémantique]]
* [[Champ lexical]]
* [[Doxa]]
* [[Sémantique]]
* [[Roland Barthes]]
* [[Sens propre et sens figuré]]
[[Catégorie:Amalgame sémantique|*]]
[[catégorie:Sémantique]]
[[ca:Denotació]]
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[[es:Denotación]]
[[fi:Denotaatio]]
[[gl:Denotación]]
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[[ru:Семиозис]]
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[[sv:Denotation]]
[[uk:Денотація]]