Darwinisme social
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Le '''darwinisme social''' est une extrapolation de la [[théorie de l'évolution]] de [[Charles Darwin|Darwin]] et notamment de la [[sélection naturelle]] appliquée aux populations et aux sociétés humaines.
==Origine et développement==
[[Herbert Spencer]], savant contemporain de C. Darwin et tout aussi populaire, interprète cette Théorie par la « sélection des plus aptes » (''Survival of the fittest'').
Le Darwinisme social suggère donc que l'hérédité (les caractères innés) aurait un rôle prépondérant par rapport à l'éducation (les caractères acquis). Il s'agit ainsi d'« un système idéologique qui voit dans les luttes civiles, les inégalités sociales et les guerres de conquête rien moins que l'application à l'espèce humaine de la sélection naturelle »<ref>[http://www.herodote.net/Note/kdarwinisme.php ''Hérodote'' consacre un petit article au darwinisme social]</ref>. Il fournit ainsi une explication biologique aux disparités observées entre les sociétés sur la trajectoire prétendument unique de l'histoire humaine : les peuples les moins « adaptés » à la lutte pour la survie seraient restés « figés » au stade primitif conceptualisé par les tenants de l'[[Évolutionnisme (anthropologie)|évolutionnisme anthropologique]].
Darwin a écrit un livre intitulé ''De l'Origine des espèces'' (avec comme sous-titre : ''La Préservation des races favorisées dans la lutte pour la vie''). Il faut noter que Darwin n'analyse pas la société humaine, n'a pas d'implication personnelle citée dans le ''"darwinisme social"'', et que Herbert Spencer est [[Jean-Baptiste de Lamarck|lamarckiste]]; il voit, en effet, dans l'évolution la marque d'une marche vers un progrès inéluctable, contrairement à Darwin, pour qui elle est le résultat du hasard<ref>Olivier Postel-Vinay, « Cent cinquante ans d'affaire Darwin », ''[[L'Histoire]]'', n° 328, février 2008, p. 34-43.</ref>.
Sur le plan politique, le darwinisme social a servi à justifier scientifiquement plusieurs concepts politiques liés à la domination par une élite, d'une masse jugée moins apte. Parmi ceux-ci notons le [[colonialisme]], l'[[eugénisme]], le [[fascisme]] et surtout le [[nazisme]]. En effet, cette [[idéologie]] considère légitime que les [[Race humaine|races humaines]] et les êtres les plus faibles disparaissent et laissent la place aux races et aux êtres les mieux armés pour survivre ([[Ernst Haeckel]]).
De nos jours, le darwinisme social inspire encore certaines idéologies d'[[extrême droite]].
== Le darwinisme social appliqué aux nations ==
À la fin du {{s-|XIX|e}}, le darwinisme social a été appliqué aux rapports entre les nations. Ce mouvement s'est surtout développé dans les pays anglo-saxons, et dans une moindre mesure en [[Russie]]. Si cette idée ne débouche en général pas sur des attitudes belliqueuses, il n'en est pas de même en [[Allemagne]] où l'affrontement entre les nations « jeunes », comme l'Allemagne, pleines de vitalité « virile », et les nations « anciennes », qualifiées par les tenants de cette théorie de « décadentes », comme la [[France]], est considéré comme inévitable. Cette vision est à replacer dans le contexte social de l'époque.
De plus, la « vitalité » d'une nation se mesure presque exclusivement à l'aune de la [[démographie]] : plus une nation est féconde, plus elle est ou sera forte. Ainsi, la [[Russie]] et les peuples [[slaves]] en général faisaient peur à de nombreux dirigeants allemands, comme le chancelier [[Theobald von Bethmann-Hollweg|Bethmann-Hollweg]] par son accroissement naturel, rendant inévitable, selon eux, un affrontement violent (phobie médiatique du [[rouleau compresseur russe]]). À ce stade, le darwinisme social rencontre le [[nationalisme]] racial.
On a pu penser que cette vision des rapports entre les nations, dominante en [[Allemagne]] et en [[Autriche]] au début du {{s-|XX|e}}, a joué un rôle essentiel dans le déclenchement de la [[Première Guerre mondiale]].
En 1910, le sociologue J. Novicow publie ''La critique du darwinisme social'' (éd. Alcan, téléchargeable sur le site de Gallica.fr) où il critique de manière acerbe la tendance de ses collègues et d'autres essayistes et savants de son temps à mettre en avant le conflit et la guerre comme moteur de l'évolution et du progrès social. Il donne la définition suivante:
: "Le darwinisme social peut être défini : la doctrine qui considère l'homicide collectif comme la cause des progrès du genre humain."
L'importance du darwinisme social dans le déclenchement de la Première Guerre mondiale doit être relativisée. Cette interprétation est en effet sérieusement démentie par le travail de [[Léon Schirmann]] qui a identifié les responsabilités réelles dans le déclenchement du premier conflit mondial après avoir travaillé sur les archives officielles des différents pays belligérants (cf ''Mensonges et désinformation, août 1914, comment on vend une guerre'' Léon Schirmann, Editions Italiques, 2003). Ces responsabilités sont avant tout bien plus politiques que scientifiques.
Des éléments liés à la théorie de la sélection naturelle ont été incorporés par [[Shigetake Sugiura]], l'un des tuteurs de [[Hirohito]], dans ses écrits visant à justifier la supériorité de la race nipponne et son [[Expansionnisme du Japon Showa#Fondements idéologiques|droit à dominer]] l'[[Extrême-Orient]]. Avec les éléments mythologiques propres au [[shinto]], le darwinisme social servit donc de toile de fond à l'[[Guerre sino-japonaise (1937-1945)|invasion de la Chine]] et des pays d'Asie du Sud-Est pendant l'[[Ère Shōwa (1926-1989)|ère Showa]].
== Voir aussi ==
*[[Évolutionnisme (anthropologie)]]
*[[John Fiske]]
*[[Racisme]]
*[[Eugénisme]]
==Bibliographie sommaire==
* Jean-Marc Bernardini, ''Le Darwinisme social en France (1859-1918). Fascination et rejet d'une idéologie'', Paris, Editions du CNRS, 1997
* J. Novicow, ''La Critique du darwinisme social'', Éditions Félix Alcan, 1910
* André Pichot, ''La Société pure. De Darwin à Hitler'', 2000, Champs Flammarion {{ISBN|2080800310}}
* Peter Wetzler, ''Hirohito and War'', University of Hawaii press, 1998
==Notes et références==
<references />
{{portail|racisme}}
[[Catégorie:idéologie]]
[[Catégorie:Évolutionnisme social]]
[[Catégorie:Charles Darwin]]
{{Lien BA|zh}}
[[ar:داروينية اجتماعية]]
[[ca:Darwinisme social]]
[[cs:Sociální darwinismus]]
[[da:Socialdarwinisme]]
[[de:Sozialdarwinismus]]
[[en:Social Darwinism]]
[[es:Darwinismo social]]
[[eu:Gizarte-darwinismo]]
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[[he:דרוויניזם חברתי]]
[[hu:Szociáldarwinizmus]]
[[it:Darwinismo sociale]]
[[ja:社会進化論]]
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[[nl:Sociaal Darwinisme]]
[[nn:Sosialdarwinisme]]
[[no:Sosialdarwinisme]]
[[pl:Darwinizm społeczny]]
[[pt:Darwinismo social]]
[[ru:Социальный дарвинизм]]
[[simple:Social Darwinism]]
[[sk:Sociálny darvinizmus]]
[[sr:Социјал-дарвинизам]]
[[sv:Socialdarwinism]]
[[tr:Sosyal Darwinizm]]
[[uk:Соціальний дарвінізм]]
[[zh:社会达尔文主义]]