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    <title>Dracula</title>
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[[Image:Dracula1st.jpeg|right|200px|thumb|La couverture de la première édition en [[1897]]]]
'''''Dracula''''' est un [[roman (littérature)|roman]] de l'écrivain irlandais [[Bram Stoker]], écrit à la fin du {{XIXe siècle}}. Il a  créé un personnage de [[vampire]], c'est-à-dire un être immortel qui se repaît du sang des vivants, au nom inspiré d'un souverain historique, [[Vlad Ţepeş]] (Vlad III l'Empaleur), prince de Valachie au {{s-|XV|e}}. Ce personnage de Dracula a été exploité par d'autres auteurs et a progressivement accédé à la notoriété : il s'agit désormais d'un des monstres les plus connus dans le [[Occident|monde occidental]].

= Domaines de représentation =

Le personnage vampirique figuré au {{s-|XVI|e}} sur les libelles des marchands saxons de Transylvanie, cruel mais raffiné, buveur de sang et cannibale mais en recherche d'amour et de reconnaissance, a abondamment inspiré la littérature et le monde du spectacle : ses principales caractéristiques se retrouvent sous d'autres noms et dans d'autres décors, des États-Unis (le comte lituanien [[Hannibal Lecter]] de [[Thomas Harris]]) au Japon (romans de [[Haruki Murakami]]); certains vont jusqu'à y compter [[Dark Vador]], le « père noir » de ''[[La Guerre des Étoiles]]'', bien que dans cette série, le personnage du [[Comte Dooku]] joué par [[Christopher Lee]] soit une allusion beaucoup plus transparente.

== Littérature: le roman de Bram Stoker ==

Le personnage de Dracula est né en [[1897]], dans le [[roman (littérature)|roman]] écrit sous forme [[roman épistolaire|épistolaire]], par l'écrivain irlandais [[Bram Stoker]] lequel s'est inspiré du [[voïvode]] [[Principauté de Valachie|valaque]] [[Vlad Ţepeş]] surnommé « Dracula » et réputé particulièrement cruel. Néanmoins, son personnage n'est pas à proprement parler Vlad Ţepeş devenu vampire. Le prince valaque lui a seulement servi à donner un certain réalisme à son histoire, et surtout à nommer son personnage. Bram Stoker s'est beaucoup documenté sur les légendes de vampires pour créer son personnage, et il a découvert Vlad Ţepeş alors qu'il avait déjà son livre en tête. [[Jack l'éventreur]], qui sévit à Londres en 1888, et auquel on a rapidement donné une dimension surnaturelle, a aussi pu l'influencer (une partie du roman se déroulant à Londres).

''Dracula'' n'est pas le premier roman [[fantastique]] à exploiter le thème du vampire : dès [[1819]], John Polidori publie ''The Vampyre'' inspiré d'une idée originale de [[Lord Byron]]. Dans les années suivantes, plusieurs auteurs exploitèrent le potentiel d'un monstre à l'apparence humaine. ''Dracula'' marqua pourtant une étape cruciale dans la littérature fantastique et en particulier celle abordant le thème des vampires. Le succès du livre et la popularité du personnage en attestent encore aujourd'hui. Plus que le sens du récit et la maîtrise du suspense de Stoker, c'est la personnalité de son personnage principal qui fonde le mythe. Le comte Dracula, au-delà de la créature d'épouvante aux pouvoirs surnaturels, est avant tout un être humain damné, un [[mort-vivant]], et c'est cette dimension complexe qui assure son charme.

En effet, Dracula est un monstre mais est aussi un réprouvé, un rejeté de Dieu, une personne à craindre mais aussi à plaindre. Mina Harker enjoint ses compagnons à éprouver à son endroit non de la haine mais de la pitié, ce qui n'exclut évidemment pas de la détermination pour s'en débarasser. 

{{Début citation}}Mais ce n'est pas une oeuvre de haine. Le pauvre être qui a causé toute cette souffrance est le plus malheureux de tous. Songez quelle sera sa joie à lui aussi quand, son double malfaisant étant détruit, la meilleure part de lui-même survivra, son âme immortelle. Vous devez avoir pitié de lui aussi, sans que cela empêche vos mains de le faire disparaître de ce monde.{{Fin citation|Bram Stoker, ''Dracula'', chapitre 23.}}

==== Synopsis ====
Jonathan Harker, jeune ''[[solicitor]]'' londonien, est envoyé en [[Transylvanie historique|Transylvanie]] auprès du comte Dracula : le boyard souhaite en effet acquérir une maison à [[Londres]], où il souhaite se rendre prochainement. Mais malgré la politesse de son hôte, le jeune Jonathan se sent terriblement mal à l'aise en sa présence, sans qu'il ne parvienne à définir précisément les causes de son appréhension. Surviennent alors des évènements étranges... 

==== Autour du travail d'écriture du roman ====
Le récit se joue donc entre l'[[Angleterre]] et la [[Transylvanie historique|Transylvanie]] au {{XIXe siècle}}, notamment dans un château retiré des [[Carpates]]. Se fondant sur des récits mythologiques, Bram Stoker crée le personnage du comte Dracula, un vampire aristocratique à la fois monstrueux et raffiné. La première partie du livre, qui se déroule dans le château du comte, est magistralement teintée d'une atmosphère étrange et sinistre.

Le récit est épistolaire et est composé de fragments des journaux intimes et lettres des protagonistes, ainsi que d'articles de journaux. C'est donc un récit écrit à la première personne mais qui épouse plusieurs points de vue, ce qui souligne l'ambiguïté du personnage du comte. Stoker introduira plusieurs caractéristiques qui étaient, jusque là, absentes dans le mythe [[folklore|folklorique]] du vampire ou de ses incarnations littéraires :
* l'absence de reflet dans les [[miroir]]s ;
* la capacité à se transformer en [[chauve-souris]] (l'association du vampire et de la chauve-souris remonte à la découverte des espèces sud-américaines, buveuses de sang, mais c'est Stoker qui la rendra incontournable).

==== Sources de Bram Stoker ====

Le nom du comte est calqué sur un surnom posthume d'un [[voïvode]] de [[Principauté de Valachie|Valachie]]: [[Vlad Ţepeş]]. Le père de celui-ci était surnommé ''Dracul'' : le « Dragon », car il était membre de l'[[Ordre du Dragon]] et Vlad Ţepeş fut qualifié dans certains libelles de ''Draculea'' : le « Dragonneau ». Vlad est un personnage réel que Bram Stoker a découvert au cours de ses lectures, mais le romancier s’est peu inspiré de la figure historique. Il est par contre manifeste que son Dracula est profondément influencé par ''The Vampyre'' de Ruthven, de [[John Polidori]], tant sur les plans physique et sociologique que sur celui de leurs motivations émotionnelles et psychologiques.

Stoker a également pu avoir connaissance de la ''Tragica historia''&lt;ref&gt;in ''Ungaria suis cum regibus compendia data'', Typis Academicis Soc. Jesu per Fridericum Gall. Anno MCCCXXIX. Mense Sepembri Die 8. p 188-193, quoted by Farin&lt;/ref&gt; de László Turóczi, un [[jésuite]] de [[1729]], relatant les frasques sanglantes de la princesse [[Elizabeth Báthory]] (dans l'actuelle [[Slovaquie]]), qui avait inspiré de nombreuses nouvelles au {{XIXe siècle}}. Il semble que Stoker ait, également, été influencé par le mythe des [[goule]]s buveuses de sang de son [[Irlande]] natale.

Il a enfin pu s'inspirer d'autres légendes européennes de [[fantôme]]s et de [[vampire]]s, très à la mode dans la littérature [[Romantisme|romantique]], mais il est le premier à avoir eu l'idée d'associer ces légendes à un animal : la [[Chiroptères|chauve-souris vampire]] (''Desmodus rotundus'' qui, en réalité, ne vit qu'en [[Amérique du Sud]] et ne fait que lécher le sang du bétail après une incision minuscule). 

La vie des deux voïvodes de Valachie que sont Vlad Ţepeş et son père est connue grâce aux sources écrites qui relatent les faits et gestes de Vlad {{III}} au milieu du {{XVe}} siècle. Certaines de ces sources les présentent comme des monstres, des modèles de cruauté. Au début du {{XIXe siècle}}, cette thèse a été relancée par la publication en allemand des ''Histoires de la Moldavie et de la Valachie'' de Johann Christian Engel.

La réalité, telle qu'elle est corroborée par les sources primaires, est que Vlad Ţepeş a persécuté les [[boyard]]s valaques au profit du « vil » peuple pour asseoir son pouvoir. Pour financer ses campagnes militaires contre les [[Empire ottoman|Turcs]], il a augmenté les droits de douane des marchands [[saxons de Transylvanie]] en Valachie. Ce sont ceux-ci qui, au moyen de gravures sur bois et de libelles reproduits à des centaines d'exemplaires, l'ont pour la première fois représenté en « vampire sanguinaire se repaissant de chair humaine et buvant du sang », attablé devant une forêt de [[Pal (supplice)|pals]]. Selon leurs libelles, Vlad aurait systématiquement fait écorcher, bouillir, décapiter, aveugler, étrangler, pendre, brûler, frire, clouer, enterrer vivants, mutiler atrocement et bien sûr empaler tous ses contradicteurs.

Dans quelle mesure Vlad a-t-il vraiment usé de ces cruels procédés ? Rien ne corrobore qu'il les ait davantage pratiqués que les autres souverains de son temps, mais il l'a fait de manière à frapper les esprits, en osant martyriser non seulement des criminels ou des voleurs, mais aussi des aristocrates comploteurs ou des marchands étrangers jugés malhonnêtes en [[1457]], en [[1459]] et en [[1460]], et surtout, un ambassadeur turc, Hamza Pacha, et son [[chambellan]] Thomas Katavolinos, qui avaient tenté de s'emparer de lui par ruse en [[1461]]. Cela conduisit à une nouvelle guerre contre l'[[Empire ottoman]] mais surtout, inspira à toutes les cours d'Europe un sentiment d'horreur à l'égard de Vlad.

Ce sont quelques-uns de ces libelles qui, parvenus à la [[Royal Library]] de Londres et dans les collections du [[British Museum]] (où ils se trouvent toujours), ont pu tomber sous les yeux de [[Bram Stoker]] en recherche d'idées pour son roman, et lui fournir quelque matière pour forger son personnage de Dracula. Il a pu aussi avoir en mains le livre ''Histoires de la Moldavie et de la Valachie'' de Johann Christian Engel, qui présente Vlad Ţepeş comme un tyran sanguinaire. Les exégètes ont aussi supposé qu'un professeur de l'[[Université de Budapest]], Hermann Vamberger, ait pu correspondre avec Bram Stoker et lui inspirer le personnage d'Arminius Vambery que le Dr. Abraham Van Helsing (autre personnage du roman) cite comme « ami » et source de renseignements.

Stoker a cherché sur la carte les noms de lieux où Vlad Ţepeş et ses contemporains ont fait campagne, et comme à son époque la [[Transylvanie historique|Transylvanie]] était [[Autriche-Hongrie|autrichienne]], dans le roman tous les noms de lieux sont donnés dans leur forme allemande : cela a peut-être contribué au succès que le personnage de Dracula et son avatar ''Nosferatu'' (les paysans transylvains nomment le diable ''nesuferitu'', c'est-à-dire « l'innomable ») connurent en milieu germanophone.

==== Pistes de lecture ====
Cette partie ne prétend pas faire une analyse détaillée du roman - cela pourrait faire l'objet d'un travail de recherche à part entière - mais donner quelques pistes de lecture pour permettre aux lecteurs d'appréhender la richesse sémantique de l'œuvre.
===== Histoire et modernité =====
{{citation_bloc|J'étais là, consignant dans mon journal, en caractères sténographiques, tout ce qui m'était arrivé depuis que je l'avais fermé la dernière fois. C'est bien là le progrès du {{s-|XIX|e}}! Et pourtant, à moins que je ne m'abuse, les siècles passés avaient, et ont encore, des pouvoirs qui leur étaient propres et que le &quot;modernisme&quot; ne peut pas tuer|p 86}}

En s'exprimant ainsi, Jonathan Harker met en exergue une des pistes de lecture du roman. L'[[Angleterre]] de la fin du {{s-|XIX|e}} est le lieu du triomphe des deux [[révolution industrielle|révolutions industrielles]], le lieu où se développe pleinement l'idée du progrès. Cet aspect est largement repris dans l'œuvre de Stoker puisque les personnages font largement usage des inventions récentes : la [[machine à écrire]], le [[phonographe]], le [[télégraphe]], le [[train]], etc. Toutes ces inventions sont mises en valeur et serviront à contrer les projets du comte. Inversement, la [[Transylvanie (principauté)|Transylvanie]] du {{s-|XIX|e}} est le lieu du règne du passé, des anciennes coutumes, des superstitions et le combat entre Dracula et les autres personnages symbolise cette confrontation entre les deux Europes, l'une tournée vers l'avenir et l'autre écrasée sous le poids du passé. 

Soulignons que l'intrigue de ''Dracula'' se déroule dans l'univers contemporain de [[Bram Stoker]]. Ce point est largement ignoré de la plupart des adaptations postérieures du roman, qui continuent de situer l'intrigue au {{s-|XIX|e}}, occultant ainsi cet aspect sémantique majeur.

===== Deux figures du scientifique =====
''Dracula'' oppose le roi vampire et son adversaire, Abraham Van Helsing, sur de nombreux points, dont celui de l'appréhension de la science: à un portrait du scientifique qui n'appréhende le savoir que comme un moyen de servir ses propres intérêts s'oppose celui qui met son savoir au service de l'humanité et qui reste ouvert à toutes les hypothèses, que celles-ci paraissent probables ou non.

Dracula, quand il était mortel, était en effet un brillant scientifique, comme le rappelle Van Helsing: ''&quot;il était de son vivant un homme remarquable, guerrier, homme d'état, alchimiste; et l'[[alchimie]] représentait alors le plus haut degré de la science. Il avait une puissante intelligence, une culture sans égal&quot;'' (p 492). Après sa mort physique, l'ancien [[voïvode]] a gardé ce goût du savoir. L'importance accordée à la description de la [[bibliothèque]], qui apparaît comme une pièce importante du château du comte, atteste ce goût, au demeurant pour des domaines diversifiés: ''&quot;[[histoire]], [[géographie]], [[politique]], [[sciences économiques|économie]], [[botanique]], [[géologie]], [[droit]]&quot;'' (p 60). Mais cette soif de connaissance, qui concerne en premier lieu l'[[Angleterre]], est asservie à des fins maléfiques: il s'agit pour le comte d'approfondir ses connaissances dans le but de vaincre, et ce au profit d'un seul être: lui-même.

[[Van Helsing]] est lui aussi un grand scientifique; son ancien élève, le docteur Seward, parle de lui en ces termes: ''&quot;C'est en même temps un philosophe et un métaphysicien - réellement un des plus grands savants de notre époque&quot;'' (p 199). Mais contrairement au comte, cet autre scientifique met sa connaissance au profit des autres, ''&quot;pour le bien de l'humanité&quot;'' (p 200). Il transmet ainsi son savoir, puisqu'il l'enseigne; plus largement, son désir de venir à bout du roi vampire est mû par la volonté de sauver le monde. Outre cette générosité, il est doté d'une remarquable ouverture d'esprit puisqu'il reste ouvert à toutes les branches du savoir, dont celles qui ne connaissent pas encore d'explication scientifique - et dont le vampirisme fait partie.

===== Le thème de la folie =====
Ce thème, repris dans de nombreuses adaptations postérieures, est central dans le roman de Stoker. L'un des personnages, le docteur Seward, est en effet le directeur d'un asile psychiatrique, en l'occurrence celui qui jouxte la demeure que Dracula a achetée en [[Angleterre]], Carfax. Le mystère de la [[folie]] s'ajoute au mystère inhérent à la littérature [[fantastique]] et l'amplifie: l'un des patients de l'hôpital, Reinfield, est également aux ordres du prince des ténèbres. Mais davantage que le spectacle de la folie, c'est la frontière entre la folie et la raison qui est ici mise en avant: Reinfield a, ainsi, des éclairs de lucidité qui le placent au-dessus des autres personnages qui, eux, ne perçoivent pas le danger contre lequel le fou les met en garde. Par ailleurs, après sa mésaventure dans le château du comte, Jonathan Harker a le sentiment de basculer dans la folie; seule la révélation de l'existence réelle des [[vampire]]s le guérira de sa crainte.
L'exploitation de ce thème s'inscrit dans une perspective moderniste puisque le roman de [[Bram Stoker]] est contemporain des premières études de [[Sigmund Freud]].

===== Les références à la [[criminologie]] =====
Stoker place dans la bouche de Van Helsing des références aux théories criminologiques de l'époque, notamment celles de [[Cesare Lombroso]] qui considère que le criminel est, sous bien des aspects, un être infantile. Ainsi, l'intelligence de Dracula est surtout empirique, peu inventive et répetitive. Il tire certes les leçons de ses erreurs et perfectionne son ''[[modus operandi]]'', ce qui ne laisse pas d'effrayer [[Van Helsing]] qui insiste sur le fait qu'il faut se débarasser du monstre avant qu'il ne devienne réellement invulnérable (son intelligence progresse car, au moment de l'action du livre, il vit pour la première fois dans une ville peuplée, en l'occurrence [[Londres]], riche et complexe au niveau des interactions humaines). Mais, en même temps, son action s'inscrit toujours dans un même scénario, ce qui rend son action prévisible à ceux qui savent vraiment réfléchir. Quand il échoue (que ce soit contre les [[Empire ottoman|Turcs]] au {{s-|XV|e}} dans l'Empire [[ottoman]], ou contre Van Helsing à Londres), il se replie vers son château pour, de là, préparer une riposte. C'est ce qui permettra à Van Helsing et ses compagnons de le supprimer.

===== La circulation de la parole =====
Chez [[Bram Stoker]], le doublon sang/érotisme est médiatisé par un troisième terme : la parole. Si le [[vampire]] possède une telle capacité de nuisance (au moins dans le début du roman), c'est parce que les personnages ne communiquent pas. Van Helsing ne dit pas ce qu'il sait (ou soupçonne) aux victimes ou à leurs proches. Il ne leur explique pas en quoi l'usage de l'ail va permettre de juguler ce qu'il appelle la &quot;maladie&quot;. Ce silence est la condition de la catastrophe. Il en est symboliquement la cause.  

Il y a une équivalence directe entre la circulation du sang et celle de la parole. La répression victorienne de la parole permet la circulation du sang. (Il est particulièrement frappant que ''Dracula'' soit un roman &lt;u&gt;par lettres&lt;/u&gt; : le savoir est éparpillé et sa transmission est lente.)

A partir du moment où les personnages survivants commencent à communiquer entre eux, le vampire se retrouve sur la défensive, obligé de regagner la [[Transylvanie (principauté)|Transylvanie]]. Il finit par en mourir.

Dans cette perspective, ''Dracula'' peut se lire comme une mise en évidence de la contradiction qui existe entre les exigences de la raison (l'échange du savoir, de tous les savoirs) et la morale victorienne du silence.

Dracula tire en partie sa force du mystère et de la fascination qu'il inspire. C'est le cas, dans un tout autre domaine, d'Arsène Lupin. Il bénéficie initialement de la non-communication entre les victimes mais aussi de la non-communication au niveau collectif. En effet, Dracula profite du scepticisme absolu inéherent au climat positiviste de la société anglaise au {{s-|XIX|e}} pour perpétrer ses activités criminelles: personne, à moins d'assister de visu à ses activités démoniaques, n'est disposé à croire en son existence de vampire. Cela force d'ailleurs ses pourchassants à agir en marge de la loi pour l'éliminer (effraction de domicile, corruption de fonctionnaires, destruction, ou plutôt contamination par une hostie, des effets personnels, décapitation de vampires, assassinat, etc.).

===== L'approche psychanalytique =====

Il est possible de segmenter le roman en quatre parties, chacune d'entre elles correspondant à une étape de maturation psychique définie. Selon cette lecture, le roman se découperait ainsi:

*Chapitres I à VI (séjour de Jonathan au château de Dracula): période correspondant à celle de l’enfance ; l’exploration de la chambre et de la crypte, suivie de la fuite de Jonathan, correspond au début du refoulement.

*Chapitres VII à IX (de l’arrivée de Dracula en Angleterre à celle de Van Helsing): apogée de la névrose et des troubles obsessionnels ; les crises se succèdent jusqu’au début de la psychanalyse.

*Chapitres X à XXIII (jusqu’au départ de Dracula fuyant l’Angleterre): première période de l’analyse jusqu’au début de la névrose de transfert.

*Chapitres XXIV à  XXVII (jusqu'à la mort de Dracula en Transylvanie): poursuite de l’analyse jusqu'à la liquidation du transfert.

==== Héritage ====

Par la suite, le personnage de Dracula devint l'un des plus vigoureux mythes modernes, donnant naissance à une riche littérature fantastique autour du thème des [[vampire]]s. Dans un article intitulé ''Les avatars de Dracula dans la littérature contemporaine'', Jean Marigny retrace l'histoire de cette littérature qui s'est développée depuis la seconde moitié du {{XXe siècle}} et qui a su épouser des genres littéraires fort diversifiés et parfois inattendus : fantastique, bien entendu, mais également érotique, historique, policier, science-fiction, parodie, et même jeunesse. La qualité de ces écrits est extrêmement variable. Certaines œuvres prêtent néanmoins au célèbre vampire une complexité intéressante, et révèlent le conflit qu'il incarne entre [[Éros]] et [[Thanatos]], construisant un personnage tourmenté, damné.

Les caractéristiques des vampires — et en particulier celles du Comte Dracula — ont subi de nombreuses variations au gré des différentes adaptations, aussi bien concernant leurs pouvoirs que leurs faiblesses ou leurs origines. Le personnage du Comte lui-même est considéré dans différentes œuvres sous des éclairages très contrastés :
*personnification de la mort ;
*incarnation de la bestialité ;
mais également
*symbole de la sexualité et de la sensualité ;
*archétype du séducteur irrésistible.

== Cinéma ==

Le personnage de Dracula a tiré sa popularité actuelle davantage du cinéma que de la littérature. Il existe environ 200 films dans lesquels le roi vampire tient le rôle principal, ce qui en fait une des figures cinématographiques les plus populaires. Chacun de ces films adapte différemment l'œuvre de Stoker: l'intrigue et les caractéristiques des personnages, y compris leurs noms, sont rarement les mêmes.

==== ''Nosferatu'' de Murnau ====
La première adaptation du livre de Bram Stoker (et le premier film traitant du thème du [[vampire]]) est le chef-d'œuvre ''[[Nosferatu le Vampire]]'' ({{de}} ''Nosferatu, eine Symphonie des Grauens'') réalisé par [[Friedrich Murnau]] en 1922. Murnau chercha à éviter de payer les droits d'auteur et à cette fin changea le nom de tous les personnages ainsi que la localisation de l'intrigue. Ceci n'empêcha pas l'héritière, Florence Stoker, de l'attaquer en justice et d'obtenir la destruction des négatifs originaux ainsi que la plupart des copies. L'acteur qui interpréta le rôle du comte Dracula - également appelé « comte Orlok » dans cette version, [[Max Schreck]], fut tellement persuasif que le bruit couru qu'il s'agissait d'un véritable vampire ! Cette idée fut reprise en 2000 dans le film ''L'Ombre du vampire'' ({{en}} ''Shadow of the vampire''), réalisé par Elias Merhige. Le film mélange anecdote de tournage et éléments fantastiques allant jusqu'à émettre l'hypothèse que Schreck (joué par [[Willem Dafoe]]) était un vrai vampire.

Ce premier ''Nosferatu'' a fait l'objet d'un [[remake]] spécifique : ''[[Nosferatu, fantôme de la nuit]]'' de [[Werner Herzog]] en 1979 avec [[Klaus Kinski]], [[Isabelle Adjani]] et [[Bruno Ganz]]. Cette seconde version, sensiblement différente de la première, connaîtra une suite : en 1988, Augusto Caminito réalisa ''Nosferatu à Venise'' ({{it}} ''Nosferatu a Venecia'') dans lequel [[Klaus Kinski]] reprit le rôle de l'inquiétant vampire.

==== Les adaptations de Universal studios: 1931-1948 ====
En 1931, [[Bela Lugosi]] joue pour la première fois Dracula dans un film de [[Tod Browning]], ''Dracula'' avec Helen Chandler. Il endossa ce rôle quatre fois en tout. C'est à Lugosi que revient le mérite de rendre à Dracula sa dimension érotique au cinéma (la dimension sexuelle de Nosferatu est plus psychanalytique), perdant en contrepartie le fascinant pouvoir de terreur de [[Max Schreck]]. Le scénario du film de Browning n'est pas une adaptation directe du roman de Stoker, mais de celle de Deane Hamilton, dans laquelle Lugosi (Dracula) et Edward Van Sloon ([[Van Helsing]]) jouaient déjà. Gregory A. Waller&lt;ref&gt;Gregory A. Waller: « Tod Browning's Dracula » in ''Bram Stoker: Dracula/ Norton Critical Editions'', New-York-London, 1997, p 382-389.&lt;/ref&gt; souligne cependant que dans l'adaptation cinématographiques ont été ajoutées des scènes de Stoker qui avaient été omises par Deane pour des raisons pratiques essentiellement; le voyage en mer, par exemple. Le critique souligne également une duotomie, introduite dans le film, entre Reinfield et Dracula, le premier ne parvenant pas à s'intégrer à la société transylvanienne tandis que le second fait montre d'une sociabilité absente.
Pour l'anecdote, en 1956, Bela Lugosi fut enterré avec la cape de Dracula à la demande de sa femme.

==== Les adaptations de Hammer Films : 1958-1976 ====
Le deuxième acteur le plus représentatif du rôle de Dracula fut [[Christopher Lee]] qui apparut en 1958 dans le film de [[Terence Fisher]] : ''[[Le Cauchemar de Dracula]]'' (''Horror of Dracula''). Il s'agit d'une version plus [[gothique]] de l'œuvre, hissée au trentième rang des plus grands films britanniques de tous les temps par le magazine ''Total film'' en 2004. Hammer Films produisit ensuite une dizaine de films autour du personnage de Dracula, tous interprétés par Christopher Lee.

==== Productions parallèles ====
Parallèlement aux productions de Universal et de Hammer Films ont foisonné d'autres œuvres cinématographiques dont voici les principales:

* ''Drakula'' réalisé en [[1920 au cinéma|1920]] par Karoly Lajthay, avec Margit Lux et Paul Askonas. Deux années avant le film de Murnau, ce film hongrois, réalisé sans l'autorisation de la veuve de Bram Stoker, est la première adaptation cinématographique du roman. 

* ''[[Dracula (film, 1931)|Dracula]]'' réalisé en [[1931 au cinéma|1931]] par George Melford et Enrique Tovar Avalos avec Carlos Villarias et Lupita Tovar. Ce film, réalisé la même année que la production éponyme de Tod Browning, a été tourné à partir des mêmes décors et reprend la même intrigue. 

* Le personnage de Dracula a engendré un autre personnage, celui du [[tueur de vampires]], souvent un vieux savant un peu fou, bien mis en scène dans le film de [[Roman Polanski]], ''[[Le Bal des vampires]]'' en [[1967 au cinéma|1967]]; également, il y a les lignées [[Belmont]], [[Van Helsing]] ou [[Buffy]]. Dans ce film apparaît aussi un vampire homosexuel, le fils même du comte ce qui laisse supposer que Dracula peut se reproduire.

* ''Blacula, le vampire noir'', film de [[blaxploitation]] réalisé en [[1972 au cinéma|1972]] par William Crain avec William Marshall et Vonette McGee. Ce film ne met pas en scène le célèbre vampire mais l'évoque implicitement à travers le titre. Il sera suivi, un an plus tard, de ''Scream, Blacula, Scream'' réalisé en 1973 par Bob Kelljan avec William Marshall et [[Pam Grier]]. 

* ''Dracula et ses femmes vampires'' (''Dracula'') réalisé en [[1973 au cinéma|1973]] par Dan Curtis avec [[Jack Palance]] et Simon Ward. C'est cette adaptation qui mettra pour la première fois en avant l'idée du vampire confronté à la [[réincarnation]] de son amour perdu, qui sera exploité plus tard dans l'adaptation de Francis Ford Coppola.

* ''[[Du sang pour Dracula]]'' (''Andy Warhol's Dracula'') réalisé en [[1974 au cinéma|1974]] par [[Paul Morrissey]] avec [[Udo Kier]] et [[Joe Dallesandro]]. Dracula doit ici boire le sang d'une [[vierge]] afin de retrouver sa vigueur. Pour cela, il part à la rencontre des filles d'un noble endetté sous prétexte de se marier avec l'une d'elles. Mais les belles ne sont pas aussi pures qu'elles le prétendent et ont succombé aux charmes du jeune paysan [[machisme|machiste]] qui se trouve sous leurs ordres. Cette version, franchement érotique, est remarquable notamment par l'inversion des rôles qu'elle établit. Ici, Dracula est maladif, famélique, nullement terrifiant; sa fragilité et sa noblesse s'opposent à la virile rudesse du paysan qui déjoue, sans le vouloir, ses plans. Les valeurs véhiculées sont celles d'une époque secouée par la [[révolution sexuelle]] : l'exigence de virginité est ici présentée de manière négative puisque c'est grâce à leurs libertinages que les personnages parviennent à déjouer les plans du comte.

* ''[[Dracula (film, 1979)|Dracula]]'' réalisé en [[1979 au cinéma|1979]] par [[John Badham]] avec Frank Langella et [[Laurence Olivier]]. Cette version prend comme point de départ le voyage de Dracula vers les côtes anglaises à bord du ''Demeter'', épisode qui se situe initialement au centre de l'intrigue. Alors qu'elle se promène sur la plage, Mina, qui est ici la fille de Van Helsing, découvre le corps inconscient du comte, unique survivant du naufrage du bateau. Dracula sera ensuite introduit auprès des personnes de son entourage : le Dr Seward, ami de son père, Lucy Seward et son fiancé, Jonathan Harker. Mina, puis Lucy, succomberont rapidement aux charmes du comte. Le Dracula qui est ici mis en scène est très sensuel et distingué; il fait par ailleurs preuve d'une certaine humanité puisqu'il lui est possible de tomber amoureux. L'action est déplacée dans les [[années 1910]], ce qui accentue encore le décalage entre une Angleterre résolument moderne et les valeurs passéistes que porte le comte.

==== Productions récentes ====
En [[1992 au cinéma|1992]], le prince des ténèbres, qui avait déserté les écrans, réapparaît avec le film de [[Francis Ford Coppola]] : ''[[Dracula (film, 1992)|Dracula]]'' ({{en}} ''Bram Stoker's Dracula'') avec dans le rôle titre [[Gary Oldman]], accompagné de [[Winona Ryder]], [[Keanu Reeves]] et [[Anthony Hopkins]]. Ce film, qui est sans doute celui qui suit le plus près l'œuvre de Stoker - avec, toutefois, de nombreuses libertés -, met en scène un être capable de sentiments et dont le caractère tragique le rapproche des grands héros romantiques du {{s-|XIX|e}}.

Cette adaptation de Coppola impulsa la réapparition de Dracula dans l'univers cinématographique.

En [[1995 au cinéma|1995]], [[Mel Brooks]] réalisa une version parodique intitulée ''[[Dracula, mort et heureux de l'être]]'' ({{en}} ''Dracula: dead and loving it'') avec [[Steven Weber]] et [[Leslie Nielsen]]. 

En 2000, Patrick Lussier réalisa ''Dracula 2000'' - intitulé ''[[Dracula 2001]]'' en France -, avec [[Gerard Butler]] et [[Christopher Plummer]], dans lequel le célèbre vampire ressuscite à notre époque. Patrick Lussier réalisa, en [[2003 au cinéma|2003]], une suite de ce film, intitulée ''Dracula 2: ascension'', qui fut nettement moins chaleureusement saluée par la critique.

En [[2002 au cinéma|2002]], [[Guy Maddin]] réalisa l'adaptation cinématographique de la version du Royal Winnipeg Ballet (voir supra) sous le titre ''[[Dracula, pages tirées du journal d'une vierge]]'' ({{en}} ''Dracula : Pages From a Virgin's Diary''), avec Zhang Wei-Qiang et Tara Birtwhistle.

== Autres domaines de représentation ==
=== Pièces et ballets ===
Si l'amour que le monde du cinéma éprouve pour le personnage est bien connu, c'est sur les planches que la popularité du vampire est née. 

Stoker était intimement lié au milieu du théâtre et a travaillé près de vingt ans pour le Lyceum Theatre. Il éprouvait beaucoup d'admiration pour l'acteur Henry Irving, et avait exprimé le souhait que celui-ci joue le rôle de Dracula dans une adaptation théâtrale du roman - ce qui n'eut jamais lieu.

Nonobstant, [[Bram Stoker]] rédigea cette adaptation, qu'il intitula ''Dracula: or the undead'' dont il fit la lecture au Lyceum Theatre le 18 mai 1897. Le 31 mai, l'écrivain soumit le script au bureau du [[Lord Chamberlain]] qui était alors le censeur officiel des représentations théâtrales. Cette adaptation a été récemment rééditée sous la direction de Sylvia Starshine, mais n'est pas traduite en français.

En 1924, le britannique Hamilton Deane représenta un ''Dracula'' sensiblement différent de la pièce écrite par Stoker. David J. Skal&lt;ref&gt;David J. Skal, op. cit.&lt;/ref&gt; souligne, en effet, que des problèmes de coût ont entraîné une réduction des lieux présentés dans la pièce; dès lors, pour que le [[vampire]] puisse entrer en interaction avec les autres personnages, il était nécessaire qu'il soit invité par eux et donc, qu'il soit présenté comme un être plus sociable que le Dracula de Stoker. C'est à l'occasion de la représentation de cette pièce, également, que le vampire adopta cette apparence moins monstrueuse que nous lui prêtons plus volontiers. 

La pièce de Deane fut ensuite réécrite par Horace Liveright qui souhaitait la présenter au public américain. C'est dans cette version que le vampire porte cette cape au col particulièrement haut dont les représentations suivantes le revêtiront. Afin de jouer le personnage de Dracula, Liveright fait appel à un acteur hongrois, Bela Ferenc Dezso Blasko - nom de scène: [[Bela Lugosi]]. Cette pièce, présentée à [[Broadway]] à partir d'octobre 1927, sera un succès et attirera l'attention d'[[Hollywood]] : les studios [[Universal Pictures|Universal]] chargeront [[Tod Browning]] d'en donner une version cinématographique en 1931.

Depuis, parallèlement à sa formidable carrière cinématographique, Dracula fut l'objet d'autres interprétations théâtrales; citons, à titre d'exemple, ''Dracula: sabbat'' de Leon Katz (1970), ''Dracula: a musical nightmare'' de John Douglas et John Aschenbremer (1978), ''Dracula'' (1978) avec [[Jeremy Brett]] ou ''Mac Wellman's Dracula'' (1994).

Le prince des ténèbres a également inspiré des réalisateurs de ballets tels que Jean-Claude Gallotta qui, en 2001, créa pour l'opéra de Paris un ballet intitulé ''Nosferatu'' ou Mark Godden, auteur en 1998 d'un ''Dracula'' qui connu un franc succès et qui fut ensuite adapté au cinéma sous le titre ''Dracula, pages tirées du journal d’une vierge'' (2003). 

Enfin, signalons l'existence de la comédie musicale de Gregory Hlady, mettant en vedette [[Bruno Pelletier]] dans le rôle du célèbre comte dans le spectacle ''[[Dracula, entre l'amour et la mort]]'' (2004). Il est entouré de plusieurs artistes de renom du [[Québec]] ([[Sylvain Cossette]], [[Andrée Watters]], [[Daniel Boucher]], [[Pierre Flynn]], [[Gabrielle Destroismaisons]]). Roger Tabra en assure les paroles, sur la musique de Simon Leclerc. Le spectacle connu un franc succès au Québec en 2006, avant de faire une série de représentation en France en 2008 ([[Daniel Boucher]] cédant son rôle de Renfield à [[Matt Laurent]], une autre valeur sûre dans le paysage musical québécois).

=== Jeux vidéo ===
Le personnage de ''Dracula'' a également une influence dans le monde vidéoludique. La principale série vampirique majeure est très certainement '''[[Castlevania]]''' dont les différentes itérations relatent principalement les combats entre la famille [[Belmont]] et Dracula. La série a commencé en [[1986 en jeu vidéo|1986]] et perdure toujours à l'heure actuelle mais en se détachant de l'œuvre originale de [[Bram Stoker]] il y a aussi le jeu &quot;devil may cry&quot; qui reprend un univers de vampires.
D'autres jeux, indépendants entre eux, ont directement trait au comte : ''Son of Dracula'', ''Kid Dracula'', ''Dracula Résurrection'' et ''Bram Stoker's Dracula''.

=== Bandes Dessinées ===
*''[[Tomb of Dracula]]'', série de [[comic]]s publiée par [[Marvel Comics|Marvel]] ;
*''Nosferatu'' de [[Philippe Druillet]], chez [[Dargaud]] en 1989, réédité chez [[Albin Michel]] en 2001 ;
*''Sur les traces de Dracula'', de Yves H. et [[Hermann Huppen|Hermann]], chez [[Casterman]] en trois albums&lt;ref&gt;[http://www.amazon.fr/Sur-traces-Dracula-Vlad-lempaleur/dp/2203391618 Amazon.fr: Sur les traces de Dracula, Tome 1 : Vlad l'empaleur: Yves H,Hermann: Livres]&lt;/ref&gt; ;
*''Dracula'' de Pascal Croci et Françoise-Sylvie Pauly, chez Emmanuel Proust en deux albums&lt;ref&gt;[http://www.amazon.fr/Dracula-prince-valaque-Vlad-Tepes/dp/2848100842/ref=pd_sim_b_title_2/402-5571020-8958554 Amazon.fr: Dracula : Le prince valaque Vlad Tepes: Pascal Croci,Françoise-Sylvie Pauly: Livres]&lt;/ref&gt; ;
*''Dracula'' de Hippolyte, chez [[Glénat]] en deux albums&lt;ref&gt;[http://www.bdgest.com/chronique-648-BD-Dracula-(Hippolyte)-Tome-2.html BD Gest' - Dracula (Hippolyte) 2. Tome 2]&lt;/ref&gt; ;
*''Dracula'' d'[[Alberto Breccia]] chez Jolly Joker en 2006.

=Eléments de lecture comparée=
== Attributs ==
=== Le nom ===

Le nom du personnage de fiction se confond avec celui du personnage historique. Il est dérivé du substantif [[dragon (mythologie)|dragon]] qui, en [[roumain]] archaique, se disait ''dracul'', la famille de Vlad Ţepeş ayant été nommée par les historiens les ''Drăculea''. En effet, le père de Vlad Tepes a été surnommé Vlad II Dracul - [[Vlad II le Dragon]] - car il était membre de l'[[Ordre du Dragon]]. Par ailleurs, dracul ne signifie pas que &quot;dragon&quot; en roumain, mais également &quot;diable&quot;. C'est cette ambiguïté syntaxique qui a été développée dans le roman de Stoker, soucieux de souligner l'aspect démoniaque du personnage.

=== Portrait physique ===
[[Image:Nosferatu01.png|thumb|300px|right|''[[Nosferatu le Vampire]]'', de [[Friedrich Wilhelm Murnau|F. W. Murnau]], avec [[Max Schreck]], 1922.]]
Dans l'imaginaire collectif, le comte Dracula est représenté comme un aristocrate dans la force de l'âge, grand et svelte, avec des traits fins, le teint pâle et les cheveux noirs. Il est habillé d'un costume sombre et d'une grande cape noire à doublure rouge.
En réalité, cette représentation a évolué dans le temps. Le Dracula originel, celui de [[Bram Stoker]], ne correspondait pas à cette peinture : il s'agissait d'un vieillard — qui rajeunissait tout au long du roman — plutôt laid et repoussant, ayant un corps grand et maigre, un nez aquilin, des sourcils broussailleux, des cheveux rares aux tempes, une épaisse moustache, des doigts courts et forts, des paumes poilues et une haleine fétide. Il n'avait rien du bellâtre séducteur ! [[Bram Stoker]], pour faire le portrait de son monstre, s'est inspiré des thèses de Lombroso, très en vogue à l'époque : on croyait alors, en effet, que la forme du visage d'un homme indiquait son caractère et le portrait de Dracula correspond à celui du type criminel. Par ailleurs, David J. Skal, qui relève plusieurs références à l'œuvre de [[William Shakespeare]] dans le roman, apparente Dracula à [[Hamlet]] qui, lui aussi, était vêtu de noir.&lt;ref&gt;David J. Skal: &quot;His hour upon the stage: theatrical adaptations of Dracula&quot; in Bram Stoker: Dracula/ Norton Critical Editions, New-York-London, 1997, p 371-381&lt;/ref&gt; Le [[Nosferatu]] de [[Friedrich Wilhelm Murnau]], quant à lui, est également laid et inquiétant, et épouse plusieurs des caractéristiques physiques du personnage de Stoker.

=== Portrait moral === 

On ne compte plus les adaptations de ''Dracula'', tant celles-ci sont nombreuses. Pourtant, aucune de ces adaptations ne nous livre la même lecture. Le personnage de Dracula a ceci de fascinant qu’il représente un véritable catalyseur : en lui se cristallisent des représentations très diverses selon la personnalité des personnes qui l’évoquent. Il semble qu’il possède ce pouvoir de libérer des fantasmes, des attentes, mais également des représentations culturelles.

Le Dracula de Stoker possède déjà cette particularité. La structure du roman est particulière : la plupart des personnages tiennent, en effet, un journal et c’est l’assemblage de ces différents témoignages qui constitue le résultat final. Dans ces témoignages, le vampire est, la plupart du temps, présenté comme un monstre sans cœur, une représentation du mal absolu. Mais ce n’est pas toujours le cas. Il est ainsi remarquable que Mina Harker éprouve de la pitié à son égard. Quant à Abraham [[Van Helsing]], il est véritablement fasciné, tant par le personnage historique que Dracula a été que par le [[vampire]] lui-même ; il s’émerveillera, ainsi, de l’ingéniosité dont le prince des ténèbres a fait preuve pour préparer son voyage jusqu’à [[Londres]] : « ''Si un autre parmi les non-morts avait tenté cette même entreprise, tous les siècles qui furent et ceux qui seront n’y auraient peut-être pas suffi (…). Il a tout accompli tout seul, tout seul, à partir d’une tombe en ruine au fond d’un pays oublié'' » (p 516-518).

Dans les autres adaptations, le vampire apparaît avec des traits de caractère différents. Dans ''[[Nosferatu, fantôme de la nuit]]'', il est une véritable victime, prisonnier du temps qui ne le laisse pas en paix : il avoue ainsi à Jonathan sa douleur de ne pas pouvoir mourir. Dans les films de la [[Hammer]], Dracula est certes un personnage cruel, mais il possède également un certain sens de la justice : dans ''Horror of Dracula'', s’il décide de vampiriser la fiancée de Jonathan c’est, affirme [[Van Helsing]], parce que ce dernier a tué la femme-vampire qui vivait avec lui ; de même, dans ''Une messe pour Dracula'', le vampire entreprend de faire tuer les hommes qui ont assassiné celui qui lui a permis de renaître de ses cendres. Le ''[[Dracula (film, 1992)|Dracula]]'' de [[Francis Ford Coppola]] nous dévoile, lui, un personnage qui provoque franchement la sympathie du spectateur en renversant les symboles du bien et du mal : c’est en effet à cause de la cruauté de l'église que Dracula a accédé à l’état de [[vampire]]. Son caractère attachant s’exprime également, paradoxalement, par son humanité : il se révèle capable d’aimer, de pleurer, d’éprouver de la sympathie. 

Il serait intéressant d’étudier l’évolution de la perception de Dracula par rapport à celle des personnages maléfiques en général. Depuis un certain nombre d’années, il semble que leurs portraits aient acquis une réelle profondeur : les auteurs tentent d’expliquer les raisons qui ont poussé ces personnages à choisir la voie du mal, et ce choix s’est souvent fait dans la souffrance. Cette profondeur place le lecteur ou le spectateur en situation de sympathie vis-à-vis du personnage maléfique. On peut se référer, à titre d’exemples, aux personnages de [[Dark Vador]] (''[[La Guerre des étoiles]]''), d’[[Hannibal Lecter]] (''[[Le Silence des agneaux]]''), de Keyser Soze (''[[Usual Suspects]]'').

NB : les lecteurs que cet aspect intéresse pourront compléter leur réflexion en se référant, entre autres, à l'article de Gilles Ménagaldo intitulé ''Figurations du mythe de Dracula au cinéma : du texte à l'écran'' paru dans ''Dracula : mythe et métamorphoses''.

=== Pouvoirs et incapacités ===

Les facultés prêtées à Dracula varient selon les versions. Ainsi, dans le roman de [[Bram Stoker]], le roi vampire possède de nombreux pouvoirs: il peut se transformer en chauve-souris, en chien, en loup, en grains de poussière sur des rayons de lune, en brouillard, se faire grand ou rapetisser, se rendre maître des éléments (tempête, brouillard, tonnerre) mais dans un espace limité, se faire obéir de certains animaux tels que le loup, le renard, le rat, le hibou, la chauve-souris ou la phalène, pénétrer la pensée des êtres qui ont bu son sang; entre autres, il connaît la [[nécromancie]], la [[télépathie]], l'[[hypnose]]. Quant au sang qu'il boit, celui-ci le fait rajeunir et devenir plus fort, mais le fait de ne pas en boire ne remet pas en cause son caractère immortel.

Dans les films, ce sont surtout ses capacités de transformation en chauve-souris et son immortalité qui sont exploitées. Dans ''Le cauchemar de Dracula'', cependant, le cinéaste a choisi de ne pas accorder au personnage ce pouvoir de changer d'apparence.

Le roman détaille également un grand nombre d'incapacités; ainsi, Dracula ne peut pénétrer chez quelqu'un sans y avoir été préalablement invité, ne peut dormir qu'en terre consacrée, ne peut traverser une eau courante, ne peut franchir des eaux vives qu'à marée haute ou lorsque la mer est étale, ne peut bénéficier de ses pouvoirs pendant le jour. Son corps ne projette aucune ombre, son image ne se réfléchit dans aucun miroir. Il ne peut se déplacer qu'à minuit ou à la tombée du jour et ne peut séjourner que dans la terre dans laquelle il a été enterré de son vivant, dans la tombe d'un être qu'il aurait vampirisé ou dans celle d'une âme damnée - un suicidé par exemple. L'ail, un crucifix, de l'hostie consacrée ou de l'eau bénite le repoussent; une branche de rosier sauvage, posée sur son cercueil, l'empêche d'en sortir.

Par ailleurs, il existe plusieurs moyens pour le détruire. Le roman de [[Bram Stoker]] indique plusieurs moyens: lui transpercer le cœur à l'aide d'un pieu, le décapiter ou tirer une balle bénite dans sa tombe. Dans ''Nosferatu'', [[Friedrich Wilhelm Murnau|Murnau]] n'indique qu'un seul moyen: une femme pure doit retenir le vampire toute la nuit et lui faire oublier le chant du coq... C'est cette indication qui a amené les autres cinéastes - hormis Coppola - à exploiter l'idée que la lumière du jour était elle aussi nocive pour les [[vampire]]s.

=== Comment Dracula est-il devenu vampire ? ===
Les vampires, du moins ceux que les versions occidentales modernes nous donnent à voir, le deviennent en ayant été mordus par un autre vampire. Si certains auteurs appliquent cette loi à notre personnage  en général, d’autres explications sont avancées. Car Dracula est un [[vampire]] bien particulier : pour son créateur, [[Bram Stoker]], il s’agit du vampire originel, du premier vampire.

Le roman n’avance cependant pas d’explication quant à l’accession de Dracula au statut de buveur de sang : nous savons seulement que, comme ses semblables, son âme ne peut accéder à la paix éternelle ; l’élimination du roi vampire est ainsi une délivrance, comme le remarque un personnage du roman : ''« une expression de paix se répandit sur ce visage où jamais je n’aurais cru que ne pût apparaître rien de tel »'' (p 600)&lt;ref&gt;Par soucis de confort de lecture, la pagination renvoie à l'édition française indiquée dans la rubrique &quot;sources&quot;, mais les analyses de cet article se basent sur l'édition anglaise, précisée elle aussi dans cette rubrique.&lt;/ref&gt;. Le roman ne fait que rappeler la cruauté et le goût du pouvoir du mortel qu’était Dracula, suggérant ainsi que là réside l’explication de sa damnation.

Peu nombreux sont les auteurs ayant exploité l’idée de la naissance du vampire Dracula. Dans le roman ''Les archives des Dracula'', Rudorff avance une hypothèse : mortel, Dracula aurait secouru une belle gitane qui lui aurait promis, en échange, la vie éternelle. Dans le film de [[Francis Ford Coppola]], il aurait choisi de se détourner de l’Église, dont les représentants avaient refusé que sa femme soit enterrée sous prétexte qu’il s’agissait d’un suicide.
Une autre piste possible et originale est celle avancée par le film &quot;Dracula 2001&quot;. En effet, selon le scénario, Dracula ne serait autre que [[Judas Iscariote]], l'Apôtre de Jésus condamné pour sa traîtrise. Son allergie à l'argent serait causée par la récompense qu'il aurait reçue, sa peur du soleil par son suicide à l'aube, etc.

== L'érotisme chez Dracula == 
=== Dans le roman de Bram Stoker ===

[[Image:First view of Demeter.jpeg|right|frame|''First view of Demeter'': l'abbaye de Whitby, ville portuaire dans laquelle échoua le &quot;Demeter&quot; à bord duquel se trouvait Dracula dans le roman de Stoker]]
Dans les écrits qu’il a produit sur son projet d’écrivain, [[Bram Stoker]] se positionnait contre les auteurs qui, dans leurs récits, parlaient explicitement de sexualité. En cela, Stoker se soumettait parfaitement à la morale victorienne qui caractérisait son époque. Pour autant, la sexualité est-elle totalement absente de ''Dracula'' ? Non, pas tout à fait.

	La sexualité se matérialise tout d’abord de manière explicite à travers les trois femmes-vampires qui vivent dans le château de Dracula. Lorsque Jonathan les rencontre pour la première fois, il avoue, non sans difficulté, son impuissance face à leurs charmes : &quot;''Oui, je brûlais de sentir sur les miennes les baisers de ces lèvres rouges''&quot;(p88). Plus loin dans le récit, [[Van Helsing]] éprouvera un désir similaire à leur égard. Quant aux femmes-vampires, elles vont dans le sens de cette ambiguïté, de ce lien entre la mort dont elles sont l’allégorie et l’amour charnel qu’elles inspirent, puisqu’elles qualifient leurs mortelles morsures de « ''baisers'' ».

L’attraction qu’exerce le comte lui-même sur les femmes est moins explicite. [[Bram Stoker]] ne dresse pas de lui un portrait aussi flatteur que pour les trois femmes-vampires : il est laid, est associé à des odeurs nauséabondes… Mais toute personne mordue par un [[vampire]] est, par la suite, irrésistiblement attirée par celui-ci et Mina Harker, tout en soulignant sa répulsion envers le comte, reconnaît cette ambiguïté : « ''J’étais comme étourdie et, chose étrange, je n’avais nulle envie de m’opposer à son désir ''» (p470). Par ailleurs, le comte a pleinement conscience de l’attractivité que possèdent les femmes-vampires sur les hommes mortels ; ainsi, voici comment il présente à Mina sa future existence en tant que non-morte : «  ''Et vous, leur alliée très chère, très précieuse, vous êtes maintenant avec moi, chair de ma chair, sang de mon sang, celle qui va combler tous mes désirs et qui, ensuite, sera à jamais ma compagne et ma bienfaitrice. Le temps viendra où il vous sera fait réparation ; car aucun parmi ces hommes ne pourra vous refuser ce que vous exigerez d’eux ! ''» (p471). Le souhait du comte est de vampiriser de belles femmes afin de faire d’elles à la fois des esclaves et de redoutables sirènes ; bref, il tient le rôle du proxénète.

	Et que penser de l’aspect symbolique de la morsure du [[vampire]] ? De nombreux critiques ont souligné son caractère éminemment sexuel. Le [[vampire]] visite en effet ses victimes la nuit, le plus souvent dans leur lit ; il les mord dans le cou, qui est un endroit du corps sensiblement érogène. Dans le roman de [[Bram Stoker]], les personnages masculins tentent de sauver [[Lucy Westenra]] de la mort en pratiquant des transfusions, lesquelles sont explicitement associées à des formes de mariages, à des unions vitales entre les hommes et la jeune fille. Dans ce cas, le [[vampire]], qui aspire, lui, ce sang, brise cette union vitale pour construire une autre forme d’union, mortelle celle-ci, entre lui-même et sa victime.

Soulignons, enfin, l’ambiguïté d’un passage du roman. Jonathan s’apprête à recevoir le baiser mortel des trois femmes-vampires quand le comte apparaît brusquement et les repousse ; s’ensuit cet extrait : « ''La jeune femme blonde, avec son sourire provocant, se retourna alors pour lui répondre :
-	''Mais vous-même n’avez jamais aimé ! Vous n’aimez pas !''
''Les deux autres se joignirent à elle, et des rires si joyeux, mais si durs, si impitoyables retentirent dans la chambre que je faillis m’évanouir. Au vrai, ils retentissaient comme des rires de démons.''
	''Le comte, après m’avoir dévisagé attentivement, se détourna et répliqua, à nouveau dans un murmure :''
-	''Si, moi aussi, je peux aimer. Vous le savez d’ailleurs parfaitement. Rappelez-vous ! Maintenant, je vous promets que lorsque j’en aurai fini avec lui, vous pourrez l’embrasser autant qu’il vous plaira !'' » (p91). 
De quelle forme d’amour s’agit-il dans ce passage ? Probablement pas d’un amour tel que nous l’entendons, puisque le [[vampire]] est a-sentimental. Il est possible d’entendre ce terme comme un [[euphémisme]] : le substantif «'' amour'' » désignerait le coït et dans ce passage, les femmes-vampires se moqueraient de Dracula, lequel, contrairement à elles, n’est pas en position de consommer un acte sexuel avec un mortel au moment du récit. Cela signifierait également que les vampires ne peuvent avoir de relations sexuelles entre eux&lt;ref&gt;cf note 1 p43 de l'édition Norton and company&lt;/ref&gt;.

=== Dans les ''Nosferatu'' ===
[[Image:Orlock.jpg|left|frame|''Nosferatu le vampire'', Murnau, 1921]]

Dans la première adaptation cinématographique inspirée du roman de [[Bram Stoker]], ''[[Nosferatu le Vampire]]'', ainsi que dans la version de 1979 intitulée ''[[Nosferatu, fantôme de la nuit]]'', la référence à la sexualité est également présentée de façon implicite.

Dans ces films, Dracula – également appelé comte Orlock – souhaite se rendre à Brême et, pour cela, fait appel à un clerc, Jonathan Harker. Or, le vampire tombe sur la photographie de la jeune épouse de Jonathan, Lucy, qu’il regardera avec une attention marquée ; il ne manquera pas, d’ailleurs, de souligner ce qui, pour lui, fait la beauté de cette femme : « ''Elle a un beau cou'' ». L’instant d’après, la volonté du vampire de hâter son départ pour Brême est très nette; son attirance pour Lucy Harker est évidente.

Par ailleurs, le moyen mis en avant, dans les deux cas, pour éliminer le vampire est ambigu : il faut, en effet, qu’une femme au cœur pur le retienne toute la nuit et lui fasse oublier le chant du coq ; il s'agit d'une évocation nette de la nuit d’amour. La femme se doit d’être active dans cette démarche puisque le vampire lui obéit : ainsi, c’est parce qu’elle crie dans son lit, à Brême, au moment où, à plusieurs kilomètres de là où elle se trouve, le comte se penche sur le cou de son mari, que celui-ci renonce à sa victime. À Brême, au moment où Lucy se penche à sa fenêtre, vraisemblablement pour appeler le comte qui la regarde de la maison qui jouxte la sienne, elle a, auparavant, éloigné son époux : celui-ci est parti chercher un médecin dans le film de [[Friedrich Wilhelm Murnau]] tandis que dans celui de [[Werner Herzog]], elle parsème des morceaux d’hostie autour du siège sur lequel est assis son mari devenu [[vampire]], l’empêchant ainsi de quitter sa place. Les deux films suggèrent le lien entre la morsure du [[vampire]] et le coït. Dans les deux cas, le [[vampire]] se penche sur la femme et pose sa main sur la poitrine de celle-ci. Dans le second ''Nosferatu'', l’acte sexuel est évoqué plus avant puisque le vampire contemple le corps de la jeune femme et va jusqu’à soulever le bord de sa chemise de nuit.

Le « cœur pur » dont il est ici question ne signifie pas que la femme est vierge, puisque Lucy est mariée ; elle ne signifie pas non plus qu’elle soit fidèle à son époux ; paradoxalement, cette pureté renvoie à un pas vers le mal. Tout au long des deux films, Lucy et le comte étaient présentés comme deux doubles ; après avoir passé une nuit ensemble, les deux trépasseront. 

Les critiques lisent souvent ''[[Nosferatu]]'' à la lumière des théories freudiennes, qui étaient très en vogue dans les années 1920. Le film évoquerait, ainsi, le conflit que les êtres éprouvent entre leurs pulsions sexuelles et les interdits sociaux. Le comte, dans ce cas, serait une représentation du ''ça''.

=== Du dégoût à la fascination, de la fascination à l'érotisme ===

Avec ''Dracula'' de [[Tod Browning]] (1931), le roi vampire va changer de visage. Alors qu’il était présenté auparavant comme un [[monstre]] hideux, il devient un homme plutôt agréable à regarder et, surtout, séducteur : dans le film, les deux personnages féminins éprouveront une forte attirance à son égard. 

[[Image:Halloween-vampire-boo.jpg|300px|right]]

En 1958, avec ''Horror of Dracula'', ce caractère don-juanesque du personnage est encore accentué. Surtout, l’érotisme latent de l’acte de vampirisation est dévoilé au grand jour : avant de mordre Mina, Dracula entreprendra, ainsi, de l’embrasser à pleine bouche. Dans les autres films produits par la [[Hammer]], dans lesquels [[Christopher Lee]] interprétera le rôle du célèbre vampire, cet érotisme s’accentuera de plus en plus ; il est ainsi particulièrement poussé dans ''Dracula et les femmes'' ou ''Du sang pour Dracula'', tous les deux produits dans les années 1970. C’est l’époque du règne de la «  scream queen », personnage récurrent dans les films d’épouvante de l’époque : une belle victime dénudée et épouvantée…

Dans le film de [[John Badham]] [[1979]], Frank Langella interprète un Dracula résolument sensuel; cette fois-ci, ce n'est pas seulement l'effet qu'il produit sur les femmes qui est souligné par le film, mais également son &quot;sex appeal&quot;. Ainsi, après s'être introduit dans la chambre de Lucy Seward, le prince des ténèbres se penchera sur sa victime consentante la chemise généreusement ouverte...

Au début des années 1980, [[Jesús Franco]] réalisa plusieurs films dits de [[série B]], où l'érotisation du personnage prend largement le dessus sur la légende.

En 1992, [[Francis Ford Coppola]] dévoile un ''Dracula'' lui aussi lourdement chargé d’érotisme. Mais celui-ci dépasse le simple voyeurisme et se lit comme une dénonciation des interdits sociaux en matière de sexualité. Dans ce film, en effet, Mina, qui est promise à Jonathan, se comporte conformément aux bonnes mœurs : elle n’a aucune relation sexuelle avant son mariage, s’indigne quand un homme l’approche… Sa curiosité pour les choses du sexe est grande, mais elle la dissimule : si, au début du film, elle ouvre d’une main timide le [[Kâmasûtra]] qui se trouve à côté d’elle, elle le referme néanmoins violemment dès qu’elle entend son amie entrer dans la pièce. Lucy, par rapport à elle, fait figure de dévergondée : elle courtise trois hommes à la fois, aborde plusieurs fois le thème de la sexualité avec Mina, l’embrasse avec passion… Mais c’est au contact du comte que Mina Harker se libérera véritablement des carcans moraux qui la briment. Le film présente, ainsi, l’évolution progressive de la jeune femme vers l’acceptation de ses désirs.

=== De l'érotisme à la pornographie ===

Aujourd’hui, le personnage de Dracula a investi l’univers du X. On peut citer, à titre d’exemple, le film ''Spermula'' dont le titre est évidemment calqué sur le nom du célèbre vampire. Dans le domaine littéraire, citons '' L'autre Dracula ou les cahiers secrets de Jonathan Harker'' de Tony Mark. Dans cette version, la seule faute de Dracula serait d’être trop libertin dans une société victorienne devenue sclérosée à force de frustration sexuelle.



== Notes et références ==
{{Références|colonnes=2}}

== Sources ==
'''Sources primaires:'''
* ''Dracula'' de Bram Stoker, traduit de l'anglais par Lucienne Molitor. Belgique: ed. Marabout (coll. Babel), 1975.
* ''Dracula'', Bram Stoker. New-York, London: ed. Norton and company, 1997.
* ''Nosferatu le vampire'', Friedrich Wilhelm Murnau, 1922
* ''Nosferatu fantôme de la nuit'', Werner Herzog, 1975
* ''Bram Stoker's Dracula'', Francis Ford Coppola, 1992
* ''Dracula'', Tod Browning, 1931
* ''Horror of Dracula'' (''Le cauchemar de Dracula''), Terence Fisher, 1958
* ''Dracula'', Frank Langella (1979)
* ''L'autre Dracula ou les cahiers secrets de Jonathan Harker'' de Tony Mark. Paris, ed. Blanche, 1997.

'''Sources secondaires:'''
* &quot;Les avatars de Dracula dans la littérature contemporaine&quot;/ Jean Marigny in ''Dracula: mythe et métamorphose'', ed. Presses universitaires du Septentrion, 2005
* &quot;Dracula, l'exclusion sanglante&quot;/ Ian Geay in ''Quasimodo n°6 - &quot;Fictions de l'étranger&quot;, printemps 1999'' [en ligne] http://www.revue-quasimodo.org/PDFs/6%20-%20Geay%20Dracula%20Sexe%20Stocker.pdf [consulté le 30/04/06]
* &quot;Dracula&quot; in ''Wikipedia.en [en ligne], http://en.wikipedia.org/wiki/Dracula [consulté le 28/06/06]
* &quot;Film adaptations: a checklist&quot; in ''Dracula'', Bram Stoker. New-York, London: ed. Norton and company, 1997, p 404-407.
* Denis Buican, ''Les métamorphoses de Dracula. L'histoire et la légende'', Paris, Le Félin,1993.

== Voir aussi ==
=== Liens internes ===
{{Wikisource}}
* [[Bram Stoker]]
* [[Vlad Tepes]]
* [[Dracula, entre l'amour et la mort]]
* [[Vampire]]
* [[Liste de monstres au cinéma]]
* [[Goule]]
* [[Erzsébet Báthory]]
* [[Murony]]
* [[tueur de vampires]]
* [[Vrykolakas]]
* [[Dhampire]]
* [[Nosferatu le Vampire]]
* [[Nosferatu, fantôme de la nuit]]
* [[Van Helsing]]
* [[Dracula père et fils]]
* [[Dracula (film, 1931)]]
* [[Dracula (film, 1992)]]
* [[Dracula (Films)]] Liste des films mettant en vedette le personnage de Bram Stoker.
* [[Alucard (Hellsing)]]

=== Liens externes ===
*[http://www.ebooksgratuits.com/ebooks.php?auteur=stoker_bram Texte intégral de Dracula sur Ebooks libres et gratuits]
*[http://biblioblog.fr/index.php/2005/07/03/75-dracula-ou-la-vision-des-femmes-au-xixeme-siecle Dracula, ou la vision des femmes au {{s-|XIX|e}}]: article de Laurence Coumes présentant une partie d'un mémoire de maîtrise sur la figure féminine du vampire. Disponible sur &quot;Biblioblog&quot;, un blog proposant des carnets de lecture [consulté le 26/10/07]
*  [http://www.revue-quasimodo.org/PDFs/6%20-%20Geay%20Dracula%20Sexe%20Stocker.pdf Dracula, l'exclusion sanglante] Article de Ian Geay qui analyse le roman de Stoker à travers le thème de l'invasion barbare menaçant les valeurs victoriennes [consulté le 26/10/07]
* [http://gvisy.free.fr/article.php3?id_article=39 De la violence au mythe: reprise et répétition. Analyse de Bram Stoker's Dracula, de F.F. Coppola] Guillaume Bourque nous offre ici une analyse du film de Coppola qui exploite les idées du vampire comme représentation du père et du discours sur la violence en tant que répétition d’une brutalité antérieure [ consulté le 26/10/07]
* [http://www.cesnur.org/2003/dracula_faivre.htm Scandaleuses hiérophanies: Dracula et l'ésotérisme] Antoine Faivre revient sur les légendes entourant le personnage historique Vlad Tepes avant de préciser le goût de Stoker pour l'ésotérisme et de proposer une lecture du roman [ consulté le 26/10/07 ]
* [http://comtedracula.free.fr/ Site du comte Dracula] Site personnel présentant des textes en rapport avec le Dracula historique - textes allemands et russes évoquant les faits et gestes supposés de Vlad Tepes, arbre généalogique... -, des textes fantastiques sur le thème du vampire et une présentation de la Transylvanie [consulté le 26/10/07]
* [http://www.morsure.net/ Morsure.net] Ce site, très complet, est entièrement dédié aux vampires. Dracula y est évidemment évoqué plusieurs fois. [consulté le 26/10/07]
* [[:en:Dracula|Article de Wikipedia - version anglaise]] Cette autre version intègre un chapitre intéressant sur la présence de Dracula dans la culture populaire: séries, mangas... [consulté le 26/10/07]
*[http://blog.vampirisme.com/vampire/ Blog de vampirisme.com: chroniques d'un voyage en Roumanie sur les terres du plus celebre des vampires : le comte Dracula.] L'objectif de ce blog est de vous présenter une liste de supports culturels (livres, films, cd, jeux vidéos, jeux de rôles, jeux de plateau, etc.) qui mettent en scène le mythe du vampire sous quelque forme que ce soit. Ce blog relate également un voyage sur les terres de Vlad Tepes, le personnage roumain qui inspira Dracula à Bram Stoker [consulté le 26/10/07]

=== Bibliographie indicative ===
En France, deux événements ont récemment mis Dracula à l'honneur: les cent ans de l'édition du roman de Stoker et l'étude, inscrite au programme de l'agrégation d'anglais 2006, de ce roman et du film de F.F. Coppola. Ces événements ont donné lieu à la publication d'analyses de qualité dont voici une liste non-exhaustive.

* ''Dracula: l'œuvre de Bram Stoker et le film de Francis F. Coppola''/ coord. Claire Bazin, Serge Chauvin. Paris: Temps, 2005.
* ''Dracula (1897-1997): guide du centenaire''/ Alain Pozzuoli. Paris: éd. Hermé, 1996.
* ''Dracula: l'œuvre de Bram Stoker et le film de Francis F. Coppola''/dir. Gilles Menelgado, Dominique Sipière. Paris:  Ellipes, 2005.
* ''Dracula: mythe et métamorphoses''/ dir. Claude Fiérobe. Villeneuve-d'Ascq: Presses universitaires du Septentrion, 1995.
* ''Les Nombreuses vies de Dracula'' ([[André-François Ruaud]] et Isabelle Ballester), [[Les moutons électriques]], 2008.
* ''Dracula's crypt: Bram Stoker, Irishness, and the Question of Blood''/ Joseph Valente. Urbana and Chicago: University of Illinois Press, 2002.


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