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    <title>Excommunication</title>
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        <username>Dsant</username>
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      <comment>L'Excomminication, surtout automatique, est pour les matieres bien plus grave que le nom paiement de l'impot</comment>
      <text xml:space="preserve">{{ébauche|religion}}

L''''excommunication''' est, chez les [[catholique]]s et les [[Églises orthodoxes|orthodoxes]], la plus grave des [[droit canonique|peines canoniques]]. Elle empêche la réception des [[sacrement]]s et l'exercice de certains actes ecclésiastiques. L'excommunication frappe entre autres les [[schisme|schismatiques]] et les [[hérésie|hérétiques]].

Le mot vient du latin ecclésiastique ''ex-communicare'', « mettre hors de la communauté ». C'est la peine canonique la plus ancienne dans le christianisme. Chez les premiers chrétiens, elle consiste en une exclusion de l'assemblée eucharistique : c'est la reprise de la pratique juive de l'exclusion de la [[synagogue]], à laquelle le Nouveau Testament fait allusion en différents passages&lt;ref&gt;Par exemple, dans l'[[évangile selon Jean]], 9:22 (« les Juifs étaient déjà convenus que, si quelqu'un reconnaissait Jésus pour le Christ, il serait exclu de la synagogue »), 12:42 (« ils n'en faisaient pas l'aveu, dans la crainte d'être exclus de la synagogue ») et 16:2 (« Ils vous excluront des synagogues ». Extraits de la traduction de [[Louis Segond]], 1910.&lt;/ref&gt;. La conception chrétienne s'en écarte cependant par la suite : l'Église des chrétiens n'est pas conçue seulement comme une communauté de fidèles, comme la synagogue juive, mais aussi comme étant le corps du Christ.

==Chez les catholiques==

[[Image:Laurens excomunication 1875 orsay.jpg|thumb|right|400px|''L'excommunication (légendaire) de [[Robert le Pieux]]'', [[peinture académique]] [[orientaliste]] de [[Jean-Paul Laurens]], {{XIXe siècle}}. [[Musée d'Orsay]].]]

Dans l'[[Église catholique]], l'excommunication concerne uniquement les baptisés catholiques. Selon la définition du ''Code de droit canonique'' de 1917, elle consiste en « l'exclusion de la communion des fidèles » (canon 2257 §1). L'excommunié n'est pas exclu de l'Église catholique, mais de la communion ''in sacris'' (ou pleine communion), c'est-à-dire de la participation aux différents [[sacrement]]s.

Au terme du ''Code de droit canonique'' de [[1983]], sont frappés d'excommunication :

* l'[[apostasie|apostat]], le [[schisme|schismatique]] et l'[[hérésie|hérétique]] (can. 1364-1) ;
* celui qui commet un acte de violence physique contre le [[pape]] (can. 1370-1) ;
* le [[Prêtre catholique|prêtre]] qui absout « le complice d'un péché contre le sixième commandement du Décalogue » (c'est-à-dire l'interdiction de l'adultère) ;
* celui qui jette ou recèle « à une fin sacrilège » des matières (pain ou vin) consacrées (can. 1367) ;
* l'[[évêque]] qui [[ordination|ordonne]] un évêque sans mandat du [[pape]], ainsi que celui qui a été ordonné (can. 1382). Pour une illustration récente de ce cas, cf. la [[Fraternité Saint-Pie-X]] ;
* le [[Prêtre catholique|prêtre]] qui viole le secret de la [[confession]], ainsi que l'interprète le cas échéant (can. 1388)
* celui qui pratique un [[avortement]] qui réussit (can. 1398).

Le [[droit canonique]] distingue deux types d'excommunication :
* ''ferendæ sententiæ'' : excommunication qui ne frappe pas le coupable tant qu'elle n'a pas été infligée par une décision judiciaire ou administrative ;
* ''latæ sententiæ'' : excommunication encourue du fait même de la commission du délit (le droit canonique doit prévoir expressément ces cas), pourvu qu'elle ait fait l'objet d'une déclaration.

L'excommunié ne peut plus :
* s'il est prêtre : célébrer la messe ou une autre cérémonie religieuse, ''a fortiori'' célébrer un [[sacrement]] ou un [[sacramental]] ;
* pour tous les baptisés catholiques : recevoir des sacrements, obtenir un office, une dignité ou une charge dans l'[[Église (institution)|Église]].

Contrairement à une opinion commune, un catholique divorcé et remarié civilement n'est pas excommunié. En revanche, du fait qu'il vit en état de péché mortel puisque du point de vue de l'Église il commet en permanence l'[[adultère]], il ne peut participer à l'[[Eucharistie]] (les catholiques sont supposés ne communier qu'absous de tout péché mortel (en état de grâce), et le divorcé remarié ne peut être absous, car l'absolution requiert un repentir sincère et une ferme intention de s'amender, condition qui ne peut être remplie tant que le second mariage civil existe).

L'excommunication s'applique encore de nos jours à l'encontre des francs-maçons. Les Papes ont toujours maintenu qu'il s'agitsait d'une faute très grave depuis 1738.

En [[Autriche]], de nombreux catholiques cherchent à quitter l'église catholique pour ne plus devoir payer d'impôt à celle-ci. Cet impôt à été adopté en 1939 après l'annexion au [[Troisième Reich]].&lt;ref&gt;[http://www.kirchenbeitrag.at/ Erzdiözese Wien - Kirchenbeitrag&lt;!-- Titre généré automatiquement --&gt;]&lt;/ref&gt;

==L'excommunication dans le Moyen Âge occidental==
On distinguait deux types d'excommunication :
*L'excommunication mineure privait, de façon temporaire, le fidèle des sacrements, et surtout celui de l'[[Eucharistie]].
*L'excommunication majeure ou [[anathème]] privait la personne de sépulture en terre bénie et de tout contact avec les autres catholiques.
Elle était perpétuelle et plus sévère.

L'excommunication pouvait être prononcée par le pape, un [[concile]] ou un évêque. La personne excommuniée avait une chance de réintégrer l'Église, à condition qu'elle aille jusqu'au bout de sa [[pénitence]].

À l'époque carolingienne, le roi contrôle les excommunications et en fait une arme politique redoutable. Après l'an 1000, avec la [[réforme grégorienne]], l'Église reprend le contrôle de l'excommunication pour imposer la [[paix de Dieu]]. Pendant la durée de l'excommunication d'un seigneur, le vassal est délivré de son serment de fidélité envers lui. Le [[IIe concile du Latran|II{{e}} concile du Latran]] ([[1139]]) punit d'excommunication tous ceux qui attaquent les clercs. Au {{XVIe siècle}}, [[Martin Luther|Luther]] critique l'excommunication et en fait le symbole de la tyrannie de l'Église catholique.

Quelques excommuniés célèbres du Moyen Âge : 
* l'empereur [[Henri IV (empereur romain germanique)|Henri IV]] ({{XIe siècle}}), au cours de la [[Querelle des Investitures]] ;
* son fils [[Henri V du Saint-Empire|Henri V]], excommunié dans les même circonstances ;
* le roi de France [[Philippe Ier de France|Philippe I{{er}}]] à la suite de son deuxième mariage avec Bertrade ;
*[[Philippe IV de France|Philippe IV le Bel]].

Voir aussi : [[Liste des excommuniés célèbres]]

== Notes ==
&lt;references /&gt;

== Voir aussi ==
=== Articles connexes ===
* [[Liste des excommuniés célèbres]]
* [[Excommunication des acteurs]]
* [[Procès intentés aux animaux]]
* [[Droit canonique]]
* [[Anathème]]
* [[interdit (droit canonique)|Interdit]]
* [[Excommunication chez les Témoins de Jéhovah]]

=== Bibliographie ===

* Jean Gaudemet, « Note sur les formes anciennes de l'excommunication », ''Revue des sciences religieuses'', 23 (1949), p. 64–77 ;
* Françoise Monfrin, {{DicPap}} ;
* Patrick Valdrini, Jean-Paul Durand, Olivier Échappé et Jacques Vernay, ''Droit canonique'', Dalloz, coll. « Précis — Droit privé », 1999 (2{{e}} édition) {{ISBN|2-24-703155-2}}.

{{Portail|christianisme|Catholicisme|droit}}

[[Catégorie:Droit canonique]]

[[br:Eskumunugenn]]
[[bs:Ekskomunikacija]]
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