Folklore 27402 31453870 2008-07-10T01:33:10Z VolkovBot 198153 robot Ajoute: [[tl:Kuwentong-bayan]] Le '''folklore''' (de l'[[anglais]] ''folk'', peuple et ''lore'', savoir) est l'ensemble des productions collectives émanant du peuple et se transmettant d'une génération à l'autre par voie orale ([[conte]]s, [[récit]]s et [[croyance]]s) ou par l'exemple ([[rite]]s, [[savoir-faire]]). == Historique de l'intérêt pour le folklore == L'intérêt pour le folklore se développe vers la fin du {{XVIIIe siècle}}, dans le contexte du [[nationalisme romantique]] et de l'émergence des [[nation]]s [[Europe|européennes]]. Pour [[Johann Gottfried von Herder]], les [[classe sociale|classe]]s [[Paysan|paysannes]] sont tout à la fois les dépositaires, les véhicules et les gardiennes d'un « génie du peuple », qui s'est modelé par le contact des hommes avec la terre et le climat et qui s'est transmis d'une génération à l'autre, depuis l'[[Antiquité]], dans la [[langue]], notamment dans les productions langagières populaires de tradition orale, telles les [[épopée]]s, les [[conte]]s et les [[légende]]s. Dans une vision universaliste, Herder soutient que chaque peuple possède son « génie » unique et singulier, lequel apparaît comme le fondement par excellence du renouveau culturel qui doit permettre de réunifier les [[Peuple germanique|peuples germaniques]]. C'est sur les incitations de Herder que les frères [[Jacob et Wilhelm Grimm]] s'engagent, en pionniers, dans de vastes entreprises de collecte de traditions orales, devant mener à la découverte de l'essence de ce « génie du peuple », qu'on conçoit alors comme devant permettre de renouer avec le caractère authentique d'une culture nationale perdue par les élites. Rapidement, l'initiative des frères Grimm sera imitée dans toute l'Europe (de l'Est et de l'Ouest) et dans les pays Scandinaves. Dès le {{XIXe siècle}}, on entreprend de faire l'éducation du peuple à son propre folklore, lequel apparaît comme menaçé de disparition sous les effets de la [[modernité]] et de l'[[urbanisation]]. Les démarches visant à la diffusion du folklore prennent la forme de véritables [[propagande]]s nationalistes, s'attachant essentiellement à faire ressortir l'originalité et les spécificités du folklore propres à chaque peuple, permettant de le distinguer des peuples voisins et de le rattacher à ceux que, dans le contexte de mise en place des identités nationales, on désigne comme ses lointains ancêtres. Le génie du peuple devant se transmettre dans la langue, on comprend que la quête de celui-ci se restreindra d'abord uniquement aux faits de tradition orale. C'est vers le milieu du {{s-|XIX|e}} que le domaine du folklore s'élargit et que les collecteurs commencent à s'intéresser également à différentes productions émanant des cultures populaires (croyances, médecine traditionnelle, costumes, arts, techniques) et dorénavant considérées comme relevant elles aussi du folklore. Le terme ''folklore'' a été introduit en [[1846]] par l'anglais [[William Thoms]], en remplacement de l'ancienne formule « ''popular antiquities'' ». Le terme fut rapidement traduit de façon littérale dans les langues scandinaves, ainsi qu'en [[allemand]], par l'expression volkskunde. Le terme fut repris tel quel en [[français]], l'usage de l'expression « traditionnisme » proposée à la place du terme angais ayant rapidement été abandonné. L'acception du terme dans les différentes langues a varié suivant les auteurs, les régions et les époques. Pour certains, le folklore est le savoir que détient le peuple, alors que pour d'autres, c'est le savoir qu'on (les élites) possède sur le peuple, pris comme objet de connaissance. Souhaitant réconcilier les deux perspectives, certains ont proposé que le terme devait recouvrir les deux acceptions. [[Arnold Van Gennep]] fut le premier à développer, en [[France]], une base méthodologique pour l'étude scientifique du folklore et à circonscrire plus précisément le domaine d'étude de ce qui devait être une nouvelle discipline, portant elle-même le nom de son objet (le folklore désigne alors la science du savoir populaire autant que le savoir populaire lui-même). Bien que Van Gennep reconnaisse que les productions folkloriques sont toujours d'abord le fait de créations individuelles, il suggère lui aussi, à l'instar de Herder, de les traiter comme des productions collectives, dans la mesure où elles ont largement été adoptées par le peuple et sont l'œuvre d'un auteur anonyme. Bien que le folklore puisse contenir des éléments religieux ou mythiques, il relève pour l'essentiel de la vie quotidienne. [[Ésotérisme]] et vie pratique s'y combinent fréquemment en un même flot narratif. Il a été souvent combiné avec la [[mythologie]], et vice versa, parce qu'on a présupposé qu'un récit ne relevant pas de la [[croyance]] dominante du temps ne pouvait avoir le même statut qu'elles. Ainsi, la [[religion]] romaine est qualifiée de « mythe » par le christianisme. De cette façon, le mythe et le folklore sont devenus des termes fourre-tout pour tous les récits qui ne correspondent pas à la structure dominante de croyance. Le folklore revêt parfois une nature religieuse, comme c'est la cas dans les [[Mabinogion]] gallois ou dans la [[poésie scaldique]] islandaise. Plusieurs des [[conte]]s dans la légende dorée de [[Jacques de Voragine]] incarnent également des éléments de folklore dans un contexte chrétien : des exemples d'une telle mythologie chrétienne sont les thèmes brodés autour de [[Georges de Lydda|saint Georges]] ou de [[saint Christophe]]. Dans ce cas-ci, la désignation des récits comme faits de folklore est employée dans un sens quasi-péjoratif. Dans un même ordre d'idées, alors que les contes d'[[Odin]] ont une valeur religieuse pour leurs auteurs, comme ils ne s'adaptent pas dans une configuration chrétienne ils ne sont pas considérés comme « religieux », mais plutôt comme folkloriques. D'autre part, le folklore peut être employé pour décrire exactement un récit figuratif qui n'a aucun contenu théologique ou religieux, mais concernant un savoir populaire utile. Ce savoir populaire peut ou non avoir des composantes fantastiques (tels que la magie, les êtres éthérés ou la personnification des objets inanimés). Ces légendes peuvent émerger d'une tradition religieuse, mais sont essentiellement séculaires. ''[[Hansel et Gretel (conte)|Hansel et Gretel]]'' est un exemple fort de cette limite ténue. Tandis que l'élément de la [[sorcellerie]] peut probablement contenir un sujet religieux sous-jacent, ou impliquer au moins une certaine origine euro-[[Paganisme|païenne]] (comme [[Margaret Murray]] ou [[James George Frazer|''Le rameau d'or'']] pourraient la décrire), on peut dire assez sûrement que le but du conte est principalement une instruction populaire concernant la sûreté de la forêt, aussi bien que secondairement il met en garde les familles nombreuses à propos des famines. Il y a une portée morale à cette œuvre, mais pas nécessairement une portée religieuse. Notre folklore occidental moderne a été défini par quelques chercheurs comme celui des [[Légende urbaine|légendes urbaines]] et par la [[théorie du complot]]. ''Hansel et Gretel'' revivent aujourd'hui, plus ou moins, dans des réalisations inégales et contestées, telles que le [[Projet Blair Witch]]. == Folklore, folklorique ? == {{Référence nécessaire|Le mot « folklore » et plus encore l'adjectif « folklorique » (sans parler de l'abréviation « folklo ») ont pris aujourd'hui en français un sens péjoratif, qui ne concerne plus notre sujet.}} Ainsi est-il préférable de parler de ''musiques « traditionnelles »'' plutôt que de « folkloriques », par exemple. De fait les mots sont en train de se spécialiser : * Folklore : tradition ''morte'' qui ne survit que par l'imitation des traditions anciennes, * Tradition : pratique basée sur les traditions anciennes, mais toujours vivante et évolutive, * Jazz : (s'utilise pour la musique) pratique basée une [[Fusion_de_genres_musicaux|fusion]] de traditions avec forte modernisation. == Le folklore en France == * la plus ancienne société folklorique de France créée en 1888 Les Gâs du Berry [http://www.lesgasduberry.com/] {{Article détaillé|Folklore français}} === Légendes et littérature traditionnelles === * La [[Tarasque]] * La [[bête du Gévaudan]] * L'[[Ankou]] === Musique traditionnelle === * la [[bourrée auvergnate]] *la danse folklorique bretonne * la musique folklorique alsacienne * La musique folklorique d'auvergne : [http://www.lapastourelle.org La Pastourelle de Ronnes St Mary] [http://www.youtube.com/watch?v=i7H_yJ7FtYk&feature=related par les Gâs du Berry la Bourrée de Saint-Chartier] === Manifestations traditionnelles === * Le [[Carnaval de Dunkerque]] * Le [[Carnaval de Paris]] * Le [[folklore étudiant en France]] == Le folklore en Belgique == === Légendes et littérature traditionnelle === * [[Tchantchès]] et [[Nanêsse]] * Le [[cheval Bayard et les quatre fils Aymon]] * La [[légende de Ulenspiegel]] === Musique traditionnelle === * [http://www.folknammusiquetrad.be [[Folknam Musique Trad]]] est l'association namuroise de musique traditionnelle === Manifestations traditionnelles === * les fêtes du [[15 août en Outremeuse]] à [[Liège]] * Le [[carnaval de Binche]] * La [[ducasse de Mons]] nommée [[Doudou]] * La [[ducasse d'Ath]] * [http://www.echasseurs.org Les joutes sur échasses à Namur] * Les [[marches de l'Entre-Sambre-et-Meuse]] * La plantation du [[Meyboom]] * Le [[folklore étudiant en Belgique]] * [[Fosses-la-Ville]]: la marche septennale de Saint Feullen; les Chinels au Carnaval * La Journée du folklore à Namur, chaque troisième samedi d'avril == Autre sens == Le mot « folklore » est couramment utilisé dans le domaine financier pour définir un élément n'apportant aucune valeur ajoutée à une situation existante. Par exemple : « Sa nomination, c'est pour le folklore ». Par cette expression, on indique ici que la nomination d'une personne au sein d'un organe de gestion ou de surveillance semble innapropriée eu égard à ses qualifications ou à la maîtrise technique de l'environnement économique et légal dans laquelle une société évolue. Dans la plupart des cas, les ''folklores'' engendrent des « [[pépinière]]s » ingérables à auditer compte tenu de la mauvaise foi et l'absence de compétences certifiées de ces personnes. == Voir aussi == Locoal-Mendon {{Wiktionnaire}} === Articles connexes === * [[Tradition orale]], [[Culture populaire]] * [[Conte]], [[Proverbe]] * [[Fée]] * [[Danse traditionnelle]], [[musique populaire]] {{Portail mythes et légendes}} [[Catégorie:Anthropologie sociale et culturelle]] [[Catégorie:Folklore| ]] [[Catégorie:Danse traditionnelle]] [[ar:فلكلور]] [[bg:Народно творчество]] [[br:Folklor]] [[cs:Folklór]] [[da:Folkeminde]] [[de:Folklore]] [[el:Λαογραφία]] [[en:Folklore]] [[eo:Folkloro]] [[es:Folclore]] [[et:Rahvaluule]] [[fi:Kansanperinne]] [[fur:Folclôr]] [[ga:Béaloideas]] [[gn:Tavarandu]] [[he:פולקלור]] [[hr:Folklor]] [[is:Þjóðsaga]] [[it:Folklore]] [[ja:伝承]] [[li:Folklore]] [[lt:Folkloras]] [[lv:Folklora]] [[mk:Фолклор]] [[nap:Folklore]] [[nl:Folklore]] [[nn:Folkloristikk]] [[no:Folkeminne]] [[pl:Folklor]] [[pt:Folclore]] [[ru:Фольклор]] [[sco:Fowklair]] [[sk:Folklór]] [[sv:Folklore]] [[ta:நாட்டார் பாடல்]] [[tl:Kuwentong-bayan]] [[tr:Folklor]] [[uk:Фольклор]] [[wa:Foclore]] [[zh:民俗學]]