Génie du christianisme
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2008-04-02T17:26:20Z
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{{Infobox Livre
| titre = Génie du Christianisme
| auteur = [[François-René de Chateaubriand|Chateaubriand]]
| genre = [[Essai]]
| pays= {{France}}
| lieuparution = Paris
| éditeur = Migneret
| dateparution = [[1802]]
| image = Rene chateaubriand image.jpg
| légende = Illustration de 1803 montrant René et Amélie
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Publié en [[France]] en [[1802]], le '''''Génie du Christianisme''''' est un ouvrage [[apologétique]] écrit entre [[1795]] et [[1799]] par [[François-René de Chateaubriand]], alors en exil en [[Angleterre]]. Dans cette œuvre, Chateaubriand entreprend de défendre la sagesse et la beauté de la religion [[christianisme|chrétienne]], affectée par la [[philosophie des Lumières]], puis par la tourmente [[Révolution française|révolutionnaire]].
==L’œuvre==
Converti à la foi de son enfance pendant l’écriture du ''Génie du Christianisme'', rédigé à la suite de la mort de sa mère, (« Je suis devenu chrétien. Je n’ai point cédé, je l’avoue, à de grandes lumières surnaturelles ; ma conviction est sortie de mon cœur : j’ai pleuré et j’ai cru. »<ref>Chateaubriand, ''Génie du Christianisme'', préface de la première édition.</ref>), Chateaubriand cherche dans cet ouvrage à « prouver que le christianisme vient de Dieu, parce qu’il est excellent »<ref>Chateaubriand, ''Génie du Christianisme'', Flammarion, Paris, 1966, p. 56.</ref>. Dans cet objectif, il s’intéresse en particulier aux apports artistiques de la religion chrétienne, les comparant à ceux des civilisations antiques et [[paganisme|païennes]].
L’idée principale du livre est en effet que « seul le christianisme explique le progrès dans les lettres et arts ».
Chateaubriand reproche aux écrivains du {{XVIIIe siècle}} (philosophes des Lumières) d’avoir méconnu Dieu, à l’exception de [[Jean-Jacques Rousseau|Rousseau]], qui aurait une « ombre de religion ». Ainsi, pour Chateaubriand, [[Voltaire]] tragédien est inférieur à [[Jean Racine|Racine]] car Voltaire n’est pas chrétien.
==Influences==
Le ''Génie du Christianisme'' a eu une influence considérable dans l’histoire des idées littéraires et religieuses en France au {{XIXe siècle}}. Écrit dans un style classique, mais d’une sensibilité [[préromantisme|préromantique]], il glorifie de nouvelles sources d’inspiration, comme l’art gothique ou les grandes épopées médiévales. Méditant sur la beauté des ruines, il annonce le goût romantique pour celles-ci (les ruines rendent obsédante la question de la mort). La qualité d’écriture du ''Génie'' permet d’oublier le caractère douteux de son érudition pseudo-philosophique.
Surtout, cette œuvre a modelé le renouveau du [[catholicisme]] [[France|français]] du {{XIXe siècle}}. Il a inspiré de nombreux auteurs, dont [[Dom Guéranger]] et [[Félicité Robert de Lamennais]].
Dans sa première édition, le ''Génie du Christianisme'' comprenait les récits ''[[Atala (Chateaubriand)|Atala]]'' et ''[[René (roman)|René]]''.
==Notes==
<references />
==Voir aussi==
*[[Vague des passions]]
===Articles connexes===
{{Wikisourcetexte}}
*[[Romantisme]]
{{Portail|littérature|christianisme}}
[[Catégorie:Essai de langue française]]
[[Catégorie:Histoire du catholicisme en France]]
[[Catégorie:François-René de Chateaubriand]]
[[Catégorie:1802]]
[[en:Génie du christianisme]]
[[es:El genio del cristianismo]]
[[it:Génie du Christianisme]]