Hermès
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2008-06-30T23:43:06Z
Sanao
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/* Amours et descendance */ diverses retouches
{{Voir homonymes}}
[[Image:Hermes Ingenui Pio-Clementino Inv544.jpg|thumb|right|200px|Hermès ''Ingenui'', copie romaine d'un original grec du {{Ve siècle av. J.-C.}}, [[musée Pio-Clementino]], [[Vatican]]]]
Dans la [[mythologie grecque]], '''Hermès''' ({{grec ancien|Ἑρμῆς}} / ''Hermễs'', nom [[grec ancien|grec]], {{grec ancien|Ἑρμᾶς}} / ''Hermãs'' en [[dorien]]) est une des [[divinités olympiennes|divinités de l'Olympe]]. Il est le dieu du commerce, le gardien des routes et des carrefours, des voyageurs, des voleurs, le conducteur des âmes aux [[Enfers grecs|Enfers]] et le messager des dieux.
Il correspond au [[Mercure (mythologie)|Mercure]] des [[Rome antique|Romains]]
== Mythe ==
=== Jeunesse ===
Fils de [[Zeus]] et de [[Maïa (mythologie)|Maïa]]<ref>{{HomOdy}}, XIV, 435 ; {{HésThé}}, 938-939 ; {{HomHym}} : ''à Hermès I'', 1-5 et II, 1-6.</ref>, et donc petit-fils d'[[Atlas (mythologie)|Atlas]], il naît un matin dans une caverne du [[mont Cyllène]] en [[Arcadie]] « pour être le tourment des hommes mortels et des Dieux immortels<ref>''Hymne à Hermès I'', 160-161. Extrait de la traduction de Jean Humbert pour les Belles Lettres, 1936.</ref> ». Selon le premier ''[[Hymnes homériques|Hymne homérique]]'' qui lui est consacré, il bondit de son berceau quelques instants seulement après sa naissance, et se met en quête du troupeau d'[[Apollon]]<ref>''Hymne à Hermès I'', 20-23.</ref>. Sur son chemin, il rencontre une [[tortue]] qu'il tue ; de la carapace, il fabrique une [[lyre]] sur laquelle il célèbre sa propre naissance ainsi que la demeure de sa mère [[carapace (tortue)|carapace de tortue]]<ref>''Hymne à Hermès I'', 16 et 24-61.</ref>. Quelque temps plus tard, il inventera la [[flûte de Pan]] ou syrinx<ref>''Hymne à Hermès I'', </ref>.
Poursuivant son premier dessein, il gagne le soir même la [[Piérie]]; où paissent les troupeaux divins<ref>''Hymne à Hermès I'', 68-70.</ref>. Il dérobe cinquante bœufs à son demi-frère [[Apollon]], soit la moitié d'une [[hécatombe]]<ref>''Hymne à Hermès I'', 73-74.</ref>. Il en profite pour inventer les raquettes, pour effacer ses traces quand il pousse les bêtes devant lui, mais aussi marcher d'un pied plus léger<ref>''Hymne à Hermès I'', 79-86.</ref>. En cherchant à faire cuire deux des animaux, il trouve l'art de faire le feu en frottant des morceaux de bois l'un contre l'autre<ref>''Hymne à Hermès I'', 108-111.</ref>, puis consacre la viande aux douze dieux. Lui-même s'abstient de toucher au sacrifice. Après avoir dispersé les cendres, il retourne chez sa mère à qui il annonce avec assurance son intention d'embrasser le meilleur des métiers, c'est-à-dire celui de voleur<ref>''Hymne à Hermès I'', 162-181.</ref>.
Quand Apollon découvre son voleur, Hermès commence par prétendre être un nouveau-né sans malice, proposant même de jurer de son innocence sur la tête de Zeus<ref>''Hymne à Hermès I'', 261-277.</ref>. Le dieu archer n'est pas dupe, et veut saisir son demi-frère par le bras quand Hermès l'arrête par un éternuement. L'affaire est finalement portée devant Zeus. De nouveau, Hermès proteste de son innocence. Amusé par la précocité de son fils, le roi des dieux ordonne la réconciliation ; Hermès devra également révéler l'endroit où il a caché le troupeau<ref>''Hymne à Hermès I'', 389-396.</ref>. Hermès charme son frère en jouant de la lyre, puis lui donne l'instrument ; Apollon lui accorde en échange une baguette d'or, le futur [[caducée]]<ref>''Hymne à Hermès I'', 528-532.</ref>, et le don de prophétie mineure par le biais de l'[[oracle des Thries]] (femmes-[[abeille]]s)<ref>''Hymne à Hermès I'', 550-566.</ref>.
Selon [[Pausanias (écrivain)|Pausanias]], il est élevé par [[Acacos]], fils de [[Lycaon (Arcadie)|Lycaon]], par ailleurs fondateur d'[[Acacésion]] en [[Arcadie]], d'où son [[épiclèse]] d'« Acacésien ».
=== Amours et descendance ===
[[Image:Lekythos Hermes Herse MAN.jpg|thumb|left|Hermès poursuivant [[Hersé]], [[lécythe]] attique à figures rouges, 470 av. J.-C., Musée national archéologique de Madrid]]
Il apparaît souvent sous les traits d'un jeune homme « à sa première barbe, dans le charme de cet âge<ref>''Odyssée'', X, 278. Extrait de la traduction de [[Philippe Jaccottet]].</ref>. Il se plaît en la compagnie des [[Charites]] et des [[Heures (mythologie grecque)|Heures]]. Devant le spectacle d'[[Arès]] et d'[[Aphrodite]] faits prisonniers par [[Héphaïstos]], il s'exclame que lui aussi aimerait dormir dans les bras de la déesse, fût-ce au prix de trois fois plus de chaînes.
Avec Aphrodite justement, Hermès engendre [[Hermaphrodite]], divinité bisexuée, mais aussi [[Éros]] dans les traditions plus tardives. Il est, selon les auteurs, le père de dieux rustiques à la sexualité débridée tels [[Pan (mythologie)|Pan]], son fils par « la fille de Dryops » (''[[Hymnes homériques|Hymne homérique à Pan]]'') ou par la nymphe [[Thymbris]] ou [[Hybris]] ([[pseudo-Apollodore]]), ou par la nymphe Pénélope (''[[les Dionysiaques]]''), voire par [[Pénélope]], femme d'Ulysse (divers récits post-homériques) ; comme Pan ou comme le dieu phallique [[Priape]], parfois également donné pour son fils ([[Caius Julius Hyginus|Hygin]], ''Fables''), il est d'ailleurs souvent représenté sexe dressé (il aime la beauté humaine), et ses amours sont aussi bien féminines ([[Nymphe grecque|nymphes]]) que masculines ([[Dioscures|Pollux]], frère jumeau de Castor et archétype du guerrier valeureux, ou le bel [[Anthéos d'Assessos]] par exemple). La tradition hésiodique lui prête des amours avec la nymphe-déesse [[Calypso]] qui le rend père du peuple des [[Céphalléniens]] ([[Hésiode]], [[Catalogue des femmes]]). On le range également volontiers parmi les prétendants de [[Perséphone]] et divers chants des ''Dionysiaques'' (notamment VI) lui reconnaissent pour épouse [[Peithô]], la déesse de la Persuasion. Pindare, enfin, lui attribue la paternité d'une fille, la déesse messagère [[Angélia]], sans toutefois indiquer le nom de la mère de cette dernière (Pindare, Olympiques, Ode 8. 81 ff.).
Hermès est également le père d'amants mythologiques célèbres, comme [[Abdère (mythologie)|Abdère]] (amant d'[[Héraclès]]) ou [[Daphnis]] (de Pan ou Apollon).
Parmi ses autres enfants, on compte notamment :
* [[Autolycos]] avec [[Chioné]]
* [[Céryx]]
* [[Échion]] et [[Éthalidès]], deux argonautes
* Les satyres, avec la nymphe [[Arémosyne]]
=== Fonctions ===
[[Image:Hermes Psykhopompos Staatliche Antikensammlungen 2797 n1.jpg|thumb|right|Hermès psychopompe, lécythe du Peintre de la Phiale, v. 450 av. J.-C., [[Staatliche Antikensammlungen]] de [[Munich]]]]
Lors de la [[guerre de Troie]], il prend parti pour les [[Achéens]] mais ne participe guère à la bataille. Cependant il se retrouve face à Léto mère d'Apollon et d'Artémis mais refuse de la combattre. Il se contente d'être le messager et l'interprète (on rapproche son nom du mot {{grec ancien|ἑρμηνεύς}} / ''hermêneús'', « interprète ») de Zeus. Ainsi, il guide au [[Mont Ida (Troade)|mont Ida]] Aphrodite, [[Athéna]] et [[Héra]] qui concourent pour la pomme d'or, afin de les soumettre au jugement de [[Pâris]]. Il escorte [[Priam]], venu chercher le corps d'[[Hector]], dans le camp grec ; il avertit (sans succès) [[Égisthe]] de ne pas tuer [[Agamemnon]] ; il transmet à [[Calypso (mythologie)|Calypso]] l'ordre de libérer [[Ulysse]]. Après la guerre, c'est lui qui amène [[Hélène (mythologie)|Hélène]] en [[Égypte]].
De même, c'est lui qui, d'après le [[pseudo-Apollodore]], devant enlever [[Io (mythologie)|Io]] sur demande de Zeus, tue [[Argos (Panoptès)|Argos]] aux cent yeux, placé en surveillance par Héra, d'où son épiclèse d'« Argiphonte » ({{grec ancien|Ἀργειφόντης}} / ''Argeiphóntês'', « tueur d'Argos ») — l'interprétation de cette épithète est pourtant sujette à caution : la légende d'Argos est probablement postérieure à [[Homère]], qui emploie déjà cette épiclèse ; une autre interprétation traduit par « à la lumière blanche, éblouissant ». Guide des héros tout comme [[Athéna]], il conduit [[Persée]] dans sa quête de [[Méduse (mythologie)|Méduse]] et guide Héraclès dans les [[Enfers grecs|Enfers]].
C'est le conducteur des âmes vers [[Hadès]], d'où son épithète de {{grec ancien|Πομπαῖος}} / ''Pompaĩos'', puis plus tard « Psychopompe » (en [[grec ancien|grec]] {{grec ancien|Ψυχοπομπός}} / ''Psukhopompós''). À la fin de ''l'Odyssée'', on le voit ainsi conduisant les âmes des prétendants dans le [[pré de l'Asphodèle]].
== Culte ==
[[Image:NAMA Stèle hermaïque Onasos.jpg|thumb|left|Stèle hermaïque en pierre, 129-138 ap. J.-C., [[Musée national archéologique d'Athènes]]]]
C'est avant tout la personnification de l'ingéniosité, de la ''métis'', ou intelligence rusée et de la chance. C'est donc le dieu du commerce, des voyageurs et des voleurs, des pasteurs et de leurs troupeaux, ainsi que des orateurs ou des prostituées. Il est, parmi les dieux grecs, le plus proche des hommes et le plus bienveillant à leur égard : il leur donne l'[[écriture]], la [[danse]], les poids et mesures, la flûte et la lyre, le moyen de produire une étincelle lorsque le feu s'est éteint. Il était de coutume de placer des empilements de pierres en son honneur aux carrefours : chaque voyageur ajoutait une pierre à l'édifice. On appelait également ''[[Hermai]]'' des bornes en pierre, placées le long des routes, qui étaient surmontées de la tête du dieu et portaient, en leur centre et en relief, ses attributs virils (voir le scandale de la mutilation des Hermès, [[Hermocopides]], où fut mêlé [[Alcibiade]]). Toute rencontre ou accident imprévu sur une route est appelé « don d'Hermès » (en grec {{grec ancien|ἕρμαιον}} / ''hermaion'' qui désigne aussi de notre coup de chance. Il donne la parole à Pandore la première femme et l'emmenera aux hommes.
Il est en outre, avec [[Héraclès]], le patron des [[gymnase]]s et [[palestre]]s où son buste est toujours présent. Il protège donc les sportifs et est le fondateur des concours de [[lutte]].
Les offrandes préférées d'Hermès, comme dieu des orateurs, sont le lait mêlé de miel et les langues d'animaux.
Bien qu'il soit un dieu très populaire, son culte public est peu développé. Plusieurs régions de la Grèce, au premier chef l'[[Argolide]], intègrent dans leur calendrier un mois qui lui est dédié, {{grec ancien|Ἕρμαιος}} / ''Hermaios'' (mi-octobre à mi-novembre). Il semble avoir été associé à une fête des morts. Dans une symbolique similaire, un sacrifice lui est offert, toujours à [[Argos (ville)|Argos]], le trentième jour suivant des funérailles. À [[Athènes]], au troisième jour des [[Anthestéries]], une offrande de gruau de graines est consacrée à Hermès Chtonien.
Il est célébré sous le nom de Kadmilos au [[sanctuaire des Grands Dieux de Samothrace]] comme le compagnon d'Axieros-[[Déméter]], la Grande Mère.
Aux époques tardives et dans l'Égypte hellénisée, il se confondra avec [[Thot]] (nom grec — le nom égyptien était ''Djehuty''), le dieu des savoirs cachés, et deviendra ainsi l'auteur mythique, sous le nom d'Hermès trois fois le plus grand, ou trismégistos, ou [[Hermès Trismégiste]], d'une véritable bibliothèque [[ésotérisme|ésotérique]] qui nourrira notamment les études des [[Alchimie|alchimistes]] du [[Moyen Âge]].
== Épithètes, attributs et sanctuaires ==
[[Image:Hermès Versailles.jpg|thumb|right|180px|Statue d'Hermès dans les jardins de [[Château de Versailles|Versailles]]]]
* '''Ses attributs :''' le [[pétase]] (chapeau rond), le [[caducée]], les sandales ailées ({{grec ancien|πέδιλα}} / ''pedila''), le [[strigile]] (instrument utilisé par les gymnastes pour se racler le corps), la bourse d'argent, le palmier ;
* '''Ses animaux favoris :''' le [[Bélier (mammifère)|bélier]], la tortue ;
* '''[[Épiclèse]]s :'''
** Acacésien ({{grec ancien|Ἀκακήσιος}} / ''Akakếsios''),
** Argiphonte ({{grec ancien|Ἀργειφόντης}} / ''Argeiphóntês''),
** Chtonien ({{grec ancien|Χθόνιος}} / ''Chthónios''),
** [[Psychopompe]] ({{grec ancien|Ψυχοπομπός}} / ''Psukhopompós) ;
* '''[[Épithète homérique|Épithètes]]''' :
** « à la houlette d'or » ({{grec ancien|Χρυσόρραπις}} / ''Khrusórrapis'') ;
* '''Sanctuaires :''' spécialement en [[Crète]] et au [[mont Cyllène]] ; en [[Arcadie]] et à [[Pharai]].
== Notes ==
<references />
== Références ==
* {{BurRel}}, p. 156-159.
* {{Gantz EGM}}, p. 105-112.
== Voir aussi ==
=== Articles connexes ===
* [[Divinités olympiennes]]
* [[Caducée]]
* ''[[Hermai]]'' et [[Hermocopides]]
* [[Hermétisme]]
* [[Mercure (mythologie)|Mercure]]
=== Liens externes ===
{{Commonscat|Hermes|Hermès}}
* http://www.ai.univ-paris8.fr/corpus/lurcat/dara/hermes.htm
<br clear="all" />
{{Divinités olympiennes}}
{{Portail mythologie grecque}}
[[Catégorie:Divinité olympienne|Hermes]]
[[Catégorie:Progéniture de Zeus|Hermes]]
[[Catégorie:Camp achéen dans la guerre de Troie|Hermes]]
[[Catégorie:Hermétisme|Hermes]]
[[Catégorie:Homosexualité dans la mythologie grecque]]
[[af:Hermes]]
[[ar:هيرميز]]
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[[zh:赫耳墨斯]]