Histoire de la Mongolie
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2008-07-23T14:59:13Z
Mandeville
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/* L'Empire mongol */ image
L''''histoire de la Mongolie''' se confond avec l'histoire des peuples nomades qui ont peuplé la steppe d'Asie centrale.
Aux sources du [[fleuve Amour]] qui sert de frontière à la [[République populaire de Chine|Chine]] et à la [[Russie]], la Mongolie est le cœur de la steppe d'[[Asie]] centrale et a souvent été le point de départ de redoutables guerriers qui, lorsqu'ils ont su fédérer leurs tribus d'éleveurs nomades, ont pu se tailler des empires, en déferlant avec leurs arcs et leurs petits chevaux jusqu'au sud de la Chine, et de l'[[Inde]], et même en Europe occidentale ([[Huns]] d'[[Attila]], Bulgares, [[Avar]]s, Hongrois encadrés par une aristocratie hunnique).
Fière d'avoir constitué au {{XIIIe siècle}} avec [[Gengis Khan]] le plus vaste empire du monde, pacifiée par les [[Mandchou]]s au {{XVIIe siècle}}, devenue indépendante de la Chine à partir de 1911 avec l'aide des Russes, la Mongolie s'exerce aujourd'hui à la démocratie avec l'aide de la communauté internationale.
==[[Préhistoire]]==
L'homme parvient en [[Mongolie]] entre 200 000 et 100 000 ans avant notre ère. Les premières occupations humaines, découverte dans le Sud des régions de [[Khangaï]] et du [[désert de Gobi|Gobi]], livrent un grand nombre de [[industrie lithique|pierres taillées]] et d’armes primitives, faites en partie de galets fluviaux, l’une des extrémités du galet ayant été [[galet aménagé|taillée]] pour être tranchante. Elles peuvent servir à dépecer la chair des animaux tués, à écorcher et à préparer leurs peaux. Elles ont été fabriquées par l’homme de l’[[Ordos]], découvert en [[1920]] et proche de l’[[homme de Néandertal]]. Le climat du territoire de l’Ordos, à la fin du [[Paléolithique supérieur]] (100 000 {{avjc}}), est beaucoup plus doux que de nos jours. Les montagnes sont couvertes de forêts de sapins et de feuillus. Les prairies des vallées nourrissent des troupeaux de [[mammouth]]s, mais aussi des animaux des zones chaudes, comme les [[antilope]]s {{Refsou}}.
Durant le [[Paléolithique moyen]], de 100 000 à 40 000 avant notre ère, la [[glaciation|période glaciaire]] modifie les modes de vie. Les hommes ont de plus en plus besoins de peaux animales et d’abris de bois. Les outils de pierre se perfectionnent et se diversifient. Le [[Techniques de production de feu|feu]] est découvert ; les hommes s’abritent dans des grottes, prennent les animaux au piège et creusent des fosses avec des pieux taillés en pointe.
L’''[[Homo sapiens]]'' parvient en Asie centrale vers 40 000 {{avjc}}. Les sites les plus importants de [[Mongolie]] remontant au [[Paléolithique supérieur]] (- 40 000 à - 12 000 ans) se trouvent dans l’[[aymag|aïmak]] [[Bulgan (province)|Boulgan]], au bord de la rivière [[Kharaa]] et près d’[[Oulan-Bator]], aux environs de [[Sar Khad]]. Les [[fouille]]s et les objets préhistoriques des bords de la [[Toula]] et de la [[Selenga]] indiquent que la région est occupée par des [[mammouth]]s, des [[Cerf élaphe|cerf]]s préhistoriques à grands bois, des [[rhinocéros]] à fourrure de Sibérie, des [[bison]]s et différents types d’[[antilope]]s. L’usage des armes de jet se répand ([[javelot]] à pointe d’os sur la route reliant [[Oulan-Bator]] et [[Sukhebâtor]]). Les hommes de cette période, grâce au développement des techniques de chasse (pièges, battues, armes de jet), comme l’atteste le mobilier retrouvé, sont moins nomades que leurs ancêtres. Le réchauffement climatique permet aux hommes de quitter les grottes pour s’établir dans les vallées au bords des rivières (sites des rivières [[Aga (rivière)|Aga]], [[Orkhon]] et [[Selenga]]) dans des huttes à base ronde ou carrée creusées dans la terre, au sol remplis d’os d’animaux ou de pierres, aux parois couvertes de peaux d’animaux et aux murs et au toits de branchages. On suppose que les grandes familles se formèrent pendant cette période. Ces communautés fondées sur la descendance commune exécutent les travaux nécessaires et chasse en commun. Les femmes ramassent les fruits et les grains, cultivent la terre de façon primitive, gardent le foyer, préparent la peau des animaux tués et confectionnent les vêtements. Certain auteurs parlent d’un système matriarcal à la fin de la période, quand les grandes familles de chasseurs sont parvenues à s’établir de façon à peu près stable {{Refsou}}.
Le [[Néolithique]] commence en [[Asie centrale]] au VII{{e}} ou au V{{e}} millénaire {{avjc}}. Les fouilles de A. P. Okladnikov entreprises en [[1960]] dans la l’aïmak sud du plateau de [[désert de Gobi|Gobi]] ont livré les restes d’un atelier de taille de pierre, un foyer en pierre, des armes et outils taillés, des os d’animaux (dont des volailles), des restes de charbon et de cendre. Parmi les outils de pierre, on relève un grand nombre de [[racloir]]s et de pointes de flèches taillées des deux cotés. L’homme néolithique maîtrise le perçage et le polissage. Près de la rivière [[Yœrœ]] ont étés découvert des mortiers broyeurs attestant de la connaissance de la transformation du [[blé]]. Ailleurs ont été trouvés des instruments de pêche en pierre. Les objets découverts, parmi lesquels des outils fait en [[néphrite]] où elle ne se rencontre pas, amènent à supposer que les rapports entre les communautés humaines dépassent les frontières de la [[Mongolie]] d’aujourd’hui.
=== Les pierres à cerfs ===
Dans les plaines du nord de la Mongolie, de mystérieuses représentations de créature cornues à bec d'oiseau semblent grimper le long de monolithes de granite appelés ''pierres à cerfs''. Ces stèles dont certaines atteignent 4,50 m de hauteur, montrent aussi des ceintures équipées de flèches, de haches et d'outils de l'[[âge du bronze]]. Selon les spécialistes qui tentent de déchiffrer ces monuments, ils ont été érigés entre 1100 et 800 av. J.-C., environ un millénaire avant que les guerriers de [[Genghis Khan]] ne dominent ces steppes. Ce sont des hommages à des chefs ou à des guerriers, peut-être tombés au combat. Ces créatures mi-cerf mi-oiseau devaient probablement montrer le chemin vers l'au-delà. Quelque soit leur signification, elle était forte, car, pour chaque stèle, plusieurs chevaux ont été sacrifiés. Leurs têtes ont été enterrées en cercle autour des monolithes, le museau pointé vers le soleil levant. On a déjà retrouvé près de 600 pierres en [[Mongolie]], au [[Kazakhstan]] et en [[Russie]] {{Refsou}}.
==Les [[Xiongnu]]==
[[Image:Hsiung-nu-Empire.png|right|400px|thumb|Domaine d'influence des Xiongnu ([[-209|209 av. J.-C.]] – [[216|216 apr. J.-C.]])]]
Les Xiongnu entrent dans l'histoire en [[-245]], à l'occasion d'un affrontement contre le royaume chinois de [[Zhao]]. La confédération nomade des [[Xiongnu]] (Hiong-nou) crée par [[Touman]] (T'eou-man), certainement composée de peuples [[Peuples turcs|Proto-turcs]], trouve son centre dans la région de l’[[Orkhon]] et de la [[Selenga]], en [[Mongolie]] actuelle. Le [[Chanyu|''chan-yu'']] qui détient le pouvoir suprême réside sur le cours supérieur de l’[[Orkhon]]. Il est suivi dans la hiérarchie par les deux ''toukis'' (chefs sages). Le « chef sage de gauche », héritier du titre de [[Chanyu|''chan-yu'']], a son siège à l’est près du cours supérieur de la [[Kerulen]]. Le « chef sage de droite » est installé dans la montagne du [[Khangaï]], près d’[[Ouliastaï]]. Des fonctionnaires leurs sont subordonnés. L’empire est organisé sur une base militaire avec une discipline sévère. L’armée, composée de l’ensemble des hommes, est divisée en dix régiments, subdivisés en escadrons et en « dixièmes ». La division décimale de l’armée, comme la tactique et la discipline militaire, survivront à l’empire. La cavalerie, très mobile, est l’arme principale. Les Xiongnu livrent rarement une bataille rangée, préférant tendre des embuscades. De source chinoise, ce sont d’excellents archers.
Comme l'attestent les fouilles de [[Noïm-Oualaï]], les Xiongnu pratiquent l’artisanat : ferronnerie (vaisselle en fonte et clochettes), filage et tissage de la laine, orfèvrerie. Ils sont certainement [[Chamanisme|chamanistes]]. Ils adorent le ciel ([[tengueri]]) et les esprits des montagnes et des cols. Pour porter le deuil, ils se blessent le visage avec un couteau pour que le sang se mêle à leurs larmes. Ils étranglent souvent les femmes et les serviteurs des nobles défunts pour les enterrer avec. Ils fabriquent une coupe du crâne de leurs ennemis, pour décupler leurs forces en buvant dedans. La fête principale à lieu en automne lorsque la population et les troupeaux se réunissent pour un recensement sur ordre du ''chan-yu''.
==Les empires des steppes==
Vers [[150]] les [[Xianbei]] exercent leur hégémonie sur la Mongolie orientale au détriment des [[Xiongnu]] septentrionaux. Au [[IIIe siècle]], les [[Avars]] ou [[Ruanruan]] forment une confédération qui s'étend au [[Ve siècle]] de la [[Corée]] à l’[[Irtych]]. Le puissant empire [[Köktürks]] de [[Bumin]] les bat en [[552]]. La Mongolie est intégré au premier puis au second empire turc jusqu'en [[744]]. Les [[Ouïghours]] dominent ensuite la région jusqu'en [[840]] quand leur empire tombe sous les coups des [[Kirghizes]]. Ces derniers sont chassés à leur tour par les [[Khitans]] en [[924]]. La [[Mongolie]], vidée de ses habitants, échappe désormais aux peuples turcs (les [[Ouïgours]] refusent la proposition des [[Khitan]] de réintégrer la région) au profit des [[Mongols|proto-mongols]] venus principalement de [[Mandchourie]] ([[Tatars]], [[Naïman]], [[Keraït]], [[Ongüt]]).
Les ''empires des steppes'', selon la formule de [[René Grousset]], se sont constitués à partir d'un clan qui, à l'initiative d'un chef énergique proclamé khaan (ou grand khan ou qagan), réunissait par la force des armes et des alliances matrimoniales une vaste confédération de tribus. Et après avoir déferlé et soumis de riches royaumes sédentaires voisins, le plus souvent son empire se disloque sous ses successeurs aussi vite qu'il s'est formé.
Plusieurs empires se succèdent ainsi :
*[[Xiongnu|Xiongnu]], vaste confédération (début de notre ère).
*[[Tabghatch|Tabghach]], Topa ([[Dynastie Wei du Nord|dynastie des Wei du nord]] en Chine, [[317]]-[[557]]).
*[[Huns]], causent les grandes invasions en passant la [[Volga]] et le [[Don]] ([[370]]), s'installent en [[Hongrie]] puis attaquent la [[Gaule]] ([[406]]-[[453]]).
*Hsien Pei, plusieurs dynasties en Chine ([[340]]-[[600]]).
*[[Shvetahûna|Huns blancs]] ou [[Yuezhi|Yuezhi]], vont sur l'[[Amou Daria]] ([[420]]), attaquent la [[Perse]], ruine le [[Gandhara]] et sa civilisation [[Gréco-bouddhisme|gréco-bouddhique]] ([[460]]), conquièrent l'[[Indus]] (510).
*[[Ruanruan|Juan-Juan]] (« insectes fourmillants »), confédération de tribus, immense territoire de l'Irtysh à la [[Corée]] ([[450]]-[[550]]).
* [[Avars|Avar]], issus des précédents, passent en [[Europe]] et dominent les peuples slaves entre [[Hongrie]], [[Autriche]] et [[Croatie]] ([[570]]-[[790]]).
*[[Köktürks|Türk]] ou [[Turkmènes]], s'établissent dans le [[Turkestan]] auquel ils donnent leur nom ([[VIe siècle]]).
*[[Khazar]], empire entre [[Kiev]] et [[Kazan|Gazan]] partiellement converti au [[judaïsme]] ([[700]]-[[1000]]). – [[Ouïghours|Uïghur]] de [[Mongolie]], s'installent dans le [[Xinjiang|Sinkiang]] ([[VIIIe siècle]]).
*[[Khitans|Khitan]], établis en Chine du nord au [[Ve siècle]], fondent à [[Pékin]] la [[dynastie Liao]] ([[957]]-[[1125]]).
*[[Ghaznévides|Türk ghaznavide]], règnent en [[Afghanistan]] et [[Penjab]] ([[970]]-[[1180]]).
*[[Seldjoukides|Türk seljuqide]], issus des Turkmènes d'[[Oghouzes|Oguz]], s'installent à [[Bukhara]] ([[990]]), puis soumettent l'[[Iran]], « protègent » le [[califat]] en l'[[Irak]], deshellénisent l'est de la [[Turquie]] et fondent le [[sultanat de Rum]] ([[1050]]-[[1243]]).
*[[Mandchous|Jürchet]], [[Toungouses|Tunguz]] de [[Mandchourie]], fondent la [[Deuxième dynastie Jin|dynastie des Jin]] et [[Pékin]] ([[1115]]-[[1234]]).
* [[Mamelouks]] d'Égypte, anciens esclaves le plus souvent issus de turco-mongols.
*[[Ottoman]], issus des Seljuqide, reprennent leur projet et fondent un empire ([[1359]]-[[1923]]).
*[[Timourides|Timûride]], clan türk près de [[Samarcande]] allié à des Mongols, conduit par [[Tamerlan]] (Timûr-i Lang), pousse jusqu'à [[Delhi]] en [[Inde]] et à la [[Turquie]] ; règnent en [[Iran]], [[Turkestan]], [[Afghanistan]] ([[1363]]-[[1517]]).
*[[Moghol]], issus des précédents, conquièrent l'Inde ([[1520]]-[[1860]]).
*[[Ouzbeks|Uzbek]], Türks chassés d'Iran, refondent les [[Khanat de Boukhara|khanats de Bukhara]] et du [[Khwarezm|Karesm]] ou de [[Khanat de Khiva|Khiva]] ([[1512]]-[[1860]]) et s'étendent jusqu'en Chine ([[Xinjiang|Turkestan chinois]]).
*[[Mandchou]], héritiers des Jürchen, reprennent Pékin et le projet mongol, fondent la [[Dynastie Qing|dynastie Qing]] ([[1644]]-[[1911]]).
Le plus célèbre et le plus vaste de ces empires, celui de [[Gengis Khan]], avait été constitué initialement à partir de sa tribu, les Arlat, à laquelle s'étaient confédérées d'abord les autres tribus cousines proprement mongoles, puis les Djelaïr, les Tatar, les Merkit, les Oïrat, les Tumat, les Naïman, les Ongüt, et surtout la fédération des Kereit où, comme dans les deux précédentes, dominaient des chrétiens nestoriens, et qui sous Thogril (Ong khan,« Prêtre Jean »), dont le père de Gengis Khan était l'allié juré, avait fort avancé le projet de confédération que Gengis reprendra à son compte après avoir vaincu son ancien maître.
==L'origine des Mongols==
Il semble que ce peuple apparaisse déjà dans les chroniques chinoises du {{IVe siècle}} de l'ère chrétienne sous le nom de ''Meng-gu''. Il serait originaire des confins occidentaux de la [[Mandchourie]], c'est-à-dire de la région du cours supérieur du fleuve Amour.
C'est un fait que les Mongols n'ont jamais été en contact direct avec les [[Indo-Européens|peuples indo-européens]] ([[Iraniens]] et [[Tokhariens]]) qui ont dominé l'Asie centrale jusqu'aux environs de l'an [[1000]], contrairement aux [[peuples turcs]]. Cela s'explique par le fait qu'ils occupaient à cette époque une position assez reculée.
Les Mongols ont un lien particulier avec le massif montagneux du Khentei, situé au nord d'[[Oulan-Bator]] et au sud du [[lac Baïkal]]. Ils y situent leur montagne sacrée, le Burqan Qaldun, où leurs ancêtres mythiques, le ''Loup Bleu'' et la ''Biche Fauve'' (Börte Chino et Qo'ai Maral) auraient vécu.
La première confédération mongole que l'on connaisse s'est formée à l'est du Khentei, sous l'impulsion de Qabul Khan, qui a probablement vécu entre 1100 et 1150. Ses conflits avec les [[Tatars]], ses voisins orientaux, ont entraîné sa dislocation.
==L'[[Empire mongol]]==
[[Image:Mongol Empire map 2.gif|thumb|{{legend|#cc3c44|Empire mongol}}
En 1294 l'empire a été scindé en :
{{legend|#ccd43c|[[Horde d'Or]]}}
{{legend|#44643c|[[Khanat de Djaghataï]]}}
{{legend|#449c3c|[[Houlagides]]}}
{{legend|#8c5cb4|Empire du Grand Khan ([[Dynastie Yuan]])}}]]
[[Gengis Khan]] était un arrière-petit-fils de Qabul Khan. On ne sait pas en quelle année se situe sa naissance: ce peut-être [[1155]], [[1162]] ou [[1167]]. Il est mort en [[1227]] a Qingshui dans l'actuel [[Gansu]]. Entre 1187 et 1196, il fut proclamé ''khan'' (c'est-à-dire roi). Il défit les Taichi'ud, qui vivaient au sud de l'actuelle [[Bouriatie]], en [[Sibérie]], puis les Tatars, ce qui lui permit de contrôler la Mongolie orientale. En 1204, il soumit les Merkid, l'ouest du [[lac Baïkal]], et un an plus tard, ce fut au tour des Naiman, à l'ouest de l'actuelle Mongolie, d'être vaincus. Dès lors, Genghis Khan contrôlait presque tout le territoire mongol. Une grande assemblée, en 1206, le nomma ''khan'' universel.
Les [[Ouïgours]] se rallièrent aux Mongols en [[1209]]. Ce furent eux qui leur donnèrent leur écriture. Cette même année, Genghis Khan commença sa campagne contre le royaume du Xia Occidental, fondé par les [[Tangoutes]] autour de l'actuelle province chinoise de [[Ningxia]], mais il ne la termina que 24 ans plus tard, juste avant de mourir. En [[1211]], il lança l'assaut contre les [[Deuxième dynastie Jin|Jin]], une dynastie fondée en [[1115]] par les Jürchen, peuple apparenté aux [[Mandchous]]. La ville de [[Pékin]], capitale des Jin, fut prise et pillée en [[1215]], mais le souverain Jin s'était réfugié à [[Kaifeng]]. Cette dynastie ne s'effondra qu'en [[1234]], sous l'action conjuguée des Mongols et des Chinois du Sud, qui étaient alors alliés.
En [[1220]], Genghis Khan attaqua l'empire turc et musulman du [[Khwarezm]], centré sur l'actuel [[Ouzbékistan]]. Sa campagne, ponctuée par de terribles massacres, le conduisit jusqu'au nord-ouest de l'[[Inde]]. Un détachement de {{formatnum:10000}} hommes, conduit par [[Subötai]] et [[Djebé]], s'aventura jusqu'en Russie, dont il écrasa les armées.
Deux ans après la mort de Genghis Khan, en [[1227]], son troisième fils [[Ögödei]] lui succéda. Ce fut sous son règne que se déroula la grande campagne d'Europe, entre [[1236]] et [[1242]],. Les armées russes, puis [[Pologne|polonaises]] et [[Hongrie|hongroises]] furent balayées, et les Mongols poussèrent jusqu'aux rives de l'[[Mer Adriatique|Adriatique]]. Leurs troupes se retirèrent mais leurs hordes ne cessèrent pas de razzier l'Europe centrale. En 1259, après avoir dévasté la Lituanie, 20 000 Mongols réattaquent la Pologne et la pillent ; le pape Alexandre IV projette une croisade contre eux. En 1265, attaque contre la Grèce ; la Thrace est dévastée ; l'empereur byzantin envoie des cadeaux et marie deux de ses filles à des khans. En 1271 et 1274, raids contre la Bulgarie. En 1275 et 1277, nouveau raid contre la Lituanie. En 1284, nouvelle invasion de la Hongrie, les villes de Transylvanie sont ravagées. En 1287, pillage de la Pologne, Cracovie est de nouveau dévastée. En 1293, attaque contre la Serbie, qui doit reconnaître la suzeraineté mongole. La Horde d'Or ne sera vaincue qu'en 1480 par Ivan III de Russie à la bataille d'Urga.
[[Image:Mongol soldiers by Rashid al-Din 1305.JPG|thumb|left|300px|Soldats mongols, miniature de l'''Histoire du monde'', de [[Rashid al-Din]], [[1305]]]]
Genghis Khan ayant en [[1203]] pris Karakorum, la capitale du khan des Kereit, située à 320 km à l'ouest d'[[Oulan-Bator]], [[Ögödei]] la fortifia en [[1235]] et elle resta la capitale mongole jusqu'en 1260, à l'avènement de Khubilaï qui déplaça le centre de l'empire mongol au sud-est, en Mongolie intérieure, à Shangdu (près de l'actuelle Chao-naimen-sumu, 42°22-116°11).
[[Ögödei]] étant décédé en [[1241]], le pouvoir fut détenu par la régente Töregene. [[Güyük]], fils de l'empereur défunt, accéda au pouvoir en [[1246]], mais il mourut deux ans plus tard, sans doute empoisonné par un complot qui mit au pouvoir la branche du plus jeune fils de Genghis Khan. En juillet [[1251]] Möngke devint Grand Khan des Mongols. Sous son règne la conquête mongole reprit en direction de l'Iran et de l'Irak, puis du Sichuan et du Tibet, mais contre la Chine du Sud des Song et resta encore sans succès. Son frère [[Houlagou Khan|Hülegü]] fut nommé vice-roi d'Iran (''Il-khan'') en [[1253]] et c'est lui qui prit [[Bagdad]] le 10 février 1258, mettant un terme au Califat que les Türks Seljoukides maintenaient. Le calife Al-Mustasim fut exécuté, ce qui était un coup très dur porté à l'[[islam]] arabe.
[[Ögödei]] fut le dernier des Grands Khans mongols qui conservèrent la tradition nomade. Après lui les suzerains de l'empire mongol seront absorbés par la civilisation chinoise, et les ilkhans du moyen-orient par la civilisation iranienne. Seule la Horde d'or sur la Volga, et les apanages sur le Turkestan (Qaidu) restèrent attachés aux traditions de la steppe.
==Apogée de l'empire==
[[Image:Mongol dominions.jpg|right|380px|thumb|L'empire mongol, [[1300]]-[[1405]]]]
[[Kubilai Khan|Khubilaï]], un frère de Möngke, lui succéda le [[16 mai]] [[1260]], à l'issue d'un coup de force: les souverains se faisaient normalement élire lors d'une assemblée, le ''quriltaï'', mais Khubilaï ne convoqua pratiquement aucun parent et se fit élire à Shangdu et non à Karakorum. Plusieurs des descendants de Genghis Khan contestèrent sa légitimité, mais il sut toujours s'imposer.
Son mérite est d'avoir achevé la conquête de la [[Civilisation chinoise|Chine]]. Dès son avènement il fit de Shangdu la capitale et adopta l'étiquette chinoise. Il fit rebâtir [[Pékin]] qui devint sa nouvelle capitale en [[1272]]. En [[1271]], il prit un titre dynastique à la manière chinoise : celui des Yuan, mais ce n'est qu'après la reddition des Song du Sud, en février [[1276]], qu'il tient le sceau de l'empire de Chine. Quoique les Mongols restèrent toujours un corps étranger aux yeux des Chinois, pratiquant une politique de discrimination comme leurs prédécesseurs Kitan et Jurchen, Qubilaï fit de nombreuses avances aux Chinois et il peut finalement être regardé comme l'un des plus grands Fils du Ciel. .<ref>Grousset : « Des petits-fils de Gengis-khan c'était de beaucoup le plus remarquable. Homme d'État né, bon capitaine et politique avisé, il joignait aux solides qualités de sa race l'avantage de s'être rallié à la civilisation chinoise? Jamais Fils du Ciel ne prit son rôle plus à cœur. Son administration réparatrice pansa les maux d'un siècle de guerre? Son plus grand titre de gloire n'est peut-être pas d'avoir, le premier dans l'histoire, conquit la Chine entière, mais de l'avoir pacifiée ».</ref>
Sur une grande partie de l'Eurasie, après le temps de la guerre et de ses atrocités, était venu celui de la "paix mongole". C'est la sécurité des voies de communication qui permit à beaucoup d'hommes du Proche-Orient, et même d'Europe, de découvrir la Chine, notamment [[Marco Polo]], des Génois, et les premiers missionnaires et évêques catholiques romains. Mais dans le même temps, [[Kubilai Khan|Khubilaï]] envoyait ses armées tenter de conquérir dans le sud-est asiatique, et dans l'Océan Indien jusqu'à Madagascar.
Sous [[Kubilai Khan|Khubilaï]] l'empire mongol atteignit son apogée. Jamais empire ne fut si vaste. De la Turquie à la Corée en passant par l'Irak, le Koweït, les Émirats arabes, l'Iran et l'Afghanistan ; et du Vietnam jusqu'à l'Ukraine et à Moscou en passant par tous les Turkestan et toute la Sibérie, même jusqu'en Serbie, partout les peuples étaient tributaires, payaient l'impôt pour éviter les ravages de la guerre.
==Décadence==
Cependant les campagnes lancées par [[Kubilai Khan|Khubilaï]] contre le [[Japon]] et contre [[Java (île)|Java]] furent des échecs, et toutes les tentatives des il-khan d'Iran contre la Syrie et l'Égypte des Mamlouks ont échoué. Bientôt aussi les peuples du sud-est asiatiques secouent le joug : ainsi les Vietnamiens et les Birmans, tandis que les sultans de Delhi résistent à toutes les tentatives contre le Penjab, contre le Bengale, et en direction du Tamilnadu.
D'autre part l'unité de l'empire se lézarde. Quoique formellement suzeraine, la dynastie des Yuan qui règne en Chine voit les apanages mongols s'autonomiser et bientôt s'affirmer indépendants : ainsi le [[Khanat de Djaghataï|Jaghataï]] (1227-1338) en Asie centrale, celui des [[Houlagides|Il-khans]] (1259-1411) en [[Iran]] et en [[Afghanistan]] et celui de la [[Horde d'Or]] (1243-1502) en [[Russie]].
Après la mort de [[Kubilai Khan|Khubilaï]] en [[1294]], les Yuan s'affaiblirent progressivement. Des révoltes se produisirent et les Chinois finirent par chasser les Mongols. Le Grand Khan Toghan Temür, arrivé au pouvoir en [[1333]], quitta Pékin dans la nuit du 10 septembre [[1368]] et mourut sur la terre de ses ancêtres quatre ans plus tard.
Or la Mongolie était dans un état pitoyable. Les meilleurs de ses fils étaient partis à la conquête du monde et ce pays n'en avait que peu profité. Plus encore, il avait souffert des conflits entre princes rivaux.
==Dayan Khan==
Tandis que les descendants de Genghis Khan s'entretuaient, dans un pays livré aux pillages et à l'anarchie, un peuple mongol qui n'avait pas participé aux conquêtes commença à s'illustrer. Ce sont les [[Oïrats]], encore appelés Mongols occidentaux, qui vivaient à l'ouest du [[lac Baïkal]] et au nord de l'[[Altaï]]. Leur chef, Toghan, transforma en [[1434]] la Mongolie en un protectorat. Son fils Esen Taïji réussi un formidable coup l'éclat en capturant l'empereur de Chine (de la [[dynastie Ming]]), lors d'une [[Bataille de la forteresse de Tumu|bataille]] où 100 000 soldats chinois perdirent la vie. Il fut assassiné en [[1455]].
Les [[Oïrats]] se scindèrent bientôt en trois groupes, les [[Dzoungars]] (ou Jüüngar) (''Züün Gar'' [« Main gauche »] en mongol moderne, groupe qui a donné son nom à la [[Dzoungarie]], actuellement situé dans région du nord du [[Xinjiang]]), les Khoshuut et les Torguut (actuellement connus sous le nom de [[Kalmouks]]).
La restauration des Mongols orientaux fut l'œuvre d'une femme exceptionnelle, Mandukhaï Khatun. Elle recueillit l'un des rescapés de la descendance de Khubilaï, Batu-Möngke, qui avait alors sept ans. Elle le mit sur le trône, chassa les Oïrat de Mongolie et assura la régence. À l'âge de 18 ans, Batu-Möngke épousa sa mère adoptive et prit le titre de Dayan Khan (''Dayan'' provenant du chinois ''Da Yuan''). Il régna durant pas moins de 73 ans, jusqu'en [[1543]] sur une Mongolie pacifiée.
Il effectua une répartition des Mongols orientaux qui existe encore aujourd'hui. Les Khalkha et les Chakhar formèrent l'aile orientale, les premiers en Mongolie centrale et les seconds à l'est de l'actuelle [[Mongolie-Intérieure]]. Les Ordos et les Tümet formèrent l'aile occidentale, les premiers au centre de la Mongolie intérieure et les seconds au nord des premiers. Les Chakhar, étant dirigés par la branche aînée des Dayanides, pouvaient porter le titre de Grand Khan.
==La conversion au bouddhisme==
[[Altan Khan]] (1507?-1582), petit-fils de [[Dayan Khan]] et roi des Tümed, aidé par son petit-neveu Khutukhtaï-sechen-khontaïji (1540-1586), prince des Ordos, poursuivit des campagnes militaires entamées par son grand-père. Il vainquit les Oïrat, prit pied dans l'actuelle province chinoise du [[Qinghai]], au nord-est du [[Tibet]], et arriva devant [[Pékin]] en [[1550]]. Vingt ans plus tard, il obtint l'ouverture de marchés à la frontière de la Chine. Il fonda [[Hohhot]] (''Khökh khot'' [« Ville bleue »] en mongol moderne), actuelle capitale de la [[Mongolie-Intérieure]], en 1575.
Khutukhtaï-sechen-khontaïji se convertit au [[bouddhisme]] tibétain en [[1566]]. [[Altan Khan]] suivit son exemple le 15{{e}} jour de la V{{e}} lune de [[1578]], lors d'une rencontre avec [[Sonam Gyatso|Seunam Gyamtso]], l'abbé du [[monastère de Drepung|monastère de Drépoung]]. Ce dernier était considéré comme le troisième successeur par réincarnation de [[Tsongkhapa]], le fondateur de la lignée des [[Gelugpa|Guélougpa]]. Il reçut d'[[Altan Khan]] le titre de [[Dalaï-Lama]], où ''dalaï'' est un terme mongol signifiant « océan ».
Plus tard, ce fut au tour d'[[Abdaï Khan]] (1554-1588), roi des Khalkha dont l'apanage se trouvait dans la région de [[Karakorum]], de se convertir. La capitale, reprise par les Mongols après leur expulsion de Chine, avait été détruite par les Chinois en [[1380]]. Sur ses ruines, en [[1585]], [[Abdaï Khan]] commença la construction du grand monastère d'[[Erdene Zuu]] (le «Monastère Joyau»), qui existe encore aujourd'hui.
==La domination des Mandchous==
A partir de [[1604]], les Chakhar furent gouvernés par Ligdan Khan (1592-1634), détenteur légitime du titre de Grand Khan. Il rêva d'acquérir le prestige d'Altan Khan et de regrouper les Mongols autour de lui, mais il était un personnage arrogant et dépourvu de tout tact politique. Les tribus de la Mongolie méridionale préférèrent, dès [[1616]], se rallier aux [[Mandchous]], conquérants nouvellement apparus.
Vaincu par les troupes mandchoues, Ligdan Khan voulut se réfugier au Tibet, mais il mourut de la variole. Le sceau impérial tomba aux mains d'Abaqaï (1627-1643), le khan Mandchous, qui pouvait dès lors prétendre à la souveraineté sur les Mongols. En [[1636]], quarante-neuf princes de la Mongolie méridionale reconnurent Abaqaï comme ''Bogda-khan'' (« Auguste Khan ») lors d'une grande cérémonie au lac Doloon, à 400 km à l'est de Hohhot. Le nom de la dynastie fut changé, le khan mandchou était désormais empereur des [[dynastie Qing|Qing]].
En [[1644]], les Mandchous renversèrent la dynastie chinoise des [[dynastie Ming|Ming]]. Les Mongols méridionaux se trouvèrent de la sorte rattachés à la Chine. Vivant dans ce que l'on appelle la [[Mongolie intérieure]], ils n'ont jamais retrouvé leur indépendance.
La soumission des Khalkha aux Mandchous fut causée par l'émergence chez les [[Dzoungars]] d'un conquérant de grande envergure, Galdan, né en [[1645]]. Après avoir soumis les [[Ouïgours]] du [[Xinjiang]], ses voisins méridionaux, il se tourna vers la Mongolie. Entre 1688 à 1690, il parvint à mettre en fuite les princes Khalkha, qui n'eurent d'autre possibilité que de demander l'aide des Mandchous. L'empereur [[Kangxi]] accourut à la rencontre des Dzoungars et les repoussa avec son artillerie. Les Khalkha lui proclamèrent leur allégeance en mai [[1691]], au lac Doloon.
Galdan repartit à l'assaut de la Mongolie, mais ses troupes furent écrasées (et sa femme fut tuée) par l'artillerie mandchoue au sud d'[[Oulan-Bator]], le [[12 juin]] [[1696]]. Le temps de la suprématie militaire des nomades sur les sédentaires, désormais équipés d'armes modernes, était révolu. Galdan se donne la mort le [[3 mai]] [[1697]]. En [[1757]], les [[Dzoungars]] de la [[Dzoungarie]] furent définitivement vaincus, et même pratiquement exterminés, par les troupes chinoises.
Peu de Khalkha contestèrent la suzeraineté mandchoue. On signale une révolte conduite par le prince Chingunjav, en [[1756]] et [[1757]]. Les Mandchous importèrent avec plus ou moins de succès en Mongolie la [[bureaucratie]] chinoise, qui leur permettait un contrôle étendu de la population. Ce système avait pour mérite d'interdire les querelles intestines des Mongols, ainsi que les razzias qu'ils lançaient les uns contre les autres. Mais les petits éleveurs furent écrasés d'impôts et de corvées et les marchands chinois appauvrirent les Mongols par leurs transactions douteuses et leurs prêts à taux usuaires. À partir du {{s-|XIX|e}}, l'installation de colons chinois eut tendance à refouler les Mongols vers le nord.
=== Organisation de la Mongolie sous la domination mandchoue ===
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[[Image:Mongolische Jurte.jpg |right|thumb|300px| [[Yourte]] mongole au XIX{{e}} siècle]]
En [[1789]] et [[1815]], les Mandchous promulguent de nouveaux codes de lois en Mongolie. L’exécution des lois et le maintien de l’ordre intérieur des khanats mongols sont confiés au représentant suprême de l’empereur [[Qing]], qui détient le pouvoir militaire, politique et administratif et siége à [[Ouliastaï]]. Il s’appuie sur des représentants militaires et civils (''amban'' et ''hebeï-amban''). L’administration mandchoue supprime le pouvoir des seigneurs mongols dans les ''aïmaks'', mais maintient, en le limitant, le pouvoir de l’assemblée des supérieurs des ''aïmaks'', appelés plus tard ''hochúns''. Le président (''darga'') de l’assemblée assure la liaison avec l’administration mandchoue. Le pays est divisé en ''hochúns'' dont la superficie et l’administration sont déterminés par l’empereur mandchou, le premier des khans, et sont dirigés par des seigneurs mongols à titre héréditaire (''djasaks''). Les ''djasaks'' doivent assister à l’assemblée trisannuelle de l’''aïmak'' pour recevoir les ordres de la dynastie mandchoue. Ils sont secondés par des ''toussoulaktchis'' spécialisés dans les questions militaires (''djakhiragtchi''), financières (''meirène''), de la chancellerie (''bitchiguetchi''), des courriers, etc. Les ''hochúns'' sont subdivisés en ''sumuns'', unité militaires pouvant fournir au moins 150 soldats dirigées par un ''sumun dzangaï'' (juge) qui veille à ce que les dispositions de l’administration soient exécutées par les arates. Les ''sumuns'' sont divisés en ''bag'' et ''arban''. L’unité minimale, l’''arban'', dirigée par un chef élu, le ''dorga'', fournit dix soldats. Entre le ''sumun'' et l’''hochún'', le ''dzalan'' est une unité judicaire présidée par un ''dzalan dzangaï''.
L’aristocratie reçoit des titres et des rangs mandchous. Les seigneurs qui ont perdu leurs anciens pouvoirs reçoivent le titre de ''taïdchi''. Ceux qui ont par la suite d’un mariage, noué des liens familiaux avec la dynastie régnante, sont appelés ''tabunags'' ou ''efous''. Les anciens khans conservent leur titre, mais leur pouvoir est limité.
Les arates, pâtres liés à la terre, sont divisés en trois groupes. Les ''albatous'', le plus important, sont liés à la terre du ''djasak'' (maître) du ''hochún''. Ils lui doivent un tribut en nature et des prestations, ainsi qu’un service militaire permanent et un service postal. Les ''hamdjilgas'' dépendent des ''taïdjis'', seigneurs qui ne font pas partie de l’administration. Leurs maîtres en disposent comme il veulent mais ils sont exempt des services postal, factionnaire ou militaire. Les chabinars (élèves) sont à l’origine cédés par les seigneurs laïques pour le travail des terres données aux couvents, mais à partir de [[1764]] ils sont liés aux terres des couvents et des notables ecclésiastiques.
Dans la première moitié du {{XIXe siècle}}, confrontés à la misère, de nombreux arates quittent collectivement les ''hochúns'' les plus durs pour les territoires voisins. D’autres, surtout dans la région frontalière, désertent pour la [[Russie]], malgré les accords russo-mandchous stipulant la remise des fuyards à leurs maîtres.
En [[1803]], Des marchands chinois des villes d’[[Ourga]] et d’[[Ouliastaï]] sont expulsés sur ordre de l’empereur mandchou. Passant outre les mesures restrictives, ils ont dépassé la durée de séjour autorisée et établit des dépôts et des boutiques. Cette activité illégale est souvent appuyée par des seigneurs mongols, voire mandchous, lésés par les mesures restrictives. Pendant la première partie du {{XIXe siècle}}, les aristocrates mandchous entrent en contact avec des entreprises commerciales et financières chinoises intéressées par un commerce intensif avec la [[Mongolie]]. Sous la pression des fonctionnaires, de la majorité des seigneurs mandchous et d’une partie de l’aristocratie mongole, le pouvoir impérial rejette les demandes visant à entraver le commerce. L’urbanisation se développe parallèlement et [[Ourga]], [[Ouliastaï]], [[Kiakhta]] et [[Kobdo]] deviennent de véritables villes commerçantes, attirant des marchands russes. La pratique de l’usure à taux prohibitif gagne du terrain, avec pour principales victimes les arates. De gigantesques firmes commerciales et des ligues de commerçants apparaissent et s’emparent de certains monopoles (transport, achat de matières premières, etc.) au détriment des seigneurs locaux.
A partir de la deuxième moitié du {{XIXe siècle}}, des formes spéciales d’exploitation des arates font leur apparition, aggravant encore leur misère. La coutume de la vente du droit de la perception des taxes par au firmes usurières chinoises par les ''djasaks'' ou les ''taïdjis'' se propage. L’appauvrissement progressif découlant des forts taux d’usure appliqués entraîne la stagnation des forces productrice puis le déclin de l’économie.
La levée des mesures prohibitives permet au capital chinois de prendre possession des terres mongoles. L’installation d’un office d’immigration favorise la colonisation. La misère et l’appropriation des meilleures terres forcent les arates à partir vers les pâturages les plus maigres, tandis que d’énormes fermes sont créées.
===Culture populaire mongole sous la domination mandchoue===
Vers le milieu du {{s-|XIX|e}}, la poésie populaire exprime la lutte pour l’indépendance et la liberté. Dans les chansons de gestes, les démons cèdent la place aux khans féodaux et à des fonctionnaires ennemis du héros, invariablement vaincus, ou les personnifient. Les contes populaires comme « ''La Belle-Fille Maligne'' », « ''Le Petit Garçon Pauvre'' », « Le ''Petit Garçon de Huit Ans'' », dont les héros humilient et chassent la classe dirigeante, témoignent des sentiments anti-féodaux et anti-mandchous. Les histoires de [[Badartchines]] (moine mendiant) ou de [[Balansengué]] expriment des sentiments anti-lamaïstes. L’un des plus éminents conteurs de l’époque est [[Sandag]], auteur de poésies allégoriques. [[Guélegbalsane]] devient maître dans l’art des chants demandant une bénédiction, dans lesquels il décrit la misère de ceux qui implorent.
===Une lignée de [[tulku]]===
Alors que l'avancée des [[Mandchou]]s était en cours, Gombo-dorji (1594-1655), un petit-fils d'[[Abdaï Khan]], découvrit en son fils âgé de trois ans (né en [[1635]]) une incarnation sacrée <ref>[http://www.courrierdessteppes.com/spip.php?article7 Courrier des steppes]</ref>. Peu importe de quelle divinité bouddhique cet enfant était l'incarnation! Il pouvait être un facteur d'unité entre les Mongols et constituer un frein à la "tibétisation" de la société mongole. L'idée de Gombo-dorji n'eut pas de conséquence politique, mais il aboutit à la création d'une lignée sainte semblable à celle des [[Dalaï Lama]]s : l'enfant, qui s'appelait [[Khutuktu|Zanabazar]] (déformation mongole d'un mot [[sanskrit]], ''Jñanavajra'' "Vajra de Connaissance"), allait désormais se réincarner après chaque décès. Ces incarnations seraient connues sous le nom de ''[[Khutuktu|Jebtsundamba-khutukhtu]]''.
[[Khutuktu|Zanabazar]] se rendit au [[Tibet]] à l'âge de quatorze ans, entre [[1649]] et [[1651]], et reçut une éducation tibéto-mongole. Il fut nommé par le [[dalaï lama]] sous le titre de [[Khutuktu|Bogdo-Gegen]] ("pontife éclairé", l’un des 3 titres importants pour les bouddhistes mongols avec celui de [[Dalaï Lama]], et de [[Panchen Lama]]). Il fut un personnage extrêmement brillant: sculpteur, peintre, architecte et traducteur. Il inventa même une écriture phonétique du [[mongol]], du [[tibétain]] et du [[sanskrit]]. À l'âge de 17 ans (ou seulement de 13 ans, d'après certaines sources), il fonda le monastère de Da Khüriye, qui devint à partir de [[1778]] et après plusieurs déplacements le noyau de la future Urga ([[Oulan-Bator]]). Il mourut en [[1723]], peu après un séjour de 10 ans en Chine.
La force de sa personnalité contribua sûrement au prestige des autres ''[[Khutuktu|Jebtsundamba khutukhtu]]''. Que ces "bouddhas vivants" n'aient pas été des modèles de vertu (deux sont morts de la syphilis!) n'y a rien changé. À la mort du second d'entre eux, les [[dynastie Qing|Qing]] décrétèrent qu'ils naîtraient au [[Tibet]], si bien qu'ils furent d'origine tibétaine, mais cela ne changea rien non plus à la vénération que leur vouaient les Mongols.
Aussi, quand la Mongolie déclara son indépendance en [[1911]], elle se considéra comme une monarchie dirigée par le huitième ''[[Khutuktu|Jebtsundamba khutukhtu]]'', qui portait le titre de [[Khutuktu|Bogdo-Gegen]].
[[Image:Qing china.jpg|thumb|250px|La chine des Qing en 1892]]
==Le mouvement pour l'indépendance==
En [[1890]], à [[Kobdo]], un aventurier du nom de [[Dambïdjanstan]] se fait passer pour la réincarnation d’[[Armousana]], le héros oïrat vaincu en [[1756]] et acquiert une grande popularité parmi les ''arates''. Se sentant appuyé par la majorité des ''djasaks'', il oblige le gouverneur [[mandchou]] à quitter l’assemblé de l’''aïmak''.
A la fin du [[XIXe siècle]], le mouvement pour l’indépendance devient puissant parmi la classe seigneuriale et ecclésiastique comme parmi les arates. Les désertions reprennent. Les arates fuient les grands domaines sino-mandchous pour se réunir sur les terres des seigneurs favorables à l’indépendance qui les protégent de l’administration mandchoue. Le plus connu de ces seigneurs, [[Delguernamdjil]], est privé de son office de ''djasak''. La lutte prend aussi des formes plus violentes. Des dépôts et les comptoirs de firmes chinoises, des pâturages appartenant aux entreprises sino-mandchoues et aux seigneurs mongols alliés à elles sont incendiés.
En [[1892]], le rapport d’un ''toussalaktchi'' d’un des ''hochúns'' de l’''aïmak'' khanal touchétou révèle non seulement que les arates ne peuvent plus payer les taxes et fournir les prestations obligatoires mais encore qu’ils peinent à subvenir à leur nourriture. Nombreux meurent d’inanition, d’autres désertent le territoire du ''hochún''. Le ''djasak'' du ''hochún'', [[Tserendondub]] et le ''toussalaktchi'' lui-même s’adressent à l’assemblée de l’''aïmak'', demandant l’annulation, sinon de la totalité, du moins d’une partie des prestations et des taxes imposées aux arates. L’assemblée de l’''aïmak'' refuse leur demande, les autres ''hochúns'' souffrant des mêmes circonstances économiques catastrophiques.
En [[1899]], les seigneurs ecclésiastiques et laïques, sous la pression des arates et des lamas de rang inférieur, envoient une pétition impérative à la cour impériale mandchoue, exigeant la limitation du pouvoir et de l’activité des firmes sino-mandchoues, la suspension du despotisme des fonctionnaires mandchous et la démission immédiate du gouverneur d’Ouliastaï et de ses officiers, et menaçant de prendre les armes. La maison impériale se charge de mater le mouvement par la force et fait comparaître les signataires devant le tribunal. L'années suivante, pendant la [[guerre des Boxers]], la dynastie mandchoue décrète un recrutement militaire en Mongolie qui doit rassembler 25 000 hommes. Le recrutement est saboté par les arates comme par les ''djasaks'' des ''hochúns''. Deux mille soldats sont a peine réunis. Peu après avoir étés mis à la disposition du gouverneur d’[[Ouliastaï]], ils se soulèvent, conduit par un arate du nom d’[[Enhtaïvan]]. Ils assiègent le palais du gouverneur, démolissent le camp militaire mandchou, et rentrent finalement chez eux après avoir incendié les dépôts et les établissements des grandes firmes.
Pendant ces événements, un soulèvement se déclenche dans l’aïmak tsétsène puis se répand dans les régions orientales. Des entrepôts et des comptoirs chinois sont détruits, les reconnaissances de dettes sont brûlées.
En [[1903]], Plusieurs révoltes échouent dans l’''aïmak'' khanal djachaktou, organisées par [[Aiouchi]], le dirigeant d’une unité administrative mineure. Les insurgés présentent une pétition au président de l’assemblé de l’''aïmak'' et au ''djasak'' du ''hochún''. Ils exigent une diminution des impôts et des prestations, l’amélioration des conditions de vie des arates, la mise sur pied d’organes représentatifs des arates. [[Aiouchi]] et ses partisans sont arrêtés, torturés et jetés en prison. Quelques mois plus tard, le ''djasak'' [[Manibadzar]], devant les mouvements des arates solidaires, les libèrent.
A partir de [[1905]], sous l’influence des révolutionnaires communistes russes, le mouvement [[dougouylang]] se propage dans les khanats [[khalkha]]s. Les cercles révolutionnaires populaires, dans la limite de leurs cadres, réalisent l’autonomie et l’égalité totale et défendent leurs intérêts vis-à-vis des seigneurs locaux. Leurs membres s’arment pour se préparer à la guerre, qui semble inévitable. Encouragés par ces cercles, les arates de plus en plus nombreux désertent les exploitations de leurs seigneurs et les entreprises sino-mandchoues.
En [[1906]], la révolte reprend dans la majorité des ''sumuns'' de l’aïmak khanal djachaktou alors que le leader [[Aiouchi]] est en prison à [[Ourga]].
La révolte éclate dans l’''aïmak'' khanal tsétsène en [[1909]]. Les entrepôts et les boutiques des marchands chinois sont incendiés, et nombre de propriétaires tués. Des troupes mandchoues envoyées pour la combattre obligent [[Toktokho]], le chef de la révolte à se réfugier au-delà du [[Baïkal]] mais les unités partisanes effectuent des raids périodiques contre l’''aïmak''.
Des troubles éclatent à [[Ourga]] en [[Mars (mois)|mars]] [[1910]]. Les arates et les lamas de rang inférieur réclament la libération d’[[Aiouchi]]. Les révoltés reçoivent l’armée envoyée contre eux avec des pierres et des bâtons et manquent de tuer l’''ambane'' même qui cherchait à les apaiser.
==L'autonomie==
Au début de l’année [[1911]], l’importance accrue du gouvernement militaire envoyé par les [[mandchous]], les enrôlements de force, la construction de nouvelles casernes, accroissent le mécontentement des arates comme des féodaux. En [[juillet]], les seigneurs mongols tiennent à [[Ourga]] une réunion secrète en présence du [[Bogdo Gegen]], qui décide de la sécession avec l’empire Mandchou et le rapprochement avec la [[Russie]]. Une délégation conduite par [[Khandadordji]] est reçue à [[Saint-Pétersbourg]] par le ministre des Affaires étrangères [[Sazonov]] le [[16 août]]. L’empire russe accepte seulement de jouer un rôle de médiateur entre la [[Mongolie]] et la [[Civilisation chinoise|Chine]]. En [[octobre]], sous la pression des Russes, le gouvernement mandchou accepte de mettre fin au régime militaire et à renoncer à l’administration arbitraire de la Mongolie. Le gouvernement russe envoie des unités en territoires mongols officiellement pour défendre son consulat mais aussi protéger Khandadordji de toutes représailles.
Alors que la révolution éclate en Chine (octobre-novembre), les représentants des hochúns sont convoqués à [[Ourga]]. La Mongolie, à l’exception du territoire d’[[Ouriankhai]] (de nos jours [[Touva]], [[Russie]]), déclare son indépendance et le huitième [[Bogdo Gegen]] est élu khan de Mongolie le [[28 novembre]]. Les gouverneurs mandchous d’[[Ourga]] ([[30 novembre]]) d’[[Ouliastaï]] ([[décembre]]) sont sommés de quitter le pays, ainsi que les troupes chinoises stationnées en Mongolie. Les unités russes assurent la protection des commerçants et usuriers chinois qui ne tardent pas à quitter le pays. Un gouvernement est formé le [[16 décembre]] par [[Bogdo Gegen|Jebtsundamba]] à [[Ourga]], composé de cinq membres issus de l’aristocratie ecclésiastique et laïque.
En [[1912]], le gouverneur mandchou de [[Kobdo]], escomptant une aide de la province du [[Xinjiang]], refuse de livrer la ville. En [[mai]], 5000 insurgés assiègent conduits par Djâ lama assiègent Kobdo qui capitule le [[7 août]]. À l’approche des troupes chinoises, la reprise des hostilités n’est évitée que par l’intervention diplomatique russe. Kobdo rejoint le nouvel état mongol en hiver 1913.
Le [[3 novembre]] [[1912]] La Russie reconnaît prudemment à [[Ourga]] l’autonomie de la [[Mongolie]] et obtient des concessions commerciales. L'année suivante, le gouvernement du tsar consent à ce que la région de Kobdo soit rattachée à la [[Mongolie]] mais refuse toute autre exigence territoriale. Il autorise la mise en place d’une armée de 1 900 hommes, pourvue d’armes modernes par le gouvernement russe qui consent un prêt de deux millions de roubles et encadrée par des experts militaires russe.
Durant l'été [[1913]], la [[République de Chine|Chine]] réunit des forces importantes dans le [[Xinjiang]]. Le gouvernement russe envoie des troupes à Kobdo afin de garantir la souveraineté du pays. Le gouvernement chinois de [[Yuan Shikai]] tente de mater la révolte des hochúns de [[Mongolie intérieure]] qui ont proclamé leur union avec la Mongolie extérieure, en sollicitant l’aide du [[Bogdo Gegen]], qui intervient. La [[Russie]], ayant reconnu le droit du Japon à disposer de la Mongolie intérieure, ne peut intervenir.
Le [[5 octobre]] [[1913]], un accord sino-russe reconnait l’autonomie de la [[Mongolie extérieure]]. Le gouvernement russe interdit aux Mongols toute intervention en [[Mongolie intérieure]]. À [[Saint-Pétersbourg]], le premier ministre mongol [[Nammansuren]] accepte de retirer ses troupes de Mongolie intérieure et d’engager des pourparlers tripartites avec la [[République de Chine|Chine]] et la Russie. La Russie lui fournit en échanges des armes et consent à un prêt de trois millions de roubles.
En effet, les caisses du nouvel État mongol autonome sont vides. Il a recours à des emprunts auprès des Russes pour un total de 5,1 millions de roubles (1913-[[1914]]). La majeure partie des revenus de l’État (70%) est constituée par des taxes de douanes. Les commerçants russes bénéficient d’une exemption depuis 1912 et le rôle des commerçants chinois est considérablement réduit de puis la défaite des Mandchous. Les taxes intérieures prennent de l’importance.
En [[1914]], les troupes russes se retirent de [[Kobdo]]. Un parlement à deux chambres est créé. La Chambre Haute comprend les ministres, les djasaks, les gouverneurs [[mandchou]]s et les seigneurs féodaux nomades, tandis qu’à la Chambre Basse siègent les fonctionnaires de moindre importance et les seigneurs exclus du pouvoir. Les droits des deux chambres, convoquées par le [[Bogdo Gegen]], se limitent aux délibérations. La puissance démesurée des seigneurs ecclésiastiques se heurte à l’opposition de la noblesse laïque se sentant lésée. Les tentatives du [[Bogdo Gegen]] de se rapprocher du [[Japon]] et de la [[République de Chine|Chine]] suscitent la colère de l’aristocratie qui se tourne vers la Russie. Le Premier ministre, le khan saïn-noïon, dont la popularité menace la théocratie, est alors empoisonné lors d’une cérémonie à la cour et achevé par le médecin envoyé par le [[Bogdo Gegen]] ([[1919]]).
Le [[3 août]] [[1919]], Le gouvernement soviétique déclare nuls tous les pactes passés entre les gouvernements du [[Bogdo Gegen]] et la [[Russie]] tsariste et qu’il garantit l’indépendance de la [[Mongolie]]. D'[[octobre]] à [[novembre]], la [[République de Chine|Chine]] oblige la [[Mongolie]] Extérieure à renouer ses liens avec elle. Le gouvernement du [[Bogdo Gegen]] renonce à l’autonomie de la [[Mongolie]] le [[17 novembre]] et le gouvernement Chinois annonce par décret la suppression de l’autonomie de la [[Mongolie]] le [[22 novembre]]. Le [[2 décembre]], une garnison chinoise s’installe à [[Ourga]] et désarme les troupes mongoles. Le général Siu Chou-Tcheng instaure une dictature militaire.
==La révolution==
C'est à la faveur de l'effondrement de la [[dynastie Qing]] et de la proclamation de la république chinoise que la Mongolie secoua son joug. Le [[Bogdo Gegen]] rêva d'une théocratie semblable à celle du [[Tibet]]{{référence nécessaire}}. Il rêva aussi de régner sur la totalité des tribus mongoles. Les [[Russie|Russes]] lui demandèrent de modérer ses prétentions, en échange d'une protection militaire et financière. En réalité, la Mongolie n'était pratiquement plus qu'un jouet entre les mains des grandes puissances: selon un accord russo-chinois de 1913, ce pays était autonome sous protectorat russe et suzeraineté chinoise...
[[Image:VonUngernSternberg01.jpg|thumb|200px|Le baron [[Roman Fedorovitch von Ungern-Sternberg]]v. 1919]]
Le protectorat russe permit à la Mongolie de connaître un début de modernisation, mais la révolution de [[1917]] la laissa aux mains des Chinois. En [[1919]], elle n'était de nouveau plus qu'une province chinoise. Le [[Bogdo Gegen]] fut placé en résidence surveillée. Cette situation entraîna la création de deux mouvements indépendantistes, l'un par [[Sukhbaatar]], typographe de 26 ans, et l'autre par [[Horloogiyn Choybalsan|Tchoïbalsan]], télégraphiste de 23 ans. Sukhbaatar avait joué un rôle dans le régime du [[Bogdo Gegen]], comme membre de l'Assemblée. Quant à Tchoïbalsan, il avait été admis au cours de langue [[russe]] du ministère mongol des Affaires étrangères.
[[Image:Sukhe-bator.jpg|thumb|left|150px|thumb|Sukhbaatar vers 1920-1922]]
En [[1920]], ces deux mouvements fusionnèrent et se rapprochèrent de Moscou. Alors que Sukhbaatar et Tchoïbalsan s'installaient à [[Irkoutsk]], les [[Russes blancs]] étaient chassés de Russie par l'[[Armée rouge]]. Désireux de s'installer en Mongolie, les [[Japon]]ais recrutèrent parmi eux un ex-officier balte, le baron [[Roman Fedorovitch Von Ungern-Sternberg|Ungern von Sternberg]]. Avec leur soutien logistique et une troupe de 800 [[Cosaques]], il s'empara d'Urga le [[4 février]] [[1921]] en chassant la garnison chinoise. Celle-ci se réfugia à Kiakhta, à la frontière russe. Sous prétexte de châtier les Mongols communistes, Ungern se livra aux pires atrocités, ce qui lui valut le surnom de "baron fou". Cependant, il remit le [[Bogdo Gegen]] sur le trône.
Au début de l'année [[1921]], le mouvement de Sukhbaatar et Tchoïbalsan prit le nom de "Parti populaire mongol", tint en Sibérie son premier congrès et institua un gouvernement populaire provisoire. Le [[18 mars]] [[1921]], il chassa les Chinois de Kiakhta et s'y établit. Alors qu'Ungern avait quitté Urga pour asseoir son autorité sur le reste du pays, Sukhbaatar attaqua cette ville avec des auxiliaires soviétiques et y entra le 6 juillet [[1921]]. Trois jours plus tard, le gouvernement populaire s'installait dans la capitale. Ces événements sont célébrés lors de la fête nationale mongole, le ''Naadam'', les 11, 12 et 13 juillet de chaque année. [[Roman Fedorovitch von Ungern-Sternberg]] essaya de résister, mais il fut vaincu et livré aux Soviétiques, qui le fusillèrent à [[Novossibirsk]] le 15 septembre [[1921]].
Si le [[Bogdo Gegen]] conserva le titre de souverain de la Mongolie, il perdit tout pouvoir temporel. Des réformes sociales furent entreprises, mais il fallut attendre la mort du pontife, le [[20 mai]] [[1924]], pour instaurer un vrai régime [[communiste]]. Sukhbaatar (« Le Héros à la Hache ») étant décédé un an plus tôt, Urga fut rebaptisée en son souvernir Ulaan Baatar « Le Héros Rouge ». Les dirigeants de la nouvelle république s’alignent sur l’[[Union des républiques socialistes soviétiques|Union soviétique]].
==Le régime communiste ([[1929]]-[[1990]])==
[[Image:Suhbataar square n mausoleum.jpg|thumb|300px|right|[[Mausolée de Sukhbaatar]]]]
Le [[24 janvier]] [[1929]], le maréchal [[Horloogiyn Choybalsan|Tchoïbalsan]] devient [[Présidents de Mongolie|président de la Mongolie]], qu'il gouverne ensuite comme Premier ministre jusqu'à sa mort en [[1952]]. Sous son règne de nombreuses purges eurent lieu.
En [[1932]], la collectivisation forcée des terres et des troupeaux, l’interdiction du [[lamaïsme]], entraînent une insurrection générale réprimée par l’Armée populaire.
En [[1939]]-[[1940]], la Mongolie est l'enjeu de la [[guerre soviéto-japonaise]]. Les Japonais, basés en [[Mandchourie]] et s'appuyant sur des groupes d'exilés mongols, tentent de renverser le régime communiste. L'armée soviétique intervient aussitôt pour le soutenir: elle y gagne une précieuse expérience de la guerre de mouvement et notamment des blindés. En l'absence de soutien de l'[[Allemagne]], qui, au contraire, signe le [[pacte germano-soviétique]], le Japon abandonne le combat et signe un traité de non-agression avec l'URSS en avril [[1941]]. La neutralité japonaise contribuera à sauver l'URSS du désastre lors de l'invasion allemande, quelques mois plus tard.
Le [[5 janvier]] [[1951]], le gouvernement chinois reconnaît la Mongolie. Le commerce et les relations sont rétablis entre les deux nations. La rupture sino-soviétique de la fin des années 1950 y met un terme.
[[Image:Flag of the People's Republic of Mongolia (1949-1992).svg|thumb|200px|left|Drapeau de la République populaire, 1949-1990]]
A la mort de [[Horloogiyn Choybalsan|Tchoïbalsan]] en 1952, le Secrétaire général du [[Parti révolutionnaire du peuple mongol]] [[Yumjagiyn Tsedenbal]] dirige le pays.
L'URSS soutient la candidature de la Mongolie à l’ONU en 1961. Un traité frontalier est signé avec la Chine en 1962. Des traités d’amitié et d’assistance sont signés en 1966 avec l’URSS, renouvelés en [[1986]].
Le [[8 août]] [[1984]], [[Yumjagiyn Tsedenbal]] doit démissionner pour cause d’autoritarisme. Son successeur [[Jambyn Batmonkh]] le rend responsable de la « stagnation » du pays. Il raffermit les liens déjà étroits avec l'URSS.
A la fin de l’année [[1989]], des meeting populaires demandent la fin du règne du parti unique. De nouveaux partis, démocrate, social-démocrate et nationalistes se créent et exigent des réformes.
Au sein du parti communiste, la crise économique contraint [[Jambyn Batmonkh]] à la démission le [[21 mars]] [[1990]]. La référence au rôle dirigeant du parti est supprimée de la Constitution (mars 1990). Les premières élections multipartites ont lieu en juillet. Les communistes se maintiennent au pouvoir. [[Punsalmaagiyn Ochirbat]], ancien ministre du Commerce extérieur, leur candidat à la présidence, triomphe aisément. Il inaugure une période de libéralisation politique et économique.
==La Mongolie aujourd'hui==
[[Image:Natsagiyn Bagabandi 2004.jpg|thumb|left|200px|Natsagiyn Bagabandi, le [[15 juillet]] [[2004]] au [[Pentagone (États-Unis)|Pentagone]].]]
Une nouvelle Constitution, respectant les principes de démocratie, d’économie mixte, de liberté d’opinion et de neutralité en politique étrangère est adoptée en janvier [[1992]]. Le nom de république populaire et l’étoile rouge du drapeau sont abandonnés.
Le [[Parti révolutionnaire du peuple mongol]] (PPRM) reconstitué remporte les élections législatives au mois de juin 1992. Le Grand Khural est aboli et un nouveau Grand Khural unicaméral devient le Corps législatif du pays.
Les dernières troupes de l’ancienne Union soviétique (environ 65 000 soldats) quittent la Mongolie à la fin de l’année 1992.
En juin [[1993]], ont lieu les premières élections présidentielle directe en Mongolie. Le PPRM est battu. Il avait proposé comme candidat un idéologue communiste contre le sortant [[Punsalmaagiyn Ochirbat]], appuyé par l’opposition démocratique. Les tensions politiques empêchent le gouvernement de prendre des mesures contre la crise économique. Des doutes sérieux sur la conversion des communistes se font jour lorsque le parti, réhabilite Tsedenbal, le « Brejnev mongol », à titre posthume et développe une nouvelle idéologie nationale fondée sur le maintien d’un important secteur étatique et sur la multiplication des entraves à l’essor des entreprises privées.
[[Image:Bush et Enkhbayar.jpg|thumb|280px|right|[[George W. Bush]], [[Laura Bush]] en compagnie de Nambaryn Enkhbayar et son épouse Onongiin Tsolmon, le [[21 novembre]] [[2005]] à Ulaanbaatar en [[Mongolie]].]]
L’Alliance démocratique remporte une faible majorité aux élections de [[1996]], mettant fin à 75 ans de gouvernement communiste ininterrompu. Le [[20 juin]] [[1997]], [[Natsagiyn Bagabandi]] est élu à la présidence au nom du PRPM. Réélu en 2001, il ne se présente pas aux élections de 2005 ou [[Nambaryn Enkhbayar]] est élu.
== Références ==
<references />
== Voir aussi ==
=== Articles connexes ===
* [[Histoire secrète des Mongols]]
* [[Guillaume de Rubrouck]]
=== Lien externe ===
* [http://perso.wanadoo.fr/steppeasia/ Les steppes d'Asie Centrale, histoire et civilisation]
=== Bibliographie ===
* René Grousset, ''L'Empire des steppes'', Paris.
* Jean-Paul Roux, ''Histoire de l'Empire Mongol'', Fayard.
* Dominique Farale, ''De [[Gengis Khan]] à [[Kubilai Khan|Qoubilaï Khan]] : la grande chevauchée [[Mongols|mongole]]'', Economica, 2003
{{Histoire de l'Asie}}
[[Catégorie:Histoire de la Mongolie|*]]
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