Histoire du monde
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2008-07-05T07:09:29Z
Mro
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en->fr [[:en:Raymond Kurzweil]]->[[Raymond Kurzweil]]
L'expression '''histoire du monde''' ne désigne pas l'[[histoire de la Terre]] mais l'histoire humaine, de l'apparition de l’''[[Homo sapiens]]'' à nos jours.
==Le Paléolithique==
{{Article détaillé|Paléolithique}}
[[Image:Map-of-human-migrations.jpg|thumb|350px|Les premières migrations humaines, telles qu'établies en millénaires avant nos jours par la [[Génétique des populations|génétique]] [[ADN mitochondrial|mitochondriale]].]]
La [[génétique]] et l'étude des [[fossile]]s montrent que l’''[[Homo sapiens]]'' moderne apparaît en [[Afrique]] il y a quelque 200 000 ans, après une longue période d'[[Évolution (biologie)|évolution]]. Depuis des millénaires déjà, les ancêtres de l'homme, tels l’''[[Homo erectus]]'', utilisent des [[outil]]s mais, au fil du temps, ceux-ci gagnent en élaboration et en complexité. C'est aussi au Paléolithique que se développe le [[Langage humain|langage]] et que l'[[Rite funéraire|enterrement]] des morts se généralise. Ce dernier trait suggère une capacité à la prévoyance — la sépulture masquant la décomposition des corps — et une meilleure compréhension du concept de [[mort]].
Les hommes de cette époque se parent d'objets divers pour rehausser leur apparence. Ils vivent de [[chasse]] et de cueillette et sont en général [[Nomadisme|nomades]].
Le peuplement humain gagne bientôt toute l'Afrique ainsi que les zones non gelées de l'[[Europe]] et de l'[[Asie]]. La rapide colonisation humaine de l'[[Amérique du Nord]] et de l'[[Océanie]] a lieu, quant à elle, durant la dernière [[glaciation]], à une époque où les zones tempérées d'aujourd'hui sont extrêmement inhospitalières. À la fin de cette dernière glaciation, il y a quelque 12 000 ans, l'homme est installé dans la quasi-totalité des zones non gelées du monde.
Parfois, certaines sociétés de [[Chasseur-cueilleur|chasseurs-cueilleurs]], en général très restreintes, développent une stratification sociale et établissent des contacts sur de longues distances.
Au fil du temps, la plupart de ces sociétés de chasseurs-cueilleurs se transforment en [[État]]s agricoles plus importants, ou sont absorbées par de tels États ; les autres sont exterminées ou demeurent isolées. Il en existe encore dans certaines régions écartées.
==L'Épipaléolithique et le Mésolithique==
{{Article détaillé|Épipaléolithique|Mésolithique}}
[[Image:Northern icesheet-fr.png|thumb|350px|left|L'[[Hémisphère Nord|hémisphère nord]] durant la dernière [[glaciation]].]]
Le Mésolithique débute à la fin du [[Pléistocène]], il y a environ 10 000 ans, et prend fin avec le développement de l'[[agriculture]] dont la date d'apparition varie selon les régions. Dans certains endroits où l'agriculture est déjà présente à la fin du Pléistocène — au [[Proche-Orient]] par exemple — le Mésolithique est très court et mal défini et, pour les régions peu touchées par la glaciation, on préfère parfois parler d'[[Épipaléolithique]]. Les régions plus affectées connaissent, elles, une période mésolithique beaucoup plus marquée, qui dure parfois plusieurs millénaires. C'est le cas, par exemple, pour les sociétés d'[[Europe du Nord]] qui profitent de l'abondance de nourriture que leur fournissent les régions marécageuses créées par le [[changement climatique]]. Ces différences locales engendrent une spécification des [[cultures]] dont témoignent les vestiges [[azilien]]s et [[maglemosien]]s et retardent le passage au Néolithique qui n'a lieu que vers [[XLe siècle av. J.-C.|4000 {{avjc}}]] en Europe du Nord.
Les vestiges de cette période sont rares et se limitent souvent à des dépôtoirs (accumulations de déchets alimentaires) mais les premiers signes de [[déforestation]] apparaissent dans les régions boisées. La pratique ne se généralisera cependant qu'au Néolithique quand l'agriculture rendra nécessaire l'utilisation de grands espaces.
Le Mésolithique se caractérise en général par des [[microlithe]]s en [[silex]]. Des objets destinés à la [[Pêche (halieutique)|pêche]], des [[herminette]]s de pierre et des objets en bois, [[canoë]]s et [[Arc (arme)|arc]]s, ont été retrouvés sur certains sites.
==Le Néolithique et la Protohistoire==
{{Article détaillé|Néolithique|Protohistoire}}
Débutant au cours du {{Xe millénaire av. J.-C.}}, le Néolithique se caractérise par les débuts de la [[Mode de vie sédentaire|sédentarisation]], l'introduction de l'[[élevage]], l'invention de l'[[agriculture]] et le début du [[Métallurgie|travail des métaux]].
===Développement de l'agriculture===
{{Article détaillé|Agriculture}}
[[Image:Croissant fertile carte.png|thumb|300px|Le [[Croissant fertile]].]]
Un changement crucial — qualifié de « [[révolution]] » par le [[Liste de préhistoriens|préhistorien]] [[Vere Gordon Childe]] — a lieu aux alentours du {{IXe millénaire av. J.-C.}} avec le développement de l'agriculture. Ce sont les [[Sumer|Sumériens]] qui débutent, vers [[-9500|9500 {{avjc}}]] En [[LXXe siècle av. J.-C.|7000]], la pratique est répandue dans la vallée de l'[[Indus]] ; en [[LXe siècle av. J.-C.|6000]], en [[Égypte]] ; en [[Le siècle av. J.-C.|5000]], en [[Civilisation chinoise|Chine]]. Elle apparaît par ailleurs en [[Mésoamérique]] vers [[-2700|2700]]. La recherche traditionnelle a eu tendance à se concentrer sur la région du [[Croissant fertile]] mais les études [[Archéologie|archéologiques]] menées sur le continent américain ainsi qu'en [[Asie de l'Est]] et du [[Asie du Sud-Est|Sud-Est]] montrent que certains systèmes agricoles pourraient avoir été développés quasiment aux mêmes périodes.
Une étape supplémentaire dans l'évolution de l'agriculture au Proche-Orient est, à compter de [[LVe siècle av. J.-C.|5500 {{avjc}}]], le développement de l'[[irrigation]] organisée et l'utilisation par les Sumériens d'une [[main-d'œuvre]] spécialisée. Le [[bronze]] et le [[fer]] supplantent la pierre dont dépendait l'agriculture pour la confection des outils agricoles et des [[armes]]. Les outils, ornements et armes en [[cuivre]] ou bronze deviennent la norme aux alentours de [[-3000|3000 {{avjc}}]]. Puis l'usage du fer se développe dans la [[Mer Méditerranée|Méditerranée]] orientale, au Proche-Orient et en Chine.
Il est possible que les Amériques aient ignoré l'usage du fer jusqu'à la culture de [[Chavin|Chavín]], en [[-900|900 {{avjc}}]], mais nous savons que les [[Moche (culture)|Moche]] disposaient d'[[Armure (équipement)|armure]]s, de [[couteau]]x et de [[vaisselle]] en métal. Les [[Inca]]s eux-mêmes, pourtant peu riches en métal, en recouvrent le soc de leurs [[charrue]]s, du moins après leur conquête des [[Chimú]]. La recherche archéologique au [[Pérou]] a cependant été très restreinte jusqu'à présent — on découvrait encore des cités entières en [[2004]] — et la conquête espagnole a brûlé la majeure partie des [[quipu]]s <small>(cordelettes de couleurs portant une suite de nœuds et consignant des données)</small> de l'époque. Certaines excavations suggèrent que l'[[acier]] aurait pu y être fondu avant même de l'être en Europe.
[[Image:Maler der Grabkammer des Sennudem 001.jpg|thumb|300px|left|[[Élevage]] et [[agriculture]] en [[Égypte antique]].]]
Les vallées des [[fleuve]]s deviennent les berceaux des premières civilisations : le [[Huang He|fleuve jaune]] en Chine, le [[Nil]] en Égypte et l'[[Indus]] au [[Pakistan]]. Certains peuples nomades, tels les [[aborigènes d'Australie]] ou les [[Bochimans]] d'Afrique australe, n'utilisent pas directement l'agriculture.
Jusqu'aux débuts de la [[colonisation]] européenne, au {{s|XIX|e}}, une grande partie de la [[planète]] est occupée par des groupes humains non constitués en [[État]]s. Menacés ou influencés par des États déjà constitués, ces groupes se transforment eux-mêmes pour devenir des États (cf. [[Moravie]], [[Lituanie]]). Certains groupes, comme les [[Kassites]] et les [[Mandchous]], sont absorbés par les États qu'ils ont conquis.
C'est donc l'agriculture qui crée les conditions nécessaires à l'émergence de [[Société (sciences sociales)|société]]s complexes, appelées « civilisations », à la formation d'États et à l'apparition de [[marché]]s. La [[technologie]], quant à elle, permet à l'homme de contrôler la [[nature]] et de développer [[transport]]s et [[communication]]s.
===La naissance de la religion===
Certains historiens situent au Néolithique les débuts des croyances religieuses — principalement cultes d'une [[Déesse-Mère|déesse-mère]] et d'un [[ciel-père]] ainsi que divinisation du [[soleil]] et de la [[lune]].
==L'aube de la civilisation==
{{Article détaillé|Histoire}}
===L'essor des États===
{{Article détaillé|État}}
[[Image:Kadesh.jpg|thumb|100px|Le traité de Qadesh. L'un des plus anciens traités de paix.]]
Le développement de l'agriculture a de nombreuses conséquences capitales, l'une d'entre elles étant que les concentrations humaines deviennent de plus en plus importantes et s'organisent en États. Il existe plusieurs acceptions du terme « État ». [[Max Weber]] et [[Norbert Elias]] le définissent comme une organisation humaine contrôlant de façon exclusive et légale l'emploi de la force sur une zone géographique spécifique.
Les premiers États apparaissent en [[Mésopotamie]], en Égypte et dans la vallée de l'Indus vers la fin du {{IVe millénaire av. J.-C.}} et au début du [[IIIe millénaire av. J.-C.|III{{e}}]]. En Mésopotamie, ils prennent la forme de cités-États, tandis que l'Égypte, initialement sans ville, en voit se développer rapidement. La [[civilisation de la vallée de l'Indus]] constitue une exception en ce sens qu'elle ne semble pas avoir disposé de la force armée qu'un État nécessite traditionnellement pour asseoir sa légitimité — force armée nécessitant elle-même une [[bureaucratie]]. En Chine, c'est vers la fin du {{IIIe millénaire av. J.-C.}} et au début du [[IIe millénaire av. J.-C.|II{{e}}]] qu'apparaissent les premiers États.
Au Proche-Orient, les États présents entrent parfois en conflit. L'un des premiers traités de paix, le traité de [[Qadesh (ville)|Qadesh]], est signé entre les Égyptiens et les [[Hittites]] aux alentours de [[-1275|1275 {{avjc}}]] D'importants [[empire]]s se constituent avec pour noyau le territoire d'origine d'un groupe ayant conquis les régions avoisinantes. C'est le cas de la [[Perse]] ({{-s|VI|e}}), de l'[[empire Maurya]] ({{-s|IV|e}}), de la Chine ({{-s|III|e}}) et de [[Rome]] ([[Ier siècle av. J.-C.|I{{er}} siècle {{avjc}}]]).
Il arrive que d'importants empires s'affrontent. C'est le cas au {{s|VIII|e}}, quand le [[califat]] d'[[Arabie]], qui s'étend de l'[[Espagne]] à l'[[Iran]], lutte plusieurs décennies pour le contrôle de l'[[Asie centrale]] contre la Chine des [[Dynastie Tang|Tang]], qui règne depuis la [[Corée]]. Le plus vaste empire terrestre fut celui des [[Mongols]] au {{s|XIII|e}}. À cette époque, la plupart des êtres humains d'Europe, d'Asie et d'[[Afrique du Nord]] dépendent d'États. On trouve aussi des États au [[Mexique]] et dans la partie occidentale de l'[[Amérique du Sud]]. Petit à petit, toutes les régions et populations du globe tombent sous la tutelle d'un État ou d'un autre ; le [[Traité de Berlin de 1878|traité de Berlin]] de [[1878]] distribuant les derniers « blancs » restants.
[[Image:PalmyraPanoramaZoom.jpg|700px|center|Palmyre — Proche-Orient]]
===Villes et commerce===
{{Article détaillé|Ville|Commerce}}
En se développant, l'agriculture crée les conditions nécessaires à l'émergence de [[ville|cité]]s, lieux sans production agricole propre. Ces villes consomment les surplus agricoles des régions environnantes et, en contrepartie, leur procurent une certaine protection militaire.
Le développement des villes débouche à terme sur ce qu'on appelle la civilisation. Les premières sont la [[Sumer|civilisation sumérienne]] (vers [[XXXVe siècle av. J.-C.|3500 {{avjc}}]]), la [[Égypte antique|civilisation égyptienne]] (vers [[XXXIIIe siècle av. J.-C.|3300 {{avjc}}]]) et la [[civilisation de la vallée de l'Indus]] (vers [[XXXIIIe siècle av. J.-C.|3300 {{avjc}}]]). L'organisation sociale et [[Économie|économique]] de ces civilisations est sophistiquée et leurs villes complexes mais les différences entre elles sont néanmoins suffisamment importantes pour que l'on puisse supposer qu'elles se sont formées indépendamment les unes des autres. C'est à cette époque que se développent l'[[écriture]] et le [[commerce]].
[[Image:Caravane sur la Route de la soie - Atlas catalan.jpg|thumb|300px|Caravane sur la [[Route de la soie]].<br /><small>(Atlas catalan - {{s|XIV|e}})</small>]]
En Chine, des sociétés proto-urbaines se créent à partir de [[-2500|2500 {{avjc}}]] mais la première [[dynastie]] archéologiquement attestée est celle des [[Dynastie Shang|Shang]]. Le {{IIe millénaire av. J.-C.}} voit l'émergence de la civilisation en [[Crète]], en [[Grèce]] continentale et en [[Turquie]]. Les civilisations [[Civilisation maya|maya]], [[Moche (culture)|moche]], et [[Nazca (civilisation)|nazca]] émergent en [[Mésoamérique]] et au [[Pérou]] à la fin du [[Ier millénaire av. J.-C.|I{{er}} millénaire {{avjc}}]] La [[monnaie]] fait son apparition en [[Lydie]].
Les échanges commerciaux sur de longues distances commencent au {{IIIe millénaire av. J.-C.}} entre les Sumériens de Mésopotamie et la civilisation de la vallée de l'Indus. D'autres routes commerciales apparaissent en Méditerranée orientale au {{IVe millénaire av. J.-C.}} puis, au {{IIe millénaire av. J.-C.}}, entre la [[Syrie]] et la Chine ([[Route de la soie]]). Les villes de [[Perse]] et d'Asie centrale constituent les principaux carrefours de ces routes. C'est aussi sur le commerce que les Grecs et les [[Phénicie]]ns bâtissent leurs empires méditerranéens au
[[Ier millénaire av. J.-C.|I{{er}} millénaire {{avjc}}]] À la fin du [[Ier millénaire|I{{er}} millénaire]] et au début du [[IIe millénaire|II{{e}}]], les routes commerciales de l'[[océan Indien]], d'[[Asie de l'Est]] et du [[Sahara]] sont contrôlées par les [[Arabes]]. À la fin du [[Ier millénaire|I{{er}} millénaire]], les Arabes et les [[Juifs]] contrôlent aussi le commerce en Méditerranée, puis les [[Empire byzantin|Byzantins]] et les [[Empire ottoman|Ottomans]] les remplacent au début du [[IIe millénaire|II{{e}}]]. À la même époque, les centres de commerce principaux du Nord de l'Europe sont les villes [[Allemagne|allemandes]] et [[Comté de Flandre|flamandes]]. C'est aux carrefours des routes commerciales principales que se développent les villes les plus importantes.
===Religion et philosophie===
{{Article détaillé|Religion|Philosophie}}
De nouvelles philosophies et religions apparaissent en Occident et en Orient, principalement au {{-s|VI|e}} Avec le temps, de nombreuses religions se développent de par le monde. Parmi les plus vieilles on peut citer l'[[hindouisme]] et le [[bouddhisme]] en [[Inde]], et le [[zoroastrisme]] en [[Perse]]. Les [[Religion abrahamique|religions abrahamiques]] datent aussi de cette époque. En Orient, trois écoles de pensées vont dominer la Chine jusqu'à nos jours : le [[taoïsme]], le [[légisme]] et le [[confucianisme]] qui prendra finalement l'ascendant sur les deux autres et pour lequel la morale politique s'acquiert plus par le pouvoir exemplaire de la tradition que par la force de la loi. En Occident, les conquêtes d'[[Alexandre le Grand|Alexandre de Macédoine]] ({{-s|IV|e}}) contribuent à la diffusion de la philosophie grecque telle qu'incarnée dans les œuvres de [[Platon]] et d'[[Aristote]].
[[Image:Platon-Confucius-Aristote.jpg|thumb|350px|center|[[Platon]] <small>(g.)</small> et [[Aristote]] <small>(d.)</small> encadrant [[Confucius]].]]
==Importantes civilisations==
{{Article détaillé|Civilisation}}
'''Mise en situation''' ''(CHEERS G.; Geographica, Atlas Mondial Illustré ; Random House Australia ; Australia ; 2003 ; pp. 66-69)''
Les premières civilisations sont nées dans les plaines alluviales fertiles des grands fleuves comme le [[Tigre (fleuve)|Tigre]] et l'[[Euphrate]] en [[Irak]], le [[Nil]] en [[Égypte]], l'[[Indus]] au [[Pakistan]], le [[Gange]] en [[Inde]] et le [[Huang He]] (fleuve jaune) en [[Civilisation chinoise|Chine]]. Ces régions possèdent des points communs :
* un environnement aride
* la nécessité de mettre en place un système d'irrigation
* la présence de matériaux (bois, pierre, métal)
Si des relations commerciales se sont établies entre les vallées du [[Tigre (fleuve)|Tigre]] et de l'[[Euphrate]], du [[Nil]] et de l'[[Indus]], en revanche, la civilisation chinoise s'est développée dans un relatif isolement.
Ces civilisations développent toutes un système d'[[écriture]] et commencent à s'articuler autour de cités. Ces cités dirigent les régions agricoles qui les entourent et font [[commerce]] de leurs produits. Le [[commerce]] transforme les cités et certaines d'entre elles deviennent vite plus riches et puissantes que d'autres. Parallèlement, les cités devenues riches se développent en grands centres religieux (les richesses accumulées leur permettant de financer de grands lieux de culte). Du [[commerce]] et du monde religieux naissent alors une "élite" urbaine qui va vouloir consolider son pouvoir. C'est justement afin de consolider leur pouvoir et leurs richesse que les élites des grandes cités vont attaquer les plus petites. Comme les richesses s'accumulent, les grandes cités commencent à se déchirer entre elles. Devenues rivales, elles se font la guerre. Dès lors une élite militaire vient rejoindre les rangs des commerçants et des religieux. D'invasions en invasions, de puissants [[empire]]s voyent le jour. Ces [[empire]]s nouvelement constitués se basent surtout sur l'[[esclavage]] des peuples conquis pour maintenir leur joug et affermir leur puissance. Les esclaves deviennent alors la base sur laquelle des sociétés pyramidales vont entièrement reposer.
'''Développement'''
[[Image:Aztec Sun Stone Replica cropped.jpg|thumb|250px|[[Calendrier]] [[Aztèques|aztèque]].]]
Au cours des derniers siècles avant l'ère chrétienne, la Méditerranée, le [[Gange]] et le [[Huang He|fleuve jaune]] deviennent les centres d'empires que de nombreux souverains tenteront d'imiter par la suite. Les empires [[Empire Maurya|maurya]] et [[pandya]] règnent respectivement sur la majeure partie du [[sous-continent indien]] et sur l'Inde du Sud. En Chine, l'unité politique permet aux dynasties [[Dynastie Qin|Qin]] et [[Dynastie Han|Han]] d'affermir le rôle de l'empereur, d'améliorer les communications et de créer des monopoles d'État (empereur [[Han Wudi|Wudi]]). En Occident, à partir du {{-s|III|e}}, Rome agrandit son territoire par la conquête et la colonisation et, sous le règne de l'empereur [[Auguste]] — à l'époque de la naissance de [[Jésus de Nazareth]] —, contrôle intégralement le pourtour de la Méditerranée.
Ces grands empires reposent sur leur capacité à profiter de leurs conquêtes militaires et à créer des colonies protégées aptes à devenir des centres agricoles. La paix relative qu'ils apportent encourage le [[commerce international]], principalement sur la [[Route de la soie]], mais ils doivent entretenir d'énormes armées et une administration centralisée. C'est sur la [[paysan]]nerie que reposent ces dépenses tandis que les grands propriétaires terriens échappent de plus en plus au pouvoir central. La pression des [[barbare]]s aux frontières accélère le processus de dissolution interne : l'empire des Han succombe à la [[guerre civile]] en [[220]] ; à la même époque Rome se décentralise et se divise.
De grands empires naissent et meurent ainsi dans toutes les zones tempérées d'[[Eurasie]], d'[[Amérique]] et d'[[Afrique du Nord]].
La désagrégation progressive de l'[[empire romain]], qui s'étale sur plusieurs siècles à compter du {{IIe s}}, coïncide avec la diffusion du [[christianisme]] qui, venu du Proche-Orient, gagne l'ouest. Au {{s|V|e}}, la partie occidentale de l'Empire romain est conquise par des [[Peuples germaniques|tribus germaniques]] et se scinde en divers États guerriers tous plus ou moins affilié à l'[[Église catholique romaine]]. L'autre moitié de l'empire, la moitié orientale, prend le nom d'[[Empire byzantin]]. Quelques siècles plus tard, un semblant d'unité sera rétabli en Europe occidentale avec la création du [[Saint-Empire romain germanique]] regroupant plusieurs États sur les territoires des actuelles [[Allemagne]] et [[Italie]].
[[Image:CambodianLokesvara.jpg|thumb|200px|left|[[Bodhisattva]] Lokesvara.<br /><small>(Art [[Khmers|Khmer]] - {{s|XII|e}})</small>]]
En Chine, les dynasties se succèdent aussi et, au {{s|IV|e}}, des nomades du Nord commencent à envahir la Chine septentrionale où ils établissent de nombreux petits royaumes. En [[581]], la [[dynastie Sui]] réunifie la Chine qui connaît ensuite un second âge d'or sous les [[Dynastie Tang|Tang]] ([[618]]-[[907]]). Mais les Tang se divisent aussi et il faut attendre la [[Dynastie Song|dynastie des Song]] pour que la Chine soit réunifiée en [[982]], après cinquante ans d'agitation. Cependant, la pression des nomades du Nord s'accentue et, en [[1141]], la Chine septentrionale est conquise par les [[Mandchous|Jurchen]]. En [[1279]], l'[[empire mongol]] s'empare de la totalité de la Chine et d'une énorme partie de l'[[Eurasie]], ne laissant libre que l'Europe de l’Ouest, l'Europe centrale et le [[Japon]].
À cette époque, l'Inde du Nord est dirigée par les [[Gupta]]. En Inde du Sud, trois royaumes [[Tamoul (peuple)|tamouls]] émergent : les [[Chera]], les [[Chola]] et les [[Pallava]]. La stabilité qui s'ensuit permet l'avènement de l'âge d'or de la culture hindoue aux {{IVe s}} et {{Ve siècle}}s.
D'importantes cultures se développent aussi en [[Amérique centrale]], notamment celles des [[Mayas]] et des [[Aztèques]]. À mesure que la culture-mère [[Olmèques|olmèque]] décline, les cités-États mayas se multiplient et prennent de l'importance. La culture maya se propage à travers le [[Yucatán]] et les régions avoisinantes. Les Aztèques, quant à eux, fondent leur société sur la base de cultures antérieures qu'ils ont conquises, telles que celle des [[Toltèques]].
En [[Amérique du Sud]], l'[[Inca|empire inca]] fleurit aux {{XIVe s}} et {{XVe siècle}}s. [[Tahuantinsuyu|Tawantinsuyu]] règne sur toute la [[Cordillère des Andes|chaine andine]] depuis sa capitale [[Cuzco]]. La culture inca, prospère et avancée, reste célèbre pour ses excellents ouvrages de [[maçonnerie]] et ses [[routes]].
L'[[islam]], l'une des plus grandes forces motrices de l'histoire du monde apparait au {{s|VII|e}}. Ne comptant initialement que quelques adeptes, il deviendra le socle sur lequel se bâtiront de nombreux empires en [[Inde]], au [[Proche-Orient]] et en [[Afrique du Nord]].
Quelques enclaves [[Christianisme|chrétiennes]] perdurent en Afrique du Nord-Est, en [[Nubie]] et en [[Éthiopie]] — régions depuis longtemps en contact avec le monde méditerranéenn —, mais le reste de l'Afrique septentrionale se convertit à l'islam sous l'égide duquel se développe le commerce [[Sahara|trans-saharien]], source de revenus substantiels qui permettent l'émergence de plusieurs royaumes [[Sahel africain|sahéliens]].
Cette période est ponctuée d'améliorations technologiques lentes mais régulières, telles que l'[[Étrier (équitation)|étrier]] et la [[Charrue|charrue à versoir]].
[[Image:Machu Picchu Panorama.jpg|700px|center|Machu Picchu, la « cité perdue » des Incas.]]
==L'émergence de l'Europe==
{{Article détaillé|Histoire de l'Europe}}
=== Conditions du succès de l'Europe ===
Les premiers empires agricoles dépendaient fortement de leur [[environnement]]. Leur production était limitée et ils étaient à la merci des [[Catastrophe#Catastrophes naturelles|catastrophes naturelles]] qui, tour à tour, présidaient à leur essor et causaient leur perte. Aux alentours de l'[[an mil]], les progrès technologiques et la richesse générée par le commerce apportent une certaine indépendance, plus fortement marquée dans les pays où l'agriculture est la plus productive : la [[Civilisation chinoise|Chine]], l'[[Inde]] et certaines régions du monde islamisé. Un début de renaissance s'amorce vers l'[[an mil]] en [[occident]], qui commence, encore timidement, à s'ouvrir aux relations avec l'[[orient]] et le monde islamique : la [[Renouveau de l'occident médiéval de l'an mil|renaissance ottono-clunisienne]].
[[Image:Noel 2005 Pékin 031 muraille de chine Mutianyu.jpg|thumb|250px|Malgré sa [[Grande Muraille|muraille]], la [[Civilisation chinoise|Chine]] ne pourra endiguer l'avancée [[mongol]]e de [[1279]].]]
La [[Civilisation chinoise|Chine]], qui à cette époque possède déjà une économie monétaire avancée, est la première à se libérer des contraintes passées. Sa [[paysan]]nerie est libre et, produisant beaucoup plus qu'elle ne consomme, elle peut faire commerce de ses surplus et participer à la vie économique. La Chine est alors la région eurasienne la plus urbanisée et la plus avancée technologiquement. Elle est seule à produire de la [[Fonte (métallurgie)|fonte]], à construire des [[Pont suspendu|ponts suspendus]] et à utiliser le [[Piston|soufflet à piston]], l'[[imprimerie]] et la [[boussole]].
<ref name="needham">{{en}} [http://www.nri.org.uk/science.html Voir les écrits] de [[Joseph Needham]]</ref> La Chine des [[Dynastie Song|Song]] est vraisemblablement sur le point de connaître les transformations que connaîtra l'Europe quelques siècles plus tard, mais les attaques des [[Mandchous|Jurchen]] puis la conquête [[Mongols|mongole]] de [[1279]] l'en empêchent.
Au contraire des mondes chinois et arabo-musulmans, l'occident chrétien a subi des invasions qui l'ont lourdement affecté : les grandes invasions ont dévasté l'ancien Empire romain d'occident depuis le {{s-|V|e}}, et on en sentira les effets jusqu'au milieu du {{s-|VIII|e}}, date à laquelle s'amorce la renaissance carolingienne.
Une nouvelle période d'invasions meurtrières frappe l'[[occident]] à partir des années 820 environ : les invasions [[viking]] (à partir du nord), puis sarrazines (dans le sud, en provence), et hongroises (dans l'est). Ces invasions ravagent l'[[empire carolingien]] qui s'effondre, sauf en Allemagne où il survit sous la forme de l'[[Saint-Empire romain germanique|empire romain germanique]]. À partir du milieu du {{s|X|e}}, la situation étant à peu près rétablie, l'occident connaît une nouvelle période d'expansion, appelée [[Renouveau de l'occident médiéval de l'an mil|renaissance ottono-clunisienne]]. L'[[an mil]] est donc, contrairement à des idées reçues, une période de renaissance en [[occident]], à laquelle on peut associer les deux personnages de [[Sylvestre II]] et d'[[Otton III du Saint-Empire|Othon III]], qui préfigurent l'amitié franco-allemande contemporaine.
Après une pause entre le milieu du {{s|XI|e}} et le début du {{s|XII|e}}, on observe à nouveau une renaissance en [[occident]], dont l'origine est à chercher dans les contacts avec la [[Civilisation islamique|civilisation arabo-musulmane]] (voir [[Moyen Âge]]). La [[Renouveau de l'occident médiéval de l'an mil|renaissance ottono-clunisienne]] et la [[Renaissance du XIIe siècle]], sont donc des rattrapages par rapport au reste du monde eurasien ; elle se manifeste par la création des [[université]]s en Europe ([[Université de Bologne|Bologne]]), [[Université de Paris|Paris]], Salamanque, Oxford, ...), dans lesquelles les quatre disciplines sont le [[droit]], la [[médecine]], la [[théologie]] et les arts (au sens de sciences). Elle fait naître une soif de savoir. À nouveau, la [[Peste noire|grande peste]] interrompt le processus, aggravée en France par la [[guerre de Cent Ans]].
Au {{s|XV|e}}, la [[renaissance (période historique)|Renaissance]] aboutit en [[Europe]] à ouvrir le savoir sur des cercles d'[[Humanisme au XVIe siècle|humaniste]]s qui, tout en étant formés dans les [[université]]s catholiques et en restant liés à l'[[Église catholique romaine|Église]], ont des charges variées et ne dépendent plus exclusivement des monastères ou des écoles urbaines. L'apparition de l'[[imprimerie]] en [[Europe]] ([[1453]]) a un effet de catalyseur extraordinaire ; il permit une extraordinaire diffusion du savoir, l'ouvrant à des cercles plus larges que les érudits des siècles antérieurs.
En raison de la [[guerre de Cent Ans]], la France entra vraiment en [[Renaissance (période historique)|Renaissance]] seulement au {{s|XVI|e}}, alors que le processus était amorcé en [[Italie]] dès le {{s|XIV|e}} ([[Trecento]]), ainsi que, au {{s|XV|e}}, dans des régions périphériques de la France (Avignon, Flandres, Allemagne, Espagne, Portugal).
Le processus ne se produisit à [[Paris]] que dans les années 1510-1530, lorsque le roi [[François Ier de France|François I{{er}}]] s'installa à Fontainebleau. Les [[grandes découvertes]], permises par les développements techniques en Europe ([[imprimerie]], [[navigation]], [[cartographie]], ...), alliées à une certaine foi religieuse, assurèrent alors à l'[[Europe]] une suprématie sur le [[monde (univers)|monde]], alors que la Chine amorçait au contraire un repliement sur elle-même, et que l'âge d'or de la civilisation arabo-musulmane se terminait.
Les guerres de religion (troubles religieux, ainsi qu'on les appelait) marquent la césure avec une nouvelle période en Europe : les découvertes scientifiques du {{s|XVII|e}} siècle (Galilée), se manifestèrent par une [[Mécanisme (philosophie)|révolution scientifique]].
Cette [[Mécanisme (philosophie)|révolution]] n'aura pas de conséquences pratiques immédiates. Il faut attendre le {{s|XVIII|e}} pour que, le développement de la presse écrite aidant, les progrès techniques en métallurgie et dans l'industrie textile engendrent une [[révolution industrielle]], qui s'amorce d'abord en Angleterre. La société française reste bloquée dans un système de privilèges, et ne connaîtra vraiment la révolution industrielle qu'à partir des années 1830.
Au milieu du {{s|XVIII|e}}, l'Europe ne dispose donc que de deux vrais atouts : son esprit d'entreprise et la richesse que lui procure le commerce [[Océan Atlantique|trans-atlantique]]. À cette époque, les économies chinoise et européenne se valent. <ref name="shiue">{{en}} Carol H. Shiue, Wolfgang Keller : [http://www.nber.org/papers/w10778 ''Markets in China and Europe on the Eve of the Industrial Revolution'']</ref>
Plusieurs éléments ont été avancés pour expliquer pourquoi, à partir du {{s-|XVI|e}} et surtout de [[1750]], l'Europe supplante les autres civilisations pour devenir la patrie de la [[révolution industrielle]] et dominer le monde.
L'une des causes principales est sans doute l'avantage que procura à l'[[Europe]] l'assimilation des techniques de diffusion de l'[[information]] : l'[[imprimerie]] à partir du milieu du {{s|XV|e}} ([[1453]]), puis le développement de la [[presse écrite]] à partir du {{s|XVII|e}} (''gasetta'' en Italie), suivi d'une diffusion plus large pendant les [[siècle des Lumières|Lumières]], avec ouverture des [[bibliothèque]]s au public. On voit par exemple que la diffusion des connaissances cartographiques (voir [[Jean de Mandeville]], [[Fra Mauro]], ...) permirent les [[grandes découvertes]].
[[Max Weber]] met en avant la conception [[Protestantisme|protestante]] du travail qui aurait encouragé les Européens à travailler plus que les autres peuples. Cependant, cela n'explique pas l'amorce de la Renaissance aux {{sp-|XIV|e|et|XV|e}}s, puisque la distinction catholique / protestant n'existait pas à cette époque.
Une autre explication socio-économique privilégie l'aspect démographique : l'Europe — avec son [[clergé]] célibataire, son [[Migration humaine|émigration]] [[Colonialisme|coloniale]], une forte [[Taux de mortalité|mortalité]] urbaine, des [[guerre]]s incessantes et des mariages relativement tardifs — connaissant un taux de croissance de sa population bien moindre que celui des sociétés asiatiques. La main-d'œuvre étant peu abondante, on recherche des technologies qui l'économisent. C'est le cas des [[Roue à aubes|roues]] et [[moulin]]s à eau, du [[Rouet (outil)|rouet]] et du [[métier à tisser]], de la [[machine à vapeur]] et de la [[navigation]]. On a aussi avancé que les institutions européennes — notamment le [[Droit de propriété|droit à la propriété]] et le [[Marché libre|libre marché]] — étaient supérieures à celles des autres cultures, mais cette idée a été récusée par des spécialistes comme [[Kenneth Pomeranz]].
[[Image:Gutenberg bible Old Testament Epistle of St Jerome.jpg|thumb|200px|left|[[Bible]] de [[Johannes Gutenberg|Gutenberg]], symbole de la [[Renaissance (période historique)|Renaissance]] et de l'[[humanisme]].]]
La [[géographie]] de l'Europe a bien sûr joué un rôle important dans son histoire.
<ref name="reclus">« La Géographie n'est autre chose que l'Histoire dans l'Espace, de même que l'Histoire est la Géographie dans le Temps. » — [[Élisée Reclus]], ''[[L'Homme et la Terre]]'' (1905-1908)</ref> Le [[Proche-Orient]], la [[Civilisation chinoise|Chine]] et l'[[Inde]] sont tous trois entourés de montagnes qui, une fois franchies, débouchent sur des territoires relativement plats. Par contraste, le relief européen, sillonné de chaînes de montagnes et parsemé de mers, offre une certaine protection qui lui fut salutaire face aux envahisseurs, pendant cette période du moins. En effet, avant l'avènement des [[Arme à feu|armes à feu]] l'Eurasie vivait sous la menace des cavaliers venus des steppes glacées d'Asie centrale. Militairement supérieurs aux populations agricoles vivant à la périphérie du continent, ces nomades ne pouvaient quasiment pas être arrêtés quand ils déferlaient dans les plaines de l'Inde du Nord ou dans les vallées chinoises. L'âge d'or de l'Islam prit d'ailleurs fin avec le sac de [[Bagdad]] par les [[Mongols]] en [[1258]], et l'Inde comme la Chine subissaient des invasions périodiques. L'Europe, elle, et surtout l'Europe de l’Ouest, était moins sujette à cette menace.
Les différences [[géopolitique]]s doivent aussi beaucoup à la [[géographie]]. Durant la majeure partie de leur histoire, l'[[Inde]], la [[Civilisation chinoise|Chine]] et le [[Proche-Orient]] sont des entités unifiées, dépendant d'un pouvoir unique dont l'expansion territoriale ne prend fin qu'aux confins géographiques du pays, montagnes ou désert. En [[1600]], l'[[empire ottoman]] contrôle quasiment tout le Proche-Orient ; les [[Dynastie Ming|Ming]], la Chine ; l'[[empire moghol]], l'Inde. L'Europe, en revanche, est constamment divisée en de multiples États plus ou moins belliqueux et, à l'exception notable de l'[[empire romain]], les empires à prétentions pan-européennes se désagrègent peu après leur formation. C'est paradoxalement cette compétition farouche entre États rivaux qui sera une des sources du succès de l'Europe, alors qu'en d'autres régions la stabilité sera privilégiée par rapport à la croissance, comme l'illustre le [[Hai jin]]<ref name="haijin">'''Hai jin''' (海禁) : Lois datant de la fin du {{s-|XV|e}}, interdisant aux Chinois de construire des navires maritimes ou de quitter le pays. Cette mesure fut prise pour contrer la piraterie mais certains historiens comme [[John Fairbank]] et [[Joseph Levinson]] pensent qu'elle déboucha sur une stagnation et que les sciences et la philosophie devinrent prisonnières de traditions étouffant toute innovation. Cette thèse est cependant disputée.</ref> des Ming qui bloquera la montée en force de la Chine en tant que puissance maritime. Dans une Europe non unifiée, une telle interdiction aurait été vouée à l'échec et tout État la respectant aurait rapidement été distancé par ses rivaux.
Un autre facteur [[Géographie|géographique]] de la montée en puissance de l'Europe est la [[Mer Méditerranée|Méditerranée]] qui, depuis des millénaires, servait de trait d'union entre les peuples et véhiculait les biens, les personnes, les idées et les inventions.
L'importance du [[climat]], enfin, ne doit pas non plus être négligée, les pays tropicaux étant constamment en butte aux parasites et maladies de toutes sortes, sapant la santé des hommes, des animaux et des plantes et freinant le [[progrès]].
La seconde moitié du {{s|XIX|e}} et le début du {{s mini-|XX|e}} voient l'apogée des applications techniques de la science, et la continuation des découvertes scientifiques.
===Domination économique de l'Europe===
[[Image:Santa-Maria.jpg|thumb|200px|Reconstitution de la ''[[Santa Maria (1492)|Santa Maria]]'', l'une des [[Caravelle (navire)|caravelles]] de [[Christophe Colomb]].]]
Au {{s|XIV|e}}, la [[Renaissance (période historique)|Renaissance]] débute en Europe. Bien que l'on se soit demandé si ce foisonnement d'[[art]] et d'[[humanisme]] avait été d'une utilité quelconque à la [[science]] il reste que cette période permet la synthèse de nombreuses connaissances arabes et européennes dont le meilleur exemple est peut-être la [[Caravelle (navire)|caravelle]] qui, combinant la [[voile latine]] arabe et le [[Gréement|trois-mâts-carré]] européen, est le premier navire apte à traverser l'[[Océan Atlantique|Atlantique]]. Conjuguée à d'importantes innovations en matière de [[navigation]], la caravelle permet à [[Christophe Colomb]] de relier l'[[Eurafrasie]] et l'[[Amérique]] en [[1492]].
On assiste alors à l'une des rencontres de civilisations les plus déséquilibrées de l'histoire. Les Européens apportent avec eux des maladies auxquelles les indigènes n'ont jamais été confrontés et une effroyable proportion d'entre eux, peut-être plus de 90%, périssent lors d'[[épidémie]]s en série. Les Européens disposent aussi de [[Cheval|chevaux]], d'[[acier]] et de [[Fusil militaire|fusil]]s qui leur permettent de soumettre les empires [[Aztèques|aztèque]] et [[inca]] ainsi que d'autres cultures nord-américaines.
On commence alors à dépouiller la région et ses habitants de leurs richesses pour les expédier vers l'Europe. Parallèlement, les colons européens arrivent en grand nombre et, les colonies nécessitant une main-d'œuvre importante, on importe des milliers d'[[Esclavage|esclave]]s africains qui constituent bientôt une sous-classe racialement définie. En Afrique de l'Ouest, plusieurs États côtiers prospèrent en exploitant les peuples de l'intérieur.
De par sa direction, cette expansion maritime européenne est le fait de pays à façade atlantique : le [[Portugal]] et l'[[Espagne]], comme précurseurs ; l'[[Angleterre]], la [[France]] et les [[Pays-Bas]] par la suite. Culminant avec les [[guerres napoléoniennes]], une série de conflits éclate entre les {{XVIIe s}} et {{XVIIIe siècle}}s, à l'issue desquels la [[Grande-Bretagne]] s'affirme première puissance mondiale et se taille un empire qui, à son apogée, contrôle environ un quart des terres du globe et sur lequel, dit-on, « le soleil ne se couche jamais. »
[[Image:AfricanSlavesTransport.jpg|thumb|300px|left|Colonne d'[[Esclavage|esclave]]s en [[Afrique]] occidentale.]]
Entre-temps, la dynastie Ming a interrompu les voyages de l'amiral [[Zheng He]] <small>(voir [[Histoire du monde#Notes|note 4]], ci-dessous)</small>. Une révolution commerciale — parfois qualifiée de « capitalisme embryonnaire » — a lieu en Chine mais se solde par un échec. Les Ming sont finalement supplantés par la dynastie mandchoue des Qing qui connaissent initialement une période de calme et de prospérité mais deviennent de plus en plus la proie des appétits occidentaux.
Ayant envahi les Amériques, les Européens se tournent bientôt vers l'Asie. Au début du {{s|XIX|e}}, la Grande-Bretagne contrôle le [[sous-continent indien]], l'Égypte et la [[Malaisie péninsulaire|péninsule malaise]], la France s'empare de l'[[Indochine]] et les [[Pays-Bas]] des [[Indes orientales néerlandaises|Indes orientales]]. La Grande-Bretagne occupe aussi plusieurs zones à populations néolithiques — parmi lesquelles l'[[Australie]], la [[Nouvelle-Zélande]] et l'[[Afrique du Sud]] — où de nombreux colons émigrent. À la fin du {{s|XIX|e}}, les Européens se partagent les derniers territoires africains sans tutelle.
Cette période voit en Europe l'[[Siècle des Lumières#XVIIe siècle et âge de raison|Âge de la Raison]] déboucher sur la [[Mécanisme (philosophie)|Révolution scientifique]]. Cette dernière ouvre la voie à la [[Révolution industrielle]] qui débute en [[Grande-Bretagne]] au début du {{s|XIX|e}}. L'avènement de l'[[usine]], de la [[fabrication en série]] et de la [[mécanisation]], qui permettent de produire plus vite et avec une main-d'œuvre réduite, bouleverse alors l'[[économie]] mondiale. L'Âge de la Raison annonce aussi la naissance de la [[démocratie]] moderne, celle des révolutions [[Guerre d'indépendance des États-Unis d'Amérique|américaine]] et [[Révolution française|française]] de la fin du {{s|XVIII|e}}. Ce concept de démocratie se développera et exercera une influence capitale sur le cours des événements mondiaux et sur la [[qualité de vie]] de nombreux habitants de la planète. La Révolution industrielle consacre l'avènement du [[chemin de fer]] et de la [[Bateau à vapeur|navigation à vapeur]] et fait de la [[houille]] le ressort de l'économie mondiale, ce qui entraîne un décuplement du taux de [[pollution]] et de dégâts causés à l'[[environnement]].
[[Image:Carnegie steel ohio panorama.jpg|700px|center|Révolution industrielle.]]
==Le {{s-|XX|e}} et l'avènement de la technologie==
{{Article détaillé|XXe siècle|Technologie}}
Le {{s|XX|e}} voit un renversement de l'ordre mondial. La puissance de l'Europe décroît, en partie à cause des destructions causées par les [[Première Guerre mondiale|première]] et [[Seconde Guerre mondiale|seconde]] guerres mondiales et les dépenses qu'elles engendrent. Parallèlement, les [[États-Unis]] et l'[[Union des républiques socialistes soviétiques|Union soviétique]] se développent en [[superpuissance]]s. L'[[Organisation des Nations unies]] est créée dans le but de prévenir les guerres entre [[nation]]s, but qu'elle n'atteint pas toujours, tant s'en faut. La chute de l'Union soviétique, au début des [[Années 1990|années 90]], fait des États-Unis la seule superpuissance du monde et certains parlent d'[[Hyperpuissance (politique)|hyperpuissance]].<ref name="pax">Voir : [[Pax Americana]]</ref>
Le {{s-|XX|e}} voit aussi l'apparition de puissantes [[idéologie]]s [[Laïcité|non religieuses]]. C'est tout d'abord le [[communisme]] qui, sur la lancée de sa victoire de [[1917]] en Union soviétique, gagne l'[[Europe de l'Est]] après [[1945]], la Chine en [[1949]] puis d'autres nations du [[Tiers monde]] au cours des [[Années 1950|années 50]] et [[Années 1960|60]]. Les [[Années 1920|années 20]] voient des [[Dictature militaire|dictatures militaires]] prendre le contrôle de l'[[Nazisme|Allemagne]], de l'[[Fascisme|Italie]], du [[Japon]] et de l'[[Franquisme|Espagne]].
Ces changements s'opèrent sur fond de guerres sans précédent historique tant dans leur ampleur que dans celle des dévastations qu'elles entraînent. La [[Première Guerre mondiale]] balaie de nombreuses monarchies européennes et affaiblit la [[France]] et la [[Grande-Bretagne]], tandis que la [[Seconde Guerre mondiale|seconde]] abat la plupart des dictatures militaires européennes et consacre l'avancée du communisme. Pendant quarante ans, les États-Unis, l'Union soviétique et leurs alliés respectifs vivent dans un climat de [[guerre froide]] dominé par le spectre d'une annihilation [[Arme nucléaire|nucléaire]]. L'Union soviétique implose au cours des [[Années 1990|années 90]] et certaines anciennes républiques choisissent de suivre la [[Russie]] au sein d'une [[Communauté des États indépendants|communauté d'États]] alors que d'autres préfèrent se tourner vers l'Europe occidentale.
Durant le {{s-|XX|e}}, d'immenses progrès technologiques sont réalisés et les [[Niveau de vie|niveau]] et [[espérance de vie]] de la plupart des êtres humains s'accroissent. L'économie mondiale ne repose désormais plus sur la houille mais sur le [[pétrole]] et de nouveaux [[Mode de transport|modes de transport]] et de [[communication]] lient toujours davantage la communauté mondiale. Les problèmes [[environnement]]aux s'aggravent de façon continue, même si la [[pollution]] urbaine est moindre aujourd'hui qu'à l'époque de la houille.
Au cours de la seconde moitié du {{s-|XX|e}}, la naissance de ce qu'on appelle l'[[Âge de l'Information]] et la [[mondialisation]] entraînent un accroissement spectaculaire des échanges culturels et commerciaux au niveau planétaire. La [[science]] accomplit d'énormes progrès dans les domaines de l'infiniment grand — l'[[Conquête de l'espace|exploration spatiale]] vise désormais les confins du [[système solaire]] —, et de l'infiniment petit, révélant les mystères de l'[[Acide désoxyribonucléique|ADN]] et permettant le séquençage du [[génome]] humain avec toutes les perspectives [[Médecine|médicales]] que cela laisse entrevoir. Le nombre de publications scientifiques publiées annuellement dépasse aujourd'hui de beaucoup l'ensemble de toutes celles publiées avant [[1900]]<ref name="pub">{{en}} [http://www.ifi.unicamp.br/~ghtc/sources/articles.htm ''Strategies for the Development of Databases'']</ref> et ce chiffre double tous les quinze ans. Le taux d'[[alphabétisation]] mondiale est en constante augmentation alors que la main-d'œuvre nécessaire à la production alimentaire est, elle, en régression<ref name="kurz">Voir les travaux de [[Raymond Kurzweil]] {{en}}</ref>.
Le pendant négatif de ces avancées est la possibilité réelle d'un anéantissement planétaire provoqué par la [[prolifération nucléaire]], l'[[effet de serre]] ou une autre conséquence environnementale de l'usage des [[Énergie fossile|énergies fossiles]], les conflits internationaux dus à la raréfaction des [[Ressource naturelle|ressources naturelles]] telles les conséquences de la [[géopolitique du pétrole]].
* [[:en:Image:World GDP Capita 1-2003 A.D.png|Courbe donnant l'historique du PIB rapporté à la population]]: le [[Produit intérieur brut|PIB]] par tête a changé très peu durant l'[[histoire du monde|histoire humaine]] précédant la [[révolution industrielle]] ; ensuite, elle est de type [[exponentielle]], ce qui induit des postures [[alarmisme|alarmistes]] pour les détracteurs de la [[croissance économique]]. <small>( ''note :'' les années vides correspondent à l'absence de données, pas à des niveaux très faibles ; les données correspondent aux années 1, 1000, 1500, 1600, 1700, 1820, 1900, et 2003.)</small>
== Perspectives d'avenir ==
[[Image:DNA Overview.png|thumb|100px|left|Avenir radieux...]]
[[Image:Nagasakibomb.jpg|thumb|200px|...ou apocalypse ?]]
Traditionnellement, les [[État]]s se développent poussés par l'espoir d'un gain ou la peur d'une perte, et le sentiment d'identité nationale se forge en regard d’''étrangers'' plus ou moins considérés comme des menaces potentielles.
C'est pourquoi, au cours des dernières décennies, voulant mettre leurs forces en commun et fermer la porte à la guerre, la plupart des pays de l'Europe de l’Ouest ont créé l'[[Union européenne]], que d'aucuns qualifient de « [[super-État]] » et que certains pays d'[[Afrique]], d'[[Asie]] et d'[[Amérique du Sud]] ont timidement tenté d'imiter.
Pourtant, en ce début de {{s|XXI|e}}, on ne peut que constater que l'apparition, la croissance et la chute d'États organisés autour de populations données ayant un but commun continuent à générer des guerres et à engendrer morts, destructions, [[famine]]s et [[génocide]]s. Comme le disait [[René Grousset]] à l'issue des deux guerres mondiales : « L'homme est désormais sans illusion sur le fauve qui dormait en lui. »<!-- source à fournir -->
On a constaté par ailleurs que la construction politique de l'Europe n'est pas un processus aussi simple qu'il le paraissait, et que la [[stratégie de Lisbonne]], visant à développer le savoir en Europe, n'est pas encore tout-à-fait amorcée.
==Voir aussi==
===Notes===
<references/>
===Bibliographie===
*{{Bibliographie|René|Grousset|Histoire universelle - Tome I : Des origines à l'Islam|Gallimard, Coll. Encyclopédie de la Pléiade|Paris|1956|2070104109}}
*{{Bibliographie|René|Grousset|Histoire universelle - Tome II : De l'Islam à la Réforme|Gallimard, Coll. Encyclopédie de la Pléiade|Paris|1957|2070104117}}
*{{Bibliographie|René|Grousset|Histoire universelle - Tome III : De la Réforme à nos jours|Gallimard, Coll. Encyclopédie de la Pléiade|Paris|1958|2070104125}}
*{{Bibliographie|Arnold|Toynbee|L'Histoire|Payot|Paris|1996|2228889849}}
*{{Bibliographie|Arnold|Toynbee|La Grande Aventure de l'humanité|Payot|Paris|1994|2228888419}}
*{{Bibliographie|Roland|Breton|Géographie des civilisations|PUF, coll. ''Que sais-je ?'' n°2317 2<sup>e</sup> éd.|Paris|1991|2130437079}}
*{{Bibliographie|Fernand|Braudel|La Méditerranée, L'Espace et l'Histoire|Flammarion, Coll. Champs n°156|Paris|1985|2080811568}}
*{{Bibliographie|Fernand|Braudel|Grammaire des civilisations|Flammarion, Coll. Champs n°285|Paris|1993|2080812858}}
*{{Bibliographie|Jean-Claude|Barreau|Toute l'histoire du monde, de la préhistoire à nos jours|Le livre de poche|Paris|2007|9782253118602}} <!-- + Guillaume|Bigot collectif -->
*{{en}} {{Bibliographie|J. M.|Roberts|The New Penguin History of the World|Penguin Books|Londres|2004|0141007230}}
*{{en}} {{Bibliographie|Jared|Diamond|Guns, Germs, and Steel: The Fates of Human Societies|W. W. Norton & Company|New York|1999 <small>(ISBN 0393317552) / Version française</small>|2070753514}}
*{{Bibliographie|Jared|Diamond|[[Effondrement (livre)|Effondrement. Comment les sociétés décident de leur disparition ou de leur survie]] |Gallimard|Paris|2006 <small>(ISBN 2070776727) / (en anglais ''Collapse, How Societies Choose to Fail or Succeed'', 2004</small>| 0140279512}}
=== Liens internes ===
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* [http://atheisme.free.fr/Themes/Histoire.htm Histoire des religions et de l'athéisme]
* [http://www.historia-nostra.com/ Historia Nostra] : Portail généraliste et collaboratif
* [http://www.herodote.net/ Herodote.net] : Site semi-commercial ; beaucoup d'articles en consultation libre
* {{en}} [http://vlib.iue.it/history/index.html WWW Virtual Library] : Bibliothèque historique virtuelle de l'université de Florence
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