Hmong (peuple) 309401 31425140 2008-07-09T04:04:54Z 117.1.244.199 /* Langue */ {{ébauche|Asie|ethnologie}} [[Image:Flower hmong women bac ha vietnam 1999.jpg|thumb|240px|Hmong fleuri]] Les '''Hmong''' sont un peuple d'[[Asie]] originaire des régions montagneuses du sud de la [[République populaire de Chine|Chine]] (spécialement la région du Guizhou) au nord du [[Viêt Nam]] et du [[Laos]]. Ils sont aussi appelés les '''Miao''', 苗 (Miáo) ce qui signifie « riz cru » et désigne depuis longtemps des populations nomades peu intégrées. Les Hmong eux-mêmes emploient souvent la dénomination « '''montagnards''' ». == Démographie == C'est le cinquième groupe ethnique en terme d'individus parmi les 56 [[nationalités de Chine]]. Le recensement chinois de 1989 estima leur nombre à environ sept millions, et celui de 2000 à près de neuf millions<ref>{{formatnum:8940116}} exactement : {{en}}{{zh}} [http://www.stats.gov.cn/english/statisticaldata/yearlydata/yarbook2003_e.pdf China Statistical Yearbook 2003], p. 48</ref>. Les Hmong vivant au [[Laos]] représentent 7,4 % <ref>(''source ONU, 2003'')</ref> de la population laotienne, soit environ 438&nbsp;300 personnes. Ils font partie des 49 ethnies recensées par le gouvernement laotien en 1989. Aujourd'hui, bien que le peuple Hmong soit intégré à la vie laotienne (cf le marché du soir de [[Luang Prabang]] ou le marché ethnique de [[Vientiane]]), une partie non quantifiable de Hmongs est réfugiée dans la jungle, dans la [[zone spéciale de Xaysomboun|zone de Xaysomboun]], car traquée par les armées laotienne et vietnamienne pour avoir aidé les Français pendant la [[guerre d'Indochine]] puis les Américains pendant la [[guerre du Viêt Nam]]. En 2005, ils n'y sont plus que 8&nbsp;000 alors qu'ils étaient plus de 30&nbsp;000 il y a une dizaine d'années<ref>selon ''Guerre secrète au Laos'' de Grégoire Deniau, 2005''</ref>. Au cours des dernières décennies, une forte population de Hmong a émigré aux États-Unis, en Australie, en Nouvelle-Zélande, au Canada, en Allemagne, au Japon, en Argentine et en France (estimation à 30&nbsp;000 selon Chô LY, 2004), dont environ 2&nbsp;000 en [[Guyane française]]. La plus grande partie vit encore en Asie du sud-est : Chine, Viêt Nam, Laos, Thaïlande et Birmanie. == Langue == {{détails|langues hmong|hmong daw}} La langue hmong appartient à la famille des [[langues hmong-mien]], encore appelée "miao-yao" d'après les noms chinois de ces langues. Il existe de très nombreuses formes dialectales, beaucoup n'ayant d'ailleurs probablement pas encore été répertoriées. Les 2 plus répandues sont le « hmong vert » et le « hmong blanc » (dialectes les plus répandus au Laos, en Thaïlande, au Vietnam et en Birmanie), devant leur appellation à la couleur des costumes traditionnels féminins des locuteurs. Ces deux dialectes sont parlés par la diaspora hmong occidentale. Au Vietnam, il existe d'autres formes dialectales : le « hmong noir » et le « hmong fleuri » font parties de ces dernières. Les premières formes d'écriture hmong remontent au début du {{XXe}} siècle. Plusieurs ont ainsi été formées par des missionnaires, notamment dans les années 1950, grâce à l'[[alphabet latin]]. L'alphabet le plus utilisé actuellement par les Hmong à travers le monde est l'alphabet dit Barney-Smalley, du nom de ses créateurs. == Histoire == [[Image:Hmong minority children in Sa Pa.JPG|thumb|left|250px|Enfants hmongs à Sa Pa (Viêt-Nam), 1993]] La seule certitude sur l'origine des Hmong est qu'ils ont occupé, avec d'autres ethnies miao, les bassins du fleuve Huang He avant même l'arrivée des premiers Chinois sur ce territoire, comme ces derniers le signalent dans leurs annales. Malgré les hypothèses émises par les ethnologues anglophones ou les missionnaires français, les seuls mouvements migratoires miao connus et attestés sont ceux signalés par les Chinois. Le reste n’est que supposition. D’abord établis vers le centre de la Chine, les Miao ont été peu à peu repoussés par les Chinois vers le sud du pays parce qu’ils n’ont jamais accepté la sinisation malgré plusieurs millénaires de vie en contact avec leurs voisins. Au fil des guerres, des rébellions et des défaites, les Miao se sont vus dispersés à travers la Chine et, notamment, dans les montagnes des provinces du sud. C’est ainsi que l’on trouve aujourd’hui la plupart des [[Miao]] dans les provinces du [[Yunnan]], du [[Guizhou]] et du [[Guangxi]]. Au début du XIXe siècle, des Hmong franchirent la frontière sino-laotienne pour aller s’établir dans les régions de [[Nong Het]], [[Hua Phan]], [[Phongsaly]], [[Oudomxay]], ou encore de [[Muang Sing]]. C’est sur les montagnes du Laos qu’ils furent encouragés à cultiver le [[pavot]] et à produire de l’[[opium]]. D’abord par et pour les Chinois, puis par et pour les Français. ===Laos=== Les Hmong connurent des débuts paisibles au Laos, vivant en autarcie sur les sommets des montagnes. Avec la colonisation de l’Indochine, ils furent encouragés à produire de l’opium pour les Français. Ces derniers, comme les Laotiens, les appelaient Méo, une déformation du Miao chinois avec une connotation péjorative (signifiant montagnard sauvage). L’accumulation des taxes et de divers impôts, ainsi que le fait de se faire administrer systématiquement par des non-Hmong et les nombreux cas de corruption sont autant de facteurs qui amenèrent les Hmong à se soulever contre le colonisateur. Cette révolte nommée « Guerre du fou » durera cinq ans (1917-1922), jusqu’à la mort de Pa Chay, le leader hmong de la révolte. Cet épisode amena les Français à changer leur politique avec cette ethnie en particulier. Ils se virent désigner des responsables hmong, dont l’un, Ly Foung, devint administrateur de sous-district{{référence nécessaire}}. Ce poste permit à Ly Foung d’envoyer ses enfants à l’école, et l’un de ses fils, Touby, obtint même le baccalauréat{{référence nécessaire}}, fait assez rare à l’époque{{référence nécessaire}}. Son éducation et ses talents de bureaucrate valurent à Touby Ly Foung de gravir rapidement les échelons dans l’administration coloniale française et surtout, de devenir un des grands leaders hmong de l’histoire récente{{référence nécessaire}}. Malgré son décès, il reste pour les Hmong de la diaspora un personnage de toute première importance. Il occupera successivement les postes de Ministre de la Santé, de Ministre des Postes et Télécommunications et le poste de Conseiller du Roi. Il fut le meneur des Hmong de XiengKhouang, à la fin de la seconde guerre mondiale, pour aider l'armée Française à reconquérir la ville et reprendre le contrôle du pays. Il profitera de son rang de dirigeant pour pousser les Hmong à l'éducation d'un côté et à combattre les communistes vietnamiens de l'autre. Les Français ont employé les Hmong, connus pour leur efficacité à se déplacer en milieu hostile, lors de la bataille de Dien Bien Phû <ref>{{fr}} [http://www.dienbienphu.org/francais/heros/thail_meos/2000meos.htm 2000 Méos au secours de Dien Bien Phû]</ref>. Ils furent abandonnés par la France après la défaite, en 1954{{référence nécessaire}}. En 1962, les Etats-Unis les recrutent à nouveau, pendant la guerre du Vietnam, pour combattre la présence des soldats vietnamiens au Laos{{référence nécessaire}}. Cette opération appelée « US Secret War » a été financée par la CIA. Elle consistait à sécuriser la zone et à récupérer les pilotes américains abattus en venant bombarder la piste Ho Chi Minh. Au retrait de ces derniers du Vietnam en 1975, ils fermèrent les camps d’entraînement et suspendirent toute aide militaire et financière envers le Laos et les Hmong. Quand le parti communiste du Pathet-Lao prit le contrôle du pays, les Hmong furent alors persécutés, considérés comme des traîtres{{référence nécessaire}}. Leur leader politique, Touby Lyfoung, fut emprisonné et mourut en détention{{référence nécessaire}}, tandis que leur leader militaire, [[Vang Pao]], s’enfuit aux Etats-Unis{{référence nécessaire}}. Les représailles laotiennes et vietnamiennes envers les Hmong continuent à l’heure actuelle. Les reportages de [[Philip Blenkinsop]] en 2002, Thierry Falise en 2003, de [[Grégoire Deniau]] et Cyril Payen en 2005, et de l'Américain Roger Arnold en septembre 2006, dans la presse occidentale, ont montré la situation désastreuse des Hmong dans la forêt laotienne. Ils sont traqués et exterminés depuis plus de trente ans maintenant, sans pouvoir espérer fuir le pays. Ceux d'entre eux qui y parviennent s'enfuient en Thaïlande d’où ils peuvent être accueillis, pour certains d'entre eux, dans d’autres pays occidentaux. Cependant, beaucoup aussi restent dans une situation délicate au Laos. En Thaïlande, parqués dans des prisons à ciel ouvert, ils n'ont pas le statut de réfugiés, mais celui "d'immigrant économique illégal". Environ dix mille d'entre eux sont enfermés dans ces camps de prisonniers, dans la province de Phetchabun, par exemple, ou dans d'autres prisons du Nord et du centre de la Thaïlande. La situation humanitaire y est préoccupante comme en témoigne une association française, qui a eu accès aux Hmong des camps et des prisons thaïlandaises. ===Guyane=== En l'an 2000, environ 1&nbsp;600 Hmong{{référence nécessaire}} vivent en [[Guyane]], dont la moitié a moins de 18 ans. Ils sont répartis en trois villages qu'ils ont eux-mêmes construits ; #[[Cacao (lieu-dit)|Cacao]] créé en 1977 en pleine forêt, d'accès peu facile. #[[Javouhey]], fondé en 1979, à 30 Km de [[Saint-Laurent-du-Maroni]], sur le site de l'ancienne léproserie de l'Acarouany, fondée en 1822 par la [[Anne Marie Javouhey|Mère Javouhey]]. #[[Rococoua]], fondé en 1990 aux environs d'[[Iracoubo]] avec une quinzaine de familles. Il s'agit de descendants de groupes villageois originaires du Laos. Après avoir fui la Chine vers le [[Viêt Nam]], la [[Thaïlande]] et surtout vers le haut [[Laos]] à la fin du {{S|XIX|e}}, minoritaires, ils y sont encore persécutés{{référence nécessaire}}. Fuyant le communisme, ils se retrouvent en 1975 dans des camps de réfugiés thaïlandais. La reconnaissance par le Haut Commissariat aux Réfugiés (HCR) de l'ONU de leur statut de réfugiés politiques leur permet d'être accueillis dans divers pays occidentaux. Les États-Unis en accueilleront quelques 100&nbsp;000 et la France 10&nbsp;000. On leur prépare en Guyane des villages créés de toutes pièces avec l'idée d'y transférer des groupes de familles pouvant retrouver leurs conditions antérieures de vie sociale. Les Hmong sont arrivés en Guyane en 1977. C’est grâce à l’aide d’un Président de Conseil Régional d’origine asiatique favorable à leur installation, et aux organisations catholiques sollicitées par le Père Bertrais (décédé le 27 mai 2007), co-inventeur de l’alphabet hmong appelé [[alphabet Barney-Smalley]], qu’ils ont pu s’installer là-bas. N’oublions pas non plus les efforts et la grande implication de Pierre Dupont-Gonin pour l’accueil des Hmong en Guyane. Son ouvrage témoigne de son implication dans cette opération <ref>(DUPONT-GONIN, 1966)</ref>. Les Hmong ont été très mal accueillis par la communauté guyanaise, très hostile à leur arrivée. D’après nos informateurs{{référence nécessaire}}, ils ont passé leurs six premières années à vivre dans la jungle, n’allant à Cayenne que pour se fournir en riz (ils représentaient 75 % de la consommation totale de riz en Guyane dans les premières années après leur arrivée). Pour le reste, ils ont vite retrouvé leurs habitudes du Laos : culture de la terre pour produire les fruits et légumes dont ils avaient besoin, et élevage de porcs, vaches et poules pour la viande, sans compter la chasse et la pêche qu’ils pratiquent encore aujourd’hui sans retenue. Pourtant, ils avaient été installés en Guyane dans une idée précise : aider à repeupler la Guyane et développer l’agriculture. Ce projet s'insérait dans le [[Plan Vert]], initié par le secrétaire d'Etat aux DOM-TOM de l’époque, [[Olivier Stirn]]. Il partait d’un constat accablant pour ce département d’outre-mer : sous-peuplé, c’était un département qui ne comptait que 55&nbsp;000 habitants pour un territoire représentant un cinquième de la métropole, avec des ressources inexistantes et une activité économique quasi-nulle." <ref>(LY, 2004, pp. 73-74)</ref> À force de défrichement (ils ont transformé des hectares de forêt en jardins), construction, amendements et expérimentations de modes culturaux, en dépit des sols très pauvres, acides et difficiles à travailler, l'organisation coopérative a payé : sur 200 hectares à Cacao et 300 ha de sols un peu moins pauvres à [[Javouhey]], les Hmong ont réussi là où les Guyanais et les administrations ([[INRA]], [[CIRAD]], [[Office national des forêts|ONF]]) ont échoué. Aujourd'hui, tandis que la belle coopération des origines se délite auprès des jeunes générations, plus attirées par la société de consommation que par le travail agricole (cf. fermeture de la coopérative agricole des origines), les hmong produisent l'essentiel des fruits et légumes locaux vendus sur les marchés et dans les supermarchés de Guyane (20 a 30 t/semaine pour les seuls marchés de [[Cayenne]], [[Saint-Laurent du Maroni]] et [[Kourou]]). Ce résultat est obtenu notamment grâce à une déforestation plus ou moins anarchique{{référence nécessaire}}, et à l'emploi en grande quantité de traitements chimiques divers (parfois des substances interdites achetées au [[Surinam]] - communication personnelle d'un représentant de la chambre d'agriculture de Saint-Laurent du Maroni). Des problèmes congénitaux liés à la contamination par les produits chimiques employés commencent à apparaître{{référence nécessaire}} (des myriades d'insectes s'abattent sur les cultures des Hmong qui doivent utiliser des flots d'insecticide pour les tenir en respect); cela aboutira peut-être à une prise de conscience et à des changements de comportements. L'emploi de la main-d'œuvre clandestine brésilienne payée à 20€/jour pour le travail dans les champs a également conduit à attirer des populations défavorisées à proximité du village de [[Cacao]], ce qui explique en partie l'explosion des actes de délinquance dans ce secteur (braquages des Hmong régulièrement relatés dans le journal local [[France-Guyane]]). Par ailleurs, le manque de coordination entre les exploitants agricoles a mené à la culture des mêmes fruits et légumes par tout le monde (citrons, [[ramboutan]]s), ce qui mène à une surproduction et à un effondrement des prix au plus fort de la saison (citrons à moins de 50 centimes/kg sur le marché de Cayenne). ===Les Hmong en France métropolitaine=== Leur nombre est estimé à près de 10.000 personnes sur plus ou moins 150.000 habitants en Guyane française. Une grande partie des Hmong en France se retrouve dans la région de [[Nîmes]], où ils sont exploitants agricoles. Ceci surtout dans la [[Vistrenque]]<ref>{{de}} Christophe Neff (1996): Laotische Einwanderer als Träger von Agrarinnovationen in Südfrankreich - die Meo (Hmong) in der Vistrenque bei Nîmes (Dept. Gard/ Frankreich). In: LENTZ, S., LUKHAUP, R., NEFF, C., OTT, T., SWIACZNY, F. (Eds.): Gedenkschrift für Rainer Joha Bender. Mannheimer Geographische Arbeiten H. 44, 403–425. (ISBN 3-923750-66-8).</ref>que les Hmong sont exploitants agricoles. ===Les Hmong aux États-Unis d'Amérique=== La plus forte communauté Hmong aux États-Unis se trouve dans l'État du Minnesota, dans les villes « jumelles » de Saint Paul et [[Minneapolis]]. On estime cette communauté à près de 60 000 personnes. L'immigration Hmong aux États-Unis date des années 1970-1980, une conséquence directe de la [[guerre du Vietnam]]. Après avoir d'abord trouvé refuge en Californie, notamment à [[Fresno (Californie)|Fresno]], les Hmongs se sont déplacés vers le Minnesota et d'autres régions du Middle-West, principalement pour des raisons économiques. Comme beaucoup d'autres communautés originaires d'Extrême-Orient, les Hmongs témoignent d'une bonne intégration dans le système économique et éducatif des États-Unis. Leur taux d'échec scolaire est particulièrement bas. == Notes et références == <references /> == Voir aussi == === Bibliographie === * [[Philip Blenkinshop|<span style="font-variant:small-caps">Blenkinshop</span> P.]], ''La Longue Traque'' ''in'' ''Le Monde 2'' n{{o}}30, juin 2003, p. 125-135 * DAVID M. (Lieutenant-colonel), ''Guerre secrète en Indochine. Les maquis autochtones face au Viêt-Minh.'', Panazol, Lavauzelle, 2002. * [[Grégoire Deniau|<span style="font-variant:small-caps">Deniau</span> G.]], ''Guerre secrète au Laos'', Envoyé Spécial, France2, diffusé en 2005. * [[Pierre Dupont-Gonin]], ''L’opération H’mong en Guyane Française, en 1977 : Les tribulations d’une ethnie ; un nouvel exode d’Extrême-Orient en Extrême-Occident'', Préface de René Rémond, in “Péninsule - Collection Rapports et Documents - Etudes Orientales” Olizane, 1996 * [[Marie-Odile Géraud|<span style="font-variant:small-caps">Géraud</span> M.-O.]], ''Regards sur les Hmong de Guyane française: Les détours d'une tradition'', Paris, L'Harmattan, 2000. * [[Jane Hamilton-Merritt|<span style="font-variant:small-caps">Hamilton-Merritt</span> J.]], ''Tragic mountains. The Hmong, the Americans and the secret war for Laos,'', Bloomington and Indianapolis, Indiana University Press, 1993/1999. * [[Jean Lartéguy|<span style="font-variant:small-caps">Lartéguy</span> J.]] (avec la collaboration de Yang Dao), ''La fabuleuse aventure du peuple de l’opium'', Paris, Presses de la Cité, 1979. * [[Chô Ly|<span style="font-variant:small-caps">Ly</span> C.]], ''Variation sociolinguistique : Etude comparative de l’influence du français et de l’anglais sur le hmong des Hmong de la diaspora à travers le phénomène de l’emprunt'', Thèse de doctorat soutenue à l’université de Strasbourg II, non publiée, 2004. * [[Jean Mottin|<span style="font-variant:small-caps">Mottin</span> J.]], ''History of the Hmong'', Bangkok, Odeon Store Ltd, 1980. Vidal Nicolas. Les jungles perdues. Editions le Capucin. Mars 2003. * [[Michel Marceau|<span style="font-variant:small-caps">Marceau</span> M.]], ''Les Hmong de Guyane'', Paris, Ibis Rouge, 1996. * PAYEN Cyril, ''Laos, la guerre oubliée'', Paris, Robert Lafont, 2007. * [[Patrick Pesnot|<span style="font-variant:small-caps">Pesnot</span> P.]], ''Les Hmong du Laos'', Rendez-vous avec X, France Inter, 25 octobre 2003, 40 min. * Tapp, Nicholas et Jean Michaud, Christian Culas, Gar Yia Lee (dirs) ''Hmong/Miao in Asia'', Chiang Mai: Silkworm Press, 2004. * ''Quincy, Keith'', ''Harvesting Pa Chay’s wheat. The Hmong and America’s secret war in Laos'', Washington, Eastern Washington University Press, 2000. === Articles connexes === * [[Nanman]] === Liens externes === * [http://www.worldpicturenews.com/web/SearchResults.aspx Photos de Roger Arnold témoignant du sort des Hmong au Laos en septembre 2006] Attention, certaines de ces photos peuvent choquer (inscrire le nom ''Hmong'' dans la case de recherche) <!-- LIENS A CONTROLER --> * [http://www.chine-informations.com/mods/dossiers/les-miao-ou-hmongs-ethnie-chinoise_255.html Les Miao ou Hmongs (Chine informations)] * [http://horizon.documentation.ird.fr/exl-doc/pleins_textes/pleins_textes_7/autrepart/010012947.pdf Les Hmong de la péninsule indochinoise : migrations et histoire] (Jean Michaud, Christian Culas) *[http://www.uhasie.org/index.php Urgence Humanitaire Asie: "Association portant secours et aide aux Hmong persécutés du Laos et des pays voisins"] * [http://perso.orange.fr/stephane.brassier/HMONG/hmong.htm HMONG ou les "Hommes Libres" (site perso)] * [http://web.amnesty.org/library/pdf/ASA260032007ENGLISH/$File/ASA2600307.pdf Rapport Amnesty International du 23 mars 2007 sur la situation du peuple Hmong] * [http://fr.novopress.info/?p=8611#more-8611 Jetés hors du Laos, les Hmongs sont refoulés de Thaïlande] * [http://www.hmong.fr/ Site web de la communauté Hmong en France] * [http://dico.hmong.fr DicoHmong est un dictionnaire Hmong-Francais et Hmong-Anglais en ligne] * [http://hmong-po.xooit.asia/ Hmong Portes Ouvertes] Nouveau forum Hmong francophone ouvert a tous et toutes {{GEC}} {{Saut|10px}} {{Entités autonomes miao|collapsed}} {{Portail Chine}} [[Catégorie:Hmong - Miao]] {{Lien AdQ|vi}} [[da:Hmong]] [[de:Miao]] [[en:Hmong people]] [[es:Miao]] [[fi:Hmongit]] [[id:Suku Miao]] [[it:Hmong]] [[ja:ミャオ族]] [[ko:먀오족]] [[nl:Hmong]] [[ru:Мяо]] [[sh:Hmong]] [[simple:Hmong people]] [[sv:Miao]] [[th:ม้ง]] [[vi:H'Mông]] [[zh:苗族]]