Jugement de l'âme (Égypte antique)
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2007-11-29T18:09:49Z
Michel BUZE
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Dans l'[[Égypte antique]], '''le jugement de l'âme''' est une cérémonie au cours de laquelle un tribunal divin présidé par [[Osiris]] décide si le [[ka]] d'un défunt mérite l'immortalité.
La croyance d'une [[vie après la mort]] est profondément ancrée chez les [[Égypte antique |anciens égyptiens]].
Ayant sans doute pour origine la contemplation de phénomènes naturels, tels les étoiles immuables, le lever éternel du soleil, le renouveau végétal ainsi que l'apparition de la crue [[nil]]otique ont renforcé l'idée que l'homme, partie intégrante et indissociable de la [[nature]], subissait lui-aussi un régime cyclique, passant de la vie terrestre à la vie éternelle, sous peine d'attirer vers lui les considérations divines.
Pour les Égyptiens, l'être comporte un [[Bâ]], improprement traduit par l'âme, une ombre, un akh et un corps ([[djet]]) doit être intact pour que le [[ka]], double spirituel, puisse accéder au monde souterrain. Ce qui explique que très tôt dans l'histoire, les rites funéraires visent à conserver l'intégrité physique.
Résultant de la [[momification]] naturelle, le sable et le climat aride du désert conservant parfois bien mieux que l'embaumement, le cadavre débarrassé de ses organes, excepté le cœur, siège de la pensée, est desséché par du [[natron]], sel naturel, durant soixante-dix jours.
Le trépassé continue de vivre à l'identique son existence terrestre sans les désagréments, grâce aux scènes prophylactiques peintes sur les murs de sa tombe et aux objets déposés dans celle-ci. [[Pharaon]], frère des dieux et reconnu juste de voix, accompagne [[Rê]] dans sa barque céleste.
Maître du royaume des morts, [[Osiris]] préside le tribunal divin, qui permettra au [[ka]] du défunt d'accéder au monde des bienheureux. Mais la route est longue, semée d'embûches et de difficultés. N'est pas immortel qui veut !
Pour cela le ka doit être puissant, ce qui implique une vie terrestre riche et juste.
Aidé de l'exemplaire du ''[[livre pour sortir dans la lumière]]'' (le livre des morts), que la famille a eu soin de glisser dans le [[sarcophage]], le ka voit [[Rê]] incarné en chat, triompher des ténèbres en décapitant le serpent [[Apophis]].
Il doit citer les noms des gardiens et démons qui veillent sur les dix portes du monde souterrain. Il réclame à [[Anubis]] un nouveau cœur. Se transformant en faucon d'or, en serpent [[Sito]] en [[Ptah]], en bélier, héron et lotus, il combat encore une fois [[Apophis]]. Récitant les incantations et formules magiques, il accède au tribunal divin où se tiennent les quarante-deux démons des enfers.
Puis [[Anubis]], maître de l'embaumement, amene le ka du défunt dans la salle du jugement présidée par [[Osiris]]. Le cœur est déposé dans la balance et de l'autre côté du peson, la plume, symbole de [[Maât]].
Le défunt récite par le négatif les fautes qu'ils n'a pas commises lors de sa vie terrestre. Si les pesons s'équilibrent, il est reconnu « juste de voix » et peut franchir l'étape suivante, si son cœur est plus lourd que [[Maât]], [[Babaï]] le lui dévore et c'en est fini de l'immortalité. Le résultat est transcrit sur un papyrus par [[Thot]], le dieu des scribes. En bref, les hommes vivants selon Maât peuvent être justifiés par le tribunal d'Osiris.
Le mythe osirien du jugement de l'âme est un exemple de [[psychostasie]].
== Articles connexes ==
* [[Concepts égyptiens]]
* [[Mythologie égyptienne]]
* [[Dieux égyptiens]]
{{Égypte antique}}
[[Catégorie:Index égyptologique]]
[[Catégorie:Mythologie égyptienne]]
[[Catégorie:Mort]]
[[bg:Древен Египет, Съд за душата]]
[[es:Juicio de Osiris]]