Les Noces Chymiques de Christian Rosenkreutz 1053898 29795743 2008-05-21T04:20:30Z Romanc19s 26084 orthographe : "il veuT" avec un T [[Johann Valentin Andreae]] a publié Les Noces Chymiques de [[Christian Rosenkreutz]] en 1616 et prétend les avoir écrites en [[1604]]. En 1616 paraît à Strasbourg, sans nom d'auteur, Les Noces Chymiques de [[Christian Rosenkreutz]]. L'action se situe en [[1459]]... Nous avons affaire à un texte allégorique, poétique, satirique dans la tradition des grands textes alchimiques, qui narre mais à la première personne, l'expérience de Christian Rosenkreutz, personnage fictif. Au cours de sept journées, Christian Rosenkreutz participe aux noces du Roi et de la Reine, qui culmine par la résurrection du couple royal. Ce texte précise que les [[Rose-Croix]] « ne jettent pas de perles aux pourceaux, ni de roses aux ânes », indiquant que nous avons affaire à une œuvre codée, [[ésotérisme|ésotérique]]. Ce texte, d'une grande qualité littéraire, se prête à de nombreuses interprétations . On y relève particulièrement des aspects [[Alchimie|alchimiques]], [[Théologie|théologiques]], [[Allégorie|allégoriques]], [[Psychologie|psychologiques]], [[Spiritualisme|spiritualistes]], [[Numérologie|numérologiques]], [[Hermétisme|hermétistes]] qui révèlent des connaissances précises d'alchimie chrétienne, de [[magie]], de [[mathématiques]] et un intérêt pour la [[mécanique]] et la [[pansophie]]. Récit : *'''premier jour''' 1- L'invitation Les "Noces" débutent à la veille de [[Pâques]] au moment où Christian Rose-Croix reçoit une invitation d'une vierge ailée, "vêtue d'une robe bleue parsemée délicatement d'étoiles d'or tel le ciel"et qui avait des ailes grandes et belles couvertes d'yeux, tenant dans sa main une trompette en or...Prenant son essor elle sonna de la trompette ce qui ébranla la montagne entière au point que CRC n'entendit pas sa propre voix pendant un quart d'heure. Il s'agit de la vierge "Alchimia" qui lui transmet une invitation aux Noces royales, l'informant que s'il ne s'y est pas préparé, que s'il est trouvé trop léger, les "Noces" lui causeront dommage. 2-le songe de CRC Cette tempête et l'avertissement qui s'ensuit, le laissent désemparé et rempli de crainte. Il s'endort et fait un rêve ...Le voilà au fond d'une tour obscure et profonde, avec d'autres personnes enchainées, luttant les unes contre les autres et se traitant mutuellement d'aveugles et de forçats. Il décrit ainsi les vains efforts de l'humanité dans le puits de l'ignorance et du désespoir. Le couvercle de la tour est levé, mais sitôt qu'un rayon de lumière s'y infiltre, la réalité n'en devient que plus insupportable et chaotique. Une corde leur est jetée à sept reprises et chacun se démène au dépens des autres pour être libéré .Dans cette lutte pour la survie, Christian Rose-Croix constate qu'il n'est pas en reste... Christian Rose-Croix se hissera au sommet au moyen de la sixième corde qui passe à sa portée et de là, malgré ses blessures, il aide les autres à sortir .Leurs sauveteurs, regrettant de ne pouvoir sauver tous les hommes, lui remettent une médaille en or à l'effigie du soleil levant avec ce texte: "Deus Lux Solis vel Laus Semper"que l'on peut traduire par "Dieu, lumière du Soleil ou à Dieu soit la louange éternelle". Rasseréné, Christian Rose-Croix quitte sa cellule plein d'espoir et de joie et se met en marche vers la montagne "qui porte les trois temples" où doivent avoir lieu les "Noces". *'''Deuxième jour''' 1- La croisée des chemins Christian Rose-Croix parvient à une croisée de quatre chemins. L'un d'entre eux doit être le bon, mais il ne sait lequel choisir. *Le premier est court mais périlleux, car il est plein d’écueils sur lesquels il peut facilement échouer (C'est le chemin du développement personnel acquis par les exercices et le yoga, par exemple, chemin contraignant de l'acèse ésotérique ) *Le deuxième est plus long, à cause de ses longs détours, mais il est certain qu’il ne va pas dans la mauvaise direction. Il est plat et facile, à condition de ne dévier ni à droite ni à gauche, et cela à l’aide d’une boussole". (C'est l'image classique de la voie de la lente évolution.) *-"Le troisième est la vraie Voie Royale, car il réconforte le cœur par toutes sortes de joies et de spectacles princiers. Cependant, jusqu’à ce jour, un homme seulement sur des milliers est parvenu à le suivre. (C'est la voie que CRC va choisir, celle qui le conduira à la Salle des Noces ) *Pour le quatrième chemin, " il n’a été permis à nul mortel d’atteindre le but, car sa puissance consume, et seuls des corps incorruptibles peuvent le supporter". (Chemin exclu donc pour lui), CRC, dit le texte, doit choisir celui qu'il veut suivre et n’en plus dévier, car il ne pourrait, au péril de sa vie, revenir sur ses pas . . . Comment faire un tel choix ? Eh bien, d'une manière absolument spontanée .En désirant délivrer une colombe (symbole de l'âme ) des attaques d'un corbeau, il en vient à s'engager dans sa voie prédestinée. Il faut dire que nous avons ici affaire à deux figures traditionnelles et antagonistes, de l'alchimie . 2- Entrée au château des Noces CRC parvient finalement au château et dans la salle des Noces, il découvre de nombreux invités, qui ne voient dans leur présence, aucune élection divine, et ne trouvent dans celle de CRC que sujet à rires et à moquerie...C'est une profonde déception pour notre héros. "Les cris augmentaient toujours. Il y en avait aussi qui se vantaient de visions fausses et imaginaires, et racontaient des rêves effrayants et mensongers". Parait une resplendissante jeune fille au milieu de trompettes et de musique retentissantes, au milieu d'une lumière intense, qui souhaite la bienvenue aux invités, mais annonce qu'une pesée va avoir lieu: -" Afin qu’aucun imposteur ne se trouve ici, que nul coquin n’aveugle les autres, et que, dans le calme, sans trouble, vous soyez élus pour les Noces très pures, il faudra, demain, supporter que chacun de vous soit pesé, et que soit clairement mesuré ce qu’en soi chacun a oublié." * '''Troisième jour''' 1La scène du jugement Christian Rose-Croix et ses compagnons se préparent à l'épreuve .Il seront , en effet , confrontés à 7 poids qui n'ont, ni la même grandeur ni la même forme, ceci sur une balance faite d'or pendue au milieu de la salle . L'or est effectivement un métal mythique,qui symbolise les exigences requises de chaque participant aux "Noces". Les candidats sont divisés en trois groupes et CRC dans sa grande humilité s'estime indigne d'y participer.Il se tient donc en retrait avec d'autres personnes .... 2-les trois groupes Le premier groupe est composé d'"empereurs"et de nobles personnages qui résistaient parfois à un poids particulier, quelqu'uns uns à plusieurs ..Cependant rares furent ceux qui arrivèrent au bout de l'épreuve. Après que les nobles,les savants et d'autres eurent passé l'épreuve ,vient le groupe des fripons ,des pieux messieurs ,des faiseurs de pierre philosophale, tous ceux qui abusent des autres et du peuple. Tous furent chassés de la balance à coup de fouets ficelés comme les autres vaincus et conduits vers les autres prisonniers ... L'épreuve terminée, ,on proposa de peser le groupe de ceux qui avait préféré ne pas participer aux Noces et qui se jugeaient indignes, même si, comme CRC lui même,ils s'y étaient préparés toute leur vie. CRC bien sûr ,triomphe de tous les poids au point qu'on tentat de le soulever par la force et de suspendre trois hommes à l'autre plateau. Il reçoit à son tour un habit de velours rouge et une branche de laurier et reçoit la liberté de libérer un des prisonniers de son choix. 3-Les six sentences ==Bibliographie== *Bernard Gorceix, ''La Bible des Rose-Croix'', Traduction et commentaire des trois premiers écrits rosicruciens (1614-1615-1616), Presses Universitaires de France, 1970 *J.V. Andreae, ''Les Noces chymiques de Christian Rose-Croix 1459'' consigné par J.V. Andreae - Étude et commentaires de Rudolf Steiner, Editions Anthroposophiques Romandes. * Les Noces alchimiques de Christian Rose-Croix" publiées et commentées pour les six premières journées par Jan van Rijckenborgh (Rozekruis-Pers Haarlem, Pays-Bas ) ==Voir aussi== Dictionnaire des symboles Jean Chevalier, Alain Gheerbrant Ed/ Rouquins chez Robert Laffont [[Catégorie:Littérature en rapport avec la Rose-Croix|Noces Chymiques de Christian Rosenkreutz, Les]]