Littérature française du XXe siècle
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[[Image:MS A la recherche du temps perdu.jpg|left|150px|thumb|Manuscrit annoté de Marcel Proust]]
[[Image:Cemetary_Verdun_1.JPG|150px|thumb|right|Verdun]]
'''La littérature française du {{s-|XX|e}}''' s'inscrit dans un siècle tumultueux marqué par deux [[guerres mondiales]], par l'expérience des totalitarismes [[fascistes]] et [[communistes]] et par une [[décolonisation]] difficile. La littérature verra aussi son statut évoluer sous l'effet des transformations technologiques comme l'apparition et le développement des éditions de poche ou la concurrence d'autres loisirs comme le cinéma, la télévision ou la pratique informatique. On assistera parallèlement à une dilution progressive des courants esthétiques et intellectuels après l'époque du [[Surréalisme]], de l'[[Existentialisme]] et du [[Nouveau Roman]].
==Contexte==
Le {{s-|XX|e}} commence dans un esprit de liberté qu'évoque l'atmosphère des [[années 1900]] : les artistes novateurs sont nombreux dans le domaine de la peinture avec le [[fauvisme]] et le [[cubisme]] qui ouvre le chemin à l'abstraction ou dans le domaine de la musique avec, en France, [[Erik Satie]] (1866 - 1925), [[Maurice Ravel]] (1875 – 1937) et plus tard [[Pierre Boulez]], né en 1925 . C'est aussi le moment où s'installe l'art du [[cinéma]] avec [[Méliès]] (qui ne deviendra parlant qu'à partir de 1927) et où la modernité s'impose aussi dans le domaine littéraire. La littérature française du {{s-|XX|e}} va à l'évidence être traversée par les coups et contrecoups de l'Histoire que nous allons rappeler à grands traits.
[[Image:Lenin and stalin.jpg|100px|thumb|left|Lénine et Staline]]
[[Image:Benito Mussolini and Adolf Hitler.jpg|100px|thumb|right|Mussolini et Hitler]]
Les antagonismes nationaux en Europe conduisent rapidement à la saignée de la [[Guerre de 14-18]] d'où sortiront le [[communisme]] soviétique avec [[Lénine]] puis [[Staline]] et les [[fascisme]]s mussolinien puis nazi. L'après-guerre est en effet un temps de tensions internationales et sociales avec des crises économiques graves ([[1929]]) et des choix politiques déterminants, c'est ainsi que le [[Front populaire (France)|Front populaire]] en France est perçu comme une victoire sur la droite conservatrice et ses avancées sociales (congés payés ...) sont saluées par les classes populaires. Très vite, le deuxième conflit mondial se préfigure avec la [[guerre d'Espagne]] (1936 - 1939), où les partis progressistes et l'[[Union des républiques socialistes soviétiques|URSS]] luttent contre le coup d'état réactionnaire de [[Francisco Franco|Franco]] et les soutiens que lui apportent [[Benito Mussolini]] et [[Adolf Hitler]]. La défaite des Républicains espagnols apparaît comme le prologue de la défaite de la France en [[1940]] face à l'[[Allemagne nazie]] qui, ayant conquis l'Europe, entreprend bientôt une extermination raciale des " sous-hommes ", et au premier chef, des Juifs . La [[Shoah]] reste comme la marque absolue de l'abomination nazie et révèle en même temps toutes les compromissions et toutes les collaborations des individus et des pouvoirs en Europe comme l'illustre le pétainisme en France. Mais l'Occupation allemande fait naître des mouvements de [[Résistance intérieure française|Résistance]] qui ont aussi l'ambition de transformer la France, ce qu'entreprend le gouvernement du [[général De Gaulle]] à la [[Libération (histoire)|Libération]] avec des nationalisations économiques et une politique sociale (Sécurité sociale ...).
[[Image:Jean Moulin.jpg|100px|thumb|right|Jean Moulin]]
[[Image:De Gaulle shot0063.png|100px|thumb|left|De Gaulle]]
Les alliés Anglais, Américains et Russes l'ont emporté sur Hitler et sur son allié japonais à la fin d'un conflit terrifiant par ses destructions et ses morts (plus de 50 millions), mais très vite les grandes puissances victorieuses, lancées dans la course aux [[armements atomiques]], entrent dans une " [[guerre froide]] " où s'affrontent l'URSS qui contrôle les états de l'Europe de l’Est et les États-Unis qui s'investissent du rôle de défenseur de l'Occident et de la liberté. Cet affrontement trouvera son terme dans la dernière décennie du siècle qui verra la chute du communisme dont la face totalitaire et l'échec économique étaient devenu patents.
[[Image:Castle Romeo.jpg|100px|thumb|left|Bombe atomique]]
La deuxième moitié du siècle est également marquée par la [[décolonisation]] et la France après les [[guerres d'Indochine]] ou d'[[Algérie]] cherche une redéfinition de son avenir dans une [[Europe]] en construction. Cependant la diffusion mondiale de la langue française a abouti à une éclosion d'œuvres littéraires hors du territoire national, en Afrique en particulier, que l'on nomme communément " [[littérature francophone]] ".
Par ailleurs, le {{s-|XX|e}} montre également une accélération rapide des avancées scientifiques et technologiques qui vont participer à la richesse des pays occidentaux où s'étend l'influence américaine. La diffusion des œuvres imprimées est devenue très importante (livre de poche – phénomène des " best-sellers ") avec une [[féminisation]] du lectorat qu'accompagne une féminisation du monde des écrivains. Par ailleurs, le livre entre de plus en plus en concurrence avec le [[cinéma]], la [[Station de radio|radio]] et le [[disque]] puis la [[télévision]] et la [[bande dessinée]], et aujourd'hui les loisirs [[informatiques]] : les révolutions technologiques du {{s-|XX|e}} modifient les mentalités du monde entier que certains voient s'uniformiser avec des succès planétaires comme ceux de ''[[Harry Potter]]'' et du ''[[Da Vinci Code]]''. La France est elle aussi dans ce monde de concurrence économique de plus en plus accentuée et " américanisée " où l'on rêve de société de [[jeunesse]], de loisirs et de consommation en s'interrogeant sur son ou ses identité(s), en évoquant la rébellion juvénile de [[1968]].
[[Image:BDBulle.png|100px|thumb|right]]
Le combat [[féministe]] avec Simone de Beauvoir comme figure de proue a également participé à la transformation des mentalités tout comme l'engagement pour les causes " humanitaires " qui remplacent partiellement les causes politiques, l'individualisation de la société étant une autre marque du temps avec en parallèle un affaiblissement de la notion d'école artistique et de mouvement littéraire.
==Panorama de la littérature française du XX{{e}} siècle==
Le {{s-|XX|e}} est marqué par une remise en question progressive des [[genres littéraires]] : si la narration devient le genre de plus en plus dominant avec un [[Roman (littérature)|roman]] polymorphe, les frontières avec l'[[autobiographie]] se troublent avec la mode de "l'[[autofiction]] " des années 1980-2000, tout comme la [[poésie]] tend à se confondre avec la [[chanson]] en même temps que l'œuvre de [[théâtre]] est remplacée par des mises en scène à partir de textes non spécifiques où le metteur en scène l'emporte sur l'auteur dramatique.
Par ailleurs la deuxième moitié du siècle est particulièrement marquée par les expériences de " littérature de laboratoire "et le jeu intellectuel ([[nouveau roman]] – [[littérature potentielle]]), mais aussi par le poids d'une littérature commerciale en forte concurrence avec les traductions de l'américain (collections sentimentales – romans policiers – romans de science-fiction – chansons ...) que retient peu l'histoire littéraire.
Rappelons en outre que le manque de recul rend évidemment difficile les catégorisations et les échelles de valeur pour les créateurs contemporains. Il est de plus illusoire de chercher l'exhaustivité et des choix ont été faits au bénéfice de la plus grande notoriété des auteurs.
===La Poésie du XX{{e}} siècle===
La poésie française du {{s-|XX|e}} est à la fois héritière et novatrice dans ses thèmes comme dans sa forme avec une nette prédilection pour le [[vers libre]], mais elle semble en déclin ou du moins déplacée dans le domaine plus incertain de la chanson.
[[Image:Theo van Rysselberghe The Reading 1903.jpg|100px|thumb|right|Emile Verhaeren]]
Le début du siècle montre une grande diversité avec les héritages du siècle précédent, qu'il s'agisse de la continuité du mouvement [[symboliste]] et [[décadentisme|décadentiste]] avec [[Sully Prudhomme]], [[Saint-Pol-Roux]], [[Anna de Noailles]] et certains aspects d’[[Guillaume Apollinaire|Apollinaire]], de la lignée de la cérébralité et du travail formel mallarméen avec [[Paul Valéry]] (''Charmes'', 1929), ou encore de la libération des thèmes nouveaux comme l'humilité du quotidien avec [[Francis Jammes]] (''Les Géorgiques chrétiennes'', 1912) ou [[Paul Fort]] (''Ballades françaises'', 1922-1951) et l'ouverture au monde moderne avec [[Émile Verhaeren]] (''Les villes tentaculaires'', 1895 – ''Toute la Flandre'', 1904-1911).
[[Image:Charles peguy.jpg|100px|thumb|left|Charles Péguy]]
Dans les mêmes années, des voix singulières se font entendre avec ceux qu'on a appelé " les Poètes de Dieu " comme [[Charles Péguy]] avec son inspiration patriotique et religieuse et la force d'une poésie simple (''Jeanne d’Arc'', 1897 - ''Tapisserie d’Eve'', 1913), ou [[Paul Claudel]] avec sa quête spirituelle exprimée à travers l'ampleur du [[verset]] (''Cinq Grandes Odes'', 1904 - 1908 - 1910).
[[Image:Calligramme.jpg|100px|thumb|right|Calligramme]]
[[Image:La muse inspirant le poète.jpg|100px|thumb|left|Apollinaire]]
[[Image:Modigliani, Amedeo (1884-1920) - Ritratto di Max Jacob (1876-1944).jpg|100px|thumb|right|Max Jacob]]
C'est aussi le temps des " découvreurs " comme [[Blaise Cendrars]] (''Les Pâques à New York'', 1912 - ''La Prose du Transsibérien'', 1913), [[Guillaume Apollinaire]] (''Alcools'', 1913 - ''Calligrammes'', 1918), [[Victor Segalen]] (''Stèles'', 1912), [[Max Jacob]] (''Le cornet à dés'', 1917), [[Saint-John Perse]] (''Eloges'', 1911 – ''Anabase'', 1924, avec une œuvre prolongée dans la durée par exemple ''Amers'' en 1957) ou [[Pierre Reverdy]] (''Plupart du temps'', 1945, regroupement des poèmes de 1915-1922) qui explorent " l'Esprit nouveau " en recherchant la présence de la modernité et du quotidien (la rue, le voyage, la technique) et l'éclatement de la forme (disparition de la rime, de la ponctuation, du vers métré et audaces stylistiques exploitant l'expressivité des images, les ressources du rythme et des sonorités...). Ils préfigurent des recherches plus systématisées comme celle du [[Dadaïsme]] de [[Tristan Tzara]] et après lui du [[Surréalisme]] qui confie à la poésie l'exploration de l'[[inconscient]] en utilisant des dérèglements rimbaldiens et en bousculant les " assis ". L'[[écriture automatique]] apparaît également dans un même objectif. Les poètes majeurs de cette mouvance surréaliste sont [[André Breton]], le théoricien du mouvement avec le ''Manifeste du Surréalisme'' en 1924, [[Paul Éluard]] (''Capitale de la douleur'', 1926), [[Louis Aragon]] (''Mouvement perpétuel'', 1925), [[Robert Desnos]] (''Corps et biens'', 1930), [[Philippe Soupault]] (''[[Les Champs magnétiques]]'', 1920, en collaboration avec André Breton) ou [[Benjamin Péret]] (''Le grand jeu'', 1928), auxquels on peut associer des peintres comme [[Dali]], [[Ernst]], [[Magritte]] ou [[Miro]].
Des dissidences apparaissent assez vite dans le groupe en particulier à propos de l'adhésion au [[communisme]], et les violences de l'Histoire comme l'[[Occupation]] de la France vont amener de nombreux poètes à renouveler leur inspiration en participant à la [[Résistance intérieure française|Résistance]] et à publier clandestinement des textes engagés. C'est le cas de [[Louis Aragon]] (''Les Yeux d'Elsa'', 1942 - ''La Diane Française'', 1944), de [[Paul Éluard]] (''Poésie et vérité'', 1942 – ''Au rendez-vous allemand'', 1944), de [[René Char]] (''Feuillets d'Hypnos'', 1946) ou de [[René-Guy Cadou]] (''Pleine Poitrine'', 1946). Les poètes ne seront pas épargnés par l'extermination nazie : [[Robert Desnos]] mourra dans un camp allemand et [[Max Jacob]] dans le [[camp de Drancy]].
[[Image:Modigliani, Amedeo (1884-1920) - Ritratto di Jean Cocteau (1889-1963) - 1916.jpg|100px|thumb|left|Jean Cocteau]]
[[Image:Genova-Artigiano africano.jpg||100px|thumb|left|culture africaine]]
Cependant, des individualités produiront des œuvres qui feront apparaître des approches différentes avec l'onirisme touche à tout de [[Jean Cocteau]] (''Plain-Chant'', 1923), les recherches d'expressivité d'[[Henri Michaux]] (''[[Ailleurs]]'', 1948), le jeu verbal repris par [[Jacques Prévert]], poète du quotidien et des opprimés (''Paroles'', 1946-1949) ou par [[Francis Ponge]] (''Le parti-pris des choses'', 1942) à la recherche d'une poésie en prose descriptive. Tous traduisent des émotions et des sensations dans la célébration du monde avec [[Jules Supervielle]] (''Oublieuse mémoire'', 1948)ou [[Yves Bonnefoy]] (''Pierre écrite'', 1965), célébration renouvelée par des voix venues d'ailleurs comme celle d'[[Aimé Césaire]], l'Antillais (''Cahier d'un retour au pays natal'', 1939 – 1960), de [[Léopold Sédar Senghor]] (''Chants d’ombre'', 1945) ou de [[Birago Diop]] (''Leurres et lueurs'', 1960) qui chantent l'Afrique.
La diffusion de plus en plus massive des disques va fortement participer à un genre nouveau, la poésie-[[chanson]] qu'illustrent dans les années 1950-70 [[Boris Vian]], [[Léo Ferré]], [[Georges Brassens]] ou [[Jacques Brel]]. L'importance de leurs successeurs ([[Serge Gainsbourg]] par exemple) est bien délicate à établir tant ils sont nombreux, avec des auditoires très variables et des effets de modes comme le [[Musique folk|folk song]], le [[rap]] ou le [[slam]] ...
===Le Théâtre du XX{{e}} siècle===
Le genre du théâtre montre des évolutions repérables même si les distinctions ont tendance à se brouiller et si on assiste à la prééminence accentuée des metteurs en scène ([[Louis Jouvet]], [[Jean Vilar]], [[Roger Planchon]], [[Patrice Chéreau]]…) qui met en partie en crise le texte de théâtre à la fin du siècle.
[[Image:Sacha Guitry, Yvonne Printemps et le Général Ferrié.gif|150px|thumb|right|Sacha Guitry]]
La persistance du [[théâtre de boulevard]], populaire, amusant et satirique est assurée par [[Jules Romains]] (''Knock'', 1928), [[Marcel Pagnol]] (''Marius'', 1929 - ''Topaze'', 1933) puis par [[Sacha Guitry]] (''Désiré'', 1927 – ''Quadrille'', 1937), [[Marcel Achard]] (''Jean de la Lune'', 1929) - ''Patate'', 1954), [[André Roussin]] (''Les Œufs de l'autruche'', 1948) et d'autres, jusqu'à [[Agnès Jaoui]] /[[Jean-Pierre Bacri]] (''Cuisine et dépendances'', 1989) ou [[Yasmina Reza]] (''Art'', 1994) aujourd'hui.
Une mention particulière doit être faite pour [[Jean Anouilh]] qui approfondit dans une œuvre abondante et variée une approche " moraliste " de l'humanité avec des sujets souriants et grinçants à la fois (Pièces roses) comme ''Le voyageur sans bagage'' (1937), ''L'Invitation au château'' (1947), ''Cher Antoine'' (1969), ou des sujets historiques, graves et tragiques, (pièces noires) comme ''Antigone'' (1944), ''L'Alouette'' (1952) ou encore ''Becket ou l'honneur de Dieu'' (1959).
La première moitié du {{s-|XX|e}} est en même temps un moment de renouvellement du théâtre littéraire avec les compositions dramaturgiques totalisantes et foisonnantes de [[Paul Claudel]] marquées par la foi chrétienne, le lyrisme et l'évocation historique (''Le Soulier de satin'', écrit en 1929 mais monté en 1943, d'une durée de cinq heures). Un peu plus tard, c'est par la reprise des [[mythes]] antiques que va s'exprimer le tragique de l'homme et de l'histoire perçu avec acuité dans la montée des périls de l'Entre-deux-guerres et qu'illustrent [[Jean Cocteau]] (''Orphée'', 1926 - ''La Machine infernale'', 1934), [[Jean Giraudoux]] (''La Guerre de Troie n'aura pas lieu'', 1935 - ''Electre'' – 1937), [[Albert Camus]] (''Caligula'', écrit en 1939 mais créé en 1945) et [[Jean-Paul Sartre]] (''Les Mouches'', 1943). On peut associer à cette approche certaines pièces d'[[Henry de Montherlant]] comme ''La Reine morte'' (1942) ou ''Le Maître de Santiago'' (1947), nourries d'une méditation sur l'Histoire.
Cette interrogation sur la marche du monde et l'influence de [[Bertolt Brecht|Brecht]] et de [[Pirandello]] vont déboucher sur des pièces plus engagées politiquement et se nourrissant de réflexion philosophique sur l'action, la révolution et la responsabilité individuelle ou sociale. En témoignent les œuvres d'[[Albert Camus]] (''L'état de siège'', 1948 , ''Les Justes'', 1949), de [[Jean-Paul Sartre]] (''Les mains Sales'', 1948) ou de [[Jean Genet]] (''Les Bonnes'', 1947). L'[[Existentialisme]] sartrien s'exprime aussi au théâtre comme avec ''Huis clos'', en 1945.
Le reflux de l'idéologie communiste et la complexité de la modernité vont trouver leur échos dans ce qu'on a appelé le " [[Théâtre de l'absurde]] " qui, dans les années cinquante, reflète la perte des repères et la défiance vis à vis du langage manipulateur. Les dramaturges, bien différents cependant les uns des autres et autonomes, représentent le vide, l'attente et, influencés par [[Antonin Artaud]] (''Le Théâtre et son double'', 1938), la vacuité du langage à travers des personnages dérisoires, à l'existence absurde et aux échanges vides. Ce mélange du tragique métaphysique et de l'humour dans la dérision et la déstructuration du langage et de la forme théâtrale (pas de scènes, actes très longs, didascalies abondantes) se retrouve chez [[Eugène Ionesco]] (''La cantatrice chauve'', 1950 - ''Les Chaises'' - ''La Leçon'' - 1951) et plus encore chez [[Samuel Beckett]] (''En attendant Godot'', 1953 - ''Fin de partie'', 1957).
Ajoutons quelques noms d'aujourd'hui qui montrent que le texte de théâtre demeure vivant à côté des expériences dramaturgiques des metteurs en scène actuels : [[Jean-Claude Grumberg]] (''L'Atelier''- 1979), [[Bernard-Marie Koltès]] (''Roberto Zucco'', 1988), [[Eric-Emmanuel Schmitt]] (''La Nuit de Valognes'', 1991) ou [[Jean-Claude Brisville]] (''Le souper'', 1989).
===Les Romans du XX{{e}} siècle===
[[Image:Jules Romains.jpg|100px|thumb|left|Jules Romains]]
Ce genre très large voit la continuation du roman traditionnel mais aussi des innovations et des remises en cause comme celles du statut du narrateur, de la notion de personnage ou de l'intrigue, souvent éclatée et parfois rejetée. La présentation à grands traits du roman du {{s-|XX|e}} (qu'il faudrait peut-être appeler "récit") est évidemment une gageure mais on peut définir quelques lignes de force en suivant l'avancée du siècle.
Accompagnant la forme classique et les idées progressistes d'[[Anatole France]] (''L'île des pingouins'', 1908), des romanciers écrivent de grands cycles romanesques constituant des [[fresques]] sociales et historiques marquent l'époque, que ce soit ''Les Thibaut'' (1922-1929) de [[Roger Martin du Gard]], ''Les Hommes de Bonne Volonté'' (1932-1946) de [[Jules Romains]], la ''Chronique des Pasquier'' (1933-1945)de [[Georges Duhamel]] ou encore des œuvres plus complexes comme ''Les Chemins de la liberté'' de [[Jean-Paul Sartre]](1945) ou ''Les Communistes'' (1949-1951)de [[Louis Aragon]].
[[Image:Henri-Barbusse.jpg|100px|thumb|right|Henri Barbusse]]
[[Image:Raymond Radiguet by Modigliani, 1915, private collection.jpg|100px|thumb|left|Raymond Radiguet]]
[[Image:SidonieGabrielleColette.jpg|100px|thumb|right|Colette]]
[[Image:Ramuz.png|100px|thumb|left|Ch. F. Ramuz]]
Parallèlement le roman va se nourrir des différentes expériences de la vie de chacun en mettent au jour des itinéraires singuliers, que ce soit à travers la guerre avec [[Henri Barbusse]] (''Le feu'', 1916) ou ''Roland Dorgelès'' (Les croix de bois, 1919), l’adolescence avec [[Alain-Fournier]] (''Le Grand Meaulnes'', 1913), [[Romain Rolland]] (''Jean-Christophe'', 1903-1912) ou [[Raymond Radiguet]] (''Le diable au corps'', 1923), la condition féminine avec [[Colette]] et la série des ''Claudine'' ou ''La Chatte'' (1933), la nature et le régionalisme avec [[Louis Pergaud]] (''La guerre des boutons'', 1912), [[Charles-Ferdinand Ramuz]] (''La grande peur dans la montagne'', 1926), [[Jean Giono]] (''Colline'', 1928 - ''Regain'', 1930), [[Henri Bosco]] (''L'Âne Culotte'', 1937) ou l’interrogation morale et métaphysique avec [[Georges Bernanos]] (''Sous le soleil de Satan'', 1926) ou [[François Mauriac]] (''Thérèse Desqueyroux'', 1927)).
[[Image:Gide 1893.jpg|100px|thumb|right|André Gide]]
Le roman d'approfondissement psychologique initié par [[Maurice Barrès]] ou Paul [[Bourget]], va trouver deux maîtres avec [[Marcel Proust]] et son œuvre fondatrice sur la fonction du roman et le jeu de la mémoire (''A la Recherche du temps perdu'', 1913-1927), et [[André Gide]], également poète (''Les Nourritures terrestres'', 1895) et autobiographe (''Si le grain ne meurt'', 1920-1924) qui met en scène l'acte gratuit (''Les caves du Vatican'', 1914) et qui transforme la structure narrative dans ''Les Faux-Monnayeurs'' (1925). Ce questionnement psychologique va déboucher à la génération suivante sur le sentiment de l'absurde avec le personnage de Meursault dans ''L'Étranger'' (1942) d'[[Albert Camus]] ou le Roquentin de ''La Nausée'' (1938) existentialiste de [[Jean-Paul Sartre]]. Des auteurs moins prestigieux peuvent leur être associés comme [[Valéry Larbaud]] (''Fermina Marquez'', 1911) ou [[Paul Morand]] (''L'homme pressé'', 1940).
Le poids des évènements historiques va aussi orienter certains romanciers vers l'engagement en exaltant les héros politiques et guerriers comme [[André Malraux]] dans ''La Condition humaine'' (1933) ou ''L'Espoir'' (1937), [[Antoine de Saint-Exupéry]] (qui est aussi l'auteur d'un joli conte mondialement célèbre ''Le Petit Prince'', publié en 1943) dans ''Vol de nuit'' (1931)ou ''Terre des hommes'' (1939) ou [[Albert Camus]] dans ''La Peste'' (1947). À l'opposé apparaît le type du antihéros à la manière du Bardamu de [[Louis-Ferdinand Céline]] ballotté par les évènements et confronté au non-sens du monde oppresseur des faibles sur tous les continents dans ''Voyage au bout de la nuit'' (1932).
Ces orientations thématiques particulières sont accompagnées d'un certain renouveau formel : [[Marcel Proust]] renouvelle la prose romanesque avec sa phrase-rosace et cultive l'ambiguïté quant à l'auteur/narrateur, [[Louis-Ferdinand Céline]] invente une langue oralisante, [[André Malraux]] applique le découpage cinématographique, [[André Breton]] (''Nadja'', 1928 - ''L'Amour fou'', 1937) et après lui [[Raymond Queneau]] (''Pierrot mon ami'', 1942 – ''Zazie dans le métro'', 1959), [[Boris Vian]] (''L'écume des jours'', 1947 - ''L'herbe rouge'', 1950) et [[Julien Gracq]] (''Le rivage des Syrtes'', 1951) introduisent une poétisation surréaliste, [[Albert Camus]] joue, sous l'influence du roman américain, avec le monologue intérieur et le rejet de la focalisation omnisciente dans ''L’Étranger''(1942), [[Jean Giono]] donne un souffle puissant à ses métaphores créatrices dans ''Regain'' (1930) ou dans ''Le Chant du monde'' (1934), [[Francis Carco]] (''L'homme traqué'', 1922 ) et [[Marcel Aymé]] (''La jument verte'', 1933) ou plus tard [[Albert Simonin]] (''Touchez pas au grisbi !'' 1953) exploiteront la verdeur des parlers populaires ...
La recherche formelle devient systématique avec le courant que l'on a appelé " le [[nouveau roman]] " des années cinquante aux [[Editions de Minuit]] : ces " romanciers de laboratoire " œuvrent à la disparition du narrateur, du personnage, de l’intrigue, de la chronologie au bénéfice de la subjectivité et du désordre de la vie, de la présence brute des choses avec surtout [[Alain Robbe-Grillet]] (''Les Gommes'', 1953), [[Michel Butor]] (''La modification'', 1957), [[Claude Simon]] (''La route des Flandres'', 1960) et [[Nathalie Sarraute]] (''Le Planétarium'', 1959 ) qui se différencient alors nettement des romanciers traditionnels comme [[Françoise Sagan]] (''Bonjour tristesse'', 1954), [[Hervé Bazin]] (''Vipère au poing'', 1948), [[Henri Troyat]] (''La lumière des justes'', 1959/1963) ou [[Robert Sabatier]] (''Les Allumettes Suédoises'', 1969)ou encore [[François Nourissier]] (''Allemande'', 1973).
A côté de ces romans " expérimentaux " ou de ces œuvres assez peu marquantes, les années 1960-80 offrent des auteurs de grande réputation avec des personnalités littéraires affirmées et des œuvres originales et fortes. Par exemple [[Marguerite Yourcenar]] (''Mémoires d'Hadrien'', 1951 - ''L'Œuvre au noir'', 1968), [[Marguerite Duras]], parfois rattachée à la mouvance du nouveau roman, (''Moderato cantabile'', 1958 - ''L'amant'', 1989), [[Albert Cohen]] (''Belle du seigneur'', 1968), [[Michel Tournier]] (''Vendredi ou les limbes du Pacifique'', 1967 - ''Le Roi des aulnes'', 1970) ou [[JMG Le Clézio]] (''Le procès-verbal'', 1963 - ''Désert'', 1980) ou [[Pascal Quignard]] (''Tous les matins du monde'', 1991)...
[[Image:Didier Daeninckx (Huma 2006).jpg|100px|thumb|right|Didier Daeninckx]]
Le siècle est également riche de la profusion des formes populaires issues du {{s-|XIX|e}} comme le [[roman policier]] peu à peu influencé par le [[roman noir]] américain avec [[Georges Simenon]], (''Le chien jaune'', 1932), [[Boileau-Narcejac]] (''Celle qui n'était plus'', 1952), ), [[Léo Malet]] (''Nestor Burma et le monstre'', 1946), [[Jean Vautrin]] (''Canicule'', 1982), [[Didier Daeninckx]] (''La mort n’oublie personne'', 1989), [[Philippe Djian]] (''Bleu comme l'enfer'', 1983 ), [[Jean-Christophe Grangé]] (''Les Rivières pourpres'', 1998) ... Le [[roman historique]] se multiplie avec [[Maurice Druon]] (''Les Rois maudits'', 1955-1977), [[Gilles Lapouge]] (''La bataille de Wagram'', 1987), [[Robert Merle]] (''Fortune de France'', 1977) ou [[Françoise Chandernagor]] (''La Chambre'', 2002). Abondent aussi les récits de voyage et d'aventure ([[Henry de Monfreid]] - ''Les secrets de la mer Rouge'', 1932) et les romans d'action et d'exotisme avec [[Jean Lartéguy]] (''Les centurions'', 1963), Jean Hougron (''La nuit indochinoise'', 1950/1958) ou encore [[Louis Gardel]] (''Fort-Saganne'', 1980). La [[science-fiction]] et le [[fantastique]] produisent également un nombre très important d'œuvres avec [[René Barjavel]] (''La Nuit des temps'', 1968), [[Michel Jeury]] (''Le Temps incertain'', 1973), [[Bernard Werber]] (''Les Fourmis'', 1991) ..., qui ont cependant une certaine difficulté à concurrencer les œuvre traduites.
La veine égocentrique est, elle aussi, très productive avec des formes plus ou moins innovantes d'[[autobiographie]] avec [[Marcel Pagnol]] (''La Gloire de mon père'', 1957), [[Simone de Beauvoir]] (''Mémoires d'une jeune fille rangée'', 1958), [[Jean-Paul Sartre]] (''Les mots'', 1964), [[Julien Green]] (''Terre lointaine'', 1966), [[Nathalie Sarraute]] (''Enfance'', 1983), [[Georges Perec]] (''W ou le souvenir d'enfance'', 1975), [[Marguerite Yourcenar]] (''Archives du Nord'', 1977) ou [[Hervé Guibert]] (''À l'ami qui ne m'a pas sauvé la vie'', 1990) et l'écriture de soi s'associe au roman dans le genre assez vague de l'[[autofiction]] avec [[Patrick Modiano]] (''Rue des boutiques obscures'', 1978), [[Annie Ernaux]] (''La Place'', 1983), [[Jean Rouaud]] (''Les champs d'honneur'', 1990), [[Christine Angot]] (''Sujet Angot'', 1998), [[Michel Houellebecq]] (''La Possibilité d'une île'', 2005) ...
Terminons ce survol du roman français du {{s-|XX|e}} en notant l'apport, d'une certaine façon refondateur, de l'inspiration de l'ailleurs avec quelques noms de la période récente comme [[Réjean Ducharme]] (''L'Hiver de force'', 1973), [[Tahar Ben Jelloun]] (''La Nuit sacrée'', 1987 ), [[Ahmadou Kourouma]] (''Allah n’est pas obligé'', 2000) ou [[Nancy Huston]] (''Lignes de faille'', 2006)...
==Conclusion==
La littérature française du {{s-|XX|e}} présente des facettes nombreuses et de grands écrivains qui ont été souvent couronnés par le [[Prix Nobel de Littérature]] (1901 Sully Prudhomme, 1904 Frédéric Mistral, 1915 Romain Rolland, 1921 Anatole France, 1927 Henri Bergson, 1937 Roger Martin du Gard, 1947 André Gide, 1952 François Mauriac, 1957 Albert Camus, 1960 Saint-John Perse, 1964 Jean-Paul Sartre, 1969, Samuel Beckett - Irlandais mais son œuvre est écrite pour l'essentiel en français, 1985 Claude Simon) ; mais leur nombre se raréfie (seulement un dans les trente dernières années). Le poids international de la littérature française s'amenuise et les traductions en langues étrangères semblent également marquer le pas, par exemple 2% de livres français traduits aux Pays Bas contre 23% pour les textes anglais – source [http://www.bief.org/?fuseaction=lettre.article&A=66] et trente fois moins de traductions françaises au Japon aujourd'hui qu'il y a trente ans - source [http://134.214.200.104/sdx/BBF/frontoffice/2003/05/document.xsp?id=bbf-2003-05-0047-006/2003/05/fam-dossier/dossier&statutMaitre=non&statutFils=non. ].
Tout n'est pas noir cependant (voir, malgré la faute d'orthographe fâcheuse [http://www.diplomatie.gouv.fr/fr/article-imprim.php3?id_article=34391]), et par ailleurs se fait jour peu à peu, chez de nombreux romanciers en tout cas, une mise en cause d'une littérature nombriliste "sans autre objet qu'elle-même" : ils appellent de leurs vœux (voir [http://tempsreel.nouvelobs.com/actualites/culture/20070315.OBS7248/44_ecrivains_pour_une_litteraturemonde_en_francais.html?idfx=RSS_culture] une "littérature-monde ", que peut vivifier l'apport des auteurs étrangers utilisant la langue française et que symbolise [[Jonathan Littell]] et son roman ''Les Bienveillantes'', couronnée en 2006, et pour lequel on annonce une diffusion mondiale.
==Sources==
{{Wikisource|Catégorie:XXe siècle|littérature du XX{{e}} siècle}}
* La littérature française du {{s-|XX|e}}, Patrick Brunel (éditions Armand Colin, 2002)
* Histoire de la littérature française – Itinéraires (éditions Hatier, 1991)
* Listes d'écrivains : [[écrivains de langue française, par ordre chronologique#XXe siècle|Écrivains francophones]]
* [[XXe siècle#Écrivains]]
{{Portail littérature}}
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[[Catégorie:XXe siècle]]
[[en:French literature of the 20th century]]
[[fa:ادبیات فرانسه در قرن بیستم]]
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