<page>
    <title>Littérature persane</title>
    <id>321647</id>
    <revision>
      <id>30276582</id>
      <timestamp>2008-06-03T11:26:00Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Jerome66</username>
        <id>35967</id>
      </contributor>
      <comment>/* Littérature persane pré-islamique */  correction lien interne</comment>
      <text xml:space="preserve">{{Arts Persan}}

La '''littérature persane''' est la [[littérature]] écrite en [[persan]]. Certains considèrent que la littérature persane inclut les travaux écrits par des [[Perses]] en d'autres langues, comme le [[grec ancien|grec]] et l'[[arabe]]. Bien que le [[persan]] soit une langue indo-européenne, il a la particularité de s'écrire avec une écriture sémitique (les caractères [[arabe]]s)&lt;ref&gt;L'arabe étant la langue des sciences alors que le persan celle de la poèsie cf. [[Biruni]] dans son ''Traité des Drogues''(1051) &quot;C'est en Arabe que, par tradition, les sciences (nous) ont été transmises... Quand je compare l'arabe au persan -et je suis à l'aise dans les deux langues- j'avoue préférer l'invective en arabe à l'éloge en persan&quot; cité par Vincent Monteil dans son introduction aux &quot;Quatrains d'[[Omar Khayyâm]]&quot;&lt;/ref&gt;.

Les travaux subsistants écrits en langues persanes (comme le [[vieux-persan]] ou le [[moyen-persan]]) remontent aussi loin qu'en 650 av. J.-C., la date des inscriptions [[Achéménides]] les plus anciennes retrouvées. L'essentiel de la littérature persane, cependant, remonte à la période de la [[conquête de l'Iran par l'Islam]] aux environs de 650 de notre ère. Après que les [[Abbassides]] soient arrivés au pouvoir (750 ap. J.-C.), les Persans sont devenus les scribes et les bureaucrates de l'empire Islamique et aussi, de plus en plus, ses écrivains et poètes. Les persans écrivaient à la fois en arabe et en persan; le persan a ensuite prédominé dans les cercles littéraires successifs. Les poètes perses tels que [[Saadi]], [[Hafez (poète)|Hâfez]] et [[Djalal el Din Rûmi|Rûmi]] sont lus dans le monde entier et ont une eu grande influence sur la littérature dans de nombreux pays. La littérature persane contemporaine est peut-être moins connue.

La littérature persane est notamment renommée pour sa poésie, qui peut être épique, historique, philosophique, amoureuse…

Les principaux écrivains persans, dont le style tient à la fois de la poésie et de la philosophie, sont [[Ferdowsi]], auteur du [[Shâh Nâmâ]], la grande épopée iranienne, [[Nizami]], auteur du [[Khamsa]], ou ''Cinq Poèmes'', [[Saadi|Sa'adi]], auteur d'un [[Bustan (poésie)|Bustan]] et d'un [[Golestan (poésie|Golestan]], [[Hafez (poète)|Hafez]], auteur du ''Divan'', [[Omar Khayyam]] avec ses ''Quatrains'', Attar avec ''Le mémorial des Saints'', ''La conférence des oiseaux'' et ''Le livre des secrets'', [[Djalal el Din Rûmi|Rûmi]] avec le ''Mesnâvi'', [[Rûzbehân]] avec ''Le jasmin des fidèles d'amour'', [[Ghazali]] et sa ''Revification des sciences de la religion''...

Parmi les écrivains contemporains, on peut citer aussi Hedayat, Shariati, [[Fereydoon Moshiri]], [[Furough Farrokhzad]]…

==Littérature persane classique==
===Littérature persane pré-islamique===
[[Image:Kelileh va Demneh.jpg|thumb|right|[[Pañchatantra|Kelileh va Demneh]], Manuscrit persan datant de 1429, provenant de [[Herat]], l'illustration représente un chacal essayant de faire fuir un lion.]]
Il reste peu de vestiges littéraires des Perses anciens. La plupart consistent en des inscriptions des Rois [[Achéménides]], notamment [[Darius Ier]] (522-486 av. J.-C.) et de son fils [[Xerxès]]. 

Bien que la plupart des écrits zoroastriens aient été détruits lors de la conquête de l'Iran par l'Islam, les [[Parsis]] qui ont fui en Inde ont emporté avec eux quelques livres zoroastriens, dont l'[[Avesta]] et les commentaires anciens (''Zend'') de celui-ci.

Quelques travaux de géographie [[Sassanide]] et de carnets de voyages subsistent dans des traductions en Arabe.

Les universitaires contemporains [[Ahmad Tafazzoli]] et [[Jaleh Amouzegar]] ont conduit des travaux extensifs sur les écrits Achéménides et Sassanides qui ont survécu.

=== Littérature persane des périodes médiévales et pré-modernes ===

Alors qu'il a initialement été maintenu dans l'ombre par l'arabe pendant le califat [[Omeyyade]] et au début du califat [[Abbasside]], le persan moderne est de nouveau devenu une langue littéraire dans tous les territoires de l'[[Asie centrale]].

La renaissance de la langue dans sa nouvelle forme est souvent attribuée à [[Ferdowsi]], [[Unsuri]], [[Daqiqi]], [[Rudaki]] et leur génération, puisqu'ils utilisaient le nationalisme pré-islamique comme un moyen de faire revivre la langue et les coutumes de la Perse antique.

En particulier, [[Ferdowsi]] dit lui-même dans son [[Shâh Nâmâ]]:
:{{lang|rtl|fa|بسی رنج بردم در این سال سی}}
:{{lang|rtl|fa|عجم زنده کردم بدین پارسی}}
{{début citation}}
Pendant trente ans, j'endurai beaucoup de douleur et de conflits,&lt;br/&gt;
avec le persan, j'ai donné à l'[[Ajam]] la verve et la vie.  
{{fin citation}}

Le persan était la langue des cours et de sa littérature en dehors des frontières de l'Iran contemporain dans lequel le persan renaissant. Par exemple,  [[Djalal el Din Rûmi|Rûmi]], ou Molana, un des poètes les plus aimés de l'Islam (et de la Perse) écrivait en persan, mais vivait à [[Konya]], maintenant en Turquie, qui était alors la capitale de [[Seldjoukides]]. Les [[Ghaznavides]] ont conquis de larges territoires en Asie Centrale et du Sud, et adoptèrent le persan comme langue officielle de la cour. Il existe donc une littérature Persane dans des territoires qui font maintenant partie de l'[[Afghanistan]], du [[Pakistan]], et de l'[[Inde]], et dans l'[[Asie centrale]]. 

====Poésie====
[[Image:Jami Rose Garden.jpg|thumb|right|Illustration du ''Jardin de la Rose du Pieux'' de [[Jami]], daté de 1553. L'image mélange la poésie et la miniature persane en une seule image, comme c'est l'habitude dans de nombreuses œuvres de la littérature persane.]]

Les écrits du début de l'époque de la poésie persane se caractérisent par un fort patronage des cours, une extravagance de [[panégyrique]]s et par ce qui est connu comme (سبک فاخر) &quot;de style exalté&quot;. Le [[Qasideh]] était peut-être la forme la plus célèbre de panégyriques utilisée, bien que les [[quatrain]]s tels que ceux du [[Ruba'iyyat]] d'[[Omar Khayyam]] sont aussi très largement populaires. La tradition du mécénat royal est une tradition qui remonte à l'époque [[Sassanide]], continuant à l'époque des cours [[Abbassides]] et [[Samanides]] et dans chaque [[Histoire de l'Iran|dynastie Persane]].

Généralement connu sous le nom de &quot;style Khorasani&quot; car la plupart de ses artistes étaient associés avec le [[Khorasan]], on peut classifier ce style par sa diction dédaigneuse, son ton digne et un langage relateivement littéraire. Les représentants principaux de ce lyrisme sont [[Asjadi]], [[Farrukhi Sistani]], [[Unsuri]], et [[Manuchihri|Manuchehri]]. Les maîtres du panégyrique, comme [[Rudaki]] étaient bien connus pour montrer un amour de la nature et de la [[flore]] avec leurs vers descriptifs.

A travers ces courts et ce système de mécénat a émergé le style épique e la poésie, avec le [[Shâh Nâmâ]] de [[Ferdowsi]] à son apogée. En glorifiant le [[Histoire de l'Iran|passé historique de l'Iran]] dans des vers héroïques et élevés, lui et d'autres notables comme [[Daqiqi]] et [[Asadi Tusi]] ont présenté &quot;l'[[Ajam]]&quot; comme une source de fierté et d'inspiration qui a aidé à préserver un sens de l'identité pour les peuples iraniens à travers les siècles. Ferdowsi a mis en place un modèle qui sera suivi par d'autres poètes par la suite.

Le {{s-|XIII|e}} marque l'ascendance de la poésie lyrique avec le développement du [[ghazal]] comme une forme de versification majeure, ainsi que dans l'apparition de la poésie mystique et [[chants Soufis|soufie]]. Ce style est souvent appelé &quot;style Eraqi&quot; et est connu pour ses qualités lyriques émotionnelles, ses mètres riches et la simplicité relative du langage utilisé. La poésie émotionnelle et romantique n'était cependant pas nouvelle, puisque des travaux comme [[Vis o Ramin]] de [[Asad Gorgani]], et ''Yusof o Zoleikha'' d'[[Am'aq]] le montrent. Les poètes tels que [[Sana'i]] et [[Farid Al-Din Attar|Attar]] (dont [[Djalal el Din Rûmi|Rumi]] dit qu'ils furent une source d'inspiration pour lui), [[Khaqani Shirvani]], [[Anvari]], et [[Nizami]], étaient très respectés par les écrivains de ghazals. Mais l'élite de cette école n'étaient autres que [[Djalal el Din Rûmi|Rûmi]], [[Saadi]], et [[Hafez (poète)|Hafez]].

Dans le genre [[didactique]], on peut mentionner le ''Hadiqatul Haqiqah'' de [[Sanai]] aussi bien que ''Makhzan-ul-Asrar'' de [[Nizami]]. Quelques travaux d'[[Farid Al-Din Attar|Attar]] appartiennent aussi à ce genre, ainsi que les écrits les plus importants de [[Djalal el Din Rûmi|Rûmi]], bien que certains aient tendance à les classifier dans le style lyrique à cause de leurs qualités mystiques et émotionnelles. Certains tendent aussi à regrouper les travaux de [[Naser Khosrow]] dans ce style, cependant, le vrai joyau de ce style est le [[Bustan]] de [[Saadi]], un poids lourd de la littérature persane.

Après le {{s-|XV|e}}, le « style indien » de la poésie persane (parfois appelé style ''Esfahani'' ou ''Safavide'') a pris le dessus. Le style plonge ses racines dans l'époque [[Timourides|Timouride]], et a produit des travaux comme ceux de [[Amir Khusrau Dehlavi|Amir Khosrow Dehlavi]].

==== Essais ====
Les écrits les plus significants de ce type dans la littérature persane sont ''Chahar Maqaleh'' de [[Nizami Arudhi Samarqandi]], ainsi que le recueil d'[[anecdote]]s intitulé ''[[Jawami ul-Hikayat]]'' de [[Zahiriddin Nasr Muhammad Aufi]].

Le fameux texte du [[Ziyarides|ziyaride]] [[Kay Ka'us (Ziyarides)|`Unsur al-Ma`âlî Kay Kâ'ûs]] écrit en 1082/83, le célèbre [[Kay Ka'us (Ziyarides)#Le Qâbûs-nâmeh|Qâbûs Nâmeh]] (''Livre de Qâbûs'' un “[[miroir des princes]]”), est une œuvre très prisée des [[Belles-lettres]] de la littérature Persane. L'autre œuvre très prisée dans ce style est le [[Zahiriddin Nasr Muhammad Aufi]] du grand [[vizir]] persan, [[Nizam al-Mulk]].

==== Biographies, [[hagiographie]]s, et travaux historiques====
Des œuvres historiques et biographiques majeures en Persan classique, on peut mentionner le [[Lubab ul-Albab]] de [[Zahiriddin Nasr Muhammad Aufi]], qui est considéré comme une source fiable par de nombreux experts, ainsi que le célèbre [[Tarikh-i Jahangushay-i Juvaini]] de [[Ata al-Mulk Juvayni]], qui relate les évènements des époques mongoles et [[Ilkhanides]] de l'Iran. [[Tadkhirat al-Awliya]] (&quot;Biographies des Saints&quot;) d'[[Farid Al-Din Attar|Attar]] est aussi un récit détaillé sur les mystiques [[Soufis]], qui est pris en référence par de nombreux auteurs et est considéré comme une œuvre significative de l'[[hagiographie]] mystique.

Une autre œuvre de valeur historique ayant significativement influencé le genre est la fameuse ''Tarikh-i Beyhaqi'' d'[[Abolfazl Beyhaghi]], écrit au {{s-|XI|e}}.

==== Satire ====
* [[Obeid Zakani]]
* [[Dehkhoda]]
* [[Kiumars Saberi Foumani]]
* [[Hadi Khorsandi]]

====Folklore====

* [[Pañchatantra|Kelileh va Demneh]] (traduit d'un conte folklorique indien)

== Littérature persane Contemporaine ==
Littérature des {{XIXe s}}, {{XXe s}} et {{XXIe s}} siècles.

=== La Littérature persane en Iran ===

Au [[XIXe siècle]], la littérature persane connaît un profond bouleversement et entre dans une ère de changement. Le début de cette transformation est illustré par un incident au cours de la moitié du dix-neuvième siècle, à la cour de Nasser al-Dîn Shâh, où le [[Premier ministre]] réformateur, Amir Kabir, châtie le poète Habibollah Qa'ani pour avoir &quot;menti&quot; dans un [[panégyrique]] sous forme dqasida en son honneur. Amir Kabir, bien sûr, voyait la poésie en général et le genre de poésie qui s'était développé durant la période [[Qadjar]] comme des entrâves au &quot;progrès&quot; et à la &quot;modernisation&quot; dans la [[société iranienne]], qui avait de grands besoins de se transformer. Des inquiétudes &quot;extra-[[littéraire]]s&quot; similaires furent exprimées de façon grandissante par d'autres, tel Fath-'Ali Akhundzadeh, Mirza Aqa Khan Kermani, etMirza Malkom Khan, qui cherchaient à satisfaire également aux besoins de changement en termes littéraires dans la [[poésie]] [[persan]]e mais en les reliant toujours aux problèmes sociaux.

On ne peut comprendre le courant de la nouvelle [[littérature]] persane sans prendre en compte les mouvements intellectuels et sociaux dans les cercles philosophiques iraniens. Etant donné le climat social et politique de la [[Perse]] (Iran) à la fin du dix-neuvième siècle et au début du vingtième [[siècle]], qui amena la [[Révolution]] constitutionnelle persane de [[1906]]-[[1911]], l'idée de la nécessité d'un changement dans la poésie persane, de façon à refléter les réalités d'un [[pays]] en transition se répandit graduellement, propagée par des figures éminentes de la [[littérature]], telles Ali Akbar Dehkhoda et Abolqasem Aref, qui défièrent le système traditionnel de la poésie persane en y introduisant de nouveaux contenus, dans une expérimentation des aspects rhétoriques, lexicosémantique et structurels de la [[poésie]]. Alors que Dehkhoda, par exemple, utilise une forme traditonnelle moins connue, les mosammat, dans une [[élégie]] pour l'exécution d'un [[journaliste]] révolutionnaire, 'Aref se sert du [[ghazal]], pour écrire son &quot;Payam-e Azadi&quot; (Message de [[liberté]]).

Un [[débat]] important dans le développement de la [[littérature]] persane moderne (et bien sûr dans d'autres aspects de la [[société iranienne]]) s'est centré sur la question de la modernisation et de l'[[occident]]alisation, et si oui ou non, en pratique, ces termes sont adéquats pour décrire l'évolution de la [[société iranienne]], et pour la littérature persane des deux siècles derniers. On peut avancer que presque tous les défenseurs du modernisme dans la [[littérature]] persane, d'Akhundzadeh, Kermani, et Malkom Khan jusqu'à Dehkhoda, Aref, Bahar, et Rafat entre autres, furent inspirés à des degrés divers par les développements et les changements survenus dans la littérature d'[[Occident]] et particulièrement celle d'Europe. Cela ne voulait pas dire qu'il fallait copier aveuglément les modèles occidentaux, mais que dans la pratique, les aspects de la littérature occidentale devaient être adaptés et ajustés aux besoins de la culture iranienne.

Pour [[Sadeq Hedayat]], qui était considéré comme le plus moderne de tous les écrivains modernes, la modernité n'était pas seulement une question de rationalité scientifique ou une pure imitation des valeurs [[Europe|européennes]]. Un trait marquant dans le modernisme de Hedayat est sa critique éculaire au regard de la [[société iranienne]]. Hedayat établit ainsi une approche critique qui fut presque unique dans la période d'entre les deux guerres en Iran. Sa quête moderne de la vérité évite toute glorification romantique d'une idéologie et une vision plus réaliste des couches sous-développées et défavorisées de la [[société iranienne]]. Hedayat utilisait le plus souvent pour cela un ton et un style universel. C'est peut-être pour cela que Hedayat peut être considéré comme un écrivain universel et pas seulement [[iranien]]. 

Succédant aux œuvres pionnières d'Ahmad Kasravi, Sadeq Hedayat et d'autres, la vague iranienne de [[littérature]] comparée et de la critique littéraire atteignit un sommet symbolique avec l'émergence de figures littéraires comme Abdolhossein Zarrinkoub, Shahrokh Meskoob, [[Houshang Golshiri]] et Ebrahim Golestan.

===La Littérature persane afghane===

La littérature persane en Afghanistan a aussi connu une évolution spectaculaire durant ces dernières décennies. Au début du vingtième siècle, l'[[Afghanistan]] fut confronté à des changements économiques et sociaux qui donnèrent aussi naissance à une nouvelle approche de la littérature. En [[1911]], [[Mahmud Tarzi]], qui revenait en Afghanistan après des années d'exil en [[Turquie]] et y avait subi l'influence des cercles gouvernementaux, lança une publication par quinzaine, ''Saraj’ul Akhbar''. Saraj n'était pas la première publication de ce genre dans le pays, mais dans le domaine du [[journalisme]] et de la [[littérature]], il annonça une période nouvelle de changement et de modernisation. Saraj ne joua pas un rôle important seulement dans le journalisme ; il donna aussi une impulsion nouvelle à la littérature et ouvrit la voie à une [[poésie]] et un [[lyrisme]] qui cherchaient de nouveaux moyens d'expression de sorte que les pensées personnelles prenaient un tour plus social. En [[1930]] (1309 H), après des mois de stagnation culturelle, un groupe d'écrivain fonda le Cercle littéraire de [[Herat]]. L'année suivante un autre groupe qui se baptisa lui-même le Cercle littéraire de [[Kaboul]] fut fondé dans la capitale. les deux groupes publièrent chacun leur revue dédiée à la culture et à la littérature persanes. Mais tous deux, et particulièrement la revue de Kaboul, n'eurent que peu de succès dans l'avènement d'une poésie et d'une écriture persane nouvelles. Finalement la revue Kaboul devint un bastion des écrivains et poètes traditionnels, et le modernisme dans la littérature dari fut repoussée en marge de la vie sociale et culturelle. Trois des poètes classiques les plus éminents de l'Afghanistan de cette époque étaient [[Ghary Abdullah]], [[Abdul Hagh Beytat]] et [[Khalil Ullah Khalili]]. Les deux premiers reçurent le titre honorifique de [[Malek ul Shoara]] (Roi des poètes), l'un après l'autre. Khalili, le troisième et le plus jeune, se sentit attiré par le style poétique du [[Khorassan]] à la place du style habituel ''Hendi''. Il s'intéressa aussi à la poésie moderne, et écrivit quelques poèmes dans un style plus moderne, avec quelques innovations dans la pensée et le sens. En 1318H, après que deux poèmes de [[Nima Youshidj]], intitulés &quot;Gharab&quot; et &quot;Ghaghnus&quot; furent publiés, Khalili écrivit un poème intitulé &quot;Sorude Kuhestan&quot; ou &quot;Le Chant de la montagne&quot; dans le même schéma rythmique que Nima, et l'envoya au Cercle littéraire de Kaboul. Mais les tradionnalistes de Kaboul refusèrent la poésie pour leur magasine car elle n'était pas écrite sur le vieux rythme traditionnel, et ils critiquèrent Khalili d'avoir modernisé son style poétique. Pourtant, très progressivement et en dépit de tous les efforts des traditionalistes, les nouveaux styles finirent par se frayer une voie en littérature et dans les cercles littéraires. Le premier recueil de poésie nouvelle parut en [[1957]] (1336H), et en [[1962]] 1341H), une anthologie de poésie persane moderne fut publiée à Kaboul. &lt;br&gt;
Le premier groupe qui écrivit des poésies dans le nouveau style comprenait entre autres [[Mahmud Farani]], [[Baregh Shafi’i]], [[Solyman Layegh]], [[Sohail]] et [[Ayeneh]]. Plus tard, ils furent rejoints notamment par [[Vasef Bakhtari]], [[Asadullah Habib]] et [[Latif Nazemi]]. Tous apportèrent une part personnelle à la modernisation de la poésie persane en Afghanistan. Les autres figures notables sont [[Ustad Behtab]], [[Leila Sarahat Roshani]], [[Sayed Elan Bahar]] etParwin Pazwak. Des poètes comme [[Vladimir Maïakovski]], [[Yase Nien]] et [[Lahouti]] (un poète iranien en exil en Russie) exercèrent une influence particulière sur les poètes persans d'Afghanistan. L'influence des Iraniens (comme [[Farrokhi Yazdi]] et [[Ahmad Shamlou]]) sur la prose moderne afghane et sa poésie, surtout à partir de la seconde moitié du vingtième siècle, doit aussi être prise en compte. Des écrivains afghans majeurs tels Asef Soltanzadeh, Reza Ebrahimi, Ameneh Mohammadi, et Abbas Jafari grandirent en Iran et furent sous l'influence des enseignants et écrivains iraniens. &lt;br&gt;&lt;br&gt;

===La Littérature tadjik===

La poésie nouvelle au [[Tadjikistan]] fut surtout influencé par le mode de vie de ses habitants et par la révolution, et cet impact sur la modernisation fut puissant, jusqu'à l'arrivée de la poésie contemporaine de France, d'Asie et d'Amérique latine. Dans les années 60, la poésie moderne iranienne et celle de [[Mohammad Iqbal Lahouri]] firent grande impression sur la poésie tadjik et cette période est sans doute la plus riche, la plus féconde et la plus active pour le développement de thèmes et de formes nouveaux dans la poésie persane du [[Tadjikistan]]. Quelques poètes tadjiks ne furent que des imitateurs et l'on sent l'influence et les traits de poètes étrangers dans leurs œuvres. Seulement deux ou trois poètes furent capables d'assimiler la poésie étrangère et de créer une nouvelle poésie. Au Tajikistan, la forme et les images des nouvelles et des romans ont été empruntés aux littératures russe et européenne. Les noms les plus célèbres de la littérature persane au [[Tadjikistan]] sont ceux de Golrokhsar Safi Eva,Mo'men Ghena'at, Farzaneh Khojandi et Layeq Shir-Ali.

=== Poésie ===

Les poètes principaux sont :

* [[Nima Yushij]]
* [[Ahmad Shamlou]]
* [[Mehdi Akhavan-Sales]]
* [[Fereydoon Moshiri]]
* [[Sohrab Sepehri]]
* [[Manouchehr Atashi]]
* [[Mohammad Reza Shafiei-Kadkani]] 
* [[Furough Farrokhzad]]
* [[Simin Behbahani]]
* [[Bijan Jalali]]

=== Nouvelles ===
Les novellistes bien connus incluent:
* [[Simin Daneshvar]]

=== Essais ===
* [[Houshang Golshiri]], écrivain de fictions, critique et éditeur

=== Satire ===
* [[Ebrahim Nabavi]]

=== Critique littéraire===

Les critiques du {{s-|XIX|e}} sont, entre autres :
* Mirza Fath `Ali Akhundzade
* Mirza Malkom Khan
* Mirza `Abd al-Rahim Talebof 
* Zeyn al-`Abedin Maraghe`i

Les grands critiques du {{s-|XX|e}} incluent entre autres :
* Allameh [[Dehkhoda]]
* [[Badiozzaman Forouzanfar]]
* [[Mohammad Moin]]
* [[Said Nafisi|Saeed Nafisi]]
* [[Parviz Natel-Khanlari]] 
* [[Sadeq Hedayat]] 
* [[Ahmad Kasravi]]. 

Parmi les critiques contemporains:
* [[Abdolhossein Zarrinkoub]] 
* [[Shahrokh Meskoob]]

==Dictionnaires==
[[Ali Akbar Dehkhoda]] nomme 200 œuvres lexicographiques dans son monumental [[Dictionnaire Dehkhoda]], les plus anciens datant de la fin de l'époque [[Sassanide]], à savoir ''Farhang-i Avim'' (فرهنگ اویم) et ''Farhang-i Menakhtay'' (فرهنگ مناختای).

Les [[lexique]]s les plus largement utilisés pendant le [[Moyen Âge]] étaient ceux de 
[[Abu Hafs Soghdi]] (فرهنگ ابو حفص سغدی) et d'[[Asadi Tusi]] (فرهنگ لغت فرس) qui ont été écrits en 1092.

En 1645, [[Ravius]] et Lugduni ont réalisé un dictionnaire [[Persan]]-[[Latin]]. Ce travail a été suivi par  les dictionnaires persan-anglais de [[J. Richardson]] en 2 volumes édité à Oxford (1777) et de Gladwin-Malda's (1770), le dictionnaire français-persan d'Alexandre Handjeri (1840), le dictionnaire persan-russe de Scharif et S. Peters (1869) et un ensemble de 30 autres traductions lexicographiques du persan jusqu'aux années 1950.

Les autres œuvres très considérées dans les corpus lexical littéraire Persan sont celles de [[Mohammad Moin]] et [[Soleiman Haim]].

== L'influence de la Littérature persane sur les autres littératures du monde ==

=== [[Poésie Sufie]] ===

Les poètes médiévaux comptant parmi les plus appréciés en Perse était [[Soufisme|soufis]], et leur poésie était, et est toujours, largement lue par les Soufis du [[Maroc]] jusqu'à l'[[Indonésie]]. En particulier, [[Djalal el Din Rûmi|Rûmi]] (Molana) est reconnu à la fois comme poète et comme fondateur de cet ordre Soufi si répandu. Les thèmes et les styles de cette poésie de dévotion ont été beaucoup imité par de nombreux poètes soufis.

=== Régions ayant été sous influence Ghaznavide ou Mongole===

==== Afghanistan et [[Asie centrale]]==== 
L'Afghanistan et la [[Transoxiane]] prétendent être le lieu où naquit le Persan Moderne. La plupart des grands mécènes le la littérature persane comme le [[Ahmad Sanjar|Sultan Sanjar]] et les cours [[Samanides]] et [[Ghaznavides]] étaient situées dans cette région, de même que les génies comme [[Rudaki]], [[Unsuri]], et [[Ferdowsi]]. Ce riche héritage littéraire survit toujours dans les pays actuels du [[Tadjikistan]], de l'[[Ouzbékistan]] et du [[Turkmenistan]].


Les noms les plus importants de la littérature persane au [[Tadjikistan]] sont:
* [[Golrokhsar Safi Eva]] [http://www.bbc.co.uk/persian/arts/story/2006/01/060113_7thday_bs_golrokhsar.shtml]
* [[Mo'men Ghena'at]] [http://www.bbc.co.uk/persian/tajikistan/story/2005/08/050808_mj-qanoat-tajik-figures.shtml]
* [[Farzaneh Khojandi]] [http://www.bbc.co.uk/persian/tajikistan/story/2005/04/050421_v-tajik-culture-ar-farzanehkhojandi.shtml]


Quelques-uns des noms les plus importants de la littérature persane en [[Afghanistan]] sont :

* [[Ustad Behtab]]
* [[Ustad Khalilullah Khalili]] [http://www.afghanmagazine.com/arts/khalili/khalili.html]
* [[Wasef e Bakhteri]]
* [[Leila Sarahat Roshani]]
* [[Sayed Elan Bahar]]
* [[Parwin Pazwak]]

==== [[Inde]], [[Pakistan]], et [[Cachemire]] ====
Avec l'émergence des [[Ghaznavides]] et de leurs successeurs tels que les [[Ghurides|Ghourides]], les [[Timourides]] et l'[[Empire Mongol]], la [[Culture de l'Iran|culture perse]] et sa littérature se sont graduellement diffusée dans le vaste [[Sous-continent indien]]. Le [[Persan]] était la langue de la noblesse, des cercles littéraires et des cours royales mongoles pendant des centaines d'années. (A l'époque moderne, le Persan a généralement été supplanté par l'[[Ourdou]], un dialecte de l'[[Hindoustani]] fortement influencé par le persan.)

La poésie persane a fleuri dans ces régions au moment où la littérature [[iran]]ienne de l'époque post-[[Safavide]] stagnait. En fait, [[Ali Akbar Dehkhoda|Dehkhoda]] et d'autres universitaires du {{s-|XX|e}} ont largement assis leurs travaux sur la lexicographie détaillée produite en Inde, en utilisant des compilations tels que ''Adat al-Fudhala'' (اداه الفضلا) de [[Ghazi khan Badr Muhammad Dehlavi]],
''Farhang-i Ibrahimi'' (فرهنگ ابراهیمی) de [[Ibrahim Ghavamuddin Farughi]] et particulièrement sur  ''Farhang-i Anandraj'' (فرهنگ آناندراج) de Muhammad Padshah. De célèbres poètes d'Asie du sud et des écrivains comme [[Amir Khosrow Dehlavi]] et [[Muhammad Iqbal]] originaires de [[Lahore]] ont eux-même trouvé de nombreux admirateurs en [[Iran]] même.

=== Littérature occidentale ===
{{Article détaillé|Littérature Persane en Occident}}
La littérature perse était peu connue en Occident avant le {{s-|XIX|e}}. Elle est devenue bien plus connue après la publication de plusieurs traductions de travaux de poètes perses de la fin de l'époque médiévale et inspira des œuvres de poètes et écrivains occidentaux.

==== Littérature allemande ==== 
* En 1819, [[Goethe]] publia son ''West-östlicher Divan'', un recueil de poèmes lyriques inspiré par une traduction en allemand de [[Hafez (poète)|Hafez]] (1326-1390). 
* L'essayiste et philosophe allemand [[Friedrich Nietzsche|Nietzsche]] fut l'auteur du livre ''[[Ainsi parlait Zarathoustra]]'' (1883-1885), faisant référence au prophète Perse antique [[Zoroastre]] (aux alentours de 1700 av. J.-C.).[http://faculty.frostburg.edu/phil/forum/Zarathustra.htm]

==== Littérature Anglaise ====
* Une sélection de texte tirés du [[Shâh Nâmâ]] de [[Ferdowsi]] (935-1020) a été publiée en 1832 par [[James Atkinson]], un médecin employé par la [[Compagnie anglaise des Indes orientales]].
* Une partie de cette traduction partielle a plus tard été versifiée par le poète britannique Matthew Arnold en 1853, sous le titre de ''Rostam et Sohrab''.
* Le poète américain [[Ralph Waldo Emerson]] a été un autre admirateur de la poésie Persane. Il publia plusieurs essaie en 1876 traitant de la poésie persane : ''Letters and Social Aims'', ''&quot;From the Persian of Hafiz&quot;'', et ''&quot;Ghaselle&quot;''.

Le poète persan le plus populaire du {{s-|XIX|e}} et du début du {{XXe}} était peut-être [[Omar Khayyam]] (1048-1123), dont le ''[[Rubaiyat]]'' a été traduit librement par [[Edward Fitzgerald]] en 1859. Khayyam est plus estimé en tant que scientifique que poète sur sa terre natale de Perse, mais dans l'œuvre de Fitzgerald, il est devenu un des poètes les plus cités en anglais. Le vers de Khayyam, « un morceau de pain, un pot de vin suffisent » est connu de beaucoup qui ne pourraient dire ni quand ni où le vers a été écrit.

Le poète persan et mystique [[Djalal el Din Rûmi|Rûmi]] (1207-1273) (connu sous le nom de Mowlana en Iran) a attiré de nombreux lecteurs à la fin du 20ème et au début du {{s-|XXI|e}}. Les traductions de [[Coleman Barks]] ont permis à [[Djalal el Din Rûmi|Rûmi]] d'être popularisé en le présentant comme un sage. Il y a aussi de nombreuses traductions beaucoup plus littéraires de d'écrivains comme [[A. J. Arberry]].

Les poètes classiques ([[Hâfez]], Saadi, [[Khayyam]], Rûmi, Ferdowsi) sont maintenant largement connus en anglais comme en français et peuvent être lus dans plusieurs traductions. Les autres œuvres de la littérature persane ne sont pas traduites et sont peu connues.

==Littérature persane contemporaine==

{{Demande de traduction|en}}

==Auteurs et poètes==
[[Image:Nizami Mausoleum.jpg|thumb|right|Mausolée de [[Nizami]] en [[Azerbaïdjan]].]]
''Voir [[Liste des poètes et auteurs persans]]''

==Notes et Références==
&lt;references /&gt;

==Voir aussi==
*[[Persan]]
*[[Culture de l'Iran]]
*[[Mythologie iranienne]]
*[[Littérature Persane en Occident]]

==Lectures conseillées==

* Aryanpur, Manoochehr -- ''A History of Persian Literature'', Kayhan Press, Téhéran, 1973
* [[Edward Granville Browne|E.G. Browne]]. ''Literary History of Persia'' 1998. ISBN 0-700-70406-X 
* Jan Rypka, ''History of Iranian Literature''. Reidel Publishing Company. [[Amazon Standard Identification Number|ASIN]] B-000-6BXVT-K
*[[Zarrinkoub]], ''Two centuries of silence'', ISBN 964-5983-33-6
*''Persian poetry in Kashmir'', G.L. Tikku, 1971, ISBN 0-520-09312-7
*Z. Safâ (éd.), ''Anthologie de la poésie persane, XIe-XXe siècles'', Paris, Gallimard &quot;Connaissance de l'Orient&quot;, 2003.
*Henri Massé (éd.), ''Anthologie persane'', Paris, Payot &quot;Petite Bibliothèque Payot&quot;, 2004.

==Liens externes==

===En persan===
* [http://rira.ir Rira.ir] - Une collection de nombreux poètes persans, avec leurs poèmes dans la langue originale.


{{Portail Iran}}

[[Catégorie:Littérature iranienne]]
[[Catégorie:Littérature perse|*]]

{{Lien BA|en}}
{{lien BA|es}}

[[bs:Perzijska književnost]]
[[de:Persische Literatur]]
[[en:Persian literature]]
[[eo:Perslingva literaturo]]
[[es:Literatura persa]]
[[fa:تاریخ ادبیات فارسی]]
[[hr:Perzijska književnost]]
[[it:Letteratura persiana]]
[[ka:სპარსული ლიტერატურა]]
[[mk:Персиска книжевност]]
[[ms:Sastera Parsi]]
[[pl:Literatura perska]]
[[sh:Perzijska književnost]]
[[sv:Persisk litteratur]]</text>
    </revision>
  </page>