Louis Riel
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2008-07-21T21:23:15Z
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[[Thomas Scott]]
{{Voir homonymes|Riel (homonymie){{!}}Riel}}
[[Image:Louis Riel.jpg|thumb|250px|right|Louis Riel]]
'''Louis « David » Riel''' ([[22 octobre]] [[1844]] – [[16 novembre]] [[1885]]) était un [[Politique du Canada|homme politique canadien]], chef du peuple [[Métis (Canada)|métis]] dans les [[Prairies canadiennes]] et fondateur de la [[Provinces et territoires du Canada|province]] du [[Manitoba]]. Il a dirigé deux mouvements de [[Résistance (politique)|résistance]] contre le [[gouvernement canadien]] dans le but de protéger les droits et la culture des Métis alors que l'influence canadienne se faisait de plus en plus sentir dans les [[Territoires du Nord-Ouest]].
La première révolte est la [[rébellion de la rivière Rouge]] de [[1869]] à [[1870]]. Le [[gouvernement provisoire]] établi par Louis Riel négocie finalement l'entrée de la province du Manitoba dans la [[Confédération canadienne]]. Celui-ci doit s'exiler aux [[États-Unis]] en raison de l'[[peine capitale|exécution]] de [[Thomas Scott]] pendant ces événements. Malgré cet exil, il est largement considéré comme le « Père du Manitoba ». Durant cette période, il est élu à trois reprises à la [[Chambre des communes du Canada]], bien qu'il n'ait jamais pu occuper son siège. C'est là qu'il commence à souffrir de [[maladie mentale|troubles mentaux]] par intermittences, notamment d'illusions [[mysticisme|mystiques]] lui dictant qu'il était [[prophétie|prophète]] de son peuple et le fondateur d'une nouvelle [[chrétienté]]. Cette conviction réapparaît plus tard dans sa vie, et influence très probablement son action. En exil au [[Montana]], il épouse, en [[1882]], une jeune métis francophone, Marguerite Monet dite Bellehumeur, et dont il a trois enfants.
Louis Riel revient en [[1884]] dans l'actuelle [[Saskatchewan]] pour présenter les [[doléances]] du peuple métis au gouvernement du Canada. Cette résistance dégénère en confrontation armée connue sous le nom de [[rébellion du Nord-Ouest]] de [[1885]]. Celle-ci est écrasée et se conclut par l'arrestation, le procès puis l'exécution de Riel pour [[trahison]]. Jouissant d'un certain capital de sympathie dans les régions [[francophone]]s du Canada, sa mort a des répercussions durables sur les relations entre la province du [[Québec]] et le Canada [[anglophone]].
== Les années d'exil ==
=== Exil et fragilité mentale ===
Pendant ce temps, Riel s'installe à [[Plattsburgh]], [[État de New York|New York]], dans le village francophone de Keeseville. C'est là qu'il apprend la condamnation à mort de Lépine après son procès pour le meurtre de Scott. La presse québécoise s'enflamme, et les appels à la clémence pour Lépine et Riel se multiplient. Mackenzie, politiquement coincé entre des demandes québécoises et ontariennes opposées, ne doit son salut qu'à l'intervention spontanée du gouverneur-général [[Frederick Temple Hamilton-Temple-Blackwood, premier comte de Dufferin|Lord Dufferin]], qui commue la peine de Lépine en janvier [[1875]] : sur cette base, le Premier ministre obtient du Parlement une amnistie pour Riel, à charge pour celui-ci de rester en exil pendant cinq ans.
Cette période d'exil est pour lui dominée par des questions religieuses plutôt que politiques. Influencé par un prêtre catholique québécois de son entourage, il se convainc graduellement de son destin divin de leader des Métis. Ses biographes ont longtemps spéculé qu'il pourrait s'agir d'une condition [[psychopathologie|psychopathologique]] proche du [[narcissisme]]. Quoi qu'il en soit, sa santé mentale décline et, suite à une violente crise, il est emmené à Montréal pour être gardé par son oncle, John Lee. Après que Riel eut perturbé la tenue d'un service religieux, Lee le fait interner à l'asile de Longue-Pointe le [[6 mars]] [[1876]] sous une fausse identité (''Robert Louis David''). Craignant qu'il ne soit démasqué, ses docteurs le transfèrent peu après à Beauport, près de [[Québec (ville)|Québec]] sous le nom de ''Louis Larochelle''. Bien que sujet à des crises sporadiques, Riel continue ses écrits religieux, ses [[pamphlet]]s théologiques mélangeant thématiques juives et chrétiennes. C'est ainsi qu'il commence à se faire appeler Louis ''David'' Riel, prophète du Nouveau Monde. Il n'en finit pas moins par se rétablir, et peut quitter l'asile le [[23 janvier]] [[1878]]. Il retourne quelque temps à Keesville, où il a une aventure passionnée avec Evelina Martin ''dit'' Barnabé, sœur de son ami l'[[Pères Oblats de Marie-Immaculée|Oblat]] Fabien Barnabé. Faute de fonds, il ne peut l'épouser et s'en retourne vers l'Ouest, espérant qu'elle le suivrait. Elle préfère cependant rester dans son village plutôt que de tenter la vie dans la Prairie, ce qui met fin à leur liaison.
=== Montana et vie de famille ===
[[Image:Jean-LouisAngeliqueRiel.jpg|thumb|right|200px|Jean-Louis et Marie-Angélique Riel, enfants de Louis Riel]]
À l'automne [[1878]], Riel s'en retourne à Saint Paul pour revoir ses amis et sa famille. Cette période est riche en changements pour les Métis de la rivière Rouge - les [[bison]]s dont ils dépendaient se font plus rares, les colons de plus en plus présents, et, nombreux sont ceux qui ont vendu leurs terres à des spéculateurs sans scrupules. À l'instar de nombreux Métis quittant le Manitoba, Louis Riel part vers l'ouest afin de prendre un nouveau départ : il devient commerçant et interprète dans la région de [[Fort Benton]], dans le [[territoire du Montana]]. Il essaie même d'empêcher le commerce du [[whisky]], dont il voit les effets dévastateurs sur les populations indienne et métisse.
Il épouse Marguerite Monet ''dit'' Bellehumeur ([[1861]]–[[1886]]), une jeune Métis, le [[28 avril]], union formalisée le [[9 mars]] [[1882]]. Le couple a trois enfants : Jean-Louis ([[1882]]–[[1908]]), Marie-Angélique ([[1883]]–[[1897]]) et un garçon mort-né le [[21 octobre]] [[1885]], soit moins d'un mois avant la propre mort de Riel.
Louis Riel prend rapidement parti dans la vie politique du Montana et, en 1882, mène campagne pour le [[parti républicain (États-Unis)|Parti républicain]]. Il va jusqu'à poursuivre les [[parti démocrate (États-Unis)|Démocrates]] en justice pour fraude électorale, mais est lui-même accusé d'avoir fait voter des citoyens [[Grande-Bretagne|britanniques]]. Il réplique en demandant la [[Nationalité|naturalisation]] américaine, qui lui est accordée le [[16 mars]] [[1883]]. À partir de [[1884]], il devient enseignant à la mission [[jésuite]] du district de [[Sun River]], dans le [[Montana]].
== La Rébellion du Nord-Ouest ==
=== Tensions dans la Saskatchewan ===
Après la Rébellion de la rivière Rouge, nombreux sont les Métis à s'installer plus à l'ouest, dans la vallée de la Saskatchewan, en particulier le long du bras sud de la rivière, à proximité de la mission Saint-Laurent (près de l'actuelle ville de [[Saint-Laurent de Grandin]]). Mais, dès le début des [[années 1880]], il devient clair que l'émigration vers l'Ouest n'est pas la panacée aux problèmes des Métis et des Indiens des plaines. L'effondrement des stocks de bisons place les Cris et [[Pieds-Noirs (peuple amérindien)|Pieds-Noirs]] (Blackfoot) au bord de la famine, situation exacerbée par la diminution de l'aide gouvernementale en [[1883]], ainsi que d'une manière générale par l'incapacité d'Ottawa à remplir ses obligations en vertu des traités existants. Abandonnant la chasse, les Métis se mettent à l'agriculture; cette transition est cependant contrariée par les mêmes conflits sur la propriété des terres que ceux rencontrés dans le Manitoba. De plus, la pression migratoire des colons européens et canadiens se faisant plus forte, ceux-ci développent leurs propres griefs vis-à-vis de l'administration du territoire. Toutes les parties ont donc de sérieux motifs d'insatisfaction et, dès [[1884]], les communautés anglophone, [[anglo-métisse]] et métisse commencent à adresser leurs plaintes à un gouvernement central largement indifférent. Le [[24 mars]], une trentaine de représentants métis réunis dans le village de [[Batoche]] votent pour demander à Louis Riel de revenir représenter leur cause. Le [[6 mai]] [[1884]], une « Union des colons », réunissant des délégués métis et anglophones de la ville de [[Prince Albert]] décide d'envoyer une délégation officielle auprès de Riel pour que celui-ci les aide à présenter leurs doléances au gouvernement canadien.
=== Le retour de Riel ===
Le chef de la délégation est [[Gabriel Dumont]], un chasseur de bison respecté et chef des Métis de Saint-Laurent, qui a déjà rencontré Riel au Manitoba. Ce dernier est rapidement convaincu de rejoindre la cause métisse — réaction compréhensible, persuadé qu'il est de sa destinée en tant que chef métis et de son statut de prophète d'une nouvelle chrétienté. Un autre objectif probable de Riel est de profiter de toute nouvelle source d'influence pour résoudre ses propres problèmes fonciers au Manitoba.
Quoiqu'il en soit, le groupe part le [[4 juin]] pour arriver à Batoche le [[5 juillet]] [[1884]]. À son arrivée, une série de discours, prônant la modération et une approche raisonnée, lui gagnent le soutien des populations métisse et anglophone. Les leaders cris [[Big Bear]] et [[Poundmaker]] ayant eux aussi formulé au cours du mois de juin diverses complaintes à transmettre au gouvernement, ils se réunissent peu après avec Riel pour discuter d'une démarche commune avec les colons. Mais, leurs demandes étant très différentes de ceux-ci, aucun accord n'est trouvé. Sur proposition de Riel, Honoré Jackson et d'autres délégués commencent à mettre leurs revendications par écrit et, le [[28 juillet]], produisent un programme détaillant les problèmes et objectifs des colons. Dans les mois qui suivent, un comité mixte anglophones-Métis (avec Jackson comme secrétaire) travaille à aplanir les différences entre les propositions des communautés, alors même que le soutien à Riel commence à diminuer : la teneur de ses déclarations s'éloigne de plus en plus du catholicisme romain, et le clergé prend graduellement ses distances avec lui. Le père [[Alexis André]] va jusqu'à lui déconseiller officiellement de mélanger religion et politique. Enfin, la presse anglophone, en partie soudoyée par le lieutenant-gouverneur et commissaire aux affaires indiennes [[Edgar Dewdney]], adopte une position de plus en plus critique vis-à-vis de Riel. Le travail de la délégation n'en continue pas moins et, le [[16 décembre]], Riel peut envoyer le texte du comité au gouvernement central, demandant en outre qu'une délégation puisse être accueillie à Ottawa pour débuter des négociations directes. Le texte est reçu par [[Joseph-Adolphe Chapleau]], Secrétaire d'État du gouvernement Macdonald, bien que celui-ci eut plus tard nié l'avoir jamais lu.
=== La rupture avec l'Église ===
En attente de nouvelles de la part d'Ottawa, Riel songe à retourner dans le Montana mais finit par se décider à rester. Limité dans ses possibilités d'action, il se tourne vers la [[prière]] de manière obsessionnelle, attitude liée à une rechute de ses troubles psychologiques et qui tend rapidement ses liens avec le clergé catholique, ses prêches confinant de plus en plus à l'[[hérésie]].
Le [[11 février]] [[1885]], une réponse est enfin reçue : le gouvernement propose de recenser de la population du Territoire du Nord-Ouest et de former une commission d'enquête pour étudier les différents problèmes rencontrés par les populations locales. Les Métis, interprétant ce geste comme une manœuvre dilatoire, accueillent mal la nouvelle : une faction se constitue rapidement qui prône la révolte armée. Cette option est cependant rejetée par l'Église, les anglophones et même les Métis regroupés autour de [[Charles Nolin]]. Mais Riel, sans doute de plus en plus sous l'emprise de ses visions messianiques, se rapproche de son côté des partisans d'une action violente. Le [[15 mars]], il interrompt une messe à l'église de Saint Laurent pour y présenter ses arguments. Interdit de [[sacrement]]s, il parle de plus en plus ouvertement de sa « révélation divine ». Désabusés par le ''statu quo'' ambiant et galvanisés par le charisme et l'éloquence de Riel, nombre de Métis lui restent cependant fidèles, ceci en dépit de sa demande que l'[[évêque]] Bourget soit nommé [[Pape]] et de ses affirmations selon lesquelles « ''Rome est tombée'' ». Un des ecclésiastiques de Saint Laurent rapporta plus tard :
<blockquote>
« (...) dans son étrange et inquiétante folie, [il] fascinait nos pauvres Métis comme le serpent fascine ses proies. »
</blockquote>
=== Révolte ===
Le [[18 mars]] [[1885]], on apprend que la garnison de la [[Gendarmerie royale du Canada|Police montée]] stationnée à Prince Albert va être renforcée. Même si seulement 100 hommes sont envoyés pour répondre aux demandes du père André et du superintendant du Territoire [[Leif Newry Fitzroy Crozier|L.N.F. Crozier]], la rumeur enfle et ce sont rapidement 500 hommes lourdement armés qui sont annoncés. À bout de patience, les hommes de Riel prennent les armes, s'emparent d'otages et coupent les liaisons télégraphiques entre Batoche et Prince Albert. Un gouvernement provisoire est nommé le [[19 mars]], avec Riel comme chef politique et spirituel et Dumont comme chef militaire. Riel nomme un conseil, appelé [[Exovedat]] ([[néologisme]] signifiant « ceux qui ont quitté le troupeau »), et envoie des émissaires auprès de Poundmaker et Big Bear.<!--différentes versions quant à la date exacte de leur envoi--> Le [[21 mars]], les représentants de Riel demandent la reddition de [[Fort Carlton]], sans résultat. La situation devenue critique, Dewdney envoie le [[23 mars]] un télégramme à Macdonald le pressant d'intervenir militairement. C'est à ce moment qu'une escarmouche entre un groupe mené par Gabriel Dumont et une patrouille venue de Fort Carlton éclate. La police est mise en déroute lors de cette [[Bataille de Duck Lake]] et, à l'annonce de celle-ci, les Indiens se soulèvent aux côtés des Métis : la [[Rébellion du Nord-Ouest]] a commencé.
[[Image:metisprisoners.jpg|thumb|right|250px|Prisonniers métis après la bataille de Batoche, 1885]]
Riel parie sur l'incapacité du gouvernement central à répondre de manière effective à une révolte dans le lointain nord-ouest canadien, le forçant du coup à s'asseoir à la table des négociations. La même stratégie avait, de fait, fonctionné lors de la rébellion de 1870. Cependant, Riel dans son calcul néglige un aspect essentiel : en 1870, les premières troupes n'étaient pas arrivées avant 3 mois, alors que désormais elles peuvent profiter du réseau [[Canadien Pacifique]] naissant. En dépit d'une liaison transcontinentale encore incomplète, les premières troupes régulières et de milice, sous le commandement du [[Général de division|Major-Général]] [[Frederick Dobson Middleton]], arrivent à Duck Lake moins de 2 semaines après la prise du pouvoir par Riel.
Conscient qu'il ne peut vaincre les Canadiens lors d'une confrontation directe, Dumont mise sur une longue et épuisante campagne de [[guerilla]]; la [[Bataille de Fish Creek]], le [[24 avril]], est dans cette optique un succès modeste mais réel. Riel insiste cependant pour que les forces rebelles soient concentrées autour de Batoche, « Ville de Dieu ». L'issue de la [[Bataille de Batoche]] qui s'ensuit du [[9 mai|9]] au [[12 mai]] ne fit jamais aucun doute, et le [[15 mai|15]] c'est un Riel hagard qui se rend aux forces canadiennes. Bien que les forces de Big Bear résistent encore jusqu'à la [[Bataille de Loon Lake]] le [[13 juin]], la rébellion est un échec complet pour les Indiens et les Métis, la plupart fuyant ou faisant acte de reddition.
== Le procès pour trahison ==
=== Emprisonnement ===
[[Image:Louis Riel prison.jpg|thumb|left|250px|Louis Riel emprisonné à Batoche, [[16 mai]] [[1885]]]]
Peu après sa reddition à la Police montée, Riel est interné au camp militaire canadien installé près de Batoche, où il passe neuf jours sous la garde du [[capitaine]] George Holmes Young, fils du révérend George Young, qui en 1870 avait plaidé pour la libération de Thomas Scott. Dès le [[16 mai|16]], [[Adolphe-Philippe Caron]], ministre de la milice canadienne, ordonne que Riel soit envoyé à Winnipeg pour y être jugé. Le convoi, voyageant par rail, a à peine atteint [[Moose Jaw]] qu'il est redirigé sur Regina, la capitale du Territoire du Nord-Ouest, toujours sur ordre de Caron. Young et Riel sont accompagnés d'une escorte de seize hommes en armes et d'un prêtre, Charles Bruce Pitblado.
[[Image:CourtHouseLouisRielTrial.jpg|thumb|right|250px|Le tribunal de Regina]]
Des pressions en haut lieu poussent le gouvernement à organiser le procès à [[Winnipeg]] dès juillet 1885. Bien que plusieurs historiens argumentèrent que celui-ci se tint finalement à [[Regina]] par peur que ne se trouve à Winnipeg un jury trop mixte et indulgent envers le prévenu, l'historien [[Thomas Flanagan]] précise<ref>Thomas Flanagan, ''Riel and the Rebellion'', Western Producer Prairie Books, 1983, Saskatoon <small>(ISBN 0888331088)</small>.</ref>{{,}}<ref>Thomas Flanagan, ''Louis Riel'', Canadian Historical Association, Ottawa, 1992 <small>(ISBN 0887981801)</small>.</ref> qu'un amendement au ''North-West Territories Act'' (qui abandonne une provision imposant le jugement des crimes passibles de la peine capitale au Manitoba) permet simplement que le procès se tienne dans le territoire lui-même (où le ''crime'' avait eu lieu). Quoi qu'il en soit, le déplacement du procès est une bonne affaire pour le gouvernement : alors que le droit du Manitoba garantit la tenue du procès devant un juge indépendant, la loi territoriale ne requiert que la présence d'un magistrat professionnel, c'est-à-dire un simple fonctionnaire d'État nommé suivant le bon vouloir du gouvernement fédéral. De plus, un procès au Manitoba aurait requis un jury de 12 hommes et l'assurance du bilinguisme, alors que dans le Territoire du Nord-Ouest, seule la présence de six jurés est demandée, aucune garantie quant à la protection des francophones n'étant spécifiquement prévue.
Le [[23 mai]] [[1885]], Riel arrive enfin à la prison de Regina, où il est enchaîné à un boulet et enfermé pendant près de deux mois dans une cellule d'à peine 3 m² avant de pouvoir rencontrer ses avocats, le {{1er juillet}}. L'inculpation de trahison ne lui est pas formellement notifiée avant le [[6 juillet]]. Le [[14 juillet|14]], Riel rencontre [[François-Xavier Lemieux]] et [[Charles Fitzpatrick]], deux jeunes avocats québécois envoyés par l'''Association Nationale pour la Défense des Prisonniers Métis'', un organisme québécois, ainsi que Thomas Cooke Johnstone, avocat ontarien récemment établi à Regina.
=== Le procès ===
[[Image:RielJury.jpg|thumb|left|250px|Les 6 jurés du procès de Louis Riel]]
Le Premier ministre John A. Macdonald avait donc tranché en faveur de Regina, où Riel serait jugé par un jury composé de six [[protestantisme|protestants]] [[angleterre|anglais]] et [[écosse|écossais]], tous de la région. Sur les 36 personnes appelées pour assurer la charge de juré, une seule s'avère parler le français — et elle ne peut de toute façon se présenter à l'audience. Le seul catholique (un [[irlande|Irlandais]]) est contesté, et exclu, par l'accusation sous prétexte qu'il n'est pas d'ascendance britannique. Le procès débute le [[28 juillet]] [[1885]] et ne dure que cinq jours.
Riel est inculpé pour six nouveaux actes de trahison le [[20 juillet]]. Ces six inculpations ne sont, de fait, que trois accusations répétées en double, une fois à l'encontre d'un sujet de la Reine, et une fois à l'encontre d'un étranger (Riel étant considéré américain). <!----phrase peu claire: "neither of which the Court proved to be"---> Les conseils du prévenu contestent immédiatement le for, mais cette requête est rejetée. Riel plaide alors non coupable à toutes les accusations, et ses avocats demandent un délai supplémentaire pour acheminer des témoins. Cela leur est accordé, et le procès commence le [[28 juillet]] [[1885]].
Les représentants de la Couronne comptent parmi les avocats les plus brillants du [[Dominion]] : [[Christopher Robinson]], [[Britton Bath Osler]], [[George Burbidge]], [[David Lynch Scott]], et [[Thomas Chase-Casgrain]], ce dernier étant le seul francophone du groupe. Neuf témoins à charge sont appelés : Général Frederick Middleton, Dr. John Willoughby, [[Thomas McKay]], George Ness, George Kerr, John W. Astley, Thomas E. Jackson, Dr. A. Jukes, et le cousin de Riel, [[Charles Nolin]]. Les contre-interrogatoires menés par la défense tentent de démontrer la fragilité mentale de Riel, mais sans succès. Le 30 juillet, cette tentative a sa chance, la défense produisant cinq témoins à décharge : Dr. François Roy de l'asile psychiatrique de Beauport, Dr. Daniel Clark de l'asile de Toronto, Philippe Garnot, qui fut secrétaire de Riel pendant quelque temps, ainsi que les prêtres [[Alexis André]] et [[Vital Fourmond]], qui tous témoignent de la démence de Riel sans pour autant se montrer compréhensifs ou présenter quelque circonstance atténuante. La plaidoirie de la défense ne dure qu'une journée.
Riel donne deux longs discours devant la Cour, défendant ses actes et affirmant les droits des Métis. Rejetant la tentative de son avocat de le présenter comme mentalement irresponsable, il déclare :
<blockquote>
« La vie, sans la dignité de l'intelligence, ne vaut pas d'être vécue. »
</blockquote>
[[Image:Riel-o.png|thumb|right|300px|Louis Riel à son procès]]
Le jury le reconnaît coupable le [[31 juillet]], après seulement une demi-heure de délibérations, mais demande la clémence. Le juge Richardson, qui préside aux débats, le condamne pourtant à mort, la date de son exécution étant initialement fixée au [[18 septembre]] [[1885]]. Cinquante ans plus tard, un des jurés déclarera que Riel fut jugé pour trahison et pendu pour le meurtre de Thomas Scott.
L'issue du procès est autant celle décidée par le gouvernement que celle issue du conflit entre l'accusé et sa défense. Riel avait demandé à mener le contre-interrogatoire des témoins à charge, ce que ses avocats lui refusèrent. De même, Riel contesta la nomination de ceux-ci (tous catholiques et francophones), ne voulant pas que son procès soit celui des anglophones contre les francophones. Les conseils de Riel ne suivant manifestement pas ses instructions (ils menacèrent même de l'abandonner en plein milieu des audiences), l'on peut se demander de même sur quels ordres ils agissaient.
=== Exécution ===
[[Image:LouisRielTombstone.jpg|left|200px|thumb|La tombe de Riel devant la cathédrale de St. Boniface]]
Riel se réconcilie avec l'Église catholique juste avant son exécution, allant jusqu'à choisir le Père André comme conseiller spirituel. Boulton écrivit dans ses mémoires<ref>Boulton, Charles A., (1886) ''Reminiscences of the North-West Rebellions'', Toronto [http://wsb.datapro.net/rebellions/index.html Texte en ligne]</ref> qu'à l'approche de son exécution, Riel commença à regretter son opposition à ce que son avocat plaide la folie et tenta vainement de prouver qu'il était bel et bien fou. Le gouvernement Macdonald est inondé de lettres de Québécois catholiques voyant en Riel l'exemple de la minorité francophone opprimée par les anglophones protestants. Le Premier ministre, Sir John A. Macdonald, qui empêcha que la peine de Riel fut commuée ou rejugée, déclare à cette époque : « Il sera pendu, même si tous les chiens du Québec aboient en sa faveur ». Après que plusieurs demandes pour qu'un nouveau procès ait lieu et qu'un appel auprès du [[Conseil privé de la Reine pour le Canada]] eut été rejeté, Riel est pendu pour trahison le [[16 novembre]] [[1885]].
Boulton, témoin direct, écrivit :
<blockquote>
« (...) Père André, après avoir expliqué à Riel que la fin était proche, lui demanda s'il était en paix avec les hommes. Riel répondit « Oui ». « Pardonnez-vous tous vos ennemis ? » « Oui. » Riel lui demanda alors s'il pouvait parler. Père André lui recommanda de ne pas le faire. Il reçut alors le baiser de la paix de la part des deux prêtres, et Père André lui dit ''[en français]'' « Alors, allez au ciel ! ». (...) La capuche lui fut mise sur la tête, et la trappe ouverte sous ses pieds alors qu'il priait. La mort fut instantanée. Le [[pouls]] cessa de battre 4 minutes plus tard. Une tombe était en train d'être creusée pour y enterrer le corps quand, sur ordre du Lieutenant-Gouverneur celui-ci fut remis au sheriff Chapleau ce qui fut fait la nuit-même. »
</blockquote>
Son corps est transféré chez sa mère, à [[Saint-Vital (Winnipeg)|Saint-Vital]], Manitoba, pour y être exposé. Le [[12 décembre]], Riel est enterré dans le cimetière de la cathédrale Saint-Boniface après une messe de [[requiem]].
== Héritage ==
=== Héritage politique ===
Les demandes foncières des Métis de la Saskatchewan sont toutes accordées par le gouvernement avant la fin [[1887]], et le cadastre le long de la rivière réarrangé selon leurs vœux. Les Métis ne saisissent pas immédiatement la valeur de leurs nouvelles terres, et celles-ci sont rapidement acquises à vil prix par des spéculateurs qui en tirent de très larges plus-values. À bien des égards, les pires craintes de Riel se réalisent — après l'échec de la rébellion, le français et le catholicisme sont de plus en plus marginalisés dans la Saskatchewan et le Manitoba, comme le montre par exemple la [[Question des écoles du Manitoba]] à la fin du siècle. Les Métis sont de plus en plus souvent contraints à vivre sur des terres pauvres ou à proximité de [[réserve]]s (mais pas dans celles-ci, n'ayant pas le statut d'Amérindiens). La Saskatchewan ne devient une province canadienne qu'en [[1905]], soit 20 ans après la Rébellion du Nord-Ouest.
La mort de Riel et la fermeté de Macdonald causèrent des troubles durables au Québec, et influencèrent sensiblement le débat politique canadien. Au Québec, [[Honoré Mercier]] profite du mécontentement local pour faire renaître son [[Parti national]], ce dernier gagnant la majorité aux élections provinciales de [[1886]] au dépend du Parti conservateur. L'élection fédérale de [[1887]] voit de même des gains de la part du Parti libéral, à nouveau aux dépens des conservateurs : [[Wilfrid Laurier]] devient Premier ministre après les élections générales de [[1896]], prélude à l'hégémonie de son parti sur la politique canadienne du {{XXe siècle}}.
L'influence durable de Riel sur la politique nationale sera démontrée lorsque le [[16 novembre]] [[1994]], la députée Suzanne Tremblay du [[Bloc québécois]] propose la loi C-228, « Loi annulant la condamnation de Louis David Riel ». La proposition est largement perçue dans la partie anglophone du pays comme une tentative de mobilisation des forces nationalistes québécoises à l'approche du [[Référendum de 1995 au Québec|référendum de 1995]] sur la [[Mouvement souverainiste du Québec|souveraineté]] de la Belle Province.
=== Réhabilitation ===
L'image populaire d'un Louis Riel dément et traître à la nation, particulièrement répandue hors des communautés métisse et [[Canadien français|canadienne-française]], a énormément évolué depuis la fin du {{XXe siècle}}<ref>Siggins, Maggie (1994), ''Riel: a life of revolution'', HarperCollins, Toronto ISBN 0002157926</ref>. La plupart des Canadiens le considèrent désormais comme un héros qui s'est levé pour les droits des siens face à la politique raciste du gouvernement, tandis que ceux qui soulignent sa fragilité mentale le considèrent toutefois comme une figure politique d'importance. Riel n'en reste pas moins une énigme humaine, étant à la fois, comme le souligne l'historien J.M.S. Careless<ref>Careless, J.M.S. (1991). ''Canada: A story of challenge'', Stoddart ISBN 0773673547</ref>, un meurtrier et un héros. Sa décision plutôt abrupte d'exécuter Scott peut également être vue comme un tournant décisif dans l'histoire de son peuple : peu après la Rébellion de la rivière Rouge, le gouvernement mit en place un programme cadastral qui permit aux colons et spéculateurs de rapidement spolier les Métis de leurs terres. Les relations entre ces derniers et Ottawa ayant été plutôt bonnes jusque là, les Canadiens auraient pu être plus rigoureux dans l'application de leurs propres lois. De même, la défiance entre Métis et Canadiens empêcha la création du Manitoba en tant que province administrativement francophone (ou à tout le moins bilingue, à l'instar du [[Nouveau-Brunswick]]), isolant un peu plus le Québec dans sa solitude linguistique.
La littérature euro-canadienne accorde paradoxalement une place plus importante à Riel que ne le fait la littérature métisse, probablement parce qu'il s'agit du seul personnage connu des non-Métis. Bien que ce point de vue soit loin d'être incontesté (et incontestable), plusieurs universitaires<ref>Flanagan, Thomas (1979), ''Louis David Riel : prophet of the new world'', University of Toronto Press, Toronto ISBN 0887801188</ref> notent la ressemblance frappante entre l'attitude mystique de Riel et certains cultes [[millénarisme|millénaristes]] qui apparurent à la même époque. D'autres soulignent également son côté révolutionnaire. Dans les [[années 1960]], le [[Front de libération du Québec]] alla jusqu'à baptiser l'une de ses cellules [[terrorisme|terroristes]] du nom de ''Louis Riel''.
=== Monuments et topologie ===
[[Image:LouisRielTortured.jpg|thumb|right|180px|Statue de Louis Riel « torturé »<br><small> [[Collège universitaire de Saint-Boniface]]</small>]]
Une statue de Louis Riel est érigée sur la [[colline du Parlement]] d'Ottawa, et deux autres peuvent être vues à Winnipeg. L'une de ces dernières, œuvre de l'architecte [[Étienne Gaboury]] et du sculpteur [[Marcien Lemay]], dépeint un Riel nu et torturé. Inaugurée en [[1970]], elle fit face à l'[[Assemblée législative du Manitoba]] pendant 23 ans, avant d'être déplacée vers le [[Collège universitaire de Saint-Boniface]] : nombreuses étaient les voix (notamment de Métis) se plaignant d'une représentation indigne et incorrecte. La statue fut remplacée en [[1994]] par une création de [[Miguel Joyal]] dépeignant un Riel homme d'État.
Nombre de communautés et villages du Manitoba et de la Saskatchewan ont dédié rues, écoles et bâtiments publics à la mémoire de Louis Riel. Le centre étudiant (et le pub universitaire) de l'[[Université de la Saskatchewan]] à [[Saskatoon]] porte son nom. L'autoroute provinciale 11 de la même province (qui relie Regina et Prince Albert) à été baptisée du nom de ''Louis Riel Trail'' par le gouvernement local ; la route passe près de nombre de lieux importants de la rébellion de 1885.
=== Arts, littérature, culture populaire ===
[[Image:Louis Riel Statue.jpg|thumb|left|250px|Statue de Louis Riel par Miguel Joyal, [[Winnipeg]], [[Manitoba]]]]
Les représentations les plus célèbres de Louis Riel incluent le [[téléfilm]] de [[1979]] sur la Rébellion de la rivière Rouge produit par [[Radio-Canada Télévision]], ainsi que le roman BD de [[Chester Brown]] paru en [[2003]] ''Louis Riel l'insurgé''<ref>Brown, Chester (2004), ''Louis Riel l'insurgé'', [[Casterman]], ISBN 2203396156</ref>.
Un [[Opéra (musique)|opéra]] en trois actes intitulé ''Louis Riel'' fut commandé pour les cérémonies du centenaire de la confédération canadienne en [[1967]]. Composé par [[Harry Somers]], avec un [[livret (œuvre musicale)|livret]] de [[Mavor Moore]] et [[Jacques Languirand]], il fut joué pour la première fois par la [[compagnie nationale d'opéra du Canada]] en septembre de la même année.
De la fin des années 1960 au début des [[années 1990]], la ville de Saskatoon avait sa « Journée Louis Riel », une fête estivale avec course de relais combinant course à pied, avec sac à dos, en [[canoë]], [[escalade]] et [[équitation]] (la fête incluait également un concours de dégustation de [[chou farci]]). L'événement fut par la suite annulé par manque de soutiens financiers.
Un groupe [[rock]] canadien prit le nom d'''Exovedate'' en [[1994]], celui-ci étant le nom du Conseil formé par Riel en 1885. [[Billy Childish]] écrivit également une chanson intitulée ''Louis Riel''.
Le [[22 octobre]] [[2003]], [[CBC Newsworld]] et son équivalent francophone le [[Réseau de l'information]] diffusèrent une simulation du procès de Riel : les téléspectateurs étaient par la suite invités à voter « coupable » ou « non coupable » par [[internet]]. Sur les 10 000 votes reçus, 87 % se prononcèrent en faveur de la clémence. Les résultats de ce vote populaire renouvelèrent les appels au pardon posthume. De la même manière, l'émission de Radio-Canada ''[[La plus grande personnalité canadienne]]'' le classa sur la base de sondages au 11{{e}} rang des plus grands personnages historiques du pays.
== Bibliographie ==
=== En français ===
==== Biographie ====
* [[Lewis H. Thomas]]. « [http://www.biographi.ca/FR/ShowBio.asp?BioId=39918 Riel, Louis] », dans le ''Dictionnaire biographique du Canada en ligne''. University of Toronto et Université Laval, 2000
* [[Maggie Siggins]]. ''Louis Riel : une vie de révolution'', Montréal, Éditions Québec/Amérique, 1997 [traduit de l'anglais par [[Suzanne Bolduc]]]
* [[Bernard Saint-Aubin]]. ''Louis Riel : un destin tragique'', Montréal, La Presse, 1985
* [[Rosemary Neering]]. ''Louis Riel'', Longueuil, Editions Julienne, 1977 [trad. [[Jean-Pierre Fournier]]]
* [[Hartwell Bowsfield]]. ''Louis Riel, le patriote rebelle'', Montréal, Editions du Jour, 1973 [trad. de [[Pierre-Louis Gélinas]]]
* [[Edmund Boyd Osler]]. ''Louis Riel, un homme à pendre'', Montréal, Editions du Jour, c1963 [Tr. de l'anglais par Rossel Vien]
* [[Lionel Groulx]]. ''Louis Riel et les événements de la Rivière-Rouge en 1869-1870'', Montréal, les Éditions de l'Action nationale, 1944?
* ''[http://www4.banq.qc.ca/numtexte/192794.pdf Louis Riel, martyr du Nord-Ouest : sa vie, son procès, sa mort]'', Montréal, Imprimerie générale, 1885
==== Écrits de Louis Riel====
* [[Ismène Toussaint]]. ''Louis Riel : Journaux de guerre et de prison'', Outremont, Stanké, 2005
* [[Mathias Carvalho]]. ''Louis Riel : poèmes amériquains'', Trois-Pistoles, Éditions Trois-Pistoles, 1997 [traduction, avant-propos et postface de [[Jean Morisset]]]
* [[George F. G. Stanley]]., ''The collected writings of Louis Riel / Les écrits complets de Louis Riel'', Edmonton, University of Alberta Press, 1985 ISBN 0888640919
* [[Gilles Martel]], [[Glen Campbell]] et [[Thomas Flanagan]]. ''Louis Riel : poésies de jeunesse'', Saint-Boniface, Manitoba, Editions du Blé, 1977
==== Généalogie ====
* Paul-Émile Racan-Bastien. ''Généalogie ascendante de Louis Riel (1844-1885)'', Longueuil, Éditions historiques et généalogiques Pepin, 2004, 231 pages
* Denis Beauregard. « [http://www.francogene.com/genealogie/politiciens/riel.php Généalogie de Louis Riel] », dans le site ''FrancoGène'', 2003
* Antoine Champagne. ''La Famille de Louis Riel : notes généalogiques et historiques'', 1969, 16 pages
==== Journaux et publications de l'époque ====
* [[George Beauregard]]. ''Le 9e bataillon au Nord-Ouest : Journal militaire'', Québec, Impr. de Jos.-G. Gingras et Cie, 1886
* [[Wilbur Franklin Bryant]]. ''The blood of Abel'', Gazette-Journal Company, 1887
* [[Joseph-Adolphe Chapleau]]. ''Discours de l'Honorable M. Chapleau à l'occasion de la motion faite à la Chambre des communes, le 11 mars 1886, pour blâmer le gouvernement d'avoir permis l'exécution de Riel'', Montréal, Imprimerie générale, 1886
* [[Joseph Aron]]. ''Extracts from the gibbet of Regina'', New York, Thompson and Moreau, 1886
* Sir [[Adolphe Caron]]. ''Discours de Sir Adolphe Caron sur l'exécution de Louis Riel'', Ottawa?, 1886?
* [[Honoré Mercier]]. ''Discours prononcé par l'Honorable M. Mercier, député de St-Hyacinthe et chef de l'opposition : à l'Assemblée législative de Québec le 7 mai 1886, sur la question Riel'', Québec, Imprimerie de l'Électeur, 1886
* [[John Sparrow David Thompson]]. ''Discours sur la question Riel, prononcé le 22 mars 1886 à la Chambre des communes par l'honorable S. D. Thompson, Ministre de la justice, Ottawa'', Ottawa?, 1886?
* ''Le Mot de la fin : voici le vote! : conspiration armée contre les métis français : le chef métis sacrifié aux orangistes! : sa prétendue vénalité : légitimité du provisoire : ce meurtre de Scott! : l'opinion de quelques évêques sur le débat, celle des missionnaires : évêques et missionnaires : nouvelles indignités! nouveaux griefs! : la folie de Riel'', 1886
* [[Joseph-Hyacinthe Bellerose]]. ''Assemblée à Saint-Hyacinthe le 8 décembre 1885 pour protester contre l'exécution de Riel : discours de l'Hon. M. Bellerose'', Québec, 1885?
* Comité de collaborateurs, ''La Mort de Riel et la voix du sang'', Montréal?, 1885?
==== Débats et travaux parlementaires ====
* Sir [[Alexander Campbell]]. ''Le cas de Louis Riel condamné et exécuté pour haute trahison : rapport'', Ottawa?, 1885
==== Roman, poésie, théâtre, musique, bande-dessinée ====
* [[Chester Brown]]. ''Louis Riel, l'insurgé'', Paris : Casterman, 2004 [traduction de ''Louis Riel: A Comic-Strip Biography'']
* [[Louisa Picoux]]. ''À la recherche de Riel'', Saint-Boniface, Manitoba, Éditions du Blé, 2002 (roman jeunesse)
* [[Ismène Toussaint]]. ''Louis Riel : le bison de cristal : hommage'', Montréal, Stanké, 2000
* [[Zoran Vanjaka]]. ''Louis Riel, le père du Manitoba'', Saint-Boniface (Man.) : Éditions des Plaines, 1996
* [[Jean-Jules Richard]]. ''Exovide, Louis Riel'', Montréal, Editions La Presse, 1972 (roman)
* [[Maurice Constantin-Weyer]] (qui a vécu 10 ans au Manitoba de 1904 à 1914) : ''La Bourrasque''(1925).(traduction/adaptation en anglais en 1930 : ''A Martyr's Folly'' et nouvelle version en 1954, ''The Half-Breed'')
* [[George Lemay]]. ''Chant du métis, Québec : des presses à vapeur de La Justice'', 1886? (partition)
* [[Louis Fréchette]]. ''Le dernier des martyrs'', 1885 (poème?)
==== Autre ====
* [[Pierre Vennat]] et [[Michel Litalien]]. ''Carabiniers et voltigeurs contre Louis Riel : histoire militaire et politique méconnue'', Montréal, Méridien, 2003
* Gilles Martel. ''Le Messianisme de Louis Riel'', Waterloo, Ontario : Wilfrid Laurier University Press, 1984 (thèse de doctorat, 1976)
* [[Mary Jordan]]. ''De ta soeur, Sara Riel'', Saint-Boniface, Editions des Plaines, 1980
* [[Jean-Pierre Proulx]]. ''Louis Riel : 1844-1885'', Ottawa, Direction des parcs et des lieux historiques nationaux, 197u
* George F. G. Stanley. ''Louis Riel; conférence donnée à la Société historique de Saint-Boniface'', 1970
* George F. G. Stanley. ''Louis Riel, patriote ou rebelle?'', Ottawa, Société historique du Canada, 1954 [version française établie par Léopold Lamontagne]
=== En anglais ===
==== Biographie ====
* [[Sharon Stewart]]. ''Louis Riel : firebrand'', Montréal, XYZ Pub., 2007
* [[Dan Asfar]] & [[Tim Chodan]]. ''Louis Riel'', Edmonton, Folklore Pub, 2003
* [[John Michael Bumsted]]. ''Louis Riel v. Canada: The Making of a Rebel'', Winnipeg : Great Plains Publications, 2001
* Maggie Siggins. ''Riel: a life of revolution'', HarperCollins, Toronto 1994 ISBN 0-00-215792-6
* Thomas Flanagan. ''Louis Riel'', Ottawa, Société historique du Canada, 1992 ISBN 0-88798-180-1
* Thomas Flanagan. ''Louis 'David' Riel : prophet of the new world'', Toronto, University of Toronto Press, 1979 ISBN 0-88780-118-8
* [[Peter Charlebois]]. ''The life of Louis Riel'', Toronto, New Canada Publications, 1975
* [[Lionel Dorge]]. ''Louis Riel, Manitoban, 1844-1885'', Winnipeg?, Manitoba Centennial Corporation, 1971
* [[George Francis Gilman Stanley]], ''Louis Riel'', Toronto, Ryerson, 1963 ISBN 0070929610
* [[Edmund Boyd Osler]]. ''The Man who Had to Hang: Louis Riel'', Toronto : Longmans Green, 1961
* [[George Henry Needler]]. ''Louis Riel : the rebellion of 1885'', Toronto, Burns & MacEachern, 1957
* [[William McCartney Davidson]]. ''Louis Riel, 1844-1885 : a biography'', Calgary, Alberta, Albertan Pub. Co., 1955
==== Écrits de Riel ====
* George F. G. Stanley. ''The collected writings of Louis Riel / Les écrits complets de Louis Riel'', Edmonton, University of Alberta Press, 1985
==== Débats et travaux parlementaires ====
* [[Edward Blake]]. ''Ministers on trial : was the execution of Riel necessary or proper? Mr. Blake's great Judgments, delivered in the House of Commons of Canada, on the 19th March, 1886'', 1886
==== Roman, poésie, théâtre, musique, bande-dessinée ====
* [[Chester Brown]]. ''Louis Riel: A Comic-Strip Biography'', Montréal : Drawn and Quarterly, 2003 ISBN 1-896597-63-7
* [[Harry Somers]]. ''Louis Riel'', Toronto : Centrediscs, 1985 (drame musical en trois actes)
==== Bibliographie ====
* Provincial Library (Sask.), ''Louis Riel: A Selected Bibliography'', Regina, 1973
* [[Hartwell Bowsfield]]. ''Louis Riel : selected readings'', Toronto, Copp Clark Pitman, 1988
==== Autre ====
*{{cite book | title = The Trial of Louis Riel, Justice and Mercy Denied| author = [[George R. D. Goulet]] | year = 2005 | publisher = [[FabJob]], Calgary | id = ISBN 1-894638-70-0}}
*{{cite book | title = Canada: A story of challenge| author = [[J.M.S. Careless|Careless, J.M.S.]] | year = 1991 | publisher = Stoddart | id = ISBN 0-7736-7354-7}}
* {{cite book | title = Riel and the Rebellion | author = [[Thomas Eugene Flanagan|Flanagan, Thomas]] | year = 1983 | publisher = Western Producer Prairie Books, Saskatoon | id = ISBN 0-88833-108-8}}
* Hartwell Bowsfield. ''Louis Riel: The Rebel and the Hero'', Toronto, Oxford University Press, 1971
* George F. G. Stanley. ''Louis Riel: Patriot or Rebel?'', Ottawa, Canadian historical association, 1955
* [[A.S. Lussier]], Editor, ''Louis Riel & the Metis: Riel Miniconference Papers'', Winnipeg : Pemmican Publications, 1983
* ''Message from the president of the United States transmitting in response to Senate resolution of February 11, 1889, a report upon the case of Louis Riel'', Washington?, 1889?
*[[Charles Arkoll Boulton|Charles Boulton]]. ''Reminiscences of the North-West Rebellions''. Toronto, 1886 [http://wsb.datapro.net/rebellions/index.html texte en ligne]
*Joseph Kinsey Howard. ''The Strange Empire of Louis Riel'', Swan Publishing CO. LTD., Toronto, ON 1965, 1970
=== Notes ===
<references />
== Voir aussi ==
=== Articles connexes ===
{{Wikisource}}
* [[Rébellion de la rivière Rouge]] ;
* [[Rébellion du Nord-Ouest]].
=== Liens externes ===
{{Commons|Louis Riel}}
* [http://www.biographi.ca/FR/ShowBio.asp?BioId=39918&query=Louis%20AND%20Riel Biographie] sur le site d’''Archives Canada'' ;
* [http://www.parl.gc.ca/information/about/people/key/bio.asp?Language=F&query=3192&s=M Biographie politique] sur le site du Parlement canadien ;
* [http://www.shsb.mb.ca/Riel/ Biographie] sur le site de la ''Société historique de Saint-Boniface'' ;
* [http://archives.radio-canada.ca/IDD-0-17-1453/politique_economie/louis_riel_metis/ Dossier sur Louis Riel], dans les archives de Radio-Canada ;
* {{en}} [http://www.law.umkc.edu/faculty/projects/ftrials/riel/riel.html Le procès de Riel], sur la page des ''Procès célèbres'' ;
* {{pdf}} [http://jydupuis.apinc.org/pdf/riel.pdf ''Poésies religieuses et politiques''] de Louis Riel, aux éditions de La Bibliothèque électronique du Québec.
{{Article de qualité|oldid=6739459|date=19 avril 2006}}
{{Portail|Canada|Politique}}
{{Lien AdQ|en}}
{{DEFAULTSORT:Riel, Louis}}
[[Catégorie:Personnalité historique canadienne]]
[[Catégorie:Écrivain franco-canadien]]
[[Catégorie:Histoire du Manitoba]]
[[Catégorie:Député fédéral canadien indépendant]]
[[Catégorie:Député fédéral canadien provenant du Manitoba]]
[[Catégorie:Naissance en 1844]]
[[Catégorie:Décès en 1885]]
[[Catégorie:Rébellion du Nord-Ouest]]
[[Catégorie:Métis]]
[[de:Louis Riel]]
[[en:Louis Riel]]
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[[it:Louis Riel]]
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[[pt:Louis Riel]]
[[ru:Риель, Луи]]
[[sv:Louis Riel]]
[[uk:Ріель Луї]]
[[zh:路易斯·瑞尔]]