Mandala 1155089 31214542 2008-07-02T05:09:23Z Alecs.bot 265428 robot Modifie: [[vi:Mạn-đà-la]] {{Voir homonymie|Mandala (homonymie)}} [[Image:Kalachakra.jpg|253px|thumb|Kalachakra, la roue du temps.]] '''Mandala''' est un terme [[sanskrit]] signifiant cercle, et par extension, sphère, environnement, communauté. Puisqu'il désigne avant tout l'entourage sacré d'une [[déité]], il est encore préférable d'appeler '''[[yantra]]'''<ref>Étymologiquement, outil (tra) pour maîtriser, retenir (yam). Voir:[http://sanskrit.inria.fr/DICO/53.html#yantra yam- et yantra ]</ref> les représentations plus stylisées. Le diagramme symbolique du mandala peut alors servir de support de [[méditation]]. Certains mandalas, très élaborés et codifiés, en deviennent semi-figuratifs, semi-abstraits. ==Dans le [[Vajrayāna]]== [[Image:Mandala1 detail.jpg|thumb|238px|left|Lotus central du mandala Shingon de la matrice, le Garbhadhatu, représentant Mahavairochana, entouré de quatre Adibuddhas (dorés) et de quatre Bodhisattvas (blancs).]] La méditation du mandala proprement dite consiste en une visualisation très vive et détaillée d'une déité ([[yidam]]) et des déités secondaires associées, appelées son assemblée, avec les postures, gestes ([[mudrā]]s) et objets symboliques prescrits. Le pratiquant suit habituellement une liturgie, en répète les [[mantra]]s et en effectue les mudrās, le tout lui permettant d'incarner le cœur et les qualités éveillées du yidam, c'est-à-dire d'un [[Bouddha]], d'un [[Bodhisattva]], ou encore du maître ([[guru]]) qui l'a initié, ainsi que d'intégrer la perspective de la [[Vacuité]]. Le but ultime de cette pratique est de voir en toutes choses un [[Terre pure|Champ-de-Bouddha]] (Buddhakshetra) et dans la déité ou le guru la manifestation de sa propre [[Tathagatagarbha|sagesse innée]], appelée yeshé ou [[rigpa]] en tibétain. On appelle mandala intérieur l'anatomie du corps subtil ou éthérique, permettant la maîtrise des souffles ([[prāna]]s), des canaux (nādīs), des gouttes (bindus), et des fameux centres de conscience, ou roues d'énergie appelés [[chakra]]s. Cet ensemble de pratiques, apparenté au [[Hatha yoga|Hatha-]] et [[Kundalini yoga|Kundalini- yoga]] hindou, est connu sous le nom de [[Six yogas de Nāropa]]. Ils spiritualisent le corps en en faisant un instrument de réalisation. Dans le [[Vajrayāna]], on appelle stade de création, ou de génération <ref>''utpattikrama'' en sanskrit, ''kyérim'' en tibétain</ref>, la pratique du mandala extérieur, et stade d'accomplissement, ou de perfection <ref>''sampannakrama'' en sanskrit, ''dzogrim'' en tibétain.</ref>, la pratique du mandala intérieur. Les deux grands mandalas du Vajrayāna [[Shingon]] sont le [[Kongôkaï]] et le [[Taïzôkaï]] <ref> Respectivement: Vajradhātu -shère du diamant- le plan de la sagesse de la [[Tathagatagarbha|nature d'Éveil]]; et Garbhadhātu -sphère de la matrice- le plan de la [[Compassion]] dans l'univers manifesté. Voir: Philippe Cornu, ''Dictionnaire encyclopédique du Bouddhisme''. Éditions du Seuil, Paris, 2001. 843p./p.517 ISBN 2-02-036234-1. </ref>et regroupent eux aussi de nombreuses [[déité]]s bouddhiques symbolisant respectivement les aspects [[Yáng (陽 ou 阳)|Yáng]] et [[yin]] de la bouddhéité fondamentale. Disposées en plusieurs quartiers, les déités expriment la compassion, la douceur, d'autres l'intelligence, le discernement, d'autres encore l'énergie, la force de vaincre tous les aspects négatifs du subconscient [[Saṃsāra|samsarique]]. ===L'offrande du Mandala=== {{...}} On distingue quatre niveaux d'offrande du mandala, *Extérieur **[...] *Intérieur **. *Secret **. *Très secret, ou de la Nature-de-l'Esprit. **. Cette division courante s'applique aussi aux enseignements, à la lecture des textes et diverses transmissions de pouvoir (sank. [[abhisheka]]; tib. dbang). Finalement il existe un [[mudrā]] de l'offrande du mandala, où: *'''1-''' les auriculaires se croisent et leur bouts touchent les bouts des pouces de l'autre main, *'''2-''' les deux annulaires sont donc «naturellement» collés, on les pointent vers le haut de sorte qu'ils viennent s'appuyer sur les pouces, *'''3-''' finalement les index touchent les majeurs opposés en se croisant. ===Mandala de sable tibétain=== La construction du mandala est en elle-même une pratique spirituelle. Dans la salle d'autres moines méditent et prient afin de renforcer la [[bodhicitta]] et ainsi bénir le mandala, qui sera offert aux Bouddhas et à l'Univers. {{message galerie}} <gallery> Image:MandalaSable2008-01.JPG|Premier jour : midi Image:MandalaSable2008-02.JPG|Sables, chapelet et ''chakpu'' Image:MandalaSable2008-03.JPG|Deuxième jour : matin Image:MandalaSable2008-04.JPG|Sables colorés Image:MandalaSable2008-07.JPG|Deuxième jour : soir Image:MandalaSable2008-08.jpg|Troisième jour : derniers gestes Image:MandalaSable2008-12.JPG|Le mandala achevé Image:MandalaSable2008-13.JPG|Cérémonie de dissolution Image:MandalaSable2008-14.JPG|Dissolution par le lama Image:MandalaSable2008-15.JPG|Rassemblement du sable Image:MandalaSable2008-16.JPG|Ensachage Image:MandalaSable2008-17.JPG|Offrande dans la rivière </gallery> ==En psychologie== Des représentations structurées selon une double symétrie (carré, cercle) peuvent apparaître dans les rêves, fantasmes, dessins etc. Il s'agit de mandalas spontanés qui, selon [[Carl Gustav Jung]], représentent le '''[[soi]]''', [[archétype]] de la totalité psychique. == Voir aussi == ====Notes==== <references/> ===Bibliographie=== ====Essais==== *{{de}} [[Carl Gustav Jung]], ''Mandala : Bilder aus dem Unbewussten'', Olten, Freiburg im Breisgau, 1977 (rééd.) {{ISBN|3-530-40775-5}} *{{en}} Daniel Cozort, ''The Sand Mandala of Vajrabhairava'', Snow Lion Publications, Ithaca, N.Y., 1995, 38 p. {{ISBN|1-559-39056-5}} *{{en}} Klaus Holitzka, ''Native American mandalas'', Sterling Publishing, New York, 2000 {{ISBN|0806928816}} *{{fr}} Gilles Beguin, ''Mandala : diagrammes ésotériques du Népal et du Tibet au musée Guimet'', Éd. Findakly, Paris, 1993, 168 p. {{ISBN|2-86805-014-X}} *{{fr}} R. Berteaux, « Structure symbolique du mandala in Herméneutique du mandala », ''Cahiers Internationaux du Symbolisme'' (Mons), 1984, n° 48-49-50, p. 63-90 *{{fr}} Martin Brauen, ''Mandala : cercle sacré du bouddhisme tibétain'' (traduit de l'allemand par Jean-Daniel Pellet), Favre, Lausanne ; Paris, 2004, 175 p. {{ISBN|2-8289-0772-4}} *{{fr}} Anjan Chakraverty, ''Peintures sacrées du Tibet : mandalas & thangkas : collections privées du monde entier et de Sa Sainteté le Dalaï Lama'', G. Trédaniel, 1998, 96 p. {{ISBN|2-84445-028-8}} *{{fr}} Thomas Cleary, ''Yi King et mandalas : un programme d'étude pour le Livre des transformations'' (trad. française Patrick Carré), Ed. Librairie de Médicis, Paris, 1991, 155 p. {{ISBN|2-85327-015-7}} *{{fr}} David Fontana, ''52 mandalas pour atteindre la paix de l'esprit'', Le Courrier du livre, 2005, 160 p. {{ISBN|2702905315}} *{{fr}} Klaus Holitzka, ''Mandalas celtes'', Le Courrier du livre, 1999, 21 p. {{ISBN|2702903738}} *{{fr}} Marlis Ladurée, ''Mandalas, miroirs de la paix : les mandalas contemporain'', Librairie de Médicis, Paris, 2001 *{{fr}} Patrick Mandala, ''Le voyage au centre du soi ou Le symbolisme des mandalas : symbolisme et pratique des mandalas, les écoles de peinture et les peintres tibétains, les techniques du thanka, méditations sur les mandalas'' ; précédé de ''L'art et la pensée en Orient et Occident du XIe au XIXe siècles'', G. Trédaniel, 1996, 527 p. {{ISBN|2-85707-821-8}} *{{fr}} Joane Michaud, ''Mandalas : imagerie médiévale'', Ada, Varennes, Québec, 2004 {{ISBN|2895652341}} *{{fr}} Blanche Paquette et Jean-François Malherbe, ''Mandalas'', Fides, Saint-Laurent (Québec), Sodis, Paris, 2006, 117 p. {{ISBN|2-7621-2744-0}} *{{fr}} Giuseppe Tucci, ''Théorie et pratique du mandala'' (trad. de l'italien par H.J. Maxwvell), Fayard, Paris, 1974, 150 p. {{ISBN|2-213-00073-5}} ====Poésie==== *[[Dominique Sorrente]], ''Mandala des jours'', Publibook, 2007 ===Filmographie=== *''[[Mandala (film)|Mandala]]'', [[Im Kwon-taek]], Corée, 1981 === Liens externes === {{commons|:category:Mandalas|les mandalas}} *[http://www.buddhaline.net/spip.php?article619 « Introduction à la pratique et au symbolisme du mandala dans le bouddhisme tibétain »] *[http://darshan.fr.eu.org/article.php3?id_article=63 « Introduction à la notion de mandala. Le mandala comme résidence divine »] Les liens suivants réfèrent plutôt à des ''yantras''. * [http://mandalaz.free.fr/ A la recherche des mandalas] * [http://www.geschichteinchronologie.ch/ps/Owusu_mandalas-a-colorier-en-meditation.html 72 mandalas à colorier en méditation - mandalas du monde] * [http://www.geschichteinchronologie.ch/ps/Dahlke_mandalas-zum-meditierenden-ausmalen.html 42 mandalas à colorier en méditation: Mandalas de la nature - rosettes des églises - mandalas indiens - mandalas asiatiques - mandalas de cristals de glace - mandalas en lignes et cercles] * [http://www.xtec.cat/~mrubio19/valvi/english/index.htm Mandalas libres prêts à imprimer et colorer pour les personnes aînées] {{Bouddhisme}} [[Catégorie:Méditation bouddhique]] [[Catégorie:Hindouisme]] [[Catégorie:Vajrayâna]] [[Catégorie:Culture tibétaine]] [[ca:Mandala]] [[cs:Mandala]] [[da:Mandala]] [[de:Mandala]] [[en:Mandala]] [[eo:Mandalo]] [[es:Mándala]] [[et:Mandala]] [[fa:ماندالا]] [[fi:Mandala]] [[he:מנדלה]] [[hu:Mandala]] [[id:Mandala]] [[it:Mandala]] [[ja:曼荼羅]] [[ko:만다라]] [[lt:Mandala]] [[nl:Mandala]] [[no:Mandala]] [[pl:Mandala]] [[pt:Mandala (símbolo)]] [[ru:Мандала]] [[simple:Mandala]] [[sk:Mandala]] [[sv:Mandala]] [[tr:Mandala]] [[vi:Mạn-đà-la]] [[zh:曼荼羅]]