Modalité d'usage
1447402
20342195
2007-09-03T09:40:17Z
DumZiBoT
280295
Simplification N,N-diéthyllysergamide|LSD en LSD
Les '''modalités d'usage''' définissent les différentes pratiques permettant d'absorber une substance [[psychotrope]], généralement dans un but volontaire d'altération de la conscience.
La plupart de ces pratiques est intrinsèquement liée à l'histoire de l'usage de psychotrope par l'homme et est donc ancestrale.
==Ritualisation==
La ritualisation de l'usage de psychotrope est un phénomène récurrent que ce soit dans les sociétés primitives ou modernes.
Quand une substance est produite dans un pays, un état d'équilibre relatif s'installe entre cette substance et les usagers où elle est intégrée dans un [[rituel]] social, mystique ou religieux. Ce rituel installe une [[tolérance]] socio-culturelle du produit accompagnée d'une tradition de l'usage du produit véhiculant des prescriptions d'utilisation, les quantités à utiliser, les dangers relatif à l'usage.<ref name="pelicier">{{ouvrage| éditeur =PressesUniversitaires de France| collection = Que sais-je ? |titre =La drogue| auteurs =Yves Pélicier, Guy Thuillier| année =1972| publi =septième édition |isbn =2-13-044843-7}}</ref>
Même, l'[[Injection (médecine)|injection]] peut se trouver ritualisée du fait de sa préparation et de sa réalisation, cette ritualisation a une vertu [[anxiolytique]] pour l'usager.<ref name="larousse"/>
==Pratiques==
===Contact direct===
En [[Amérique centrale]] et [[Amérique du Sud|du Sud]], certaines tribus dont les [[Maya-Quiché]] du [[Guatemala]] utilisent le [[venin]] de la peau du [[Bufo marinus]] pour induire des transes extatiques en appliquant la peau de l'animal directement sur une plaie ouverte de l'usager.<ref name="schultes">{{ouvrage| éditeur =[[Esprit frappeur (maison d'édition)|Édition L'esprit frappeur]]| titre =Un panorama des hallucinogènes du nouveau monde| auteur =| prénom =Richard Evans| nom =Schultes| année =2000| isbn =2-84405-098-0}}</ref>
Les indiens [[Zuñi]] se mettent de la poudre de racine de ''[[Datura inoxia]]'' dans les yeux afin de voir la nuit et de communier avec les esprits des morts.<ref name="schultes"/>
Il existe des cas anecdotiques d'usage de [[cocaïne]] via des applications directes sur les muqueuses (rectale, vaginale ou gland) et d'usage de [[LSD]] via une absoption oculaire.<ref name="larousse"/>
===Inhalation===
====Fumer====
Ces pratiques présentent souvent des risques respiratoires proches du [[tabagisme]].
* « Chasser le dragon » : pratique consistant à inhaler les [[État de la matière|vapeur]]s d'une substance, chauffée traditionnellement sur une feuille d'[[aluminium]] par le dessous. L'expression est issue des fumeries d'opium où les usagers ''chassaient le dragon'' à la recherche de la [[morphine]] contenue dans l'[[opium]].<ref>{{ouvrage| éditeur =De La Martinière| collection = Hydrogène |titre =Héroïne, cocaïne... voyage interdit| auteurs =Marie-José Auderset, Jean-Blaise Held, Jean-François Bloch-Lainé| année =2004| isbn =2-7324-2712-8}}</ref>
* [[Free base]] : technique de préparation des substances psychotropes afin d'obtenir et de les consommer sous leur forme basique.
* [[Joint (drogue)|Joint]] : pratique visant à constituer une [[cigarette]] artisanale contenant la substance psychotrope avec ou sans [[tabac]] afin d'en inhaler les vapeurs de [[combustion]].
* [[Pipe à eau]] ou [[narguilé]] : objets servant à fumer une substance psychotrope et dont le principe vise théoriquement à réduire les effets nocifs de la fumée.
====Sniff====
C'est une pratique visant à inhaler la substance soit directement dans le cas de [[État de la matière|vapeur]]s de [[solvant]]s volatils (type [[poppers]]) soit de la [[poudre]] par l'intermédiaire d'un tube creux (''paille'') inséré dans la narine.
La pratique visant à priser est une pratique remontant au moins à 1 800 ans avant notre ère comme en témoignent une tablette ''à priser'' en os de baleine et un tube creux en os d'oiseau trouvés sur le site côtier de [[Huaca Prieta]].<ref name="furst">{{ouvrage| éditeur =[[Esprit frappeur (maison d'édition)|Édition L'esprit frappeur]]| titre =Introduction à la chair des dieux| auteur =| prénom =Peter T.| nom =Furst| année =2000| isbn =2-84405-097-2}}</ref>
Certaines de ces pratiques subsistent encore, c'est le cas du [[yopo]] ou de l'[[epená]] par exemple.
L'expression français {{citation|priser}} (''[[tabac]] à priser'') se remplace peu à peu par un [[néologisme]] issu de l'anglais ''sniffer'' (to sniff, ''renifler'').
En cas de partage des ''pailles'', il existe des risques de transmissions infectieuses type [[hépatite]]. Chez certains usagers, une pratique répétée et prolongée peut induire des [[nécrose]]s des parois nasales.
D'un point de vue [[psychopathologie|psychopathologique]], cette pratique consiste en un détournement de la fonction respiratoire en vue d'obtenir une altération de la conscience. Dans les sociétés occidentales, elle témoigne d'un ''passage à l'acte'' alliant transgression (dépassement du [[tabou]] de la {{citation|[[drogue]]}}) et autoagression.<ref name="larousse">{{ouvrage| éditeur =Larousse| titre =Dictionnaire des drogues et des dépendances| auteurs =Denis Richard, Jean-Louis Senon, Marc Valleur| année =2004| isbn =2-03-505431-1}}</ref>
===Injection===
C'est une pratique visant à introduire sous pression un [[liquide]] dans un [[vaisseau sanguin]] ou dans un [[Tissu biologique|tissu]] type [[muscle]].
Les usagers utilisent les termes ''shooter'' ou ''fixer''. Cette pratique est emblématique de l'image populaire du toxicomane. Elle est caractérisée par les usagers par la violence et la rapidité des effets souvent qualifiés de {{citation|flash}}.
Cette pratique est liée à deux avancées scientifiques, d'abord l'extraction des [[alcaloïde]]s contenus dans certains végétaux, et ensuite l'invention de la [[seringue]] permettant l'introduction de principe actif dans le corps.
L'évolution des pratiques de consommation amenant l'usager à s'injecter sont généralement d'ordre économique (l'injection nécessite moins de produit).<ref>{{ouvrage| éditeur =La Documentation française| collection = Les études de la documentation française| titre =Les drogues, approche sociologique, économique et politique| auteurs =sous la direction de Marie Jauffret-Roustide| langue =fr| lieu =Paris| année =2004| mois =avril| isbn =0029-4004}}</ref>
Cette pratique est considérée comme une pratique à risque du fait des risques sanitaires liés à la pratique en elle-même ([[infection]], [[thrombose]], [[toxicomanie]], [[overdose]]) et du fait des risques de transmissions infectieuses type [[hépatite]] ou [[Syndrome d'immunodéficience acquise|sida]] en cas de partage des [[seringue]]s. L'abandon de cette pratique passe généralement par un [[sevrage (toxicologie)|sevrage]] voire des [[programme de substitution|programmes de substitution]].
Les politiques de [[réduction des risques liés à la toxicomanie|réduction des risques]] mettent en place différents programmes visant à diminuer le danger de cette pratique comme les programmes d'échanges de seringues, les [[site d'injection supervisée|sites d'injection supervisée]].
===Voie orale===
Cette pratique est souvent ritualisée dans les sociétés traditionnelles où l'ingestion d'une substance psychotrope s'accompagne souvent de [[Nausée (médecine)|nausée]]s, des [[étourdissement]]s ou de [[vomissement]]s inclus dans le [[rituel]] comme pour l'[[ayahuasca]], le [[sinicuichi]], l'[[ololiuqui]] ou le [[peyotl]] par exemple.
Certains psychotropes doivent être utilisés conjointement afin d'en préserver le principe actif, c'est le cas par exemple de la [[diméthyltryptamine]] (DMT) qui doit être ingérée avec des [[Inhibiteur des monoamine oxydases|inhibiteurs de monoamine oxidase]] (IMAO) pour ne pas être dégradée par les [[enzyme]]s responsables de la [[digestion]]. Ce type d'interaction entre différents produits est connu de manière empirique via l'usage de l'[[ayahuasca]] ou de la [[noix d'arec]] par exemple.
Concernant les « drogues de synthèse », leur présentation sous forme d'un comprimé à avaler rend leur consommation perçue comme plus anodine de la part des usagers qui ont donc moins de freins à consommer.<ref name="larousse"/>
===Polyconsommation===
{{Article détaillé|polyconsommation}}
La polyconsommation est une pratique de consommation de subtances psychotropes qui consiste à associer différentes substances, souvent afin d'en renforcer ou modifier les effets.
==Observations==
Les pratiques d'usage rituel font l'objet d'études de la part des [[ethnobotanique|ethnobotanistes]], des [[anthropologue]]s et des [[ethnologue]]s afin d'en déterminer notamment le rôle social.
Les pratiques d'usage des sociétés occidentales font l'objet d'études de la part des spécialistes en [[toxicomanie]], ces études sont mises en place et répertoriées par des organismes officiels. En [[France]], c'est le réseau ''[[tendances récentes et nouvelles drogues]]'' (TREND) qui s'en occupe.
==Note==
<references/>
==Voir aussi==
* [[Psychotrope]]
* [[Drogue]]
* [[Plante psychotrope]]
* [[Toxicomanie]]
* [[Réduction des risques liés à la toxicomanie]]
[[Catégorie:Consommation de psychotrope]]