Mysticisme
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2008-07-21T20:47:19Z
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/* Personnalités mystiques */ St Luis
{{ébauche|religion}}
{{voir homonymes|Mystique (homonymie)}}
Le mot '''mystique''' (du grec μυάω ''muaô'' qui signifie « se taire », « être silencieux » et qui a donné μυστικός ''mystikos'', les « Mystères » de l'[[Grèce antique|Antiquité grecque]]) désigne « une approche expérimentale du divin » qui serait par nature incommunicable. Dans l’expérience mystique, l'[[âme]] humaine accèderait à une rencontre directe avec [[Dieu]]<ref>
"''Dès qu'un être se remet en entier dans les mains du Seigneur, ses essences vitales et ses voies changent, parce qu'il entre alors dans un climat nouveau. Il reçoit des guides angéliques spéciaux, envoyés par la Miséricorde et par l'Amour; sa nourriture procède du Pain vivant descendu du Ciel; et il se désaltère à la Fontaine intarissable jaillie du Roc éternel''". Sédir dans ''Étude sur Le mysticisme occidental au {{s|XVIII}}'' publié sous forme de Préface aux Lettres choisies de Salzmann (Chacornac, [[1903]]), puis dans la revue Les Amitiés spirituelles, en [[1920]].
</ref>.
Le '''mysticisme''' désigne ainsi une formalisation ou une systématisation de ce comportement.
Parfois les mots ''mystique'' et ''mysticisme'' sont considérés comme synonymes. Certains, en revanche, établissent une distinction entre le mysticisme qui serait plutôt d'ordre théorique et doctrinal et la mystique qui en serait l'aspect pratique (et réalisé dans une ascèse [[spiritualité|spirituelle]]).
== Formes de mysticisme ==
La caractéristique principale d'une mystique, quelle que soit la religion d'où elle est issue, est qu'elle propose l'introspection comme moyen d'atteindre le [[divin]] ou la "[[Vérité]]".
Le terme est appliqué indifféremment à toutes sortes de personnalités. On entend ainsi parler aussi bien du mysticisme [[platon]]icien, du mysticisme oriental, de celui de [[Jean de la Croix]], de [[Bernard de Clairvaux]], de [[maître Eckhart]] ou d'autre personnalités religieuses ou spirituelles sans distinction entre les différentes formes de spiritualités, les époques et conditions mentales correspondantes, de même que sur la variété des expériences constatées et des expressions littéraires qui en découlent.
==La Kabbale==
L'une des principales sources du mysticisme dans les traditions non orientales est constituée par la [[Kabbale]] du [[judaïsme]]. L'origine de la Kabbale (selon la tradition juive) remonte à la loi orale donnée par Dieu à [[Moïse]] au [[mont Sinaï]]. Cette forme de mysticisme cherche à rapprocher l'homme de [[Dieu]], en cherchant à donner un sens à la [[Création (théologie)|Création]]. Le [[sens mystique]], ou sens secret, ou sens caché, est un sens qui est atteint au plus haut degré de lecture des textes, en suivant les règles [[kabbalistique]]s. La [[Kabbale]] comporte une partie dite « [[ésotérique]] » (réservée aux initiés), et une partie « [[exotérique]] » (qui peut être publiée).
La Kabbale a engendré plusieurs traditions mystiques chrétiennes, notamment entre le {{s|XV}} et le {{s|XVII}}. On peut citer par exemple la [[Kabbale chrétienne]]. Il y eut des interprétations plus ou moins erronées de l'[[ésotérisme]] kabbalistique, de sorte que le terme ésotérisme a pris quelquefois un sens péjoratif, comme magique, divinatoire, et a pu être perçu négativement, comme une [[superstition]].
Des artistes contemporains ([[Madonna]]) se sont liés à certaines écoles de la Kabbale.
==Le soufisme==
La mystique de l'[[islam]] est appelée [[soufisme]]. Le soufisme des origines prônait l'amour entre Dieu et l'homme. mais depuis [[Ibn al-Arabi]] ({{s|XIII}}), le courant dominant du soufisme ne met plus l'accent sur l'amour de Dieu mais sur la dissolution du sujet dans un univers où tout est Dieu.
==Dans l'hindouisme==
L’[[hindouisme]] présente une mystique de la fusion, de la dissolution de l’individualité dans le [[brahman]], substrat de l'univers. Cette mystique, contrairement à celle d'autres religions, est moins réservée à des initiés et fait plutôt partie de la croyance populaire.
==Dans le bouddhisme==
La mystique du bouddhisme est en rapport avec la notion d'[[éveil spirituel]] ou [[Bodhi]]. Dans le [[theravada]], la vacuité (ou vide) est réalité ultime et sa contemplation est la voie du mystique permettant l'extinction du [[Saṃsāra]]. Dans le [[mahayana]] l'extinction n'est pas absolue, puisque l'éveillé peut, par compassion, guider les êtres humains qui n'ont pas encore connu l'éveil.
==La mystique chrétienne==
Le mystique chrétien privilégie "l’expérience personnelle de Dieu" plutôt que la réflexion, il lui faut ''ressentir'' plutôt que ''penser'' (voir [[saint Augustin]]). Saint [[Jean de la Croix]] parlait d’un « mariage mystique » (dans le "cantique spirituel").
==Le mysticisme aujourd’hui==
Avec l'engouement pour la spiritualité orientale, le mysticisme a connu depuis les [[années 1960]] une popularité nouvelle en [[Occident]] qui est autant l'expression d'une contestation sociale qu'une recherche d'un sens à l'existence.
[[Henri Bergson]], [[William James]] parmi les [[philosophie|philosophes]], [[Romain Rolland]], [[René Daumal]], [[Aldous Huxley]] parmi les [[écrivain]]s ont défini la communion mystique comme la fondation de toute [[religion]]. Les croyances et les rites étant alors perçus comme des ajouts superflus. Ces personnalités ont contribué à une approche moderne de la mystique.
[[Carl Gustav Jung]] dans l'approche psychanalytique et [[Mircea Eliade]] dans l'histoire des religions ont contribué à une rigueur intellectuelle dans l'étude du mysticisme.
==Critiques du mysticisme==
On a souvent reproché aux diverses formes de mystiques, notamment à la Kabbale et à la mystique chrétienne, d'être des spéculations intellectuelles pures. La plupart des mystiques apparurent cependant en réaction à une intellectualisation religieuse (c'est le cas de la Kabbale qui apparaît en Espagne en réaction à la philosophie de Maïmonide) ou à une forme de fanatisme religieux.
L'ascèse du mystique peut quelquefois glisser vers une forme de dolorisme : chez certains mystiques et notamment des mystiques chrétiens (par exemple chez [[Thérèse d'Avila]]) la « connaissance de Dieu » semble devoir passer par une certaine glorification de la souffrance.
== Personnalités mystiques ==
* [[Mystique chrétienne]]
** [[Jean (apôtre)|Saint Jean l'apôtre]]
** [[Denys l'Aréopagite]]
** [[Grégoire le Grand]]
** [[Hildegarde de Bingen]]
** [[Bernard de Clairvaux]]
** [[François d'Assise]]
** [[Mechthild de Magdebourg]]
** [[Hadewij d'Anvers]]
** [[Angèle de Foligno]]
** [[Marguerite Porète]]
** [[Marthe Robin]]
** [[Maître Eckhart]] v. aussi : [[Mystique rhénane]]
** [[Henri Suso]] v. aussi : [[Mystique rhénane]]
** [[Tauler]] v. aussi : [[Mystique rhénane]]
** [[Jean de Ruysbroeck]] v. aussi : [[Devotio moderna]]
** [[Thomas a Kempis]] v. aussi : [[Devotio moderna]]
** [[Jean de Gerson]] v. aussi : [[Devotio moderna]]
** [[Catherine de Sienne]]
** [[Thérèse d'Avila]]
** [[Jean de la Croix]]
** [[Jean-Joseph Surin]]
** [[Madame Guyon]]
** [[Paul de la Croix]]
** [[Gemma Galgani]]
** [[Luis de Miranda]]
** [[Thérèse Neumann]]
** [[Thérèse de Lisieux]]
** [[Alban de Monceveau]]
** [[Yvonne Beauvais]]
** [[Jane Leade]]
* [[Mystique juive]]
** [[Moshe ben Nahman]]
** [[Abraham Aboulafia]]
** [[Isaac Luria]]
** Rabbi Israël ben Eliezer, dit le [[Baal Shem Tov]]
** Menachem Mendel Schneerson (1902-1994)
* [[Soufisme|Mystique musulmane]]
** [[Jonayd]]
** [[Tirmidhi]]
** [[Abû Yazid al-Bistami|Bistami]]
** [[al Hallaj]], [[Abu Mansur al-Hallaj]]
** [[al-Ghazali]] (Algazel)
** [[Ruzbehan]] de Shiraz
** [[Ibn Arabî]], mystique du [[Pays d'al-Andalûs]]
** [[Djalaleddine Roumi]]
* [[Mystique hindoue]]
** Cf. [[Yoga]]
** Cf. [[Shivaïsme du Cachemire]]
** [[Ramakrishna]]
** [[Vivekananda]]
** [[Ramana Maharshi]]
** [[Sri Aurobindo]]
** [[Ma Ananda Moyi]]
** [[Arnaud Desjardins]]
** [[Mère Meera]]
* [[Mystique chinoise]]
** Cf. [[Taoïsme]]
==Articles connexes ==
==Liens externes==
{{Wikiquote}}
* [http://livres-mystiques.com/partieTEXTES/Textes/index.html Textes complets de mystiques]
==Références==
<references />
Hanania Alain Amar : "Du Mysticisme au délire mystique". Essai et fantaisie dramatique. Paris, l'Harmattan, 2008.
{{Portail spiritualité}}
[[Catégorie:Mysticisme]]
[[Catégorie:Philosophie médiévale]]
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