Nom de règne des papes
239989
31570813
2008-07-14T15:04:45Z
Roudoule
1424
/* Origine */ ortho
Lorsqu’à l’issue du [[conclave]] le nom du nouveau [[pape]] est proclamé à la foule [[Rome|romaine]], le [[Cardinal (religion)#Structure du Sacré Collège|cardinal protodiacre]] à qui revient cette tâche annonce en [[latin]] :
<blockquote>
« ''Annuntio vobis gaudium magnum : [[habemus papam|habemus Papam]], eminentissimum ac reverendissimum Dominum, Dominum ''Xxx'', Sanctae Romanae Ecclesiae Cardinalem ''Xxx'', qui sibi nomen imposuit ''Xxx''.'' »<br />
« Je vous annonce une grande joie : nous avons un Pape, le très éminent et très révérend Seigneur, Monseigneur ''(nom de baptême de l’élu)'', de la sainte Église romaine Cardinal ''(nom de famille de l’élu)'', qui s’est donné le nom de ''(nom de règne de l’élu)''. »
</blockquote>
Ce '''nom de règne''' est désormais le seul nom sous lequel sera désigné le nouveau pape pendant toute la durée de son pontificat, c’est-à-dire en principe, jusqu’à la fin de sa vie. La coutume de changer de nom en montant sur le trône pontifical ne date pas des origines de la fonction pontificale, mais, en accordant les noms des papes modernes avec les anciens, en respectant une unité de style dans la [[liste des papes|nomenclature]] de tous les papes depuis les origines, elle contribue à sa manière à la pérennité de cette institution.
[[Image:Tafel paepste.jpg|240px|thumb|right|En latin : la [[liste des papes]] enterrés sous la [[basilique Saint-Pierre]] à [[Rome]] ([[Saint-Siège]]).]]
__TOC__
== Le sens chrétien des changements de nom ==
Dans l'Ancien testament comme dans le Nouveau, les changements de nom sont des signes de conversion, d'élection par Dieu et d'attribution d'une mission nouvelle. Dans la Bible, Abram devient [[Abraham]], [[Jacob]] devient Israël, Simon devient [[Pierre (apôtre)|Pierre]] et Saul devient [[Paul de Tarse|Paul]].
L'usage des changements de nom se développe à partir du 3ème siècle dans la tradition monastique. C'est à l'occasion de la profession des vœux monastiques que le postulant reçoit, de son supérieur, un nouveau nom.
En Orient, chaque évêque reçoit ainsi un nouveau nom, différent de son nom de baptême. Cette reception a lieu généralement lors de la prise d'habit monastique. Le changement de nom des papes est une survivance en Occident de cette pratique qui est générale en Orient. Mais pour les papes d'Occident, le nom ne peut pas être reçu d'un supérieur puisqu'il est choisi ''in extremis'', au moment même où celui qui le reçoit n'a plus de supérieur parmi ses contemporains.
== Formes et variantes des noms des papes ==
Avant toute chose, il faut remarquer que les noms des papes varient d’une langue à l’autre, comme des noms communs. Il est d’usage de « traduire » ces noms par leur équivalent dans les langues vernaculaires, quand un équivalent au nom existe dans cette langue. Ainsi, un pape appelé ''Ioannes'' en [[latin]] ou Ιωάννης ''(Ioánnis)'' en [[Grec ancien|grec]] est appelé ''Jean'' en [[français]], ''John'' en [[anglais]], ''Giovanni'' en [[italien]], ''Johannes'' en [[allemand]], ''János'' en [[hongrois]], ''Juan'' en [[espagnol]], etc. Bien entendu, les noms cités dans cet article, sauf mention contraire, sont les noms français.
=== Des noms et des langues ===
De telles « traductions », qui sont plutôt des déformations et des adaptations phonétiques et grammaticales à travers les siècles, ne sont pas toujours possibles. Certains noms rares gardent en français leur forme latine ou grecque, faute d’équivalent dans notre langue : ''Lucius'', ''Hormisdas'', ''Honorius'', ''Donus'', ''Sisinnius'', etc.
Dans les langues des cultures non catholiques, les noms utilisés pour désigner les papes sont souvent empruntés à d’autres langues. En [[turc]], il est d’usage de désigner les papes par leur nom français précédé du numéro et [[Jean-Paul II|Jean-Paul {{II}}]] et [[Benoît XVI|Benoît {{XVI}}]] sont appelés généralement ''ikinci Jean Paul'' et ''onaltıncı Benoit'' ; cependant l’anglais gagne du terrain, et l’on trouve de plus en plus souvent les formes ''ikinci John Paul'' et ''onaltıncı Benedict''. On peut même trouver des formes en latin ou en italien. De plus, ces formes sont parfois écrites en respectant l’orthographe d’origine, parfois écrites phonétiquement ''Jan Pol'', ''Benedikt''...
La domination d’un État, de sa culture, de sa langue, sur un autre État influe forcément sur les noms employés dans le pays dominé, entre autres, sur le nom des papes. En [[azéri]], langue très proche du turc, on utilise les noms [[russe]]s et Jean-Paul {{II}} s'appelle ''ikinci İoann Pavel'', à comparer avec la forme russe Иоанн Павел второй (''Ioann Pavel vtoroï''). En [[tagalog]] ou [[filipino]], langue officielle des [[Philippines]], les noms des papes sont identiques aux noms [[espagnol]]s. Dans les pays du nord de l’Europe de tradition [[Protestantisme|protestante]], les noms latins des papes sont le plus souvent repris tels quels, même si des équivalents existent dans la langue locale populaire. Cet usage a été introduit dans la traduction biblique de Martin Luther.
Des exceptions peuvent cependant être faites pour les prénoms les plus usuels (Pierre, Alexandre, etc.) et l’orthographe de certains autres peut être altérée pour respecter l’orthographe de la langue (changement de ''c'' en ''k'' par exemple ; voyez les listes en [[:nl:Lijst van pausen|néerlandais]], en [[:da:Paverækken|danois]] et en [[:et:Paavstide loend|estonien]]). En revanche, les langues des pays [[Églises orthodoxes|orthodoxes]] ont des façons propres de désigner les saints de l’Église chrétienne antique et peuvent traduire la plupart des noms des papes.
De même, le christianisme est implanté de longue date dans certains pays arabes, les noms des saints orthodoxes et catholiques, et donc ceux des papes, existent en langue [[arabe]]. Ces noms sont parfois différents de leur équivalent dans la tradition musulmane : « Jean » se traduit en arabe par يوحنّا (''yūḥannā'') si c’est le nom d’un chrétien, donc d'un pape, mais les musulmans, et eux seuls, appelleront يحيی (''yaḥyā'') le prophète [[saint Jean-Baptiste]].
Il faut noter que l'usage de "traduire" les nom propres, d'abord en grec et en latin, puis dans toutes les langues, est un usage ancien introduit par les clercs de toute l'Europe. Cette habitude qui s'est maintenue jusqu'au {{XXe siècle}} tend à disparaître aujourd'hui quand il faut faire vite. Elle se maintient cependant au Vatican où les services de communication sont compétents et savent prendre le temps de bien faire. Elle répond aussi à une nécessité pratique : savoir nommer le pape correctement et sans dissonance en latin, en grec et dans toutes les autres langues où la sainte messe est célébrée.
=== Ambiguïté de certains noms ===
Même dans les listes « officielles » en latin il peut arriver que certains noms différents mais de consonance ou de sens voisins aient été confondus ''a posteriori'', occasionnant des simplifications ou des erreurs. Ainsi, les trois premiers papes [[Sixte Ier|Sixte]] de l’[[Antiquité]] semblent avoir porté le nom grec de ''Xystos'' qui signifie étymologiquement ''lisse'', ou peut-être le ''[[Noms romains|prænomen]]'' (prénom latin) ''Sextus'' signifiant « sixième (né) ». Les deux ont été confondus en un nom unique, ''Sixtus'', et ce nom a ensuite été repris par deux autres papes durant la [[Renaissance (période historique)|Renaissance]].
Le même « mélange » s’est produit pour des raisons de consonance pour les « Martin » et les « Marin » (voir [[#Anomalies de numérotation|plus bas]]). Cette confusion est cependant perçue aujourd’hui comme une erreur et les deux noms, maintenant considérés comme distincts, suivent chacun leur numérotation propre.
De [[615]] à [[618]] a régné un pape nommé en latin ''Deusdedit'', ce qui signifie exactement « Dieu a donné ». De [[672]] à [[675]] a régné un autre pape dont le nom latin ''Adeodatus'' signifie sensiblement la même chose. On a pris l’habitude depuis de considérer ces deux noms comme des variantes du même, et d’appeler ces deux papes dans les listes en latin ''Adeodatus primus'' et ''Adeodatus secundus''. Ces noms sont le plus souvent francisés en [[Adéodat Ier|Adéodat {{Ier}}]] et [[Adéodat II|Adéodat {{II}}]], mais dans certaines listes, le premier est parfois appelé « Dieudonné » et le second « Adéodat ». On trouve aussi parfois les formes « Dieudonné {{Ier}} » et « Dieudonné {{II}} ».
Le cas du troisième pape, appelé « Clet » ou « Anaclet » selon les sources, est détaillé à l’article [[Anaclet]].
== Un peu d’histoire... ==
=== Noms des premiers papes ===
[[Image:Pope-peter pprubens.jpg|220px|thumb|right|Simon [[Pierre (apôtre)|Pierre]], apôtre et premier pape, peint par [[Rubens]].]]
On ne sait pas grand-chose des premiers papes, et le peu qu’on en sait se réduit bien souvent à leur nom.
On pense généralement que les premiers papes nous sont connus sous leur vrai nom. Rien ne permet de l’affirmer, vu la pauvreté des sources. D’après l’[[Évangile selon Matthieu]], l’apôtre [[Pierre (apôtre)|Pierre]] était nommé « Simon fils de Jonas » avant que le [[Jésus de Nazareth|Christ]] ne le renomme par une phrase qui, pour les catholiques, fonde également l’institution de la papauté qui lui est confiée :
: « ''Tu es Petrus, et super hanc petram aedificabo Ecclesiam meam.'' »
: « Tu es Pierre, et sur cette pierre, je bâtirai mon Église. »
Le jeu de mot d'analogie entre le nom de Pierre et la pierre n'existe ni en latin ni en araméen.
De ses successeurs immédiats, on ne sait pas grand-chose. Il y a un certain flou dans la liste des premiers papes, selon les sources, en particulier sur les dates de leur règne et sur le nom et la place chronologique du pape [[Anaclet]] que d’autres appellent « Clet ».
Les premiers papes pouvaient être d’origine [[juif|juive]], latine, grecque, ou originaires du [[Moyen-Orient]], d’[[Afrique du Nord]] ou de toute autre partie de l’[[Empire romain]] ; pourtant, les noms qui nous sont parvenus d’eux sont pratiquement toujours [[latin]]s ou [[Grec ancien|grec]]s, langues officielles de l’Empire. On peut penser que ces noms sont des traductions de leur nom originel, ou bien que ces personnes étant des citoyens romains sans être forcément ethniquement des latins avaient un nom usuel dans leur langue et un nom officiel en grec ou latin. Certains d’entre eux avaient peut-être même déjà eu l’occasion de changer de nom en entrant en religion bien avant de devenir pape. Les noms latins qui nous sont restés sont indifféremment des ''[[Noms romains|prænomina]]'', des ''[[Noms romains|nomina]]'' ou des ''[[Noms romains|cognomina]]'', c’est-à-dire des prénoms, des noms de famille ou des surnoms, sans qu’on en sache la raison.
Seuls deux noms de papes sont d’origine hébraïque, mais ils sont tirés du [[Nouveau Testament]] et ils apparaissent très tardivement, à une époque où le christianisme est déjà tout à fait séparé du judaïsme. Ces noms sont « Jean » (en [[523]], du prophète [[saint Jean-Baptiste]]) et « Zacharie » (en [[741]], de saint [[Zacharie (père de Jean-Baptiste)|Zacharie]], père du précédent). Enfin, un seul pape semble avoir porté un nom germanique : [[Landon]]. Il s’agit du dernier pape (si on excepte [[Jean-Paul Ier|Jean-Paul {{Ier}}]]) à porter un nom inédit ; après lui, les papes porteront toujours un nom porté par au moins un de leurs prédécesseurs et bien vite apparaîtra l’habitude du changement systématique de nom.
Les premiers papes furent presque tous considérés comme [[saint]]s jusqu’au {{VIe siècle}}. De ce fait, les noms sous lesquels ils sont connus devinrent par la suite des prénoms de baptême pour les générations suivantes, et beaucoup sont encore donnés de nos jours.
=== Origine du changement de nom des papes ===
Le premier cas attesté de changement de nom d’une personne élue pape est un dénommé ''Mercurius'' qui, en [[533]], pour ne pas porter le nom d’un dieu païen, a pris le nom de [[Jean II (pape)|Jean {{II}}]]. Cela s’est reproduit lorsqu’un homme portant le nom d’un dieu ou d’un empereur [[Paganisme|païen]] était élu : en [[955]], un dénommé Octavien est devenu pape sous le nom de [[Jean XII|Jean {{XII}}]].
En [[983]], Pierre Campanora devint pape sous le nom de [[Jean XIV|Jean {{XIV}}]]. La raison cette fois-ci était qu’il ne voulait pas qu’il y eût un autre pape Pierre que saint [[Pierre (apôtre)|Pierre]] l’apôtre et premier pape. Les quelques autres ''Pierre'' qui accéderont à la papauté changeront toujours de nom pour cette raison.
Peu après, dès [[996]], fut élu le premier pape d’origine germanique, Bruno de Carinthie. Lui succéda en [[999]] le premier pape français, Gerbert d’Aurillac. Tous deux portaient des prénoms germaniques tout à fait étrangers à la tradition papale (malgré un précédent, [[Landon]] qui portait aussi un prénom germanique bien qu’étant originaire d’Italie). Ils en changèrent donc et devinrent respectivement [[Grégoire V|Grégoire {{V}}]] et [[Sylvestre II|Sylvestre {{II}}]]. À cette époque, les prénoms germaniques étaient déjà très répandus, et pas seulement en pays germaniques. Désormais, tous ceux qui en portaient changèrent de nom en devenant pape. Les seules exceptions ne concernent que des [[antipape]]s du {{XIe siècle}} qui ne nous sont connus que sous leur nom germanique d’origine : [[Thierry (antipape)|Thierry]] et [[Albert (antipape)|Albert]].
Pour toutes ces raisons, la nécessité de changer de nom concernait déjà la plupart des papes à la fin du {{Xe siècle}}, mais cette coutume s’établit dès lors pour tous les papes, quel que soit leur nom d’origine. On y trouva une signification symbolique : le nouveau pape n’est plus le même homme qu’avant son avènement et son nom ne saurait être le même. C’était donner une importance nouvelle à cet avènement, bien qu’il n’ait jamais été reconnu comme un [[sacrement]] au même titre que l’[[ordination]] d’un [[Prêtre catholique|prêtre]] ou la consécration d’un [[évêque]].
Jusqu’à la fin du {{XIIe siècle}} approximativement, on était considéré comme pape non pas dès l’instant de l’élection comme c’est le cas aujourd’hui, mais à partir de l’intronisation (appelée plus tard « couronnement »). Celle-ci était indispensable pour plusieurs raisons, en particulier parce qu’il fallait attendre l’assentiment de l’[[empereur]], mais aussi parce que de nombreux élus n’étaient pas [[évêque]]s, ni même [[Prêtre catholique|prêtre]]s et devaient donc être ordonnés avant toute prise de fonction. Le pape [[Grégoire VII|Grégoire {{VII}}]] élu en [[1073]] insistait encore sur le fait que c’est l’intronisation qui fait le pape. En raison de situations politiques souvent chaotiques, certains papes élus mirent beaucoup de temps avant d’être intronisés, parfois plus d’un an. L’évêque [[Clément III (antipape)|Guibert de Ravenne]], désigné pape (mais aujourd’hui considéré comme antipape) par l’empereur en [[1080]], ne put être intronisé à Rome qu’en [[1084]] : pendant ces quatre années, il ne se considéra lui-même que comme un « pape élu » et non un pape en exercice. Il ne choisit son nom de règne, [[Clément III|Clément {{III}}]], qu’au moment de son intronisation. On peut donc supposer que si ses deux successeurs immédiats, les antipapes Thierry et Albert, n’ont pas changé de nom, c’est tout simplement parce qu’ils n’ont pas été intronisés, ou bien que leur intronisation clandestine n’a pas laissé de trace historique du nom qu’ils choisirent.
Depuis [[996]], seuls deux papes ont conservé leur prénom d’origine : Adrian Florensz Dedal est devenu [[Adrien VI|Adrien {{VI}}]] en [[1522]] et Marcello Cervini est devenu [[Marcel II|Marcel {{II}}]] en [[1555]]. Giuliano della Rovere aurait peut-être souhaité en faire autant en [[1503]], mais le nom de ''Julien'' n’avait jamais été porté par un pape avant lui. Il se contenta donc de ''Jules'', nom déjà porté une fois, et devint le pape [[Jules II|Jules {{II}}]]. En effet, depuis Landon en [[913]], plus aucun pape n’a porté de nom inédit. À l’époque de Landon, la papauté était confisquée par quelques familles romaines, dont celle des [[Théophylactes]], et les noms qui en sortaient étaient bien peu variés. Quand peu après le changement de nom devint un usage, tous les papes respectèrent le principe de reprendre un nom déjà porté avant eux par au moins un pape... du moins jusqu’à [[Jean-Paul Ier|Jean-Paul {{Ier}}]] en [[1978]].
== Signification du nom de règne ==
Le nom de règne choisi par un nouveau pape peut avoir mille significations, et la raison du choix de beaucoup d’entre eux nous est inconnue. Le nouveau pape peut choisir de rendre hommage à un [[saint]] en particulier, à un parent ou à un prédécesseur, voire à une Église où il a officié. Et, pourquoi pas, à plusieurs personnes à la fois portant le même prénom.
Lorsque Gerbert d’Aurillac devint le pape de l’an [[1000]], il choisit le nom de [[Sylvestre II]] en référence à [[Sylvestre Ier|Sylvestre {{Ier}}]], pape sous l’empereur [[Constantin Ier (empereur romain)|Constantin {{Ier}}]] qui reconnut le christianisme comme religion de l’[[Empire romain]]. De nombreux papes choisirent en référence un lointain et glorieux prédécesseur, par exemple [[Grégoire Ier|Grégoire {{Ier}}]] ou [[Léon Ier (pape)|Léon {{Ier}}]], au détriment des noms de prédécesseurs plus immédiats, parfois avec la volonté de redorer la fonction papale victime des règnes précédents. En particulier, après la période de grande décadence de la papauté du {{Xe siècle}} à la première moitié du {{XIe siècle}}, où les noms les plus portés étaient ''Jean'', ''Benoît'', ''Léon'' et ''Étienne'', vint une période de réforme appelée généralement ''réforme grégorienne'' en référence à [[Grégoire VII|Grégoire {{VII}}]], bien qu’elle s’amorçât avant le règne de celui-ci. En réaction avec les papes de la période précédente, de nombreux prénoms d’anciens papes furent exhumés, et la liste des papes de [[1046]] à [[1145]] montre un nombre impressionnant de noms suivis du numéral ''{{II}}'' ! Ces prénoms (ainsi que celui de ''Grégoire'') furent réemployés au siècle suivant, puis encore ensuite, d’où une nouvelle série des mêmes noms suivis du numéral ''{{III}}'', puis ''{{IV}}'', avant que ce système se délite de lui-même à la « génération ''{{V}}'' ». Les turpitudes de la période des [[Théophylactes]] étant oubliées, les prénoms ''Jean'' et ''Benoît'' revinrent à la mode. En revanche, ''Léon'' dut attendre encore quelques siècles avant de réapparaître, et ''Étienne'' ne fut jamais réutilisé, peut-être en raison du problème de numérotation lié à ce nom.
Durant la période du [[Grand Schisme d'Occident|Grand Schisme d’Occident]], les papes de Rome, d’[[Papauté d'Avignon|Avignon]] et de [[Pise]] choisirent des prénoms bien distincts. Après la réunification de la papauté, les papes choisirent dans un premier temps d’exclure les noms des papes des trois anciennes obédiences et exhumèrent des noms tombés en désuétude, le premier d’entre eux choisissant son nom en seule référence au saint du calendrier au [[11 novembre]] [[1417]], jour de son élection : saint [[Martin de Tours]]. Il devint le pape [[Martin V|Martin {{V}}]].
À la période de la [[Renaissance (période historique)|Renaissance]], de nombreux prénoms différents furent employés, certains habituels, d’autres anciens et tombés en désuétude, sans autre limite que de choisir toujours un prénom déjà porté au moins une fois. Certains allèrent jusqu’à conserver leur prénom de baptême : [[Adrien VI|Adrien {{VI}}]], [[Marcel II|Marcel {{II}}]] et, avec une altération minime, [[Jules II|Jules {{II}}]]. Un autre abrégea son nom de famille : le cardinal Piccolomini devint le pape [[Pie II|Pie {{II}}]]. Rodrigo Borgia choisit de s’appeler [[Alexandre VI|Alexandre {{VI}}]] en référence avouée à [[Alexandre le Grand]] de [[Royaume de Macédoine|Macédoine]] ; la Renaissance permettant les références à l’antiquité païenne.
Certains élus reprirent tout simplement le nom d’un précédent pape membre de leur famille. Si [[Pie III|Pie {{III}}]] était le neveu de [[Pie II|Pie {{II}}]], [[Honorius IV|Honorius {{IV}}]] était le petit-neveu d’[[Honorius III|Honorius {{III}}]] et [[Léon XI|Léon {{XI}}]] le petit-neveu de [[Léon X|Léon {{X}}]].
===La ''pietas''===
Mais depuis que les papes changent de nom au moment de leur accession au pontificat, la raison la plus souvent invoquée pour un changement de nom est une référence à un prédécesseur pas trop lointain envers lequel le nouvel élu entend exprimer sa gratitude pour des raisons personnelles. On a appelé cette coutume ''pietas'', ce qui signifie ''la piété'' en latin.
De plus en plus souvent, des papes nouvellement élus choisirent le nom du pape qui les avait fait cardinaux, ou grâce auquel ils étaient montés en grade dans la hiérarchie. Ainsi [[Clément XIV|Clément {{XIV}}]] avait été nommé cardinal par [[Clément XIII|Clément {{XIII}}]], lui-même fait cardinal par [[Clément XII|Clément {{XII}}]], lui-même fait cardinal par [[Clément XI|Clément {{XI}}]]. [[Clément X|Clément {{X}}]] avait déjà été créé cardinal par son prédécesseur immédiat [[Clément IX|Clément {{IX}}]].
D’autres hommages sont plus subtils, certains élus honorant la mémoire d’un pape ayant aidé leur famille ou, dans l’autre sens, dont la famille avait permis leur élection. [[Alexandre VIII|Alexandre {{VIII}}]] fut élu grâce à l’influence déterminante du cardinal Flavio Chigi, neveu du pape [[Alexandre VII|Alexandre {{VII}}]] (les deux Alexandre avaient par ailleurs été nommés cardinaux le même jour). La systématisation de ce système à partir du {{XVIe siècle}} a conduit à un grand apauvrissement des noms de papes et, de fait, les quatorze papes qui se sont succédé<!-- « succédé » : le verbe employé intransitivement ou en transitif direct, ne s'accorde jamais en genre ni en nombre --> de [[1644]] à [[1774]] n’ont porté que quatre prénoms différents.
=== Histoire de Pie... ===
À [[Clément XIV|Clément {{XIV}}]] succéda en [[1775]] le pape [[Pie VI|Pie {{VI}}]]. L’histoire de ce nom au départ insignifiant mais promis à un grand avenir mérite d’être détaillée d’un bout à l’autre car c'est un bon exemple pour montrer comment et pourquoi un nom se transmet à travers les siècles.
* '''Pie {{Ier}} :''' Du premier pape appelé [[Pie Ier|Pie]], on ne sait pratiquement rien, sinon qu’il régna pendant quinze ans vers [[140]]–[[155]] à l’époque de la Rome païenne. Comme tous les papes de cette époque, il est considéré comme un saint et un martyr. Le succès de ce nom chez les papes modernes ne s’explique donc pas par l’exemplarité de ce pape, contrairement à [[Grégoire Ier|Grégoire le Grand]] ou [[Léon Ier (pape)|Léon le Grand]], premiers de leur nom. Le nom de Pie resta dans un oubli profond et échappa même aux papes de la réforme grégorienne qui en releva tant d’autres.
* '''Pie {{II}} :''' Jusqu’au jour de [[1405]] où fut élu Enea Silvio Piccolomini, à la fois homme d’Église, poète et érudit qui, peut-être par humour, devint le pape [[Pie II|Pie {{II}}]]. ''Piccolomini'' était déjà un diminutif de ''piccolo'' qui signifie « petit » en italien. ''Pie'' peut donc apparaître comme le diminutif de ce diminutif ! (Ce genre de jeux de mots n’était pas si rare et se rencontre assez souvent, par exemple, dans les blasons ; voir l’article ''[[Armes parlantes]]''.)
* '''Pie {{III}} :''' Le fils de la sœur de Pie {{II}} devint pape en [[1503]]. Il devait tout à son oncle, de son nom de famille, Piccolimini, qui n’était pas le sien à sa naissance, à son blason et son chapeau de cardinal. Il choisit tout naturellement de s'appeler ''[[Pie III|Pie {{III}}]]'', mais il mourut vingt-six jours plus tard sans marquer grandement les esprits des génération suivantes.
* '''Pie {{IV}} :''' Le choix du nom de [[Pie IV|Pie {{IV}}]], un Medicis sans lien de parenté avec l’illustre famille du même nom, élu en [[1559]], est plus problématique. Peut-être a-t-il voulu porter un nom qui s’opposerait à celui de son prédécesseur [[Paul IV|Paul {{IV}}]] dont il fera condamner et exécuter les neveux et emprisonner leurs proches... On observe d’ailleurs à cette période un parallélisme entre la progression des ''Pie'' et des ''Paul''. Il est possible que le nom de Pie, ''Pio'' en italien, était alors vu comme une alternative au nom [[tabou]] Pierre, ''Pietro'' en italien ; saints [[Pierre (apôtre)|Pierre]] et [[Paul de Tarse|Paul]] étant considérés comme les fondateurs du christianisme à Rome et de la papauté.
* '''Pie {{V}} :''' Son successeur immédiat, Michele Ghisleri, élu en [[1566]] reprit le même nom et devint [[Pie V|Pie {{V}}]], ce qui peut paraître surprenant quand on sait qu’il était un protégé de la famille de [[Paul IV|Paul {{IV}}]] et a vécu le pontificat de [[Pie IV|Pie {{IV}}]] dans la disgrâce. C’est cependant le neveu de ce dernier, saint [[Charles Borromée]] qui le fera élire ; ce choix entre donc tout à fait dans la catégorie des ''pietas''. Il continua énergiquement l’œuvre de réforme et de reconquête catholique décidée par le [[concile de Trente]], tant sur les protestants que sur les musulmans : il finança la flotte catholique coalisée qui écrasa les [[Empire ottoman|Turcs]] à la [[bataille de Lépante]], première victoire importante des chrétiens sur les Ottomans. Pour cela et pour sa piété et son rigorisme, il sera canonisé, devenant un exemple moral pour les papes futurs... mais aucun pape ne lui rendra l’hommage personnel d’une ''pietas'' et le nom de Pie sera délaissé pendant deux cents ans.
* '''Pie {{VI}} :''' Et c’est donc en [[1775]] que fut élu Giovanni Angelo Braschi qui, après une série étalée sur cent trente ans de quatorze papes appelés tous ''Innocent'', ''Alexandre'', ''Clément'' ou ''Benoît'', choisit de s’appeler ''[[Pie VI|Pie {{VI}}]]''. Prenant les réalisations de Pie {{V}} en modèle, il entendait rendre à la papauté son conservatisme combatif et la sortir de sa modération envers les idées des [[Siècle des Lumières|Lumières]] et ce qu’on allait bientôt appeler le [[modernisme]]. Mais son règne fort long se termina paradoxalement par la [[Révolution française]], l’invasion de ses États et la proclamation de la [[République romaine (1798)|République romaine]]. Il fut déporté en [[France]] et mourut en exil à [[Valence (Drôme)|Valence]] en [[1799]]. Les révolutionnaires pensaient et espéraient que ce serait le dernier pape de l’histoire...
* '''Pie {{VII}} :''' Mais ils se trompaient. Le conservatisme et la fin tragique de Pie {{VI}} firent de lui un quasi-martyr pour les catholiques. C’est tout naturellement que son successeur, élu en [[1800]] à [[Venise]] occupée par les troupes [[Autriche|autrichiennes]], choisit de devenir le pape [[Pie VII|Pie {{VII}}]]. Lui aussi devait être déporté de [[Rome]] par les Français. Il dut couronner [[Napoléon Ier|Napoléon]] empereur, puis s’opposa à lui. L’Empire vaincu, la Révolution enterrée, il put regagner Rome où il régna encore de nombreuses années.
* '''...jusqu’à Pie {{XII}} :''' La très grande longévité de ces deux règnes et les événements qui les marquèrent — vus comme la lutte de l’ordre universel chrétien contre la Révolution athée et les « idées modernes » — firent que ce nom allait rester très à la mode chez les papes et, de [[1774]] à [[1958]], sur onze papes, sept ont porté le nom de ''Pie''. Il s’agit de la plus grande fréquence d’un nom sur une période aussi longue dans toute l’histoire de la papauté, surpassant la période de [[955]] à [[1033]] où, sur quinze papes, sept se nommaient ''Jean''.<br />Il y eut donc [[Pie VI|Pie {{VI}}]] en [[1775]], [[Pie VII|Pie {{VII}}]] en [[1800]], [[Pie VIII|Pie {{VIII}}]] en [[1829]], [[Pie IX|Pie {{IX}}]] en [[1846]], [[Pie X|Pie {{X}}]] en [[1903]], [[Pie XI|Pie {{XI}}]] en [[1922]] et [[Pie XII|Pie {{XII}}]] en [[1939]]. La référence au combat et à la philosophie de Pie {{V}} et Pie {{VI}} n’est naturellement pas la seule raison de cette étonnante série, dont un des moteurs est une fois encore la ''pietas''. Il faut d’ailleurs observer que Pie {{VII}}, Pie {{VIII}} et Pie {{IX}} (au début de son règne) étaient beaucoup moins conservateurs que les deux papes de cette époque qui ne s’appelaient pas ''Pie'' : [[Léon XII|Léon {{XII}}]] et [[Grégoire XVI|Grégoire {{XVI}}]]. En revanche, la fin du pontificat de Pie {{IX}}, puis ceux de Pie {{X}}, Pie {{XI}} et Pie {{XII}} le sont peut-être davantage que ceux de [[Léon XIII|Léon {{XIII}}]] et [[Benoît XV|Benoît {{XV}}]], mais cette appréciation est plutôt subjective.
*'''Le fin des ''Pie'' ? :''' La controverse sur l’attitude de [[Pie XII|Pie {{XII}}]] pendant la [[Seconde Guerre mondiale]] et la rupture avec le passé provoquée par le concile [[IIe concile œcuménique du Vatican|Vatican {{II}}]] sous le règne de son successeur ont soudain démodé le prénom de ''Pie'', associé non seulement avec l’idée d’un pape conservateur et passéiste, mais aussi avec toute la période de lutte entre l’Église et la sécularisation du monde moderne. Pie {{XII}} lui-même (qui croyait à la [[Prophétie de saint Malachie]]) disait qu’il serait le dernier pape ''Pie''. Il n’est d’ailleurs pas innocent que le nom de ''[[True Catholic Church|Pie {{XIII}}]]'' a été repris de nos jours par un pseudo-pape [[Sédévacantisme|sédévacantiste]].
[[Image:Venezia - Chiesa dei SS. Giovanni e Paolo (S. Zanipolo) - Foto G. Dall'Orto 2 lug 2006 - 00.jpg|220px|thumb|right|La basilique Saints-Jean-et-Paul de Venise est-elle à l’origine du nom des deux papes Jean-Paul ?]]
=== Les papes contemporains ===
Son successeur, [[Jean XXIII|Jean {{XXIII}}]] choisit d’exhumer un nom qui n’avait plus été porté depuis des siècles, et n’hésita pas non plus à reprendre le nom et le numéro d’un [[antipape]] dont l’illégitimité a parfois été mise en doute. Il plaçait ainsi son [[pontificat]] sous le signe de saint [[Jean (apôtre)|Jean]], le moins [[synoptique]] des [[Évangiles|évangélistes]], ne se référant plus à un prédécesseur, mais directement à un saint des premiers temps de la chrétienté. Mais ce nom était aussi celui de son père, Giovanni, à qui il a voulu rendre hommage.
Son successeur se référa lui aussi à un apôtre en choisissant le nom de [[Paul VI|Paul {{VI}}]], évoquant [[Paul de Tarse]]. Des commentateurs ont prétendu qu’il ne pouvait pas s’appeler ''Jean {{XXIV}}'' en continuation de l’œuvre de son prédécesseur parce que ''Jean'' était déjà son prénom de baptême...
Les papes suivants ont repris l’habitude de rendre hommage à leurs prédécesseurs récents : [[Jean-Paul Ier|Jean-Paul {{Ier}}]] fait explicitement référence à ses deux prédécesseurs immédiats... mais on a pu y voir aussi un hommage à la ville de [[Venise]] dont il était évêque et où une basilique porte le nom de Saints-Jean-et-Paul ''([[Basilique de San Zanipolo|San Zanipolo]])''. Son règne très bref ne permit que d’esquisser un style nouveau. Après sa mort subite et inattendue, on espérait un successeur semblable et le journal ''[[Le Monde]]'' titrait déjà le [[10 octobre]] [[1978]] ''« À la recherche de Jean-Paul {{II}} »''. Et de fait, le [[16 octobre]], le [[Jean-Paul II|cardinal Wojtyła]] fut élu et c’est ce nom-là qu’il choisit.
Quant à [[Benoît XVI|Benoît {{XVI}}]], il a lui-même déclaré que son nom est une double référence à saint [[Benoît de Nursie]] et au pape [[Benoît XV|Benoît {{XV}}]] qui avait exhorté à la paix durant la [[Première Guerre mondiale]]. De nombreuses [[Benoît XVI#Choix du nom de règne|autres interprétations possibles]] de ce choix ont cependant été proposées.
== Numérotation des papes ==
=== Origine ===
[[Image:B Gregor VII4.jpg|200px|thumb|left|Le sceau du pape [[Grégoire VII|Grégoire {{VII}}]] ([[1073]]–[[1085]]) porte son numéro.]]
Lorsque tous les papes portaient des noms différents, il n’y avait pas de problème de confusion dans les [[Liste des papes|listes]]. En l’an [[257]], Sixte, qu’on appelle aujourd’hui ''[[Sixte II|Sixte {{II}}]]'', était le premier pape à porter un nom déjà utilisé. Cela se reproduisit de plus en plus souvent, jusqu’en [[913]] où [[Landon]] fut le dernier pape à porter un nom inédit jusqu'à [[Jean-Paul Ier|Jean-Paul {{Ier}}]].
À partir de [[Pélage II|Pélage {{II}}]] ([[579]]–[[590]]), pour distinguer deux papes du même nom ayant régné l’un peu après l’autre, on adjoignit le mot ''junior'' au second. Puis, lorsqu’il y eut trois papes du même nom, on ajouta ''secundus junior''... Pour éviter les confusions occasionnées par ce système compliqué, on commença occasionnellement, dès [[Grégoire III|Grégoire {{III}}]] ([[731]]–[[741]]), à ajouter un numéro au nom du pape, mais cette coutume ne fut la règle sur les documents officiels qu’à partir du {{Xe siècle}}. Cette coutume est donc à peu près contemporaine du changement systématique de nom des papes. À partir de [[Léon IX|Léon {{IX}}]] ([[1049]]–[[1054]]), le numéro apparaît aussi sur les [[Bulle (religion)|bulle]]s pontificales (sceaux) et sur l’[[Pape#Insignes pontificaux|anneau du pêcheur]].
Les papes ayant régné avant l’adoption de cette numérotation ont été numérotés ''a posteriori'', par commodité. Les papes portant un nom jamais réutilisé depuis n’ont pas été numérotés puisque c’est inutile ; cependant, quand en [[1978]] Albino Luciani, devenu pape, a choisi de porter un prénom inédit, le premier depuis [[Landon]] ([[913]]–[[914]]), il a porté le numéro ''{{Ier}}'' de son vivant, suivant en cela l’usage moderne des rois européens (voir par exemple [[Louis-Philippe Ier|Louis-Philippe {{Ier}}]], [[Michel Ier de Roumanie|Michel I{{er}}]] ou [[Juan Carlos Ier d'Espagne|Juan Carlos {{Ier}}]]) : il est devenu le pape [[Jean-Paul Ier|Jean-Paul {{Ier}}]] avant même qu’il y ait eu un pape [[Jean-Paul II|Jean-Paul {{II}}]].
Les [[antipape]]s antérieurs à l’adoption de cette coutume n’ont généralement pas été numérotés ''a posteriori'', exceptions faites de [[Félix II|Félix {{II}}]] — qui, bien que n’étant pas considéré comme pape légitime, a longtemps été pris par erreur pour un saint et, à ce titre, est longtemps resté sur les listes — et des antipapes [[Boniface VII|Boniface {{VII}}]] et [[Jean XVI|Jean {{XVI}}]], ce qui a provoqué des erreurs dans la numérotation des papes postérieurs portant les mêmes noms... à moins que leur numérotation ''a posteriori'' n’ait été faite que pour justifier ces erreurs.
Les antipapes postérieurs à l’adoption de la numérotation ont adopté en tout point cette coutume puisqu’ils se considéraient comme des papes légitimes. Mais n’étant pas reconnus par l’Église, leur nom et numéro ont été considérés comme toujours disponibles et, quand un pape légitime plus récent reprenait le même nom, il reprenait le numéro avec. Pendant le [[Grand Schisme d'Occident|Grand Schisme d’Occident]], par exemple, des antipapes appelés [[Clément VII (antipape)|Clément {{VII}}]], [[Benoît XIII (antipape)|Benoît {{XIII}}]], [[Jean XXIII (antipape)|Jean {{XXIII}}]], [[Clément VIII (antipape)|Clément {{VIII}}]] ont régné, ce qui n’a pas empêché plus tard les papes légitimes [[Clément VII (pape)|Clément {{VII}}]], [[Clément VIII|Clément {{VIII}}]], [[Benoît XIII (pape)|Benoît {{XIII}}]] et [[Jean XXIII|Jean {{XXIII}}]] de porter à leur tour les mêmes noms et numéros.
=== Anomalies de numérotation ===
Si l’on observe la [[Liste détaillée des papes|liste des papes]] la plus admise, on constate quelques anomalies dans la numérotation de certains noms. La plupart sont dues à des [[antipape]]s un temps considérés comme légitimes, mais d’autres sont de simples erreurs.
*'''Boniface {{VII}}, Benoît {{X}} et Alexandre {{V}} :'''
*:Comme nous venons de le voir, l’Église catholique romaine considère le règne des antipapes comme nul et non avenu et le numéro d’un antipape est en principe repris plus tard si un pape choisit le même nom de règne. Les noms et numéros de trois antipapes n’ont cependant pas été repris : [[Boniface VII|Boniface {{VII}}]], [[Benoît X|Benoît {{X}}]] et [[Alexandre V (antipape)|Alexandre {{V}}]]. Après eux, les papes légitimes portant les mêmes noms se sont appelés ''[[Boniface VIII|Boniface {{VIII}}]]'', ''[[Benoît XI|Benoît {{XI}}]]'' et ''[[Alexandre VI|Alexandre {{VI}}]]''. La raison première est qu'à l'époque où ces papes durent choisir leur nom de règne, la validité du pontificat de leurs prédécesseurs n'était pas toujours clairement établie et les listes de papes légitimes différaient de celles que nous connaissons aujourd'hui.
*'''Félix {{II}} :'''
*:De la même façon, [[Antipape Félix II|Félix {{II}}]] est aujourd’hui considéré comme antipape. [[Félix III|Félix {{III}}]] et [[Félix IV|Félix {{IV}}]] ne portaient pas de numéro de leur vivant, l’habitude de numéroter les papes datant de bien après leur règne, et leur numéro leur a été attribué plus tard. Il est peut-être préférable d’appeler ces derniers papes légitimes respectivement ''Félix {{II}}'' et ''Félix {{III}}'' comme le font d'ailleurs certaines listes, mais le fait qu’il y a eu plus tard un antipape explicitement appelé ''[[Amédée VIII de Savoie|Félix {{V}}]]'' incite, pour l'instant, à conserver les noms de ''Félix {{III}}'' et ''Félix {{IV}}'' ; ce qui n'interdit en rien à un hypothétique futur pape de choisir le nom de règne de ''Félix {{IV}}'' et de trancher définitivement la question.
[[Image:Jean XXIII (antipape).jpg|220px|thumb|right|L’antipape [[Jean XXIII (antipape)|Jean {{XXIII}}]] ([[1410]]–[[1415]])...]]
[[Image:Ioannes XXIII.jpg|220px|thumb|right|...et le pape [[Jean XXIII|Jean {{XXIII}}]] ([[1958]]–[[1963]]).]]
*'''Jean {{XVI}} et Jean {{XX}} :'''
*:Le premier est le nom d’un antipape, mais il n’y a eu ni pape ni antipape du nom de ''Jean {{XX}}''. Quand en [[1276]], Pedro Julião est devenu pape et a choisi le nom de ''Jean'', ses prédécesseurs du même nom étaient déjà fort nombreux, et mal numérotés selon les différentes listes divergentes publiées à l’époque. Certaines comptaient pour valables des antipapes, dont celui qu’on appelle aujourd’hui ''[[Jean XVI|Jean {{XVI}}]]'', une autre comptait deux fois [[Jean XIV|Jean {{XIV}}]] comme deux personnes distinctes. Et Pedro Julião devint, par erreur, ''[[Jean XXI|Jean {{XXI}}]]'' au lieu de ''Jean {{XIX}}'' ou ''Jean {{XX}}''.
*'''Jean {{XXIII}} et Jean {{XXIII}} :'''
*:[[Alexandre V (antipape)|Alexandre {{V}}]] était un pape de [[Pise]] de 1409 à 1410 durant le [[Grand Schisme d'Occident|Grand Schisme d’Occident]]. L’illégitimité des papes de Pise faisait encore débat en 1492, quand [[Alexandre VI|Rodrigue Borgia]] fut élu pape. Il choisit de s'appeler ''Alexandre {{VI}}''.
*:Si le nom de l’autre pape de Pise, [[Jean XXIII (antipape)|Jean {{XXIII}}]] (Baldassarre Cossa, 1410–1415) a été repris par [[Jean XXIII|Jean {{XXIII}}]] (Angelo Giuseppe Roncalli, 1958–1963), c’est qu’après cinq siècles et demi la polémique a pu s’éteindre. Pourtant le choix de reprendre le numéro ''{{XXIII}}'' et d'invalider définitivement l'antipape fut loin de faire l'unanimité. Au moment de l'élection, la plupart des encyclopédies et dictionnaires mentionnait encore les antipapes Alexandre V et Jean XXIII comme des papes valides. Les journaux qui s'amusaient à énumérer les noms possibles du futur pape citaient plus volontiers ''Jean XXIV'' que ''Jean XXIII''. Après l'élection, certains historiens de l'Église ont continué de dire que ce choix était une erreur.
*'''Martin {{II}} et Martin {{III}} :'''
*:Il n’y a eu ni papes, ni antipapes des noms de ''Martin {{II}}'' et ''Martin {{III}}''. C’est en [[1281]], lorsque Simon de Brion devenu pape a choisi le nom de ''Martin'' que l’erreur a été commise : on a considéré à tort que le prénom ''Marin'' était le même que ''Martin'' et on a listé les papes [[Marin Ier|Marin {{Ier}}]] et [[Marin II|Marin {{II}}]] comme ''Martin {{II}}'' et ''Martin {{III}}'' respectivement. Simon de Brion est ainsi devenu [[Martin IV|Martin {{IV}}]]. L’erreur a plus tard été rectifiée pour les deux ''Marin'', mais la mauvaise numérotation de ''Martin {{IV}}'', et plus tard de ''[[Martin V|Martin {{V}}]]'', est restée.
*'''Étienne {{IX}} ou Étienne {{X}} ?'''
*:[[Étienne (pape éphémère)|Étienne]], prêtre élu pape en [[752]], est mort immédiatement après, avant d’avoir été ordonné évêque. Comme à cette époque le pape était avant tout évêque de Rome, c’était l'ordination et non l’élection qui marquait le début du pontificat. Cet Étienne a donc été dès l'origine exclu des listes. Ses sept premiers successeurs du même nom ne portaient pas de numéro de leur vivant, mais ont été considérés rétroactivement comme ''[[Étienne II (pape)|Étienne {{II}}]]'' jusqu’à ''[[Étienne VIII|Étienne {{VIII}}]]''. Lorsqu’un nouvel ''Étienne'' a été élu en [[1057]], après l’adoption de la numérotation, il s’est naturellement appelé ''[[Étienne IX|Étienne {{IX}}]]''.
*:À partir du {{XVIe siècle}}, on commença à considérer le pape-élu Étienne comme un pape légitime ; il a donc fallu l'appeler ''Étienne II'' et renuméroter les ''Étienne'' suivants d’''Étienne {{III}}'' à ''Étienne {{X}}''... bien que ce dernier s’appelât ''Étienne {{IX}}'' de son vivant. Mais à compter de l’édition de [[1961]] de l'''[[Annuario pontificio]]'' qui sert ''de facto'' de liste officielle, cet Étienne {{II}} a une nouvelle fois été supprimé, et les ''Étienne'' suivants ont de nouveau été numérotés de ''{{II}}'' à ''{{IX}}''. Dans les listes officieuses, on peut trouver les deux numérotations, un certain flou règne.
*:Le même problème aurait pu se poser avec un autre pape éphémère, [[Célestin II (pape éphémère)|Célestin {{II}}]], pour des raisons assez semblables, mais son exclusion de la liste n’a jamais fait débat (quitte à le qualifier abusivement d’''antipape''). La numérotation des papes étant déjà courante à son époque, le pape ''Célestin'' suivant s’appela tout naturellement lui aussi ''[[Célestin II|Célestin {{II}}]]''. Quant à l’autre pape éphémère, [[Grégoire XI (pape éphémère)|Grégoire {{XI}}]], son élection n’est peut-être qu’une légende et son numéro, bien sûr, a été repris par le pape [[Grégoire XI|Grégoire {{XI}}]] légitime.
== Tableau synoptique des noms de papes utilisés ==
De [[Pierre (apôtre)|Pierre]] à [[Benoît XVI|Benoît {{XVI}}]], la [[Liste détaillée des papes#L'Annuario pontificio|liste de l’''Annuario pontificio'']] compte 265 papes. Il faut toutefois noter qu’elle compte trois fois [[Benoît IX|Benoît {{IX}}]] qui a été élu pape une première fois à l’âge de 12 ou 20 ans selon les sources, puis a été détrôné, est redevenu pape, a vendu sa charge à [[Grégoire VI|Grégoire {{VI}}]], est redevenu encore pape, a une nouvelle fois été chassé, puis a été excommunié... et se serait fait moine pour expier ses fautes, mais ça, ce n’est qu’une légende.
De même, la liste compte comme légitimes à la fois [[Léon VIII|Léon {{VIII}}]] et [[Benoît V|Benoît {{V}}]] qui ont pourtant régné en même temps et étaient rivaux. Elle exclut en revanche les [[Papauté d'Avignon|papes d’Avignon]] et les papes de [[Pise]] qui, durant le [[Grand Schisme d'Occident|Grand Schisme d’Occident]] étaient rivaux des papes de Rome.
=== Liste actuelle ===
En prenant en compte ces bizarreries qu’il ne nous appartient pas de discuter, il y a donc 263 noms de papes légitimes, qui se répartissent de la façon suivante :
{|border="0" cellspacing="0" cellpadding="2" style="background:transparent"
|-
!style="text-align:left"|Jean
| [[Jean Ier (pape)|{{Ier}}]]
| [[Jean II (pape)|{{II}}]]
| [[Jean III (pape)|{{III}}]]
| [[Jean IV (pape)|{{IV}}]]
| [[Jean V (pape)|{{V}}]]
| [[Jean VI (pape)|{{VI}}]]
| [[Jean VII|{{VII}}]]
| [[Jean VIII (pape)|{{VIII}}]]
| [[Jean IX|{{IX}}]]
| [[Jean X|{{X}}]]
| [[Jean XI|{{XI}}]]
| [[Jean XII|{{XII}}]]
| [[Jean XIII|{{XIII}}]]
| [[Jean XIV|{{XIV}}]]
| [[Jean XV|{{XV}}]]
| —
| [[Jean XVII|{{XVII}}]]
| [[Jean XVIII|{{XVIII}}]]
| [[Jean XIX|{{XIX}}]]
| —
| [[Jean XXI|{{XXI}}]]
| [[Jean XXII|{{XXII}}]]
| [[Jean XXIII|{{XXIII}}]]
|-
!style="text-align:left"|Grégoire
| [[Grégoire Ier|{{Ier}}]]
| [[Grégoire II|{{II}}]]
| [[Grégoire III|{{III}}]]
| [[Grégoire IV|{{IV}}]]
| [[Grégoire V|{{V}}]]
| [[Grégoire VI|{{VI}}]]
| [[Grégoire VII|{{VII}}]]
| [[Grégoire VIII|{{VIII}}]]
| [[Grégoire IX|{{IX}}]]
| [[Grégoire X|{{X}}]]
| [[Grégoire XI|{{XI}}]]
| [[Grégoire XII|{{XII}}]]
| [[Grégoire XIII|{{XIII}}]]
| [[Grégoire XIV|{{XIV}}]]
| [[Grégoire XV|{{XV}}]]
| [[Grégoire XVI|{{XVI}}]]
|-
!style="text-align:left"|Benoît
| [[Benoît Ier|{{Ier}}]]
| [[Benoît II|{{II}}]]
| [[Benoît III|{{III}}]]
| [[Benoît IV|{{IV}}]]
| [[Benoît V|{{V}}]]
| [[Benoît VI|{{VI}}]]
| [[Benoît VII|{{VII}}]]
| [[Benoît VIII|{{VIII}}]]
| [[Benoît IX|{{IX}}]]
| —
| [[Benoît XI|{{XI}}]]
| [[Benoît XII|{{XII}}]]
| [[Benoît XIII|{{XIII}}]]
| [[Benoît XIV|{{XIV}}]]
| [[Benoît XV|{{XV}}]]
| [[Benoît XVI|{{XVI}}]]
|-
!style="text-align:left"|Clément
| [[Clément Ier|{{Ier}}]]
| [[Clément II|{{II}}]]
| [[Clément III|{{III}}]]
| [[Clément IV|{{IV}}]]
| [[Clément V|{{V}}]]
| [[Clément VI|{{VI}}]]
| [[Clément VII (pape)|{{VII}}]]
| [[Clément VIII|{{VIII}}]]
| [[Clément IX|{{IX}}]]
| [[Clément X|{{X}}]]
| [[Clément XI|{{XI}}]]
| [[Clément XII|{{XII}}]]
| [[Clément XIII|{{XIII}}]]
| [[Clément XIV|{{XIV}}]]
|-
!style="text-align:left"|Innocent
| [[Innocent Ier|{{Ier}}]]
| [[Innocent II|{{II}}]]
| [[Innocent III|{{III}}]]
| [[Innocent IV|{{IV}}]]
| [[Innocent V|{{V}}]]
| [[Innocent VI|{{VI}}]]
| [[Innocent VII|{{VII}}]]
| [[Innocent VIII|{{VIII}}]]
| [[Innocent IX|{{IX}}]]
| [[Innocent X|{{X}}]]
| [[Innocent XI|{{XI}}]]
| [[Innocent XII|{{XII}}]]
| [[Innocent XIII|{{XIII}}]]
|-
!style="text-align:left"|Léon
| [[Léon Ier (pape)|{{Ier}}]]
| [[Léon II (pape)|{{II}}]]
| [[Léon III (pape)|{{III}}]]
| [[Léon IV (pape)|{{IV}}]]
| [[Léon V (pape)|{{V}}]]
| [[Léon VI (pape)|{{VI}}]]
| [[Léon VII|{{VII}}]]
| [[Léon VIII|{{VIII}}]]
| [[Léon IX|{{IX}}]]
| [[Léon X|{{X}}]]
| [[Léon XI|{{XI}}]]
| [[Léon XII|{{XII}}]]
| [[Léon XIII|{{XIII}}]]
|-
!style="text-align:left"|Pie
| [[Pie Ier|{{Ier}}]]
| [[Pie II|{{II}}]]
| [[Pie III|{{III}}]]
| [[Pie IV|{{IV}}]]
| [[Pie V|{{V}}]]
| [[Pie VI|{{VI}}]]
| [[Pie VII|{{VII}}]]
| [[Pie VIII|{{VIII}}]]
| [[Pie IX|{{IX}}]]
| [[Pie X|{{X}}]]
| [[Pie XI|{{XI}}]]
| [[Pie XII|{{XII}}]]
|-
!style="text-align:left"|Étienne
| [[Étienne Ier (pape)|{{Ier}}]]
| [[Étienne II (pape)|{{II}}]]
| [[Étienne III (pape)|{{III}}]]
| [[Étienne IV (pape)|{{IV}}]]
| [[Étienne V (pape)|{{V}}]]
| [[Étienne VI (pape)|{{VI}}]]
| [[Étienne VII|{{VII}}]]
| [[Étienne VIII|{{VIII}}]]
| [[Étienne IX|{{IX}}]]
|-
!style="text-align:left"|Boniface
| [[Boniface Ier|{{Ier}}]]
| [[Boniface II|{{II}}]]
| [[Boniface III|{{III}}]]
| [[Boniface IV|{{IV}}]]
| [[Boniface V|{{V}}]]
| [[Boniface VI|{{VI}}]]
| —
| [[Boniface VIII|{{VIII}}]]
| [[Boniface IX|{{IX}}]]
|-
!style="text-align:left"|Urbain
| [[Urbain Ier|{{Ier}}]]
| [[Urbain II|{{II}}]]
| [[Urbain III|{{III}}]]
| [[Urbain IV|{{IV}}]]
| [[Urbain V|{{V}}]]
| [[Urbain VI|{{VI}}]]
| [[Urbain VII|{{VII}}]]
| [[Urbain VIII|{{VIII}}]]
|-
!style="text-align:left"|Alexandre
| [[Alexandre Ier (pape)|{{Ier}}]]
| [[Alexandre II (pape)|{{II}}]]
| [[Alexandre III (pape)|{{III}}]]
| [[Alexandre IV (pape)|{{IV}}]]
| —
| [[Alexandre VI|{{VI}}]]
| [[Alexandre VII|{{VII}}]]
| [[Alexandre VIII|{{VIII}}]]
|-
!style="text-align:left"|Adrien
| [[Adrien Ier|{{Ier}}]]
| [[Adrien II|{{II}}]]
| [[Adrien III|{{III}}]]
| [[Adrien IV|{{IV}}]]
| [[Adrien V|{{V}}]]
| [[Adrien VI|{{VI}}]]
|-
!style="text-align:left"|Paul
| [[Paul Ier (pape)|{{Ier}}]]
| [[Paul II|{{II}}]]
| [[Paul III|{{III}}]]
| [[Paul IV|{{IV}}]]
| [[Paul V|{{V}}]]
| [[Paul VI|{{VI}}]]
|-
!style="text-align:left"|Célestin
| [[Célestin Ier|{{Ier}}]]
| [[Célestin II|{{II}}]]
| [[Célestin III|{{III}}]]
| [[Célestin IV|{{IV}}]]
| [[Célestin V|{{V}}]]
|-
!style="text-align:left"|Martin
| [[Martin Ier|{{Ier}}]]
| —
| —
| [[Martin IV|{{IV}}]]
| [[Martin V|{{V}}]]
|-
!style="text-align:left"|Nicolas
| [[Nicolas Ier (pape)|{{Ier}}]]
| [[Nicolas II (pape)|{{II}}]]
| [[Nicolas III|{{III}}]]
| [[Nicolas IV|{{IV}}]]
| [[Nicolas V|{{V}}]]
|-
!style="text-align:left"|Sixte ''(ou Xyste)''
| [[Sixte Ier|{{Ier}}]]
| [[Sixte II|{{II}}]]
| [[Sixte III|{{III}}]]
| [[Sixte IV|{{IV}}]]
| [[Sixte V|{{V}}]]
|-
!style="text-align:left"|Félix
| [[Félix Ier|{{Ier}}]]
| —
| [[Félix III|{{III}}]]
| [[Félix IV|{{IV}}]]
|-
!style="text-align:left"|Serge
| [[Serge Ier (pape)|{{Ier}}]]
| [[Serge II|{{II}}]]
| [[Serge III|{{III}}]]
| [[Serge IV|{{IV}}]]
|-
!style="text-align:left"|Anastase
| [[Anastase Ier (pape)|{{Ier}}]]
| [[Anastase II (pape)|{{II}}]]
| [[Anastase III|{{III}}]]
| [[Anastase IV|{{IV}}]]
|-
!style="text-align:left"|Honorius
| [[Honorius Ier|{{Ier}}]]
| [[Honorius II|{{II}}]]
| [[Honorius III|{{III}}]]
| [[Honorius IV|{{IV}}]]
|-
!style="text-align:left"|Eugène
| [[Eugène Ier|{{Ier}}]]
| [[Eugène II|{{II}}]]
| [[Eugène III|{{III}}]]
| [[Eugène IV|{{IV}}]]
|-
!style="text-align:left"|Sylvestre
| [[Sylvestre Ier|{{Ier}}]]
| [[Sylvestre II|{{II}}]]
| [[Sylvestre III|{{III}}]]
|-
!style="text-align:left"|Victor
| [[Victor Ier|{{Ier}}]]
| [[Victor II|{{II}}]]
| [[Victor III|{{III}}]]
|-
!style="text-align:left"|Lucius
| [[Lucius Ier|{{Ier}}]]
| [[Lucius II|{{II}}]]
| [[Lucius III|{{III}}]]
|-
!style="text-align:left"|Calixte
| [[Calixte Ier|{{Ier}}]]
| [[Calixte II|{{II}}]]
| [[Calixte III|{{III}}]]
|-
!style="text-align:left"|Jules
| [[Jules Ier|{{Ier}}]]
| [[Jules II|{{II}}]]
| [[Jules III|{{III}}]]
|-
!style="text-align:left"|Pélage
| [[Pélage Ier|{{Ier}}]]
| [[Pélage II|{{II}}]]
|-
!style="text-align:left"|Adéodat ''(ou Dieudonné)''
| [[Adéodat Ier|{{Ier}}]]
| [[Adéodat II|{{II}}]]
|-
!style="text-align:left"|Théodore
| [[Théodore Ier|{{Ier}}]]
| [[Théodore II (pape)|{{II}}]]
|-
!style="text-align:left"|Marin
| [[Marin Ier|{{Ier}}]]
| [[Marin II|{{II}}]]
|-
!style="text-align:left"|Agapet
| [[Agapet Ier|{{Ier}}]]
| [[Agapet II|{{II}}]]
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!style="text-align:left"|Damase
| [[Damase Ier|{{Ier}}]]
| [[Damase II|{{II}}]]
|-
!style="text-align:left"|Pascal
| [[Pascal Ier|{{Ier}}]]
| [[Pascal II|{{II}}]]
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!style="text-align:left"|Gélase
| [[Gélase Ier|{{Ier}}]]
| [[Gélase II|{{II}}]]
|-
!style="text-align:left"|Marcel
| [[Marcel Ier|{{Ier}}]]
| [[Marcel II|{{II}}]]
|-
!style="text-align:left"|Jean-Paul
| [[Jean-Paul Ier|{{Ier}}]]
| [[Jean-Paul II|{{II}}]]
|-
!style="text-align:left"|Pierre
| [[Pierre (apôtre)|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Lin
| [[Lin (pape)|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Anaclet ''(ou Clet)''
| [[Anaclet|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Évariste
| [[Évariste (pape)|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Télesphore
| [[Télesphore (pape)|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Hygin
| [[Hygin (pape)|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Anicet
| [[Anicet (pape)|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Sôter
| [[Sôter|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Éleuthère
| [[Éleuthère|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Zéphyrin
| [[Zéphyrin|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Pontien
| [[Pontien|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Antère
| [[Antère|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Fabien
| [[Fabien (pape)|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Corneille
| [[Corneille (pape)|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Denys
| [[Denys (pape)|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Eutychien
| [[Eutychien|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Caïus ''(ou Gaïus)''
| [[Caïus (pape)|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Marcellin
| [[Marcellin|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Eusèbe
| [[Eusèbe|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Miltiade
| [[Miltiade (pape)|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Marc
| [[Marc (pape)|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Libère
| [[Libère|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Sirice
| [[Sirice|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Zosime
| [[Zosime|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Hilaire
| [[Hilaire (pape)|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Simplice
| [[Simplice|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Symmaque
| [[Symmaque (pape)|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Hormisdas
| [[Hormisdas|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Silvère
| [[Silvère|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Vigile
| [[Vigile (pape)|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Sabinien
| [[Sabinien|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Séverin
| [[Séverin|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Vitalien
| [[Vitalien|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Donus
| [[Donus|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Agathon
| [[Agathon (pape)|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Conon
| [[Conon (pape)|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Sisinnius
| [[Sisinnius|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Constantin
| [[Constantin (pape)|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Zacharie
| [[Zacharie (pape)|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Valentin
| [[Valentin|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Formose
| [[Formose (pape)|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Romain
| [[Romain (pape)|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Landon
| [[Landon|{{Ier}}]]
|}
=== Liste en 1500 ===
<div style="clear:both;margin-bottom:1em" class="NavFrame">
<div class="NavHead" align="center">À titre de comparaison, voici ce que donnait le même tableau en 1500...</div>
<div class="NavContent" style="text-align:left">
{|border="0" cellspacing="0" cellpadding="2" style="background:transparent"
|-
!style="text-align:left"|Jean
| [[Jean Ier (pape)|{{Ier}}]]
| [[Jean II (pape)|{{II}}]]
| [[Jean III (pape)|{{III}}]]
| [[Jean IV (pape)|{{IV}}]]
| [[Jean V (pape)|{{V}}]]
| [[Jean VI (pape)|{{VI}}]]
| [[Jean VII|{{VII}}]]
| [[Jean VIII (pape)|{{VIII}}]]
| [[Jean IX|{{IX}}]]
| [[Jean X|{{X}}]]
| [[Jean XI|{{XI}}]]
| [[Jean XII|{{XII}}]]
| [[Jean XIII|{{XIII}}]]
| [[Jean XIV|{{XIV}}]]
| [[Jean XV|{{XV}}]]
| —
| [[Jean XVII|{{XVII}}]]
| [[Jean XVIII|{{XVIII}}]]
| [[Jean XIX|{{XIX}}]]
| —
| [[Jean XXI|{{XXI}}]]
| [[Jean XXII|{{XXII}}]]
|-
!style="text-align:left"|Grégoire
| [[Grégoire Ier|{{Ier}}]]
| [[Grégoire II|{{II}}]]
| [[Grégoire III|{{III}}]]
| [[Grégoire IV|{{IV}}]]
| [[Grégoire V|{{V}}]]
| [[Grégoire VI|{{VI}}]]
| [[Grégoire VII|{{VII}}]]
| [[Grégoire VIII|{{VIII}}]]
| [[Grégoire IX|{{IX}}]]
| [[Grégoire X|{{X}}]]
| [[Grégoire XI|{{XI}}]]
| [[Grégoire XII|{{XII}}]]
|-
!style="text-align:left"|Benoît
| [[Benoît Ier|{{Ier}}]]
| [[Benoît II|{{II}}]]
| [[Benoît III|{{III}}]]
| [[Benoît IV|{{IV}}]]
| [[Benoît V|{{V}}]]
| [[Benoît VI|{{VI}}]]
| [[Benoît VII|{{VII}}]]
| [[Benoît VIII|{{VIII}}]]
| [[Benoît IX|{{IX}}]]
| —
| [[Benoît XI|{{XI}}]]
| [[Benoît XII|{{XII}}]]
|-
!style="text-align:left"|Léon
| [[Léon Ier (pape)|{{Ier}}]]
| [[Léon II (pape)|{{II}}]]
| [[Léon III (pape)|{{III}}]]
| [[Léon IV (pape)|{{IV}}]]
| [[Léon V (pape)|{{V}}]]
| [[Léon VI (pape)|{{VI}}]]
| [[Léon VII|{{VII}}]]
| [[Léon VIII|{{VIII}}]]
| [[Léon IX|{{IX}}]]
|-
!style="text-align:left"|Étienne
| [[Étienne Ier (pape)|{{Ier}}]]
| [[Étienne II (pape)|{{II}}]]
| [[Étienne III (pape)|{{III}}]]
| [[Étienne IV (pape)|{{IV}}]]
| [[Étienne V (pape)|{{V}}]]
| [[Étienne VI (pape)|{{VI}}]]
| [[Étienne VII|{{VII}}]]
| [[Étienne VIII|{{VIII}}]]
| [[Étienne IX|{{IX}}]]
|-
!style="text-align:left"|Boniface
| [[Boniface Ier|{{Ier}}]]
| [[Boniface II|{{II}}]]
| [[Boniface III|{{III}}]]
| [[Boniface IV|{{IV}}]]
| [[Boniface V|{{V}}]]
| [[Boniface VI|{{VI}}]]
| —
| [[Boniface VIII|{{VIII}}]]
| [[Boniface IX|{{IX}}]]
|-
!style="text-align:left"|Innocent
| [[Innocent Ier|{{Ier}}]]
| [[Innocent II|{{II}}]]
| [[Innocent III|{{III}}]]
| [[Innocent IV|{{IV}}]]
| [[Innocent V|{{V}}]]
| [[Innocent VI|{{VI}}]]
| [[Innocent VII|{{VII}}]]
| [[Innocent VIII|{{VIII}}]]
|-
!style="text-align:left"|Clément
| [[Clément Ier|{{Ier}}]]
| [[Clément II|{{II}}]]
| [[Clément III|{{III}}]]
| [[Clément IV|{{IV}}]]
| [[Clément V|{{V}}]]
| [[Clément VI|{{VI}}]]
|-
!style="text-align:left"|Urbain
| [[Urbain Ier|{{Ier}}]]
| [[Urbain II|{{II}}]]
| [[Urbain III|{{III}}]]
| [[Urbain IV|{{IV}}]]
| [[Urbain V|{{V}}]]
| [[Urbain VI|{{VI}}]]
|-
!style="text-align:left"|Alexandre
| [[Alexandre Ier (pape)|{{Ier}}]]
| [[Alexandre II (pape)|{{II}}]]
| [[Alexandre III (pape)|{{III}}]]
| [[Alexandre IV (pape)|{{IV}}]]
| —
| [[Alexandre VI|{{VI}}]]
|-
!style="text-align:left"|Adrien
| [[Adrien Ier|{{Ier}}]]
| [[Adrien II|{{II}}]]
| [[Adrien III|{{III}}]]
| [[Adrien IV|{{IV}}]]
| [[Adrien V|{{V}}]]
|-
!style="text-align:left"|Célestin
| [[Célestin Ier|{{Ier}}]]
| [[Célestin II|{{II}}]]
| [[Célestin III|{{III}}]]
| [[Célestin IV|{{IV}}]]
| [[Célestin V|{{V}}]]
|-
!style="text-align:left"|Martin
| [[Martin Ier|{{Ier}}]]
| —
| —
| [[Martin IV|{{IV}}]]
| [[Martin V|{{V}}]]
|-
!style="text-align:left"|Nicolas
| [[Nicolas Ier (pape)|{{Ier}}]]
| [[Nicolas II (pape)|{{II}}]]
| [[Nicolas III|{{III}}]]
| [[Nicolas IV|{{IV}}]]
| [[Nicolas V|{{V}}]]
|-
!style="text-align:left"|Félix
| [[Félix Ier|{{Ier}}]]
| —
| [[Félix III|{{III}}]]
| [[Félix IV|{{IV}}]]
|-
!style="text-align:left"|Serge
| [[Serge Ier (pape)|{{Ier}}]]
| [[Serge II|{{II}}]]
| [[Serge III|{{III}}]]
| [[Serge IV|{{IV}}]]
|-
!style="text-align:left"|Anastase
| [[Anastase Ier (pape)|{{Ier}}]]
| [[Anastase II (pape)|{{II}}]]
| [[Anastase III|{{III}}]]
| [[Anastase IV|{{IV}}]]
|-
!style="text-align:left"|Honorius
| [[Honorius Ier|{{Ier}}]]
| [[Honorius II|{{II}}]]
| [[Honorius III|{{III}}]]
| [[Honorius IV|{{IV}}]]
|-
!style="text-align:left"|Eugène
| [[Eugène Ier|{{Ier}}]]
| [[Eugène II|{{II}}]]
| [[Eugène III|{{III}}]]
| [[Eugène IV|{{IV}}]]
|-
!style="text-align:left"|Sixte ''(ou Xyste)''
| [[Sixte Ier|{{Ier}}]]
| [[Sixte II|{{II}}]]
| [[Sixte III|{{III}}]]
| [[Sixte IV|{{IV}}]]
|-
!style="text-align:left"|Sylvestre
| [[Sylvestre Ier|{{Ier}}]]
| [[Sylvestre II|{{II}}]]
| [[Sylvestre III|{{III}}]]
|-
!style="text-align:left"|Victor
| [[Victor Ier|{{Ier}}]]
| [[Victor II|{{II}}]]
| [[Victor III|{{III}}]]
|-
!style="text-align:left"|Lucius
| [[Lucius Ier|{{Ier}}]]
| [[Lucius II|{{II}}]]
| [[Lucius III|{{III}}]]
|-
!style="text-align:left"|Calixte
| [[Calixte Ier|{{Ier}}]]
| [[Calixte II|{{II}}]]
| [[Calixte III|{{III}}]]
|-
!style="text-align:left"|Pélage
| [[Pélage Ier|{{Ier}}]]
| [[Pélage II|{{II}}]]
|-
!style="text-align:left"|Adéodat ''(ou Dieudonné)''
| [[Adéodat Ier|{{Ier}}]]
| [[Adéodat II|{{II}}]]
|-
!style="text-align:left"|Théodore
| [[Théodore Ier|{{Ier}}]]
| [[Théodore II (pape)|{{II}}]]
|-
!style="text-align:left"|Marin
| [[Marin Ier|{{Ier}}]]
| [[Marin II|{{II}}]]
|-
!style="text-align:left"|Agapet
| [[Agapet Ier|{{Ier}}]]
| [[Agapet II|{{II}}]]
|-
!style="text-align:left"|Damase
| [[Damase Ier|{{Ier}}]]
| [[Damase II|{{II}}]]
|-
!style="text-align:left"|Pascal
| [[Pascal Ier|{{Ier}}]]
| [[Pascal II|{{II}}]]
|-
!style="text-align:left"|Gélase
| [[Gélase Ier|{{Ier}}]]
| [[Gélase II|{{II}}]]
|-
!style="text-align:left"|Pie
| [[Pie Ier|{{Ier}}]]
| [[Pie II|{{II}}]]
|-
!style="text-align:left"|Paul
| [[Paul Ier (pape)|{{Ier}}]]
| [[Paul II|{{II}}]]
|-
!style="text-align:left"|Pierre
| [[Pierre (apôtre)|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Lin
| [[Lin (pape)|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Anaclet ''(ou Clet)''
| [[Anaclet|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Évariste
| [[Évariste (pape)|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Télesphore
| [[Télesphore|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Hygin
| [[Hygin (pape)|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Anicet
| [[Anicet|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Sôter
| [[Sôter|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Éleuthère
| [[Éleuthère|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Zéphyrin
| [[Zéphyrin|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Pontien
| [[Pontien|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Antère
| [[Antère|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Fabien
| [[Fabien (pape)|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Corneille
| [[Corneille (pape)|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Denys
| [[Denys (pape)|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Eutychien
| [[Eutychien|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Caïus ''(ou Gaïus)''
| [[Caïus (pape)|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Marcellin
| [[Marcellin|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Marcel
| [[Marcel Ier|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Eusèbe
| [[Eusèbe|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Miltiade
| [[Miltiade (pape)|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Marc
| [[Marc (pape)|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Jules
| [[Jules Ier|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Libère
| [[Libère|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Sirice
| [[Sirice|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Zosime
| [[Zosime|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Hilaire
| [[Hilaire (pape)|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Simplice
| [[Simplice|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Symmaque
| [[Symmaque (pape)|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Hormisdas
| [[Hormisdas|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Silvère
| [[Silvère|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Vigile
| [[Vigile (pape)|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Sabinien
| [[Sabinien|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Séverin
| [[Séverin|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Vitalien
| [[Vitalien|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Donus
| [[Donus|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Agathon
| [[Agathon (pape)|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Conon
| [[Conon (pape)|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Sisinnius
| [[Sisinnius|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Constantin
| [[Constantin (pape)|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Zacharie
| [[Zacharie (pape)|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Valentin
| [[Valentin|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Formose
| [[Formose (pape)|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Romain
| [[Romain (pape)|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Landon
| [[Landon|{{Ier}}]]
|}
</div>
<div class="NavEnd"></div>
</div>
=== Liste en 1000 ===
<div style="clear:both;margin-bottom:1em" class="NavFrame">
<div class="NavHead" align="center">... en l’an 1000...</div>
<div class="NavContent" style="text-align:left">
{|border="0" cellspacing="0" cellpadding="2" style="background:transparent"
|-
!style="text-align:left"|Jean
| [[Jean Ier (pape)|{{Ier}}]]
| [[Jean II (pape)|{{II}}]]
| [[Jean III (pape)|{{III}}]]
| [[Jean IV (pape)|{{IV}}]]
| [[Jean V (pape)|{{V}}]]
| [[Jean VI (pape)|{{VI}}]]
| [[Jean VII|{{VII}}]]
| [[Jean VIII (pape)|{{VIII}}]]
| [[Jean IX|{{IX}}]]
| [[Jean X|{{X}}]]
| [[Jean XI|{{XI}}]]
| [[Jean XII|{{XII}}]]
| [[Jean XIII|{{XIII}}]]
| [[Jean XIV|{{XIV}}]]
| [[Jean XV|{{XV}}]]
|-
!style="text-align:left"|Étienne
| [[Étienne Ier (pape)|{{Ier}}]]
| [[Étienne II (pape)|{{II}}]]
| [[Étienne III (pape)|{{III}}]]
| [[Étienne IV (pape)|{{IV}}]]
| [[Étienne V (pape)|{{V}}]]
| [[Étienne VI (pape)|{{VI}}]]
| [[Étienne VII|{{VII}}]]
| [[Étienne VIII|{{VIII}}]]
|-
!style="text-align:left"|Léon
| [[Léon Ier (pape)|{{Ier}}]]
| [[Léon II (pape)|{{II}}]]
| [[Léon III (pape)|{{III}}]]
| [[Léon IV (pape)|{{IV}}]]
| [[Léon V (pape)|{{V}}]]
| [[Léon VI (pape)|{{VI}}]]
| [[Léon VII|{{VII}}]]
| [[Léon VIII|{{VIII}}]]
|-
!style="text-align:left"|Benoît
| [[Benoît Ier|{{Ier}}]]
| [[Benoît II|{{II}}]]
| [[Benoît III|{{III}}]]
| [[Benoît IV|{{IV}}]]
| [[Benoît V|{{V}}]]
| [[Benoît VI|{{VI}}]]
| [[Benoît VII|{{VII}}]]
|-
!style="text-align:left"|Boniface
| [[Boniface Ier|{{Ier}}]]
| [[Boniface II|{{II}}]]
| [[Boniface III|{{III}}]]
| [[Boniface IV|{{IV}}]]
| [[Boniface V|{{V}}]]
| [[Boniface VI|{{VI}}]]
|-
!style="text-align:left"|Grégoire
| [[Grégoire Ier|{{Ier}}]]
| [[Grégoire II|{{II}}]]
| [[Grégoire III|{{III}}]]
| [[Grégoire IV|{{IV}}]]
| [[Grégoire V|{{V}}]]
|-
!style="text-align:left"|Félix
| [[Félix Ier|{{Ier}}]]
| —
| [[Félix III|{{III}}]]
| [[Félix IV|{{IV}}]]
|-
!style="text-align:left"|Sixte
| [[Sixte Ier|{{Ier}}]]
| [[Sixte II|{{II}}]]
| [[Sixte III|{{III}}]]
|-
!style="text-align:left"|Adrien
| [[Adrien Ier|{{Ier}}]]
| [[Adrien II|{{II}}]]
| [[Adrien III|{{III}}]]
|-
!style="text-align:left"|Serge
| [[Serge Ier (pape)|{{Ier}}]]
| [[Serge II|{{II}}]]
| [[Serge III|{{III}}]]
|-
!style="text-align:left"|Anastase
| [[Anastase Ier (pape)|{{Ier}}]]
| [[Anastase II (pape)|{{II}}]]
| [[Anastase III|{{III}}]]
|-
!style="text-align:left"|Pélage
| [[Pélage Ier|{{Ier}}]]
| [[Pélage II|{{II}}]]
|-
!style="text-align:left"|Adéodat ''(ou Dieudonné)''
| [[Adéodat Ier|{{Ier}}]]
| [[Adéodat II|{{II}}]]
|-
!style="text-align:left"|Eugène
| [[Eugène Ier|{{Ier}}]]
| [[Eugène II|{{II}}]]
|-
!style="text-align:left"|Théodore
| [[Théodore Ier|{{Ier}}]]
| [[Théodore II (pape)|{{II}}]]
|-
!style="text-align:left"|Marin
| [[Marin Ier|{{Ier}}]]
| [[Marin II|{{II}}]]
|-
!style="text-align:left"|Agapet
| [[Agapet Ier|{{Ier}}]]
| [[Agapet II|{{II}}]]
|-
!style="text-align:left"|Sylvestre
| [[Sylvestre Ier|{{Ier}}]]
| [[Sylvestre II|{{II}}]]
|-
!style="text-align:left"|Pierre
| [[Pierre (apôtre)|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Lin
| [[Lin (pape)|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Anaclet ''(ou Clet)''
| [[Anaclet|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Clément
| [[Clément Ier|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Évariste
| [[Évariste (pape)|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Alexandre
| [[Alexandre Ier (pape)|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Télesphore
| [[Télesphore|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Hygin
| [[Hygin (pape)|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Pie
| [[Pie Ier|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Anicet
| [[Anicet|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Sôter
| [[Sôter|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Éleuthère
| [[Éleuthère|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Victor
| [[Victor Ier|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Zéphyrin
| [[Zéphyrin|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Calixte
| [[Calixte Ier|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Urbain
| [[Urbain Ier|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Pontien
| [[Pontien|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Antère
| [[Antère|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Fabien
| [[Fabien (pape)|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Corneille
| [[Corneille (pape)|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Lucius
| [[Lucius Ier|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Denys
| [[Denys (pape)|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Eutychien
| [[Eutychien|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Caïus ''(ou Gaïus)''
| [[Caïus (pape)|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Marcellin
| [[Marcellin|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Marcel
| [[Marcel Ier|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Eusèbe
| [[Eusèbe|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Miltiade
| [[Miltiade (pape)|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Marc
| [[Marc (pape)|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Jules
| [[Jules Ier|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Libère
| [[Libère|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Damase
| [[Damase Ier|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Sirice
| [[Sirice|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Innocent
| [[Innocent Ier|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Zosime
| [[Zosime|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Célestin
| [[Célestin Ier|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Hilaire
| [[Hilaire (pape)|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Simplice
| [[Simplice|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Gélase
| [[Gélase Ier|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Symmaque
| [[Symmaque (pape)|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Hormisdas
| [[Hormisdas|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Silvère
| [[Silvère|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Vigile
| [[Vigile (pape)|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Sabinien
| [[Sabinien|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Honorius
| [[Honorius Ier|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Séverin
| [[Séverin|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Martin
| [[Martin Ier|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Vitalien
| [[Vitalien|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Donus
| [[Donus|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Agathon
| [[Agathon (pape)|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Conon
| [[Conon (pape)|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Sisinnius
| [[Sisinnius|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Constantin
| [[Constantin (pape)|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Zacharie
| [[Zacharie (pape)|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Paul
| [[Paul Ier (pape)|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Pascal
| [[Pascal Ier|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Valentin
| [[Valentin|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Nicolas
| [[Nicolas Ier (pape)|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Formose
| [[Formose (pape)|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Romain
| [[Romain (pape)|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Landon
| [[Landon|{{Ier}}]]
|}
</div>
<div class="NavEnd"></div>
</div>
=== Liste en l’an 500 ===
<div style="clear:both;margin-bottom:1em" class="NavFrame">
<div class="NavHead" align="center">... et en l’an 500.</div>
<div class="NavContent" style="text-align:left">
{|border="0" cellspacing="0" cellpadding="2" style="background:transparent"
|-
!style="text-align:left"|Sixte ''(ou Xyste)''
| [[Sixte Ier|{{Ier}}]]
| [[Sixte II|{{II}}]]
| [[Sixte III|{{III}}]]
|-
!style="text-align:left"|Félix
| [[Félix Ier|{{Ier}}]]
| —
| [[Félix III|{{III}}]]
|-
!style="text-align:left"|Anastase
| [[Anastase Ier (pape)|{{Ier}}]]
| [[Anastase II (pape)|{{II}}]]
|-
!style="text-align:left"|Pierre
| [[Pierre (apôtre)|{{Ier}}]]
|-
!style="text-align:left"|Lin
| [[Lin (pape)|{{Ier}}]]
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!style="text-align:left"|Anaclet ''(ou Clet)''
| [[Anaclet|{{Ier}}]]
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!style="text-align:left"|Clément
| [[Clément Ier|{{Ier}}]]
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!style="text-align:left"|Évariste
| [[Évariste (pape)|{{Ier}}]]
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| [[Alexandre Ier (pape)|{{Ier}}]]
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| [[Télesphore|{{Ier}}]]
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| [[Hygin (pape)|{{Ier}}]]
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| [[Pie Ier|{{Ier}}]]
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!style="text-align:left"|Anicet
| [[Anicet|{{Ier}}]]
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| [[Sôter|{{Ier}}]]
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| [[Éleuthère|{{Ier}}]]
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| [[Victor Ier|{{Ier}}]]
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!style="text-align:left"|Zéphyrin
| [[Zéphyrin|{{Ier}}]]
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| [[Calixte Ier|{{Ier}}]]
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| [[Urbain Ier|{{Ier}}]]
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| [[Pontien|{{Ier}}]]
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!style="text-align:left"|Antère
| [[Antère|{{Ier}}]]
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| [[Fabien (pape)|{{Ier}}]]
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| [[Corneille (pape)|{{Ier}}]]
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| [[Lucius Ier|{{Ier}}]]
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| [[Étienne Ier (pape)|{{Ier}}]]
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| [[Denys (pape)|{{Ier}}]]
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| [[Eutychien|{{Ier}}]]
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| [[Caïus (pape)|{{Ier}}]]
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| [[Marcellin|{{Ier}}]]
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| [[Marcel Ier|{{Ier}}]]
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| [[Eusèbe|{{Ier}}]]
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| [[Miltiade (pape)|{{Ier}}]]
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| [[Sylvestre Ier|{{Ier}}]]
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| [[Marc (pape)|{{Ier}}]]
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| [[Jules Ier|{{Ier}}]]
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| [[Libère|{{Ier}}]]
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| [[Damase Ier|{{Ier}}]]
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| [[Sirice|{{Ier}}]]
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| [[Innocent Ier|{{Ier}}]]
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| [[Zosime|{{Ier}}]]
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| [[Boniface Ier|{{Ier}}]]
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| [[Célestin Ier|{{Ier}}]]
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| [[Léon Ier (pape)|{{Ier}}]]
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| [[Hilaire (pape)|{{Ier}}]]
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| [[Simplice|{{Ier}}]]
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| [[Gélase Ier|{{Ier}}]]
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| [[Symmaque (pape)|{{Ier}}]]
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== Quel sera le nom du prochain pape ? ==
Chaque pape est théoriquement tout à fait libre de choisir n’importe quel nom de règne. Toutefois, depuis [[913]], un seul nouveau pape a opté pour un nom inédit ; le prochain choisira sans trop de doute un nom porté par un ou plusieurs de ses prédécesseurs.
Une anecdote prétend que le jour de son élection, [[Jean-Paul II|Karol Wojtyła]] aurait voulu choisir le nom de [[Stanislas de Szczepanów|Stanislas]] {{Ier}} en souvenir du saint protecteur de la [[Pologne]], mais que les cardinaux l’en dissuadèrent car ce nom était inédit et étranger aux traditions du nom de règne. On ne sait si cette histoire est véridique ou une simple légende.
Depuis que les papes ont pris l’habitude de changer de nom à l’occasion de leur élection, seul [[Jean-Paul Ier|Jean-Paul {{Ier}}]] a osé innover, encore a-t-il choisi un nom composé de deux noms précédemment employés. Si le prochain pape décidait malgré tout de choisir un nom encore jamais porté, il en aurait tout à fait le droit, et il le ferait suivre de l’adjectif ''{{Ier}}''. Dans le cas contraire, il porterait forcément un des noms suivants, listés ici par ordre alphabétique :
* ''Adéodat {{III}}'' (ou ''Dieudonné {{III}}'' ), ''Adrien {{VII}}'' <ref name="autoproclamé">Ces noms sont portés actuellement ou ont été portés récemment par des personnes diverses qui se sont auto-proclamées papes. N’étant reconnus par aucun État et n’ayant qu’une audience insignifiante, ils ne peuvent pas même être considérés comme antipapes, juste comme chefs de sectes. Ils ne sont mentionnés ici, à titre d’information, que parce que l’on peut trouver assez facilement des sites internet les présentant comme d'authentiques chefs de l’Église catholique romaine...
</ref>, ''Agapet {{III}}'', ''Agathon {{II}}'', ''Alexandre {{IX}}'', ''Anaclet {{II}}'' <ref name="antipape">Ces noms ont déjà été portés dans le passé par des [[antipape]]s. L’Église catholique les considère comme toujours disponibles. À ces noms, on peut ajouter ceux des antipapes [[Albert (antipape)|Albert]], [[Antipape Christophore|Christophe]] (ou Christophore), [[Dioscore (antipape)|Dioscore]], [[Antipape Eulalien|Eulalien]], [[Hippolyte (antipape)|Hippolyte]], [[Antipape Laurent|Laurent]], [[Antipape Novatien|Novatien]], [[Antipape Philippe|Philippe]], [[Thierry (antipape)|Thierry]] (ou Théodoric) et [[Ursin]], portés chacun une seule fois. Les noms et numéros des autres antipapes ont été réutilisés par des papes légitimes, à l’exception de ceux de [[Félix II|Félix {{II}}]], [[Jean XVI|Jean {{XVI}}]], [[Boniface VII|Boniface {{VII}}]], [[Benoît X|Benoît {{X}}]] et [[Alexandre V (antipape)|Alexandre {{V}}]] dont on a discuté [[#Anomalies de numérotation|plus haut]].</ref> (ou ''Clet {{II}}'' ), ''Anastase {{V}}'', ''Anicet {{II}}'', ''Antère {{II}}''
* ''Benoît {{XVII}}'', ''Boniface {{X}}''
* ''Caïus {{II}}'' (ou ''Gaïus {{II}}'' ), ''Calixte {{IV}}'', ''Célestin {{VI}}'', ''Clément {{XV}}'' <ref name="autoproclamé" />, ''Conon {{II}}'', ''Constantin {{II}}'' <ref name="antipape" />, ''Corneille {{II}}''
* ''Damase {{III}}'', ''Denys {{II}}'', ''Donus {{II}}''
* ''Éleuthère {{II}}'', ''Étienne {{X}}'' (ou ''{{XI}}'' ), ''Eugène {{V}}'', ''Eusèbe {{II}}'', ''Eutychien {{II}}'', ''Évariste {{II}}''
* ''Fabien {{II}}'', ''Félix {{V}}'' <ref name="antipape" /> (ou ''{{IV}}'' ), ''Formose {{II}}''
* ''Gélase {{III}}'', ''Grégoire {{XVII}}'' <ref name="autoproclamé" />
* ''Hilaire {{II}}'', ''Honorius {{V}}'', ''Hormisdas {{II}}'', ''Hygin {{II}}''
* ''Innocent {{XIV}}''
* ''Jean {{XXIV}}'', ''Jean-Paul {{III}}'', ''Jules {{IV}}''
* ''Léon {{XIV}}'', ''Landon {{II}}'', ''Libère {{II}}'', ''Lin {{II}}'' <ref name="autoproclamé" />, ''Lucius {{IV}}''
* ''Marc {{II}}'', ''Marcel {{III}}'', ''Marcelin {{II}}'', ''Marin {{III}}'', ''Martin {{VI}}'', ''Miltiade {{II}}''
* ''Nicolas {{VI}}''
* ''Pascal {{III}}'' <ref name="antipape" />, ''Paul {{VII}}'', ''Pélage {{III}}'', ''Pie {{XIII}}'' <ref name="autoproclamé" />, ''Pierre {{II}}'' <ref name="autoproclamé" />, ''Pontien {{II}}''
* ''Romain {{II}}''
* ''Sabinien {{II}}'', ''Serge {{V}}'', ''Séverin {{II}}'', ''Silvère {{II}}'', ''Simplice {{II}}'', ''Sirice {{II}}'', ''Sissinius {{II}}'', ''Sixte {{VI}}'' (ou ''Xyste {{VI}}'' ), ''Sôter {{II}}'', ''Sylvestre {{IV}}'' <ref name="antipape" />, ''Symmaque {{II}}''
* ''Télesphore {{II}}'', ''Théodore {{III}}''
* ''Urbain {{IX}}''
* ''Valentin {{II}}'', ''Victor {{IV}}'' <ref name="antipape" /> <ref>Deux [[antipape]]s distincts se sont appelés [[Victor IV|Victor {{IV}}]]. Il y a également eu deux antipapes [[Benoît XIV (antipape)|Benoît {{XIV}}]], avant le [[Benoît XIV|Benoît {{XIV}}]] légitime.</ref>, ''Vigile {{II}}'', ''Vitalien {{II}}''
* ''Zacharie {{II}}'', ''Zéphyrin {{II}}'', ''Zozime {{II}}''
=== Notes ===
<references/>
== Bibliographie ==
* Philippe Levillain (sous la direction de), ''Dictionnaire historique de la Papauté'', Fayard, 2003, 1776 p. <small>(ISBN 2-21361-857-7)</small>
* Jean-Anne Chalet, ''Le dernier pape'', Pygmalion, 1977
== Voir aussi ==
* [[Pape]]
* [[Liste des papes]]
* [[Liste détaillée des papes]]
== Lien externe ==
* [http://membres.lycos.fr/papocryphes/591.html Papocryphes] Un site sarcastique mais très documenté sur les noms des antipapes modernes, des papes imaginaires ou des papes d'œuvres de fiction.
{{Portail|christianisme|catholicisme|Vatican}}
{{Article de qualité|date=24 octobre 2005}}
{{Lien BA|de}}
[[Catégorie: Liste en rapport avec le catholicisme|Papes 04]]
[[Catégorie:Liste de chefs religieux|Papes 04]]
[[Catégorie:Papauté]]
[[Catégorie:Nom]]
[[de:Papstname]]
[[en:Regnal name#Roman Catholic Church]]
[[es:Nombre de reinado de Papas]]
[[it:Nome pontificale dei papi]]
[[la:Nomen pontificale]]
[[ru:Имена римских пап]]