<page> <title>Organon</title> <id>153294</id> <revision> <id>29601863</id> <timestamp>2008-05-15T15:50:29Z</timestamp> <contributor> <username>Theon</username> <id>10024</id> </contributor> <minor /> <comment>lien</comment> <text xml:space="preserve">{{Voir homonymes|organon (homonymie)}} L''''''Organon''''' désigne un ensemble de traités de [[logique]] que l'on attribue à [[Aristote]]. Ce sont les plus anciens traités de logique qui soient parvenus jusqu'à nous. Le titre d'''Organon'' n'est pas d'Aristote ; il est mentionné pour la première fois par [[Diogène Laërce]]. Aristote y expose de manière systématique les formes de la [[pensée]] et de la [[démonstration]] comme condition de la [[science]]. Les traités forment ainsi un ensemble complet dont les parties se suivent selon un ordre déterminé. L'''Organon'' comprend ainsi : *''[[Catégories (Aristote)|Catégories]]'', une analyse des éléments les plus simples des propositions ; *''[[De l'interprétation]]'', étude de la proposition ; *''[[Premières Analytiques]]'', qui exposent les règles et les formes de la démonstration en général ; *''[[Seconds Analytiques]]'', qui exposent la théorie du syllogisme nécessaire ; *''[[Les Topiques]]'', qui exposent les lieux de la [[dialectique]] ; *''[[Les Réfutations Sophistiques]]'', qui exposent les principaux sophismes et les moyens de les réfuter. On y joint parfois la ''Rhétorique'' et la ''Poétique''. Cette présentation systématique ne signifie pas que ces œuvres furent rédigées dans cet ordre. En effet, on trouve plusieurs renvois qui montrent que l'ordre logique n'est pas l'ordre chronologique : ''Les Analytiques'' sont ainsi citées dans le chapitre 10 du [[De l'interprétation]] ; et au livre I, §1 des ''Analytiques'' il est question des ''Topiques''. Mais ceci tout aussi bien peut s'expliquer par une réécriture des œuvres au cours de la vie d'Aristote. Est-ce Aristote qui disposa ces livres selon l'ordre que nous leur connaissons aujourd'hui ? Les propos d'Aristote semblent bien montrer que celui-ci avait une idée précise de l'ordre de sa [[logique]]. Pour lui, en effet, les démonstrations doivent être fondées sur certains éléments ou principes (i.e. les [[Catégories (Aristote)|Catégories]]) ; ensuite, les raisonnements sont de trois sortes (''Topiques'', I, 1) : *le syllogisme logique *le syllogisme dialectique *le syllogisme sophistique Aristote déclare clairement que les ''Analytiques'' sont consacrées aux syllogismes, et que les ''Topiques'' enseignent l'art de la conjecture et de la discussion. Dans ''[[la Métaphysique]]'', Aristote distingue de même manière l'étude et la recherche philosophique qui porte sur la [[vérité]], la [[dialectique]] qui porte sur le probable, et la sophistique, qui ne donne qu'une apparence de [[réalité]] (''Métaphysique'', 5, §2). Néanmoins, il est également possible qu'un disciple d'Aristote ait suivi les indications de son maître pour organiser les traités. == Voir aussi == * [[Aristote]] * [[Logique]] * [[Métaphysique]] * [[Sophiste]] * [[Syllogisme]] {{Portail|philosophie antique|philosophie|logique}} [[Catégorie:Œuvre d'Aristote]] [[Catégorie:Œuvre de logique]] [[de:Organon (Aristoteles)]] [[en:Organon]] [[es:Organon]] [[fi:Organon]] [[hu:Organon]] [[mk:Органон]] [[nl:Organon (Aristoteles)]] [[pl:Organon]] [[pt:Organon]] [[sk:Aristotelovská logika]] [[zh:工具論]]</text> </revision> </page>