Personnages d'In Nomine Satanis/Magna Veritas
911231
30570448
2008-06-12T11:32:15Z
Mro
335458
aggressive -> agressive
Beaucoup de personnages récurrents de l'univers du [[jeu de rôle]] [[In Nomine Satanis/Magna Veritas]] sont des [[archange]]s ou des [[Démon (esprit)|princes-démons]]. Le background de ce jeu a évolué avec la publication de nouveaux ouvrages et scenarii. Par exemple, Ange, Archange des Convertis, est apparue dans la campagne [[Baron Samedi (campagne)|Baron Samedi]] : en fonction des agissements des [[personnage-joueur|personnages-joueurs]] qui jouent cette campagne, elle aurait pu devenir prince-démon plutôt qu'archange. Cependant, comme Baron Samedi fait partie des premiers livres publiés pour INS/MV, le background officiel considère qu'Ange est devenu archange des convertis.
INS/MV étant un jeu satirique, les créatures surnaturelles décrites s'écartent souvent beaucoup de la mythologie classique. Par exemple, l'archange Christophe n'a rien à voir avec [[Christophe de Lycie|Saint Christophe]].
{{spoiler|étendue=des éléments du background réservé aux meneurs de jeu.}}
== Forces du bien ==
=== Dieu ===
'''Dieu''' dirige le Paradis. Il agit le plus souvent comme un vieillard sénile qui agit peu pour influencer le grand jeu, laissant la direction des forces du bien au conseil des archanges. Malgré son attitude sénile, Dieu est [[omnipotence|omnipotent]] et [[omniscience|omniscient]] ; selon le ''Guide de la troisième force'', Dieu est l'univers. Il est en fait surtout motivé par l'observation du Grand Jeu, et agit surtout (généralement par l'intermédiaire de l'archange Yves) pour empêcher le Grand Jeu de finir. Ce qui ne l'a pas empêché de prendre des vacances de plusieurs années à [[La Bourboule]] en 1997, à la sortie de la {{3e}} édition d'INS/MV, et d'être abonné au ''[[Le Chasseur français|Chasseur français]]''. Il n'est sorti de sa retraite qu'après les évènements de la campagne ''Jésus Revient''.
=== Archanges ===
Les anges de Magna Veritas doivent chacun servir un archange parmi ceux-ci :
*'''Alain, archange des [[agriculture|cultures]]''', était autrefois un ancien [[mythologie égyptienne|prêtre égyptien]] doté de pouvoirs psis, nommé Amosis. Désabusé par l'inaction des dieux égyptiens face aux famines qui frappent l'Égypte, il tente de sauver son peuple lui-même. Par sa popularité grandissante, il attire la colère de la déesse [[Sekhmet]] et est sauvé puis recruté par Jordi, l'archange des animaux. C'est un archange discret, qui s'attache à nourrir la population humaine. En secret, il dirige également une lutte contre les dieux égyptiens survivants.
*'''Ange, archange des convertis''', apparaît dans la campagne ''Baron Samedi''. C'est la fille d'un ange et d'un démon, et elle a grandi dans un puissant berceau [[vaudou]]. Le background officiel considère qu'Ange est devenu un archange à la fin de ''Baron Samedi''. Elle apparaît sous la forme d'une enfant ou d'une adolescente, et son rôle est d'accueillir les démons et membres de la troisième force qui souhaitent devenir anges. Elle reste l'une des plus tolérantes des archanges, particulièrement proche de ses origines vaudoues.
*'''Blandine, archange des rêves''', est l'ancienne amante de Beleth, prince des cauchemars. Amie de Jésus, elle est devenue archange en organisant le martyr de [[Sainte Blandine]]. Avec ses pouvoirs de contrôle des humains et de manipulation de la mémoire, elle protège le Grand Jeu en nettoyant les traces. Ayant beaucoup voyagé entre les Marches Parallèles, elle est hautaine et sûre d'elle. Ses escapades sexuelles lui valent des accusations de [[pédophilie]], dans la campagne ''New World Order''.
*'''Catherine, archange des femmes''' (qui était sans serviteurs avant la 4e édition), a eu une longue carrière mouvementée. Très peu savent qu'il s'agit en fait d'[[Ève]], la première femme psi, qui s'est plus tard jointe au panthéon grec sous le nom de [[Déméter]]. Elle y rencontre [[Athéna]] qui devient sa meilleure amie, et ensemble elles assassinent [[Zeus]] après qu'il viole Déméter. Elle devient archange sur simple demande à Dieu, en l'an 500, et travaille pour améliorer la condition féminine. Elle démissionne soudainement neuf siècles plus tard, à la fin du moyen-âge, et n'a plus de serviteurs jusqu'à la campagne ''Jésus revient'' de la quatrième édition.
*'''Christophe, archange des enfants''', est un ancien serviteur de Laurent qui était tombé en disgrâce après l'échec de la [[croisade des enfants]] en 1212. Il ne devient archange qu'en 1908, sous le prétexte de l'invention du [[Mécano]]. Il est puéril par choix, pour ne pas avoir à affronter les responsabilités. Il reste farceur et spontané, mais réserve une haine profonde pour les pédophiles.
*'''Daniel, archange de la pierre''', est un ancien serviteur de Georges puis de Laurent. Dès la Création, il est amoureux de la tectonique et de la géologie. En tant que soldat de base, il fut désabusé après avoir été vaincu au combat par [[Jacob]]. Quand Georges massacre les [[fée]]s, Daniel prend une retraite momentanée, mais il se joint à Laurent dans sa croisade contre les musulmans. Au {{XIIIe}} siècle, il défend [[Cathédrale Notre-Dame de Paris|Notre-Dame de Paris]] pendant sa construction, en employant la puissance du chaudron de [[Dagda]], un [[objet magique]] [[mythologie celte|celte]] enterré là, pour changer en pierre les démons qui l'attaquent. Daniel devient archange pour cet acte, et a depuis une relation particulière, à la fois avec la cathédrale, avec les églises en général, mais aussi avec la [[France]]. Mais la puissance qu'il a déployée le rend plus violent et colérique. Certains de ses anges s'allient avec le [[Troisième Reich]] pendant la [[Seconde Guerre mondiale]], même si Daniel favorise la [[Résistance intérieure française|Résistance]]. Daniel est tombé amoureux du mouvement [[skinhead]] en 1976, et depuis, apparaît sous la forme d'un petit skinhead. En 1997 cependant, il se fait invoquer par les Soldats de la terre creuse, une organisation d'anges et d'autres créatures néo-nazies, dans un sous-marin. En s'échappant, il rencontre deux de ses plus puissants serviteurs habillés en uniformes nazis, et décide de mener une purge dans les rangs de ses anges, nommée la « Nuit des longues battes » (en référence à la [[Nuit des Longs Couteaux]], et à la [[batte de baseball]] qui est l'arme préférée de Daniel et de nombreux skins). Il est en permanence sur Terre depuis 1997, avec l'[[Hôtel George-V]], à Paris, comme quartier général.
*'''Didier, archange de la communication''', est devenu archange en 1160 avant Jésus-Christ, pour avoir porté les [[Décalogue (Bible)|Dix Commandements]] à Moïse. Il s'occupe du recrutement de nouveaux corps d'accueil pour les anges, ce qui occupe la moitié de ses effectifs. Il établit aussi la communication à l'intérieur des forces angéliques. Il est très diplomate, au point d'être très hypocrite.
*'''Dominique, archange de la justice''', est un des archanges premiers nés. C'est l'archange le plus puissant politiquement, et il fait de son mieux pour contrôler le plus possible l'administration angélique. Il est souvent qualifié de psychorigide, et ses serviteurs font office de « police des anges ». C'est le frère d'Andromalius, prince-démon du jugement, qui a un rôle similaire chez les démons.
*'''Emmanuel, archange du double jeu''', a remplacé Mathias à partir de la deuxième édition pour des raisons de droits d'auteur. Il s'occupait d'infiltrer des anges parmi les démons. Dans la quatrième édition, Mathias organise une machination pour reprendre sa place. Emmanuel change alors de bord pour devenir le prince-démon Zanag.
*'''Francis, archange de la diplomatie''', est devenu archange en 1681 avec la publication de ''De re diplomatica libri'', de [[Jean Mabillon]]. Grand ami de Didier, Francis a pour rôle de résoudre les conflits entre humains.
*'''Gabriel, archange du feu''', est un des premiers-nés. Frère de Samael, qui devait devenir Satan, il agit comme l'agent personnel de Dieu sur le terrain, d'une façon inspirée par l'[[Gabriel (archange)|archange Gabriel]] de l'[[Ancien Testament]], du [[Nouveau Testament]] et du [[Coran]]. Au début du [[Moyen Âge]], Dieu finit par l'envoyer créer une nouvelle religion, l'[[Islam]], avec l'aide de plusieurs anges jeunes et puissants. Mais le conseil angélique n'avait aucune confiance en Gabriel et déclara prestement que l'Islam était une hérésie ; Gabriel devint donc renégat comme son frère. Gabriel perdit un duel contre Laurent et devint amnésique, errant sur Terre jusqu'à une rencontre avec Majuj dans les années 90 qui lui rend la mémoire. Il se cache ensuite à Londres, où Yves finit par aller le chercher pour lui rendre son épée de feu, la seule arme à pouvoir tuer définitivement un ange. Dans la campagne ''Fire & Ice'', Gabriel finit par prendre conscience qu'il lui reste un dernier rôle à jouer : tuer Samael, qui doute de sa mission. Les deux frères ayant une destinée commune, la mort de Samael entraîne celle de Gabriel. Dieu lui trouve, plus tard, un remplaçant en la personne de Victor.
*'''Georges, archange de la purification''', est un des archanges premiers-nés, et le frère de Baal. Il est extrêmement violent, borné, et sûr de son bon droit. Son excès de zèle dans le massacre des [[Dragon (mythologie)|dragon]]s puis des êtres fées lui vaut d'être mis au placard, sans serviteurs, au service des réclamations du Paradis. Il réapparaît dans la 4{{e}} édition, dans la campagne ''Jésus Revient''.
*'''Guy, archange des guérisseurs''', était autrefois un érudit nommé Elijah, contemporain de Jésus. Jésus puis Novalis ont longuement travaillé à le convertir, et il devient directement archange. Guy est un archange très proche des hommes, qui bataille souvent contre le conseil offensif (qui rassemble les archanges les plus belliqueux) pour éviter les morts inutiles d'humains. De nos jours, c'est un humanitaire « de combat » qui soutient de nombreuses [[organisation non gouvernementale|ONG]] et apparaît généralement sous l'aspect d'un médecin. Il est actif et militant.
*'''Janus, archange des vents''', est un ancien ange au service d'Emmanuel (ou Mathias, selon l'édition). Il a longtemps infiltré les rangs du prince-démon Morax en prenant le pseudonyme de Valefor. Il se sert de sa couverture pour voler les prophéties de [[Nostradamus]] au prince-démon Kronos, en 1900, et devient ainsi archange des vents. C'est un personnage très ambigu, dont le rôle est à la fois de voler les démons et d'empêcher qu'eux commettent des vols.
*'''Jean, archange de la foudre''', était autrefois un ange solitaire. Il plagia le travail de deux anges, Harut et Marut, pour inventer le principe de l'incarnation et de l'invocation d'anges sur Terre. Il devient archange suite à la Renaissance, et en particulier à l'invention par [[Denis Papin]] de la [[machine à vapeur]]. Jean devient l'archétype du [[scientisme|scientiste]], persuadé que la science est parfaite et peut répondre à tout. Il est également très sûr de lui-même.
*'''Jean-Luc, archange des protecteurs''', était au départ un simple humain, parmi les Juifs qui [[exode|fuyaient l'Égypte]]. S'étant sacrifié pour protéger des femmes d'une bande d'[[Amalécites]] menés par le prince-démon Baal, Jean-Luc est devenu un ange après sa mort. Il entre au service de Georges et met en place un service de gardes du corps. En 451, il protège [[Sainte Geneviève]] contre les Huns (dont fait partie le futur prince-démon Ouikka), et est promu archange. En 1431, suite à la mort de [[Jeanne d'Arc]], Yves reproche vertement à Jean-Luc de ne pas l'avoir défendue (ce qui est une hypocrisie de la part d'Yves qui, étant omniscient, avait parfaitement prévu la mort de Jeanne d'Arc). Jean-Luc réagit en fondant la Targe, une organisation secrète de gardes du corps qui protège des humains importants, que les attaques contre eux viennent de démons ou d'anges. En 1994, il fonde SOS Repentir, un serveur téléphonique où des anges peuvent avouer leurs erreurs pour recevoir une punition relativement légère. De nos jours, Jean-Luc est toujours un archange proche des humains, à la limite du [[masochisme]] quand il s'interpose au profit de ses protégés.
*'''Jésus, archange de Dieu''', est décrit dans l'''Encyclopedia Spiritis'' comme un des premiers-nés et le frère de Malphas. Il a toujours été le chouchou de Dieu, même s'il n'est pas plus son fils que les autres archanges. Dans des suppléments plus récents, en particulier ''Les Petites apocalypses'' et ''On ferme !'', son passé est modifié : il serait en fait, selon cette nouvelle version, [[Adam]], le premier psi, à qui Dieu aurait donné la place d'un ange de puissance secret et mystérieusement disparu. Ces deux versions se rejoignent sur les actions de Jésus depuis son arrivée au Paradis : il est descendu sur Terre dans le corps d'un nouveau-né (étant ainsi le pionnier de l'incarnation d'anges et de démons dans des corps humains), et a eu une vie très semblable à celle décrite dans le [[Nouveau Testament]]. Plus récemment, Jésus a fondé un bar neutre appelé Chez Régis, que les anges et les démons peuvent faire apparaître devant eux dans n'importe quelle ville, simplement en le cherchant, et où ils peuvent discuter pacifiquement. Jésus est toujours présenté dans INS/MV comme une caricature de [[baba-cool]], avec une forte odeur d'étable, une forte consommation de drogues douces et une gentillesse sans limite. Son meilleur ami est Novalis.
*'''Jordi, archange des animaux''', faisait partie des premiers-nés et a toujours eu les animaux comme intérêt principal. Peu actif avant le vingtième siècle, il devient soudainement très impliqué pour la défense des hommes mais, avant tout, de la faune. Une partie de ses serviteurs, cependant, est allée plus loin et a formé sans le prévenir la RZO, ou résistance zoologique organisée, un mouvement secret dont le but est de détruire l'humanité pour laisser la Terre aux animaux. Jordi apprend leur existence dans l'un des scénarios du supplément ''Sympathy for the Devil'', et commence une purge de ses propres troupes pour leur rappeler que les humains, malgré leurs défauts, ont eux aussi leur place sur Terre.
*'''Joseph, archange de l'inquisition''', est devenu archange en 1184, quand il fonde l'[[Inquisition]]. Cette organisation chasse surtout les sorciers (des humains qui peuvent forcer des anges et démons à venir sur Terre et à les servir), et a eu de belles réussites au départ avant de devenir de plus en plus intégriste et [[paranoïa]]que. Joseph est, de nos jours, aigri et paranoïaque, avec une prédilection pour la torture. Contrairement aux autres archanges, il ne possède pas de domaine au Paradis mais plutôt en Enfer, où il accueille les anges renégats. Il considère Dominique comme le seul autre archange à ne pas être corrompu.
*'''Laurent, archange de l'épée''', était le lieutenant de Georges avant son limogeage ; il a depuis récupéré la plupart de ses attributions. Chef de l'armée angélique, il dirige la croisade contre les musulmans, qui culmine avec la [[Bataille de Poitiers (732)|bataille de Poitiers]] en 732. Alors que Laurent se bat en duel contre son frère Khalid, qui est devenu un archange musulman, le prince-démon musulman Majuj emploie son pouvoir de barbarie sur les combattants chrétiens. Laurent a ainsi obtenu le défaut « besoin de tuer », qui le pousse à tuer un démon ou, à défaut, un humain tous les jours ; pire, les autres anges présents (à l'exception de Daniel qui venait de se faire tuer) partagent cette limitation et sont devenus les « anges 1% », le noyau dur des serviteurs de Laurent. Laurent est toujours le chef de l'armée angélique. À ce titre, ses services entraînent et gèrent les soldats de Dieu, en particulier les néo-[[jésuite]]s qui en forment l'élite. Il est proche des archanges Dominique et Joseph, et de nombreux mouvements politiques d'extrême droite. En 1997, il découvre l'existence du Bureau, l'organisation très secrète qui rassemble des Anges et des Démons ensemble pour protéger le Grand Jeu, et part en croisade contre elle, la forçant à se démanteler en hâte.
*'''Marc, archange des échanges''', est un ancien ange d'Yves puis de Didier. Il s'est toujours attelé à la promotion de l'économie, jusqu'à ce qu'il devienne archange en 1626 pour avoir acheté [[Manhattan]] pour 60 florins. Il s'occupe de nos jours de soutenir l'économie, en tant que moyen d'apporter du bonheur aux humains, et il gère le budget du Paradis. Marc est un personnage ambigu : d'un côté, il aime les hommes et cherche à faire le bien, de l'autre il est fasciné par l'argent et aime le luxe.
*'''Mathias, archange de la confusion''', n'apparaît que dans les première et quatrième éditions. Il a le même rôle qu'Emmanuel, et infiltre des anges parmi des démons.
*'''Michel, archange de la guerre,''' est un ancien héros [[viking]] compagnon de [[Rollon]]. Il s'est converti au christianisme en 911, après deux duels avec Laurent. Depuis, Michel a comme serviteurs des guerriers freelance et des commandos, tandis que Laurent dirige l'armée angélique. Michel est toujours resté très proche de ses origines païennes, ce qui lui a valu un procès de la part de Dominique au moyen-âge. Encore de nos jours, il garde de nombreux amis dans la troisième force, surtout chez les héros vikings. Michel déteste Dominique, Joseph et Laurent, et il méprise les moins combattifs des archanges comme Novalis ou Blandine. Il apparaît généralement comme un grand homme barbu, et se bat à la hache.
*'''Novalis, archange des fleurs''', était depuis la Création un ange de Jordi pacifiste et amoureux de la flore. Il a passé l'antiquité à voyager puis à s'impliquer dans la religion juive, en éduquant [[Salomon]], puis bouddhiste, en donnant des idées à [[Gautama Bouddha|Siddharta]]. Novalis accompagne ensuite Jésus sur Terre, et ils deviennent excellents amis. Novalis s'occupe ensuite de la rédaction des [[Évangiles]], y insérant ses idéaux de paix et d'amour, et devient ainsi archange. De nos jours, Novalis est une caricature de [[hippie]], en chemise à fleurs, sandales, et [[cannabis]]. Il est très proche du [[mouvement rastafari]], et de la défense de l'environnement.
*'''Victor''', parfois orthographié '''Viktor''', est un dragon fils de France D'Argon. Il apparaît pour la première fois dans la campagne ''Les Petites Apocalypses'', où il mène une rébellion contre Obéron et Titania, les dirigeants des Fées, puis il attaque et pille tous les panthéons polythéistes, tuant un bon nombre de dieux au passage. Il est ensuite engagé par Dieu pour remplacer Gabriel en tant qu'archange du feu et agent personnel de Dieu.
*'''Walther, archange des exorcistes''' était au départ un [[druide]] [[pictes|picte]] doté de pouvoirs psis et avec un peu de sang démoniaque dans les veines, au {{IIe}} siècle. Il réussit à vaincre Andromalius en duel psychique, et se fait rapidement engager par le Paradis. Cependant, son esprit garde les séquelles du duel psychique, et il reste [[schizophrénie|schizophrène]] à ce jour. Il s'occupe des exorcistes, qui peuvent forcer un démon à quitter le corps humain qu'il habite.
*'''Yves, archange des sources''', fut la première entité créée par Dieu. Yves est [[omniscience|omniscient]] (mais pas [[omnipotence|omnipotent]]) et est le plus souvent vu à observer et à prendre des notes. Il s'occupe de la connaissance, et sa bibliothèque contient tous les livres, même certains qui ont été rêvés mais jamais écrits. Il est vu comme peu actif, mais il agit en fait par petites touches, surtout pour sauver l'équilibre du Grand Jeu. C'est le frère du prince-démon Kronos, et ils restent généralement en bons termes.
=== Archanges musulmans ===
*'''Eli, archange de la création''', est un ancien serviteur de Jordi. Il est très à part, et son rôle est de protéger la nature dans son ensemble, les animaux, les végétaux et même les minéraux.
*'''Hassan, archange de l'unité''', est le frère de Francis et un ancien serviteur d'Yves. Il est doux et cultivé, et travaille principalement à améliorer les relations entre Islam et Christianisme. Il soutient la paix et la recherche du savoir.
*'''Khalid, archange de la foi''', est le frère de Laurent et un ancien serviteur de Georges. Il est militariste et nettement plus fanatique que ses deux collègues. Depuis un duel contre Laurent à la [[Bataille de Poitiers (732)|bataille de Poitiers]], il hait son frère et pousse au conflit armé entre les deux religions.
== Forces du mal ==
=== Satan ===
Deux personnages ont, dans l'histoire d'INS/MV, eu la place de Satan.
*'''Samael''', alias '''Lucifer''' ou '''Satan''', était autrefois le plus charismatique, fort et beau parmi les anges premiers-nés. C'est le frère de Gabriel. Pendant la préhistoire, il s'est pris d'admiration pour les humains, leur liberté, et la beauté de leurs femmes. Il est entré en rébellion contre Dieu quand celui-ci lui a refusé de créer une progéniture avec les humaines, une race de géants qui aurait eu la puissance des anges et la liberté des humains. Cette rébellion a mené au grand schisme, et au bannissement en Enfer de la faction de Samael. Satan est l'éternel adversaire de Dieu ; il a plusieurs fois accepté de se confronter à lui dans des paris et des conflits pour la domination des âmes humaines. Alors qu'il entretenait au départ un idéal de liberté et de contestation, Samael est devenu amer et désabusé avec le temps, et a accepté de se mettre en retrait en 1997 (avec la sortie de la troisième édition d'INS/MV), soi-disant pour préparer un tournoi d'''[[Intervention divine]]''. La campagne ''Fire & Ice'' révèle qu'il est en fait parti pour se remettre en question. En partant du principe que Dieu était omnipotent et pouvait donc techniquement gagner le Grand Jeu d'un claquement de doigt, Samael a compris que Dieu laissait traîner le Grand Jeu éternellement en lui laissant croire qu'il avait une chance de gagner. Samael meurt à la fin de ''Fire & Ice'' et est remplacé par le nouveau-né Damien.
*'''Damien''', alias '''Satan''', est l'enfant des princes-démons Baal et Andrealphus. Né en 2002 à la fin de la campagne ''Fire & Ice'', Damien n'a jamais servi Dieu et est donc plus vil et moins expérimenté que son prédécesseur.
=== Princes-démons ===
Les démons d'In Nomine Satanis doivent chacun servir un prince-démon parmi ceux-ci :
*'''Abalam, prince de la folie''', est un ange d'Yves qui a changé de bord. Il est devenu prince en faisant interner [[Camille Claudel]] en 1920. Alors qu'autrefois il simulait la folie pour mieux confondre ses adversaires, son esprit s'est réellement fracturé au réveillon de l'an 2000. Six parties de son esprit habitent des humains sur Terre, et la septième reste en Enfer.
*'''Andrealphus, prince du sexe''', est le frère de Bifrons et un des premiers-nés parmi les archanges. Il s'est rebellé contre Dieu pour libérer les hommes. Andrealphus reste un obsédé sexuel esthète et peu violent. Un peu blasé, il a essayé de tomber enceinte, en choisissant Baal comme père, mais meurt en donnant naissance à Damien, le remplaçant de Satan, dans les évènements de la campagne Fire & Ice. Andrealphus est remplacé par Marie-Jolie.
*'''Andromalius, prince du jugement''', est un des premiers-nés et le frère de Dominique. Il lui est très semblable : il fait la police chez les démons, il est également psychorigide et retors.
*'''Asmodée, prince du jeu''' est un vieux démon discret. Il est devenu prince avec l'apogée du cirque romain. Son rôle le plus connu est de tenter les hommes par le jeu, mais peu savent qu'il a écrit les règles du Grand Jeu avec Yves. Encore de nos jours, il tâche d'empêcher Yves de manipuler celui-ci, car il a l'impression qu'Yves fait de l'anti-jeu.
*'''Baal, prince de la guerre''' est un des premiers-nés, et le frère de Georges. Il a toujours mené les armées démoniaques. Baal est toujours intéressé par un défi, et respectueux des bons guerriers même quand ce sont ses adversaires (comme l'archange Michel). Au fil des millénaires, Baal est devenu un excellent politicien, avec autant de voix au conseil qu'Andromalius dont il est un prudent rival. Cependant, il n'a pas vraiment de désir de diriger l'Enfer. Quand Satan démissionne dans les évènements de la campagne Fire & Ice, Baal se contente de faire l'intérim.
*'''Baalberith, prince des messagers''' était inconnu avant la chute des démons en Enfer. En fait, il s'y trouvait depuis l'époque des [[dinosaure]]s, quand Dominique et Andromalius tentaient d'introduire la religion chez les dinosaures avec [[Denver, le dernier dinosaure|Denver]] comme messie. Dominique et Andromalius avaient frappé Baalberith pour l'empêcher de signaler leur fiasco à Dieu, et Baalberith a chu jusqu'aux Enfers qui étaient encore vides. Il est depuis devenu le lieutenant d'Andromalius afin de se venger. Il reste très discret, mais est au centre de l'administration démoniaque.
*'''Beleth, prince des cauchemars''', est tombé dans les rêves de Dieu quand il était encore au Paradis, et il est depuis assez détaché. Comme Blandine, il surveille la marche des rêves et des cauchemars. Il a récemment essayé de créer des univers parallèles, en particulier le Gothic Horror, un monde de film d'horreur bloqué dans les années 1920, et le Work in Progress, un monde [[cyberpunk]].
*'''Belial, prince du feu''', est le frère de Crocell. Quand Samael, le futur Satan, a commencé à emmener des anges sur Terre pour séduire des humaines, Belial et Crocell sont tombés amoureux de la même femme, et Belial hait son frère depuis. Belial est un ancien démon de Baal, et a été promu pour le [[grand incendie de Londres]] en 1666. Il est pyromane, mégalomane et brutal, se croyant seul capable de règner sur l'Enfer. Ses serviteurs, comme ceux de Baal, Bifrons ou Crocell, font office de force de frappe sur Terre. Il apparaît le plus souvent comme un [[mafia|mafieux]] muni d'un [[lance-flamme]].
*'''Bifrons, prince des morts''' est le frère d'Andrealphus et un des premiers-nés parmi les anges. Il se comporte le plus souvent comme un idiot complet, brutal, sans aucune discrétion et doté d'un sens de l'humour très gras et gore. Il s'occupe de la plupart des [[mort-vivant|morts-vivants]] sur Terre. D'après le ''Liber Daemonis'', Bifrons essaie de puiser dans la marche du Gothic Horror, un univers parallèle créé par Beleth, pour créer des morts-vivants plus puissants et discrets, mais le sorcier mort-vivant Hornet en profite pour commencer à le contrôler. Dans les évènements de ''Fire & Ice'', la mort d'Andrealphus entraîne celle de son frère Bifrons, mais Hornet en profite pour voler le pouvoir de Bifrons et le remplacer incognito. Dans l'antiquité, Bifrons a participé à plusieurs panthéons païens, apparaissant comme [[Hel]] chez les Scandinaves, et [[Seth]] chez les Égyptiens.
*'''Caym, prince des animaux''' est un vieux prince-démon, arrivé à ce niveau pour avoir mis fin à la trêve des animaux quand le jardin d'[[Éden]] disparut. Son rôle est mineur dans le Grand Jeu, et il est d'autant plus fidèle à Satan. Il prend un malin plaisir à tuer et faire souffrir les animaux, et à les faire haïr des humains. Il est, par exemple, responsable de l'affaire de la [[bête du Gévaudan]], qui a attisé la haine envers les loups.
*'''Crocell, prince du froid''' est le frère de Belial. Ancien serviteur et ami de Bifrons, il réussit à obtenir de monter de grade assez vite pour éviter les brimades de son frère et rival. Il devient prince en 1834, avec l'invention du [[réfrigérateur]]. Crocell est un prince décontracté et blagueur, grand ami de Kobal et de Haagenti : pour lui, le froid est synonyme de crèmes glacées et de snowboard. Il croit encore en la libération des humains. Ses serviteurs sont généralement des plaisantins indisciplinés avec une puissante force de frappe.
*'''Furfur, prince du [[punk hardcore|hardcore]]''' dans les 1e et 4e éditions et '''prince du [[Heavy metal (musique)|métal]]''' dans les 2e et 3e, est un prince-démon très jeune ; il devient prince-démon à la suite d'un concert de hardcore à [[New York]], dans un scénario fourni dans la boîte de base de la première édition d'INS/MV. C'est un ancien serviteur de Bifrons. Il est anarchiste et violent et cherche à libérer les humains par tous les moyens possibles.
*'''Gaziel, prince de la terre''' est un ancien démon de Caym. Il a toujours vécu à part, surtout dans des souterrains. Dans l'Italie antique, il a vaincu [[Vulcain]] et a détruit [[Pompei]] et [[Herculanum]] au cours du combat. Gaziel est resté discret depuis, et est devenu prince en 1883 avec l'éruption du [[Krakatoa]]. C'est un prince qui communique très peu, à la limite de l'[[autisme]] ; il se concentre sur la vie souterraine et les entrailles de la Terre, et rivalise avec Daniel.
*'''Haagenti, prince de la gourmandise''', est le frère de Kobal. Il est longtemps resté simple familier avant de devenir démon, et enfin de devenir prince-démon en inspirant la malédiction des [[Atrides]]. Haagenti, comme son frère, est un prince décontracté et comique, mais sa grande expérience de la cour démoniaque et son vaste réseau d'agents humains cannibales (appelé la confrérie de l'osso bucco) en font un prince-démon bien informé.
*'''Hornet, prince des morts''', est un puissant sorcier du {{XVe}} siècle qui est devenu un [[mort-vivant]] après sa mort. Il apparaît pour la première fois dans la campagne ''Mors Ultima Ratio'', où il tente de prendre le contrôle du Gothic Horror, une marche parallèle créée par Beleth et hantée de morts-vivants et de [[loup-garou|loups-garous]]. La storyline officielle considère qu'il a échoué, et les suppléments ''Liber Daemonis'' et ''Encyclopedia Spiritis volume 2'' décrivent comment il prend petit à petit le contrôle de Bifrons quand celui-ci essaie de tirer du pouvoir du Gothic Horror. Quand Bifrons meurt dans ''Fire & Ice'', Hornet prend sa place discrètement.
*'''Kobal, prince de l'humour noir''', est le frère d'Haagenti, et il est devenu prince-démon après avoir détourné la [[croisade des enfants]] de son but premier et pour en avoir fait une vaste blague. Il a toujours été le bouffon de Satan.
*'''Kronos, prince de l'éternité''', est le frère d'Yves ; il est encore proche de celui-ci. Contrairement à Yves, Kronos n'est pas omniscient, mais il a le pouvoir de [[Voyage dans le temps|voyager dans le temps]]. Kronos est un prince-démon intellectuel, et souvent allié à Yves contre les magouilles de Dominique et Andromalius.
*'''Malphas, prince de la discorde''', est un des premiers-nés, décrit comme le frère de Jésus jusqu'à la sortie du supplément ''On ferme''. Jaloux du favoritisme de Dieu envers Jésus, Malphas a pris pour rôle de favoriser les dissensions entre les humains, entre les anges, mais aussi parfois entre les démons. Il est entre autres responsable du schisme entre [[catholicisme|catholiques]] et [[protestantisme|protestants]]. Peu enclin à la violence physique, il préfère pousser ses ennemis à se battre entre eux et manipuler les archanges et même les autres princes-démons.
*'''Malthus, prince des maladies''', est un ancien démon de Bifrons qui est monté en grade suite à l'épidémie de [[peste noire]] de 1348. Sa puissance est bridée mais gardée sous le coude par Satan, car une épidémie d'importance pourrait décimer la population de la Terre et mettre fin au Grand Jeu. Plus récemment, il est tombé en disgrâce suite à l'apparition du [[Syndrome d'immunodéficience acquise|SIDA]], une maladie qui, dans INS/MV, a été récupérée par l'Eglise et a limité la [[révolution sexuelle]]. Depuis, Andrealphus hait cordialement Malthus.
*'''Mammon, prince de la cupidité''', est un ancien démon de Malphas qui est monté en grade pour avoir obtenu la dénonciation de Jésus par [[Judas Iscariote]] pour 30 [[denier]]s. Il est le pendant obscur de Marc, incarnant les pires côtés du [[capitalisme]].
*'''Marie-Jolie, prince de la luxure''', est au départ une succube (ce qui est, dans INS/MV, l'enfant d'un humain et d'un démon) au service d'Andromalius. Elle apparaît pour la première fois dans le scénario ''New World Order'', où elle est décrite comme une succube obsédée sexuelle, très puissante au combat et assez intelligente et ambitieuse pour qu'Andromalius tente de s'en débarrasser. Dans ce scénario, elle intrigue pour quitter le service de son prince et passer chez Baal. Elle réapparaît dans ''Fire & Ice'', où elle est devenue un des meilleurs agents de Baal. Suite à la disparition d'Andrealphus, Marie-Jolie devient prince-démon à sa place. Par rapport à son prédécesseur, Marie-Jolie est moins sophistiquée.
*'''Morax, prince des dons artistiques''', est un ancien démon d'Andrealphus, devenu prince-démon en 1500 avec l'apogée de la [[Renaissance artistique|Renaissance italienne]]. C'est un prince de faible puissance, souvent ridiculisé par ses pairs.
*'''Nisroch, prince des drogues''', est présent dans la première édition mais disparait dans les seconde et troisième éditions pour revenir dans la quatrième. Son absence est justifiée, dans un scénario présent dans les livres de base de la quatrième édition, par une retraite temporaire où il s'est infiltré dans la [[mafia russe]].
*'''Nog, prince de la paresse''', est apparu dans la seconde édition à la place de Nisroch. C'est un prince-démon très peu actif (puisqu'il passe l'essentiel de son temps à dormir) et très jeune (puisqu'il fut officiellement promu des rangs des démons de Kronos en 1990, avec la montée du chômage) . Il est révélé dans l'''Encyclopedia Spiritis'' comme étant en fait un double de Kronos, créé par les nombreux voyages temporels de celui-ci. Il est opposé à Kronos en tout : paresseux là où Kronos est actif, désordonné là où Kronos est rigide.
*'''Nybbas, prince des médias''', est un ancien démon de Malphas qui est devenu prince avec l'invention de la télévision. C'est un démon particulièrement hypocrite.
*'''Ouikka, prince des airs''', a commencé comme un simple humain, un [[Huns|Hun]] tué par Jean-Luc en essayant de tuer Sainte Geneviève. Ses mauvaises actions de son vivant ont mené à sa promotion en familier, puis en démon de Crocell, et enfin en prince-démon après avoir causé l'[[attentat de Lockerbie]]. C'est le seul prince-démon à faire partie à la fois de la hiérarchie démoniaque « classique » et des princes-démons musulmans. Ce prince-démon très destructeur et nihiliste a pour responsabilité le [[terrorisme]] et les attentats.
*'''Samigina, prince des vampires''', est l'ambition incarnée : il a commencé comme simple [[vampire]], puis a lentement monté les rangs de la hiérarchie démoniaque, de mort-vivant à familier, puis démon de Bifrons. Il est devenu prince-démon en présentant le mythe du vampire comme une opération médiatique pour les forces du mal. C'est de nos jours l'un des plus faibles des princes-démons, servant surtout de majordome et de joueur d'orgue à Satan. Il tente par tous les moyens d'obtenir plus de pouvoir, entre autres en organisant une cabale de prince-démons anciens serviteurs de Bifrons, pour obtenir que Bifrons dirige l'Enfer. Étant donné la stupidité apparente de Bifrons, Samigina estime qu'il sera facilement manipulable ensuite, et qu'il n'y a pas besoin de l'avertir de la cabale. Plusieurs auteurs d'INS/MV présentent Samigina comme un personnage ridicule, parodiant ainsi les joueurs et personnages du jeu de rôle [[Vampire : la Mascarade]].
*'''Scox, prince des âmes''', est un démon intellectuel devenu prince-démon en encourageant les travaux de [[Sigmund Freud]]. Il travaille à la corruption des humains à la fois par les [[secte]]s et la perversion de la religion, et par la [[psychanalyse]]. Il est peu considéré par Satan, qui considère le [[satanisme]] comme un simple fan-club.
*'''Shaytan, prince de la laideur''', a obtenu son grade avec la naissance de [[Serge Gainsbourg]]. C'est un prince très faible qui travaille à promouvoir la laideur, à la fois en défigurant directement les humains, et en créant des modes de la laideur. Son humain préféré est appelé « King of the moche », une figure populaire et charismatique d'une grande laideur physique. Le premier King of the moche était Serge Gainsbourg, mais depuis sa mort Shaytan a choisi [[Michael Jackson]] comme remplaçant.
*'''Uphir, prince de la pollution''', est un prince-démon jeune, monté en grade après avoir causé la [[catastrophe de Bhopal]] en 1984. L'''Encyclopedia Spiritis'' révèle que Bhopal a en fait été causée par un autre démon dont Uphir s'est attribué les mérites. Uphir a le potentiel de transformer la Terre en désert toxique, mais il est bridé par Satan et la cour démoniaque.
*'''Valefor, prince des voleurs''', n'est autre que Janus, infiltré parmi les démons. Bien que la vraie identité de Valefor soit un secret pour presque tous les personnages d'INS/MV (à l'exception de certains hauts gradés de Janus et de Valefor, mais aussi de Dieu et Yves, qui sont omniscients), c'est un des premiers « secrets » qu'apprennent les meneurs de jeu et même les joueurs. Il prend autant (ou aussi peu) au sérieux son rôle parmi les démons que parmi les anges.
*'''Vapula, prince de la technologie''', est un prince-démon monomaniaque, arrivé à ce niveau en poussant [[Alfred Nobel]] à inventer la [[dynamite]] au {{XIXe}} siècle, un acte récupéré médiatiquement par la hiérarchie angélique qui en a profité pour créer le [[prix Nobel]]. Il est l'archétype du [[savant fou]] monomaniaque, testant toujours des inventions nouvelles et dangereuses. Il a pour tâche de créer des objets technologiques de pointe pour les forces du mal, et de pervertir la technologie des humains, entre autres en les poussant à investir dans la création de nouveaux [[gadget]]s plutôt que dans des innovations plus utiles.
*'''Vephar, prince des océans''', est un prince-démon discret et assez à part, son domaine étant immense mais peu intéressant pour les autres princes. Il est révélé dans l'''Encyclopedia Spiritis'' que son rôle est avant tout de sauvegarder les [[nephilim (Bible)|nephilims]], des géants produits dans la haute antiquité par l'union de démons et d'humaines. Ceux-ci furent cachés sous les océans pendant plusieurs millénaires, de moins en moins nombreux et fertiles. Vephar est devenu prince-démon par un coup de pouce de Satan pour lui obtenir plus de temps libre, Crocell organisant le naufrage du [[Titanic]] pour justifier sa montée en grade. Depuis que l'éruption du Krakatoa, causée par Gaziel, a tué la plupart des survivants, Vephar n'a qu'une seule nephilim, très jeune, à protéger.
*'''Zanag, prince de l'hypocrisie''', n'est autre que l'ancien Archange déchu Emmanuel. Manipulé par le "renégat" Mathias et retrogradé Grade 0 à son retour en 2003, il s'est tourné vers l'Enfer pour accomplir sa vengeance. Mis à l'épreuve, il trahit les renégats de la Maison, organisation secrète qu'il chapeautait sous l'identité de Jil. Il apporte donc des garanties suffisantes pour sa promotion au statut de Prince-Démon, et dès 2004 commence à noyauter le réseau d'espions de Mathias avec ses propres agents. A noter qu'il garde une rancœur tenace envers l'Archange Yves qu'il soupçonne d'avoir participé au complot de Mathias.
=== Princes-démons musulmans ===
*'''Dajjâl, prince de la contestation''', est un rebelle permanent, un des démons qui croit encore que les démons ont le devoir de libérer les humains. Il encourage en permanence des rébellions contre l'ordre établi dans les pays musulmans, et s'oppose à l'intégrisme religieux.
*'''Majûj, prince de la bestialité''', autrefois appelé Magog, est le frère de Daniel. Il pousse les humains à se vautrer dans leurs pires instincts. Il est en particulier responsable de la crise de folie de Laurent pendant la bataille de Poitiers, et de la manie meurtrière de ce dernier depuis. Quand l'Islam a été créé et Majûj est devenu prince-démon, il a récupéré tous les plus vicieux et primaires des démons d'Andrealphus, avec la bénédiction de celui-ci.
*'''Ouikka, prince des airs''', est à la fois un prince-démon musulman et un prince-démon chrétien. À ce titre, il est décrit ci-dessus.
== Membres de la troisième force ==
Ces personnages ne servent ni Dieu ni Satan.
*'''France D'Argon''' est un dragon femelle qui apparaît dans le scénario ''Un dragon, c'est vachement porteur'' dans le supplément ''Dementia Profundis''. Elle se retire ensuite dans un monde parallèle, où elle donne naissance à Victor, futur remplaçant de Gabriel.
*Seth et Naama sont des psis très anciens, parmi la première génération des enfants d'Adam et Ève. Ils dirigent chacun une vaste conspiration, respectivement Malum et le Syndicat, majoritairement composées de psis.
De nombreuses divinités païennes existent et disposent de serviteurs, en particulier celles des panthéons celte, gréco-romain, viking, vaudou, et égyptien. Elles sont globalement similaires aux divinités de la mythologie.
*Parmi celles-ci, [[Sekhmet]], [[Isis]] et [[Osiris]] mènent le panthéon égyptien.
*Le panthéon gréco-romain a été décimé par le meurtre de [[Zeus]] par [[Athéna]] et [[Déméter]] (alias l'archange Catherine) et par la montée du catholicisme, et la plupart des divinités en ont disparu. Il est depuis dirigé par [[Apollon]], [[Uranie (Muse)|Uranie]] et [[Héra]]. [[Hercule]] passe l'essentiel de son temps sur Terre, ne visitant son panthéon que pour l'introduire aux nouvelles technologies ; il dirige aussi une agence de mercenaires de la troisième force qui sert de base à la campagne ''Les Petites Apocalypses''. Athéna est sur Terre, sous l'identité d'une professeur de mathématiques. [[Héphaïstos]] est en train de sortir de sa torpeur dans laquel le prince-démon Gaziel l'a plongé avec l'éruption du [[Vésuve]]. [[Hadès]] a rapidement rejoint les rangs démoniaques, et c'est devenu un démon de faible grade. [[Dionysos]], enfin, est devenu un baron de la drogue international.
*Le panthéon viking est le premier panthéon païen décrit, dans le supplément ''Berserker''. Pour eux, le [[Ragnarok]] a débuté à la naissance de Jésus-Christ, et de nombreux démons et princes-démons en ont profité pour combattre les dieux et héros vikings : Baal a pris la forme de [[Fenris]] pour tuer [[Odin]], [[Caym]] a pris celle de [[Garm]] pour vaincre [[Týr]], et Shaytan est devenu le serpent [[Jörmungand]] pour tuer [[Thor]]. Ces trois divinités ne peuvent depuis pas descendre sur Terre, au contraire des divinités [[Ullr]], [[Njord]], [[Heimdall]], [[Frigg]] et [[Freyr]].
*Le panthéon celte est présenté pour la première dans le supplément ''Deus Ex Machina''. Il se structure autour des dieux de l'Irlande mythique, les [[Tuatha Dé Danann]], revenus sur Terre en 1995 suite à la collision de leur Marche avec la Marche terrestre. [[Nuada]], [[Ogmios]], le [[Dagda]] et [[Lug]] forment le quatuor qui tenta à cette époque de détruire [[Notre-Dame de Paris]] en récupérant le Chaudron du Dagda. Vaincus, ils sont aujourd'hui cantonnés sur leur Marche et sont représentés par des héros. D'autres divinités mineures ou affiliées ont également une influence moindre : [[Morrigan]], l'[[Ankou]], [[Cernunnos]].
*Le [[divinités égyptiennes|panthéon égyptien]] est mentionné pour la première fois dans le supplément ''Liber Angelis'', en tant qu'adversaires de l'archange Alain. Ils sont plus développés dans ''Le Guide de la troisième force''. Ils ont repris de la puissance au {{XIXe}} siècle, avec l'apparition de l'[[égyptologie|égyptomanie]]. De nos jours, ils sont séparés en deux factions : les modérés, menés par [[Isis]] et [[Osiris]], et une faction plus agressive menée par [[Sekhmet]] et [[Seth]]. Une partie de ce panthéon est cependant manipulé par les deux camps du Grand Jeu : Seth n'était autre que Bifrons, qui, avant de mourir, a essayé d'utiliser ses [[momie]]s égyptiennes pour se libérer de l'influence d'Hornet. Alain, de son côté, a dans la haute antiquité créé le culte d'[[Aton]] pour voler de la puissance onirique aux dieux égyptiens.
[[Catégorie:In Nomine Satanis/Magna Veritas]]
[[Catégorie:Personnage de jeu de rôle]]