Pieds-Noirs
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2008-07-18T19:46:10Z
Phanou toshi
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/* Pieds-Noirs célèbres */
{{Voir homonymes|Pieds-Noirs (homonymie)}}
[[Image:Non-muslims in French Algeria.svg|thumb|right|Non musulmans en Algérie par département, selon le recensement de 1954:
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Un « '''Pied-Noir''' » est un « Français d'[[Algérie]] », rapatrié en [[France]] à partir de [[1954]].
Dans l'usage courant, « Pied-Noir » est un quasi synonyme de « rapatrié ». Pied-noir inclut des français chrétiens et juifs, mais pas les musulmans, qui sont désignés par le terme [[harki]].
« Rapatrié » fait référence à un statut administratif qui a concerné, à partir de [[1962]], essentiellement les Français repliés d'Algérie au moment de l'indépendance, puis qui a été étendu à d'autres populations venant du [[Maroc]] et de [[Tunisie]], voire d'anciennes [[Empire colonial français|colonies]] françaises. Parmi les rapatriés d'Algérie, qui étaient tous de nationalité française, sont englobés les [[Islam|musulmans]], plus souvent désignés par le terme de [[harkis]], c'est-à-dire ceux des militaires, anciens supplétifs de l'armée française, et leurs familles qui ont pu trouver refuge en France, et les non-musulmans, soit d'origine européenne, soit de la communauté [[Juifs|juive]] locale.
« Pieds-Noirs » s'applique plus précisément à ces deux dernières catégories, ainsi qu'aux rapatriés originaires des autres pays du [[Maghreb]], mais certains l'étendent aussi parfois aux harkis.
== Origines du terme ==
=== Apparition ===
L'apparition de ce terme pour désigner les Français d'[[Algérie]] est datée, selon [[Paul Robert]], qui était lui-même Pied-Noir, de [[1955]].
Pour d'autres, ce terme aurait déjà été en usage vers [[1951]]-[[1952]], dans les casernes en [[Métropole]], bien avant de parvenir en Algérie, pour désigner les recrues françaises originaires d'[[Afrique du Nord]].
Il n'y avait en Algérie, avant la [[guerre d'indépendance]], aucun [[sobriquet]] pour désigner les Français d'Algérie eux-mêmes, si ce n'est les appellations courantes d' « Algériens » ou de « Nord-Africains », désignant alors seuls les Français d'Algérie ou d'Afrique du Nord, alors que les indigènes étaient désignés comme « Arabes », ou « [[Islam|musulmans]] ».
Les Français d'Algérie, au contraire, utilisaient de leur côté plusieurs surnoms pour désigner les Français de Métropole (« Francais de France », « Francaoui », « Patos » )
Le surnom de « pieds-noirs » semble n'être parvenu en Afrique du Nord, qu'après [[1954]], peut-être apporté par les soldats métropolitains venus en nombre. Toutefois son usage ne s'est vraiment répandu en Algérie que dans les toutes dernières années de la présence française et surtout en [[France]], après le rapatriement.
Quoi qu'il en soit, les premières attestations certaines de ce terme, dans cette acception, sont à ce jour les suivantes :
* en [[1957]], dans un roman de [[Georges Damitio]] intitulé ''les Pieds-Noirs'', publié par les éditions [[éditions Albin Michel|Albin Michel]] ;
* en juin [[1960]], dans le « Bloc-Notes » de [[François Mauriac]] dans ''[[l'Express]]'' ;
* en septembre [[1961]], dans une étude intitulée « les Pieds-Noirs » parue dans ''[[La Revue des Deux Mondes]]''.
=== Explications proposées ===
Des explications plus ou moins crédibles, probablement imaginées après coup, ont alors été avancées : allusion aux souliers supposés vernis ou aux bottes noires des premiers immigrants ou aux brodequins noirs des soldats de l'armée d'[[Afrique]], aux jambes des colons, noircies en défrichant les [[marécage]]s, etc. Certains évoquent même les Indiens Pieds-Noirs (''[[Black-Feet]]'') d'[[Amérique]], qui auraient été présents dans les contingents américains qui débarquèrent en Afrique du Nord en [[1942]]. Toutes ces explications sont probablement fausses puisque, si elles étaient vraies, la dénomination de « Pieds-Noirs » aurait été connue en Algérie, bien avant la [[guerre d'indépendance]].
Selon d'autres attestations exprimées elles aussi après coup, le terme aurait désigné, vers [[1901]], des « Arabes », chauffeurs sur les [[bateau]]x à vapeur traversant la [[Méditerranée]]. Selon un article récent « Vous avez dit Pieds-Noirs », paru dans le magazine ''Pieds Noirs d'Hier et d'Aujourd'hui '' de janvier [[1999]], on explicite l'origine de ce [[sobriquet]] utilisé dans le [[jargon]] de la marine, mécanisée dès la fin du {{XIXe siècle}} : les marins d'Algérie habitués aux températures torrides auraient été affectés aux machines à [[Houille|charbon]], comme les « gueules noires » des [[mine (gisement)|mines]], tandis que les marins métropolitains, armés de l'[[écouvillon]] pour graisser les [[Canon (artillerie)|canons]], se seraient vu baptiser ''bouchons gras'' puis à terre : les ''patos'' » de l'[[espagnol]] « [[canard]] », à cause de leur démarche chaloupée acquise sur le pont par suite du roulis. Une [[photographie]] de [[1917]], portant cette mention, y est insérée. Cette dernière explication est peut-être valable pour le mot « patos », très utilisé sur place avant [[1949]], mais vraisemblablement pas pour le terme « Pied-Noir » qui était rigoureusement inconnu à [[Alger]] jusqu'en [[1954]].
Désignant les Français d'Algérie, cette appellation a pris, dès [[1958]], une nette [[Dénotation et connotation|connotation]] péjorative en Métropole, notamment sous la plume de [[François Mauriac]]. Mais alors, les intéressés eux-mêmes, à l'heure où leur destin était menacé, s'en sont saisi, pour en faire l'étendard de leur identité, comme en témoignent les noms de nombreuses associations.
== Communautés ==
{{détail|Histoire des Juifs en Algérie}}
Les Pieds-Noirs d'[[Algérie]] représentaient au moment de l'[[indépendance]] une population d'environ un million de personnes.
La communauté d'origine européenne résultait du brassage de populations d'origines [[Europe|européennes]] variées mais à forte dominante [[méditerranée]]nne : [[Français]] (surtout des [[Alsace|Alsaciens]]) [[Espagnol]]s, [[Italien]]s, [[Malte|Maltais]], [[Corse]]s, [[Allemand]]s et [[Suisse]]s.
[[Jules Ferry]] à ce sujet, le [[28 juillet]] [[1885]], lors d'un débat à la Chambre des députés:
''Les colons doivent être recrutés non seulement parmi les Français, mais aussi parmi les étrangers, notamment les Allemands, aux qualités solides, les Maltais et les Mahonnais, moins recommandables, mais s'adaptant facilement au pays. Du reste il serait imprudent de se montrer exigeant sur la qualité là où on a besoin de la quantité.''
Une des premières communautés à s'installer en Algérie dés le début de la colonisation, furent des espagnols originaires des Baléares. L'arrière-garde du corps expéditionnaire français était stationnée à Maho sur l'île de Minorque. Les habitants de Maho furent donc les premiers à s'embarquer avec les navires français dés la conquête de 1830. Ces mahonnais marquèrent profondément la région de l'Algérois et fut une communauté spécialisée dans la production de primeurs. Cette immigration fut la plus forte entre 1830 et 1845. Cette communauté s'intégrera rapidement grâce au service militaire et à l'école.
S'y ajoutait la communauté juive plus anciennement installée - souvent de souche berbère et dont les origines remontent à la période d'avant la conquête arabe, entièrement acquise à la présence française après le décret [[Adolphe Crémieux|Crémieux]], et dont elle avait adoptée la culture et les combats, en [[1914]] et [[1939]].
Si les immigrés de nationalité française étaient majoritaires, les étrangers formèrent longtemps un pourcentage important de cette population jusqu'à atteindre 49 % en [[1886]]. Après la loi de naturalisation automatique de [[1889]], leur nombre diminuera rapidement. Cette intégration des Pieds-Noirs, qui n'était pas évidente au début de la colonisation (certains politiciens locaux parlèrent de « péril étranger ») tant les tensions raciales étaient fortes entre les [[Français]] et les étrangers européens d'une part, entre les Européens locaux et les Juifs d'autre part, a probablement été favorisée par deux facteurs :
* la politique du gouvernement français qui, inquiet à une certaine époque de voir l'élément français débordé démographiquement, a pris des mesures pour naturaliser de façon automatique les enfants d'étrangers nés sur le sol algérien (lois de [[1889]] et [[1893]]) et accorder en bloc aux [[juif]]s, qui avaient accueilli les [[Français]] en libérateurs en [[1830]] et avaient depuis lors massivement adopté la culture française, le statut de citoyens français (décret [[Crémieux]] de [[1870]]).
* le sentiment d'une communauté de destin face à la population indigène [[Islam|musulmane]] dans un système colonial.
Par contre, aucune fusion ne s'est produite avec les Algériens issus de la culture musulmane alors désignés sous le terme générique de « Français musulmans ». Cela résulte au fait que les autorités musulmanes ont donné l'ordre aux musulmans algériens de refuser la citoyenneté française à cause de la barrière de la [[religion]] dans une population islamisée de longue date. <Br/>
== Les Pieds-Noirs durant la [[guerre d'Algérie]] ==
{{détails|semaine des barricades|OAS|fusillade la rue d'Isly}}
À partir du 1{{er}} novembre 1954, date dite du massacre de la [[Toussaint rouge]], l'Algérie plonge dans la violence. Les revendications indépendantistes de mai 1945 d'une minorité de la population musulmane (marquée par la répression de Sétif) ne marquèrent pas une rupture criante entre les algériens issus d'une culture musulmane et la communauté européenne; c'est à partir des attentats d'août 1955 dans le Constantinois que l'Algérie s'enfonce véritablement dans le chaos. Les massacres de plusieurs centaines de Pieds-Noirs perpétrés par le [[Front de libération nationale (Algérie)|FLN]] le 20 août 1955 dans la région de [[Constantine (Algérie)|Constantine]], notamment à [[Philippeville]] et à El-Halia, auront une incidence lourde sur la suite du conflit. En France, les images de ces événements sont pourtant censurées{{référence nécessaire}}. À l'époque, on parle seulement d'« événements » pour qualifier un conflit qui évolue petit à petit en une véritable [[guerre civile]] (rôle des [[harkis]] du côté des communautés algériennes, puis plus tard en 1960, formation de l'[[Organisation armée secrète|OAS]] du côté français).
En [[1959]], les ''Pieds-Noirs'' étaient 1 025 000, soit 10,4 % de la population vivant en Algérie. Leur poids relatif était en baisse après un maximum atteint de 15,2 % en [[1926]]. La démographie en pleine expansion de la population musulmane contribuait à cette situation. Toutefois, la distribution de la population résultait en des régions à forte concentration de Pieds-Noirs. [[Bône]], ([[Annaba]]), [[Alger]], et surtout l'[[Oranie]]. [[Oran]] avait été sous contrôle européen depuis le {{XVIIe siècle}}. La population d'Oran était européenne à 49,3 % en 1959.
Dans l'Algérois, les Pieds-Noirs représentaient 35,7 % de la population. À [[Bône]], ils comptaient pour 40,5 % de la population. Le [[département d'Oran]], avec une zone agricole richement développée de 16 520 km² entre [[Oran]] et [[Sidi-bel-Abbès]], avait la plus haute densité de population rurale européenne, soit 33,6 % de la population du département en 1959.
Beaucoup de Pieds-Noirs se sentirent trahis par l'attitude de [[Charles de Gaulle]] qui a d'abord déclaré (notamment lors du discours de Mostaganem) soutenir l'Algérie Française, pour ensuite approuver le principe du droit à l'autodétermination du peuple algérien et par suite l'indépendance de l'Algérie, alors même qu'ils ne pouvait en méconnaître les conséquences concrètes et qu'il s'était aussi servi de la frange la plus radicale des partisans de l'Algérie française pour revenir aux affaires.
Face au désengagement de l'état français et à l'absence de mesures concrètes visant à protéger la minorité ethnique et religieuse qu'ils représentaient, la majorité des pieds-noirs, en particulier à Oran, ont soutenu l'[[Organisation armée secrète|OAS]] et sa politique de terre brulée et terreur envers les musulmans, ne cédant en rien à celle du FLN.<ref>Yves Courrière, ''La guerre d'Algérie'' (tome 4, ''Les feux du désespoir'')</ref>.
== Exode ==
{{détail|Exode des Pieds-Noirs}}
En quelques mois entre la fin du printemps et septembre 1962, 900 000 Français, Européens et Juifs, quittèrent le pays dans une situation de chaos et un mouvement de désespoir.
''La valise ou le cercueil'', slogan de certains nationalistes algériens{{référence nécessaire}}<!-- la source ne montre rien ! --><ref>Ben bella a déclaré dans l'émission de France-Culture, réalisée par Patrice Gélinet, le 21 août 1987 qu'il n'imaginait pas qu'une Algérie indépendante pût continuer d'abriter tant d'Européens.</ref>, a résumé par anticipation le sentiment d'abandon total ressenti par cette population. Ne sentant plus sa sécurité assurée, elle s'élança dans un exode soudain et massif.
Le gouvernement avait estimé à 200 000 ou 300 000 le nombre de rapatriés temporaires en France. Aussi, rien n'était prévu pour leur retour. Beaucoup durent dormir dans les rues à leur arrivée en France, où la majorité n'avait jamais mis les pieds et n'avait ni famille, ni soutien. Certains souffrirent également du ressentiment des métropolitains qui n'étaient généralement pas favorables à la guerre et avaient souffert des appelés morts ou blessés en Algérie. Ils bénéficièrent cependant d'aides à l'installation (qui par contrecoup générèrent des jalousies en [[Corse]] qui aida au [[Nationalisme corse#Les premiers mouvements régionalistes|décollage du nationalisme corse]]).
Les scènes de milliers de réfugiés paniqués campant pendant des semaines sur les quais des ports d'Algérie en attendant une place sur un bateau vers la France devinrent habituelles entre avril et août 1962.
Certains ''Pieds-Noirs'' détruisirent leurs biens avant d'embarquer, en signe de désespoir et de terre brûlée, mais la plupart partirent en laissant intacts et abandonnés leurs patrimoines. Beaucoup, en effet, espéraient que les promesses du gouvernement gaulliste pouvaient être tenues, au moins partiellement, et qu'ils pourraient revenir.
En septembre 1962, [[Oran]], [[Bône]], ou [[Sidi-bel-Abbès]] étaient laissées à moitié abandonnées. Toutes les administrations, police, écoles, justice, activités commerciales s'arrêtèrent en trois mois.
La population s'est donc massivement réfugiée en France en quelques années, la majorité dans le chaos de 1962. Une petite minorité est allée en [[Espagne]], principalement dans la région d'[[Alicante]].
D'autres sont partis pour des pays plus lointains, comme le Canada ou l'Argentine. Les juifs ont massivement choisi la France, et peu sont partis en [[Israël]]. En comptant les rapatriés des autres pays du Maghreb, on arrive à un total d'environ 1,5 million de personnes, soit environ 3 % de la population française.
Toutefois, une quantité non négligeable de français est restée vivre en Algérie après l'indépendance, mais leurs espoirs ont été brisés par les décrets de nationalisation des terres et des commerces du premier Novembre 1963. Si au plus fort de la guerre civile au début des années 1990, il ne restait plus que 2 000 français dont une poignée de pieds-noirs, depuis quelques années, les européens vont à nouveau s'établir là-bas, aussi la libéralisation de l'économie attire de plus en plus les investisseurs.
== Situation en France ==
Le gouvernement français laissa toutes les archives administratives au nouveau gouvernement algérien. Ce qui signifia pour les Pieds-Noirs, l'absence d'accès à leurs actes de naissance et autres actes d'état-civil. Certains eurent du mal à prouver leur nationalité française. Devant l'incongruité de la situation, dans les années 1970, le gouvernement français, finalement, décida d'envoyer une mission dans les grandes communes d'Algérie pour copier les registres d'état-civil. Les mairies des petites communes ne furent pas visitées, ce qui explique les problèmes rencontrés face à l'administration jusqu'à aujourd'hui par certains.
Généralement les Pieds-Noirs se sentirent rejetés à leur arrivée en France. Ils eurent à affronter les invectives, notamment de la gauche communiste, qui les caricaturaient comme des colons profiteurs. À l'été [[1962]], les Pieds-Noirs désespérés et démunis, arrivés sur des bateaux surchargés, furent reçus, à l'initiative des dockers CGT, par des pancartes hostiles (« les Pieds-Noirs à la mer ») à l'entrée du port de [[Marseille]]. Beaucoup virent leurs containers trempés dans la mer par ces memes dockers.
Malgré les préventions qu'affichaient certains hommes politiques (comme le maire socialiste de Marseille, [[Gaston Defferre]], qui déclarait en juillet 1962 : « ''Marseille a 150 000 habitants de trop, que les Pieds-Noirs aillent se réadapter ailleurs.'' ») à l'égard d'une population qu'ils ne connaissaient pas vraiment, et cataloguée sur des préjugés comme étant constituée de colons « ''faisant suer le burnous'' », d'être raciste, violente et machiste, et dont la structure socioprofessionnelle ne devait pas faciliter l'intégration dans une économie moderne.
Pourtant les Pieds-Noirs s'adaptèrent rapidement, ces sombres prévisions ont été démenties par les faits.
En réalité, la vaste majorité des Pieds-Noirs appartenait à la classe ouvrière ou à un [[prolétariat]] urbain de petits employés. La population était urbaine à 85 %, composée de petits fonctionnaires, artisans et commerçants, dont le revenu moyen était inférieur de 15 % à celui des Français métropolitains. Le niveau d'instruction dépassait rarement le certificat d'étude primaire. 5 % seulement étaient des agriculteurs propriétaires et les très grandes fortunes se comptaient sur les doigts d'une main.
Cependant, après l'âpre accueil reçu, les Pieds-Noirs s'intégrèrent rapidement, contribuant à l'essor économique des années 1960. Notamment dans les régions de [[Provence-Alpes-Côte d'Azur|Provence]], et de [[Languedoc-Roussillon]]. Des villes auparavant endormies ont connu un coup de fouet économique qui a contribué à leur dynamisme actuel ([[Montpellier]], [[Perpignan]], [[Nice]], et particulièrement [[Marseille]]).Leur intégration en Corse resta plus difficile notamment pour les pieds noirs se lançant dans l'agriculture.
Les pieds noirs restent une communauté singulière. Assimilés français dans une France qui n'existe plus, ils ont dû s'intégrer ensuite dans l'ancienne métropole hostile à leur égard. Leur numéro d'[[INSEE]] porte le numéro de leur ancien département de naissance.
== Pieds-Noirs célèbres ==
{{boîte déroulante début|titre=Pieds-Noirs célèbres}}
* [[Alain Afflelou (personne)|Alain Afflelou]], opticien et homme d'affaire
* [[Louis Althusser]], philosophe marxiste
* [[Alexandre Arcady]], réalisateur
* [[Jacques Attali]], haut fonctionnaire français
* [[Alain Ayache]], directeur d'un groupe de presse
* [[Jean-Pierre Bacri]], acteur et réalisateur
* [[Guy Bedos]], comédien, humoriste
* [[Paul Belmondo]], sculpteur, grand [[prix de Rome]]
* [[Georges-Marc Benamou]], journaliste
* [[Jean Benguigui]], comédien
* [[Pierre Bénichou]], journaliste
* [[Frederic Bereder]], Architecte
* [[Louis Bertignac]], chanteur
* [[Léon Beton]], fondateur de la marque [[Orangina]]
* [[Jacqueline Bir]], comédienne
* [[Georges Blachette]], grand colon et ancien parlementaire français
* [[Henri Borgeaud]], grand colon et ancien parlementaire français
* [[Marcel Bouqueton]], peintre
* [[Didier Bourdon]], comique
* [[Patrick Bruel]], chanteur
* [[Albert Camus]], écrivain et philosophe, [[prix Nobel]] de littérature [[1957]]
* [[Marie Cardinal]], écrivain
* [[Bruno Carette]], comédien
* [[Robert Castel (acteur)|Robert Castel]], acteur
* [[Marcel Cerdan]], boxeur
* [[Alain Chabat]], comédien
* [[Edmond Charlot]], éditeur
* [[André Chouraqui]], écrivain
* [[Philippe Clair]], réalisateur et acteur
* [[Claude Cohen-Tannoudji]], physicien, [[prix Nobel]] de physique [1997] et [[médaille d'or du CNRS]] [[1996]]
* [[Jean Colonna d’Ornano]], Compagnon de la Libération
* [[Étienne Daho]], chanteur et musicien
* [[Georges Dayan]], homme politique
* [[Bertrand Delanoë]], maire de [[Paris]]
* [[Jean Daniel]], journaliste
* [[Jean-Pierre Elkabbach]], journaliste
* [[Jean-Paul Enthoven]], éditeur
* [[Françoise Fabian]], actrice
* [[Jean Fauque]], auteur-compositeur et écrivain
* [[Marcel Fiorini]], peintre et graveur
* [[Louis Franchet d'Esperey]] (1856-1942), [[maréchal de France]]
* [[Nicole Garcia]], actrice et réalisatrice
* [[Sophie Garel]], comédienne
* [[Tony Gatlif]], réalisateur
* [[Ramon Grimalt]], peintre
* [[Roger Hanin]], acteur
* [[Edmond Jouhaud]], général, chef d'état-major de l'armée de l'air
* [[Marlène Jobert]], comédienne
* [[Alphonse Juin]], [[maréchal de France]]
* [[Pierre Lagaillarde]], partisan de l'Algérie française et membre fondateur de l'[[OAS]]
* [[Daniel Leconte]], journaliste
* [[Jean de Maisonseul]], peintre
* [[Enrico Macias]], chanteur
* [[Jean-Pax Méfret]], journaliste, écrivain, auteur-compositeur-interprète
* [[Robert Ménard]], fondateur de Reporters sans frontières
* [[Alain Mimoun]], champion olympique
* [[Louis Nallard]], peintre
* [[Maria Manton]], peintre
* [[Julie Pietri]], chanteuse
* [[Paul Quilès]], homme politique
* [[Paul Robert]], lexicographe
* [[Emmanuel Roblès]], écrivain
* [[Jacques Roseau]], président du Recours, association de rapatriés
* [[Jules Roy]], écrivain
* [[Yves Saint-Laurent]], couturier
* [[Laurent Schiaffino]], armateur et grand colon
* [[Jean Schultheis]], chanteur et musicien
* [[Joseph Sitruk]], grand rabbin de France
* [[Benjamin Stora]], historien et professeur d'université
* [[Freddy Tiffou]], artiste-peintre et [[prix de Rome]] en [[1962]]
* [[Marthe Villalonga]], comédienne
* [[Claude Vital]], réalisateur
{{boîte déroulante fin}}
== Notes et références ==
<references />
== Bibliographie ==
*[[Marie Cardinal]], ''Les Pieds-Noirs'', Place Furstenberg éditeurs, Paris, [[1994]].
*[[Raphaël Delpard]], ''L'Histoire des pieds-noirs d'Algérie'' ([[1830]]-[[1962]]), [[éditions Michel Lafon]], Neuilly-sur-Seine, [[2002]].
*[[Raphaël Delpard]], ''Les Souffrances secrètes des Français d'Algérie'', [[éditions Michel Lafon]], Neuilly-sur-Seine, [[2007]].
*Pierre Goinard ''Algérie, l'œuvre française'' {{ISBN|290643123x}} [[2001]]
*[[Marcel Gori]], ''L'Algérie illustrée'', [[Éditions Campanile]], Sophia-Antipolis, [[2005]].
*Jean-Jacques Jordi, ''1962: L'Arrivée des Pieds-Noirs'', [[éditions Autrement]], Paris, 2002.
*Jean-Jacques Jordi, ''De l'exode à l'exil: Rapatriés et pieds-noirs en France : l'exemple marseillais, 1954-1992'', [[L'Harmattan]], Paris, 2000.
*[[Daniel Leconte]],'' Les Pieds-noirs, histoire et portrait d'une communauté'', [[Éditions du Seuil|Le Seuil]], Paris, [[1980]].
*[[Cécile Mercier]], ''les Pieds-Noirs et l'exode de 1962, à travers la presse française'', [[L'Harmattan]], Paris, [[2003]].
*[[Jean-Pax Méfret]], [[Bastien-Thiry]] : ''Jusqu’au bout de l’Algérie française'', [[éditions Pygmalion]]
*[[Pierre Nora]], ''les Français d'Algérie'', [[Éditions Julliard]], Paris, [[1961]].
*Jeannine Verdès-Leroux ''Les Français d'Algérie, de 1830 à aujourd'hui'' {{ISBN|2213609683}} [[2001]]
*Jean-Jacques Viala ''Pieds-Noirs en Algérie après l'indépendance'' {{ISBN|2747508900}} [[2001]]
*Michèle Baussant,''Pieds-Noirs, Mémoires d’exil'', Paris, [[éditions Stock]], [[2002]]
== Voir aussi ==
=== Liens internes ===
* [[Rapatrié d'Algérie]]
* [[Histoire du Languedoc-Roussillon]] et [[Lattes]], exemple de régions et de villes qui ont accueilli les Pieds-Noirs après leur rapatriement d'[[Algérie]].
*[[Exode des Pieds-Noirs]]
*[[Algérie française]]
=== Liens externes ===
* [http://heureux-qui.com/listing.php Livres Numérisés à télécharger gratuitement'''] '''Histoire de L'Algérie et des Pieds-Noirs'''
* [http://entrealgerieetfrance.blogspot.com Magazine "Entre Algérie et France"] Lieu de rencontres et territoire d'échanges entre culture
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{{lien BA|en}}
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