Posture inversée de hatha yoga
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2008-02-13T12:53:13Z
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[[Image:Image-Sarvangâsana.jpg|thumb|right|250px|Sarvangâsana]]
La '''Chandelle''' ou ''' ''Sarvangâsana''''' est une des plus importantes postures de [[hatha yoga]]. Son nom [[sanskrit]] signifie ''posture du corps tout entier''. Elle est très proche de la posture '''''Sirshâsana''''' en appui sur le sommet du crâne, mais elle ne tasse pas les [[vertèbres]] cervicales.
==Description de la posture==
Pose inversée sur le cou et les épaules, coudes au sol ; mains plaquées sur les reins, jambes tendues. À la verticale et non pas « en charrue ». Yeux fermés et respiration lente.
Dans le [[hatha yoga]], il convient de pratiquer de façon progressive en augmentant un peu la durée des postures chaque jour. Il est conseillé de se relever après deux minutes allongé sur le dos, à l'issue de la pose, pour répartir la masse sanguine.
Les [[sâdhu]]s de la [[kumbhamelâ]], en [[Inde]], adeptes accomplis, la maintiennent trois heures. Elle sous-entend pour eux une signification [[alchimique]]. Plus modestement, un familier de ''Sarvangâsana'' en bonne santé peut se permettre 1h ou 1h30.
==Effets escomptés==
===Bénéfices===
* Pratiquer cette posture au moins une demi-heure chaque matin au lever est censé améliorer :
** la circulation du [[sang]] et de la [[lymphe]] ;
** l'oxygénation de tout le corps ;
** la [[digestion]] et le transit intestinal ;
** l'« équilibre hormonal » ''via'' la ''[[glande thyroïde]]'' ;
** la coordination du [[système nerveux]] ;
** la maîtrise de la [[respiration]] ''via'' son action sur la ''[[medulla oblongata]]'' ;
** la souplesse vertébrale ;
** la [[mémoire (sciences humaines)|mémoire]] ;
** la [[créativité]] ;
** l'aptitude à ressentir de la joie ;
** la [[longévité]].
Les personnes qui souffrent de [[varice]]s, du [[foie]], d'[[asthme]] ou de maux [[dent]]aires, trouveront en elle un évident réconfort.
Le matin, la ''Chandelle'' accroît la ''[[Shakti]]'' (« énergie ») ; elle calme les énervés le soir.
Exécutée avant une [[méditation]] assise, elle la favorise.
Une cure de [[maca]] péruvienne, de [[ginseng]] rouge ou de jus de [[noni]], trois puissantes [[panacée]]s végétales, renforcerait les effets de ''Sarvangâsana'' que les anciens nommaient jadis ''la reine des postures''. Le recours à la [[médecine ayurvédique]] est un autre moyen. Le [[végétarisme]] ne s'impose pas : manger varié dans de raisonnables proportions suffit.
===Contre-indications===
* colonne vertébrale malformée ;
* sévère [[hypertension]] ;
*[[glaucome]] ;
* abscès dentaire, oreillons et [[otite]] aiguë ;
* [[fièvre]] ;
* [[infection]] du sang ;
* [[estomac]] plein.
==La thèse yogique==
===Inversion des flux===
L'homme serait soumis aux « champs cosmo-telluriques » et au [[poids]] sa vie durant. Le fait que ces contraintes s'exercent en sens unique accélèrerait « l'usure chronique » du corps. Se placer à l'envers momentanément réparerait les « dégâts » causés.
Par exemple, le [[cœur]] se reposerait car il fournit moins d'efforts pour irriguer le [[cerveau]] et ramener aux [[poumons]] le sang veineux des jambes.
===Retour à la conscience originelle===
L'homme vient au monde tête en premier (sauf exceptions). Le fait de reproduire une attitude analogue aux instants prénataux où se retourne avant de sortir le ''[[fœtus]]'', ramènerait la mémoire à sa « condition d'origine ». Corps et esprit seraient alors vierges de toute impression. Du moins celles que leur imposeront plus tard l'[[éducation]] et les évènements de la vie, ainsi que les conséquences qui en découlent. Le but est de s'affranchir de toutes ces conséquences, autrement dit ''effacer le [[Karma]]''. Annihiler le fractionnement de sa [[conscience]], renverser la perspective et accéder à la face cachée du réel.
===Transmutation des énergies===
À un stade avancé, les ''yogis'' considèrent qu'il est essentiel de regrouper toutes ses [[énergie]]s de base afin de les muter en « force spirituelle ». Elles emprunteraient alors un canal subtil central localisé dans la [[moelle épinière]], la nadî ''Sushumnâ'', et rejoindraient la tête après avoir « percé » certains [[chakra]]s ou ''nœuds d'énergie''.
C'est ce qui explique les motivations d'une classe de ''yogi'', les ''Urdhvaretas'' se réclamant de ''[[Shiva]]'', qui pratiquent la rétention séminale et la ''posture inversée'' pour stocker dans le cerveau l'énergie sexuelle transmuée. Certains d'entre eux considèrent le plaisir retiré de leur [[ascèse]], la ''sâdhanâ'', comme supérieur à la [[jouissance]] du [[coït]].
Dans le Yogatattva Upanishad, on peut lire :
{{Citation bloc|[…] Quant à l'attitude inversée
:elle plaît aux adeptes avancés
:car elle garde de maintes maladies
:du corps et de l'esprit ;
:[…] en trois mois,
:rides et cheveux gris disparaîtront,
:et si l'on pratique l'Attitude inversée
:durant trois heures chaque jour,
:l'on ne mourra point. […] »|Yogatattva Upanishad|(122, … ,125)}}
Et pour mieux «épouser» ''Sarvangâsana'', nombre de ces experts gymnosophistes répètent intérieurement le [[mantra]] «''Om, namo, bhagavaté vasou devaya''» : «Ô Seigneur Infini, Résidant au cœur de tous les êtres, vers Toi je tourne ma conscience».
==Voir aussi==
* [[Asana]]
* [[Liste des postures de hatha yoga]]
* [[Salutation au Soleil]]
===Bibliographie===
On mentionne la pose inversée dans une myriade de contextes :
*Les classiques :
**[[Jean Varenne]], ''[[Upanishad]]s du Yoga'', Idées Gallimard, Collection UNESCO, Paris, 1971 ;
**[[Tara Michaël]], ''Hatha-Yoga-Pradipikâ'', traité du {{s-|XV|e}}, Librairie Arthème Fayard, Paris,1974, où l'on apprend que cette posture est aussi un [[mudrâ]] (''sceau'' mystique ou ''attitude''), la ''Viparîta-Karani mudrâ'', ISBN 2213001421.
*Les ouvrages techniques :
**[[B.K.S. Iyengar]], ''Yoga Dipikâ, Lumière sur le yoga'', Éditions Buchet/Chastel, Paris, 1978 ;
**[[Yogiraj Shri Swami Satchidananda]], ''Hatha Yoga Intégral'', Le Courrier du Livre, Paris, 1982, ISBN 2702901069 ;
**[[Sri Swami Sivananda]], ''Yoga de la [[Kundalinî]]'', Épi sa Éditeurs, Paris, 1973 ;
**Dr. [[A. Saponaro]], ''Santé et jeunesse avec le Yoga'', De Vecchi Poche, Paris, 1987, ISBN 2732840505.
*Les ouvrages spéculatifs ou ésotériques :
**[[Goswami Kriyananda]], ''La science spirituelle du [[Kriya Yoga]]'', Éditions Arista (devenues Amrita), Plazac/Rouffignac, 1987, ISBN 2904616160 ;
**[[Mircea Eliade]], ''Le yoga, Immortalité et liberté'', Payot, Paris, 1972, ISBN 2228133604 ;
**[[Jean M. Rivière]], ''Le yoga tantrique Indou et Tibétain'' (voir aussi à [[Tantra]]), Archè, Milano, 1976 ;
**[[L'Apothicaire]], ''Les Aventures du Docteur Enfoyrus'' (roman philosophique très rare), Éditions de l'Apothicaire, Avignon, 1996, ISBN 2911344006.
=== Liens externes ===
* [http://www.centrejaya.com/article_print.php3?id_article=158 Étude de ''Sarvangâsana'' sur www.centrejaya.com]
[[Catégorie:Posture de yoga]]
[[en:Sarvangasana]]
[[es:Postura inversa (hatha yoga)]]
[[nl:Sarvangasana]]
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