Protestantisme
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2008-07-20T18:07:32Z
Aristarché
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wikification
{{Protestantisme}}
Le '''protestantisme''' est une institution [[christianisme|chrétienne]] de renouveau spirituel qui prend naissance en [[Europe]] lors de la [[Réforme protestante|Réforme]] dans la période de la [[Renaissance : période de l'histoire|Renaissance]] ({{XVIe siècle}}) sous l'impulsion de dissidents [[catholique]]s, tels que [[Martin Luther]], [[Ulrich Zwingli]] puis [[Jean Calvin]]. Le terme lui-même est utilisé pour la première fois en [[1529]], quand les seigneurs et les villes qui suivaient la doctrine de Luther '''protestent''' contre les décisions prises par la seconde [[diète (politique)|diète]] impériale à [[Spire (ville)|Spire]], à majorité catholique.
Les protestants français, tous appelés « luthériens » au début par leurs adversaires, seront ensuite nommés par dérision « [[huguenot]]s », puis « religionnaires »<ref>Il s'agit de l'abréviation de « ceux de la Religion prétendue réformée », appellation officielle du protestantisme dans les actes royaux. Voir la discussion de [[Jean-Louis Guez de Balzac]] dans le [[s:Socrate chrestien - Discours 10|''Socrate Chrestien'', 10{{e}} discours]] (1623) sur la meilleure façon de nommer les protestants.</ref>.
[[Image:Waldersbach-Eglise-Intérieur.jpg|thumb|left|300px|Sobriété : le petit temple de [[Waldersbach]], l'ancienne paroisse du [[Jean-Frédéric Oberlin|pasteur Oberlin]]]]
==Origine du terme « Protestant »==
Le 31 octobre 1517, les étudiants du moine et docteur en [[théologie]] [[Martin Luther]] réagissent à la campagne d'[[Indulgence (catholicisme)|indulgences]] lancée par [[Albert de Brandebourg]] : ils affichent sur la porte de l'église de [[Brandebourg]] une lettre rédigée par Martin Luther adressée à Albert de Brandebourg constituée de [[95 thèses]], à la fois constat des dérives de l'[[Église catholique romaine|Église]], critique virulente des abus et solutions. Parmi les thèses, l'accès de tous à la [[Bible]] sans discrimination sociale et l'égalité entre les hommes ont un fort écho dans la population majoritairement paysanne, à tel point qu'elle provoque au printemps [[1525]] la ''Bauernkrieg'' ([[guerre des Paysans allemands|guerre des paysans]]) dans le [[Saint-Empire romain germanique]].
Afin de mettre un terme rapide à cette explosion de violence contre la classe dirigeante, les princes se réunissent lors de la première [[diète de Spire]], en [[1526]]. Ils conviennent du décret de l'état d'urgence et décident que chaque prince choisit le culte à pratiquer dans son État, les opposants étant contraints de fuir vers un autre État favorable à leur foi. Cette [[confessionnalisation]] est déjà initiée à la fin de [[1525]] par [[Jean de Saxe]] qui institutionnalisa le [[luthéranisme]].
Cependant, absent de cette assemblée formée par ses [[Prince-Électeur|électeurs]], [[Charles Quint]] demeure hostile à ces dispositions. Accusé par le [[Saint-Siège]] de soutenir Luther, Charles Quint décide d'endiguer la propagation des thèses luthériennes. Il convoque donc en [[1529]], avec son frère [[Ferdinand Ier du Saint-Empire|Ferdinand Ier]], une [[seconde diète de Spire]] lors de laquelle il révoque toutes les concessions faites par les princes aux paysans. Ainsi, il réinstaure le culte [[catholique]] et la [[messe]] en latin. Ces derniers réagissent immédiatement sous la conduite de Jean de Saxe en émettant une protestation. Les princes signataires sont appelés « protestants ».
Toutefois, le terme « protestant » vient du verbe « affirmer » et non du verbe « protester » comme beaucoup de gens le pensent.
{{citation_bloc|C'est un peu une tradition chez nous, les protestants en général, bien que la plupart des gens ignorent l'origine du mot « protestant » et pensent que cela provient du mot « protester ». En réalité cela signifie en latin « affirmer ». Une déclaration de la première profession de foi protestante qui a donné le nom à notre confession est '''« Protestati sumus »''' c'est-à-dire '''« nous affirmons que »''' et non '''« nous protestons contre »'''. Ce n'est pas du tout pareil. C'est positif.}}
D'après ''Terre et Ciel'' de Théodore Monod, Collection Actes Sud.
==La Pensée protestante==
Les protestants hésitent à parler de « doctrine » ou de religion. Ils préfèrent « convictions », « engagements » ou « valeurs ». La fédération des protestants publie simplement : « Être protestant »<ref>[http://www.protestants.org/fpf/theolog/index.html Être protestant]</ref>. C'est que les protestants préfèrent toujours préserver un espace de discussion et d'échange entre les fidèles, particulièrement pour l'expression de leur foi, même la plus fondamentale.
Toutes sensibilités confondues, les protestants partagent ces points fondamentaux (les deux premiers concernent le salut) :
* ''[[Sola gratia]]'' (« par la grâce seule »)
:L'homme ne peut pas mériter son salut auprès de [[Dieu]], mais Dieu le lui offre gratuitement par amour. Ce qui rend l'homme capable d'aimer lui aussi. Ainsi, la valeur d'une personne ne dépend que de l'amour de Dieu, et non de ses qualités, ni de son mérite, ni de son statut social.
* ''[[Sola fide]]'' (« Seule la foi compte »)
:Ce don se fait à l'occasion d'une rencontre personnelle avec Dieu, en [[Jésus de Nazareth|Jésus-Christ]] (''[[solo Christo]]'', par Christ seul). C'est cela la foi, non une doctrine ou une œuvre humaine. D'une personne à l'autre, elle peut surgir brusquement ou être le fruit d'un cheminement. Chacun la vit de manière particulière, comme sa réponse à la déclaration d'amour de Dieu.
* ''[[Sola scriptura]]'' (« par l'Écriture seule »)
:Considérée comme porteuse de la parole de Dieu, la [[Bible]] est à la fois la seule autorité théologique et le seul guide, en dernière instance, pour la foi et la vie. Elle est éclairée par la prédication de ministres appelés par l'Église et formés par elle (mais le Saint-Esprit peut appeler d'autres prédicateurs que seulement ceux-ci). À travers les témoignages humains qu'elle nous transmet, elle dessine des principes de vie à partir desquels s'exerce la responsabilité personnelle de chacun.
*''[[Soli Deo gloria]]'' (« à Dieu seul la gloire »)
:Il n'y a que Dieu qui soit sacré, divin ou absolu. Ainsi, toute entreprise humaine ne peut prétendre avoir un caractère absolu, intangible ou universel, y compris la théologie. De plus, partant du principe que Dieu nous a donné la liberté, les protestants sont généralement favorables à un système social qui respecte la pluralité et les libertés.
*''[[Ecclesia semper reformanda]]'' (« l'Église doit se réformer sans cesse »)
:Les institutions ecclésiastiques sont des réalités humaines. Elles sont secondes. « Elles peuvent se tromper », disait Luther. Ainsi, les Églises doivent sans cesse porter un regard critique sur leur propre fonctionnement et leur propre doctrine, à partir de la [[Bible]]. En revanche, les chrétiens catholiques pensent qu'il faut être guidé par l'Eglise de façon claire. La certitude peut aller dans certains cas jusqu'au [[dogme]], (vérité que l'on ne peut renier) et qui est prononcée par un concile, ou par le Pape en vertu de l'«[[Infaillibilité Pontificale]]».
* [[Sacerdoce universel]]
:Principe novateur de la [[Réforme protestante]], selon lequel chaque baptisé est « prophète, prêtre et roi » sous la seule seigneurie du Christ. Ce concept anéantit les principes de hiérarchie au sein de l'Église. Chaque baptisé a une place de valeur identique, y compris les [[Ministres (protestants)|ministres]] (dont les [[Pasteur protestant|pasteurs]] font partie). Issus d'études de théologie et reconnus par l'Église, ils sont au service de la communauté pour l'annonce de la Parole de Dieu (prédication et sacrements) et les missions particulières qui en découlent. Les femmes ont accès aux ministères de certaines églises protestantes.
==De nombreuses Églises et mouvements==
Au XXI{{e}} siècle, l'héritage protestant se vit à travers de nombreux mouvements, car le principe même du protestantisme se veut réformateur en permanence afin d'éradiquer le poids éventuel de la tradition. Ainsi, on dénombre une multitude de mouvements, souvent proches.
En France, la plupart des mouvements protestants sont affiliés à la [[Fédération protestante de France]] créée lors de la [[Séparation des Églises et de l'État en 1905]]. Des Églises et mouvements [[évangélisme|évangéliques]] sont affiliés également à la [[Fédération évangélique de France]]. La plupart des églises autres que les luthéro-réformés, membres ou non de la [[Fédération protestante de France|FPF]] ou de la [[Fédération évangélique de France|FEF]], se retrouvent au sein du [[Conseil national des évangéliques de France]].
===Églises historiques multitudinistes===
Dès le début, elles sont organisées en plusieurs Églises en fonction des courants théologiques ou des circonstances historiques. Elles s'adressent dans le même mouvement à leurs membres et à la société (d'où le terme « multitude »). Il s'agit<ref>[http://www.protestants.org/sites.htm#eglises Liste des Églises protestantes]</ref> :
* des [[église luthérienne|Eglises luthériennes]]
* des [[églises réformées|Eglises réformées]] ([[calvinistes]] ou [[Ulrich Zwingli|zwingliennes]])
* de l'[[communion anglicane|Eglise anglicane]]
* des [[unitarisme (théologie)|Eglises unitariennes]], qui ne croient pas en la [[Trinité]]
===Églises de professants et de confessants===
En plus des [[Luthéranisme|luthériens]], des [[Églises réformées|réformés]] et des [[Communion anglicane|anglicans]], la Réforme a connu très tôt un quatrième courant, non « magistériel », accusé par les autres de mettre à côté ou au-dessus de la [[Bible]] une illumination intérieure considérée comme subjective, et nommé par eux « illuminés » ({{de}} ''Schwärmer'') ou « Anabaptistes » (parce que, ne reconnaissant qu'un baptême d'adultes, ils « rebaptisaient » ceux qui l'avaient été, enfants, ailleurs). Les tenants de cette [[Réforme radicale]] affirmaient, eux, que cette illumination intérieure était l'œuvre du [[Saint-Esprit]].
Sont les héritiers directs de la partie pacifiste de ce courant, les [[Mennonitisme|Assemblées mennonites]], dont les [[Amish]]es font partie. S'y rattachent spirituellement les [[Baptisme|Baptistes]] et autres groupes apparentés issus à diverses époques de l'[[anglicanisme]], avec souvent une mise en valeur de la [[piété]] face au « monde ».
Dans les siècles suivants, d'autres mouvements ont vu le jour à partir de « réveils » spirituels du {{s-|XIX|e}}. Le principal, issu de la prédication de [[John Wesley]], est le [[méthodisme]]. Conjuguant retour à la Bible, à la prière et à l'engagement social, il est à l'origine de l'[[Armée du Salut]]. Refusant la prédestination, '''confessant''' la responsabilité de l'individu dans sa propre foi, il est aussi la source du [[pentecôtisme]], né d'un Réveil plus récent.
D'autres Églises indépendantes, privilégiant un aspect ou un autre de la foi ou de la pratique chrétienne, existent aussi : les [[John Nelson Darby|Darbystes]] et autres « [[Assemblées de frères]] », les [[Adventisme|Adventistes du septième jour]], etc.
« [[Églises évangéliques]] » est le terme générique qui regroupe toutes ces dénominations. La plupart du temps, hormis dans le [[méthodisme]] classique, ce sont des « Églises de professants ou de confessants» et non « de multitude » : elles demandent un engagement et une profession de foi personnels à leurs membres et quelques unes, de ce fait, ne baptisent que des adultes ou jeunes adultes (elles sont « [[baptistes]] »). Certaines rebaptisent les chrétiens venus d'autres Églises, car elles pensent que le baptême d'enfants n'est pas valide.
Ce terme s'applique aussi aux courants [[Fondamentalisme|fondamentaliste]]s d'origine nord-américaine (certains parlent alors d' [[évangélisme]]).
Dans leur ensemble, ces courants représentent au moins le quart du protestantisme français actuel, soit 1% de la population française<ref>Selon le dernier sondage ''La Croix'' - ''Réforme'' d'avril 2006 sur les « proches du protestantisme »</ref>.
Les [[Témoins de Jéhovah]] qui ne croient pas en la [[Trinité]] ne se revendiquent pas du protestantisme historique. Leur mouvement est né fin du XIXème siècle aux Etats-Unis.
===Le fondamentalisme===
Le courant fondamentaliste qui prône le retour aux fondamentaux doctrinaux est né au Congrès [[fondamentalisme|fondamentaliste]] de Niagara, organisé en 1895. Ce congrès ajouta à la doctrine définie au début de l'article, les éléments de [[confession de foi]] suivants issus de la [[christologie|tradition chrétienne conciliaire]], mettant fin au [[libre examen]] reproché aux Églises « historiques », parfois nommées de façon polémique « Églises mortes ». Ils définissent cinq points fondamentaux de doctrine (c'est-à-dire de croyance obligatoire) :
# la [[christologie]],
# la naissance virginale du Christ,
# la doctrine de l'expiation vicaire,
# la résurrection corporelle lors de la seconde venue du Christ et
# l'autorité et l'inerrance verbale de la [[Bible]].
Cela consiste surtout à prendre les Épitres de Paul du Nouveau Testament au pied de la lettre, et d'interpréter le reste de la Bible au travers des ces Épitres.
Ce courant est également présent au sein des autres églises protestantes, notamment [[évangélisme|évangéliques]], en proportion variable.
Le terme « fondamentalisme » au sens protestant n'est pas obligatoirement synonyme de « [[intégrisme]] », et la croyance en l'inspiration divine des Écritures n'est pas obligatoirement confession de leur « inerrance » formelle.
===Des Églises nationales===
La plupart du temps, les protestants s'organisent en églises ou en fédérations nationales, par exemple :
*Afrique
**[[Églises nationales africaines]]
**[[Église méthodiste unie de Côte d'Ivoire]]
**[[Union Missionnaire de la Nouvelle Alliance de Côte d'Ivoire]]
**[[Eglise méthodiste du Bénin]]
*Madagascar
**[[FJKM (Église de Jesus Christ à Madagascar)]]
*Asie
**[[Véritable Église de Jésus]] en [[République populaire de Chine|Chine]]
*Europe
**Allemagne
***[[Église évangélique en Allemagne]]
**Belgique
***[[Église protestante unie de Belgique]]
**Écosse
***[[Église d'Écosse]]
**France
***[[Église réformée de France]]
***[[Église évangélique luthérienne de France]]
***[[Églises protestantes d'Alsace-Lorraine]]
***[[Fédération Evangélique Missionnaire]]
***[[Mission évangélique des tziganes de France]]
***[[Fédération évangélique de France]]
***[[Communautés & Assemblées Evangéliques de France]]
***[[Assemblées de Dieu]]
**Italie
***[[Église évangéliques baptistes réformées en Italie]]
***[[Église vaudoise et méthodiste en Italie]]
**Kabylie
***[[Église protestante kabyle]]
**Pays-Bas
***[[Jacobus Arminius|Fraternité Remonstrante]] des [[Pays-Bas]]
**Pologne
***[[Petite Église polonaise]]
**Tchéquie
***[[Frères tchèques|Unité des Frères tchèques]]
**Transylvanie
***[[Église unitarienne de Transylvanie]]
==Les personnalités du protestantisme==
Cette section contient une liste de pasteurs, de théologiens et de personnalités impliquées dans la pensée protestante.
*[[Pierre Valdo]] (à l'origine de l'Eglise Vaudoise) : 1140-1206 {{XIIe siècle}}
*[[John Wyclif]] : 1320-1384
*[[Jan Hus]] : 1369-1415
*[[Martin Luther]] : 1483-1546
*[[Ulrich Zwingli]] : 1484-1531
*[[Guillaume Farel]] : 1489-1565
*[[Martin Bucer]] : (1491-1551)
*[[Philippe Melanchthon]] : 1497-1560
*[[Andreas Cellarius (théologien)]] : 1503-1562
*[[David Joris]] : 1501-1556
*[[Heinrich Bullinger]] : 1504-1575
*[[Jean Calvin]] : 1509-1564
*[[John Knox]] : 1513-1572
*[[Sébastien Castellion]] : 1515-1563
*[[Gaspard de Coligny]] : 1519-1572
*[[Théodore de Bèze]] : 1519-1605
*[[Guy de Brès]] : 1522-1567
*[[Élisabeth Ire d'Angleterre|Élisabeth I{{re}} d'Angleterre]] : 1533-1603
*[[John Napier]] : 1550-1617
*[[Henri IV de France|Henri IV]] : 1553-1610
*[[Catherine de Parthenay]] : 1554-1651
*[[Henri de Rohan]] : 1574-1638
*[[Moïse Amyraut]] : 1596-1664
*[[Henry Xhrouet, dit Chrouet]] : 1621-1691
*[[David Martin (théologien)|David Martin]] : 1639-1721
*[[Jacques Abadie]] : 1654-1727
*[[Abraham Mazel]] : 1677-1710
*[[Elie Marion]] : 1678-1713
*[[Jean Cavalier]] : 1680-1740
*[[Jean-Sébastien Bach]] : 1685-1750
*[[Paul Rabaut]] : 1718-1794
*[[Jean-Frédéric Oberlin]] : 1740-1826
*[[Jean-Paul Rabaut Saint-Étienne]] : 1743-1793
*[[François-Antoine de Boissy d'Anglas]] : 1756-1826
*[[John Nelson Darby]] : 1800–1882
*[[John Bost]] : 1817–1881
*[[Henri Dunant]] : 1828-1910
*[[Eugène Bersier]] : 1831-1889
*[[Albert Schweitzer]] : 1875-1965
*[[Freddy Durrleman]] : (1881-1944)
*[[Marc Boegner]] : 1881-1970
*[[Karl Barth]] : 1886-1968
*[[Madeleine Barot]] : 1909-1995
*[[Jacques Ellul]] : 1912-1994
*[[Billy Graham]] : 1918-
*[[Martin Luther King]] : 1929-1968
*[[Jean Baubérot]] : 1941-
*[[Jean-Arnold de Clermont]] : 1941-
*[[Jean de Visme]] : 1760-1819
{{Voir aussi|Personnalités d'origine protestante ou liées au protestantisme|Théologiens chrétiens célèbres}}
== Fêtes et rassemblements ==
Dans les Églises historiques européennes, en plus des fêtes chrétiennes (référées à [[Jésus de Nazareth|Jésus-Christ]] selon la Bible), on célèbre parfois :
*une [[fête des Récoltes]], le premier dimanche d'octobre ;
*la [[fête de la Réformation]], le 31 octobre ou, à défaut, le dimanche précédent, commémorant l'affichage des [[95 thèses]] de [[Luther]] ;
*l'assemblée du [[Musée du Désert]], le premier dimanche de septembre, à [[Mialet (Gard)|Mialet]] dans les [[Cévennes]], en souvenir des [[Camisards]]; beaucoup de protestants issus des pays du [[Refuge (Histoire)|Refuge]] s'y rendent généralement.
==Voir aussi==
=== Articles connexes ===
*[[Amazing Grace]]
*[[Réforme protestante]]
*[[Ligue chrétienne espérantiste internationale]]
*[[Musique dans les Églises réformées]]
*[[Monument international de la Réformation]]
*[[Sionisme chrétien]]
*[[Personnalités d'origine protestante ou liées au protestantisme]]
*[[Histoire des missions protestantes]]
*[[Traductions de la Bible en français]]
===Liens externes===
*{{dmoz|protestantisme|http://www.dmoz.org/World/Fran%c3%a7ais/Soci%c3%a9t%c3%a9/Religion_et_spiritualit%c3%a9/Christianisme/Protestantisme/}}
* [http://www.protestants.org/sites.htm Annuaire des sites de la Fédération Protestante de France]
* [http://www.protestants.org/ Portail de la Fédération Protestante de France]
* [http://huguenotsinfo.free.fr/ Protestantisme en France]
* [http://http://www.eglise-reformee.fr/ Église réformée de France]
* [http://www.erq.qc.ca/ Église réformée du Québec]
* [http://www.protestant.ch/ciepr/ Églises réformées de Suisse romande]
* [http://www.protestanet.be/ Protestantisme belge]
;Musées
*Internet
**[http://www.museeprotestant.org/ Musée virtuel du protestantisme]
*France
**[http://museedudesert.com/ Le Musée du Désert]
**[http://astl.free.fr/siteASTL/index.htm Le Temple Musée de Lemé (Aisne)]
** [http://www.mpehl.org/ Musée du Protestantisme en Haut-Languedoc]
**exposition [http://www.expo-moselle.com les Huguenots] au temple protestant de [[Metz]] jusqu'au 10 mars 2007.
*Suisse
**[http://www.musee-reforme.com/ le Musée international de la Réforme à Genève]
== Bibliographie ==
*[[Emile G. Léonard]], ''Histoire générale du Protestantisme'', Paris, PUF, 1964.
*Jean-Paul Willaime et [[Jean Baubérot]], ''ABC du protestantisme'', Genève, Labor et Fides, 1990.
*''Encyclopédie du protestantisme'', sous la dir. de Pierre Gisel et Lucie Kaennel, Paris / Genève, PUF / Labor et Fides, 2006 (2e édition).
*[[Jean Baubérot]], ''Histoire du Protestantisme'', PUF (« Que sais-je ? »), 1998 (5e édition).
*Arnaud de Lassus, ''Connaissance élémentaire du Protestantisme'', Action Familiale et Scolaire, 31 rue Rennequin 75017 Paris, mars 2004. (tel que compris par les catholiques intégralistes)
*[[Laurent Gagnebin]] et [[Raphaël Picon]], ''Le Protestantisme, la foi insoumise'', Paris, Flammarion (Champs, n°591), 2005.
*Geoffroy de Turckheim, ''Comprendre le protestantisme'', Paris, Eyrolles (Pratique), 2006.
*Yves Bizeul, ''L'identité protestante'', Paris, Méridiens Klincksieck, 1991.
*Henri Dubief et Jacques Poujol, ''La France protestante, Histoire et lieux de mémoire'', Max Chaleil éditeur, Montpellier, 1992, rééd. 2006, 450 p.
== Notes et références ==
<references /> <!-- aide : http://fr.wikipedia.org/wiki/Aide:Notes et références -->
{{Portail|protestantisme|Christianisme|Théopédia}}
[[Catégorie:Wikipédia:ébauche protestantisme]]
[[Catégorie:Protestantisme|*]]
[[Catégorie:Histoire de la Réforme]]
[[Catégorie:Religion monothéiste]]
[[af:Protestantisme]]
[[ar:بروتستانتية]]
[[az:Protestantlıq]]
[[bat-smg:Protestantizmos]]
[[bg:Протестантство]]
[[bs:Protestantizam]]
[[ca:Protestantisme]]
[[cs:Protestantství]]
[[cy:Protestaniaeth]]
[[da:Protestantisme]]
[[de:Protestantismus]]
[[el:Προτεσταντισμός]]
[[en:Protestantism]]
[[eo:Protestantismo]]
[[es:Protestantismo]]
[[et:Protestantism]]
[[eu:Protestantismo]]
[[fa:پروتستانتیسم]]
[[fi:Protestantismi]]
[[frp:Protèstantismo]]
[[fur:Protestantesim]]
[[ga:Protastúnachas]]
[[gl:Protestantismo]]
[[hak:Sîn-kau]]
[[he:נצרות פרוטסטנטית]]
[[hr:Protestantizam]]
[[hu:Protestantizmus]]
[[ia:Protestantismo]]
[[id:Protestan]]
[[is:Mótmælendatrú]]
[[it:Protestantesimo]]
[[ja:プロテスタント]]
[[jv:Protèstan]]
[[ka:პროტესტანტიზმი]]
[[ko:개신교]]
[[la:Protestantes]]
[[lb:Protestantismus]]
[[lt:Protestantizmas]]
[[lv:Protestantisms]]
[[map-bms:Protestan]]
[[mg:Fiangonana ohatra]]
[[mk:Протестантство]]
[[ms:Protestan]]
[[nah:Protestantismo]]
[[nds-nl:Protestantisme]]
[[nl:Protestantisme]]
[[nn:Protestantisme]]
[[no:Protestantisme]]
[[nrm:Récriauntisme]]
[[oc:Protestantisme]]
[[pl:Protestantyzm]]
[[pt:Protestantismo]]
[[qu:Protestantismu]]
[[ro:Protestantism]]
[[ru:Протестантизм]]
[[scn:Chiesi Prutistanti]]
[[sco:Protestantism]]
[[sh:Protestantizam]]
[[simple:Protestantism]]
[[sk:Protestantizmus]]
[[sl:Protestantizem]]
[[sr:Протестантизам]]
[[sv:Protestantism]]
[[szl:Protestantyzm]]
[[th:โปรเตสแตนต์]]
[[tpi:Protestan]]
[[tr:Protestanlık]]
[[uk:Протестантизм]]
[[vi:Tin Lành]]
[[zh:新教]]