Saint-Étienne-de-Fursac 391575 31444394 2008-07-09T17:55:14Z Ir4ubot 296177 transition du param 2 vers le param date du modèle:à sourcer {{ébauche|commune de la Creuse}} {{Coord|46|08|45|N|1|30|48|E|type:city_region:BE|display=title}} {{Communefra |nomcommune = Saint-Étienne-de-Fursac |image = [[Image:Fursac (vue aérienne).jpg|325px]] |région = {{Région Limousin}} |département = {{Département Creuse}} |arrondissement = [[Arrondissement de Guéret|Guéret]] |canton = [[Canton du Grand-Bourg|Le Grand-Bourg]] |insee = 23192 |cp = 23290 |maire = Michel Monnet |mandat = [[2008]]-[[2014]] |intercomm = [[Communauté de communes de Bénévent-Grand-Bourg]] |longitude = 1.513333 |latitude = 46.145833 |alt moy = 324 m |alt mini = 316 m |alt maxi = 471 m |hectares = 3 170 |km² = 31,7 |sans = 816 |date-sans = 1 999 |dens = 26 |nomhab = Fursacois, Fursacoises }} '''Saint-Étienne-de-Fursac''' est une [[Commune française|commune]] [[france|française]], située dans le [[canton français|canton]] de [[canton du Grand-Bourg|Le Grand-Bourg]], le [[département français|département]] de la [[Creuse (département)|Creuse]] et la [[régions françaises|région]] [[Limousin]]. Elle fait partie du [[diocèse]] de [[Limoges]] et de l'ancien [[archiprêtré]] de [[Rancon]]. Elle faisait partie de la [[province]] du Limousin, de la [[généralité]] et de la [[sénéchaussée]] de [[Limoges]]. Durant la révolution elle s'est renommée '''Fursac-Libre''' ou '''Bas-Fursac''', dans le canton révolutionnaire de [[Le Grand-Bourg]], district révolutionnaire de [[La Souterraine]]. Saint-Étienne-de-Fursac et [[Saint-Pierre-de-Fursac]] sont des communes jumelles. En effet, leurs chefs-lieux, autrefois nettement séparés, sont aujourd'hui réunis pour ne former qu'un bourg. Pour les locaux, il ne s'agit ni de Saint-Pierre, ni de Saint-Étienne, mais de Fursac. Les deux églises ne sont distantes que d'environ 200 mètres et le même bâtiment accueille les deux mairies reliées par la salle des fêtes, l'horloge extérieure marquant la limite entre les deux communes. == Géographie == La commune, au pied du [[Massif central]], est surplombée par le puy de Forêt (442 mètres) à partir duquel s'étend une chaîne avec des pics de 424 mètres à Crépiat et 471 mètres à la limite communale près du Bois-Neuf<ref>Carte IGN.</ref>. La [[Gartempe (rivière)|Gartempe]] est la rivière baignant le bourg de la commune alimentée par le Peyroux dans lequel se jettent les ruisseaux de Crépiat et de Beauvais. Le sol, soit granitique, soit argileux, est imperméable donnant naissance à un ruisseau dans chaque [[Dépression (géographie)|dépression]]. Le sol et le sous-sol sont formés de roches siliceuses avec des [[granite]]s dans la vallée de la Gartempe et les collines qui la bordent. La vallée du Peyroux est constituée de granulites. Le reste du sol étant composé de [[gneiss]] et [[micaschiste]]s. == Histoire == === Toponymie === Saint-Étienne-de-Fursac a eu diverses dénominations au cours du temps : ''Ferruciaco'', ''Ferrucia'', ''Firruciac'' (monnaies, {{VIIe siècle}}),<br />''Vicaria Firciacense'' (charte de l'an [[960]]),<br />''Ecclesia sancti Stephani de Furciaco'' (cartulaire de [[Bénévent-l'Abbaye|Bénévent]], vers [[1090]]),<br />''Parrochia Sancti Stephani de Fursac'' (acte de [[1250]]),<br />''Parrochia Furciaci-inferioris'' (collection Gaignières, tome 186, p. 123, [[1264]]),<br />''Ecclesia beati Stephani de Fursat'' (cartulaire O. Domina, p. 70 v{{exp|o}}, archives de la [[Haute-Vienne]], [[1292]]),<br />''Burgus de Fursaco'' ([[Pierre d'Hozier]], registre III, [http://www.chamborant.fr/village.htm généalogie de Chamborant], p. 42, [[1457]]) et,<br />''Fursac'' (registre de Guarin, [[1539]]-[[1542]]). Selon l'abbée Louis Dubreuil, chrétien dévoué, Fursac tire son étymologie de ''Forum sacrum'', ''Forsac'', Fursac, c'est-à-dire lieu sacré, ville sainte indiquant que Fursac était un centre de dévotion.<br /> Il est plus vraisemblable que le nom de Fursac soit d'origine gallo-romaine, formé de la même manière que beaucoup d'autres toponymes avoisinants, de la racine ''Furs'' désignant le patronyme d'un homme et du suffixe -''ac''us indiquant que ce dernier est le propriétaire du domaine. {{Clr|left}} == Administration et pouvoir politique == Saint-Étienne-de-Fursac appartient à la 1{{ère}} [[circonscription]] composée des [[Canton français|cantons]] de [[Canton de Bénévent-l'Abbaye|Bénévent-l'Abbaye]], [[Canton de Bonnat|Bonnat]], [[Canton de Bourganeuf|Bourganeuf]], [[Canton de Dun-le-Palestel|Dun-le-Palestel]], [[Canton du Grand-Bourg|Le Grand-Bourg]], [[Canton de Guéret-Nord|Guéret-Nord]], [[Canton de Guéret-Sud-Est|Guéret-Sud-Est]], [[Canton de Guéret-Sud-Ouest|Guéret-Sud-Ouest]], [[Canton de Saint-Vaury|Saint-Vaury]] et [[Canton de La Souterraine|La Souterraine]]. Le conseiller général du [[Canton du Grand-Bourg|canton de Le Grand-Bourg]] est [[Guy Moutaud]] depuis au moins [[2004]].<br />Le député de cette circonscription est [[Michel Vergnier]] depuis [[1997]]. === Mairie et maires === Jusqu'en [[1894]], Saint-Étienne-de-Fursac n'avait pas de bâtiment dévolue à la fonction de mairie. Le secrétariat était assuré personnellement par le maire, et les réunions des conseillers se tenaient à son domicile où étaient conservés les registres et archives de la commune. En [[1842]] la mairie est installée chez la veuve Jabely, cabaretière, et en [[1853]] l'instituteur devient secrétaire de mairie afin de retirer les registres du cabaret.<br />En [[1880]] la mairie prend place chez M. Villedieu, au dessus d'une écurie, dans un bâtiment servant d'auberge et café.<br />En [[1885]], elle est déplacée chez M. Lafaye, alors maire, à cause des émanations odoriférantes chevalines.<br />En [[1891]], la famille Rogues vend sa maison, construite vers [[1790]] par Pierre-Léonard Rogues, à la commune. Après des travaux de transformation, elle devient, en [[1894]], la mairie et l'école de garçons. {| border="0" |width="55%"| {{ÉluDébut |Titre= Liste des maires successifs}} {{Élu |Début= [[1790]] |Fin= [[1793]] |Identité= Pierre-Léonard Rogues |Parti= |Qualité= avocat}} {{Élu |Début= [[1793]] |Fin= [[1800]] |Identité= Pierre Dumaine |Parti= |Qualité= }} {{Élu |Début= [[1800]] |Fin= [[1830]] |Identité= Pierre-Léonard Rogues |Parti= |Qualité= }} {{Élu |Début= [[1830]] |Fin= [[1837]] |Identité= Léonard Dubois |Parti= |Qualité= chirurgien}} {{Élu |Début= [[1837]] |Fin= [[1848]] |Identité= Alexis Tanchon |Parti= |Qualité= juge de paix}} {{Élu |Début= [[1848]] |Fin= [[1862]] |Identité= André Rogues |Parti= |Qualité= }} {{Élu |Début= [[1862]] |Fin= [[1865]] |Identité= Adrien Rogues |Parti= |Qualité= }} {{Élu |Début= [[1865]] |Fin= [[1871]] |Identité= Alfred Bernard |Parti= |Qualité= notaire}} {{Élu |Début= [[1871]] |Fin= [[1878]] |Identité= Gustave Vénassier |Parti= |Qualité= médecin}} {{Élu |Début= [[1878]] |Fin= [[1881]] |Identité= Emmanuel Lacoste |Parti= |Qualité= commerçant}} {{Élu |Début= [[1881]] |Fin= [[1887]] |Identité= François Lafaye |Parti= |Qualité= commerçant}} {{ÉluFin}} |width="45%"| {{ÉluDébut |Titre= Liste des maires successifs}} {{Élu |Début= [[1887]] |Fin= [[1896]] |Identité= Elie Clémençaux |Parti= |Qualité= notaire}} {{Élu |Début= [[1896]] |Fin= [[1900]] |Identité= François Mettoux |Parti= |Qualité= }} {{Élu |Début= [[1900]] |Fin= [[1912]] |Identité= Elie Clémençaux |Parti= |Qualité= }} {{Élu |Début= [[1912]] |Fin= [[1919]] |Identité= François Mettoux |Parti= |Qualité= }} {{Élu |Début= [[1919]] |Fin= [[1925]] |Identité= Eugène Lafaye |Parti= |Qualité= charcutier}} {{Élu |Début= [[1925]] |Fin= [[1945]] |Identité= Louis Dudrut |Parti= |Qualité= cultivateur}} {{Élu |Début= [[1945]] |Fin= [[1971]] |Identité= René Navarre |Parti= |Qualité= cultivateur}} {{Élu |Début= [[1971]] |Fin= [[1989]] |Identité= Henri Jannot |Parti= |Qualité= cultivateur}} {{Élu |Début= [[1989]] |Fin= [[2001]] |Identité= Lucien Trimoulet |Parti= |Qualité= employé coopérative agricole}} {{Élu |Début= [[2001]] |Fin= [[2008]] |Identité= Elie Malty |Parti= |Qualité= retraité SNCF}} {{Élu |Début= [[2008]] |Fin= |Identité= Michel Monnet |Parti= |Qualité=retraité gendarmerie }} {{ÉluFin}} |} === Élections municipales 2008 === Deux listes sans étiquette se sont présentées lors du 1{{er}} tour des [[Élections municipales françaises de 2008|élections municipales]] le {{date|9|mars|2008}}. Au 1{{er}} tour, 5 conseillers de chaque liste ont été élus et un 2{{ème}} tour a eu lieu le [[16 mars]] pour élire les 5 conseillers restant. À la suite de ces élection, Michel Monnet a été élu maire de la ville<ref>[http://www.interieur.gouv.fr/sections/a_votre_service/resultats-elections/MN2008/023/023192.html Résultats des élections municipales], [[Ministère de l'Intérieur (France)|Ministère de l'Intérieur]].</ref>. == Démographie<ref name="Labrousse">René Labrousse.</ref> == Les recensements n'existant pas sous l'[[Ancien Régime]], le [[chanoine]] Lecler a pu, grâce au nombre de communiants, évaluer, vers [[1789]], à 2400 le nombre d'habitants sur la [[paroisse]] de Saint-Étienne-de-Fursac (76 hab./km²) et à 300 celui de la [[paroisse]] de [[Paulhac (Creuse)|Paulhac]]. {{Démographie |1846= 2 015 |1851= 2 051| 1856= 1 998| 1861= 2 029| 1866= 2 140| 1872= 2 117| 1876= 2 170| 1881= 2 294| 1886= 2 380| 1891= 2 339| 1896= 2 343| 1901= 2 227| 1906= 2 067| 1911= 1 968| 1921= 1 789| 1926= 1 630| 1931= 1 577| 1936= 1 528| 1946= 1 416| 1954= 1 295| 1962= 1 214| 1968= 1 084| 1975= 882| 1982= 904| 1990= 843| 1999= 816| sansdoublescomptes= 1962}} == Villages et lieux == {{pertinence}} Ci après est établie la liste des villages et lieux-dits, de la commune de Saint-Étienne-de-Fursac, avec leur orthographe actuelle suivie, ''en italique'', de la forme la plus ancienne attestée avec sa date : {| border="0" |- valign="top" | width="50%" | * Ansanes, ''Enzanes'', [[1689]]<ref name="Labrousse">René Labrousse.</ref> * Beauvais, ''Beauvoix'', [[1539]]<ref name="Lecler">André Lecler.</ref> * Belleville, [[1540]]<ref name="Lecler">André Lecler.</ref> * Le Bois-aux-Arrêts, ''Bosco Ary'', [[1128]]<ref name="Lecler">André Lecler.</ref><ref name="Labrousse">René Labrousse.</ref> * La Bussière, ''La Buxiere'', [[1694]]<ref name="Labrousse">René Labrousse.</ref> * La Chaise-Nadaud, ''La chieze'', [[1530]]<ref name="Labrousse">René Labrousse.</ref> * Chambette * Châtenet, ''Chastanet'', [[1539]]<ref name="Lecler">André Lecler.</ref> * Les Côtes (ancien village)<ref name="Labrousse">René Labrousse.</ref> * Crépiat, ''Crespiat'', [[1539]]<ref name="Labrousse">René Labrousse</ref><ref name="Lecler">André Lecler.</ref> * La Gasne, ''La Gâne'', jusqu'en [[1902]]<ref name="Lecler">André Lecler.</ref> (ancien village)<ref name="Labrousse">René Labrousse.</ref> * Gaulières (lieu), faisait partie de Saint-Étienne alors que le moulin de Gaulières de Saint-Pierre, aujourd'hui les deux lieux appartiennent à Saint-Pierre-de-Fursac<ref name="Lecler">André Lecler.</ref> * La Grange, jusqu'en [[1902]]<ref name="Lecler">André Lecler.</ref> (ancien village)<ref name="Labrousse">René Labrousse.</ref> * Lachérade, ''La Cheyrade'', [[1530]]<ref name="Labrousse">René Labrousse.</ref> * Lacour, ''(Dominus de) la Court (prope burgum Salaniaci) '', [[1321]]<ref name="Lecler">André Lecler.</ref> * La Lande * Laprade, [[1737]]<ref name="registres paroissiaux">Registres paroissiaux.</ref> * Laroberterie, ''La Robarterie'', [[1541]]<ref name="Lecler">André Lecler.</ref> * Lascaugiraud, ''Las Coutz Giraudz'', [[1530]]<ref name="Labrousse">René Labrousse.</ref> * Lasroudeaux, ''Laroudaud'', [[1737]]<ref name="registres paroissiaux">Registres paroissiaux.</ref> | width="50%" | * Laugère, jusqu'en [[1902]]<ref name="Lecler">André Lecler.</ref> (ancien village)<ref name="Labrousse">René Labrousse.</ref> * Loeil, ''Petrus de Oculo'', [[1457]]<ref name="Labrousse">René Labrousse.</ref> * Longvert, ''Lonvert'', [[1616]]<ref name="Labrousse">René Labrousse.</ref> * Marliannes, ''Marlhanes'', [[1539]]<ref name="Lecler">André Lecler.</ref> * Les Meides, ''Les Mesdes'', [[1616]]<ref name="Labrousse">René Labrousse.</ref * Montfromage, ''Maufromage, Mauformage'', [[1539]]<ref name="Lecler">André Lecler.</ref> * Montigoux, ''Mansus de Montigo'', [[1248]]<ref name="Lecler">André Lecler.</ref> * Le Moulin du Temple (La Papeterie), [[1892]]<ref name="P. Valadeau">P. Valadeau.</ref> * Les Moulines, créé en [[1865]]<ref name="Labrousse">René Labrousse.</ref> * Les Nadauds, créé en [[1911]]<ref name="Labrousse">René Labrousse.</ref> * Neuville-Bateau, ''Neuville'', [[1539]]<ref name="Lecler">André Lecler.</ref> * Pallet, ''Palet'', [[1737]]<ref name="registres paroissiaux">Registres paroissiaux.</ref> * [[Paulhac (Creuse)|Paulhac]], ''Paoliaco'', {{VIIe siècle}}<ref name="Labrousse">René Labrousse.</ref> * Les Pelles (ancien village)<ref name="Labrousse">René Labrousse.</ref> * Le Petit Neyrat, ''Neyrac'', [[1539]]<ref name="Lecler">André Lecler.</ref> * Les Pradeaux, créé après le partage du domaine de Beauvais<ref name="Labrousse">René Labrousse.</ref> * Le Puy Gerbon, [[1892]]<ref name="P. Valadeau">P. Valadeau.</ref> * Le Puy-la-Croix, jusqu'en [[1892]]<ref name="P. Valadeau">P. Valadeau.</ref> (ancien village)<ref name="Labrousse">René Labrousse.</ref> * La Rivaille, [[1737]]<ref name="registres paroissiaux">Registres paroissiaux.</ref> * Les Roches, créé en [[1846]]<ref name="Labrousse">René Labrousse.</ref> * Serveillannes, ''Servelhanes'', [[1539]]<ref name="Lecler">André Lecler.</ref> * Les Vergnes, ''Les Viergnes, Las Vergnhas'', [[1541]]<ref name="Lecler">André Lecler.</ref> |} A Saint-Léobon, une maison a été construite, inhabité après [[1931]], elle a été rasée.<ref name="Labrousse">René Labrousse.</ref> Les anciens villages de ''Feuildessous'' et de ''Bonniers'' n'ont pu être localisés sur les communes de Saint-Étienne et Saint-Pierre-de-Fursac.<ref name="Labrousse">René Labrousse.</ref> ==Personnalités liées à la commune== * [[Philibert de Naillac]], fut le 34ème [[Grands maîtres de l'ordre de Malte|grand maître]] des [[Ordre de Malte|Hospitaliers de Saint-Jean de Jérusalem]] de [[1396]] à sa mort, en [[1421]], fils de Périchon de Naillac, vicomte de Bridiers, seigneur de Naillac et autres lieux. Admis comme chevalier dans la [[langue d'Auvergne]], il sera successivement commandeur de Paulhac (Saint-Étienne-de-Fursac), et bailli de [[Lureuil]] (actuelle Indre) avant 1374. Fait assez exceptionnel, les Hospitaliers du prieuré d'Aquitaine l'éliront à leur tête en 1390, et Naillac quittera ainsi la langue d'Auvergne pour celle de France, dont faisait partie la province d'Aquitaine. * [[Léobon|Saint Léobon]] est un saint ermite né à la fin du {{Ve siècle}} à Fursac, dont il est le patron. == Légendes == {{boîte déroulante | titre = <big>L'écuelle du prêtre</big><ref>Guide des sentiers de randonnées, Fiche n°11 Saint-Étienne-de-Fursac.</ref> (photo) | contenu = [[Image:L'écuelle du prêtre.JPG|thumb|130px|left|L'écuelle du prêtre, près de [[Paulhac (Creuse)|Paulhac]]]] La légende raconte que le curé de [[Paulhac (Creuse)|Paulhac]] allait prendre ses repas sur cette pierre. La rumeur dit aussi qu’il était gourmand ; alors s’octroyait-il cette pénitence pour se faire pardonner ce petit péché. On dit aussi qu’il était généreux et qu’il disposait sur une petite étagère des petits tas de pièces de monnaie pour les pauvres près de l’autel et que ceux-ci se servaient en fonction de leur pauvreté. Cette pierre est de forme pyramidale avec une excavation en forme d’écuelle au sommet. Elle est recouverte de lichen de couleur blanchâtre. Par beau temps, le soleil la fait ressortir en bordure des bois, elle attire notre regard, et nous invite à la découvrir. }} {{boîte déroulante | titre = <big>La Croix de la Louve</big><ref>François Mettoux, L. Dubreuil, p. 60-65.</ref> (photos) | contenu = A trois kilomètres du joli bourg de Fursac, sur le chemin du grand village du Bois-aux-Arrêts, dans l’endroit pittoresquement désigné sous le nom de Peux-Froid, se trouve une très vieille croix, appelée par les gens du Pays ''la Croix de la Louve''. Elle est située sur un admirable plateau, au point le plus central de la commune de Fursac. C’est un lieu plein de charmes : à côté de terres riantes et fertiles offrant les différentes variétés d’une culture méthodique, existent des bois ravissants de fraîcheur et de beauté, de longues et superbes allées bordées de chênes, de bouleaux aux branches gracieusement inclinées ; des pacages qu’animent les chants des oiseaux et des pâtres, et des châtaigneraies magnifiques, fréquemment explorées par les amateurs des champignons parfumés et exquis. A ces avantages naturels se joint la vue d’un splendide et vaste horizon, sur lequel se plongent avec délices les regards des passants ou des touristes. Tel est, bien imparfaitement décrit, l’attrayant tableau que présente ce site dans la belle saison. Aux sombres jours de l’automne et de l’hiver, bien différent est son aspect. Le vent âpre du septentrion y souffle avec violence ; la neige y fond difficilement, et un air vif et piquant, parfois glacial, y règne en permanence. C’est la raison pour laquelle cet endroit a été appelé le Peux-Froid. Quant à l’épithète décernée à la croix dont s’agit, elle lui vint du fait suivant : [[Image:Croix de la Louve.JPG|thumb|400px|left|Croix de la Louve, près de La Lande.]]On était en l’année [[1734]]. L’hiver avait été peu rigoureux, le printemps favorable, et l’on avait pu récolter sur les terres silico-argileuses de notre vieille [[Comté de la Marche|Marche]], ainsi que des documents de l’époque en font foi, une grande quantité de seigle et de froment. Vers la fin de juillet, une chaleur torride et persistante se fit sentir dans le pays. Les eaux de la Gartempe et du Péroux baissèrent vite et considérablement, à ce point que les moulins de Chabannejudeau, de Gaulières, de Clopet, du Temple et une foule d’autres, situés en amont ou en aval de Fursac, cessèrent de fonctionner régulièrement. L’herbe des prairies et les légumes des jardins étaient brûlés, calcinés pour mieux dire, par la température sénégalienne qui sévissait sur la contrée. Dans le courant du mois d’août, par suite de cette chaleur étouffante et prolongée, une [[dysenterie]] grave, épidémique, se déclara dans le Pays. En peu de temps, elle fit de nombreuses victimes, surtout parmi les femmes et les enfants. Au village du Bois-aux-Arrêts, le nombre des malades augmentait sensiblement de jour en jour. Tous les médicaments [[wikt:antiphlogistique|antiphlogistiques]], l’[[ipécacuana]], les purgatifs, l’opium, etc., vantés et employés pour combattre cette maladie infectieuse, restaient impuissants. Un petit garçon de neuf ans, qui avait eu le malheur de perdre son père presque à l’aurore de ses jours, souffrait horriblement depuis une semaine. Ses traits, naguère frais et roses, où se lisaient les marques d’une santé parfaite, étaient entièrement décolorés, flétris, terreux, ayant une pâleur cadavéreuse. La mort semblait imminente. La mère de ce pauvre enfant, agenouillée auprès de son lit, versait d’abondantes larmes. Son cœur se brisait à la pensée qu’une tombe nouvelle allait bientôt se refermer sur le corps de son cher petit André ! La sœur de l’intéressant malade, une charmante et vertueuse fille de vingt ans, s’efforçait, mais en vain, par de tendres paroles, par les soins les plus empressés, d’adoucir la violence du chagrin de sa mère. Dans ses grands yeux bleus, rougis par les larmes qu’elle répandait en secret, sur son visage défait et abattu, on voyait qu’elle aussi, la vierge des champs, l’ange de la chaumière, était torturée par une grande souffrance morale : la crainte de perdre un frère qu’elle affectionnait tant ! Un dimanche soir, à l’heure où la lumière du jour s’éteint peu à peu dans les brumes vaporeuses du couchant, le petit André, qui s’était endormi profondément, après des crises renouvelées de colique, se réveilla en sursaut, et dit à sa sœur veillant à son chevet : - « Ma bonne Jeanne, je viens de faire un songe dans lequel mon ange gardien me souriait ; il m’a parlé et m’a recommandé de boire, pour ma guérison, de l’eau rafraîchissante des fontaines de Saint Léobon. Voudrais-tu bien aller chercher un peu de cette eau que l’on dit être si bonne, et qui a déjà rendu la santé à bien des enfants malades comme moi ? » - Oui, mon chéri, mon aimable André, répondit aussitôt l’excellente fille en appliquant, à deux reprises, un tendre baiser sur les joues amaigries du souffrant, je cours tout de suite à Saint Léobon, et je serai bientôt de retour ; car, sois en sûr, je vais arpenter rapidement le chemin. Ce disant, la sœur dévouée prit une bouteille, informa sa mère de son départ, et se mit en route. La vieille voie qui conduisait du Bois-aux-Arrêts à l’endroit où le saint avait vécu, où s’élevait une antique chapelle, construite en son honneur, et où se trouvent encore ses intarissables fontaines, traversait, sur un assez long parcours, des bois sombres et touffus. La nuit étendait ses premiers voiles sur la campagne et les hameaux, faisant succéder un peu de fraîcheur à a chaleur écrasante du jour. A l’exception du chant des cigales retentissant dans les buissons et de quelques rares oiseaux cherchant un refuge sous la feuillée, un silence morne et profond régnait sur l’étendue des champs. Jeanne marchait d’un pas rapide, sans la moindre peur, mais le cœur rempli d’un caressant espoir : elle croyait fermement que la guérison de son frère s’opérerait par l’efficacité de l’eau qu’elle allait chercher. En passant devant la vieille croix en question, elle s’arrêta un instant, éleva son âme à Dieu, et poursuivit sa route.A quelques pas plus loin, elle crut entendre se produire un certain bruit dans l’intérieur d’un taillis qui bordait le chemin : elle n’en fut que légèrement effrayée. [[Image:Croix de la Louve.jpg|thumb|300px|right|Croix de la Louve, près de La Lande.]]Arrivée à Saint Léobon, son premier soin fut de remplir, à la lueur des étoiles, la bouteille qu’elle tenait à la main de l’eau limpide et fraîche découlant des fontaines qui attirent encore de nos jours un grand nombre de pèlerins. Ensuite, Jeanne se dirigea vers l’antique chapelle qu’ombrageait un énorme et magnifique tilleul, s’agenouilla sur le seuil de la porte d’entrée et fit une fervente prière pour la guérison de son frère bien-aimé.Sa dévotion accomplie, la vertueuse fille s’empressa de regagner sa chaumière. Au moment où elle passait auprès du taillis où elle avait cru entendre un bruit insolite, un individu de haute taille, à la figure sinistre, sortit tout à coup du bois et s’approcha de Jeanne, qui tremblait d’effroi.A peine cet inconnu l’eut-il abordée, qu’il lui fit entendre de grossières et indécentes paroles ; puis l’infâme personnage, jetant sur la chaste fille un regard de convoitise, lui fit comprendre par ses gestes déplacés, ses propositions odieuses et criminelles, qu’il voulait attenter à son honneur.Dans sa frayeur extrême, Jeanne, bien inspirée, s’enfuit à toutes jambes au pied de la vieille croix qu’elle étreignit dans ses bras, demandant à Dieu qu’il la protégeât contre les abominables atteintes du scélérat qui l’avait poursuivie et ne cessait de la harceler. Le Seigneur a entendu l’appel de la suppliante, de la vertueuse et chaste fille qui préfère la mort au déshonneur. Une louve, l’œil flamboyant et le poil hérissé, sort tout à coup du bois, se jette sur le démon à face humaine et l’oblige à se sauver au plus vite.La bête féroce, subitement radoucie, s’approche alors de Jeanne, et lui montre, d’une façon évidente, par ses caresses réitérées, comme l’eût fait un chien intelligent et fidèle, qu’elle n’a rien à craindre, qu’elle est là pour la protéger. Pleinement rassurée, la jeune fille se relève et se dirige vers le Bois-aux-Arrêts. La louve la suit, et ne la quitte qu’à l’entrée du village, alors que Jeanne n’a rien à redouter de personne. Cette sœur tendrement dévouée ne fut pas trompé dans son attente. Son frère, son cher petit André, grâce à l’intercession de Saint Léobon, recouvra rapidement la santé. En mémoire de ce qui s’était passé à l’égard de la pieuse Jeanne, la croix protectrice du Peux-Froid fut appelée, comme il est dit plus haut, ''la Croix de la Louve''. }} {{boîte déroulante | titre = <big>Saint Pierre et la veuve du bûcheron</big><ref>François Mettoux, L. Dubreuil, p. 98-103.</ref> | contenu = {{droite|''Nolite obdurare corda vestra. (N’endurcissez pas vos cœurs.)''}} <poem> Saint Pierre n’était pas seulement, au dire des livres saints, un pêcheur habile ; car si l’on croit le témoignage de la légende suivante, il n’avait pas de rival parmi les plus intrépides faucheurs. Sur les confins de la Basse-Marche, vers la fin du {{XIVe siècle}} dans la charmante bourgade de Fursac, vivait le vicomte du Mazet, homme au cœur de marbre à l’égard des [[wikt:indigence|indigents]], et qui passait, à juste titre, pour le seigneur le plus avare de son époque. Non loin de son manoir, détruit en [[1827]], s’élevait, au lieu désigné sous le nom du Puy-la-Croix, une chaumière d’apparence très humble, habitée par une vieille femme nommée Marguerite, veuve d’un bûcheron qui ne lui avait laissé, pour toute fortune, qu’une chèvre, sa maisonnette et un pré d’une [[wikt:boisselée|boisselée]] d’étendue. Le produit de cet immeuble suffisait cependant pour nourrir, durant l’hiver, la pauvre biquette qui s’en allait, aux beaux jours, sous la conduite de sa maîtresse, brouter dans les entiers fleuris. Or, il advint qu’une année une terrible et longue sècheresse commit d’incalculables dégâts sur toute la contrée. Toutes les prairies, à l’exception de celles qui se trouvaient dans une situation particulièrement favorable, dans des bassins frais et verdoyants, furent complètement desséchées, grillées pour mieux dire. L’herbe, torréfiée jusqu’à la racine, ne put croître, et le champ de la veuve ne rapporta rien. La bonne femme se tourmentait étrangement sur le sort futur de sa chèvre, de cet animal bienfaisant qui la nourrissait de son lait. Sera-t-elle contrainte à la vendre, à se séparer d’une compagne qui lui est si fidèlement attachée ? Rien que la pensée d’un pareil sacrifice l’alarmait singulièrement. Un soir qu’elle songeait aux moyens de parer à cette cruelle éventualité, il lui vint à l’esprit une idée qu’elle crut excellente, et qu’elle résolut de mettre à exécution dès le lendemain. Elle avait remarqué que la grande prairie du sire du Mazet, située entre deux cours d’eau, la [[Gartempe (rivière)|Gartempe]] et le tortueux Péroux, avait pu produire, malgré la température sénégalienne de la saison, une quantité d’herbe relativement abondante. Marguerite, poussée par le désir d’assurer l’existence de sa chèvre prit le parti de se transporter au château et de supplier le vicomte de lui vendre quelques quintaux de foin. Admise en sa présence, elle lui fit, les larmes aux yeux, l’attristant tableau de son infortune, et lui avoua naïvement la cause de sa démarche. Messire du Mazet fronça le sourcil, et répondit ainsi à la veuve : « Je consens à vous céder un peu de foin, bien qu’il y ai disette de fourrage cette année ; mais voici mes conditions ; vous prendrez à votre service tel faucheur qui vous plaira, et vous me payerez la somme de 47 [[Livre (monnaie)|livres]] et 8 [[Sol (monnaie de l'ancien régime)|sols]] [[parisis]] pour l’herbe qu’il aura abattue en une seule journée. » Bien que le prix réclamé représentât plus de deux fois la valeur du foin que Marguerite pouvait ainsi se procurer, elle accepta, sans mot dire, les clauses du marché, tant était profond l’attachement qu’elle éprouvait pour sa chèvre. En retournant chez elle, la bonne femme se disait tout bas : « hélas ! il me faudra probablement vendre mon pré pour acquitter ma dette, mais du moins, je n’aurai pas la douleur de voir Grisette – c’est ainsi qu’elle appelait sa chèvre – souffrir et succomber cet hiver. Et puisque le châtelain m’a laissé le choix de l’ouvrier, je vais tâcher de me procurer un faucheur robuste, habile, qui me fasse le plus de besogne possible. Tout en calculant de la sorte, Marguerite rencontra au détour de la vieille voie de la Gasne, un homme pourvu d’une forte barbe, paraissant âgé d’une cinquantaine d’années, et ayant à ses côtés une faux bien luisante et solidement trempée. L’inconnu, voyant venir la veuve, se leva, l’aborda avec politesse et lui parla en ces termes : « Vous me paraissez bien désolée, ma bonne femme ; pourrait-on savoir la cause de votre tristesse : » Marguerite lui confia bien volontiers ses peines. - Si vous le voulez, reprit le faucheur, je me charge de travailler pour vous, demain. - Je ne demande pas mieux, répondit la veuve, d’autant plus que vous me paraissez être un ouvrier vigoureux et dispos. Regardez ce vaste pré qui est en face de nous, à l’est du château ; c’est là qu’il faudra vous rendre. - J’y serai dès l’aurore, répliqua l’étranger, et j’espère que vous serez satisfaite de mon travail. Le lendemain, à peine le soleil levant illuminait-il de ses rayons d’or la cime des riants coteaux de Fursac, que Marguerite songea à préparer et apporter au pré le déjeuner de son ouvrier, comme cela se pratique encore dans nos campagnes. Elle le trouva en train de battre et de rebattre sa faux, mais il n’avait pas donné un seul coup de dard. - Allons, se dit-elle en elle-même, j’ai eu trop de confiance en cet individu ; il me fera peu d’ouvrage. Néanmoins elle ne lui fit aucun reproche. A midi, elle lui apporta son deuxième repas. L’inconnu, comme s’il eût craint de s’exposer au soleil, se tenait assis sur une pierre large et plate, appelée dans le pays la ''Table de saint Pierre'', située sur la rive droite et ombragée du Péroux. Il aiguisait et préparait sa faux avec un vif empressement ; mais le gazon de la prairie était intact : pas un brin d’herbe abattu. Pour lors, Marguerite ne put se contenir. « Hé quoi ! s’écria-t-elle, vous n’avez pas encore commencé votre tâche ! Que pourrez-vous faire à cette heure où la chaleur est vraiment accablante ?... Je vois, mais trop tard, que vous m’avez trompée. C’est très mal agi de votre part que d’avoir ainsi abusé de la confiance d’une malheureuse veuve. » - Dans cinq heures, répondit gravement le faucheur, vous vous rendrez compte de on travail ; alors vos reproches se changeront en compliments. Cependant le vicomte du Mazet, de l’une des fenêtres de son château, s’était aperçu de ce qui se passait au pré. Il avait remarqué la feinte apathie de l’ouvrier de la veuve, et il s’en réjouissait dans son cœur. Sa joie fut de courte durée. A une heure de l’après-midi, rapporte la légende, le faucheur se mit ardemment à l’œuvre. Il traversa dans toute sa longueur et d’un large [[andain]] l’immense prairie, sans faire la moindre halte. Il en abattit de même un second, puis un troisième, un quatrième, etc. Sa faux glissait dans l’herbe avec une rapidité vertigineuse. Cet homme infatigable faisait à lui seul plus d’ouvrage que les six meilleurs faucheurs réunis. Au bout de quatre heures, toute l’herbe de la prairie jonchait le sol. Lorsque la veuve, sur le soir, vint de nouveau rendre visite à son ouvrier, elle ne pouvait en croire ses yeux à la vue de tant d’ouvrage, opéré en si peu de temps et par un seul homme ! Le prenant pour un être surnaturel, elle se jeta à ses genoux en lui demandant pardon des reproches qu’elle lui avait adressés tantôt. - Femme, relevez-vous, dit le faucheur ; j’ai besoin de parler au sire du Mazet en votre présence. Ce dernier, vivement irrité contre l’homme qui maniait si admirablement la faux, voulut le faire chasser par ses écuyers et ses pages ; mais ceux-ci, terrifiés par le regard imposant et la martiale attitude de l’inconnu, n’osèrent bouger. Alors, l’étranger s’adressant au vicomte : « Je suis Pierre, lui dit-il, gardien des clés du paradis. Jésus, mon divin maître, m’a ordonné hier de descendre ici-bas pour travailler au compte de cette veuve, et tu as vu si je me suis bien acquitté de ma tâche. « Maintenant, écoute, et mets à profit, si tu le veux, ce que j’ai à t’annoncer de la part du Rédempteur. De même que tu as fermé ton cœur aux plaintes des pauvres, de même aussi les portes du Ciel resteront éternellement fermées pour toi, à moins que tu ne deviennes aussi généreux que tu as été, jusqu’à présent, avare et insensible à la misère d’autrui. » A ces mots, le chef des Apôtres disparut subitement, laissant le sire du Mazet, tremblant, tout interdit. A partir de ce jour, ajoute la légende, une transformation radicale s’opéra dans le caractère et dans les actes du vicomte. Il se montra bon et charitable envers les [[wikt:indigence|indigents]], fit des legs importants en faveur des orphelins, et toute la contrée connut et bénit sa bienfaisance. Le souvenir de sa charité s’est perpétué à travers les siècles. Aujourd’hui encore, à Fursac et dans les lieux [[wikt:circonvoisin|circonvoisins]], on dit d’un homme généreux et humain, dont la philanthropie est généralement reconnue et prisée : ''charitable comme le seigneur du Mazet''. <center>Vous qui possédez des richesses, Répandez sur les indigents Vos aumônes et vos largesses ; Vous vivrez en paix et contents. Une âme tendre et généreuse, Qui pratique la charité, Dans l’éternité bienheureuse Reçoit le prix de sa bonté. Chaque pauvre est pour nous un frère : Hâtons-nous de le secourir Dans son dénuement, sa misère, Pour qu’il n’ait pas tant à souffrir. Le chrétien qui de tout cœur donne Son obole aux nécessiteux Obtient, près de Dieu qui pardonne, Grâce pour des péchés nombreux.</center> </poem> }} {{boîte déroulante | titre = <big>Le Rossignol de Saint Léobon</big><ref>François Mettoux, L. Dubreuil, p. 34-39.</ref> | contenu = <poem> Le touriste qui se rend à Fursac, au mois de mai ou dans les premiers jours de juin, ne manque pas, le soir, après avoir visité quelques-uns des sites ravissants du pays, d'aller flâner un instant sur le pont neuf pour jouir de l'admirable spectacle se déroulant sous ses yeux. La [[Gartempe (rivière)|Gartempe]], au sortir du bassin ombragé de Gaulières, change brusquement la direction de son cours pour rouler ses flots limpides au pied même des murs du chœur de l'église, longer la place publique, ornée d'élégants [[marronnier]]s, se diriger ensuite et promener son doux murmure à travers les jardins fleuris du Gournadeau et les grands prés du vallon du Mazet, l'un des plus splendides que l'on puisse voir. De toutes parts, dans les frais buissons, les lilas, les [[sureau]]x et les mille arbustes divers qui décorent gracieusement les rives, voltigent une infinité de passereaux, surtout les gentilles fauvettes dont le chant varié, agréable, sans avoir la sonorité et l’étendue de celui du [[rossignol]], n'en fait pas moins les délices des [[dilettanti]] de la nature. A une faible distance de là, le Peroux, charmant ruisseau aux contours nombreux et capricieux, se glisse discrètement sous les peupliers et les saules avant de se jeter dans la [[Gartempe (rivière)|Gartempe]], à l'extrémité occidentale d'une immense et magnifique prairie, appelée ''les Sagnes''. Auprès de ce bel immeuble, dans la direction du sud-est, sur la rive gauche du cours d'eau en question, se trouve un délicieux petit bois de chênes et de bouleaux, recouvrant un coteau circulairement garni de genêts qui étalent avec grâce leurs gerbes d'or sur la pelouse. Un peu plus loin, dominant les hameaux de ''Larivaille'' et de ''Lascaugiraud'', s'étend l'agréable et vaste plateau de Raffes, en partie garni de céréales, de taillis et de hauts châtaigniers, dont on aime voir le sommet s'illuminer sous les rayons du soleil couchant. A proximité de ce plateau se trouve l'ermitage de Saint Léobon, autrement dit l'emplacement où le vénéré solitaire avait établi sa cellule, et sur lequel, plus tard, on édifia en son honneur une magnifique chapelle. Une riante vallée, appelée ''les Surines'', qu'arrose un ruisseau murmurant, formé par les eaux découlant des fontaines de saint Léobon, longe la route de Fursac à [[Marsac]] sur une étendue de plus d'un kilomètre. Cet endroit est entouré de bosquets et de taillis touffus où la gracieuse phalange de nos passereaux niche de préférence. Parmi les chantres ailés qui animent les échos des ''Surines'' et des ''Montadours'' se trouve un [[Orphée]] incomparable, un [[rossignol]], dont la voix éclatante, souple et harmonieuse au possible, vient, chaque année, se faire entendre aux pâtres et aux laboureurs de ''Lascaugiraud'' et de ''Châtenet''. Dans les nuits étoilées du printemps, alors que l'arôme de milliers de fleurs parfume l'air, ses mélodieux accents ne cessent de retentir et de charmer l'oreille des promeneurs ou des passants attardés qui circulent, au clair de la lune, sur la route ombragée de [[Marsac]]. Les habitants des villages susdits, avant de se livrer au sommeil se plaisent à écouter un instant, de leur fenêtre, les roulades plaintives du rossignol de Saint-Léobon : Elles semblent plus suaves, plus captivantes que celles des rossignols qui chantent en d'autres lieux. Il existe à ce sujet une très curieuse et très intéressante légende. A la fin du {{XVIIe siècle}}, vivait, au bourg de Fursac même, une jeune et belle fille de dix-huit ans, qui avait reçu au baptême le doux prénom de Marguerite, mais que, pour la raison plus loin indiquée, on appelait du nom poétique de Pâquerette. Dès l'âge de neuf ans, elle était devenue la gardienne fidèle, assidue des troupeaux de ses parents, gens laborieux et [[probe]]s, aux sentiments chrétiens, tenant par-dessus tout à élever leurs enfants dans l'amour de Dieu et du prochain. Elle se plaisait admirablement dans les champs ; et lorsque le gazon des prairies et des collines s'émaillait de fleurs, un de ses plus agréables passe-temps était de tresser des couronnes et des bouquets. Elle aimait surtout la pâquerette, sans doute parce que cette fleur apparaît à l'aurore du printemps, et aussi parce que sa blanche et virginale couleur plaît souverainement aux âmes candides et pures. Par ce motif la gentille et pieuse bergère était connue et désignée sous le nom de sa fleur de prédilection. En grandissant, Pâquerette sentit se développer de plus en plus dans son cœur le profond amour qu'elle ressentait pour la beauté des champs, la riante nature, les bois reverdis et les concerts des oiseaux. Comme la plupart de ces gentils musiciens des buissons et des bocages, la jeune bergère chantait à ravir. Souvent elle gardait ses moutons sur l'agreste coteau des ''Montadours'' ; alors elle s'asseyait sur la pierre qui avait servi de siège à Saint Léobon, et là, tout en écoutant le souffle de la brise et l'onde murmurante du ruisseau des ''Surines'', la belle et chaste enfant répétait les vieux refrains que sa mère lui avait appris, plus fréquemment les cantiques qui avaient retenti sous la voûte du sanctuaire, dans le cours des pieux exercices du mois de Marie. Sa voix mélodieuse et douce, bien timbrée, était toujours entendue avec le plus grand plaisir par les travailleurs des champs, qui, prêtant l'oreille aux beaux accents de Pâquerette, s'écriaient, dans leur admiration :« C'est vraiment le rossignol de Saint-Léobon ! » Un soir du mois de juin qu'elle se trouvait, comme d'habitude, occupée à paître son troupeau dans le lieu susdit, elle vit un petit garçon, âgé d'environ neuf ans, qui se promenait dans la vallée des ''Surines'' en cueillant des boutons d'or. La veille, un violent orage avait éclaté sur la contrée. Une pluie abondante avait grossi le ruisseau, devenu un véritable torrent. L'enfant ayant aperçu une belle [[renoncule]] sur les flots veut la cueillir, et pour l'avoir plus facilement, il s'accroche à la branche d'un saule ; mais son pied glisse et le malheureux tombe dans l'eau qui l'entraîne. Il va sûrement se noyer, si personne ne vient à son secours. Mais Pâquerette a été témoin de son accident; elle l'a vu se débattre vainement sur les flots ! Alors, la courageuse fille, sans hésitation, s'est jetée dans le courant, est parvenue à saisir l'enfant qu'elle a ramené sur la rive, et transporté ensuite dans ses bras jusqu'au bourg de Fursac, où résidaient ses parents. On le déshabille, on le réchauffe, et grâce au dévouement de Pâquerette, il est conservé à sa famille. Hélas! cette héroïque et généreuse action devait coûter la vie à l'aimable chanteuse des ''Surines''. Trempée jusqu'aux os, n'ayant pu changer assez tôt de vêtements, la fièvre l'avait saisie, et une [[pleurésie]] grave s'était déclarée. Malgré les efforts de la science pour la sauver, la conserver à l'amour des siens, à l'affection sincère de tous ceux qui la connaissaient, Pâquerette succomba, emportant dans la tombe d'unanimes regrets. Sa voix suave et sonore, qui charmait si bien les auditeurs, ne retentit plus au coteau des ''Montadours'' ; non, mais quand la nature se couvre de fleurs, un rossignol y fait entendre, le jour et la nuit, son chant délicieux. Et ceux qui l’écoulent disent : « C'est l'âme de Pâquerette qui, sous la forme du plus harmonieux des [[wikt:chantre|chantres]] de la nature, vient répéter ses accents aux échos du vallon. » <center> O rossignol, que tes accents Sont doux dans ces heureux moments Où les fleurs des prés sont écloses ! On te chérit Le ciel sourit Aux roses. Quand tu chantes dans le bosquet Ombreux, si frais et si coquet, On croit entendre Pâquerette Echo du bois Rends-nous sa voix Si nette ! Chantre béni des Montadours, Lorsque reviennent les beaux jours, Ton hymne charme à l'ermitage De Léobon, Notre patron, Très sage. </center> </poem> }} {{boîte déroulante | titre = <big>La Pierre de Satan</big><ref>François Mettoux, L. Dubreuil, p. 12-17.</ref> | contenu = <poem> A la limite séparative des territoires des communes de Fursac et de [[Chamborand]], se trouve un site exceptionnellement pittoresque et sauvage. C'est une gorge vaste et profonde, d'une forme trapézoïde, toute couverte de rochers, entre ou sous lesquels glissent en murmurant les flots écumeux du Péroux. Ce ruisseau, souvent grossi par des pluies torrentielles ou par la fonte des neiges, a lentement, dans le cours des siècles, creusé, raviné le sol granitique du vallon et mis à nu cette multitude de pierres, larges comme des meules de moulin, d'où le nom de ''Moulines'' (du mot latin ''molina'') donné à cet endroit solitaire. A droite et à gauche, s'élèvent des monts abrupts, rocailleux et pelés, ne présentant, de loin en loin, sur leurs escarpements, que quelques rares arbustes, de la bruyère ou de maigres touffes de genêts. Ce paysage, tourmenté de contrastes et d'âpres accidents, d'une mélancolie presque sinistre, présente pourtant à sa partie occidentale, l'aspect riant des prairies vertes, des bosquets pleins de fraîcheur et de grâce, sur lesquels la vue se repose agréablement. Là, chaque jour, dans la belle saison, le bruit de l’onde et des [[wikt:cascatelle|cascatelles]], mêlé aux concerts des bois voisins, attire l'homme rêveur, surtout à ces heures charmantes où la nature entière chante un hymne au repos, et où les moindres actions des êtres animés semblent se teindre des douces et harmonieuses couleurs que le couchant jette sur la campagne. Le pêcheur d'écrevisses ou de la truite friande ne manque pas de s'y rendre aussi, assuré d'avance d'y trouver le butin convoité. Presque à la cime d'un monticule se trouvant en face des villages de la ''Saunerie'' et du ''Mont-Pelat'', le touriste qui explore ces lieux singulièrement agrestes, aperçoit une longue et large pierre, inclinée d'un côté, sur laquelle se voient, bien et profondément incrustées, les empreintes d'un pied fourchu. Si, désireux d'avoir des explications à se sujet, il interroge l'un des vieux pâtres paissant sur ces coteaux des brebis ou des chèvres, il en recevra la réponse suivante : Il existait autrefois, en certains endroits montagneux, de précieux trésors cachés dans les entrailles de la terre. Quand on marchait sur le sol recelant ainsi dans son sein d'inépuisables richesses, on entendait distinctement résonner sous ses pas un bruit sourd et caverneux, émanant des souterrains dans lesquels se trouvaient entassés des monceaux d'or et d'argent. Une seule fois, chaque année, la veille de la grande fête de Noël, au moment où retentissait le son de la cloche appelant les fidèles à la messe de minuit, la terre immédiatement s'entr'ouvrait. Alors, toute personne assez hardie pour en tenter l'entreprise, pouvait descendre puiser à pleines mains, dans la galerie souterraine, tout l'or et tout l'argent qu'elle désirait emporter. Toutefois, il lui fallait se hâter ; car si, poussée par une cupidité insatiable, elle n'était pas remontée à la surface du sol au moment de l’''[[NFFNSNC#I|Ite missa est]]'', le gouffre béant se refermait brusquement sur elle et l'engloutissait pour toujours. Or, il arriva qu'une année, deux jeunes filles de la ''Saunerie'', s'étant concertées avec deux de leurs compagnes du ''Mont-Pelat'', résolurent de se transporter, dans la nuit de Noël, sur le mont des ''Moulines'', que l’on disait contenir intérieurement des trésors prodigieux. A l'insu de leurs parents, au lieu de se rendre à la messe de minuit pour adorer l'Enfant-Jésus, prier, écouter ces cantiques d'allégresse : « ''Venez divin Messie etc.'' » « ''Il est né le divin Enfant : Jouez, hautbois, résonnez, musettes, etc.'' », elles se dirigèrent vers le lieu sus-dit, favorisées dans leur marche par un splendide clair de lune. En arrivant dans le rocailleux vallon des ''Moulines'', elles aperçurent, assis sur l’une des larges pierres bordant le Péroux, un jeune homme pourvu d'une longue barbe et d'une forte chevelure. Quelque peu effrayées de cette inopportune rencontre, elles voulurent rebrousser chemin ; mais l'inconnu accourut auprès d'elles, les rassura par des paroles prévenantes et polies ; puis, sans autre préambule, il leur demanda la cause de leur présence en ce lieu, à une heure indue. Le ton mielleux et affable de l'étranger leur ayant enlevé toute défiance, elles lui firent connaître naïvement le mobile de leur démarche.<br />- Telle est aussi mon intention, dit le jeune homme, dont la taille dépassait de beaucoup celle des garçons de son âge ; nous allons donc nous rendre ensemble au sommet de la montagne. Cependant, comme il n'est pas encore dix heures et qu'il nous faudra attendre près d'une heure et demie avant que la terre ne s'entrouvre, emportons, pour nous servir de siège, la pierre sur laquelle vous m'avez aperçu. Pour cela faire, ajouta-t-il, en abordant la dalle en question, placez-vous deux à chaque extrémité ; je supporterai le milieu, et tout ira bien. La pierre fut soulevée assez facilement, et son transport s'exécuta d'abord sans trop de fatigue ; mais en approchant de la montagne, les porteuses sentaient que la charge devenait de plus en plus lourde. Ce ne fut qu'au prix des plus pénibles efforts qu'elles parvinrent à gravir la moitié de la côte. Epuisée de fatigue, l'une des jeunes filles qui se trouvaient en avant s'écria alors : « O Seigneur Jésus, et vous, Sainte-Vierge Marie, aidez-nous, je vous en supplie ! » A peine avait-elle prononcé ces mots que la pierre, s'échappant de ses mains et de celles de sa compagne, retomba lourdement sur le sol, à la même place qu'elle occupe encore. Quant à l'inconnu, qui n'était autre que Satan en personne, aussitôt l'invocation faite au Rédempteur et à la Vierge Immaculée, il fut métamorphosé subitement en une bête horrible, portant des cornes, ayant le poil hérissé, les pieds fourchus, et lançant des flammes par la gueule. Le monstre piétina la pierre avec une rage infernale, y grava l'empreinte de ses pieds maudits, empreintes que le temps n'effacera jamais, pas plus que l’action chimique de l'air. Les jeunes filles, glacées de terreur, reprirent en tremblant, après la disparition du démon, le chemin de leur village, guéries à tout jamais de l’idée de recommencer une semblable entreprise : {|align="center" border="0" class="wikitable" |Au flanc de l'aride colline,<br />Un monolithe est là, gisant ;<br />A certaine empreinte, on devine<br />Les pas d'un démon malfaisant.<br />Tremblante, la jeune bergère,<br />Redoutant le rocher maudit,<br />S'assied sur la verte fougère<br />Et non sur ce banc de granit. |} </poem> }} == Poésies<ref>François Mettoux, poésies extraites de L. Dubreuil, p. 48-50, 66-68, 104-105, 166-173.</ref> == {{à sourcer|date=date inconnue}} {{pour Wikiquote}} {{boîte déroulante | titre = <big>FURSAC</big> | contenu = <poem> {| align="center" class="wikitable"|border="0"|width="33%" |Du sommet des coteaux que la brise caresse,<br />Quand le printemps sourit, dans ces jours d’allégresse<center>Où ne souffle plus l’[[wikt:aquilon|aquilon]],</center>J’aime te contempler, ô bourgade charmante Que baigne la [[Gartempe (rivière)|Gartempe]] aux flots purs, qui serpente<center>En longs replis dans le vallon.</center> J’aime ces bords chéris où le [[Saule pleureur|saule]] s’incline,<br />Les grands prés reverdis où le troupeau rumine<center>A l’ombre des grands [[peuplier]]s.</center>Qu’ils sont beaux ces massifs de [[Syringa vulgaris|lilas]] et de [[Rose (fleur)|roses]],<br />Ces jardins où l’œil voit bien des métamorphoses.<center>Où naissent les fleurs par milliers ! , …</center> La scène, à chaque pas, s’agrandit et captive :<br />Là, des blocs de [[granit]] surplombant sur la rive<center>Où vont s’exercer les pêcheurs ;</center>Plus loin, les mamelons ondulés, solitaires,<br />Et les bois tout remplis de [[chêne]]s séculaires,<center>L’idéal des esprits rêveurs.</center> |width="33%"|Ecoutez… c’est le bruit de l’onde bouillonnante<br />Au pied de la cascade ou glissant, écumante,<center>Sous les vannes de nos moulins.</center>Et quand votre regard embrasse l’étendue,<br />Il voit, à l’horizon, se dressant vers la [[wikt:nue|nue]]<center>La crête des monts limousins.</center> Fursac, tes ornements, la splendeur de tes sites,<br />Sont bien dignes, vraiment, d’attirer les visites<center>De tes nombreux admirateurs</center>Venant pour contempler la riante nature<br />Ou de notre rivière écouter le murmure,<center>Errer sur ses bords enchanteurs.</center> Et disposé pour plaire à l’âme des artistes,<br />Ce lieu voit, chaque année, accourir les touristes<center>Qui passent là d’heureux moments.</center>L’archéologue aussi s’étonne, à des surprises,<br />A l’aspect imposant de nos vieilles églises,<center>Ces remarquables monuments.</center> |width="33%"|Nos bourgs si rapprochés, gais jumeaux qui s’embrassent,<br />Qui, dans les jours de fête, en commun, se délassent,<center>Présentent des aspects divers.</center>On admire, aujourd’hui, sur la haute éminence,<br />Un château magnifique et sa tour qui s’élance,<center>Majestueuse, dans les airs.</center> De Saint-Pierre, on domine une belle vallée,<br />De ravissants coteaux, la forêt isolée,<center>Des monts couverts de [[châtaignier]]s ;</center>Saint-Étienne est au bas ; sa gracieuse pose<br />Plaît à tous les regards : c’est là qu’on se repose<center>A l’ombre des frais [[marronnier]]s.</center> Quels jolis boulevards ? Six routes aboutissent<br />Dans cet endroit charmant où partout se bâtissent<center>Les plus élégantes maisons.</center>Est-il donc étonnant que ce coin de la [[Creuse (département)|Creuse]],<br />Où la nature est riche, aimable et généreuse,<center>Nous plaise en toutes les saisons ?...</center> |} </poem> }} {{boîte déroulante | titre = <big>Une matinée de juillet à Fursac</big> | contenu = <poem> {|align="center" border="0" class="wikitable" |width="350"|Des premiers feux du jour les coteaux s’illuminent,<br />Et déjà les faucheurs vers les prés s’acheminent,<br />Contemplant l’horizon et le bleu firmament.<br />Aux clochers de nos bourgs gaiment l’''Angelus'' sonne.<br />Le feuillage des bois sous la brise frissonne :<br />Quel doux et précieux moment ! Aux Côtes je me rends : cette vaste éminence Me plaît et me sourit ; en y rêve en silence Sous les hauts [[châtaignier]]s aux grisâtres rameaux. Du [[chèvrefeuille]] en fleurs l’odeur délicieuse Parfume les sentiers, et mon âme est heureuse D’écouter là des chants nouveaux Assis sur le penchant d’une verte colline, Au pied d’un grand [[bouleau]] dont la tige s’incline, J’admire la [[Gartempe (rivière)|Gartempe]] et son cours sinueux : Au vallon du Mazet vient serpenter son onde, Sur ses bords ombragés la prairie est féconde Et flatte l’œil des curieux. Derrière un frais rideau qui décore la rive, Auprès de la cascade où jaillit une eau vive, Apparaît le moulin [[wikt:agreste|agreste]] de Clopet ; Plus loin, sur un plateau, Saint-Pierre, un bourg rustique, Présente au voyageur son église historique, Son clocher frêle et si coquet. |valign="top" width="350"|Bientôt de nos faneurs la troupe ardente, agile,<br />Se remet au travail ; d’une main fort habile<br />Elle fait manœuvrer la fourche ou les râteaux.<br />Le long des vieux chemins où nichent les [[fauvette]]s,<br />On entend le son clair, argentin des clochettes<br />Et le bêlement des troupeaux. Je vois, dans le bassin reverdi de Gaulières, De nos grands [[peuplier]]s les tiges droites, fières ; Puis j’écoute un instant, semblable à des sanglots, Le bruit que fait la vague, au-dessous de l’écluse, Alors que s’enfuyant, que n’étant plus recluse, Elle gronde autour des îlots. Là-bas, au pied du mont, s’embrassent les grands [[chene|chênes]], Et les [[blé]]s jaunissants qui recouvrent les plaines, Courbent leurs longs épis, richesse des sillons ; Du sein de la forêt montent des voix charmantes Mélangeant leurs accents aux notes discordantes Des petits oiseaux des buissons. |valign="top" width="0"|Au fond de la vallée où la vapeur qui fume<br />Se dissipe aux rayons du soleil qui s’allume,<br />J’aperçois se glisser le pêcheur matinal.<br />Le bruit naissant et doux des choses réveillées<br />Dans l’herbe, la [[bruyère]], aux bois, sous les feuilles,<br />M’émeut comme un chœur virginal. Sur les toits des maisons planent les [[hirondelle]]s ; Je retourne à Fursac, cueillant des fleurs nouvelles, Et je viens réfléchir sous nos vieux [[marronier|marronniers]]. Comme on s’y trouve bien, près du flot qui murmure Non loin des prés fleuris, au sein d’une nature Belle comme aux jours printaniers ! Mais quel est donc ce bruit de voitures brillantes Ce sont des visiteurs, des dames élégantes Qu’attire la beauté de nos sites divers. Les uns vont contempler nos riants paysages, D’autres iront pêcher, parcourront les rivages Ombragés par les [[Saule pleureur|saules]] verts. |} </poem> }} {{boîte déroulante | titre = <big>La prière du laboureur</big> | contenu = <poem> {|align="center" border="0" class="wikitable" |width="350"|L'Orient s'empourprait sous les feux de l'aurore,<br />Et les petits oiseaux du [[bocage]] sonore<br />Réveillaient les échos de leur plus joyeux chant,<br />Aux lisières des bois, de vapeur recouverte,<br />L'[[églantine]] montrait sa corolle entr'ouverte<br /><center>Aux rayons du soleil levant.</center> Rêveur, je contemplais la scène ravissante<br />Que présente aux regards la nature brillante,<br />Le matin d'un beau jour, quand l'astre radieux<br />Illumine les monts, les forêts et la plaine,<br />Qu'on sent des frais [[wikt:zéphyr|zéphirs]] la caressante haleine<br /><center>Sur le coteau silencieux.</center><br />J'aperçus un [[Bouvier (métier)|bouvier]] dans la grande couture,<br />Aiguillonnant ses bœufs à la forte encolure,<br />Et traçant sur le, sol fumant de longs sillons.<br />Près de lui voltigeait mainte [[Bergeronnette (oiseau)|bergeronnette]],<br />Dans le buisson touffu babillait la [[fauvette]],<br /><center>Dormaient en paix les oisillons.</center> |valign="top" width="350"|Quelques instants après, au clocher du village,<br />Résonnait l’[[angélus]] ; aussitôt l'attelage<br />Sa marche suspendit : le pieux laboureur,<br />Portant au front la main, sur sa mâle poitrine,<br />Se signa, réclamant l'assistance divine<br /><center>Pour les siens et pour son labeur.</center> Oh ! qu'il me parut beau, ce travailleur austère,<br />Venant, dans les élans d'une foi bien sincère,<br />Supplier le Seigneur, dispensateur des dons,<br />De fournir la rosée aux herbes des prairies,<br />Le fécondant pollen à des tiges fleuries,<br /><center>De faire mûrir les moissons !</center> |valign="top" width="0"|Ce sage comprenait les mots de l'Evangile,<br />Que, sans l'appui de Dieu, toute chose est fragile,<br />Qu'il dirige à son gré les divers éléments ;<br />Aussi, demandait-il qu'il contînt les orages,<br />Qu'il préservât les blés de leurs affreux ravages<br /><center>Et d'autres fâcheux accidents.</center> Et son [[oraison]] faite, il poursuivit sa tâche,<br />Manœuvrant la charrue en paix et sans relâche,<br />Car le ciel était pur et belle la saison !<br />Sa besogne accomplie, il regagna tranquille,<br />A pas lents, le village où vivait sa famille<br /><center>Sous l'humble toit de sa maison.</center> |} </poem> }} {{boîte déroulante | titre = <big>Saint Léobon</big> | contenu = <poem> {|align="center" border="0" class="wikitable" |width="250"|On gravit l'agreste colline<br />Portant le nom des Montadours,<br />Et péniblement on chemine<br />Dans la voie aux brusques détours ;<br />On entend dans le frais feuillage<br />Des [[châtaignier]]s et des [[bouleau]]x<br />Les doux accents, le gai ramage<br />De nos plus gentils [[passereau]]x. Sur le [[thym]] l'[[abeille]] butine, Et les [[genêt]]s aux gerbes d'or, Ainsi que la blanche [[aubépine]], Forment un gracieux décor. Sous la motte ou dans la [[bruyère]] Retentit le chant du [[grillon]], Et l'on récite sa prière En invoquant saint Léobon. |width="250"|Au vallon riant des Surines,<br />Qu'arrose un ruisseau murmurant,<br />Mille fleurettes [[wikt:purpurin|purpurines]]<br />Emaillent le [[gazon]] naissant.<br />Il semble que la Providence<br />Ait voulu rendre beaux ces lieux<br />Où le solitaire, en silence,<br />Priait en contemplant les cieux. On prête une oreille attentive Aux concerts, aux refrains joyeux Qui s'élèvent de chaque rive De l'étroit chemin rocailleux. [[Rossignol]]s, [[fauvette]]s, [[mésange]]s, Au printemps, dès l'aube du jour, Chantres ailés comme les anges, Y bénissent le Dieu d'amour. |width="250"|Sur le plateau de Larivaille,<br />Où le saint traça des sillons,<br />Croissent des blés de haute taille<br />Donnant d'abondantes moissons ;<br />Et tout ce vaste territoire,<br />En souvenir de Léobon,<br />Porte, pour garder sa mémoire,<br />Le nom du vénéré patron. En approchant de l'ermitage Qui fut témoin de ses vertus, On se pénètre davantage Des bons exemples des élus. On se dit : c'est par la prière, En suivant les lois du Seigneur, Qu'après cette vie éphémère, On obtient l'éternel bonheur. |width="0"|Devant la belle croix de fonte,<br />Placée et debout en ce lieu,<br />Le vœu du fervent chrétien monte<br />Alors jusqu'au trône de Dieu ;<br />Ensuite on va boire aux fontaines<br />Où des malades sont guéris,<br />Dont les eaux limpides et saines<br />Glissent sur les gazons fleuris. O Léobon ! dans nos angoisses Nous avons tous recours en toi ; Veille bien sur nos deux paroisses, Fais que leur guide soit la foi. Nous voulons la vertu sublime Qui t'honora : la chasteté ; Préserve-nous du sombre abîme Que veut creuser l’impiété ! |} </poem> }} {{boîte déroulante | titre = <big>La métive (en patois)</big> | contenu = <poem> {|align="center" border="0" class="wikitable" |width="220"| Mous amis, véqui la sasou De couminça métive ; Que dégu ne cho paressou, Màs que chacu s'active ; Vézès l'épijàs, Las sount maduràs, Lai-bas, dins la couture : Si n'attendans tro, Lou grâ séchero, Fàro misse maugure. Au foudro que la Marichou Aido la ménaguière, Et quant à té, pitit Christou, Te faràs la barguière ; Mèneras l'oueillas Dedins las landas, Au-dessous dau village, Et lou pai Francès De curà lous tés Auro bé prou d'auvrage. |valign="top" width="250"| Lous voulants sount-ils affilas, Dijà-mé dounc, pai Touène ? Car, quand l'oun est bien autillas, N'o beuco moins de peine. Démo dau mandis. Chàs tous dégourdis Avant que la lauvète, Quittant lou sillou, Dijo sa chansou Que l'écho nous répête. Holà! moun Dî, qu'au fàs dounc chau, I n'en sais tout en nage ; Et le soulès me queu la piau, Mâs qu'est pitit doumage, Minjans dau caillou, Véqui ce qu'est bou, Co rafraîchit la goule ; In bout de tourté, Bien graissà de mé, Vaut mieux qu'in cul de poule. |valign="top" width="260"| Ah ! crézés-mé, pai Bartumé, (Qu'est pas qui lou regrète) Ne beuvez pas tant de laité, Vous mountério la tête. Vais la mai Nadi Qu'apporte dau vi, N'ans beurans n'o cougnàde ; Vous que sés blagueur, Même in peu farceur, Chanteras l’auvergnàde. Ma fé, si n'ans bien travaillas Durant quette campagne, N'ans souns-nous pas récoumpensas : Las guierbas fant mountagne ! I coumpte qu'ujans, Ne récolterans Dins quette sétéràde Cent cartas de blà De brave et boun grà : Qu'est plo'no boune annàde ! |valign="top" width="0"| A quette houre, démo, si lou tems Réchauffo la javelle, De tout rentrà facilemens, Crézo que n'aurans belle ; Ne liorans Fauvet Avecque Cadet, Qui dous biaus sont de taille ; Après co, mous gàs, Foudro v'occupas De bé tassa la paille. Ensuite, nous préjerans Dî, Que fàs grandir lou seille, De nous baillà, dins l'autre éti La récolte pareille. Si lous paubrétous, Lous nécessitous. Passant davant ma porte, Vito lour farai Et lour baillerai Ino part in peu forte ! |} </poem> }} {{boîte déroulante | titre = <big>Lous faucheurs (chanson en patois)</big> | contenu = <poem> {|align="center" border="0" class="wikitable" |valign="top" width="200"|Faucheurs, prénans courage,<br />Nous vans bientôt chabà ;<br />Lai-bas, dessous l'oumbrage,<br />N'érans nous régalà,<br />En goûtant la caillàde,<br />En léchant le ragou,<br />En beuvant no cougnàde<br />De boun vi berrichou. |valign="bottom" width="200"|Toute la matinàde,<br />N'ans rasà le pelous,<br />Foudro, dins la journàde,<br />Vira qui moudelous ;<br />Au prat de la ''Tantouille''<br />Refena lous andans :<br />La chamise n'an mouille<br />Et las rès n'an pléjans !<br /><center>A la rounde, etc.</center> |valign="bottom" width="200"|La cuisine est parfète :<br />Cau ventre de védé<br />Est si boun en blanquète<br />Qui m'en lécho lou dé.<br />In quartier de froumage,<br />Il morcé de salà,<br />Remounte le courage,<br />Adoubo l'estoumà.<br /><center>A la rounde, etc.</center> |valign="bottom" width="0"|Le ciel est magnifique,<br />Lous vents pas mau plaças ;<br />Ino chalour d'Afrique<br />Nous chauffo las côtas.<br />Préjans Dî qu'àu nous baille,<br />Sè qu'est maître de tout,<br />In beu soulés qu'araille<br />Durant notre messout.<br /><center>A la rounde, etc.</center> |- |valign="top" width="200"|<center>''REFRAIN :''<br />A la rounde.<br />Brave mounde,<br />Rinçans notre goubelet,<br />De la toune,<br />Le jus doune<br />Màs de feu que le laitet !</center> |valign="top" width="200"|Ani, cousin Ribière,<br />Posas votre goumier<br />Dessoubro la fauguière,<br />Au pied dau grand cérier.<br />Chacu de nous, sans doute,<br />O bé boun appétit ;<br />Vite, cassans la croute,<br />Débréchans le toupit !<br /><center>A la rounde, etc.</center> |valign="top" width="200"|N'o jamais ré sans peine,<br />En sugnant bien lous champs,<br />Dedins chaque paleine<br />L'herbo pousse au printemps ;<br />Et maintenant, i sunge,<br />En vésant tant de fais,<br />D'acquésir ino junge<br />Par garnir notrés tais.<br /><center>A la rounde, etc.</center> |} </poem> }} == Références == {{références|colonnes=2}} == Bibliographie == * René Labrousse, ''Saint-Étienne et Saint-Pierre-de-Fursac des origines à nos jours'', Guéret, Société des sciences naturelles et archéologiques de la Creuse, 1981. * L'abbé Louis Dubreuil, ''Sainte Rufine et saint Léobon patrons de Fursac, l'église de Saint-Pierre-de-Fursac, les prieurs-curés de Chambon-Sainte-Croix avec poésies et légendes par François Mettoux, instituteur retraité'', Guéret imprimerie-papeterie P. Amiault, place d'armes, 1900. * ''Guide des sentiers de randonnées'', Office de Tourisme du Pays des Eaux Vives, Bénévent-l'Abbaye / Le Grand-Bourg, 1997. * André Lecler, ''Dictionnaire topographique, archéologique et historique de la Creuse'', Imprimerie-librairie-papeterie-reliure V{{e}} H. Ducourtieux, 7 rue des Arènes, Limoges, 1902. Laffitte reprints, Marseille, réimpression de l'édition de Limoges, 1994 {{ISBN|2-7348-0486-7}}. * P. Valadeau, ''Nouveau dictionnaire historique, géographique & statistique illustré de la Creuse'', Les Editions de la Tour G.I.L.E., réédition de l'ouvrage de 1892, 1989 {{ISBN|2-87802-009-X}}. == Liens externes == * Ministère de la culture : bases de données [http://www.culture.gouv.fr/public/mistral/memoire_fr?ACTION=CHERCHER&FIELD_1=INSEE&VALUE_1=23192 Mémoire], [http://www.culture.gouv.fr/public/mistral/palissy_fr?ACTION=CHERCHER&FIELD_1=INSEE&VALUE_1=23192 Palissy] et [http://www.culture.gouv.fr/public/mistral/merimee_fr?ACTION=CHERCHER&FIELD_1=INSEE&VALUE_1=23192 Mérimée] * [http://www.cadastre.gouv.fr/scpc/rechercherPlan.do# Plan cadastral ] (taper Saint-Étienne-de-Fursac dans ville et cliquer sur rechercher) * [http://www.encreuse.com/communes/23192.htm Présentation de Saint-Étienne-de-Fursac par M. Tixier Alain] (enCreuse.com) * [http://www.gendep23.org/LE-GRAND-BOURG-c/ST-Étienne-DE-FURSAC/stÉtiennedefursac.htm Relevé partiel des registres paroissiaux et de l'Etat-civil] (Gendep23) {{Pays de la Creuse}} {{Portail|Creuse}} [[Catégorie:Commune de la Creuse|Saint-Étienne-de-Fursac]] [[ceb:Saint-Etienne-de-Fursac]] [[en:Saint-Étienne-de-Fursac]] [[es:Saint-Étienne-de-Fursac]] [[it:Saint-Étienne-de-Fursac]] [[nl:Saint-Étienne-de-Fursac]] [[pl:Saint-Étienne-de-Fursac]] [[vo:Saint-Étienne-de-Fursac]]