Sainte-Croix-aux-Mines 288728 31529449 2008-07-12T19:51:06Z Nanard68 249322 /* Ruisseaux */ {{voir homonymes|Sainte-Croix}} {{Ébauche|commune du Haut-Rhin}} {{Infobox Commune de France|nomcommune=Sainte-Croix-aux-Mines| |région=[[Alsace]]|département=[[Haut-Rhin]] |arrondissement=[[Arrondissement de Ribeauvillé|Ribeauvillé]] |canton=[[Canton de Sainte-Marie-aux-Mines|Sainte-Marie-aux-Mines]] |insee=68294|cp=68160 |maire= Agnès Henrichs|mandat=[[2008]]-[[2014]] |intercomm=[[Communauté de communes du Val d'Argent|C.C. du Val d'Argent]] |longitude=7.22611111111 |latitude=48.2627777778 |alt moy=316 m|alt mini=290 m|alt maxi=980 m |hectares=2 785|km²=27,85|sans=2 035|date-sans=1 999|dens=73|}} '''Sainte-Croix-aux-Mines''' est une [[Commune française|commune]] [[france|française]], située dans le [[départements français|département]] du [[Haut-Rhin]] et la [[régions françaises|région]] [[Alsace]]. Sainte-Croix-aux-Mines est jumelé avec [[Pluduno]] en Bretagne. Ses [[gentilé|habitants]] sont appelés les Saint-Creuziens. {{Haut-Rhin}} {{ Pas finie}} ==Géographie== [[Image:Sainte Croix-aux-Mines 105.JPG|thumb|left|300px|Aperçu sur Sainte-Croix-aux-Mines depuis la colline du Hajus]] Sainte-Croix-aux-Mines se trouve au milieu du Val d'Argent entre les villages de [[Lièpvre]] et de [[Sainte-Marie-aux-Mines]]. Le village est entouré de vallons et de collines. En venant de Lièpvre, sur la rive droite de la [[Liepvrette]] qui passe par le village se trouve les hameaux du Grand Rombach, du Petit Rombach et de la Stimbach. Sur la rive gauche il y a les hameaux de la Timbach, de Sobache et de Saint-Blaise qui est situé à la sortie ouest en direction de [[Sainte-Marie-aux-Mines]]. À Sainte-Croix-aux-Mines la [[Liepvrette]] est grossie par les ruisseaux venant de Saint-Blaise, du Petit et du Grand Rombach et de la Timbach. '''Écarts et lieux-dits''' : Bois-Roay, Basse(la), Baligoutte, Berbuche, Borne, Borne-les-Fermes, Bougival, Bouille(la), Charain, Champgoutte, Châmont (le), Chaume-de-Lusse (la), Chêne-Sus, Casino (au), Danigoutte, Faite, Goutte des Pommes, Grand-Sterpois, Grâmont, les Halles, Haut-Pré, Hennon, Haut-Pré, Eauvattes, Echéry, Envers, Froidegoutte, Grange-des-Clous, Goutte Martin, Goutte Saint-Blaise, Goutte du Prince, Goutte des Pommes, Goutte Saint-Blaise, Grand Rombach, Hollé, Herrschafafft, Henon, Harengoutte, Hury, Jaboumont, Lançoir, La Faine, Lamont, Lieu-Pierre, La Timbach, Laide-Basse, Marigoutte, Marchal, Montplaisir, Pré du Baron, Pré Gréville, Pré de Lune, Pré-le-Renard, Pré Vareth, Pourasse (la), Saint-Blaise (Helmansgereuth), Surpense, Steinbach, Sobache, Navégoutte, Pierre-de-Lusse, Pré Maigrat, Petit Banbois, Petites-halles (aux), Petit Rombach, Pré George, Raleine (la), Rougigoutte, Saint-Michel, Sainte-Barbe, Sobache, Trajembach, Trachembach, Vraie-Côte, Stimbach, === Ruisseaux === * La [[Liepvrette]] * La Raleine, affluent du Petit Rombach * La Timbach: affluent de la Liepvrette * Ruisseau du Petit Rombach qui se jette dans la Liepvrette * Ruisseau du Grand Rombach * Baligoutte, affluent du Grand Rombach * Rougigoutte * la Brifosse : affluent de la Goutte Sainte-Catherine * Champgoutte: affluent du Petit Rombach * Ruisseau du Champs-Grégoire: affluent du Grand-Rombach * Goutte de la Fontaine Saint-Rémy: affluent du Petit Rombach * Goutte de la Houillère: affluent de la Timbach * Ruisseau de la Goutte du Prince * La Goutte du Sterpois * Ruisseau de la Grange * ruisseau de la Haute-Bouille * ruisseau du Hury: affluent de la Timbach * Isenbach * ruisseau du Pré Greville == Origine du nom du village == Le nom du village est mentionné dans un document de l'année [[1358]] où Sainte-Croix-aux-Mines apparaît sous la dénomination de ''Zu Sant Crutz'' ou ''Cruce ou Sante Crützte''. Le lieu fait alors partie du [[Duché de Lorraine]]. Dans un autre document de [[1445]] Sainte-Croix-aux-Mines est mentionnée sous son nom allemand ''Sant Crutz im Leberthal'' et pendant les périodes d'occupation, en [[1871]]-[[1918]] et [[1940]]-[[1944]] ''Sant-Kruz''. Le hameau de [[Saint-Blaise (Sainte-Marie-aux-Mines)|Saint-Blaise]] est mentionné dans un document de [[1078]] qui se trouve aux archives de Meurthe-et-Moselle <ref> Archives de Meurthe-et-Moselle G 393/1 </ref>. Sur ce document on peut lire que le duc de Lorraine [[Thierry II de Lorraine|Thierry II]] restitue les dîmes et collectes au prieuré de Lièpvre qui avaient été accaparés en [[1052]] par [[Gérard d'Alsace]] son père avec semble-t-il l'approbation de l'[[évêque]] de [[Toul]], [[Brunon]], qui deviendra le futur [[pape]] [[Léon IX]]. Dans ce document le hameau de Saint-Blaise est mentionné, mais pas Sainte-Croix-aux-Mines ni Sainte Marie-aux-Mines ce qui laisse supposer que les deux villages n'existaient pas encore. Sur la partie gauche de la [[Liepvrette]] se trouve aussi la forêt du Hury, qui est appelée dans les anciens documents ''Jefurthe'' et qui rejoint sur toute la largeur la montagne du [[Taennchel]]. Le noyau primitif du village de Sainte-Croix-aux-Mines devait se situer bien plus tard à la Stimbach qui a ensuite donné naissance au village. Au {{s-|XVIII|e}} Sainte-Croix-aux-Mines fait partie de la [[prévôté]] de [[Saint-Dié]] et devient française en [[1766]] à la mort du duc [[Stanislas]]. Durant la première guerre mondiale la localité subit de nombreux bombardements. ==Blason== [[Image:Blason de -Sainte croix aux mines.png|thumb|left|300px|Armoiries de Sainte Croix-aux-Mines]] == Histoire == La dénomination de Sainte-Croix-aux-Mines est attribuée à tort ou à raison à l’existence d’une petite croix en pierre qui aurait été érigée par les premiers habitants de ce bourg. Aucun titre n'est cependant venu étayer cette hypothèse. La première preuve écrite de l'existence de ce coin de terre à l'ouest de la [[Liepvrette]] nous est connue grâce à une charte du [[duc de Lorraine]] [[Thierry]], dit le Vaillant second fils héréditaire de [[Gérard d'Alsace]] qui en l'année [[1078]] restitue les dîmes de [[Saint-Blaise (Sainte-Marie-aux-Mines)|Saint-Blaise]] au [[prieuré de Lièpvre]] <ref> Archives de Meurthe-et-Moselle G 393/1 - Cet acte est cependant fortement suspecté </ref>.Le règne de Thierry fut très agité, plusieurs seigneurs ne reconnaissaient pas son autorité. En [[1073]] ils se révoltèrent contre lui, mais furent vaincus. Il s'appuya alors sur l'[[Église catholique romaine|Église]] et une partie de la noblesse pour asseoir son autorité. Mais ses ennuis lui vinrent surtout de son propre frère Gérard qui était un personnage ambitieux et colérique. Il estimait ne pas avoir reçu une part suffisante de l'héritage de son père mais le duc refusa de transiger avec lui. Il rassembla une troupe d’aventuriers et commença à ravager les campagnes. Pour avoir la paix, Thierry abandonna à son frère le [[Comté de Saintois]], pays fertile qui regroupait plusieurs villages. Gérard s'installa alors à [[Vaudémont]] et y installa une [[forteresse]]. Une partie du secteur de la Timbach, mais également de Montplaisir appartenait au [[Moyen Âge]] aux ducs de [[Lorraine]] entre le village de Sainte-Croix-aux-Mines et Musloch, un hameau de [[Lièpvre]]. On y trouvait notamment un étang. Une princesse de [[Vaudémont]] qui avait reçu ce domaine des ducs de Lorraine donna cette propriété ainsi que les terrains à l'église de Sainte-Croix-aux-Mines, qui les vendit plus tard à des particuliers. De tout temps une partie du hameau de Saint-Blaise a fait partie de Sainte-Croix-aux-Mines et l'autre moitié de [[Sainte-Marie-aux-Mines]]. Quant à la deuxième partie du nom aucun doute ne subsiste puisqu'elle provient des nombreuses [[mines d'argent]] et autres métaux qui étaient exploitées autour du village. Au [[Moyen Âge]] l'exploitation des filons d'argent, et de houille ont procuré de confortables revenus au village de Sainte-Croix-aux-Mines jusqu'aux {{s-|XVIII|e}}. À partir de [[1784]] c'est le [[textile]] qui prit la relève avec la multiplication de manufactures de [[tissage]] et de [[Filature textile|filature]] de [[coton]] et de [[laine]]. En [[1864]] une voie ferroviaire qui passe par la commune désenclave la vallée. [[1940]]: les soldat français feront sauter le pont du petit-rombach et suis de saint-blaise .Une voie ferrée reliant Sélestat et Sainte-Marie-aux-Mines est réalisée. Puis en [[1937]] est inauguré par Albert Lebrun le tunnel de [[Sainte-Marie-aux-Mines]] reliant la vallée avec [[Saint-Dié]] permettant aisément de se rendre jusqu’à [[Nancy]] sans passer par [[Strasbourg]]. Il est transformé en [[1976]] par un [[tunnel routier]]. Mais à partir des années soixante la crise du [[textile]] frappe de plein fouet la vallée qui voit partir de nombreux ménages vers d'autres destinations. == Les terres d’Echéry appartiennent d'abord aux ducs d’Alsace == [[Image:Sainte Croix-aux-Mines 125.JPG|thumb|right|300px|Sainte-Croix-aux-Mines vue depuis la Hajus]] Vers [[640]]-[[740]] le [[Val de Lièpvre]] fait partiellement partie du [[Liste des comtes puis ducs d'Alsace|duché d'Alsace]]. Les ducs successifs sont alors : Gondoin, Boniface, [[Etichon-Adalric d'Alsace]], [[Adalbert d'Alsace]], [[Luitfrid Ier d'Alsace]]. Ils favorisent l'expansion du christianisme en créant des abbayes ([[Wissembourg]], [[Marmoutier]], [[Munster (Haut-Rhin)|Munster]], [[Hohenbourg]] ([[Sainte Odile]]). Mais les [[Etichonides]] rentrent en disgrâce sous le règne de [[Pépin le Bref]] qui leur confisque tous les biens. L'[[Alsace]] est alors divisé en deux comtés: le [[Nordgau (Alsace)|Nordgau]] et le [[Sundgau]]. Le système féodal se développe. [[Luitfrid Ier d'Alsace]], [[Liste des comtes puis ducs d'Alsace|duc d'Alsace]], qui vivait vers [[710]]-[[750]], possède des terres dans la vallée de Sainte-Croix-aux-Mines, au ''Petit Rombach'', qui passent ensuite à son fils [[Luitfrid II]]. Ce dernier transmet les terres d'Echéry à ses deux fils, [[Hugues III de Tours et de la Haute Alsace|Hugues III]] ou Hugo, et Leuthard. Hugues III qui descend de [[Haicho]], famille des [[Etichonides]] dont le fondateur de cette branche est [[Etichon-Adalric d'Alsace]] (décédé en [[690]]) a trois filles et un garçon: [[Ermengarde de Tours|Ermengarde]] qui épouse [[Lothaire Ier]], Adélaïde qui épouse le Welf [[Conrad I]], puis [[Robert le Fort]]. [[Berthe]], la fille de Hugues III et nièce de Leuthard épouse [[Girart de Roussillon|Girard II]] de la famille des [[Girardides]] qui est destitué en [[827]] par [[Charles-le-Chauve]]. Son frère Leuthard et lui même donnent ces terres à [[Ermengarde de Tours|Ermengarde]] ([[800]]-[[851]]) qui est la propre fille de [[Hugues III de Tours et de la Haute Alsace|Hugues III]] comte de Tours et duc de la Haute [[Alsace]] qui sera gratifié plus tard du surnom de "Peureux" ([[765]]-[[837]]). Elle installera au Petit Rombach un petit sanctuaire. Hugues prendra le parti de Lothaire contre ses deux autres frères Louis et Charles. Il est aussi associé à [[Wala (conseiller)|Wala]] un ancien conseiller de [[Charlemagne]] et de [[Lothaire Ier]]. [[Ermengarde de Tours|Ermengarde]] se marie le 15 octobre [[821]] à [[Thionville]] ([[Département de la Moselle|Moselle]]) avec [[Lothaire Ier]] ([[795]]-[[855]]) fils de [[Louis le Pieux]], Co-Empereur de [[817]]-[[840]], puis roi d'[[Italie]] en [[821]]-[[855]], Empereur d'Occident de [[840]]-[[855]], roi de [[Lotharingie]] de [[843]]-[[855]]. Il est couronné par le pape [[Pascal Ier]] le 5 avril [[823]] le jour de pâques. [[Louis le Débonnaire]], fils de [[Charlemagne]], donne à son fils [[Lothaire Ier]] la villa Herinstein ([[Erstein]]). Au lendemain de son mariage avec [[Ermengarde]] en [[821]] celui-ci fit don de la villa à son épouse. [[Ermengarde de Tours|Ermengarde]] vivant en [[Alsace]] fonde l'[[abbaye d'Erstein]] le 20 mars [[856]]. En [[837]], elle accorde ensuite ses terres situées à Echéry à l'[[abbaye de Gorze]] qui seront par la suite occupées par des ermites. L'endroit prend ensuite le nom de Belmont (''Bellus Mons'') qui veut dire belle montagne. [[Lothaire Ier]] meurt le 29 septembre [[855]] à [[Prüm]], [[Prusse]] et c'est son fils [[Lothaire II de Lotharingie|Lothaire II]] ([[835]]-[[869]]) qui prend la succession. Selon le moine [[Richer de Senones]] qui vivait au {{s-|XIII|e}} et qui semble particulièrement connaître le Val de Lièpvre et l'[[Alsace]] et les habitudes de ceux qu'ils appellent les « Teutons » s'est rendu à plusieurs reprises à [[Lièpvre]] et à l'[[abbaye de Saint-Denis]] en [[1223]]. Il se rendait aussi souvent au [[château de Bildstein]], du [[Bernstein]] et d'Echéry. Il connaît aussi bien l'[[abbaye de Gorze]],de [[Toul]] et de [[Saint-Dié]]. Selon [[Richer de Senones]], le [[primicier]] de [[Metz]], [[Blidulphe]] fonda un petit monastère à Echéry. L'historien de [[Moyenmoutier]], [[Jean de Bayon]] (qui vivait au {{s-|XIV|e}}) donne la date de [[938]] comme le point de départ de ce monastère <ref> Jean Bayon : ''Histoire de l’[[abbaye de Moyenmoutier]]'', Strasbourg, Dufelcker, 1724 - écrit d'après le manuscrit original du {{s-|XIV|e}} </ref>. D'après Schoepflin, c'est l'exploitation des mines d'argent découvert par les premiers ermites qui a motivé la venue des moines de [[Gorze]] pour cette vallée <ref> Schoepflin, Jean Daniel: Alsatia Illustrata, 1751-61, 2 volumes, Colmar </ref>. Ces mines ont commencé à être exploitées dans la vallée durant l'année [[963]] lorsque des moines de l'[[abbaye de Gorze]] se sont installés à Echéry. La mise en exploitation des mines du [[Val de Lièpvre]] aurait selon certains auteurs commencé sous l'hégémonie [[Empire romain|romain]]e. Les preuves font toutefois défaut. Les mines de [[Sainte Marie-aux-Mines]] fournissaient en effet un argent mêlé d'[[antimoine]] que l'on a reconnu dans les monnaies des peuples voisins, [[Leuques]] (en [[Lorraine]] versant ouest des [[Massif des Vosges|Vosges]]), et [[Séquanes]] (Haute Alsace, [[Franche-Comté]])<ref> Robert Forrer: Les mines de Sainte-Marie-aux-Mines et l'antimoine dans les monnaies en potin des Leuques et des Séquanes, Cahiers d'Archéologie, 1927 </ref>. == La fondation du prieuré d'Echery == === Une localisation incertaine === Le lieu-dit d'Echéry d'abord baptisé ''Belmont'' est situé à environ deux kilomètres à l'intérieur du vallon du Petit-Rombach qui fait partie de Sainte-Croix-aux-Mines. C'est à cet endroit ou à proximité de ce lieu qu'a été créé au {{s-|X|e}} un [[prieuré]] de l'ordre des [[Bénédictin]]s fondé par un moine de l'[[abbaye de Gorze]], probablement vers [[938]]. Il existe un autre Echéry qui se trouve à [[Sainte Marie-aux-Mines]] situé à la jonction des vallées de la Petite Lièpvre et du Rauenthal. Il fut aussi nommé [[Saint-Guillaume]] et plus tard [[Saint-Blaise (Sainte-Marie-aux-Mines)|Saint-Blaise]]. Echéry et Saint-Blaise sont aujourd'hui des annexes de la ville de Sainte-Marie-aux-Mines. Pour distinguer les deux bourgades qui portent le même nom, elles ont été quelquefois baptisées Alt-Eckerich pour l'Echéry du Petit Rombach et Gross Eckerich pour le bourg de Sainte-Marie-aux-Mines. Certains chroniqueurs du siècle dernier prétendent que le prieuré d'Echéry se trouvait à proximité du hameau de Saint-Blaise ou à Saint-Pierre-sur-l'Hâte, donc sur la commune de Sainte-Marie-aux-Mines. Toutefois le secteur de Saint-Pierre-sur-l'Hâte et de [[Saint-Blaise (Sainte-Marie-aux-Mines)|Saint-Blaise]] ne correspondent pas au descriptif de la chronique du moine Richer qui vivait au {{s-|XIII|e}} et qui connaissait très bien le [[Val de Lièpvre]] pour y avoir séjourné à plusieurs reprises en rendant notamment visite aux moines du prieuré de Lièpvre et peut-être aussi à ceux de Belmont.Jules Degermann croit savoir que Belmont se trouvait au fond du vallon du Petit Rombach. C'est dans ce vallon que l'on retrouve le nom de Belmont transformé au {{s-|XVI|e}} en Jabelmont, puis dans sa forme actuelle en Jaboumont qui désigne un lieu-dit de la commune de Sainte-Croix-aux-Mines <ref> Jules Degermann : ''Le Monastère d'Echéry au val de Lièpvre'', p. 3 </ref>. Selon la légende, le petit oratoire installé par [[Hugues III]] ou [[Ermengarde]] s'élevait au milieu de cette montagne recouverte de forêts près d'une route reliant l'[[Alsace]] à la [[Lorraine]] construite du temps de [[Pépin le Bref]], probablement en [[750]]. [[Lothaire Ier]] céda plus tard à son épouse le protectorat de l'[[abbaye de Brixen]]. <ref> J. Bernhard : ''Histoire de l'abbaye et de la ville d'[[Erstein]]'', p.17-20 </ref>. === [[Blidulphe]] fonde un monastère === La chronique de [[Richer de Senones|Richer]] moine de Senones ([[1265]]) nous apprend qu'un moine nommé [[Blidulphe]] fonda le monastère de Belmont en [[938]] <ref> Il s'agit du témoignage le plus ancien. Ce manuscrit rédigé en 1265 nous apprend qu'un nommé Blidulphe serait à l'origine de la fondation du Prieuré bénédictin d'Echery. Ce récit a été reproduit aussi par Jean Bayon en 1326, prieur de l'abbaye de Moyenmoutier. Une autre source, la Vita Johannis Gorziensis de Jean de Saint Arnould va dans le même sens. D'autres sources sont contradictoires, comme ''Gallia Christiana '' qui date la fondation de ce prieuré au IXe siècle. L'abbé Grandidier a sans doute été lui-même induit en erreur de même que les historiens locaux, Daniel Rissler et Lesslin qui se sont basés sur les récits de Grandidier. Voir à ce sujet l'excellente analyse de Robert Parisot dans le Royaume de Lorraine sous les Carolingiens, 1899 et Christian Pfister dans Annales de l'Est de 1888, 1889, 1892.</ref>. C'était l'ancien nom d'Echéry avant que les [[noble]]s d'Eckerich ne s'y installent et leur donne le nom. Le nom d'Alt-Eckerich (le vieil Echéry) a disparu au {{s-|XVI|e}}. === Différentes versions === Plusieurs versions circulent à propos du monastère de Belmont ou d'Echéry. Les moines [[Richer de Senones|Richer]] et Jean de Bayon affirment que le fondateur du monastère de Belmont fut un certain Blidulphe (appelé aussi dans certains documents Oridulphe) moine de l'abbaye de Gorze qui était accompagné d'un autre moine nommé Gundelach de la célèbre abbaye de [[Fulda]] (Hesse) en Allemagne. Deux autres sources donnent la même version : la ''Vita Johannis Gorziensis'' de Mabillon et le ''Liber de Sancti Hidulfi successeribus'' <ref> Mabillon : ''Vita S. Joannis, Abbatis Gorziensis'' et ''Liber de sancti Hidulfi successoribus in Mediano Monasterio'' 703-1011, G. Waitz, 1841, MHG, Hanovre - Scriptorum Tome IV, p. 86-92 - Lesslin et Rissler, deux historiens locaux, ont une toute autre version puisqu'ils affirment que le fondateur d'Echéry fut un certain Guillaume auquel aurait succédé Achéric prétendant tout deux qu'en l'an 835, Leuthard et Hugues, fils de Luitfried comte d'Alsace donnèrent toutes les posssessions et tous les serfs à Guillaume. Les deux historiens se sont basés sur le récit de l'abbé Grandidier qui disait que Blidulphe était le restaurateur de Belmont et non le fondateur. Ce dernier s'est lui-même basé sur le récit qu'en a fait Jean Ruyr, chanoine de Saint-Dié dans Recherches des sainctes antiquitez de la Vosge, province de Lorraine, en 1634 </ref>. [[Blidulphe]] s'est sans doute fixé à Belmont aux environs de [[938]]. Ce moine n'est pas du tout un inconnu puisqu'on retrouve son nom dans divers documents relatifs à l'abbaye de [[Gorze]] ([[Moselle (département)|Moselle]]) où il avait séjourné. Il sera d'ailleurs nommé [[archidiacre]] et primicier de la [[cathédrale]] de [[Metz]]. [[Primicier]] parce qu'il fut inscrit le premier sur la table ou tablette enduite de cire contenant les noms des [[chantres]] dans l'[[Église (institution)|église]] le troisième personnage après l'[[évêque]]. <ref> L'abbaye de Gorze - Histoire Messine, librairie de l'évêché, N. Houpert, 1894, p.60-61 </ref>. On raconte que lors de son séjour à Metz, Blidulphe atteint d'une grave maladie guérit de façon mystérieuse. Il supplia alors l'[[abbé Einold]] prieur de l'[[abbaye de Gorze]] entre [[933]]-[[968]] de lui donner l'habit monastique sur son lit de malade. Peu après il demanda à être transporté à Gorze sans attendre sa complète rémission. Dès lors il vécut à Gorze et se consacra entièrement à son sacerdoce et se comporta d'une manière si exemplaire devenant un exemple pour les autres moines. Il contribuera à rénover et à agrandir l'abbaye de Gorze. En [[940]] il se rendit avec [[Gundelach]] (ou Gundeloch) à Saint Maximin de [[Trèves (Allemagne)|Trèves]] sur l'ordre d'[[Einold]] alors dirigé par Ogon qui deviendra en [[945]] évêque de [[Liège]]. Après la mort d'[[Ogon]] en [[947]], Blidulphe et Gundelach retournèrent à [[Gorze]], puis à Belmont (Echéry) quelques années plus tard, probablement de nouveau vers [[963]] ou [[967]] <ref> L'année varie selon les chroniqueurs. Jules Degermann affirme que [[Blidulphe]] se rendit à Belmont une première fois vers [[947]] puis à nouveau en [[967]], et Grandidier parle de l'année [[963]] </ref>. Selon le moine [[Richer]], [[Blidulphe]] se fixa sur le revers de la hauteur de Belmont qui fait face au midi, il construisit d'abord un oratoire et neuf autels. Toujours d'après ce même chroniqueur, Blidulphe renonça à sa charge et se retira dans les [[Massif des Vosges|Vosges]]. Blidulphe aurait vécu une dizaine d'années et aurait été ensevelit dans l'église du prieuré qu'il avait fondé. C'est son fidèle compagnon, le moine Gundelach qui lui succédera lui survivant encore quelques années et sera enterré à côté de la tombe de Blidulphe à l'intérieur du prieuré de Belmont. === Guillaume et Achéric prennent la succession === Peu de temps avant sa mort des disciples de l'abbaye de Gorze vinrent le rejoindre dont Guillaume et Achéric. Ce sont ces deux moines qui gouvernèrent ensuite le prieuré l'un après l'autre. Guillaume après son décès fut considéré comme un saint. Plus tard ses ossements furent rassemblés dans un reliquaire orné d'or et d'argent et placé à l'intérieur même de l'église. Plus tard le prêtre Hesson qui vivait au {{sp-|XI|e|ou|XII|e}} alors que le prieuré d'Echéry était sans doute déjà rattaché à l'abbaye de [[Moyenmoutier]] fit recouvrir la châsse de lames d'or et d'argent dans lequel reposait le corps de Guillaume. Hermann le successeur de Hesson fit exhumer le corps de Guillaume pour le placer dans l'église. Le martyrologe de Moyenmoutier mentionne que sa mort remonte à un 3 novembre. Plus tard la tombe de Guillaume fera l'objet d'un véritable culte. Les chroniqueurs de l'époque affirment que la population se rendait dans l'église dans l'espoir d'obtenir des miracles. Selon la tradition les miracles se multiplièrent et l'église fut un lieu de pèlerinage demeuré célèbre pendant plusieurs siècles. La chronique des Dominicains de [[Colmar]] publiée en [[1278]] rédigé par un moine, affirme que Guillaume et Achéric faisaient partie de la même fratrie <ref> Dont l'exemplaire original se trouve dans la bibliothèque de Stuttgart </ref>. Achéric qui a pris la relève du prieuré de Belmont donnera son nom au couvent et s'appellera le Mont d'Eschery en latin ''Achericum''. Erchambert qui était le gardien de la cella d'Echéry ouvrit la chasse renfermant les reliques de [[Saint Guillaume]] dans le but d'en donner quelques fragments à l'intention des religieux. D'après la légende, sa main adhéra fortement à la châsse, à tel point qu'il eut beaucoup de mal à la retirer. Pendant un certain temps, dit la chronique de l'époque, on ne put renfermer le couvercle. [[Dom Calmet]] fait d'Erchambert, un ancien religieux et sacristain de Moyenmoutier <ref> Dom Calmet: Histoire de la Lorraine </ref> . === Le déclin du prieuré === Ce même Erchambert fut appelé par la suite à la direction du monastère du [[Val de Galilée]] (Saint-Dié). Adalbert moine de Gorze, puis prieur de l'abbaye de [[Moyenmoutier]] de [[955]] à [[985]] avait reçu du duc Frédéric le poste du monastère de [[Saint-Dié]] devenu vacant. Ne pouvant gouverner les deux abbayes, il fit appel à Erchambert au poste de [[Saint-Dié]]. Il fit une telle dispersion des biens du monastère, qu'il priva les moines des choses les plus élémentaires à la vie. Il s'attira la colère du duc. Erchambert cru l'apaiser par des cadeaux. Il vendit les vases sacrés, les croix en argent, les vêtements de soie et les broderies en or et en offrit le prix à Frédéric. Mais le duc encore plus offensé par ces présents, chassa ce mauvais abbé et les religieux et les remplaça par des chanoines <ref> Dom Calmet : ''Notice de la Lorraine'', tome 1 </ref>. En [[1051]], le pape [[Léon IX]] rattacha le prieuré d'Echéry à celui de [[Saint-Dié]] <ref> ''Liber de Sancti Hidulfi successoribus in Mediano Monasteria'', p.182 </ref>. [[Gérard d'Alsace]], premier duc héréditaire de la [[Lorraine]], affranchit l'abbaye de [[Saint-Dié]] en l'année [[1055]] de la tutelle des évêques de [[Toul]] et se proclame voué de cette abbaye. Il fait payer chèrement cette protection. Ainsi le chapitre perd progressivement ses droits pour ne conserver qu'une autorité simplement morale et spirituelle. Mais le 12 décembre [[1140]] le [[pape]] [[Innocent II]], rappelle que les possessions d'Echéry sont classées dans l'[[ordre de saint Benoît]] dépendant de l'abbaye de [[Moyenmoutier]]. L'empereur [[Henri V du Saint-Empire|Henri V]] vers [[1157]] confirme les biens que [[Moyenmoutier]] possède en [[Alsace]], dont Echéry et [[Bergheim]] <ref> Une possession des évêques de Toul en Alsace: la cour de Bergheim. editions FX Le Roux & Cie, Strasbourg, 1957, Lorraine, Alsace, Franche Comté - Société Savante d'Alsace et des régions de l'Est </ref>. Les juges délégués auprès du [[Saint Siège]] approuvent en [[1279]] cette décision et nomment Arnold de [[Moyenmoutier]] recteur du prieuré d'Echéry. Les biens du [[monastère]] d'Echéry se perdirent peu à peu par la suite d'aliénations ou de spoliations. Le [[monastère]] de [[Moyenmoutier]] se vit déposséder totalement des couvent d'Echéry et de ses biens au profit des nobles d'Echéry. Le couvent d'Echéry conserva toutefois le droit de patronage jusqu'au changement de religion qui amena le protestantisme dans la région. Plus tard un litige opposa les juges du [[Saint Siège]] et les nobles d'Eckerich. qui avaient nommé à la cure paroissiale d'Echéry l'[[archidiacre]] Frédéric successeur de [[Berthold]]. Ce fut finalement l'abbé Arnold de [[Moyenmoutier]] qui briguera le poste. En [[1497]] l'abbaye de Moyenmoutier touchait encore une rente annuelle d'Echery qui s'élevait à quinze sols (monnaie de Strasbourg) jusqu’à la moitié du {{s-|XVI|e}} <ref> ''Sainctes Antiquitez de la Vosge'', p.230 </ref>. === L'église Saint Guillaume === Une autre église nommé Saint-Guillaume (''Alt-Eckeric'' ou ''Sanct Wilhelm'') située à une lieue d'Echéry forme aujourd'hui le village de Saint-Blaise qui semble exister depuis le {{s-|XII|e}} et qui fit parti ensuite de Sainte-Marie-Alsace. Cette dépendance est connue dans les archives depuis [[1507]] dont Fertru (Fertrupt) en faisait partie. Cette église fut placée sous le patronage de [[saint Guillaume]], qui fut comme on le sait, l'un des prieurs du couvent d'Echéry. [[Henri Waffler]], [[Schultheiss]] de [[Sélestat]] et Jean fils de l'écuyer Hermann, tous deux chevaliers d'Eckerich, accordèrent en [[1317]] la cure de Saint Guillaume à l'[[abbaye de Baumgarten]] située à [[Bernardvillé]] près d'[[Andlau]], ainsi que les dîmes qui allaient avec. [[Henri Waffler]] était en [[1314]] également commandant du château de [[Bilstein]] au nom des archiducs d'Autriche <ref> ''Alsatia Illustrata'', tome 2, page 202 </ref>. Vers [[1316]] [[Ferry IV]], duc de Lorraine lui accorda en fief tout ce qu'il possédait dans le [[Val de Lièpvre]].<br> En [[1333]], Susanne, fille d’Henri Waffler, chevalier d'Echery, femme en premières noces de Wernher Gutmann de [[Hattstatt]], convaincue que les dîmes de la [[chapelle]] Sainte-Marie devaient appartenir au [[prieuré de Lièpvre]], restitue à Odon de [[Basilique Saint-Denis|Saint-Denis]] et au prieur de [[Lièpvre]] les [[dîmes]] de la chapelle dont son père s'était emparée depuis fort longtemps. En [[1581]], l'église de [[Saint-Blaise (Sainte-Marie-aux-Mines)|Saint-Blaise]], et tous ces biens qui en dépendaient furent donnés à la communauté luthérienne par le comte Eberhard de [[Ribeaupierre]] qui avait embrassé la réforme. == Le château d'Echéry == {{Détails|Le château d'Echéry}} == Le château de Zuckmantel == Le château de Zuckmantel (appelé aussi Zugmantel) est moins connu que le château d'Echéry. [[Richer de Senones]] affirme que le château de Zuckmantel aurait été construit au {{s-|XIII|e}} par les descendants des premiers seigneurs d'Echéry. Il s'élevait à l'entrée du vallon du Grand Rombach, et devint un fief des ducs de Lorraine jusqu’à l'extinction des nobles d'Echéry en [[1381]]. Nous ne savons pas exactement d'où vient le nom de Zuckmantel. Ce château joua un rôle important au moment de l'invasion des Armagnacs <ref> Tuetey : ''[[Les Écorcheurs]] sous [[Charles VII de France|Charles VII]]'', t.1, p.152 </ref>. En [[1445]], l'armée du Dauphin rentrait en France, revenant de l'expédition envoyée par Charles VII pour purger le pays de ces bandes d'aventuriers; sur l'assurance du marquis de Bade qui lui assura qu'il serait en sécurité, [[Philippe de Jalognes]], maréchal de France entreposa au château de Sainte-Croix toute l'artillerie du dauphin. Après la défaite des [[Armagnacs]] le 18 mars [[1445]] les habitants des vallées de [[Lièpvre]] et de [[Villé]], enhardis par leurs succès près de Musloch, s'emparèrent de l'artillerie du roi de France, non sans avoir largement festoyé au dit château. Une lettre du roi de France datée du 4 avril [[1445]] adressée au marquis de [[Bade]], alors détenteur de cette partie de la [[Lorraine]], se plaignit de cette mise à sac et réclame une punition des coupables et la restitution de son artillerie dont il énumère la liste. La dénomination du nom de Zuckmantel apparaît dans les archives en [[1473]] où l'on mentionne un différent qui oppose Jean Martin, châstelain de Zuckmantel et Jean Dohan, mayeur des Sires de [[Hattstatt]] au nom du village et de la communauté du Prieuré de [[Lièpvre]] représenté par [[Antoine Rapp]] prieur au sujet des grosses et menues dîmes du lieu <ref> Archives de Meurthe-et-Moselle B 955 n°7 </ref>. [[Image:KarlIILothringen.jpg|thumb|left|150px|Charles III, duc de Lorraine (1600-1602)]] Vers [[1547]], [[Christine de Danemark]] duchesse de [[Lorraine]] pourvoit [[Jacques de Reynette]], capitaine de Spitzenberg <ref> Le château du [[Spitzenberg]] est situé à l'époque entre [[Saint-Dié]] et [[Saales]], près de [[Provenchères-sur-Fave|Provenchères]] </ref> responsable du château de Zuckmantel. Les archives de [[Meurthe-et-Moselle]] contiennent pour cette époque de nombreuses pièces dans lesquelles [[Jacques de Reynette]] rend comte de sa gestion au [[Val de Lièpvre]] : dépenses pour réparation du château de Zuckmantel, pour messages envoyés à la cour de [[Lorraine]], frais de procédures instruites contre des femmes accusées de sorcellerie, amendes, redevances des moulins du val, produits des mines, etc. Dans un document de [[1562]] nous trouvons une curieuse mention d'une somme payée au maître de la compagnie des arquebusiers de [[Sainte-Marie-aux-Mines]], pour 12 paires de chausses que le [[duc de Lorraine]] leur accorde chaque année pour « tirer et faire passe-temps et pour que la compagnie soit prête à lui faire service » <ref> Archives de Meurthe-et-Moselle, B. 9544 </ref>. En [[1567]] le château est en très mauvais état. Le [[capitaine de Spitzemberg]], officier et Henri Gemel, chastelain de Zuckmantel font estimer par des hommes de métier les réparations qu'il convient de faire: leur devis s'estimait à l'époque à 362 francs, 2 gros, monnaie de [[Lorraine]]. <ref> Archives de Meurthe-et-Moselle B. 9544 </ref>. En [[1578]] les comptes de [[Jacques de Reynette]] fournit quelques renseignements sur ce château : c'est un relevé des " droictures appartenant à la châtellenie de Zuckmantel" qui énumère les moulins à farine et foulons de [[Lièpvre]]", Sainte-Croix-aux-Mines et [[Sainte-Marie-aux-Mines]], avec les rentes en grains ou en espèces dues par leurs détenteurs, lesquelles rentes se paretageaient par moitié entre les châtelains de Zuckmantel et ceux d'Echéry, côté des [[Hattstatt]] <ref> Archives de Meurthe-et-Moselle B 9551, folio 60 </ref>. Plus tard en [[1590]], [[Jacques de Reynette]], capitaine de [[Spiztenberg]], surintendant des mines du [[Val de Lièpvre]], côté lorrain demande au [[duc de Lorraine]] de faire construire des prisons pour les mineurs, et l'année d'après il se plaint de n'avoir pas de logis convenable " attendu que son altesse a accordé sa maison de Zuckmantel au sieur de Saint-Ballemont <ref> Archives de Meurthe-et-Moselle B 955, n°36 </ref>. Vers [[1597]] c'est [[Jean Jacques de Reynette]], le fils de [[Jacques de Reynette]] et Surintendant du [[Val de Lièpvre]] qui s'adresse au [[duc de Lorraine]], Charles. Il expose que depuis sept à huit ans qu'il habite le château de Zuckmantel pour remplit sa mission il n'a jamais importuné le duc bien qu'il estime le château fort ruiné. Il supplie le duc - en considération des services rendus par ses ancêtres - de lui acccorder la châtellenie de Zuckmantel avec tous ses revenus. En échange il se verrait bien abandonner au [[duc de Lorraine]] la seigneurie de Spitzenberg avec ses revenus <ref> Archives de Meurthe-et-Moselle B 9576 </ref>. [[Jacques de Reynette]] est décédé en [[1609]] selon les comptes-rendus de Pierre, puis de [[Nicolas Fournier]]. La dynastie des Reynette n'est pas éteinte pour autant : en [[1619]] [[Gabriel de Reynette]], grand prévôt et chanoine de l'insigne église de [[Saint-Dié]] déclare que son petit neveu, Jacques de Reynette, est l'héritier direct du château de Zuckmantel. Il se plein du refus des habitants du [[Val de Lièpvre]] de fournir les corvées nécessaires aux « rétablissements et réfections des bâtiments du château de Zuckmantel et du moulin qui en dépend » et obtient une nouvelle règlementation auxquels sont soumis les habitants de Sainte-Croix-aux-Mines, [[Lièpvre]] et [[Rombach-le-Franc]] qui devront nettoyer les fossés et amener les matériaux nécessaires à son entretien, auxquels il sera donné « du pain et du vin raisonnablement ». Deux ans après, en [[1621]] le fief de Zuckmantel est engagé par [[Henri de Lorraine]] au Sieur des Bordes, capitaine de [[Sierques]] à la suite du décès de [[Jean Jacques de Reynette]], mort en [[Bohême]] au service de l'empereur. Cette cession intervient à la suite d'un versement d'une somme de 12 000 francs versée par le sieur des Bordes au [[duc de Lorraine]] pour subvenir aux troubles survenus à la frontière. Le duc de Lorraine s'engage à reverser cette somme en cas de changement de propriétaire. En attendant l'acquéreur devra construire à ses frais une prison destinée à remplacer la geôle du château <ref> Archives de Meurthe-et-Moselle B 9597 </ref>. En [[1625]] André des Bordes disparaît. Sa veuve et ses enfants obtiennent la jouissance du château dont [[Pierre Fournier]] énumère en [[1634]] la liste des biens faisant partis du château de Zuckmantel en y ajoutant la nomenclature des prés et des terrains qui ont en sont rattachés <ref> Archives de Meurthe-et-Moselle B 9610, fol.154 </ref>. Cet acte est le dernier concernant le castel. Il ne semble pas avoir été détruit par les Suédois mais par ordre de [[Louis XIII]] en [[1636]] pour assurer le libre passage de ses troupes de France en [[Alsace]]. En [[1761]] [[Schoepflin]] écrit qu'à cette date on voit à Sainte-Croix-aux-Mines les restes d'un château largement détruit <ref> Alsatia Illustrata, II, p.273 </ref>. En [[1774]] les restes du château sont cédés par [[Pierre Fournier]] à Nicolas Aubry, régent d'école à Sainte-Croix-aux-Mines à charge pour lui de payer une redevance annuelle fixée à un [[rézal de froment]]. Ce contrat fut ratifié le 19 vendémiaire de l'an XI par le Conseil de Préfecture du [[Haut-Rhin]] qui prit fin en [[1839]] <ref> Décédé à Sainte-Croix-aux-Mines en [[1896]] </ref>, le sieur Jean Baptiste Aubry ayant été autorisé à cette date de racheter la redevance annuelle. On apercevait encore en [[1815]] la ruine du château de Zuckmantel. Les pierres servirent ensuite pour construire les maisons des alentours. == Les périodes de guerre == === La guerre de 1870 === {{...}} === La première guerre mondiale === {{...}} === La seconde guerre mondiale === {{...}} Le 24 novembre [[1944]] au soir, une patrouille allemande se dirige vers le Grand Rombach et prend position dans les fermes de MM Jehel et Buch. Les officiers allemands se réfugient chez la veuve Justin Miclot au Pré-Maigrat. L'[[Etat Major]] allemand ne voulant pas se retirer sans combattre organise une surveillance rapprochée. Une patrouille d'une dizaine d'hommes passe par Marigoutte. C'est là qu'ils trouvent deux résistants, Paul Velcin et [[François Artz]]. Ce dernier sea abattu. Paul Velcin n'eut son salut qu'à travers la fuite. Le 25 novembre au matin, les Américains qui venaient de [[Lusse]] par l'ancienne [[frontière]], prennent position sur les hauteurs en ouvrant le feu. dans cette bataille un major allemand perd la vie. Son corps est retrouvé deux jours après. Il portait un révolver avec une [[Crosse (arme)|crosse]] en [[nacre]], [[arme]] que M. Constant Miclot a remis à la mairie de Sainte Croix-aux-Mines. Sa dépouille est ramenée au village par Jean Baptiste Buch et Constant Miclot (père). Le Grand Rombach est relativement épargné par les combats, car les Américains ont contourné le [[vallon]], acccédant à la vallée du Petit Rombach et de la [[Hingrie]]. Ce n'est que deux jours plus tard, quand Sainte Croix-aux-Mines est libéré qu'ils se rendent au hameau. Les Américains, quand à eux, se sont repliés en direction de la Chambrette. ==Notes et références== <references/> == Bibliographie == * Belhomme (Dom Humbert) : Historia Mediani in Monte Vosago Mo,asterii, argentorati Ordinis sancti Benedicti ex Congregation sanctorum Vitoni et Hidilfi (actore H. Belhomme), Argentorati (Strasbourg), sumptibus J.R. Dusseckeri, 1724, 469 pages * Bayon, Jean : ''Histoire de l'abbaye de Moyenmoutier'', Strasbourg, Dufecker, 1724 * Bernhard, J. ''Histoire de l'abbaye et de la ville d'Erstein'', 1882 (p.17 à 20) * Calmet, dom : ''Histoire de la Lorraine'', nouvelle édition, Nancy, 1745 * Degermann, Jules : ''Le Monastère d'Echéry au Val de Lièpvre'', Strasbourg, Imprimerie strasbourgeoise, anct. R.Schultz & Cie, 1895 * Diocèse de Saint-Dié: Les pieux soldaires, Guillaume et Achéry au Val de Lièpvre, Saint-Dié, 2 novembre 1894 , p.677-680 - la semaine religieuse du diocèse de Saint-Dié * Gerard, Charles et Liblin J. - Les annales et la chronique des Dominicains de Colmar: édition complète d'après le manuscrit de la Bibliothèque royale de Stuttgart, avec la traduction en regard, notes, éclaircicements, etc., Colmar, Imprimerie et Lithographie de M{{me}} Vve Decker, 1854, 367 pages * Jaeger, Alphonse : ''Précis historiques de Sainte-Croix-aux-Mines'', 1866 * Hautemer, Charles de : ''Histoire de Strasbourg et de la province d'Alsace'', 4 volumes, Strasbourg, 1770 * Laguille, Louis (R.P.) ''Histoire de la province d'Alsace depuis Jules César jusqu'au mariage de Louis XV Roy de France et de Navarre'', Parties I, II, Strasbourg, Jean Renaud de Doulssecker,1727 * Liber de successoribus sancti Hidulfi successoribus in mediano monasterio - Hanovre, 1841 * Nithard: Histoire des fils de Louis le Pieux (avec un facsimilé des Serments de Strasbourg), 1{{er}} janvier 1964 (Réimpression de l'ouvrage de 1926) - ISBN 2251340076 * Parisse, Michel : La vie de Jean, abbé de Gorze Picard Editeur, 1999 ISBN 2-7084-0581-0 * Parisot, Robert : Le royaume de Lorraine sous les Carolingiens, Paris, Alphonse Picard et fils éditeurs, 1899, Librairie des archives et de la société de l'école des chartes * Pfister, Christian : Le Duché mérovingien - Annales de l'Est (publié par la Faculté des lettres de Nancy), tome IV, p.433-465, 1888; tome V 1889, tome VII p. 27-119,1892 * Richer de Senones : ''Gesta Senoniensis ecclesiae'', éd. G. Waitz, 1829, MGH SS 25, Hanovre, 1880, p.249-345 * Ruyr, Jean: Charmesier, chantre et chanoine de l'Église insigne de Sainct Diey. Recherches des sainctes antiquitez de la Vosge, province de Lorraine, Epinal, 1634, Ambroise Amb * Scherlen: Die Herren von Hattstatt, Colmar 1908 * Simon, Maryse : ''Brûler sa voisine : les affaires de sorcellerie dans le Val de Lièpvre ({{sp-|XVI|e|et|XVII|e}})'' - Paris, Colin, 2006 * Stoclet, Alain: Autour de Fulrad de Saint-Denis, École pratique des hautes études sciences historiques et philologiques - librairie Droz S.A., Geneve, 1993, 695 pages * Vignier, Jérôme: La véritable origine des très illustres maisons d'Alsace, de Lorraine, d'Autriche , de Bade et de quantités d'autres, Paris, 1649 ==Administration== {{ÉluDébut |Titre= Liste des maires successifs}} {{Élu |Début= mars 2001 |Fin= 2008 |Identité= Agnès Henrichs |Parti= |Qualité= }} {{Elu |Début= mars 2008 |Fin= |Identité= Agnès Henrichs |Parti= [[MoDem]] | Qualité= }} {{ÉluDonnées}} {{ÉluFin}} * Mozer Mathias 1722-1737 * Germain François 1737-1751 * Jeandel Claude 1751-1760 * Thiébault Jean Baptiste 1760-1772 * Mainbourg Jean 1772-1776 * Mettemberg Nicolas (l'aîné)1776-1795 * Aubry Nicolas 1795-1800 * De Colombel François 1800-1810 * Mettemberg Nicolas (fils) 1810-1818 * Dumoulin Jacques (fils) 1818-1819 * Vaucourt Georges 1819-1821 * Vaucourt Jean François 1821-1830 * Schoubart Frédéric 1830-1835 * Henry Jean Baptiste 1835-1840 * Adolphe Jean 1840-1842 * Jaeger Jean Baptiste 1848-1854 * Aubry Jean Baptiste 1848-1854 * Landmann-Ledoux Sébastien 1854-1858 * Henry Jean Baptiste 1858-1865 ==Démographie== {{Démographie| 1962= 2 399| 1968= 2 261| 1975= 2 332| 1982= 2 010| 1990= 1 932| 1999= 2 035| sansdoublescomptes= 1962}} * population provisoire pour 2006 : 2 049 <!-- source : INSEE enquête de recensement annuelle --> == Église et chapelles == ===Eglise Saint Nicolas=== [[Image:Sainte Croix-aux-Mines 374.JPG|thumb|left|300px|Église Saint-Nicolas]] C'est en [[1680]] que fut créée la paroisse de Sainte-Croix-aux-Mines. La paroisse dispose à l'époque de deux confréries : la Confrérie du [[Saint-Rosaire]] qui date de [[1682]] et celle de la [[Confrérie des Trépassés]] qui est beaucoup plus ancienne. Par la suite d'autres confréries verront le jour : [[Saint-Sébastien]], [[Saint-Georges]], [[Saint-Augustin]], [[Sainte-Barbe]], [[Sainte-Anne]] et [[Sainte-Agathe]] qui ont en charge de récolter des fonds pour entretenir l'église et le presbytère. À cette époque les hameaux du Grand Rombach, Petit Rombach, la Vraie Côte, la Timbach, Montplaisir sont rattachés à la paroisse de [[Lièpvre]] administrée alors par le [[Chapitre Saint-Georges]] de [[Nancy]]. Le village lui-même n'est pas très développé. Le siège de la nouvelle paroisse se trouve d'abord au centre du hameau du Grand Rombach. C'est en [[1762]] qu'on construisit l'église dédiée à [[Saint Nicolas]]. L'église est dédiée à [[Saint-Nicolas]], patron des écoliers et de la [[Lorraine]] et protecteur des enfants. En [[1779]] le [[cardinal Rohan]] autorisa de fêter l'invention et l'[[Exhaltation de la Sainte Croix]]. Le 9 octobre [[1791]] est réparé la flèche de l'église qui menaçait de tomber. La paroisse [[Saint-Nicolas]] possédait de nombreuses propriétés qui étaient situées dans les districts de Barbeline, Goutielle, Champs Nicolas, Hajus, Grandes-Haies et Pourris-Prés. Pendant la Révolution les biens de la paroisse furent aliénés au profit de l'État, puis vendus à des particuliers. En [[1824]] l'église est agrandie, et l'adjudication des travaux est donnée à l'entreprise la moins chère. Les plans de la nouvelle église sont confiés à l'architecte Kuhlmann. De l'ancienne église il ne subsista que la tour. Le 18 septembre [[1829]] une tranchée de l'édifice s'écroula et la reconstruction traîna jusqu'en [[1834]]. La même année alors que des ouvriers sont occupés à des travaux de réfection, une partie des murs du sanctuaire s'effondra ensevelissant trois personnes. Le fait est contresigné dans un procès verbal qui est emmuré dans un des piliers de la tribune de l'orgue. Toujours au cours des travaux d'agrandissement, on trouva au chœur même de l'ancienne église un squelette couvert d'un manteau de velours portant les armoiries de la famille Zuckmantel. Cette famille possédait un château fort à l'entrée du vallon du Grand Rombach. Ils furent à partir de [[1585]] sous-voués des ducs de [[Lorraine]] et remplacent les [[Hattstatt]]s. Plus récemment, en installant le chauffage central dans l'église on trouva sous la dalle de l'église d'autres squelettes. On prétend que l'église aurait été construite sur un ancien cimetière datant probablement du {{s-|XVII|e}}, ce qui pourrait expliquer ces découvertes. Le conseil municipal, sur proposition du curé Tulon, vote l'acquisition de quatre nouvelles cloches pour l'église paroissiale destinées à remplacer celles fondues en [[1808]]. Les anciennes cloches ont été cédées à M. Perrin, fondeur de [[Robécourt]] (Vosges) au prix de 6750 francs. Les quatre nouvelles cloches ont coûté 11100 francs et les dépenses occasionnées par leur installation se sont élevées à 1000 francs. ===Chapelle Saint Antoine=== [[Image:Sainte Croix-aux-Mines 142.JPG|thumb|left|300px|Chapelle Saint-Antoine au Petit Rombach]] [[Image:Sainte Croix-aux-Mines 024.JPG|thumb|right|300px|Intérieur de la chapelle Saint-Antoine]] Près du Petit Rombach, baptisé au {{s-|XVI|e}} Minus Rumpach par [[Sébastien Munster]], on découvrit encore intacte, les empreintes de l’ère glaciaire. Quatre siècles de mise en valeur agricole ont effacé en partie les vestiges de cette époque. C’est ainsi que les blocs erratiques que l’on pouvait encore apercevoir au fond de la vallée, ont été ensevelis par du sable ou de la terre provenant de l’irrigation. C’est au bord d’un ruisseau, qu’une chapelle dédiée à Saint-Antoine l’ermite fut érigée un pèlerinage fréquenté des fermiers de la région pour la santé de leurs animaux et surtout des porcs, pouvant être atteints du Rouge (Rotlauf). Le vocable de [[Saint Antoine]] l’ermite illustre le grand souci du petit paysan local, dont le bien essentiel est représenté par son cheptel et qui voyait en [[Saint Antoine]] le protecteur des animaux de la ferme. En même temps, [[Saint Antoine]] est connu pour soigner le « [[feu de Saint Antoine]] », un empoisonnement déclenché par la consommation de l’ergot de seigle et la farine avariée. Saint Antoine est aussi connu pour soigner les maladies de la peau. Le pèlerinage de [[Saint Antoine]] connu depuis le {{s-|XVII|e}} est en faite la suite logique d’un ermitage de l’abbaye de Murbach qui tenait la vallée depuis [[1507]]. C’est [[Guillaume II de Ribeaupierre]] qui cède à [[Walther abbé de Murbach]] sa part du château d’Echéry et ses dépendances. La chapelle primitive dépendant du château d’Echéry avait été élevée en 1460. En [[1636]] la chapelle du château d’Echéry fut démolie par les Suédois. Elle était déjà dédiée à [[Saint Antoine]]. C’est probablement de cette époque qu’est venue l’idée d’installer une nouvelle chapelle au Petit Rombach. Un certain nombre d’œuvres d’art de l’ancienne chapelle du château, dont deux volets d’un retable du {{s-|XVI|e}}, l’un représentant des scènes de la nativité, l’autre [[Saint Sébastien]] et [[Saint Roch]], se sont retrouvés dans la chapelle du Petit Rombach. [[Saint Sébastien]] et [[Saint Roch]], associés à [[Saint Antoine]], étaient invoqués pour prévenir la [[peste]] et guérir ceux qui en souffraient. [[Image:Saint Roch.JPG|thumb|right|200px|Saint Roch tenant son bourdon et montrant sa plaie.]] Saint Roch a vécu au {{s-|XIV|e}}. Au cours du pèlerinage qu’il entreprit à [[Rome]], il trouva la ville en proie à la [[peste]], les habitants succombant à la maladie. Dans un élan de charité, il resta trois ans à leur prodiguer des soins, à assister les mourants. Sur le chemin du retour, en Italie du nord, il consacra son dévouement aux pestiférés de Plaisance. Mais son zèle lui valut à son tour de subir la maladie. Atteint de la peste il quitta la société et vécut seul dans un bois. Il y serait mort de faim, si comme l’ajoute la légende, un animal ne lui avait pas manifesté sa sollicitude : chaque jour son petit chien lui apporta le pain, qui lui permet de survivre. Et une autre grâce lui fut accordée : celle de la guérison. [[Saint Sébastien]], également considéré comme un guérisseur survécut à son supplice. On considère généralement qu’il protège les hommes contre les maux frappant à l’improviste, telles les flèches dont il fut atteint. En ces temps où sévissait cette calamité, la chapelle [[Saint-Antoine]] du château et peut-être plus tard, celle de la vallée étaient les lieux de pèlerinage, où les fidèles espéraient le secours divin, par l’intercession des saints protecteurs, dont l’autel portait en allemand le nom évocateur de « Pestalter ». La peste redoutée pour les souffrances et les ravages qu’elle causait, sévissait de manière quasi permanente au [[Moyen Âge]]. Elle est signalée dès le {{s-|IX|e}}. On connaît l’épidémie du {{s-|XIV|e}} qui se propagea à travers toute l’[[Europe]] qui décima la population. À l’intérieur de la chapelle on peut admirer les deux volets d’un intéressant retable qui, à en croire la tradition, proviendraient de la chapelle castrale du Haut Echéry. [[Image:Pietro Perugino 049.jpg|thumb|left|200px|Saint Sébastien par le Pérugin]] Le retable fermé présente les saints Roch et Sébastien. Le retable ouvert présente la nativité avec l’arrivée des bergers et l’adoration des Mages. Cet œuvre date probablement du milieu du {{s-|XVII|e}} et proviendrait de la main du maître de l’atelier ENHB, un artiste originaire de l’Italie. On ne sait toujours pas qui a financé le retable. Peut être s’agit-il d’une contribution des pèlerins soucieux de se conserver de la peste ?, par les co-propriétaires de la chapelle Saint-Antoine du château d’Echery, Murbach ou [[Hattstatt]] ? Peut-être [[Murbach]] qui faisait autorité en matière religieuse. Son représentant s’est adressé à un maître produisant des œuvres d’une qualité courante, dont le cachet moderne occultait le manque de génie. La scène de la nativité et de l’adoration est un reflet fidèle du chantier de [[Saint Pierre de Rome]]. Au {{s-|XVIII|e}} un petit pèlerinage s’est progressivement développé, attirant une foule de croyants. On venait de très loin, notamment de la plaine d’Alsace et des pays vosgiens. Ce pèlerinage se perpétue encore de nos jours pour venir prier [[Saint Antoine]]. On l’invoque pour demander la guérison des maladies de la peau et des maladies du bétail. La construction de cette chapelle remonte au commencement du {{s-|XVI|e}}. Elle fut pendant un certain temps administrée par un ermitage dépendant de l’[[abbaye de Murbach]] qui l’a tenait en fief de la famille des [[Ribeaupierre]] qui avait abandonné ses droits sur le château du Haut Echéry et de ses dépendances. En 1706, il y avait encore des casuels du tronc, des offrandes ou des quêtes qu’on employait au profit de la chapelle. La bénédiction de la chapelle eut lieu le 29 septembre [[1712]] par le recteur archiprêtre F.L. Mengin, en présence de François Louis Ferry curé de Sainte-Croix-aux-Mines. À cette époque le pape [[Clément XI]] régnait au [[Vatican]] et [[Charles VI du Saint-Empire|Charles VI]] était empereur. Le cardinal et évêque de Strasbourg était [[Armand Gaston de Rohan de Soubise]]. [[Léopold 1er duc de Lorraine et de Bar]] administrait la Lorraine dont faisait alors partie Sainte-Croix-aux-Mines. Le 31 août [[1762]] est bénie la pierre angulaire du chœur de la chapelle par le curé François Ignace Henberger. En [[1768]] la chapelle est rénovée. L’ancien sanctuaire a été préservé d’où l’on relève des traces d’un édifice gothique du {{XIIIe s}}. Deux panneaux sont conservés précieusement et illustrent la nativité. Ils proviennent certainement de la chapelle castrale du Haut-Eckerich. Lorsque la [[Révolution française|Révolution]] éclata, la France manquait de matériel. Pour trouver les métaux à la fabrication des canons, on réquisitionna toutes les cloches des édifices religieux. Mais pour empêcher cette spoliation, les habitants du Petit Rombach démontèrent la cloche de la chapelle pour aller l’ensevelir en toute hâte dans un pré voisin. Le 7 octobre [[1800]], ce lieu de culte est vendu à des particuliers. Après la [[Révolution]] les habitants voulurent redonner la cloche à la chapelle, mais elle devint introuvable. Après de vaines recherches on fini par se résigner à la disparition définitive de la cloche. Mais bien plus tard, à la suite d’une circonstance exceptionnelle, la cloche fut retrouvée par un paysan qui labourait son champ. Dans les années [[1870]], la famille Labadie-Tonnelier y fit exécuter d’importants travaux de réparation. De nos jours, c’est une propriété « en indivis » que se partagent plusieurs familles : Herment, Lange, Marchal et Pairis, sur la base d’un bail de 99 ans établi le 16 décembre [[1926]] entre les quatre propriétaires et le Conseil de fabrique de la paroisse de Sainte-Croix-aux-Mines. Pour l’entretien de la chapelle, on dispose des quêtes, des produits des troncs, d’héritages et de revenus de la « Confrérie de [[Saint Antoine]] » qui regroupe des habitants du Petit Rombach. La chapelle a été admirablement restaurée il y a une dizaine d’années grâce à l’intervention des « Amis du Bois du Prince ». Les propriétaires n’étant pas tenus d’engager leur propre fortune pour l’entretien des lieux, la dernière intervention est avant tout une œuvre de solidarité locale. ===Chapelle Notre-Dame du Bon Secours au Grand Rombach=== [[Image:Sainte Croix-aux-Mines205.JPG|thumb|left|300px|Chapelle Notre-Dame du Bon secours au Grand Rombach]] Cette chapelle est située sur un plateau qui culmine à 390 mètres. En 1858, année du Jubilé universel, et aux apparitions de Lourdes, une mission est organisée par la paroisse de Sainte-Croix-aux-Mines sous la direction des révérends pères Jésuites Charry et Bouez. À cette occasion le curé Michel Tulon lance un projet qui lui tient à cœur : la construction d’une chapelle au Grand Rombach sous le vocable de Notre Dame du Bon Secours des Chrétiens. Sa piété mariale est connue de tous puisqu’il est à l’origine du mois de Marie et de la récitation du chapelet à Sainte-Croix-aux-Mines. À l’époque tout le pays connaît une forte explosion démographique et les habitants du vallon souhaitent posséder leur propre église. Une souscription est lancée, patronnée par le curé Michel Tulon et par les deux instituteurs l’un du Grand Rombach, Jean Baptiste Simon et l’autre du Petit Rombach, Pétrement. Le curé Toulon fut ordonné prêtre à Strasbourg le 10 août 1826. D’abord vicaire à Orbey, à partir du 1{{er}} septembre 1826, il deviendra curé de Chavannes-sur-l’Étang le 16 mai 1828, puis de Sainte-Croix-aux-Mines à partir du 6 octobre 1834. L’édifice fut réalisé lorsque l’abbé Toulon – né à Labaroche – décédé à l’âge de 62 ans le 5 mars 1864, était curé de Sainte-Croix-aux-Mines. Il était le dernier d’une famille de 8 enfants et fils de Jean et Marie Françoise Girardin. Il a servi cette paroisse pendant 30 ans entre 1834 et 1864. '''La première pierre est posée fin mai 1859''' Le curé Tulon choisit une roche dominant le centre du hameau. Elle est la propriété de Jean-Baptiste Petitdidier qui en fait don au prêtre. Jean Baptiste Aubry cède sur son terrain un passage jusqu’au chemin du Grand Rombach. Pierre Barré, un habitant du hameau, et des ouvriers carriers commencent à décaper la roche en février 1859 pour dégager un plateau qui accueillera la chapelle. Ils en extraient les trois quart des pierres qui seront utilisés pour la construction de la chapelle. La tâche sera immense puisque le curé ne disposait d’aucune fortune personnelle. Grâce à la complicité et au talent d’organisateur de Jean Baptiste Simon, instituteur du Grand Rombach, les travaux purent commencer. Pour financer les travaux une grande souscription est lancée dans la paroisse de Sainte-Croix-aux-Mines qui rapportera la coquette somme de 4&thinsp;327,30&nbsp;francs qui s’avérera cependant insuffisante. Elle représente quand même la moitié de la somme nécessaire à la construction. Pour joindre les deux bouts, le curé Tulon y ajoutera tout son casuel jusqu’à son décès survenue en 1864. Jean-Baptiste Pairis de la Bouille propose que l’on prenne sur son terrain la totalité du sable. C’est ainsi que fin mai 1859, M. David, maître-maçon à Lusse commence à monter les murs. Les pierres des encadrements des portes et fenêtres ainsi que les marches du chœur sont fournies par Jean-Pierre Helsly et taillées par Jean-Baptiste Jardel. Sébastien Vincent confectionne la charpente. Le tout est supervisé par M. Simon. La chapelle est blanchie à la chaux, couverte de tuiles pour la nef, de bardeaux sur le clocher et le chœur. '''La premier messe est dite en 1860''' Le 10 décembre 1860 le petit sanctuaire est consacré au culte et on y célèbre la messe pour la première fois. On procède aussi à la bénédiction des cloches, financées par les parrains et marraines, par le curé Tulon et par un don du Conseil municipal. Le curé fondateur meurt le 5 mars 1864 à Sainte-Croix-aux-Mines, sans avoir pu admirer sa grande œuvre. L’instituteur Simon et ensuite son épouse née Pairis poursuivent l’aménagement intérieur. Dès 1890, une deuxième souscription est lancée car les bardeaux du clocher laissent pénétrer la pluie. On installe une couverture en ardoise. '''La relève est assurée pendant vingt cinq ans par Albert Didierjean''' [[Image:Sainte Croix-aux-Mines206.JPG|thumb|right|300px|Inscription devant la chapelle du Grand Rombach]] À partir de 1898, M. Albert Didierjean prend la relève du couple Simon-Pairis et va s’occuper de la chapelle jusqu’en 1923. En 1899, M. et M{{me}} Henri Laurent offrent un vitrail placé dans le chœur, côté sud, pour en installer un autre en face. Une nouvelle souscription est lancée. En 1910, le maréchal-ferrant Hinterlang installe gratuitement des bancs en demi-cercle sur le plateau, devant la chapelle, avec des madriers offerts par la scierie Laurent. En 1911 une personne anonyme que l’on ne connaît que par ses initiales, J.M, verse une somme correspondant aux travaux de peinture de l’intérieur de la chapelle aux Frères Glog. La même année un autre don anonyme permet d’embellir les stations des chemins de croix. Les initiales de cette personne figurent en haut du tableau de Sainte Odile, CS. À l’arrivée de l’abbé Walter Chrysostome (qui remplace le curé Joseph Emile Folz décédé) curé de Sainte-Croix entre 1912 et 1914, la chapelle est remise au Conseil de fabrique de l’Église. Son successeur, le curé Kolb (1914-1920) sépare les biens de la chapelle de ceux de la paroisse. Il met notamment à part l’argent déposé pour les messes de fondation concernant le Grand Rombach « afin que, si la chapelle venait à être séparée de la Fabrique, on puisse lui rembourser ce qui lui est dû ». C’est peut-être de cette époque que date la rumeur d’une possible séparation et la constitution d’une paroisse indépendante du hameau du Grand Rombach. Le 27 juillet 1917, M. et M{{me}} Lucien Aubry versent un don de 300 marks pour faire renouveler le plancher de la chapelle. Les travaux de réfection sont remis après la guerre, et en attendant l’argent est placé à la caisse Raiffaissen. Le 3 août 1919 la veuve de Jean Baptiste Savoyen née Didierjean remet la somme de 100 francs pour être ajoutée au don précédent. Le même jour, Joseph et Jules Didierjean du Grand Rombach financent l’achat d’une chasuble. Après 25 ans de bons et loyaux services, Albert Didierjean , étant trop âgé, abandonne ses fonctions et délègue ses responsabilités à Monsieur le curé Staeblen et au Conseil de fabrique de la paroisse. '''Création de la Confrérie''' En mai 1925, M. Constant Miclot et sa femme née Joséphine Évrard, MM. Grandgeorge de Surpense, Constant Herment et Haissat du Grand Rombach décident de prendre en main les destinées matérielles et spirituelles de la chapelle. À cette occasion ils créent la Confrérie de Notre Dame du Bon Secours dont les images vendues au prix de 5 francs après la messe du lundi de Pentecôte servent à récolter des fonds pour l’entretien de la chapelle. Entre 1934 et 1936 le grand souci de la confrérie sera la réfection du clocher. Ses membres organisent plusieurs tombolas où l’on gagne surtout des victuailles. Le 17 mai 1936, une grande fête est organisée pour l’inauguration du nouveau clocher et pour la bénédiction de la statue du Sacré Cœur de Jésus, offerte par la famille Weber-Roudot de la Grange des Clous. Sont présents, notamment le curé Stoeblen, l’abbé Didierjean son vicaire, le maire Charles Simon entouré de tout son conseil municipal et le député de l’arrondissement de Ribeauvillé, M. Maurice Burrus. Les deux petites Marie, Miclot et Weber lui adressent un compliment. En décembre 1945, Aloyse Lambert y installe l’électricité. Le 21 mai 1949, la Confrérie, les curés Edmond Schmitt de Sainte-Croix et Hamm de Sainte-Madeleine reçoivent au Grand Rombach la visite de Monseigneur Jean Julien Weber, évêque de Strasbourg. Ce dernier descend de Surpense dans une jeep pilotée par le maire M. Auguste Schmitt, passe sous un arc de triomphe et reçoit deux fromages et une livre de beurre, très appréciés dans cette période d’après pénurie. Le chroniqueur local écrit : « Son Excellence fit une petite prière pour les défunts et les vivants du vallon (…) Puis il nous quitta et nous laissa comme un souvenir la joie de l’avoir vu au milieu de nous ». Le 31 décembre 1950 eut lieu l’unique messe de minuit célébrée dans la chapelle. Elle fut chantée par l’abbé Godard. Le pape Pie XII voulait que l’on clôture ainsi l’année Sainte 1950 dans un maximum de lieux de culte. '''La fête du centenaire''' En 1958, à la tête de la Confrérie s’ajoutent les familles Jean Weber et Robert Herment. On prépare activement le 100{{e}} anniversaire de la construction de la chapelle. Les « grand-mères », Mmes Miclot, née Evrard, Herment née Marie César et Weber née Jeanne Roudot Jockers. Les six vitraux de la nef sont remplacés par des neufs. Le 24 mai 1959, lundi de Pentecôte, a lieu une messe solennelle qui réunit l’abbé Ringue, les curés Wendling de Fréland et Werbillia de Sainte-Croix ainsi que les abbés Stouvenot et Philippe. Aujourd’hui les amis de la chapelle sont toujours présents, notamment les familles Miclot, Weber, André, Grandgeorge, Jehel, etc. Un groupe de fidèles y prient le chapelet tous les dimanches du mois de mai. L’héritage du curé Tulon perdure. Récemment (en 2004) le tableau représentant l’abbé Tulon a été restauré par Maria Kohler, artiste de la côte d’Echéry. C’est une spécialiste des icônes, originaire de la Pologne qui a suivi des cours à l’académie des Beaux Arts de Cracovie. Au début de son édification jusqu’au début des années 1960, on y disait une messe basse tous les mardis et un office solennel tous les 24 mai jusqu’en 1925, puis le lundi de la pentecôte. (Source : Agnès Henrichs, membre du Conseil de fabrique et maire de Sainte-Croix-aux-Mines - 1999) ===Chapelle de la Goutte du Prince=== [[Image:Sainte Croix-aux-Mines A 015.JPG|thumb|left|300px|Chapelle de la Goutte du Prince à Sainte Croix-aux-Mines]] [[Image:Sainte Croix-aux-Mines A 020.JPG|thumb|right|300px|Intérieur de la chapelle de la Goutte du Prince]] Située sur un rocher escarpé sur les hauteurs du Grand Rombach à une altitude de 670 mètres en pleine forêt. Cette chapelle était entre les {{sp-|XVIII|e|et|XIX|e}} très fréquentée aussi bien par les paroissiens de Sainte-Croix-aux-Mines que par ceux de Rombach-le-Franc. La [[chapelle]] de la Goutte du [[Prince (titre)|Prince]] est aussi connue sous le nom de [[Marie de Nazareth|Vierge]] des Bois ou [[Notre-Dame des sept douleurs]]. Pour se rendre vers cette chapelle il faut emprunter un chemin forestier qui se trouve au fond du vallon du Grand Rombach et prendre le chemin forestier qui va qui va vers le Creux-Chêne. On débouche ainsi sur un col où est placé un chalet-abri du Club vosgien situé à 580 mètres d’altitude qui est appelé le "Creux-Chêne". Un peu plus bas sur le sentier qui va vers la Hingrie se dressait un immense chêne qui a aujourd’hui disparu, d’où le nom de Creux-Chêne. À partir du chalet-abri prendre le sentier qui va vers Danigoutte. À 1,8 km de là il existe un chemin qui se trouve à droite et qui grimpe sur un sentier escarpé qui mène à la chapelle du Prince. Au début du {{s-|XX|e}} elle a longtemps été entretenue par Alexandre Ely de Rombach-le-Franc qui s’est ensuite fixé au Grand Rombach vers 1920. Maintenant, depuis 1990 cette chapelle est entretenue par Germain Weber du Grand Rombach à Sainte-Croix-aux-Mines. Un chroniqueur du siècle dernier écrit à propos de cette chapelle « que le site donne au sanctuaire vénéré une apparence sévère qui saisit le pèlerin d’un sainte frayeur », des propos quelque peu exagérés. Le site avait probablement influencé les hommes, et il n’est pas impossible que des cas de sorcellerie aient pu s’y dérouler au {{s-|XV|e}}. Trois versions circulent au sujet de la chapelle de la Goutte. La première indique qu’elle a été bâtie au cours de la Révolution par des habitants de Sainte-Croix-aux-Mines dans le but de fournir une cachette pour les prêtres réfractaires pour qu’ils puissent y dire la messe. C’est en 1792 que disparaît le curé Antoine Schaal avec ses deux vicaires. Fort heureusement, ils furent nourris et logés clandestinement par les paroissiens de Sainte-Croix-aux-Mines. Antoine Schaal exerça son ministère à Sainte-Croix-aux-Mines de 1788 à 1814. Cette chapelle a donc pu servir de refuge pour les prêtres pourchassés, ainsi qu’un lieu de rendez-vous des fidèles durant le règne de la terreur. Un petit sentier retiré et difficilement accessible menait à cette chapelle qui n’était connu que des paroissiens. Une autre légende raconte que des bûcherons avaient découvert à cet endroit une statue de la Vierge qu’ils s’empressèrent d’apporter au Grand Rombach. Elle sera ensuite ramenée dans la vallée où elle disparaîtra d’une façon étrange pour réapparaître à l’endroit où elle a été découverte. Les habitants en déduisirent alors que la statue de la Vierge désirait rester sur cette hauteur. C’est donc pour héberger la statue qu’une chapelle sera bâtie à l’endroit même où elle fut découverte par les bûcherons. Enfin une troisième version attribue la construction de cette chapelle en témoignage d’un voiturier qui transportait des grumes et qui a frôlé l’accident. Ce voiturier venant des Trois-Maisons, en amont de Lusse, passa à proximité du rocher de la Goutte. À la suite d’une fausse manœuvre, l’attelage se retrouva au pied de la roche et bascula dans l’abîme. Mais au moment de la chute il invoqua la Vierge et s’en tira indemne. Pour remercier la madone de son intervention, le voiturier fit élever un petit monument. La population de ce vallon surnomme la chapelle aussi par « Notre-Dame des Sept Douleurs » ou « chapelle de la Vierge des Bois » et de pieuses mains entretiennent fidèlement cet oratoire. En 1866 elle est connue comme un lieu de pèlerinage des habitants de Sainte-Croix et de Rombach-le-Franc. Quant au nom « Goutte du Prince » il est à rapprocher à la terre lorraine et à ce jeune prince héritier qui a découvert le mystère du Creux-Chêne. On raconte également que la population de Sainte-Croix-aux-Mines se rendait à la chapelle pour implorer la Vierge contre les maladies de la goutte d’où aussi le nom de chapelle de la Goutte. Avant la deuxième guerre mondiale, les jeunes qui habitaient les environs venaient après le conseil de révision, offrir à la Vierge des Bois leurs rubans et leurs bouquets de fleurs. ===Chapelle de la Hajus ou Notre Dame des Champs === [[Image:Sainte Croix-aux-Mines 136.JPG|thumb|left|200px|Chapelle de la Hajus]] C'est vers 1850 que la famille Marchal de Sainte-Croix-aux-Mines érigea une stèle sur la colline entre les vallons de la Timbach et de Sobache qui était surmontée d'un petit autel en bois où existait une niche grillagée dans laquelle elle avait entreposée une Vierge avec l'enfant Jésus. L'édifice est resté tel quel jusqu'en 1938 année où les paysans de Sainte-Croix-aux-Mines éprouvèrent le besoin de construire à l'emplacement même une chapelle. En édifiant cette chapelle, les paysans de Sainte-Croix-aux-Mines essayèrent de conjurer le mauvais sort en cherchant la protection de la Vierge qui devait les préserver des mauvaises récoltes. La population de Sainte-Croix-aux-Mines est appelée à contribuer financièrement ou matériellement à l'édification de cette chapelle. Des artisans bénévoles mais aussi de simples citoyens participent aux travaux de construction dont le gros œuvre est termine à la veille de la deuxième guerre mondiale. Durant l'occupation allemande les travaux sont gelés par l'occupant et tout restera à l'état. Ce n'est finalement qu'à partir de 1946 que les travaux reprennent. En 1948 la chapelle est dotée d'une toiture. Une Vierge "Notre-Dame des Champs" sculptée par une famille de Valence dans la Drôme est offerte par une famille de Sainte-Croix-aux-Mines qui prendra place dans la chapelle. La chapelle est officiellement inaugurée le 26 juin 1957 par le curé Werbillia. Entre Noël de l'année 1986 et le nouvel an de l'année 1987 la chapelle fut saccagée par des vandales. Les vitraux sont brisés, les statues, le chemin de croix, les vases, les ex-votos sont jetés à terre, ou piétinés. Les prie-Dieu sont en partie brûlés. Même la lourde statue en fonde représentant l'effigie de saint Joseph est jetée à terre et un bras est brisé. (d'après l'Almanach Sainte Odile, 2004 - Marie Claude Herzog) [[Image:Sainte Croix-aux-Mines 189.JPG|thumb|right|200px|Chapelle catholique Saint-Blaise]] ===Chapelle catholique de Saint-Blaise=== Chapelle située sur la commune de Sainte-Croix-aux-Mines à la limite de Sainte-Marie-aux-Mines. Saint-Blaise est rappelé dans un acte de [[Thierry II de Lorraine|Thierry II]], duc de Lorraine en [[1078]] alors qu'il restitue au prieuré de [[Lièpvre]] et à [[Basilique Saint-Denis|Saint-Denis]] les [[dîme]]s que son père s'étaient injustement accaparé en [[1052]] avec l'approbation de l'évêque de [[Toul]] devenu plus tard le pape [[Léon IX]]. Saint Blaise est nommé en allemand ''Sant Blesi''. Une charte de l'évêque de [[Strasbourg]], Berthold en faveur du duc [[Mathieu]] en [[1226]] est expédiée de cet endroit <ref> Das Dorff Sanct Bloesy, ouch Sanct Wilhelm genannt est rappelé dans un document de [[1507]] </ref> Dans les anciens titres il est nommé indifféremment Saint-Blaise ou Saint-Guillaume. Ce fief parvint en 1381 aux sires de Rappolstein après l'extinction des nobles d'Echéry. En [[1507]] Guillaume, Maximin et Brunon de Ribeaupierre offrent Saint-Blaise en fief à l'abbé Achace de l'abbaye de [[Murbach]] dans la vallée de [[Guebwiller]]. Cette chapelle dédiée à [[saint Blaise]] fut construite en [[1755]] par le curé Noël de Sainte-Croix-aux-Mines. Pendant la Révolution un frère de [[Nancy]], surnommé Balthazar, s'y refugia. Cette chapelle était surtout fréquentée à l'époque par les métayers des communes environnantes. Le 3 février 1920 on bénissait pendant la messe un sac de sel dont le contenu était distribué aux fidèles lors de la sortie de la chapelle. Il était destiné au bétail. Avant la deuxième guerre mondiale le pélerinage vers cette chapelle était plutôt réduit. Pendant un certain temps la chapelle tomba en désuétude. ===Refuge de la Vierge des bois=== [[Image:Sainte Croix-aux-Mines 149.JPG|thumb|left|200px|Refuge de la Vierge des bois]] Situé sur un petit sentier très pentu de 3,2 km à partir de l'entrée du vallon du Petit Rombach en direction de la "Goutte des Pommes" . Il s'agit d'une statue de la Vierge nichée sur un arbre à proximité d'anciennes mines. La Vierge a été posée à cet endroit (un hêtre) par des bûcherons et entretenue depuis par des habitants de Sainte-Croix-aux-Mines. ==Sites et monuments historiques== *'''Pont de la Timbach''' [[Image:Sainte Croix-aux-Mines 027.JPG|thumb|right|200px|Pont de la Timbach]] Ce pont daté de 1772 comprend trois arches en anse de panier et est entièrement construit en grès rose. Il est légèrement courbé. Le pont de la Timbach a été construit à l'époque de la découverte de la mine de houille dans la montagne du Hury, sur le versant du [[Taennchel]] qui domine la vallée de la [[Liepvrette]]. Ce pont a été classé et inscrit comme monument historique le 23 décembre 2002. *'''Scierie Vincent''' Située à l'entrée de Sainte-Croix-aux-Mines cette scierie accumule un lot d'outillages depuis trois générations : scies multiples, scie circulaire, délégneuse, refendeuse, scie à grumes, à lattes, affuteuse. Tous ces outils sont présentés dans leur substrat d'origine. Il s'agit d'un ensemble de 17 machines qui a fait l'objet d'un inventaire des monuments historiques. *'''Ruine du château d'Echéry au Petit Rombach''' : Ce château a été classé Monument historique le 6 décembre 1898 puis déclassé le 12 mai 1932 en raison de son délabrement avancé. *'''Chapelle Saint-Antoine du Petit Rombach''' : Il existe à l'intérieur de cette chapelle un retable du {{s-|XVI|e}} représentant la nativité, saint Roch, l'adoration des mages, saint Sébastien qui a été classé en 2002 patrimoine national. == Sites miniers == *'''Site minier du Samson''' Au village et aux cantons appelés Gramont et Herrschaft se trouvent d'autres galeries des anciennes mines d'argent et de métaux. Au Hury, dans la forêt communale étaient situées des mines de houille, découvertes en 1768. On y travaillait encore en 1845. == Croix et calvaires de Sainte Croix-aux-Mines == {{Détails|Croix et calvaires de Sainte Croix-aux-Mines}} ==Personnalités liées à la commune== *[[Collombel, François Hippolyte]] *[[Echéry]] (Eckerick) *[[Echéry,Jean]] *[[Maurice Burrus]] ==Jumelage== * [[Pluduno]] dans les [[Côtes-d'Armor]], en [[Région Bretagne|Bretagne]]. ==Jumelage== Le village est aussi le théâtre du Festival de la Soupe au Jardin. ==Voir aussi== * [[Communes du Haut-Rhin]] * [[La Croix-aux-Mines]], commune du département des [[Vosges (département)|Vosges]] ==Liens externes== * [http://www.ign.fr/affiche_rubrique.asp?rbr_id=1087&CommuneId=65190 Sainte-Croix-aux-Mines sur le site de l'Institut géographique national] * [http://www.recensement.insee.fr/RP99/rp99/co_navigation.co_page?nivgeo=C&codgeo=68294&theme=ALL&typeprod=ALL&lang=FR&quelcas=LISTE Sainte-Croix-aux-Mines sur le site de l'Insee] * [http://www.quid.fr/communes.html?mode=query&req=Sainte-Croix-aux-Mines Sainte-Croix-aux-Mines sur le site du Quid] * [http://www.lion1906.com/Pages/ResultatLocalisation.php?InseeVille=680294 Localisation de Sainte-Croix-aux-Mines sur une carte de France et communes limitrophes] * [http://www.mapquest.com/maps/map.adp?latlongtype=decimal&latitude=48.2627777777778&longitude=7.22611111111111&zoom=8 Plan de Sainte-Croix-aux-Mines sur Mapquest] * [http://www.cv-sainte-croix-aux-mines.fr/ Club Vosgiens de Sainte-Croix-aux-Mines] * [http://www.val-avenir.fr/ Association Val-Avenir, présentation du Festival de la Soupe au Jardin] [[Catégorie:Commune du Haut-Rhin]] [[de:Sainte-Croix-aux-Mines]] [[en:Sainte-Croix-aux-Mines]] [[es:Sainte-Croix-aux-Mines]] [[it:Sainte-Croix-aux-Mines]] [[nl:Sainte-Croix-aux-Mines]] [[pl:Sainte-Croix-aux-Mines]] [[pt:Sainte-Croix-aux-Mines]] [[vo:Sainte-Croix-aux-Mines]]