Satan
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2008-07-23T04:37:09Z
Moez
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/* Origines du concept */
[[Image:GustaveDoreParadiseLostSatanProfile.jpg|275px|thumb|Satan vu par [[Gustave Doré]].]]
==Origines du concept==
Satan, figure chaldéenne empruntée par les juifs esclaves de Babylone qui ont assimilé le mot qui définit une fonction judiciaire (celle d'accusateur), ne nomme pas un dieu mais présente une divinité qui en assiste une autre dans le jugement du Job mythologique. Dans la Bible, le passage de Job présentant un Seigneur et un accusateur correspond à une scène de jugement réaliste.
Le terme est employé en [[hébreu]] et signifie ''adversaire'', comme un accusateur ou un procureur dans un tribunal hébraïque. L'hébreu ne connaît ce terme qu'en tant que nom commun, désignant une fonction, et non un être bien déterminé.
Cependant, suite au vocatif utilisé par [[Jésus de Nazareth|Jésus]], ''{{lang|ltr|la|Vade retro, satanas !}}'' (Matthieu, IV.10), ''Satan'' est devenu le nom propre « diabolique » du [[Diable]]. Improprement un nom d'ange lui a été attribué, celui de [[Samaël]], ainsi que le rapportent de nombreuses traditions post-bibliques et hors de la Bible. Le nom des divinités juives comme [[Samaël]], [[Raphaël (archange)|Raphaël]], [[Michel (archange)|Michaël]], [[Gabriel (ange)|Gabriel]] et les autres sont aussi chaldéens et sont eux des divinités physiques dotées d'un esprit, invisibles dans les hauteurs du ciel depuis la terre, cette terre sur laquelle ils viennent marcher selon la volonté d'[[Elohim (Bible)|Elohim]].
Le terme [[arabe]] qui renvoie à ''Satan'' est ''Šayṭān'' ({{lang|rtl|ar|الشيطان}}). Il n'est pas un nom propre, mais désigne une certaine catégorie de créatures tentatrices. Dans le [[Coran]], le principal tentateur est nommé ''[[Iblis]]'', un [[djinn]] particulier, crée de feu, qui refuse de se prosterner devant [[Adam]]. Le [[diable]] a plusieurs autres dénomination en islam.
==Traditions judéo-chrétiennes ==
===Satan dans la Bible===
[[Image:Gustave Dore Inferno34.jpg|300px|thumb|left|Illustration de [[Gustave Doré]] de Satan vu par [[Dante Alighieri]] dans son ''[[La Divine Comédie]]''.]]
Les [[Bible hébraïque|écritures hébraïques]] évoquent le satan à plusieurs reprises, et le nomment dans trois livres : le [[Livre de Job]], le [[premier livre des Chroniques]], et le [[Livre de Zacharie]]. Toutefois, contrairement aux chrétiens, les juifs n'associent pas le [[Na'hash]] au satan bien que celui-ci, ayant fomenté une rébellion contre Yahvé en [[Éden]], pourrait être considéré comme son adversaire.
La lutte entre Yahvé et ses fidèles d'une part, et du satan chaldéen et de ses partisans d'autre part est au cœur des Évangiles, se retrouvant peut-être dans les [[manuscrits de Qumran]] sous le nom de combat entre les Fils de la Lumière et les Fils des Ténèbres. Ce qui laisserait penser en hypothèse, hors tradition orale et en supposant un lien entre les Evangiles et les manuscrits de Qumran, que le satan est la représentation de l'accusation faite par cette fonction aux auteurs du regroupement choisi appelé le Nouveau Testament.
Il est aussi connu par l'expression [[latin]]e : ''{{lang|ltr|la|Vade retro Satanas}}'' (« arrière, Satan ! ») extraite de Matthieu, IV.10 (''Vulgate'' de Jérôme). Il est également décrit, essayant de tenter [[Jésus de Nazareth|Jésus-Christ]] lors de son séjour dans le [[désert]].
===Judaïsme ===
Du fait du [[monothéisme]] strict, tel que l'enseigne la [[Torah]] d'[[Israël (Bible)|Israël]], l'autorité divine ne se partage pas et en ce sens le « diable » n'existe pas : il existe une instance appelée « le satan », avec l'article défini et un « s » minuscule parce que ce n'est pas un nom propre mais une fonction, dont l'objet est d'éprouver toute réussite afin de l'authentifier (voir par exemple le début du livre de Job où le satan participe à l'assemblée des anges).
Il est tour à tour le tentateur, l'accusateur et l'exécuteur, mais en toute chose, c'est la seule volonté du Yahvé Un et Unique (selon la volonté d'un culte unique et non d'un dieu unique) qui est visée et qui en fin de compte se réalise.<ref>responsum 33185 sur [http://www.cheela.org cheela.org]</ref>
===Christianisme majoritaire ===
Satan est traditionnellement associé à [[Belzébuth]] le dieu Baal (Seigneur des mouches) par les [[Pharisiens]] dans les [[évangiles]], à [[Lucifer]] (porteur de lumière), un dieu romain, selon une interprétation, que certains disent erronée, d'un verset du livre d'[[Isaïe]] et pour laquelle Voltaire fait remarquer que Isaïe s'adresse au roi de Babylone et ne s'agit pas du dieu romain Lucifer, [[Méphistophélès]] au [[Moyen Âge]].
{{référence demandée|Satan n'a donc pas la faculté de changer d'apparence, de séduire et de terrifier}}. Les textes et les œuvres d'art (les tympans des cathédrales par exemple) le représentent sous des traits différents : le [[Nahash|serpent]] qui tente [[Ève]], n'est pas nommé par le nom de satan dans les passages de la [[Génèse]], le personnage hybride mi-homme, mi-bouc médiéval (hérité du [[Pan (mythologie)|Pan]] antique), le [[Dragon (créature fantastique)|dragon]] (combattu par l'[[Michel (archange)|archange Michel]] selon l'[[Apocalypse]] de Jean), le [[Léviathan (monstre)|Léviathan]]... toutes ces représentations reproduites par des artistes {{référence demandée|ne sont peut être que l'accusation divine mythologique refoulée par certaines sectes d'origine juive qui n'acceptaient plus le pouvoir de la justice humaine de Rome par extension historique à Babylone}}.
Au [[Moyen Âge]], on imaginait que Satan présidait le [[Sabbat (sorcellerie)|sabbat]] des [[sorcière]]s.
===[[Témoins de Jéhovah]] ===
D'après les [[Témoins de Jéhovah]], Satan le Diable est un être bien réel. Il fut un ange créé parfait par [[Jéhovah]], mais s'est rebellé contre lui. (Évangile de Jean 8:44) C'est Satan qui domine le monde actuellement (2 Corinthiens 4:4 ; I Jean 5:19) et est chef des démons.
===[[Mormons|Saints des Derniers Jours]] ===
Les [[Mormons|Saints des Derniers Jours]] croient que le Diable est un fils spirituel de Dieu qui s'est rebellé contre lui, tandis que [[Jésus de Nazareth|Jésus Christ]] est le fils spirituel aîné et le seul Fils engendré dans la chair<ref>{{en}}[http://www.lds.org/library/display/0,4945,11-1-13-61,00.html Glossaire des Saints des Derniers Jours]</ref>.
===[[Christadelphisme|Christadelphiens]] ===
Le [[Christadelphisme]] est presque l'unique groupe parmi les chrétiens à énoncer comme article de la foi que Satan n'existe pas<ref>{{en}}[http://www.christadelphia.org/reject.htm Doctrines rejetées les Christadelphiens, voir 14{{è}}]</ref> ; le mouvement religieux rejette l'idée d'anges déchus<ref>{{en}}[http://www.christadelphia.org/pamphlet/p_angels.htm Les anges, selon les Christadelphiens]</ref> et croit que Satan se rapporte simplement à n'importe quel adversaire ; il se rapporterait au sens figuré au péché et à la tentation humaine.
==Satanisme==
{{article détaillé|Satanisme}}
Le sataniste traditionnel croit en [[Satan]] qu’il considère comme [[Lucifer]], le Porteur de Lumière. Il honore [[Satan]] comme son [[dieu]] personnel. Il pratique des rituels dans un but d’élévation spirituelle ainsi que pour faire avancer le royaume de [[Satan]]/[[Lucifer]].
==Voir aussi==
* [[Alchimie#L’agent obscur|Alchimie]] (chapitre "l'agent obscur")
* [[Bible satanique]]
* [[Démon (esprit)|Démon]]
* [[Diable]]
* [[Enfer]]
* [[Iblis]]
* [[Samaël]]
* [[Satanisme]]
== Liens externes ==
* [http://www.voltaire-integral.com/Html/17/ange.htm Satan dans le dictionnaire philosophique de Voltaire]
==Bibliographie ==
* Jad Hatem, ''Satan, monothéiste absolu selon Goethe et Hallaj'', [[Éditions du Cygne]], Paris, 2006
* Alain Bourreau, ''Satan hérétique : histoire de la démonologie (1280 - 1330)'', Éditions Odile Jacob, Paris, 2004
== Références ==
<references/>
{{Portail|Théopédia|Christianisme}}
[[Catégorie:Démon de la Bible]]
[[Catégorie:Mythologie juive]]
[[Catégorie:Satanisme]]
[[Catégorie:Vocabulaire de l'islam]]
[[Catégorie:Mot ou expression de la Bible]]
[[ar:الشيطان في اليهودية]]
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