Stercutius 263512 31823506 2008-07-23T16:07:23Z Alphabeta 39773 Typo : " ... " ---> « ... » {{ébauche|mythologie romaine}} '''Stercutius''' encore appelé '''Stercorius''' était, dans la [[Rome Antique]] le dieu des lieux d'aisances, fumier et excréments. Ce dieu populaire était surtout vénéré par les vieilles femmes et les enfants. Ses statuettes voisinaient avec celle de [[Crepitus]] dans les lieux adaptés à ce culte. À l’origine, le père de Picus s’appelait '''Stercé''' (ou ''Sterces'') ; celui-ci était un fort bon laboureur et il apprit aux hommes à amender la terre avec du fumier (''stercus'' en latin signifiant fumier). Puis son nom s’est transformé en Stercutius. Ainsi, il était le dieu de l’agriculture et de la fertilisation dans le monde paysan ([[Augustin d'Hippone|saint Augustin]], ''[[La Cité de Dieu]]''). Mais, saint Augustin, pour discréditer la religion romaine, ridiculisa ce dieu en le réduisant en dieu des fosses à purin. Son nom a donné la fameuse chaise percée : '''''sedia stercoraria''''', qui, selon la légende et au delà de son aspect pratique et défécatoire servirait à tester la virilité du [[Pape]], en la [[basilique Saint-Jean de Latran]]. [[Voltaire]] le cite dans son [[Dictionnaire philosophique]] :<br /> « ''La déesse des tétons, dea Rumilia; la déesse de l’action du mariage, dea Pertunda; le dieu de la chaise percée, deus Stercutius; le dieu Pet, deus [[Crepitus]], ne sont pas assurément bien vénérables. Ces puérilités, l’amusement des vieilles et des enfants de Rome, servent seulement à prouver que le mot deus avait des acceptions bien différentes. Il est sûr que deus Crepitus, le dieu Pet, ne donnait pas la même idée que deus divum et hominum sator, la source des dieux et des hommes.'' » {{Portail Rome antique}} [[Catégorie:Mythologie romaine]]