Sujet de l'inconscient 443949 21404281 2007-10-04T18:22:10Z Smily 5001 Le '''sujet de l'inconscient''' désigne le ''véritable'' [[sujet]], par opposition au [[Moi]], aliénant. {{début citation}}Le sujet, donc, on ne lui parle pas. Ça parle de lui et c'est là qu'il s'appréhende'' ([[Jacques Lacan]], ''Position de l'inconscient'', in Écrits) .{{fin citation}} ==Es== Le '''sujet de l'inconscient''' se note S, en référence à l'allemand ''es'', terme désignant le [[ça]] freudien. Le ça est l'instance du désir inconscient, des pulsions [[refoulement|refoulées]]. ''Ça parle'' : ce pôle semble référer au ''sujet dans son ineffable et stupide existence'', authenticité du désir, là où le moi cherche le compromis, l'unité, et n'atteint finalement que l'[[Réel symbolique imaginaire|imaginaire]].<br /> ''Ça parle'' : en effet, le sujet de l'énonciation ne coïncide pas avec le sujet de l'énoncé. ==[[Subjectivation]]== Lacan, dans ''Le temps logique et l'assertion de certitude anticipée'' (1945), examine le [[paradoxe des prisonniers]] ; il qualifie alors la subjectivation comme comportant trois temps : * ''instant du regard'', faisant émerger la forme générale du sujet noétique : ''on sait que'' ; * ''temps de comprendre'', dégageant la forme personnelle du sujet de la connaissance, l'assertion subjective (forme logique essentielle du Je) ; * et ''moment de conclure'', faisant éclore l'acte, par lequel le sujet de l'inconscient advient sujet en acte. ==[[Sujet barré]]== Le sujet barré est divisé face à l'[[objet a]] : ceci décrirait le [[fantasme]]. Le sujet est tant séparé que aliéné à l'[[grand Autre|Autre]], et le fantasme pare à la détresse face à la vacuité de l'Autre. ==Fonction sujet== (...) ==L'inconscient est structuré comme un langage== La formation de l'[[inconscient]] décrit pourtant la ''spaltung'', [[clivage]], la pulsion étant non seulement refoulée mais se fixant également à un [[représentant-représentation]] chargé de la représenter, dans le domaine psychique. Cette liaison à une délégation dans le [[appareil psychique|psychisme]] inaugure la primauté du [[signe linguistique|signifiant]], de l'image acoustique plutôt que de ce qu'elle signifie ; cette primauté du signifiant pouvant seule décrire un sujet de l'inconscient. L'inconscient est [[structuralisme|structuré]] comme un [[langage]]. Un signifiant, c'est ce qui représente un sujet pour un autre signifiant. Il n'y a donc de sujet que dans le discours, et dès lors que le discours cesse il n'y a plus de sujet. Le sujet articule un discours qui ne saurait donc tenir lieu que de discours de semblant, eu égard de la vérité de son désir, le ''Je'' de l'énoncé se figeant et tendant à occulter la vérité du [[désir]]. C'est que le sujet de l'inconscient se voit en [[Moi|a]] ; raison pour laquelle il y a un moi, objectivation imaginaire, aliénation du sujet originel. ==Voir aussi== ===Articles connexes=== * [[Noms du Père]] * [[Schéma L]] ===Bibliographie=== * [[Jacques Lacan]], ''L'étourdit'', 1972, in Scilicet * [[Jacques Lacan]], ''Position de l'inconscient'', in Écrits {{Portail Psychologie}} [[Catégorie:Terminologie lacanienne]]